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《塞(sai)外(wai)奇(qi)俠(xia)傳(chuan)》一書為(wei)梁羽生取材自蒙(meng)古(gu)民歌中(zhong)，女(nv)英雄飛(fei)紅巾(jin)的傳(chuan)說創(chuang)作(zuo)而成(cheng)。連載時名(ming)《飛(fei)紅巾(jin)》。梁羽生在一貫擅寫(xie)的塞(sai)外(wai)民俗風情之(zhi)外(wai)，更賦與異(yi)族兒女(nv)更深刻(ke)的人(ren)性刻(ke)畫，呈(cheng)現不遜於中(zhong)原豪杰的俠(xia)義氣魄！作(zuo)為(wei)承上啟下的作(zuo)品，本(ben)書主要(yao)講(jiang)述了楊云驄、飛(fei)紅巾(jin)和納(na)蘭明慧(hui)之(zhi)間的淵源(yuan)。前接《白發(fa)魔女(nv)傳(chuan)》、后接《七劍下天山》，同(tong)屬(shu)天山系列。

內容簡介

清順治年間(jian)，大俠楊云(yun)驄在北疆率領(ling)哈薩克民眾抗擊清朝的血腥(xing)征服，成為回疆草(cao)原的著(zhu)名英雄。然而在沙漠(mo)中(zhong)卻遭到師弟楚昭南(nan)的叛賣，原來楚昭南(nan)早已投靠清廷，并帶(dai)領(ling)清廷高手(shou)捉拿楊云(yun)驄。激(ji)戰中(zhong)恰逢沙漠(mo)風暴，楊受傷昏迷，被清伊(yi)犁(li)總(zong)兵納蘭秀吉之女(nv)納蘭明(ming)慧所救(jiu)，明(ming)慧為楊療(liao)傷，并助楊脫(tuo)險。

楊云驄脫險后(hou)(hou)，在草原中遇到了聞名已(yi)久(jiu)的回(hui)疆女英雄飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)。飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)由于愛人草原歌手(shou)押不(bu)盧(lu)的出賣(mai)而(er)致(zhi)使其父回(hui)疆唐努老(lao)英雄陣(zhen)亡。飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)將押不(bu)盧(lu)擒住后(hou)(hou)要(yao)交(jiao)由族人處置。一(yi)(yi)路上受到清廷高手(shou)的截劫(jie)，楊云驄出手(shou)相助(zhu)，兩(liang)人還合力擒住了楚(chu)昭南，卻(que)因(yin)楊顧念師門之誼而(er)讓(rang)楚(chu)昭南逃脫。哈薩克族人大(da)會上，押不(bu)盧(lu)通(tong)敵出賣(mai)唐努老(lao)英雄證據確(que)鑿，飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)不(bu)得(de)不(bu)滿(man)懷(huai)悲(bei)憤與傷情，親手(shou)殺死了押不(bu)盧(lu)。唐努不(bu)僅是一(yi)(yi)個部落(luo)的族長，同(tong)時(shi)也是各(ge)部族擁戴的盟(meng)主。在他死后(hou)(hou)，群龍無(wu)首(shou)，各(ge)族酋長爭當盟(meng)主。飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)得(de)楊云驄之助(zhu)，在比武定盟(meng)中接連獲勝，因(yin)而(er)被(bei)推為盟(meng)主。楊云驄還幫助(zhu)飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)解開心(xin)結，重(zhong)新(xin)認識自(zi)己(ji)，從而(er)煥發出力量(liang)。飛(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)對楊云驄感激(ji)之余，情愫暗生。

楊(yang)(yang)云驄在草原上(shang)繼續幫助飛紅巾族人(ren)抗擊清(qing)軍，此間卻(que)與納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)慧(hui)幾度(du)相逢，并于危難中幾經援手，雙(shuang)方(fang)都愛上(shang)了對方(fang)。然(ran)而雙(shuang)方(fang)一(yi)滿一(yi)漢，處于敵對的陣營，而不可能(neng)結(jie)為(wei)百年之(zhi)好(hao)。正在這時(shi)，滿清(qing)鄂親王之(zhi)子多鐸看上(shang)了納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)慧(hui)，明(ming)(ming)慧(hui)的父母(mu)受寵若驚，大(da)勢所趨之(zhi)下，絕望傷情之(zhi)際，納(na)蘭(lan)明(ming)(ming)慧(hui)對楊(yang)(yang)云驄以身相許，終至未婚(hun)先孕(yun)，并產下一(yi)女寶珠。

而在草(cao)原抗清(qing)的(de)飛(fei)紅(hong)巾這時(shi)同(tong)樣深暗戀(lian)著(zhu)楊(yang)(yang)云(yun)驄，但楊(yang)(yang)心中只有明慧，當飛(fei)紅(hong)巾向其表露愛意時(shi)遭(zao)(zao)到(dao)楊(yang)(yang)的(de)托辭婉拒。飛(fei)紅(hong)巾傷心絕望之余(yu)，上了天山見她的(de)師(shi)父(fu)白(bai)發(fa)魔女(nv)，師(shi)徒兩人遭(zao)(zao)到(dao)了相同(tong)的(de)命(ming)運，飛(fei)紅(hong)巾一(yi)夜間也(ye)白(bai)了頭發(fa)。而草(cao)原的(de)抗清(qing)大(da)業也(ye)由(you)于群龍無首遭(zao)(zao)到(dao)了重大(da)的(de)挫(cuo)敗。

楊云(yun)驄(cong)則受到了(le)命運(yun)的(de)殘酷戲弄，明(ming)慧雖然對(dui)他傾心相愛(ai)并曾以身相許，但終于不(bu)能成(cheng)婚，而要被迫嫁給(gei)多鐸，婚期定于八月(yue)十八日在杭州(zhou)舉行(xing)。楊云(yun)驄(cong)趕往(wang)杭州(zhou)，但已無法改變殘酷的(de)命運(yun)。從此之后(hou)，草(cao)原上不(bu)再見到楊云(yun)驄(cong)的(de)蹤影(ying)，只有關于他和(he)飛(fei)紅巾(jin)的(de)英雄故事，被草(cao)原的(de)歌手編成(cheng)歌曲，永遠(yuan)地留在民間，被人(ren)們傳誦與歌唱(chang)。

出版信息

1996年后(hou)梁羽生的小(xiao)說(shuo)全集由廣(guang)東(dong)旅游出(chu)版社(she)出(chu)版，而在這套書中是找不到《塞外奇俠傳》的單本的，原因是《塞外奇俠傳》和《草莽(mang)龍蛇傳》兩個故(gu)事放在一起合(he)出(chu)的一整(zheng)本書。（同金庸的《雪山飛狐》、《白馬嘯西風(feng)》、《鴛鴦刀》合(he)出(chu)一書的模式）

作品目錄

第01回(hui)　師(shi)兄弟沙漠(mo)奇逢

第02回　劫后忽逢(feng)奇(qi)女子

第03回　仇(chou)人的女兒

第04回　女俠飛紅巾

第05回　古(gu)堡夜戰

第06回(hui)　女俠與叛(pan)徒

第07回　歌手的死亡(wang)旅程

第08回　草原夜祭

第(di)09回　比武定盟(meng)

第10回(hui)　內心的驕傲

第11回　幽(you)谷戰雙(shuang)兇

第(di)12回　黑泉水之謎(mi)

第13回(hui)　愛恨(hen)難分還孽(nie)債

第(di)14回　草原(yuan)心盟

第15回　惡(e)毒的誣(wu)蔑

第16回　多鐸說親

第17回　生(sheng)離死別

第18回(hui)　麥蓋提和曼鈴娜

第19回　猜疑

第(di)20回(hui)　活捉楚昭南

第21回　不速之(zhi)客(ke)

第22回(hui)　負氣出奔(ben)

第(di)23回　孕育著新(xin)的(de)生命

第24回　一(yi)個(ge)女(nv)孩子(zi)的誕生(sheng)

第25回　天龍劍陣

第26回　獨臂丐俠

第27回　白發魔女(nv)

第28回　杭州大婚(hun)

人物形象

主要人物

楊云驄　北疆抗清英雄，明代(dai)忠臣之(zhi)后，晦明禪師的大(da)弟子(zi)。

哈瑪雅　“飛紅巾”，南疆各族新盟(meng)主，唐努之女，白發(fa)魔女之徒(tu)。

納(na)蘭(lan)明(ming)慧　納(na)蘭(lan)秀(xiu)吉之女，楊(yang)云驄的(de)戀人，后成為多鐸的(de)未婚妻。

其他人物

伊士達　哈(ha)薩克(ke)族出名(ming)的年輕勇士。

麥蓋提(ti)　哈薩(sa)克族(zu)出名的年輕勇士(shi)。

晦明禪(chan)師　一派大師。

阿蓋　塔山族勇(yong)士(shi)，南(nan)疆第一摔(shuai)跤好手。

德卡　塔山(shan)族大力士。

巴拉　塔山族酋長，內家(jia)高手(shou)。

孟(meng)祿　喀達爾族(zu)酋長。

卓(zhuo)一航　原武(wu)當派(pai)掌門。

何(he)綠華　黃葉道(dao)人的俗家女弟子。

曼玲娜(na)　麥蓋提的(de)情侶。

白(bai)發魔女　武(wu)林第一(yi)女劍(jian)客，原川中大盜，卓一(yi)航(hang)的情侶(lv)。

辛(xin)龍子　卓一航之徒。

黃葉道人　武當派第一高手，卓一航的師叔。

白石(shi)道人　卓一航(hang)的(de)師叔。

羅鐵臂(bei)　塞外游俠，原川(chuan)中(zhong)大盜，白發魔女的得力助手(shou)。

楊寶珠　楊云(yun)驄之女。

反派人物

楚昭南　晦明禪師的(de)二弟子。

紐祜(hu)廬　齊真君(jun)之徒(tu)。

多鐸　“多格多”，定遠將軍，紐祜廬的(de)師侄，后承襲鄂(e)親(qin)王，升任兩江(jiang)提督(du)。

納(na)蘭秀吉　伊犁將軍(jun)，后調任(ren)杭(hang)州總兵。

押不廬　羅布族(zu)歌手(shou)，哈瑪雅的情人。

羅(luo)大洪　納蘭秀吉帳下牙(ya)將，楚昭南的副手(shou)，原關內獨(du)腳大盜(dao)。

邱東(dong)洛　齊真君的三弟子(zi)。

柳西巖　齊(qi)真君(jun)的五弟(di)子。

哈合圖　多鐸帳下大將。

天蒙禪師　天龍禪師的師弟。

王大(da)須(xu)子(zi)　喀爾沁草(cao)原(yuan)馬賊。

天華和尚　天蒙禪(chan)師的師弟(di)。

焦化　大內(nei)一等(deng)衛士，原關內(nei)大盜，川中名捕。

甘天立　大內衛士，原川中名捕(bu)。

提到人物

齊真君(jun)　關(guan)外第(di)一名武(wu)師(shi)。

唐努　羅布(bu)族老英雄(xiong)。

阿巴(ba)古　滿軍正藍旗都統。

阿遠多　維吾爾異人。

天龍禪師(shi)　天龍派(pai)祖師(shi)。

紅(hong)葉道(dao)人　卓一航的師叔。

青蓑道人(ren)　卓一航的師叔。

李錦　李闖王之(zhi)子(zi)。

作品鑒賞

梁羽生之(zhi)武俠(xia)牧歌：塞外奇俠(xia)傳(chuan)（作者：云慕湮）

在(zai)(zai)梁(liang)(liang)羽生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)(shuo)里，幾(ji)部(bu)短(duan)篇(pian)都寫的(de)(de)(de)(de)(de)相當出(chu)色。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)奇俠(xia)(xia)傳(chuan)(chuan)》、《還劍(jian)奇情(qing)錄》、《冰魄寒光(guang)劍(jian)》、《飛鳳潛龍》，稱得(de)上(shang)(shang)各具(ju)(ju)特(te)(te)(te)色，值得(de)一(yi)觀。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》雖然僅僅一(yi)部(bu)短(duan)篇(pian)，但(dan)在(zai)(zai)梁(liang)(liang)氏武(wu)俠(xia)(xia)中(zhong)(zhong)具(ju)(ju)有(you)很(hen)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)位置。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》聯結了《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)《七劍(jian)》兩部(bu)梁(liang)(liang)氏非常(chang)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品，與(yu)之構成了三部(bu)曲，開創(chuang)(chuang)(chuang)了梁(liang)(liang)氏作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)山系列”。這(zhe)里需(xu)要探(tan)討一(yi)個問(wen)題(ti)，就是(shi)(shi)這(zhe)三部(bu)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)年(nian)代的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。這(zhe)三部(bu)作(zuo)(zuo)品具(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)時(shi)間一(yi)直不(bu)太(tai)確(que)切，甚至很(hen)難弄清誰前(qian)后(hou)。從內容上(shang)(shang)看，《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》講述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)與(yu)晦(hui)明(ming)禪(chan)師徒弟(di)輩楊(yang)云(yun)聰(cong)飛紅巾的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)，而《七劍(jian)》顯(xian)然是(shi)(shi)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)傳(chuan)(chuan)。但(dan)問(wen)題(ti)就出(chu)現在(zai)(zai)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》并不(bu)是(shi)(shi)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》的(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)傳(chuan)(chuan)，特(te)(te)(te)別(bie)是(shi)(shi)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)(zhong)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)與(yu)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》中(zhong)(zhong)出(chu)入(ru)很(hen)大，甚至在(zai)(zai)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)梁(liang)(liang)氏武(wu)俠(xia)(xia)招牌人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)變成了一(yi)個脾氣古(gu)怪不(bu)近人(ren)(ren)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)丑陋老太(tai)婆(po)。私(si)家偵探(tan)在(zai)(zai)《重(zhong)讀梁(liang)(liang)羽生(sheng)先生(sheng)·武(wu)俠(xia)(xia)作(zuo)(zuo)品卷》認(ren)為(wei)(wei)(wei)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》是(shi)(shi)在(zai)(zai)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》和(he)《七劍(jian)》之前(qian)寫的(de)(de)(de)(de)(de)。從《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)(zhong)提(ti)及白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)與(yu)卓一(yi)航(hang)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)來(lai)看，第一(yi)次提(ti)到(dao)時(shi)，只是(shi)(shi)簡要地(di)提(ti)了一(yi)下(xia)，第二次在(zai)(zai)結尾處(chu)楊(yang)云(yun)聰(cong)遇到(dao)羅鐵臂代卓一(yi)航(hang)向白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)傳(chuan)(chuan)信時(shi)，比較詳(xiang)細地(di)講述(shu)了兩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)因(yin)，還特(te)(te)(te)意綴上(shang)(shang)梁(liang)(liang)氏的(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志“請看拙(zhuo)著(zhu)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)傳(chuan)(chuan)》。”對比《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》中(zhong)(zhong)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)和(he)晦(hui)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)師傅時(shi)也(ye)(ye)只是(shi)(shi)簡單帶過，并沒(mei)有(you)說(shuo)(shuo)“請看拙(zhuo)著(zhu)《聯劍(jian)風云(yun)錄》”（因(yin)為(wei)(wei)(wei)《聯劍(jian)》是(shi)(shi)后(hou)來(lai)寫的(de)(de)(de)(de)(de)）。可以推(tui)測《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)時(shi)間應該(gai)早(zao)(zao)于(yu)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》，并且《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》中(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)楊(yang)云(yun)聰(cong)是(shi)(shi)楊(yang)漣的(de)(de)(de)(de)(de)遺孤，（彈劾魏忠賢的(de)(de)(de)(de)(de)東林黨人(ren)(ren)楊(yang)漣是(shi)(shi)湖北廣水人(ren)(ren)，記得(de)我(wo)上(shang)(shang)大學(xue)時(shi)有(you)位好友(you)是(shi)(shi)廣水人(ren)(ren)，他(ta)給我(wo)講楊(yang)漣是(shi)(shi)他(ta)老鄉(xiang)，我(wo)就對他(ta)說(shuo)(shuo)哈瑪(ma)雅是(shi)(shi)你們廣水人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)媳婦）被晦(hui)明(ming)救(jiu)下(xia)帶到(dao)天(tian)山。白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)救(jiu)過飛紅巾的(de)(de)(de)(de)(de)父母，他(ta)們因(yin)此成為(wei)(wei)(wei)朋友(you)，后(hou)來(lai)白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔女(nv)遠走天(tian)山，收故(gu)(gu)(gu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒為(wei)(wei)(wei)徒。這(zhe)些內容在(zai)(zai)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》中(zhong)(zhong)都是(shi)(shi)沒(mei)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)。當時(shi)是(shi)(shi)梁(liang)(liang)氏首創(chuang)(chuang)(chuang)新派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)，稿(gao)約不(bu)斷，梁(liang)(liang)氏早(zao)(zao)期(qi)同時(shi)寫幾(ji)個故(gu)(gu)(gu)事(shi)也(ye)(ye)很(hen)正常(chang)。因(yin)此，我(wo)認(ren)為(wei)(wei)(wei)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》、《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》、《七劍(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)時(shi)間應該(gai)相差不(bu)久，甚至重(zhong)疊。《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》稍早(zao)(zao)于(yu)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》，《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》稍早(zao)(zao)于(yu)《七劍(jian)》，但(dan)《白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》有(you)重(zhong)疊。所以《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》應該(gai)是(shi)(shi)整個“天(tian)山系列”的(de)(de)(de)(de)(de)開篇(pian)，由于(yu)梁(liang)(liang)氏前(qian)兩部(bu)小說(shuo)(shuo)還是(shi)(shi)模仿舊派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)，《塞(sai)(sai)(sai)外(wai)(wai)》同時(shi)也(ye)(ye)是(shi)(shi)梁(liang)(liang)氏第一(yi)部(bu)真正意義上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)新派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)。這(zhe)一(yi)短(duan)篇(pian)第一(yi)次樹立梁(liang)(liang)羽生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)風格，并不(bu)算長的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)里包含了梁(liang)(liang)氏三個最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)元素(su)：愛情(qing)，道德(de)，詩意。

反(fan)映階級(ji)斗(dou)爭(zheng)(zheng)理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)梁氏(shi)(shi)(shi)俠(xia)義道(dao)德，當然(ran)(ran)是(shi)(shi)(shi)《塞(sai)外(wai)》的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個主題。整篇都是(shi)(shi)(shi)在講(jiang)回疆的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)族反(fan)抗(kang)清(qing)軍的(de)(de)(de)(de)(de)入侵。如果站在民族獨立自由的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度來看(kan)，梁氏(shi)(shi)(shi)反(fan)對大一(yi)統的(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)也可(ke)以成立。天山(shan)腳下茫(mang)茫(mang)草原上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)女(nv)是(shi)(shi)(shi)自由的(de)(de)(de)(de)(de)，沒(mei)有(you)(you)人(ren)可(ke)以來奴(nu)(nu)役他們。但(dan)楊(yang)云聰這(zhe)位抗(kang)清(qing)義士(shi)卻有(you)(you)些不(bu)(bu)(bu)(bu)太好解(jie)釋，書(shu)中(zhong)(zhong)那句(ju)“誰反(fan)抗(kang)清(qing)兵我就幫(bang)助(zhu)誰”似乎也不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)說服力的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由。還是(shi)(shi)(shi)歸結(jie)到“反(fan)清(qing)復(fu)明(ming)(ming)”吧，當然(ran)(ran)也有(you)(you)“階級(ji)斗(dou)爭(zheng)(zheng)”的(de)(de)(de)(de)(de)味道(dao)，楊(yang)云聰被(bei)人(ren)稱為“政治指導員”也難免的(de)(de)(de)(de)(de)了。但(dan)顯然(ran)(ran)了梁氏(shi)(shi)(shi)陶醉于(yu)天山(shan)草原的(de)(de)(de)(de)(de)蒼茫(mang)美麗之(zhi)中(zhong)(zhong)，這(zhe)場(chang)抗(kang)清(qing)斗(dou)爭(zheng)(zheng)更多(duo)體(ti)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)草原兒(er)女(nv)們不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)奴(nu)(nu)役的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)，而不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)漢清(qing)之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)“反(fan)清(qing)復(fu)明(ming)(ming)”，這(zhe)一(yi)點(dian)不(bu)(bu)(bu)(bu)同于(yu)《七劍》。值得(de)一(yi)提的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)梁氏(shi)(shi)(shi)在書(shu)中(zhong)(zhong)還探討(tao)了戰(zhan)(zhan)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷，其(qi)中(zhong)(zhong)楊(yang)云聰與(yu)納(na)蘭明(ming)(ming)慧在戰(zhan)(zhan)場(chang)相遇，兩名回喀達爾戰(zhan)(zhan)士(shi)企圖拿納(na)蘭當戰(zhan)(zhan)利品，楊(yang)云聰左(zuo)右為難，出手(shou)阻止(zhi)，納(na)蘭順手(shou)結(jie)果二人(ren)。作為傳統文人(ren)，梁氏(shi)(shi)(shi)自然(ran)(ran)深知“一(yi)將功成萬骨枯”的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷；同時(shi)深受左(zuo)派(pai)影響，又(you)是(shi)(shi)(shi)《大公報(bao)》的(de)(de)(de)(de)(de)員工的(de)(de)(de)(de)(de)梁氏(shi)(shi)(shi)也不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)把革命進行(xing)到底。這(zhe)個矛盾貫(guan)穿梁氏(shi)(shi)(shi)整個創作生(sheng)涯(ya)。因此，我總覺(jue)得(de)梁氏(shi)(shi)(shi)有(you)(you)很(hen)多(duo)難言之(zhi)隱。

當然《塞外》真(zhen)正(zheng)主題還是(shi)愛(ai)情。算起來(lai)楊(yang)云(yun)聰(cong)與(yu)飛(fei)紅巾(jin)納蘭明慧的(de)(de)(de)復雜愛(ai)情還早于(yu)練卓(zhuo)(zhuo)之(zhi)戀，或許飛(fei)紅巾(jin)才是(shi)第一個真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)(de)白發魔(mo)女(nv)。在整個故(gu)事中(zhong)，除了愛(ai)情，楊(yang)云(yun)聰(cong)是(shi)萬能(neng)的(de)(de)(de)。空(kong)手就(jiu)能(neng)擺平楚昭南，紐祜(hu)盧，天(tian)龍派喇嘛(ma)之(zhi)輩更不在話下，有意思的(de)(de)(de)是(shi)《七劍》楊(yang)竟然和紐祜(hu)盧同(tong)歸于(yu)盡。縱橫大漠(mo)，無人(ren)(ren)能(neng)敵，森嚴將軍府(fu)，來(lai)去自如(ru)。這樣(yang)一位名震北(bei)疆(jiang)的(de)(de)(de)大英雄卻依(yi)然是(shi)軟弱甚至懦弱的(de)(de)(de)，本質(zhi)上和卓(zhuo)(zhuo)一航(hang)并無兩樣(yang)。女(nv)子英姿颯爽，男人(ren)(ren)軟弱無能(neng)成了梁氏的(de)(de)(de)奇怪特征。洋(yang)洋(yang)灑(sa)灑(sa)35部小說，真(zhen)正(zheng)的(de)(de)(de)出色(se)的(de)(de)(de)男人(ren)(ren)不過張丹(dan)楓(feng)，檀羽沖，金(jin)世遺三人(ren)(ren)而已。諸如(ru)卓(zhuo)(zhuo)一航(hang)，李逸(yi)都是(shi)感情的(de)(de)(de)懦夫(fu)。金(jin)檀二人(ren)(ren)也有軟弱的(de)(de)(de)嫌疑，真(zhen)正(zheng)瀟灑(sa)也只有張丹(dan)楓(feng)一人(ren)(ren)罷了。

楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)這場(chang)三角愛(ai)(ai)情(qing)(qing)是(shi)梁氏第一(yi)場(chang)愛(ai)(ai)情(qing)(qing)悲劇。飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)愛(ai)(ai)上(shang)(shang)(shang)了(le)楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)，楊(yang)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)相互深愛(ai)(ai)著(zhu)。這場(chang)三角愛(ai)(ai)情(qing)(qing)并(bing)不(bu)復雜，不(bu)同于(yu)諸(zhu)如(ru)梁氏其他著(zhu)名愛(ai)(ai)情(qing)(qing)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)難解。練霓(ni)裳與(yu)卓一(yi)航情(qing)(qing)深意(yi)切，卻被(bei)(bei)世俗的(de)(de)(de)(de)(de)壓力(li)壓垮，一(yi)個一(yi)夜白頭(tou)，一(yi)個耗(hao)盡一(yi)生去守侯(hou)憂(you)曇花開；金世遺面對厲勝(sheng)男和谷之(zhi)華時(shi)，人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)本性決定他無(wu)(wu)(wu)法(fa)做(zuo)出正(zheng)(zheng)確選擇，李(li)(li)商隱幾百年(nian)前(qian)已經為(wei)(wei)他們寫下(xia)了(le)讖語；李(li)(li)逸在長孫(sun)璧(bi)，上(shang)(shang)(shang)官婉兒(er)，武(wu)玄(xuan)霜之(zhi)間也(ye)(ye)是(shi)無(wu)(wu)(wu)法(fa)選擇，只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)為(wei)(wei)李(li)(li)逸與(yu)武(wu)玄(xuan)霜唏(xi)噓不(bu)已。楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)相識于(yu)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)前(qian)，并(bing)且自始至(zhi)終楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)就(jiu)(jiu)沒有愛(ai)(ai)過(guo)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)，盡管他把飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)當(dang)作上(shang)(shang)(shang)最親近(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友乃至(zhi)親人(ren)，甚至(zhi)信任(ren)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)勝(sheng)于(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)，但飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)從(cong)來就(jiu)(jiu)不(bu)是(shi)楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)人(ren)，親人(ren)與(yu)愛(ai)(ai)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)界限分的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)此之(zhi)清，這也(ye)(ye)是(shi)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)永遠無(wu)(wu)(wu)法(fa)明(ming)白的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)可奈(nai)何。的(de)(de)(de)(de)(de)確楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)不(bu)可能(neng)(neng)愛(ai)(ai)上(shang)(shang)(shang)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)，因為(wei)(wei)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)屬(shu)于(yu)天山(shan)屬(shu)于(yu)草(cao)原(yuan)，也(ye)(ye)只(zhi)(zhi)有在天山(shan)腳下(xia)，茫茫草(cao)原(yuan)上(shang)(shang)(shang)才會(hui)永遠流傳(chuan)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇。而楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)根本就(jiu)(jiu)不(bu)屬(shu)于(yu)草(cao)原(yuan)，不(bu)屬(shu)于(yu)天山(shan)，他只(zhi)(zhi)屬(shu)于(yu)《七劍(jian)(jian)》中(zhong)反(fan)清復明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)天山(shan)七劍(jian)(jian)。在這淳樸質野的(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)原(yuan)上(shang)(shang)(shang)，楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)從(cong)骨子里親近(jin)和認同被(bei)(bei)漢族(zu)同化(hua)了(le)滿人(ren)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)明(ming)慧。在楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)定情(qing)(qing)結盟時(shi)，楊(yang)比較了(le)一(yi)下(xia)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)和飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)。飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)豪邁俊爽(shuang)(shuang)宛若草(cao)原(yuan)駝鈴，而納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)嬌柔可愛(ai)(ai)則是(shi)江南玉簫。駿馬，西風，塞上(shang)(shang)(shang)；杏花，煙雨(yu)，江南。塞上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)，江南的(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)明(ming)慧。沒有任(ren)何懸(xuan)念的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)場(chang)之(zhi)爭。楊(yang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)這位典型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)漢人(ren)俠士心中(zhong)天生無(wu)(wu)(wu)法(fa)容納(na)(na)(na)(na)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)英姿颯(sa)爽(shuang)(shuang)，只(zhi)(zhi)為(wei)(wei)納(na)(na)(na)(na)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)鳥依人(ren)而留。如(ru)同即使沒有李(li)(li)沅芷搗亂，陳家洛也(ye)(ye)很(hen)難真正(zheng)(zheng)接受翠羽(yu)黃(huang)衫。

愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)，怨不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得旁人(ren)(ren)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)選(xuan)(xuan)擇納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)舍棄飛(fei)紅巾，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)并(bing)沒(mei)(mei)有(you)錯，他(ta)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)選(xuan)(xuan)他(ta)所愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)。但(dan)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)與(yu)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)慘劇收場(chang)(chang)則反(fan)映了楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)與(yu)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)懦弱(ruo)。雖然(ran)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)與(yu)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)有(you)種心(xin)理(li)(li)上的(de)(de)(de)同(tong)一(yi)(yi)(yi)血緣，但(dan)兩(liang)人(ren)(ren)卻(que)(que)是(shi)(shi)戰爭中敵(di)對(dui)(dui)(dui)雙(shuang)方。這(zhe)對(dui)(dui)(dui)梁(liang)氏(shi)羅(luo)密歐與(yu)朱麗葉不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正視(shi)殘(can)酷的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)，以(yi)及(ji)去承受(shou)殘(can)酷現(xian)實(shi)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)巨(ju)大壓(ya)力。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅(jin)是(shi)(shi)兩(liang)人(ren)(ren)世(shi)界幸(xing)福，還有(you)各(ge)自(zi)所處家庭，社(she)會(hui)階層的(de)(de)(de)融合。納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧是(shi)(shi)圍剿回(hui)疆各(ge)族的(de)(de)(de)將軍納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)秀吉的(de)(de)(de)女(nv)兒，而楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)是(shi)(shi)反(fan)抗清軍的(de)(de)(de)大英雄(xiong)。這(zhe)種仇恨(hen)與(yu)敵(di)對(dui)(dui)(dui)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)共戴(dai)天的(de)(de)(de)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)因為(wei)解(jie)救納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧被(bei)回(hui)疆戰士侮辱，被(bei)自(zi)己(ji)部族的(de)(de)(de)人(ren)(ren)千夫所指；納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)也(ye)(ye)只(zhi)(zhi)有(you)私(si)會(hui)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)。梁(liang)氏(shi)筆下(xia)的(de)(de)(de)男(nan)(nan)人(ren)(ren)幾(ji)乎沒(mei)(mei)有(you)為(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)犧牲一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)也(ye)(ye)必然(ran)沒(mei)(mei)有(you)這(zhe)個勇氣(qi)(qi)，他(ta)要(yao)忠于他(ta)的(de)(de)(de)事業；納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)白(bai)發魔女(nv)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)飛(fei)紅巾，她顧及(ji)父母(mu)和旗(qi)人(ren)(ren)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可能有(you)白(bai)發魔女(nv)或(huo)(huo)者厲勝(sheng)男(nan)(nan)的(de)(de)(de)剛與(yu)狠。兩(liang)個顧慮重重，缺少勇氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)，在(zai)(zai)面對(dui)(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)與(yu)現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)巨(ju)大沖突，兩(liang)個軟弱(ruo)而深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，只(zhi)(zhi)有(you)選(xuan)(xuan)擇退縮(suo)。天長(chang)地(di)久不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)他(ta)們的(de)(de)(de)選(xuan)(xuan)擇，有(you)的(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)朝擁有(you)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)夜(ye)激(ji)情(qing)。梁(liang)氏(shi)出人(ren)(ren)意(yi)(yi)料地(di)用(yong)比較火辣的(de)(de)(de)文字描寫兩(liang)人(ren)(ren)草(cao)原(yuan)上的(de)(de)(de)激(ji)情(qing)，真的(de)(de)(de)很不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)容易。或(huo)(huo)許(xu)這(zhe)樣(yang)也(ye)(ye)算合理(li)(li)，雙(shuang)方誰(shui)無(wu)法說(shuo)服(fu)對(dui)(dui)(dui)方，只(zhi)(zhi)有(you)各(ge)為(wei)其主(zhu)。遺憾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)對(dui)(dui)(dui)深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻(que)(que)缺少必要(yao)的(de)(de)(de)信任(ren)，尤其楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)從開始選(xuan)(xuan)擇納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)(yi)刻起就(jiu)應該意(yi)(yi)識到兩(liang)人(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)艱難(nan)，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)卻(que)(que)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)幻想納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)能夠嫁雞隨雞。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)認(ren)為(wei)反(fan)抗清軍天經地(di)義，但(dan)他(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能苛求納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)去認(ren)同(tong)。納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)服(fu)從父母(mu)之(zhi)(zhi)命也(ye)(ye)是(shi)(shi)被(bei)迫無(wu)奈，盡管她深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)著楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)。在(zai)(zai)后來(lai)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)與(yu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)一(yi)(yi)(yi)夜(ye)激(ji)情(qing)之(zhi)(zhi)后，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)很弱(ruo)智(zhi)。納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)意(yi)(yi)私(si)奔，怕(pa)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)中埋伏讓楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)走，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)就(jiu)認(ren)為(wei)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)背叛(pan)了自(zi)己(ji)。直至最后納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)與(yu)多(duo)(duo)鐸(duo)杭州大婚，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)去索要(yao)女(nv)兒，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)都是(shi)(shi)怨恨(hen)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)。可憐一(yi)(yi)(yi)對(dui)(dui)(dui)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)，真愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)過后，結(jie)晶(jing)下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)只(zhi)(zhi)有(you)報(bao)仇孤女(nv)。后來(lai)多(duo)(duo)鐸(duo)被(bei)易蘭(lan)(lan)(lan)珠刺成重傷，即(ji)使知道真相還是(shi)(shi)深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)。看來(lai)多(duo)(duo)鐸(duo)對(dui)(dui)(dui)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)還是(shi)(shi)要(yao)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)深的(de)(de)(de)。楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)與(yu)納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)明(ming)慧國仇家恨(hen)，勢不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)兩(liang)立，卻(que)(que)又造化弄人(ren)(ren)，草(cao)原(yuan)結(jie)盟。只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)云(yun)(yun)(yun)聰(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)張丹楓，沒(mei)(mei)有(you)化解(jie)仇恨(hen)圓(yuan)滿愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)胸襟氣(qi)(qi)魄；納(na)(na)(na)(na)(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)亦沒(mei)(mei)有(you)白(bai)發魔女(nv)或(huo)(huo)者厲勝(sheng)男(nan)(nan)的(de)(de)(de)剛烈執著，慘淡收場(chang)(chang)也(ye)(ye)是(shi)(shi)情(qing)理(li)(li)之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)事。恐怕(pa)現(xian)實(shi)之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)故(gu)事多(duo)(duo)半(ban)如此。

真(zhen)正(zheng)令《塞外(wai)》出彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)飛紅巾與天(tian)(tian)山(shan)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)。梁(liang)氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天(tian)(tian)山(shan)系列(lie)”足有(you)(you)十來(lai)部之(zhi)多，但(dan)(dan)真(zhen)正(zheng)體現天(tian)(tian)山(shan)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我覺得(de)還是(shi)(shi)這部短(duan)篇。開篇哈薩克人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)就(jiu)拉開了展示(shi)濃郁草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序幕。突如(ru)其(qi)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙(sha)漠(mo)狂(kuang)風(feng)將人(ren)帶入大(da)(da)漠(mo)黃沙(sha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)暴壯美之(zhi)中(zhong)(zhong)，不是(shi)(shi)長煙落日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)涼，而(er)是(shi)(shi)廣闊蒼茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)。飛紅巾草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)夜祭，比(bi)武(wu)定盟，刁羊大(da)(da)會(hui)三個情(qing)景各異的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景則更像(xiang)是(shi)(shi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫真(zhen)。飛紅巾處(chu)決既是(shi)(shi)叛(pan)徒又是(shi)(shi)情(qing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)押不廬莊嚴痛(tong)苦(ku)，在草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)各族大(da)(da)會(hui)上技壓各路勇(yong)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颯爽(shuang)英(ying)武(wu)，刁羊大(da)(da)會(hui)上面對(dui)楊云聰直(zhi)率而(er)又宛(wan)轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)女情(qing)懷(huai)。飛紅巾是(shi)(shi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女英(ying)雄，草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)也是(shi)(shi)飛紅巾馳(chi)騁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱土(tu)。廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地，高聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)山(shan)。四野茫(mang)茫(mang)，白(bai)雪(xue)皚皚。自由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)兒(er)(er)女們(men)白(bai)天(tian)(tian)太陽下任意馳(chi)騁，夜間篝火旁(pang)映襯星空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗。飛紅巾們(men)如(ru)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)一樣(yang)(yang)(yang)質(zhi)樸無邪，如(ru)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)一樣(yang)(yang)(yang)充盈(ying)著清(qing)新火熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力。歌(ge)聲(sheng)駝鈴四處(chu)飛揚(yang)，草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)女洋溢著無憂(you)無慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純真(zhen)。他們(men)有(you)(you)歡樂幸福也悲傷痛(tong)苦(ku)，但(dan)(dan)他們(men)坦蕩率直(zhi)如(ru)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)一樣(yang)(yang)(yang)讓人(ren)盡情(qing)欣(xin)賞卻又總是(shi)(shi)欣(xin)賞不夠。梁(liang)羽生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這篇武(wu)俠小(xiao)說(shuo)像(xiang)是(shi)(shi)一曲(qu)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)牧歌(ge)，歌(ge)唱草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗動人(ren)。印象中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)羽生大(da)(da)多是(shi)(shi)回(hui)疆藏邊，遠離帝王州(zhou)繁華形勝，而(er)金庸(yong)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)江南小(xiao)調。一直(zhi)以(yi)來(lai)深深覺得(de)梁(liang)羽生身(shen)上有(you)(you)很重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人(ren)氣息，旁(pang)人(ren)評論認(ren)為梁(liang)氏文(wen)筆平淡(dan)中(zhong)(zhong)有(you)(you)種(zhong)韻(yun)味，再加上一手過(guo)硬詩(shi)詞(ci)功(gong)夫，點綴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很是(shi)(shi)古雅(ya)。其(qi)實梁(liang)氏有(you)(you)時運(yun)用詩(shi)詞(ci)和小(xiao)說(shuo)結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不太好(hao)，小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字過(guo)于(yu)平淡(dan)，效果并不很好(hao)。但(dan)(dan)梁(liang)氏確(que)實具備詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息，小(xiao)說(shuo)平淡(dan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻(yun)味就(jiu)是(shi)(shi)詩(shi)意。

梁氏(shi)小(xiao)說的(de)(de)地點大多(duo)并非是(shi)豪華奢麗之處，多(duo)半有(you)些冷(leng)清，有(you)時(shi)像時(shi)個人旅游探(tan)險。梁氏(shi)善于在(zai)風情獨特的(de)(de)異域抒(shu)發詩意，某種意義(yi)上講梁氏(shi)的(de)(de)武俠是(shi)一(yi)曲牧歌(ge)。遠離塵囂繁(fan)華，在(zai)寧靜冷(leng)僻中尋找(zhao)一(yi)種永恒的(de)(de)存在(zai)。淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)道來，卻包涵很熾熱的(de)(de)感情。于是(shi)在(zai)梁氏(shi)平淡(dan)(dan)甚至拉沓的(de)(de)故事(shi)里有(you)了不少石(shi)破(po)天驚的(de)(de)愛情悲劇。如(ru)厲勝男，如(ru)白(bai)發魔女(nv)，如(ru)飛(fei)紅巾。

《塞(sai)外》如同(tong)一(yi)(yi)(yi)曲(qu)草原(yuan)(yuan)牧歌，梁氏(shi)用詩意去展示草原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧自(zi)(zi)然(ran)(ran)，寧靜(jing)純真。不(bu)同(tong)于典(dian)雅肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田園牧歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，《塞(sai)外》中(zhong)(zhong)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草原(yuan)(yuan)風(feng)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)(ran)清新中(zhong)(zhong)張(zhang)揚(yang)(yang)著(zhu)(zhu)剛(gang)健(jian)(jian)自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力。這種(zhong)剛(gang)健(jian)(jian)自(zi)(zi)由來自(zi)(zi)于飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾和她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)。飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)健(jian)(jian)不(bu)同(tong)于白(bai)(bai)(bai)發魔女(nv)，練霓裳(shang)是(shi)女(nv)俠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)健(jian)(jian)之(zhi)美(mei)，超越常人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以她(ta)一(yi)(yi)(yi)夜白(bai)(bai)(bai)頭(tou)，遠(yuan)走天(tian)山(shan)，寧可回望北天(tian)山(shan)傷(shang)心一(yi)(yi)(yi)世。而飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切完全(quan)是(shi)草原(yuan)(yuan)風(feng)情(qing)(qing)(qing)中(zhong)(zhong)孕育出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颯(sa)(sa)爽，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)情(qing)(qing)(qing)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡樂(le)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦。愛(ai)上(shang)(shang)楊(yang)云(yun)聰(cong)或許(xu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個錯誤，也許(xu)楊(yang)云(yun)聰(cong)這樣(yang)軟弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)不(bu)值(zhi)得(de)颯(sa)(sa)爽完美(mei)如此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾去愛(ai)。但對于飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾來說，重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)她(ta)付出(chu)了自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)(qing)。草原(yuan)(yuan)上(shang)(shang)飛(fei)揚(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)頭(tou)巾展示著(zhu)(zhu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)，愛(ai)與恨閃爍著(zhu)(zhu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒。詩意中(zhong)(zhong)草原(yuan)(yuan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒女(nv)永遠(yuan)不(bu)會停止歌唱(chang)，那(nei)(nei)首《在草原(yuan)(yuan)誰是(shi)最倔強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)》歌中(zhong)(zhong)那(nei)(nei)對驕傲而又(you)(you)深(shen)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少年少女(nv)，為(wei)(wei)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)犧牲了驕傲，又(you)(you)為(wei)(wei)驕傲殺死愛(ai)情(qing)(qing)(qing)，又(you)(you)豈(qi)不(bu)是(shi)在演(yan)繹(yi)。哈瑪雅也是(shi)在盡(jin)情(qing)(qing)(qing)地演(yan)繹(yi)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷(yan)麗(li)，不(bu)關(guan)楊(yang)云(yun)聰(cong)與納蘭明慧。書中(zhong)(zhong)納蘭明慧草原(yuan)(yuan)產子(zi)，遭遇馬賊。危(wei)難之(zhi)中(zhong)(zhong)，前(qian)來尋仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾救(jiu)下納蘭母女(nv)。情(qing)(qing)(qing)敵見(jian)面(mian)，本(ben)是(shi)分外眼紅(hong)(hong)(hong)。懷抱楊(yang)云(yun)聰(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨血，飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾默然(ran)(ran)無語，復雜心情(qing)(qing)(qing)中(zhong)(zhong)透出(chu)對嬰兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐愛(ai)。記得(de)新加坡版本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《塞(sai)外奇(qi)俠傳》，飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾解下頭(tou)巾策(ce)馬馳騁任(ren)滿頭(tou)白(bai)(bai)(bai)發飄飛(fei)在草原(yuan)(yuan)上(shang)(shang)。書中(zhong)(zhong)楊(yang)云(yun)聰(cong)上(shang)(shang)天(tian)山(shan)拜見(jian)白(bai)(bai)(bai)發魔女(nv)，再見(jian)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾。豪情(qing)(qing)(qing)英(ying)姿灑遍南疆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草原(yuan)(yuan)女(nv)英(ying)雄已成為(wei)(wei)白(bai)(bai)(bai)發飄飄，枯(ku)坐蒲團(tuan)，頌念：“世法如幻(huan)如夢(meng)，如響(xiang)如光(guang)，如影如化(hua)……”傷(shang)心女(nv)子(zi)。百煉精(jing)剛(gang)化(hua)為(wei)(wei)繞指柔(rou)，草原(yuan)(yuan)傳奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊歌變(bian)幻(huan)為(wei)(wei)萬籟俱寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青燈佛號。令人(ren)心悸(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗(li)盡(jin)情(qing)(qing)(qing)演(yan)繹(yi)。飄揚(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)頭(tou)巾，低(di)垂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)(bai)發，草原(yuan)(yuan)牧歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激揚(yang)(yang)低(di)回，歡樂(le)痛(tong)苦回蕩(dang)于紅(hong)(hong)(hong)白(bai)(bai)(bai)之(zhi)間。

塞(sai)外(wai)土地(di)上愛的悲劇（作者：天山(shan)游龍）

玫(mei)瑰花開(kai)像(xiang)云(yun)霞，果(guo)子(zi)比碗(wan)還要大，

依啦——

歌聲，駝鈴(ling)；大漠，旅人；

一幅令人神往的邊塞(sai)圖，揭開了(le)長(chang)久流(liu)傳(chuan)于塞(sai)外(wai)的奇俠以及這片土地上曾經發生在的悲劇愛情(qing)。

從《龍(long)虎斗(dou)京華》中(zhong)柳夢蝶的(de)塞外學藝，到《草莽龍(long)蛇傳(chuan)》姜翼賢、姜鳳瓊(qiong)祖孫的(de)回(hui)族避禍，分明表示了塞外那(nei)(nei)片土(tu)地(di)(di)上有著羽生(sheng)先生(sheng)的(de)神往，但這不過是所(suo)屬故(gu)(gu)事(shi)中(zhong)的(de)一個小插曲。然(ran)經歷了《龍(long)虎》、《草莽》，羽生(sheng)先生(sheng)終于無法抑止(zhi)內心那(nei)(nei)份(fen)夢想，透過本書，全情地(di)(di)將那(nei)(nei)份(fen)夢想抒寫(xie)出來，于是有了這個發生(sheng)在天山南北回(hui)疆大(da)地(di)(di)的(de)奇俠傳(chuan)奇故(gu)(gu)事(shi)。

生(sheng)(sheng)于南方(fang)的(de)羽生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)，一(yi)生(sheng)(sheng)卻鐘(zhong)情(qing)著(zhu)塞外土地(di)，神往(wang)著(zhu)那(nei)(nei)(nei)(nei)雄偉的(de)天山。從個人(ren)的(de)原因看這或許(xu)這就(jiu)是一(yi)個人(ren)潛藏于內(nei)心深處對遠方(fang)的(de)彼岸那(nei)(nei)(nei)(nei)一(yi)份向往(wang)吧，代表(biao)著(zhu)夢(meng)想中(zhong)的(de)“圣(sheng)地(di)”。南方(fang)的(de)山水雖美(mei)，卻缺少了邊(bian)疆那(nei)(nei)(nei)(nei)一(yi)望無垠(yin)的(de)空(kong)曠，還有(you)駿馬馳(chi)騁那(nei)(nei)(nei)(nei)份快意，那(nei)(nei)(nei)(nei)帶著(zhu)原始氣(qi)味民俗、風情(qing)，那(nei)(nei)(nei)(nei)好客(ke)的(de)牧人(ren)以及他(ta)們(men)所保(bao)留的(de)那(nei)(nei)(nei)(nei)份純樸的(de)氣(qi)息(xi)，而(er)這一(yi)切無疑讓后來身處狹窄的(de)都市的(de)羽生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)為之怦(peng)然而(er)心動。

當(dang)然(ran)從小說(shuo)的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)上羽生先生可能也有(you)著自(zi)己的(de)(de)(de)考慮，因為(wei)他必須為(wei)筆下書寫的(de)(de)(de)那些激蕩人心的(de)(de)(de)故事(shi)找一(yi)個(ge)空間，在(zai)他的(de)(de)(de)全部武俠著作(zuo)中，清朝的(de)(de)(de)故事(shi)占了(le)約(yue)一(yi)半，相比于朝廷(ting)(ting)控制嚴密的(de)(de)(de)內地(di)，遠離朝廷(ting)(ting)勢力中心的(de)(de)(de)邊疆大地(di)無疑為(wei)俠客們提供(gong)一(yi)個(ge)反抗暴政的(de)(de)(de)空間，從而(er)也在(zai)一(yi)定程度(du)拉近了(le)雙方力量對(dui)比，使得整個(ge)故事(shi)不至于遠離現實。

心中的(de)夢想與創作的(de)現實的(de)完美(mei)結合，有了這個塞外的(de)故事。

廣(guang)闊無垠的(de)(de)大(da)沙漠，寬廣(guang)無邊的(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)；夜(ye)幕的(de)(de)天空上閃爍著點點的(de)(de)星光，草(cao)原(yuan)(yuan)上夜(ye)風(feng)中的(de)(de)野火燃起中，歡(huan)樂(le)的(de)(de)牧(mu)民唱起了牧(mu)歌(ge)，當然還(huan)離不開那充滿民族(zu)風(feng)情的(de)(de)“刁羊”。

天山雄偉而(er)神(shen)奇，更讓人悵想著如果(guo)把山上的冰(bing)雪融化成水，讓沙漠變成綠洲(zhou)的美好前景。

土地(di)下面那無窮盡的(de)(de)“黑水(shui)”，足以燃(ran)亮著(zhu)(zhu)整片草原，更讓人覺得這(zhe)片大地(di)中(zhong)蘊(yun)含著(zhu)(zhu)神(shen)奇(qi)。而這(zhe)神(shen)奇(qi)的(de)(de)土地(di)上，有著(zhu)(zhu)如伊士(shi)達、麥蓋(gai)提般(ban)真正的(de)(de)勇士(shi)，有著(zhu)(zhu)飛紅巾般(ban)的(de)(de)女英(ying)雄，也有著(zhu)(zhu)純潔多(duo)情的(de)(de)曼鈴娜，他們是完(wan)全(quan)屬于這(zhe)片大地(di)上的(de)(de)勇士(shi)和姑娘。

當然，塞外這片土(tu)地也不是(shi)(shi)(shi)完美無(wu)缺，水源(yuan)的(de)(de)匱乏，大漠(mo)的(de)(de)無(wu)情(qing)，那(nei)足(zu)以吞噬一切生靈的(de)(de)沙暴(bao)，掠(lve)奪奴隸的(de)(de)野(ye)蠻(man)殘留習俗，令(ling)得(de)這片土(tu)地顯得(de)不是(shi)(shi)(shi)那(nei)么完美。但真正的(de)(de)苦難(nan)是(shi)(shi)(shi)來自野(ye)蠻(man)征服所伴隨的(de)(de)刀兵和(he)戰火(huo)，無(wu)情(qing)的(de)(de)戰火(huo)讓多少人無(wu)家可歸(gui)，多少家庭(ting)流離失(shi)散，多少人痛失(shi)親人，這才是(shi)(shi)(shi)苦難(nan)的(de)(de)一切根(gen)源(yuan)，多少可歌可泣的(de)(de)抗爭故事也從中(zhong)涌現。

塞外抗(kang)暴(bao)的(de)英雄(xiong)楊(yang)云驄(cong)，為(wei)了抗(kang)清的(de)大(da)業，奔波于(yu)南疆北疆，令得多(duo)少敵人(ren)聞風喪膽，或許這和他(ta)(ta)是(shi)明(ming)朝官宦(huan)家族的(de)血統之故吧(ba)，所以他(ta)(ta)雖(sui)然(ran)長于(yu)天山，揚名(ming)于(yu)塞外，卻改不(bu)掉骨子里(li)那(nei)份儒家情懷。羽生先生其它小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)主角，武功(gong)大(da)多(duo)不(bu)是(shi)處(chu)于(yu)超強的(de)地位，但在這部(bu)書中(zhong)，楊(yang)云驄(cong)在武功(gong)上基本是(shi)沒有對(dui)手，前輩(bei)高(gao)人(ren)卓一航與他(ta)(ta)平輩(bei)論交，即如絕世高(gao)手白發魔女(nv)，對(dui)他(ta)(ta)也是(shi)一擊不(bu)中(zhong)。同(tong)門的(de)楚昭南及有著師門淵源(yuan)的(de)飛紅巾、辛龍子，武功(gong)跟他(ta)(ta)還有一定的(de)差(cha)距，至于(yu)敵人(ren)如天蒙禪師、紐祜廬(lu)、邱東(dong)(dong)洛(luo)等(deng)遠不(bu)是(shi)對(dui)手，他(ta)(ta)曾孤身折服(fu)天龍上人(ren)、空手敗邱東(dong)(dong)洛(luo)師兄(xiong)弟聯(lian)手、獨闖天龍劍陣(zhen)，斷玉寶劍令得多(duo)少敵人(ren)為(wei)之心寒，作為(wei)主角，在羽生先生的(de)武俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)體系可算(suan)是(shi)一個(ge)特例(li)。

然而盡管身懷絕(jue)世(shi)武功(gong)，在(zai)塞外(wai)的(de)土(tu)地上奔(ben)波戰斗，卻(que)依然面(mian)臨(lin)著太多的(de)無(wu)能為(wei)力(li)(li)。面(mian)對著大(da)自然威力(li)(li)的(de)沙暴(bao)，他(ta)無(wu)能為(wei)力(li)(li)，狂(kuang)(kuang)奔(ben)中幾乎喪命(ming)；面(mian)對著千軍萬馬，他(ta)的(de)絕(jue)世(shi)武功(gong)無(wu)能為(wei)力(li)(li)；面(mian)對著清軍的(de)瘋狂(kuang)(kuang)掠(lve)奪，他(ta)無(wu)能為(wei)力(li)(li)；面(mian)對著民族(zu)仇恨造成的(de)愛情悲劇(ju)，他(ta)無(wu)能為(wei)力(li)(li)，一生奔(ben)走于南北疆(jiang)，致力(li)(li)于抗清事業，卻(que)無(wu)力(li)(li)阻(zu)止著清兵的(de)征(zheng)服，他(ta)那“知(zhi)其不可為(wei)而為(wei)之”抗爭(zheng)精神，令得他(ta)整個生命(ming)展現著一種悲劇(ju)。

他(ta)(ta)待人至(zhi)真至(zhi)誠，對(dui)朋友(you)熱心(xin)相(xiang)助，坦誠相(xiang)對(dui)，贏得草原上人們的(de)(de)(de)尊敬，與此(ci)同(tong)時，盡(jin)管(guan)他(ta)(ta)有著(zhu)(zhu)對(dui)敵人的(de)(de)(de)憤(fen)恨，對(dui)背叛師門(men)的(de)(de)(de)師弟卻依然(ran)無(wu)法下(xia)手，而(er)處(chu)處(chu)手下(xia)留(liu)情，也令得楚昭南傷害更多的(de)(de)(de)人；在(zai)感情初(chu)始搖擺(bai)不(bu)定。盡(jin)管(guan)每(mei)天都(dou)在(zai)鐵與血(xue)中掙扎，但是骨子里(li)那份儒雅卻使得他(ta)(ta)處(chu)處(chu)對(dui)人留(liu)有余(yu)地，不(bu)忍傷害每(mei)一個人，即(ji)使遭受(shou)著(zhu)(zhu)盟友(you)的(de)(de)(de)誤解，他(ta)(ta)也不(bu)悔，這份性(xing)格最終(zhong)注就(jiu)了他(ta)(ta)命運的(de)(de)(de)悲劇。

納蘭明慧，出身滿(man)族(zu)貴(gui)(gui)族(zu)的(de)小(xiao)姐，作(zuo)為(wei)(wei)滿(man)人，作(zuo)為(wei)(wei)既得(de)利益者和征服(fu)者，她的(de)身上(shang)既有著(zhu)(zhu)那份白山黑(hei)水中殘留的(de)野性，也有著(zhu)(zhu)作(zuo)為(wei)(wei)貴(gui)(gui)族(zu)小(xiao)姐所帶來(lai)的(de)嬌(jiao)驕及柔弱，這兩種不同(tong)的(de)個(ge)性卻(que)是(shi)并存(cun)在(zai)她身上(shang)。她不拘小(xiao)節地(di)在(zai)風沙中救下了楊(yang)云驄，不顧彼此之(zhi)間處(chu)于敵(di)對陣(zhen)營(ying)而愛上(shang)他，并且(qie)最(zui)(zui)終把主動(dong)把最(zui)(zui)寶貴(gui)(gui)的(de)東西奉獻于他，

“我(wo)(wo)把我(wo)(wo)的一切都奉(feng)獻(xian)給你(ni)，我(wo)(wo)們雖(sui)不能(neng)成為夫婦，但我(wo)(wo)仍(reng)然還是你(ni)的妻子(zi)” 這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)想法(fa)(fa)、這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)行為，在講究禮(li)法(fa)(fa)的漢(han)家女子(zi)應該是無法(fa)(fa)想像的，充分展(zhan)示(shi)了明慧身上那(nei)種(zhong)沖動(dong)和野氣。

她(ta)生(sheng)(sheng)命中也(ye)有著(zhu)柔弱之處，她(ta)始終不(bu)敢(gan)背叛她(ta)身(shen)處的階級，面對著(zhu)父母安排(pai)的婚姻(yin)，她(ta)也(ye)無力抗拒，她(ta)的身(shen)上依然有著(zhu)某(mou)種柔弱、順從和自我犧牲的特性(xing)，這(zhe)兩種不(bu)同的個性(xing)jiao融于明慧身(shen)上，也(ye)同樣(yang)為她(ta)生(sheng)(sheng)命增添著(zhu)幾多悲(bei)劇(ju)色彩。

飛紅巾是真正(zheng)屬(shu)于這(zhe)(zhe)片土地(di)的(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)公主(zhu)、草(cao)原(yuan)(yuan)英(ying)雄，后來又成為(wei)(wei)草(cao)原(yuan)(yuan)盟主(zhu)。作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)萬(wan)千(qian)牧民所愛戴的(de)(de)英(ying)雄，她(ta)身上有著塞外兒女(nv)的(de)(de)爽(shuang)朗、大方、熱(re)情(qing)、善良、嫉惡如仇；作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)草(cao)原(yuan)(yuan)公主(zhu)，她(ta)個性中又有著幾(ji)分驕傲、自(zi)我；而作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)草(cao)原(yuan)(yuan)盟主(zhu)，她(ta)又具(ju)備作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)盟主(zhu)的(de)(de)統領、應(ying)變和(he)決斷和(he)責任；作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)戀(lian)愛中的(de)(de)女(nv)子，她(ta)同樣(yang)具(ju)有柔弱的(de)(de)心(xin)靈(ling)。基(ji)于這(zhe)(zhe)些個性，她(ta)可以(yi)親手(shou)處死背叛(pan)民族的(de)(de)初(chu)戀(lian)情(qing)人(ren)；她(ta)同樣(yang)能(neng)夠(gou)救助危難中的(de)(de)情(qing)難；她(ta)能(neng)夠(gou)主(zhu)動地(di)向心(xin)愛的(de)(de)人(ren)表達愛意(yi)，然而所求不得(de)，結果卻是一夜白頭，從此遁隱深山。

她是塞(sai)外人民(min)的(de)期望，也是抗(kang)清(qing)大業的(de)靈魂，她能夠組織(zhi)起各(ge)族(zu)人民(min)同(tong)心(xin)抗(kang)清(qing)，但(dan)是當(dang)她退隱(yin)天山(shan)，各(ge)族(zu)也被清(qing)兵各(ge)個(ge)擊(ji)敗，以致(zhi)不可收拾。但(dan)不管怎(zen)么說，那馳(chi)騁的(de)駿馬上(shang)飛(fei)揚的(de)一抹紅巾，永遠留傳在塞(sai)外兒女的(de)心(xin)中(zhong)，這(zhe)足以成為塞(sai)外兒女抗(kang)暴不屈的(de)一個(ge)象征。

三位主角(jiao)中，楊(yang)云驄始終是(shi)一位漢人的(de)(de)俠士，成熟(shu)、大氣(qi)、內斂，他同(tong)時也是(shi)塞(sai)外這片(pian)土地(di)(di)的(de)(de)奇俠，是(shi)萬千塞(sai)外兒(er)女真正(zheng)(zheng)的(de)(de)朋友。納蘭明慧作為上層(ceng)貴族中的(de)(de)小(xiao)姐，她(ta)善良(liang)單(dan)純、同(tong)情弱小(xiao)，厭惡(e)戰爭，但是(shi)無(wu)法作為自己階級(ji)的(de)(de)背叛者，而只能是(shi)一個(ge)犧牲品(pin)。飛紅巾是(shi)真正(zheng)(zheng)的(de)(de)草原上的(de)(de)主人，她(ta)的(de)(de)一切與這片(pian)土地(di)(di)融為一體，共(gong)榮共(gong)辱(ru)。也正(zheng)(zheng)是(shi)這三位不同(tong)出身、不同(tong)經歷的(de)(de)主角(jiao)之間，演出了一幕幕愛情的(de)(de)悲劇。

這幕愛(ai)(ai)情悲劇，卻(que)是(shi)(shi)(shi)由飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)戀人(ren)和(he)前(qian)追求者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事揭開。押(ya)不廬(lu)(lu)，作(zuo)(zuo)為(wei)草原上著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌手，也(ye)(ye)(ye)(ye)曾是(shi)(shi)(shi)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)，最(zui)(zui)終卻(que)成(cheng)(cheng)了(le)勾結敵人(ren)，殘害自(zi)(zi)己同(tong)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒，也(ye)(ye)(ye)(ye)成(cheng)(cheng)了(le)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殺父仇人(ren)之一(yi)，最(zui)(zui)終慘死于飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)劍下。但是(shi)(shi)(shi)其(qi)臨死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)番說(shuo)話，卻(que)是(shi)(shi)(shi)道(dao)出了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落源(yuan)自(zi)(zi)于同(tong)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)愛(ai)(ai)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端(duan)不平等(deng)。因為(wei)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)需要互(hu)尊(zun)互(hu)諒(liang)，愛(ai)(ai)其(qi)實(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)彼此間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種包容。但是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為(wei)草原公主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)，卻(que)根(gen)本沒有(you)想到這一(yi)點(dian)，她沒有(you)考慮到作(zuo)(zuo)為(wei)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)，押(ya)不廬(lu)(lu)同(tong)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系是(shi)(shi)(shi)平等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同(tong)樣需要尊(zun)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者(zhe)(zhe)說(shuo)她內心中(zhong)沒有(you)真正愛(ai)(ai)過(guo)押(ya)不廬(lu)(lu)，從而(er)形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)雙方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情侶(lv)關系中(zhong)，飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)永遠是(shi)(shi)(shi)一(yi)輪(lun)明月(yue)，而(er)押(ya)不廬(lu)(lu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)顆黯淡(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)星星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局(ju)面。同(tong)時作(zuo)(zuo)為(wei)女英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情人(ren)，押(ya)不廬(lu)(lu)其(qi)實(shi)連(lian)分手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利都沒有(you)，因為(wei)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)是(shi)(shi)(shi)不會錯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。長(chang)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓抑終導致心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭曲、變態(tai)，最(zui)(zui)終作(zuo)(zuo)出了(le)對不起自(zi)(zi)己民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事，成(cheng)(cheng)為(wei)可(ke)(ke)恥(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒，雖然其(qi)行為(wei)是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)恥(chi)、不可(ke)(ke)原諒(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)也(ye)(ye)(ye)(ye)有(you)著(zhu)可(ke)(ke)憐之處(chu)。押(ya)不廬(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由受到了(le)族(zu)中(zhong)長(chang)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)情駁斥，但或許局(ju)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)永遠無(wu)法理解其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦楚(chu)，反而(er)是(shi)(shi)(shi)尚(shang)為(wei)局(ju)外(wai)人(ren)楊云驄(cong)從中(zhong)看到了(le)飛(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)個(ge)性中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點(dian)。金庸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《神雕俠侶(lv)》中(zhong)公孫止(zhi)和(he)裘(qiu)(qiu)千(qian)尺(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事同(tong)這個(ge)故事也(ye)(ye)(ye)(ye)頗有(you)幾(ji)分類(lei)似之處(chu)，同(tong)樣是(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)情生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不平等(deng)而(er)無(wu)法擺脫(tuo)，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)心靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭曲，最(zui)(zui)終造成(cheng)(cheng)了(le)悲劇。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)公孫止(zhi)和(he)裘(qiu)(qiu)千(qian)尺(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事更(geng)為(wei)極端(duan)，更(geng)為(wei)表現人(ren)性中(zhong)丑惡(e)、刻毒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)面，從而(er)也(ye)(ye)(ye)(ye)更(geng)加使人(ren)感到心悸(ji)。

楚(chu)(chu)昭(zhao)(zhao)南，作(zuo)為飛(fei)紅(hong)巾(jin)曾經的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)者，最終也(ye)成為叛徒。這(zhe)是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)愛不(bu)(bu)成，因嫉成恨，反(fan)目(mu)成仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事，當(dang)(dang)然楚(chu)(chu)昭(zhao)(zhao)南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛變同飛(fei)紅(hong)巾(jin)沒半點關系，更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)表現(xian)出楚(chu)(chu)昭(zhao)(zhao)南天(tian)(tian)性中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)私、冷漠和涼薄(bo)，極(ji)度自(zi)私的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)昭(zhao)(zhao)南追(zhui)求(qiu)極(ji)度自(zi)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)巾(jin)，其結(jie)果是(shi)可(ke)想而(er)知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)過(guo)對于自(zi)己曾經追(zhui)求(qiu)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)巾(jin)，楚(chu)(chu)昭(zhao)(zhao)南倒還(huan)沒有那種得不(bu)(bu)到寧可(ke)毀滅之心(xin)態(tai)，反(fan)而(er)是(shi)從此對飛(fei)紅(hong)巾(jin)多(duo)了點畏懼(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理，十余年后，京城天(tian)(tian)牢(lao)之中(zhong)，當(dang)(dang)飛(fei)紅(hong)巾(jin)采取兩(liang)敗俱(ju)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼命攻(gong)勢，楚(chu)(chu)昭(zhao)(zhao)南還(huan)是(shi)“退避三舍”，既不(bu)(bu)想讓飛(fei)紅(hong)巾(jin)傷(shang)了自(zi)己，也(ye)不(bu)(bu)想兩(liang)敗俱(ju)傷(shang)，從這(zhe)一(yi)點看還(huan)是(shi)頗有可(ke)取之處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

回到三位主(zhu)角的(de)“三角戀”愛(ai)情故事中(zhong)，滿清貴(gui)族小(xiao)組納蘭(lan)明慧和南疆(jiang)各(ge)族盟主(zhu)飛紅巾共同(tong)愛(ai)上了漢人(ren)奇俠楊云驄，而且都愛(ai)得那么深(shen)，愛(ai)得那么痛苦。

楊云驄與(yu)納蘭明慧(hui)相(xiang)識在前，初次相(xiang)見中彼此心中已深藏(zang)著對(dui)方(fang)的影子(zi)，然而彼此間卻是處于敵對(dui)的陣營，他們都清楚再(zai)走下去會(hui)很難，很難。

楊云(yun)驄(cong)同(tong)(tong)飛紅巾的結識雖然在后，兩人之間(jian)更有一見投緣之感，盡管飛紅巾非(fei)常自(zi)我，但是(shi)楊云(yun)驄(cong)憑借(jie)絕世武功屢次救(jiu)助于她，也令得她在兩人相處中逐(zhu)步(bu)摒棄那種以(yi)自(zi)我為中心的缺點，甚至在楊云(yun)驄(cong)當面(mian)指出時(shi)也誠(cheng)懇接受，這無疑是(shi)難能可(ke)貴，同(tong)(tong)時(shi)他們同(tong)(tong)是(shi)草原(yuan)抗清的戰友，彼此(ci)間(jian)志同(tong)(tong)道合。

如(ru)果沒有明慧(hui)，楊(yang)(yang)(yang)云驄(cong)應該會慢慢接受(shou)飛紅巾的(de)，但(dan)偏偏結識(shi)飛紅巾時，楊(yang)(yang)(yang)云驄(cong)心(xin)中(zhong)已有了(le)明慧(hui)，美(mei)好的(de)第一感覺(jue)是最難以忘(wang)卻(que)的(de)，楊(yang)(yang)(yang)云驄(cong)始(shi)終無法忘(wang)卻(que)明慧(hui)，何(he)況押不廬的(de)悲劇恐怕多多少少也在(zai)楊(yang)(yang)(yang)云驄(cong)心(xin)中(zhong)留有一點影(ying)子。

楊(yang)云驄(cong)(cong)心中(zhong)(zhong)，明(ming)慧(hui)代表著(zhu)(zhu)溫柔、端淑(shu)、令(ling)人愛憐，飛紅巾(jin)則多少代表著(zhu)(zhu)剛強、颯爽、讓人敬佩；明(ming)慧(hui)對楊(yang)云驄(cong)(cong)，有著(zhu)(zhu)少女對英(ying)(ying)雄的崇拜，不(bu)(bu)惜為(wei)(wei)之獻出(chu)一切；而飛紅巾(jin)對楊(yang)云驄(cong)(cong)，更(geng)多的是(shi)作為(wei)(wei)可(ke)靠(kao)的戰(zhan)友，可(ke)以作為(wei)(wei)自(zi)己的終(zhong)生伴(ban)侶，彼(bi)此陪伴(ban)著(zhu)(zhu)闖蕩日后的坎(kan)途。而作為(wei)(wei)英(ying)(ying)雄的楊(yang)云驄(cong)(cong)，內心情感中(zhong)(zhong)可(ke)能更(geng)為(wei)(wei)接(jie)受更(geng)為(wei)(wei)弱小的明(ming)慧(hui)，畢竟壯志(zhi)如(ru)山，柔情似水，更(geng)加能夠(gou)互相(xiang)包容。但是(shi)理(li)智(zhi)中(zhong)(zhong)覺得這(zhe)段愛情過于無望，畢竟作為(wei)(wei)敵(di)對陣(zhen)營彼(bi)此間會很難。從(cong)事業上選擇飛紅巾(jin)會更(geng)為(wei)(wei)順理(li)成章(zhang)一些(xie)，對于雙方而言也不(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)可(ke)能。

情感與(yu)(yu)理智的(de)無法抉(jue)擇，加上自身性格的(de)含(han)蓄(xu)，令(ling)得楊云驄寧可暫時擱置這(zhe)份情感，全心投入到抗清大業(ye)中，假如這(zhe)樣(yang)下(xia)去，他(ta)同飛(fei)紅(hong)巾應該會(hui)隨著更多的(de)患難與(yu)(yu)共感情漸深，最終走向結合。但偏(pian)偏(pian)楊云驄在(zai)戰場上救(jiu)了明慧，并(bing)在(zai)她垂(chui)危之際用(yong)愛的(de)力量令(ling)得她生命復(fu)蘇，經(jing)過這(zhe)段親密(mi)相處的(de)日(ri)子，彼(bi)此之間的(de)愛情已是不可動(dong)搖。

與(yu)楊云(yun)驄(cong)的(de)(de)含蓄、內(nei)斂相(xiang)比(bi)，無論是明(ming)慧(hui)還是飛紅(hong)巾，都要主動得(de)多。明(ming)慧(hui)在生命垂危憑(ping)仗著殘留的(de)(de)一絲(si)心(xin)智向楊云(yun)驄(cong)尋求愛意，而(er)飛紅(hong)巾則早在草原的(de)(de)晚(wan)會(hui)上借著“刁(diao)羊”的(de)(de)風俗向楊云(yun)驄(cong)隱隱約約地表露著愛意。相(xiang)比(bi)與(yu)傳統的(de)(de)漢(han)人女子(zi)，她(ta)們(men)都愛得(de)更(geng)為(wei)大膽、更(geng)為(wei)直接。

然而(er)明慧(hui)既相(xiang)識(shi)在(zai)先，又(you)在(zai)情感上(shang)的(de)投(tou)合，更經(jing)歷過兩人獨處的(de)一段日子(zi)，使得楊云驄再(zai)無猶(you)豫的(de)選擇(ze)了明慧(hui)，這也是(shi)他內心中所(suo)想要的(de)。

但是(shi)從愛情到最終結(jie)合并(bing)不(bu)只憑借著(zhu)一(yi)(yi)個“愛”字，敵對的(de)(de)(de)陣營始終是(shi)他們(men)所無(wu)(wu)法(fa)戰(zhan)勝的(de)(de)(de)一(yi)(yi)道屏障，即使(shi)(shi)同(tong)明(ming)慧結(jie)合，楊云(yun)驄(cong)依然不(bu)會改變他抗清(qing)的(de)(de)(de)立(li)場，同(tong)樣明(ming)慧也(ye)不(bu)會背叛她(ta)的(de)(de)(de)族人，盡管她(ta)知道她(ta)的(de)(de)(de)族人在(zai)(zai)道義(yi)上(shang)是(shi)非正(zheng)義(yi)的(de)(de)(de)，但是(shi)天(tian)生(sheng)的(de)(de)(de)血緣(yuan)關(guan)系是(shi)任何一(yi)(yi)個人都無(wu)(wu)法(fa)輕易決裂的(de)(de)(de)。加上(shang)多鐸(duo)的(de)(de)(de)求(qiu)婚、父(fu)母的(de)(de)(de)許婚，把好的(de)(de)(de)命(ming)運推(tui)向(xiang)了(le)一(yi)(yi)個十字關(guan)頭(tou)。她(ta)身上(shang)殘余的(de)(de)(de)野性及為愛奉獻(xian)一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)決心，使(shi)(shi)她(ta)甘愿把一(yi)(yi)切交給楊云(yun)驄(cong)，成(cheng)為他事實上(shang)的(de)(de)(de)妻(qi)子；但是(shi)貴族的(de)(de)(de)身份與(yu)與(yu)生(sheng)俱來的(de)(de)(de)血緣(yuan)關(guan)系，也(ye)使(shi)(shi)她(ta)為了(le)楊去驄(cong)的(de)(de)(de)犧牲僅限于自己，她(ta)無(wu)(wu)權讓(rang)自己的(de)(de)(de)父(fu)母一(yi)(yi)同(tong)為之陪葬，這就是(shi)明(ming)慧的(de)(de)(de)抉擇。而這一(yi)(yi)切，楊云(yun)驄(cong)只能是(shi)被動的(de)(de)(de)接受(shou)，他無(wu)(wu)法(fa)也(ye)無(wu)(wu)權作出(chu)任何主宰(zai)，哪怕是(shi)楊云(yun)驄(cong)提出(chu)的(de)(de)(de)遠(yuan)走高飛，對明(ming)慧而言也(ye)是(shi)無(wu)(wu)法(fa)答應的(de)(de)(de)，因為她(ta)不(bu)能連(lian)累父(fu)母一(yi)(yi)家，惟有犧牲自己。所以即使(shi)(shi)故事的(de)(de)(de)結(jie)局中，楊云(yun)驄(cong)在(zai)(zai)大婚前趕到杭(hang)州，但也(ye)是(shi)無(wu)(wu)法(fa)挽回的(de)(de)(de)，他們(men)之間注定只是(shi)一(yi)(yi)個悲劇。

楊(yang)云(yun)(yun)驄和納蘭明慧的(de)悲劇故事，其實(shi)決定(ding)了后來(lai)所(suo)寫的(de)蓬萊魔(mo)女(nv)與(yu)武(wu)林天驕(jiao)間(jian)不會(hui)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)好結局(ju)，同是(shi)(shi)(shi)(shi)異族相(xiang)戀(lian)結局(ju)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)如此之(zhi)凄涼，那(nei)么(me)又憑(ping)什么(me)武(wu)林天驕(jiao)和蓬萊魔(mo)女(nv)會(hui)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)例外(wai)？只要(yao)民族的(de)仇殺仍在繼續，必(bi)將影響(xiang)到(dao)此中的(de)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)男女(nv)，每個(ge)(ge)人(ren)都是(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)活在這(zhe)俗世間(jian)，單憑(ping)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“愛(ai)”字，有(you)(you)時會(hui)顯得多么(me)的(de)無(wu)能(neng)為(wei)力。至于楊(yang)云(yun)(yun)驄與(yu)飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)，本(ben)來(lai)有(you)(you)可(ke)能(neng)成為(wei)笑(xiao)傲(ao)乾坤與(yu)蓬萊魔(mo)女(nv)的(de)美好結局(ju)，卻因楊(yang)云(yun)(yun)驄與(yu)明慧在不可(ke)能(neng)中的(de)相(xiang)愛(ai)、結合，而最終飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)成為(wei)情場(chang)上(shang)(shang)的(de)失(shi)(shi)敗者，這(zhe)對(dui)她來(lai)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)法(fa)置信(xin)的(de)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)不可(ke)接(jie)受的(de)，她無(wu)法(fa)接(jie)受楊(yang)云(yun)(yun)驄會(hui)愛(ai)上(shang)(shang)旁(pang)人(ren)，更無(wu)法(fa)接(jie)受他(ta)會(hui)愛(ai)上(shang)(shang)敵人(ren)之(zhi)女(nv)，再(zai)堅強的(de)女(nv)性(xing)，在戀(lian)人(ren)面前的(de)那(nei)顆心也是(shi)(shi)(shi)(shi)脆弱的(de)，一(yi)(yi)向自我(wo)的(de)飛(fei)(fei)紅(hong)巾(jin)而言，這(zhe)種(zhong)失(shi)(shi)敗帶來(lai)的(de)落差更無(wu)法(fa)接(jie)受，于是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)了一(yi)(yi)夜白頭，師徒共(gong)命運的(de)悲劇。

故事(shi)的(de)(de)(de)結局楊云驄最終慘死于杭州錢塘江(jiang)邊，飛紅巾(jin)遁(dun)隱天山，回味著心靈的(de)(de)(de)痛苦，納蘭明慧則(ze)是婚(hun)后長期抑(yi)郁，這場(chang)發生在塞外(wai)大地(di)的(de)(de)(de)三(san)角(jiao)戀終將三(san)位主角(jiao)的(de)(de)(de)命運都(dou)導(dao)向(xiang)悲(bei)劇(ju)，共(gong)同譜就了一曲亙古流傳(chuan)愛情悲(bei)歌。

作者簡介

梁羽生，本名陳文統(tong)，1924年(nian)(nian)3月22日出生，因病于(yu)2009年(nian)(nian)1月22日在悉尼去世(shi)，享年(nian)(nian)85周歲。中國武(wu)(wu)俠小說(shuo)家，與金庸、古龍并成為中國武(wu)(wu)俠小說(shuo)三大宗師，被譽為新派武(wu)(wu)俠小說(shuo)的開山祖(zu)師。

談(tan)武俠(xia)小(xiao)說，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)談(tan)梁羽生(sheng)(sheng)，不(bu)(bu)(bu)能忽略他在(zai)(zai)平淡中(zhong)飄溢出(chu)來的(de)獨(du)特韻味。就新派武俠(xia)小(xiao)說而言，古(gu)龍(long)是(shi)小(xiao)字輩，金庸(yong)是(shi)后行一(yi)(yi)步的(de)人(ren)，梁羽生(sheng)(sheng)則是(shi)時(shi)間上的(de)“大哥大”。正(zheng)是(shi)由(you)于他無意闖(chuang)入武林，才造成了本世(shi)紀(ji)最壯(zhuang)觀的(de)文(wen)化景(jing)致——武俠(xia)熱。 梁羽生(sheng)(sheng)文(wen)學功底很(hen)深，言辭優美，描(miao)寫生(sheng)(sheng)動(dong)，文(wen)中(zhong)大量運用詩(shi)詞，獨(du)樹一(yi)(yi)幟。只是(shi)在(zai)(zai)情節上的(de)描(miao)寫稍遜(xun)于金庸(yong)與古(gu)龍(long)，但其(qi)作品仍很(hen)值(zhi)得一(yi)(yi)讀，不(bu)(bu)(bu)愧為三大宗師之一(yi)(yi)。

梁(liang)羽生(sheng)(sheng)的(de)武俠(xia)(xia)小說(shuo)，上接《兒女英(ying)雄傳》以來的(de)俠(xia)(xia)義小說(shuo)和民國舊武俠(xia)(xia)小說(shuo)，開(kai)創新派(pai)武俠(xia)(xia)文學(xue)；下啟金庸、古龍的(de)一片天地。他這樣評價自己(ji)在武俠(xia)(xia)小說(shuo)界的(de)地位：開(kai)風氣(qi)者，梁(liang)羽生(sheng)(sheng)；發揚光(guang)大者，金庸。

在上世(shi)紀六七十年代，他和(he)金(jin)庸共(gong)同扛(kang)起了新派武(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)的(de)(de)大旗，“金(jin)梁(liang)并稱(cheng)，一時(shi)瑜亮”。梁(liang)金(jin)并世(shi)之時(shi)，曾主(zhu)張“俠(xia)是下層(ceng)勞動(dong)人民的(de)(de)智慧與品德的(de)(de)化(hua)身”，將(jiang)俠(xia)行建(jian)立在正義、尊(zun)嚴、愛民的(de)(de)基礎上，摒棄了舊派武(wu)俠(xia)小說(shuo)(shuo)一味復仇與嗜殺的(de)(de)傾向，金(jin)庸更將(jiang)之提升為“為國為民，俠(xia)之大者”。

梁羽生小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)以實在(zai)的(de)(de)(de)(de)文史(shi)知識和古代(dai)詩詞見(jian)稱。語言文采飛揚，字里行間透出濃郁的(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)卷(juan)氣，故事中(zhong)常常將詩詞歌賦(fu)、民歌俗語點綴其間。他的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)技法以傳統繼承(cheng)為(wei)主(zhu)(zhu)，多用(yong)章回小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)形式鋪(pu)張故事，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)回目(mu)意(yi)境深遠，對(dui)仗精巧(qiao)(qiao)，情節推(tui)展明顯具有(you)怡蕩有(you)致的(de)(de)(de)(de)韻律感，敘事中(zhong)也(ye)帶(dai)有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)書(shu)(shu)人的(de)(de)(de)(de)口氣。其武(wu)俠(xia)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物道(dao)德(de)色彩濃烈，正(zheng)邪嚴(yan)格區分。他的(de)(de)(de)(de)武(wu)俠(xia)作品，每一部(bu)都有(you)明確的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)背景(jing)，小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)情節構置巧(qiao)(qiao)妙、穩厚綿密。有(you)人認為(wei)梁羽生小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)缺憾在(zai)于“乏味(wei)”二字，究(jiu)其原因，可能還是因為(wei)梁先生始終保有(you)一種“正(zheng)統”文人的(de)(de)(de)(de)姿態。梁先生自己(ji)也(ye)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“可能我(wo)(wo)也(ye)犯過“離(li)(li)奇 ”的(de)(de)(de)(de)毛病。但我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)作品中(zhong)“離(li)(li)奇”不是主(zhu)(zhu)流，不是我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)風格”。