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《塞外奇(qi)俠傳(chuan)》一書為(wei)梁(liang)羽生取材(cai)自(zi)蒙(meng)古民(min)歌中，女(nv)(nv)(nv)英雄飛紅巾(jin)的傳(chuan)說創作(zuo)而成(cheng)。連(lian)載時(shi)名(ming)《飛紅巾(jin)》。梁(liang)羽生在一貫擅(shan)寫的塞外民(min)俗風情之外，更(geng)賦與異族(zu)兒女(nv)(nv)(nv)更(geng)深刻(ke)的人性刻(ke)畫(hua)，呈現不遜於(wu)中原(yuan)豪杰的俠義氣魄(po)！作(zuo)為(wei)承上啟下的作(zuo)品，本書主要講述了楊云驄、飛紅巾(jin)和(he)納蘭明慧之間的淵(yuan)源。前接《白發魔女(nv)(nv)(nv)傳(chuan)》、后接《七劍下天山》，同(tong)屬天山系列。

內容簡介

清(qing)(qing)(qing)(qing)順治(zhi)年間，大(da)俠楊(yang)云驄在北疆(jiang)率領哈(ha)薩克民眾抗擊(ji)清(qing)(qing)(qing)(qing)朝(chao)的血腥征服(fu)，成為回疆(jiang)草原(yuan)的著名英雄。然而在沙漠中卻遭到師(shi)弟楚昭南(nan)的叛賣，原(yuan)來楚昭南(nan)早已投靠清(qing)(qing)(qing)(qing)廷，并帶領清(qing)(qing)(qing)(qing)廷高手(shou)捉(zhuo)拿(na)楊(yang)云驄。激(ji)戰中恰(qia)逢沙漠風暴(bao)，楊(yang)受傷昏迷(mi)，被清(qing)(qing)(qing)(qing)伊犁總兵納蘭(lan)秀(xiu)吉之女納蘭(lan)明(ming)(ming)慧所救(jiu)，明(ming)(ming)慧為楊(yang)療傷，并助楊(yang)脫險(xian)。

楊(yang)(yang)云(yun)驄(cong)脫(tuo)險后(hou)(hou)(hou)，在(zai)草(cao)原中遇到了(le)聞名已久的回疆(jiang)女英雄飛(fei)紅巾。飛(fei)紅巾由于愛人(ren)草(cao)原歌手押(ya)不(bu)盧(lu)的出賣(mai)而致使其父回疆(jiang)唐努(nu)老英雄陣亡。飛(fei)紅巾將押(ya)不(bu)盧(lu)擒(qin)(qin)住(zhu)后(hou)(hou)(hou)要(yao)交由族(zu)人(ren)處置。一路上受(shou)到清(qing)廷高手的截劫，楊(yang)(yang)云(yun)驄(cong)出手相助(zhu)(zhu)，兩人(ren)還合力(li)擒(qin)(qin)住(zhu)了(le)楚(chu)昭南，卻因(yin)楊(yang)(yang)顧(gu)念師(shi)門之(zhi)誼而讓楚(chu)昭南逃(tao)脫(tuo)。哈薩克族(zu)人(ren)大會上，押(ya)不(bu)盧(lu)通敵出賣(mai)唐努(nu)老英雄證據(ju)確鑿，飛(fei)紅巾不(bu)得不(bu)滿懷悲(bei)憤(fen)與傷(shang)情，親手殺死了(le)押(ya)不(bu)盧(lu)。唐努(nu)不(bu)僅(jin)是一個部落的族(zu)長，同時也(ye)是各部族(zu)擁戴的盟主(zhu)。在(zai)他死后(hou)(hou)(hou)，群龍無首(shou)，各族(zu)酋長爭(zheng)當(dang)盟主(zhu)。飛(fei)紅巾得楊(yang)(yang)云(yun)驄(cong)之(zhi)助(zhu)(zhu)，在(zai)比武定盟中接連獲勝，因(yin)而被推為盟主(zhu)。楊(yang)(yang)云(yun)驄(cong)還幫助(zhu)(zhu)飛(fei)紅巾解開心(xin)結，重新認(ren)識(shi)自己，從而煥發出力(li)量。飛(fei)紅巾對楊(yang)(yang)云(yun)驄(cong)感激(ji)之(zhi)余(yu)，情愫暗生。

楊云驄(cong)在草(cao)原(yuan)上(shang)繼續幫(bang)助飛紅巾族人抗擊清軍，此間卻與(yu)納蘭(lan)明(ming)(ming)慧幾(ji)度(du)相(xiang)逢，并于(yu)危(wei)難中(zhong)幾(ji)經援手，雙(shuang)方(fang)都愛上(shang)了(le)對(dui)(dui)方(fang)。然而雙(shuang)方(fang)一滿一漢(han)，處于(yu)敵對(dui)(dui)的陣營，而不(bu)可能結為百年之(zhi)好(hao)。正在這時，滿清鄂(e)親王之(zhi)子多鐸看(kan)上(shang)了(le)納蘭(lan)明(ming)(ming)慧，明(ming)(ming)慧的父母(mu)受寵若驚，大勢(shi)所趨之(zhi)下(xia)，絕望傷(shang)情(qing)之(zhi)際，納蘭(lan)明(ming)(ming)慧對(dui)(dui)楊云驄(cong)以身相(xiang)許，終(zhong)至未婚先孕，并產下(xia)一女寶珠。

而(er)在草原抗(kang)清(qing)的(de)(de)飛(fei)紅巾(jin)這時同樣深暗戀著(zhu)楊(yang)云(yun)驄，但楊(yang)心(xin)中只有明慧，當飛(fei)紅巾(jin)向(xiang)其表露愛意時遭(zao)到(dao)楊(yang)的(de)(de)托辭婉拒(ju)。飛(fei)紅巾(jin)傷心(xin)絕望(wang)之余，上了天山見她的(de)(de)師父白(bai)發魔女(nv)，師徒兩人遭(zao)到(dao)了相同的(de)(de)命運(yun)，飛(fei)紅巾(jin)一夜間也(ye)白(bai)了頭發。而(er)草原的(de)(de)抗(kang)清(qing)大業也(ye)由(you)于(yu)群龍無(wu)首遭(zao)到(dao)了重大的(de)(de)挫敗(bai)。

楊云(yun)驄則受到了命運(yun)的(de)殘酷戲弄，明慧雖然對他傾(qing)心相(xiang)(xiang)愛并曾以(yi)身(shen)相(xiang)(xiang)許，但(dan)終于(yu)不能(neng)成(cheng)婚，而要被迫嫁給多鐸，婚期定于(yu)八月十(shi)八日在(zai)杭州舉行。楊云(yun)驄趕往(wang)杭州，但(dan)已無法改變殘酷的(de)命運(yun)。從(cong)此之后，草(cao)原上不再見到楊云(yun)驄的(de)蹤影，只有關于(yu)他和飛紅(hong)巾(jin)的(de)英(ying)雄故事，被草(cao)原的(de)歌(ge)(ge)手編(bian)成(cheng)歌(ge)(ge)曲(qu)，永遠地(di)留(liu)在(zai)民間，被人們傳誦(song)與歌(ge)(ge)唱。

出版信息

1996年后梁羽生的小(xiao)說(shuo)全集由廣東旅游出(chu)版社出(chu)版，而(er)在這套書(shu)中是(shi)找不到《塞外(wai)奇(qi)俠傳(chuan)》的單本的，原因是(shi)《塞外(wai)奇(qi)俠傳(chuan)》和《草莽龍蛇傳(chuan)》兩個故事放在一(yi)起(qi)合(he)出(chu)的一(yi)整本書(shu)。（同金(jin)庸(yong)的《雪(xue)山飛(fei)狐》、《白馬嘯西(xi)風》、《鴛(yuan)鴦(yang)刀(dao)》合(he)出(chu)一(yi)書(shu)的模式）

作品目錄

第01回　師兄弟沙漠奇逢

第02回　劫后忽逢奇女子

第(di)03回(hui)　仇人的女兒(er)

第04回(hui)　女俠飛紅巾

第05回　古堡夜戰

第06回　女俠與叛徒

第07回　歌手(shou)的死亡旅程

第08回(hui)　草(cao)原夜祭

第09回　比武定盟

第10回　內(nei)心的驕傲

第(di)11回　幽谷戰雙兇

第12回　黑泉水之(zhi)謎(mi)

第(di)13回　愛恨難分還(huan)孽(nie)債

第14回　草原心盟(meng)

第15回　惡毒的誣蔑

第(di)16回　多鐸說親

第17回(hui)　生離死別

第18回　麥蓋提和(he)曼鈴(ling)娜

第19回　猜疑

第(di)20回(hui)　活捉(zhuo)楚(chu)昭南

第21回　不速之客

第22回　負氣出奔(ben)

第23回　孕育著新的(de)生命

第24回(hui)　一個(ge)女孩子的誕生

第25回　天龍劍陣

第26回(hui)　獨臂丐俠

第27回　白發(fa)魔(mo)女

第(di)28回　杭(hang)州(zhou)大婚

人物形象

主要人物

楊云驄　北(bei)疆抗清英雄，明代忠臣之后，晦明禪師的大弟子。

哈瑪雅　“飛紅巾(jin)”，南(nan)疆(jiang)各族新盟主，唐(tang)努(nu)之女，白(bai)發(fa)魔女之徒。

納(na)蘭明慧　納(na)蘭秀吉之女，楊云驄的(de)戀人，后成為多鐸(duo)的(de)未婚妻。

其他人物

伊(yi)士(shi)達　哈薩克(ke)族出(chu)名的(de)年輕(qing)勇士(shi)。

麥蓋提　哈薩克(ke)族出名的年(nian)輕勇(yong)士。

晦明禪師(shi)　一派大師(shi)。

阿(a)蓋　塔山族(zu)勇士，南(nan)疆(jiang)第一(yi)摔跤好手。

德卡(ka)　塔山(shan)族大(da)力(li)士。

巴(ba)拉　塔(ta)山(shan)族酋長，內家(jia)高(gao)手。

孟(meng)祿　喀(ka)達爾(er)族酋長。

卓(zhuo)一航　原武當派掌門(men)。

何(he)綠華　黃葉(xie)道(dao)人的俗家女弟子。

曼玲(ling)娜　麥(mai)蓋提的(de)情侶。

白發(fa)魔女　武林第一女劍客(ke)，原川(chuan)中大盜(dao)，卓一航的情(qing)侶。

辛(xin)龍子　卓一航(hang)之徒。

黃(huang)葉(xie)道人　武當派第(di)一高手，卓一航的師(shi)叔。

白石道人　卓一航的師(shi)叔(shu)。

羅鐵臂　塞外游俠，原川中(zhong)大盜，白(bai)發魔女(nv)的得力助手(shou)。

楊(yang)寶珠　楊(yang)云(yun)驄之女。

反派人物

楚昭南(nan)　晦明禪師的(de)二弟子(zi)。

紐(niu)祜廬　齊(qi)真君之徒(tu)。

多(duo)(duo)鐸　“多(duo)(duo)格多(duo)(duo)”，定遠(yuan)將軍(jun)，紐祜(hu)廬(lu)的師(shi)侄，后(hou)承襲鄂(e)親王，升任兩江(jiang)提督。

納蘭秀吉　伊犁將軍，后調任(ren)杭(hang)州總(zong)兵。

押不廬(lu)　羅布族(zu)歌手，哈瑪雅的情(qing)人。

羅大(da)洪　納蘭秀吉(ji)帳下(xia)牙將，楚昭南的副手，原關內(nei)獨腳大(da)盜。

邱(qiu)東洛　齊真君的三弟子(zi)。

柳西巖　齊真君(jun)的五弟子。

哈合圖　多鐸(duo)帳下大將。

天(tian)蒙禪(chan)(chan)師(shi)　天(tian)龍禪(chan)(chan)師(shi)的師(shi)弟。

王大(da)須子　喀爾沁草原馬賊。

天(tian)華和(he)尚　天(tian)蒙禪師的師弟。

焦化　大內一等(deng)衛士，原關內大盜，川中名捕。

甘天立　大內衛士，原川(chuan)中名捕。

提到人物

齊真君　關外(wai)第一名武師(shi)。

唐努　羅布族老英雄。

阿巴古　滿軍正藍旗都統。

阿遠多　維吾爾異人。

天龍禪(chan)師　天龍派祖師。

紅葉道人　卓一(yi)航(hang)的師叔(shu)。

青蓑道人(ren)　卓一(yi)航的師叔。

李錦　李闖王(wang)之子。

作品鑒賞

梁羽生(sheng)之武俠牧歌(ge)：塞外奇俠傳（作者(zhe)：云慕湮）

在梁(liang)(liang)羽(yu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)里(li)(li)，幾部(bu)短(duan)篇都(dou)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)當出色。《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)奇俠(xia)(xia)傳(chuan)》、《還劍(jian)(jian)奇情錄》、《冰魄寒光劍(jian)(jian)》、《飛(fei)(fei)鳳(feng)潛龍》，稱得(de)上各具特色，值得(de)一(yi)(yi)(yi)觀(guan)。《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》雖(sui)然僅僅一(yi)(yi)(yi)部(bu)短(duan)篇，但在梁(liang)(liang)氏(shi)武(wu)俠(xia)(xia)中具有(you)(you)(you)很(hen)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)置。《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》聯結(jie)了(le)(le)《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)(yu)《七劍(jian)(jian)》兩(liang)部(bu)梁(liang)(liang)氏(shi)非常(chang)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)，與(yu)(yu)之(zhi)構成了(le)(le)三部(bu)曲(qu)，開創(chuang)了(le)(le)梁(liang)(liang)氏(shi)作品(pin)中最(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天山系(xi)列”。這(zhe)(zhe)里(li)(li)需要(yao)(yao)探討一(yi)(yi)(yi)個(ge)問題，就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)三部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作年代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題。這(zhe)(zhe)三部(bu)作品(pin)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作時(shi)(shi)間(jian)一(yi)(yi)(yi)直不(bu)(bu)(bu)太確切，甚至很(hen)難弄清誰(shui)前(qian)后(hou)。從內(nei)容上看(kan)，《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》講述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)與(yu)(yu)晦明禪(chan)師(shi)徒(tu)弟(di)輩楊(yang)云聰(cong)(cong)飛(fei)(fei)紅巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事，而《七劍(jian)(jian)》顯然是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)傳(chuan)。但問題就出現在《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)傳(chuan)，特別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》中白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)與(yu)(yu)《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》中出入很(hen)大，甚至在《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》中作為(wei)(wei)(wei)梁(liang)(liang)氏(shi)武(wu)俠(xia)(xia)招牌人(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)變成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)脾(pi)氣古怪不(bu)(bu)(bu)近人(ren)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑陋老(lao)太婆。私家偵(zhen)探在《重讀(du)梁(liang)(liang)羽(yu)生(sheng)(sheng)先生(sheng)(sheng)·武(wu)俠(xia)(xia)作品(pin)卷(juan)》認(ren)為(wei)(wei)(wei)《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》和(he)《七劍(jian)(jian)》之(zhi)前(qian)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。從《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》中提(ti)及白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)與(yu)(yu)卓一(yi)(yi)(yi)航的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事來(lai)(lai)看(kan)，第一(yi)(yi)(yi)次(ci)提(ti)到時(shi)(shi)，只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)簡要(yao)(yao)地提(ti)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)下，第二(er)次(ci)在結(jie)尾處楊(yang)云聰(cong)(cong)遇到羅鐵臂代卓一(yi)(yi)(yi)航向(xiang)白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)傳(chuan)信時(shi)(shi)，比較詳(xiang)細地講述(shu)了(le)(le)兩(liang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)因(yin)，還特意(yi)綴上梁(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標志“請看(kan)拙著(zhu)《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)傳(chuan)》。”對比《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》中白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)和(he)晦明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)師(shi)傅時(shi)(shi)也只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)簡單帶過，并(bing)(bing)沒(mei)有(you)(you)(you)說(shuo)“請看(kan)拙著(zhu)《聯劍(jian)(jian)風云錄》”（因(yin)為(wei)(wei)(wei)《聯劍(jian)(jian)》是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)來(lai)(lai)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)）。可以(yi)推測《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》創(chuang)作時(shi)(shi)間(jian)應該(gai)(gai)早(zao)(zao)(zao)于《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》，并(bing)(bing)且《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》中說(shuo)楊(yang)云聰(cong)(cong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)楊(yang)漣(lian)(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)孤，（彈劾魏忠(zhong)賢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)林黨人(ren)楊(yang)漣(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)湖北廣(guang)水人(ren)，記得(de)我(wo)上大學(xue)時(shi)(shi)有(you)(you)(you)位(wei)(wei)好友是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)廣(guang)水人(ren)，他(ta)(ta)給我(wo)講楊(yang)漣(lian)(lian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)老(lao)鄉，我(wo)就對他(ta)(ta)說(shuo)哈瑪雅(ya)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)你們廣(guang)水人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)媳(xi)婦）被晦明救(jiu)下帶到天山。白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)救(jiu)過飛(fei)(fei)紅巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)母，他(ta)(ta)們因(yin)此(ci)成為(wei)(wei)(wei)朋友，后(hou)來(lai)(lai)白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)魔(mo)女(nv)遠走天山，收故(gu)(gu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒為(wei)(wei)(wei)徒(tu)。這(zhe)(zhe)些(xie)內(nei)容在《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》中都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)首創(chuang)新(xin)派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)，稿約不(bu)(bu)(bu)斷，梁(liang)(liang)氏(shi)早(zao)(zao)(zao)期同(tong)時(shi)(shi)寫幾個(ge)故(gu)(gu)事也很(hen)正常(chang)。因(yin)此(ci)，我(wo)認(ren)為(wei)(wei)(wei)《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》、《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》、《七劍(jian)(jian)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作時(shi)(shi)間(jian)應該(gai)(gai)相(xiang)差不(bu)(bu)(bu)久，甚至重疊(die)。《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》稍早(zao)(zao)(zao)于《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》，《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》稍早(zao)(zao)(zao)于《七劍(jian)(jian)》，但《白(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)》與(yu)(yu)《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》有(you)(you)(you)重疊(die)。所以(yi)《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》應該(gai)(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)整個(ge)“天山系(xi)列”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開篇，由于梁(liang)(liang)氏(shi)前(qian)兩(liang)部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)模仿舊派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)，《塞(sai)(sai)(sai)(sai)外(wai)》同(tong)時(shi)(shi)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)第一(yi)(yi)(yi)部(bu)真正意(yi)義上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)短(duan)篇第一(yi)(yi)(yi)次(ci)樹立(li)梁(liang)(liang)羽(yu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，并(bing)(bing)不(bu)(bu)(bu)算長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事里(li)(li)包含了(le)(le)梁(liang)(liang)氏(shi)三個(ge)最(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元素：愛情，道德，詩意(yi)。

反(fan)映(ying)階(jie)(jie)級斗(dou)爭理(li)論的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)氏(shi)(shi)俠義(yi)道德，當然(ran)是(shi)《塞外》的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)主(zhu)題。整(zheng)篇都是(shi)在(zai)(zai)講回疆(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)族(zu)反(fan)抗(kang)(kang)清軍的(de)(de)(de)(de)(de)入(ru)侵。如果站在(zai)(zai)民族(zu)獨(du)立(li)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)角度來看，梁(liang)氏(shi)(shi)反(fan)對大一(yi)統的(de)(de)(de)(de)(de)觀點也(ye)可以(yi)成立(li)。天(tian)山腳下茫茫草原(yuan)(yuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)兒女是(shi)自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)，沒(mei)有(you)(you)(you)人可以(yi)來奴(nu)役(yi)他們(men)。但楊(yang)云(yun)聰這(zhe)位抗(kang)(kang)清義(yi)士卻有(you)(you)(you)些不(bu)(bu)太好解(jie)釋，書中那句“誰反(fan)抗(kang)(kang)清兵(bing)我就(jiu)幫助誰”似乎也(ye)不(bu)(bu)是(shi)有(you)(you)(you)說(shuo)服力的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)。還是(shi)歸結到(dao)“反(fan)清復明”吧(ba)，當然(ran)也(ye)有(you)(you)(you)“階(jie)(jie)級斗(dou)爭”的(de)(de)(de)(de)(de)味道，楊(yang)云(yun)聰被人稱為“政治指導員”也(ye)難(nan)免的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)。但顯然(ran)了(le)(le)梁(liang)氏(shi)(shi)陶醉于天(tian)山草原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)蒼茫美麗之(zhi)中，這(zhe)場抗(kang)(kang)清斗(dou)爭更多體(ti)現的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)草原(yuan)(yuan)兒女們(men)不(bu)(bu)可奴(nu)役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)心，而不(bu)(bu)是(shi)漢清之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)“反(fan)清復明”，這(zhe)一(yi)點不(bu)(bu)同于《七劍》。值得一(yi)提(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)梁(liang)氏(shi)(shi)在(zai)(zai)書中還探討了(le)(le)戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷，其中楊(yang)云(yun)聰與納蘭(lan)明慧在(zai)(zai)戰場相(xiang)遇，兩名回喀達爾戰士企圖拿納蘭(lan)當戰利品，楊(yang)云(yun)聰左右為難(nan)，出手(shou)阻止，納蘭(lan)順手(shou)結果二(er)人。作為傳統文人，梁(liang)氏(shi)(shi)自(zi)然(ran)深知“一(yi)將(jiang)功成萬骨枯”的(de)(de)(de)(de)(de)殘酷；同時深受(shou)左派影(ying)響，又是(shi)《大公報》的(de)(de)(de)(de)(de)員工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)氏(shi)(shi)也(ye)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)把革命進(jin)行(xing)到(dao)底(di)。這(zhe)個(ge)矛盾(dun)貫(guan)穿梁(liang)氏(shi)(shi)整(zheng)個(ge)創(chuang)作生涯。因此，我總(zong)覺(jue)得梁(liang)氏(shi)(shi)有(you)(you)(you)很(hen)多難(nan)言(yan)之(zhi)隱。

當然(ran)《塞外(wai)》真正主題還是愛情(qing)。算起來楊(yang)云聰與(yu)飛紅巾納(na)蘭(lan)明慧(hui)的(de)(de)復雜愛情(qing)還早于練卓之(zhi)戀，或許飛紅巾才是第(di)一(yi)(yi)(yi)個真正意義上的(de)(de)白發魔(mo)女(nv)。在整個故事(shi)中，除了(le)愛情(qing)，楊(yang)云聰是萬能的(de)(de)。空手就能擺(bai)平楚昭(zhao)南，紐祜盧(lu)，天龍派喇嘛之(zhi)輩更不(bu)在話下，有意思的(de)(de)是《七劍》楊(yang)竟然(ran)和紐祜盧(lu)同歸于盡(jin)。縱橫(heng)大漠，無人(ren)能敵(di)，森(sen)嚴將軍府(fu)，來去自如。這樣一(yi)(yi)(yi)位名震北(bei)疆的(de)(de)大英雄卻依然(ran)是軟(ruan)弱(ruo)甚(shen)至懦弱(ruo)的(de)(de)，本(ben)質上和卓一(yi)(yi)(yi)航(hang)并(bing)無兩樣。女(nv)子(zi)英姿颯(sa)爽，男人(ren)軟(ruan)弱(ruo)無能成了(le)梁氏的(de)(de)奇怪特征。洋洋灑(sa)(sa)灑(sa)(sa)35部小說，真正的(de)(de)出色的(de)(de)男人(ren)不(bu)過張(zhang)丹(dan)(dan)楓，檀羽沖，金世(shi)遺(yi)三人(ren)而已。諸如卓一(yi)(yi)(yi)航(hang)，李逸都是感情(qing)的(de)(de)懦夫。金檀二人(ren)也有軟(ruan)弱(ruo)的(de)(de)嫌疑，真正瀟灑(sa)(sa)也只有張(zhang)丹(dan)(dan)楓一(yi)(yi)(yi)人(ren)罷了(le)。

楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)場三(san)角(jiao)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)是(shi)(shi)梁氏第一場愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)悲(bei)劇(ju)。飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)愛(ai)(ai)(ai)(ai)上(shang)了(le)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)，楊(yang)與(yu)(yu)納(na)蘭(lan)相互深(shen)(shen)愛(ai)(ai)(ai)(ai)著。這(zhe)場三(san)角(jiao)愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)并(bing)不(bu)復雜，不(bu)同(tong)(tong)(tong)于(yu)諸如梁氏其他著名愛(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)(qing)悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)難解(jie)。練霓裳與(yu)(yu)卓一航情(qing)(qing)(qing)深(shen)(shen)意切，卻被世(shi)俗的(de)(de)(de)(de)(de)壓(ya)(ya)力壓(ya)(ya)垮，一個(ge)一夜白(bai)頭，一個(ge)耗盡一生去守侯憂曇花開；金世(shi)遺(yi)面對厲勝(sheng)男和(he)(he)(he)谷(gu)之(zhi)(zhi)華(hua)時，人的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)性決定(ding)他無(wu)法做出(chu)正確選(xuan)擇(ze)，李(li)商隱幾百年前已經為(wei)他們寫下(xia)了(le)讖語；李(li)逸在長孫璧，上(shang)官婉兒，武(wu)(wu)玄霜(shuang)之(zhi)(zhi)間也(ye)(ye)是(shi)(shi)無(wu)法選(xuan)擇(ze)，只能為(wei)李(li)逸與(yu)(yu)武(wu)(wu)玄霜(shuang)唏噓不(bu)已。楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)與(yu)(yu)納(na)蘭(lan)相識于(yu)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)(zhi)前，并(bing)且自始(shi)至終楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)愛(ai)(ai)(ai)(ai)過飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，盡管他把飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)當作上(shang)最(zui)親近的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友乃至親人，甚(shen)至信(xin)任(ren)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)勝(sheng)于(yu)納(na)蘭(lan)，但飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)從來(lai)就(jiu)(jiu)不(bu)是(shi)(shi)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)人，親人與(yu)(yu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)人的(de)(de)(de)(de)(de)界限分的(de)(de)(de)(de)(de)如此之(zhi)(zhi)清(qing)，這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)(shi)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)永(yong)遠(yuan)無(wu)法明白(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)可奈(nai)何。的(de)(de)(de)(de)(de)確楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)不(bu)可能愛(ai)(ai)(ai)(ai)上(shang)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，因為(wei)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)屬于(yu)天(tian)山(shan)(shan)屬于(yu)草(cao)原，也(ye)(ye)只有(you)(you)在天(tian)山(shan)(shan)腳下(xia)，茫茫草(cao)原上(shang)才會(hui)永(yong)遠(yuan)流傳飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)傳奇。而(er)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)根本(ben)就(jiu)(jiu)不(bu)屬于(yu)草(cao)原，不(bu)屬于(yu)天(tian)山(shan)(shan)，他只屬于(yu)《七(qi)劍(jian)》中反清(qing)復明的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)山(shan)(shan)七(qi)劍(jian)。在這(zhe)淳樸(pu)質野(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)原上(shang)，楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)從骨(gu)子里親近和(he)(he)(he)認(ren)同(tong)(tong)(tong)被漢族同(tong)(tong)(tong)化了(le)滿人納(na)蘭(lan)明慧。在楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)與(yu)(yu)納(na)蘭(lan)定(ding)情(qing)(qing)(qing)結盟時，楊(yang)比較了(le)一下(xia)納(na)蘭(lan)和(he)(he)(he)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)。飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)豪邁俊爽(shuang)宛(wan)若草(cao)原駝鈴，而(er)納(na)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)嬌柔可愛(ai)(ai)(ai)(ai)則是(shi)(shi)江(jiang)南玉簫(xiao)。駿馬，西風(feng)，塞上(shang)；杏(xing)花，煙雨，江(jiang)南。塞上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)，江(jiang)南的(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)與(yu)(yu)納(na)蘭(lan)明慧。沒(mei)有(you)(you)任(ren)何懸念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)場之(zhi)(zhi)爭。楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)(cong)(cong)這(zhe)位典(dian)型的(de)(de)(de)(de)(de)漢人俠士心中天(tian)生無(wu)法容納(na)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)英姿颯爽(shuang)，只為(wei)納(na)蘭(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)小鳥(niao)依人而(er)留。如同(tong)(tong)(tong)即使沒(mei)有(you)(you)李(li)沅芷(zhi)搗亂，陳家洛(luo)也(ye)(ye)很難真正接受翠(cui)羽黃衫(shan)。

愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣，怨不(bu)(bu)(bu)(bu)得旁人(ren)(ren)(ren)。楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)選擇(ze)(ze)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)舍棄飛(fei)紅巾，楊(yang)(yang)并沒(mei)有(you)(you)(you)(you)錯，他(ta)(ta)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)選他(ta)(ta)所(suo)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)。但楊(yang)(yang)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)慘劇收場則反映了楊(yang)(yang)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懦弱。雖然楊(yang)(yang)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)有(you)(you)(you)(you)種心理(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同一血緣(yuan)，但兩人(ren)(ren)(ren)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戰爭中(zhong)敵(di)對雙(shuang)方(fang)。這(zhe)對梁氏羅密歐(ou)與(yu)(yu)朱麗葉不(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)正視殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)，以及去(qu)(qu)承受(shou)殘酷現實(shi)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大壓力。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)不(bu)(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)兩人(ren)(ren)(ren)世界(jie)幸(xing)福，還(huan)有(you)(you)(you)(you)各自所(suo)處家(jia)庭，社會(hui)階(jie)層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融合。納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明慧是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圍剿回疆各族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將軍(jun)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)秀吉(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒，而楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)反抗(kang)清軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大英雄。這(zhe)種仇(chou)(chou)恨與(yu)(yu)敵(di)對是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)共(gong)戴(dai)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)因為(wei)解救(jiu)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明慧被回疆戰士(shi)侮辱，被自己(ji)部族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)千夫所(suo)指(zhi)；納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)也(ye)(ye)(ye)只(zhi)有(you)(you)(you)(you)私會(hui)楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)。梁氏筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)幾乎(hu)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)為(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)犧牲一切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)也(ye)(ye)(ye)必(bi)然沒(mei)有(you)(you)(you)(you)這(zhe)個(ge)勇氣，他(ta)(ta)要(yao)忠于(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業；納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明慧不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)白(bai)(bai)發魔(mo)(mo)女(nv)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)飛(fei)紅巾，她顧及父(fu)母和旗人(ren)(ren)(ren)，也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能(neng)有(you)(you)(you)(you)白(bai)(bai)發魔(mo)(mo)女(nv)或者(zhe)厲勝男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛與(yu)(yu)狠(hen)。兩個(ge)顧慮重(zhong)重(zhong)，缺(que)少勇氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)，在面對愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)與(yu)(yu)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大沖突，兩個(ge)軟弱而深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)選擇(ze)(ze)退縮(suo)。天長地(di)久不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選擇(ze)(ze)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一朝擁有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一夜激情(qing)(qing)。梁氏出人(ren)(ren)(ren)意料地(di)用比較火辣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)描寫兩人(ren)(ren)(ren)草原(yuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing)(qing)，真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)容易。或許這(zhe)樣也(ye)(ye)(ye)算合理(li)，雙(shuang)方(fang)誰無(wu)法說服對方(fang)，只(zhi)有(you)(you)(you)(you)各為(wei)其主。遺憾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)對深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)卻缺(que)少必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信任，尤(you)其楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)。楊(yang)(yang)從(cong)開始選擇(ze)(ze)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那一刻(ke)起就應該意識到兩人(ren)(ren)(ren)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱難，楊(yang)(yang)卻只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)幻想納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)能(neng)夠嫁雞(ji)隨雞(ji)。楊(yang)(yang)認為(wei)反抗(kang)清軍(jun)天經地(di)義，但他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)苛(ke)求納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)去(qu)(qu)認同。納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)服從(cong)父(fu)母之命也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被迫無(wu)奈，盡管她深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)著楊(yang)(yang)。在后(hou)(hou)來(lai)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)(yu)楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)一夜激情(qing)(qing)之后(hou)(hou)，楊(yang)(yang)表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)弱智。納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)不(bu)(bu)(bu)(bu)同意私奔，怕楊(yang)(yang)中(zhong)埋伏讓(rang)楊(yang)(yang)走，楊(yang)(yang)就認為(wei)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)背叛了自己(ji)。直至最后(hou)(hou)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)與(yu)(yu)多(duo)(duo)(duo)鐸(duo)杭州大婚，楊(yang)(yang)去(qu)(qu)索(suo)要(yao)女(nv)兒，楊(yang)(yang)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)怨恨納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。可(ke)憐一對愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)，真愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)過后(hou)(hou)，結(jie)晶下來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)(you)(you)(you)報仇(chou)(chou)孤女(nv)。后(hou)(hou)來(lai)多(duo)(duo)(duo)鐸(duo)被易蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)珠刺成重(zhong)傷，即使知(zhi)道真相還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)深愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)。看來(lai)多(duo)(duo)(duo)鐸(duo)對納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)(qing)還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)與(yu)(yu)納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)明慧國仇(chou)(chou)家(jia)恨，勢(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)兩立(li)，卻又造化(hua)弄人(ren)(ren)(ren)，草原(yuan)結(jie)盟。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)楊(yang)(yang)云聰(cong)(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張丹楓(feng)，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)化(hua)解仇(chou)(chou)恨圓滿愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胸襟氣魄(po)；納(na)(na)蘭(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)(lan)亦沒(mei)有(you)(you)(you)(you)白(bai)(bai)發魔(mo)(mo)女(nv)或者(zhe)厲勝男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛烈執(zhi)著，慘淡收場也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)理(li)之中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事。恐(kong)怕現實(shi)之中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)情(qing)(qing)故事多(duo)(duo)(duo)半(ban)如此。

真(zhen)(zhen)正(zheng)令《塞外(wai)》出彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)飛(fei)(fei)(fei)紅巾(jin)(jin)與天山(shan)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)。梁(liang)(liang)氏(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天山(shan)系列”足有十來部(bu)之多(duo)(duo)，但(dan)真(zhen)(zhen)正(zheng)體現(xian)天山(shan)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我(wo)覺得(de)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)部(bu)短篇(pian)(pian)。開篇(pian)(pian)哈薩克人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)就拉開了展示濃郁草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)風(feng)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)序(xu)幕。突如(ru)(ru)其(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙漠狂風(feng)將人帶入(ru)大(da)(da)漠黃(huang)沙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂暴壯美之中(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)長煙落日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒涼，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)廣闊蒼茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)。飛(fei)(fei)(fei)紅巾(jin)(jin)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)夜祭，比武(wu)定盟(meng)，刁羊(yang)大(da)(da)會(hui)三個情(qing)景(jing)各(ge)異(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景(jing)則更像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫真(zhen)(zhen)。飛(fei)(fei)(fei)紅巾(jin)(jin)處(chu)決既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)叛徒(tu)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)押不(bu)(bu)(bu)廬(lu)莊(zhuang)嚴痛苦(ku)，在(zai)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)各(ge)族大(da)(da)會(hui)上技(ji)壓各(ge)路勇士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)颯爽英武(wu)，刁羊(yang)大(da)(da)會(hui)上面對楊云聰直(zhi)(zhi)率而又宛轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒女(nv)情(qing)懷。飛(fei)(fei)(fei)紅巾(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)英雄(xiong)，草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)飛(fei)(fei)(fei)紅巾(jin)(jin)馳騁(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱土。廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地(di)，高聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天山(shan)。四(si)野茫(mang)茫(mang)，白(bai)(bai)雪皚皚。自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)兒女(nv)們(men)白(bai)(bai)天太(tai)陽下任意(yi)馳騁(cheng)，夜間篝火旁映(ying)襯星空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)。飛(fei)(fei)(fei)紅巾(jin)(jin)們(men)如(ru)(ru)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)一(yi)(yi)樣質(zhi)樸(pu)無(wu)(wu)邪，如(ru)(ru)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)一(yi)(yi)樣充盈著清(qing)新火熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命力。歌(ge)聲(sheng)駝鈴四(si)處(chu)飛(fei)(fei)(fei)揚，草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒女(nv)洋(yang)溢(yi)著無(wu)(wu)憂無(wu)(wu)慮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)真(zhen)(zhen)。他們(men)有歡樂幸福也(ye)悲傷痛苦(ku)，但(dan)他們(men)坦蕩率直(zhi)(zhi)如(ru)(ru)草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)一(yi)(yi)樣讓人盡情(qing)欣(xin)賞卻又總是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)欣(xin)賞不(bu)(bu)(bu)夠(gou)。梁(liang)(liang)羽生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)篇(pian)(pian)武(wu)俠小(xiao)說(shuo)(shuo)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)曲草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)牧歌(ge)，歌(ge)唱草(cao)(cao)(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)動(dong)人。印象中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)羽生(sheng)大(da)(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)回疆藏邊(bian)，遠(yuan)離帝王州繁華形勝，而金庸更多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)江南(nan)小(xiao)調。一(yi)(yi)直(zhi)(zhi)以(yi)來深深覺得(de)梁(liang)(liang)羽生(sheng)身上有很(hen)(hen)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)人氣息，旁人評論認為(wei)梁(liang)(liang)氏(shi)文(wen)筆(bi)平(ping)淡中(zhong)(zhong)有種韻味，再加上一(yi)(yi)手過(guo)硬詩(shi)詞(ci)功夫(fu)，點綴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)(hen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)古雅。其(qi)實(shi)梁(liang)(liang)氏(shi)有時運用詩(shi)詞(ci)和小(xiao)說(shuo)(shuo)結(jie)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)太(tai)好，小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字過(guo)于平(ping)淡，效果并不(bu)(bu)(bu)很(hen)(hen)好。但(dan)梁(liang)(liang)氏(shi)確(que)實(shi)具備詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息，小(xiao)說(shuo)(shuo)平(ping)淡中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)意(yi)。

梁氏小說的(de)(de)地(di)點大多并(bing)非是豪華奢(she)麗之處(chu)，多半(ban)有些冷清，有時像時個人旅游探險(xian)。梁氏善于在(zai)風情(qing)獨特的(de)(de)異域(yu)抒(shu)發詩意，某種(zhong)意義上講梁氏的(de)(de)武俠是一曲牧歌。遠離塵(chen)囂繁華，在(zai)寧靜冷僻(pi)中尋找一種(zhong)永恒的(de)(de)存在(zai)。淡(dan)淡(dan)道來，卻包(bao)涵很熾熱的(de)(de)感情(qing)。于是在(zai)梁氏平淡(dan)甚至拉(la)沓的(de)(de)故事里有了(le)不少石破天驚的(de)(de)愛情(qing)悲劇。如厲勝男，如白發魔女，如飛紅巾。

《塞外(wai)》如(ru)(ru)同(tong)一(yi)曲草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)，梁氏用詩意去展(zhan)示草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和諧自(zi)然，寧靜純真。不同(tong)于典(dian)雅(ya)肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)園牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，《塞外(wai)》中(zhong)(zhong)濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)風情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然清新(xin)中(zhong)(zhong)張揚(yang)著(zhu)剛(gang)健(jian)自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力。這種(zhong)剛(gang)健(jian)自(zi)由來自(zi)于飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)和她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情(qing)。飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)健(jian)不同(tong)于白(bai)發(fa)魔女，練霓裳是女俠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剛(gang)健(jian)之(zhi)美(mei)，超越常人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以她(ta)(ta)一(yi)夜白(bai)頭(tou)，遠走天山，寧可回望北天山傷(shang)(shang)心一(yi)世。而(er)飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切(qie)完全是草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)風情(qing)中(zhong)(zhong)孕育出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)颯(sa)爽(shuang)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情(qing)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歡(huan)樂，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。愛(ai)(ai)上(shang)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)或許是一(yi)個錯(cuo)誤(wu)，也許楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)這樣(yang)軟弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男子(zi)不值得颯(sa)爽(shuang)完美(mei)如(ru)(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)去愛(ai)(ai)。但對于飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)來說，重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是她(ta)(ta)付(fu)出了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)。草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)飛(fei)(fei)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)展(zhan)示著(zhu)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗，愛(ai)(ai)與(yu)恨(hen)閃(shan)爍著(zhu)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)芒。詩意中(zhong)(zhong)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒女永遠不會停(ting)止歌(ge)(ge)唱，那首《在(zai)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)誰是最倔強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人》歌(ge)(ge)中(zhong)(zhong)那對驕傲(ao)而(er)又(you)(you)深情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年少(shao)女，為愛(ai)(ai)情(qing)犧牲(sheng)了(le)驕傲(ao)，又(you)(you)為驕傲(ao)殺死愛(ai)(ai)情(qing)，又(you)(you)豈不是在(zai)演(yan)(yan)繹(yi)(yi)。哈瑪(ma)雅(ya)也是在(zai)盡情(qing)地演(yan)(yan)繹(yi)(yi)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷麗，不關楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)與(yu)納蘭明(ming)慧。書中(zhong)(zhong)納蘭明(ming)慧草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)產(chan)子(zi)，遭遇馬賊(zei)。危(wei)難之(zhi)中(zhong)(zhong)，前來尋仇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)救下納蘭母女。情(qing)敵見(jian)面(mian)，本是分(fen)外(wai)眼紅(hong)(hong)。懷抱楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)骨血，飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)默然無語，復(fu)雜(za)心情(qing)中(zhong)(zhong)透出對嬰(ying)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐(lian)愛(ai)(ai)。記得新(xin)加(jia)坡版(ban)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《塞外(wai)奇俠傳》，飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)解下頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)策馬馳騁任滿頭(tou)白(bai)發(fa)飄(piao)(piao)飛(fei)(fei)在(zai)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)上(shang)。書中(zhong)(zhong)楊(yang)云(yun)(yun)聰(cong)(cong)(cong)上(shang)天山拜見(jian)白(bai)發(fa)魔女，再(zai)見(jian)飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)(jin)。豪情(qing)英(ying)(ying)姿(zi)灑遍南疆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)女英(ying)(ying)雄已成為白(bai)發(fa)飄(piao)(piao)飄(piao)(piao)，枯坐蒲團，頌(song)念：“世法(fa)如(ru)(ru)幻如(ru)(ru)夢，如(ru)(ru)響如(ru)(ru)光(guang)，如(ru)(ru)影(ying)如(ru)(ru)化……”傷(shang)(shang)心女子(zi)。百煉精(jing)剛(gang)化為繞(rao)指柔，草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)傳奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊歌(ge)(ge)變幻為萬籟俱寂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青燈(deng)佛號。令人心悸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗盡情(qing)演(yan)(yan)繹(yi)(yi)。飄(piao)(piao)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)(hong)頭(tou)巾(jin)(jin)(jin)，低垂(chui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)發(fa)，草(cao)(cao)(cao)原(yuan)(yuan)(yuan)牧(mu)(mu)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激揚(yang)低回，歡(huan)樂痛苦回蕩于紅(hong)(hong)白(bai)之(zhi)間。

塞外(wai)土(tu)地(di)上愛的悲(bei)劇（作者：天山游龍）

玫瑰花開像云霞(xia)，果子比(bi)碗(wan)還要大，

依啦——

歌(ge)聲，駝鈴；大(da)漠，旅人；

一(yi)幅令人神(shen)往的(de)邊塞(sai)圖，揭開了長(chang)久流傳于塞(sai)外的(de)奇俠以及這片土地上曾經發生在的(de)悲(bei)劇愛情。

從(cong)《龍(long)虎(hu)斗京華》中(zhong)柳夢蝶的(de)塞外學藝，到(dao)《草莽龍(long)蛇傳》姜翼賢、姜鳳(feng)瓊祖孫的(de)回族避(bi)禍，分明表示(shi)了塞外那片土(tu)地(di)上有(you)(you)著(zhu)羽(yu)生先生的(de)神(shen)往，但這不過是所(suo)屬故事(shi)中(zhong)的(de)一個(ge)小插(cha)曲。然經歷了《龍(long)虎(hu)》、《草莽》，羽(yu)生先生終于(yu)無法(fa)抑止(zhi)內心那份夢想，透過本書，全情地(di)將(jiang)那份夢想抒寫出來，于(yu)是有(you)(you)了這個(ge)發生在天山南北回疆大(da)地(di)的(de)奇(qi)俠傳奇(qi)故事(shi)。

生(sheng)(sheng)于南方的羽(yu)生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)，一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)卻鐘(zhong)情(qing)著(zhu)塞外土地，神往(wang)著(zhu)那(nei)(nei)雄偉的天山(shan)。從個人(ren)的原因看這或許這就是(shi)一(yi)(yi)個人(ren)潛藏(zang)于內心深(shen)處對遠方的彼岸那(nei)(nei)一(yi)(yi)份(fen)向往(wang)吧，代表著(zhu)夢想中(zhong)的“圣地”。南方的山(shan)水(shui)雖美(mei)，卻缺少了邊(bian)疆那(nei)(nei)一(yi)(yi)望無(wu)垠的空曠，還(huan)有駿馬馳騁那(nei)(nei)份(fen)快意，那(nei)(nei)帶著(zhu)原始(shi)氣(qi)味(wei)民俗、風(feng)情(qing)，那(nei)(nei)好(hao)客的牧人(ren)以(yi)及(ji)他們所(suo)保留的那(nei)(nei)份(fen)純樸的氣(qi)息，而這一(yi)(yi)切無(wu)疑讓后來身處狹窄的都市(shi)的羽(yu)生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)為之(zhi)怦(peng)然而心動。

當然從小說(shuo)的創作上羽生(sheng)先(xian)生(sheng)可能也(ye)(ye)有著(zhu)自己的考慮，因(yin)為(wei)他(ta)必須為(wei)筆(bi)下書寫的那(nei)些激蕩人心的故(gu)事找一個(ge)空間，在他(ta)的全部武俠著(zhu)作中(zhong)，清朝的故(gu)事占了(le)約一半，相比于朝廷控制嚴密的內地，遠離(li)朝廷勢力(li)中(zhong)心的邊疆大地無疑為(wei)俠客們提供一個(ge)反抗暴(bao)政(zheng)的空間，從而(er)也(ye)(ye)在一定程(cheng)度拉近(jin)了(le)雙(shuang)方(fang)力(li)量對比，使得整(zheng)個(ge)故(gu)事不(bu)至于遠離(li)現(xian)實(shi)。

心中的夢想與創作的現實的完美結合，有了這個塞外的故事(shi)。

廣(guang)闊無(wu)垠的(de)(de)(de)大(da)沙(sha)漠(mo)，寬廣(guang)無(wu)邊的(de)(de)(de)草(cao)原(yuan)(yuan)；夜幕(mu)的(de)(de)(de)天空上閃爍著點(dian)(dian)點(dian)(dian)的(de)(de)(de)星光，草(cao)原(yuan)(yuan)上夜風(feng)中的(de)(de)(de)野火燃起中，歡樂的(de)(de)(de)牧民(min)唱(chang)起了牧歌，當然(ran)還離(li)不開(kai)那充滿(man)民(min)族風(feng)情的(de)(de)(de)“刁羊”。

天山雄偉而神(shen)奇，更讓人悵想著如(ru)果把山上的冰雪融(rong)化成水，讓沙漠變成綠洲的美好前景(jing)。

土地(di)下(xia)面(mian)那無窮盡(jin)的(de)“黑水”，足以燃(ran)亮著整片(pian)草原(yuan)，更讓人覺得這(zhe)片(pian)大(da)地(di)中蘊含著神奇(qi)。而這(zhe)神奇(qi)的(de)土地(di)上，有著如伊(yi)士達、麥蓋提(ti)般真正(zheng)的(de)勇士，有著飛紅巾(jin)般的(de)女英雄，也有著純潔多(duo)情的(de)曼鈴娜(na)，他們(men)是完全屬于這(zhe)片(pian)大(da)地(di)上的(de)勇士和姑(gu)娘。

當然，塞(sai)外這(zhe)(zhe)片(pian)(pian)土地(di)也不(bu)是(shi)完(wan)美無缺，水源(yuan)的(de)匱(kui)乏，大漠的(de)無情(qing)，那足以吞噬一(yi)切(qie)生靈的(de)沙暴，掠(lve)奪奴隸的(de)野(ye)蠻殘留習(xi)俗，令得這(zhe)(zhe)片(pian)(pian)土地(di)顯得不(bu)是(shi)那么完(wan)美。但真(zhen)正的(de)苦難是(shi)來自野(ye)蠻征服(fu)所伴(ban)隨的(de)刀兵(bing)和戰(zhan)火，無情(qing)的(de)戰(zhan)火讓多(duo)少(shao)人(ren)無家可歸，多(duo)少(shao)家庭流離(li)失散，多(duo)少(shao)人(ren)痛(tong)失親人(ren)，這(zhe)(zhe)才是(shi)苦難的(de)一(yi)切(qie)根(gen)源(yuan)，多(duo)少(shao)可歌(ge)可泣(qi)的(de)抗爭(zheng)故事也從中涌現。

塞(sai)外抗(kang)暴的(de)英雄楊云驄，為(wei)了抗(kang)清的(de)大業(ye)，奔波于(yu)南疆北疆，令得多少敵(di)人(ren)(ren)聞(wen)風喪膽，或許(xu)這和他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)明朝官(guan)宦家族的(de)血(xue)統之(zhi)故吧，所以他(ta)(ta)(ta)雖(sui)然長于(yu)天山，揚(yang)名于(yu)塞(sai)外，卻改不(bu)掉骨(gu)子里(li)那份(fen)儒家情懷(huai)。羽生先(xian)生其它小(xiao)說(shuo)的(de)主角，武(wu)(wu)功大多不(bu)是(shi)(shi)處(chu)于(yu)超強的(de)地位，但在(zai)這部書中(zhong)，楊云驄在(zai)武(wu)(wu)功上基本是(shi)(shi)沒有(you)對手(shou)，前輩(bei)高人(ren)(ren)卓一航與他(ta)(ta)(ta)平輩(bei)論(lun)交，即如絕世高手(shou)白發魔女，對他(ta)(ta)(ta)也是(shi)(shi)一擊不(bu)中(zhong)。同門(men)(men)的(de)楚昭南及有(you)著(zhu)師(shi)門(men)(men)淵(yuan)源的(de)飛紅(hong)巾(jin)、辛龍子，武(wu)(wu)功跟他(ta)(ta)(ta)還有(you)一定的(de)差距，至于(yu)敵(di)人(ren)(ren)如天蒙禪師(shi)、紐祜(hu)廬(lu)、邱(qiu)東(dong)洛等遠(yuan)不(bu)是(shi)(shi)對手(shou)，他(ta)(ta)(ta)曾孤身折服(fu)天龍上人(ren)(ren)、空手(shou)敗邱(qiu)東(dong)洛師(shi)兄(xiong)弟聯手(shou)、獨闖天龍劍(jian)陣，斷玉寶(bao)劍(jian)令得多少敵(di)人(ren)(ren)為(wei)之(zhi)心(xin)寒，作(zuo)為(wei)主角，在(zai)羽生先(xian)生的(de)武(wu)(wu)俠(xia)小(xiao)說(shuo)體系可(ke)算(suan)是(shi)(shi)一個特例。

然而(er)盡管身懷絕世武(wu)功(gong)，在塞外的土地(di)上奔(ben)波戰(zhan)斗，卻(que)依然面(mian)臨著(zhu)太(tai)多的無(wu)能為(wei)(wei)力(li)(li)。面(mian)對(dui)著(zhu)大自(zi)然威力(li)(li)的沙暴，他(ta)無(wu)能為(wei)(wei)力(li)(li)，狂奔(ben)中幾乎喪命(ming)；面(mian)對(dui)著(zhu)千軍(jun)萬馬，他(ta)的絕世武(wu)功(gong)無(wu)能為(wei)(wei)力(li)(li)；面(mian)對(dui)著(zhu)清(qing)軍(jun)的瘋狂掠奪，他(ta)無(wu)能為(wei)(wei)力(li)(li)；面(mian)對(dui)著(zhu)民族(zu)仇恨造成的愛情悲(bei)劇，他(ta)無(wu)能為(wei)(wei)力(li)(li)，一生奔(ben)走(zou)于南北疆(jiang)，致力(li)(li)于抗(kang)清(qing)事(shi)業，卻(que)無(wu)力(li)(li)阻止著(zhu)清(qing)兵的征服，他(ta)那“知其(qi)不(bu)可(ke)為(wei)(wei)而(er)為(wei)(wei)之”抗(kang)爭(zheng)精神，令得他(ta)整個生命(ming)展現著(zhu)一種(zhong)悲(bei)劇。

他待(dai)人(ren)至(zhi)真至(zhi)誠，對(dui)(dui)朋友熱心相(xiang)助，坦誠相(xiang)對(dui)(dui)，贏得(de)草原上(shang)人(ren)們的(de)尊敬，與此同時，盡管(guan)他有著對(dui)(dui)敵人(ren)的(de)憤恨，對(dui)(dui)背叛(pan)師(shi)門的(de)師(shi)弟卻依(yi)然無法(fa)下手，而(er)處處手下留情，也令得(de)楚昭南傷害更多的(de)人(ren)；在(zai)感情初始搖(yao)擺不(bu)定。盡管(guan)每(mei)天都在(zai)鐵與血(xue)中掙(zheng)扎，但(dan)是骨子(zi)里那份(fen)儒(ru)雅卻使得(de)他處處對(dui)(dui)人(ren)留有余地，不(bu)忍傷害每(mei)一個(ge)人(ren)，即使遭受(shou)著盟友的(de)誤解，他也不(bu)悔，這份(fen)性格最終注就(jiu)了他命運(yun)的(de)悲劇。

納蘭明慧，出身滿族貴族的(de)小姐，作為(wei)滿人，作為(wei)既得利益(yi)者和征(zheng)服者，她(ta)的(de)身上(shang)既有著那份白山黑水中殘(can)留的(de)野性，也有著作為(wei)貴族小姐所帶來的(de)嬌(jiao)驕(jiao)及柔弱，這兩種(zhong)不同(tong)的(de)個(ge)性卻是并存在她(ta)身上(shang)。她(ta)不拘小節地在風沙中救下了楊云驄(cong)，不顧(gu)彼此之間處于敵(di)對(dui)陣營而愛上(shang)他，并且(qie)最(zui)終把主動把最(zui)寶貴的(de)東西奉(feng)獻于他，

“我把我的(de)一切都奉獻(xian)給你(ni)，我們雖(sui)不能成(cheng)為夫(fu)婦，但我仍然還是你(ni)的(de)妻子” 這個(ge)想(xiang)法(fa)(fa)、這個(ge)行為，在講究禮法(fa)(fa)的(de)漢家(jia)女子應(ying)該是無法(fa)(fa)想(xiang)像的(de)，充分展(zhan)示了明慧身上那種沖動和(he)野氣。

她(ta)生(sheng)命(ming)中也(ye)(ye)有(you)著(zhu)柔弱(ruo)之處，她(ta)始終(zhong)不敢背(bei)叛她(ta)身處的階(jie)級，面對著(zhu)父母安排(pai)的婚姻(yin)，她(ta)也(ye)(ye)無力抗拒，她(ta)的身上依然(ran)有(you)著(zhu)某種柔弱(ruo)、順從和自我犧牲的特性(xing)，這(zhe)兩種不同(tong)的個性(xing)jiao融于明慧(hui)身上，也(ye)(ye)同(tong)樣為她(ta)生(sheng)命(ming)增(zeng)添著(zhu)幾多悲劇色彩。

飛紅巾是真正屬于這片土地的(de)(de)(de)草(cao)原公主、草(cao)原英雄，后來又成(cheng)為(wei)草(cao)原盟主。作(zuo)為(wei)萬千牧民(min)所愛(ai)戴的(de)(de)(de)英雄，她身(shen)上有著(zhu)塞外兒女的(de)(de)(de)爽朗(lang)、大方、熱情(qing)、善良、嫉惡如(ru)仇；作(zuo)為(wei)草(cao)原公主，她個性中又有著(zhu)幾分驕傲、自(zi)我(wo)；而作(zuo)為(wei)草(cao)原盟主，她又具備作(zuo)為(wei)盟主的(de)(de)(de)統領、應變和決斷和責任；作(zuo)為(wei)戀(lian)愛(ai)中的(de)(de)(de)女子，她同樣具有柔(rou)弱的(de)(de)(de)心靈(ling)。基于這些個性，她可以親手處死背叛民(min)族的(de)(de)(de)初戀(lian)情(qing)人；她同樣能(neng)夠救(jiu)助危難(nan)中的(de)(de)(de)情(qing)難(nan)；她能(neng)夠主動地向心愛(ai)的(de)(de)(de)人表達愛(ai)意，然而所求不(bu)得(de)，結果卻是一夜白頭(tou)，從此遁隱深山。

她是塞外人(ren)民的期望，也是抗(kang)(kang)清(qing)大業的靈魂，她能夠組織起(qi)各(ge)(ge)族人(ren)民同心抗(kang)(kang)清(qing)，但是當她退隱(yin)天山，各(ge)(ge)族也被清(qing)兵(bing)各(ge)(ge)個擊敗，以致(zhi)不(bu)可收拾。但不(bu)管怎么(me)說，那(nei)馳騁的駿馬上飛揚的一抹(mo)紅巾，永遠(yuan)留傳在塞外兒(er)女(nv)的心中(zhong)，這足以成為塞外兒(er)女(nv)抗(kang)(kang)暴不(bu)屈的一個象征。

三位(wei)主角中，楊云驄(cong)始終是(shi)(shi)一(yi)位(wei)漢人(ren)的(de)(de)(de)俠(xia)士，成(cheng)熟、大(da)氣、內斂(lian)，他同(tong)(tong)時也是(shi)(shi)塞(sai)外這片(pian)土(tu)地的(de)(de)(de)奇(qi)俠(xia)，是(shi)(shi)萬千塞(sai)外兒女真正的(de)(de)(de)朋(peng)友。納(na)蘭明(ming)慧(hui)作為上層貴族(zu)中的(de)(de)(de)小(xiao)姐，她善良單純、同(tong)(tong)情弱(ruo)小(xiao)，厭惡戰(zhan)爭，但是(shi)(shi)無法作為自己階級的(de)(de)(de)背叛者，而只(zhi)能(neng)是(shi)(shi)一(yi)個犧牲品。飛紅巾是(shi)(shi)真正的(de)(de)(de)草原上的(de)(de)(de)主人(ren)，她的(de)(de)(de)一(yi)切與(yu)這片(pian)土(tu)地融為一(yi)體(ti)，共(gong)榮(rong)共(gong)辱(ru)。也正是(shi)(shi)這三位(wei)不同(tong)(tong)出身、不同(tong)(tong)經(jing)歷的(de)(de)(de)主角之間，演出了一(yi)幕幕愛(ai)情的(de)(de)(de)悲劇。

這幕愛(ai)(ai)情(qing)悲劇(ju)，卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)(you)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前戀人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)前追求者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)揭開。押(ya)不(bu)廬，作(zuo)為(wei)草(cao)原上著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌手，也(ye)(ye)曾是(shi)(shi)(shi)(shi)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)(ren)，最(zui)終卻(que)成(cheng)了(le)(le)勾結敵人(ren)(ren)(ren)(ren)，殘害自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)同(tong)(tong)胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛徒(tu)，也(ye)(ye)成(cheng)了(le)(le)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殺(sha)父仇人(ren)(ren)(ren)(ren)之一，最(zui)終慘死于飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劍下。但是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)臨死的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一番說話，卻(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)出(chu)了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墮落源自(zi)(zi)(zi)于同(tong)(tong)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)愛(ai)(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極端不(bu)平(ping)等(deng)。因為(wei)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)需要互尊互諒(liang)，愛(ai)(ai)其(qi)實(shi)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)彼此間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種包(bao)容。但是(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)為(wei)草(cao)原公(gong)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)，卻(que)根本沒有想到這一點，她沒有考慮(lv)到作(zuo)為(wei)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)(ren)，押(ya)不(bu)廬同(tong)(tong)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)是(shi)(shi)(shi)(shi)平(ping)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，同(tong)(tong)樣(yang)需要尊重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者說她內(nei)心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)沒有真正愛(ai)(ai)過押(ya)不(bu)廬，從而(er)形(xing)成(cheng)了(le)(le)雙(shuang)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)侶關系(xi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)永遠是(shi)(shi)(shi)(shi)一輪(lun)明月，而(er)押(ya)不(bu)廬只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一顆黯(an)淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)。同(tong)(tong)時作(zuo)為(wei)女英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)，押(ya)不(bu)廬其(qi)實(shi)連分手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利都沒有，因為(wei)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)會錯(cuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。長期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓抑終導致心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭(niu)曲(qu)、變態，最(zui)終作(zuo)出(chu)了(le)(le)對不(bu)起自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)，成(cheng)為(wei)可(ke)恥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛徒(tu)，雖(sui)然其(qi)行為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)恥、不(bu)可(ke)原諒(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)(ye)有著(zhu)可(ke)憐(lian)之處(chu)。押(ya)不(bu)廬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)由(you)(you)受到了(le)(le)族中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)長老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)情(qing)駁(bo)斥(chi)，但或許局外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)永遠無(wu)法理(li)解其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦楚，反而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)尚為(wei)局外人(ren)(ren)(ren)(ren)楊云驄(cong)從中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)看到了(le)(le)飛(fei)(fei)(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾(jin)個(ge)(ge)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點。金庸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《神雕俠侶》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)公(gong)孫止和(he)裘千尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)同(tong)(tong)這個(ge)(ge)故(gu)事(shi)(shi)也(ye)(ye)頗有幾分類似之處(chu)，同(tong)(tong)樣(yang)是(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)情(qing)生活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平(ping)等(deng)而(er)無(wu)法擺脫，形(xing)成(cheng)了(le)(le)心(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扭(niu)曲(qu)，最(zui)終造(zao)成(cheng)了(le)(le)悲劇(ju)。只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)孫止和(he)裘千尺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)(shi)更(geng)為(wei)極端，更(geng)為(wei)表現人(ren)(ren)(ren)(ren)性(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)丑惡、刻毒(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面(mian)，從而(er)也(ye)(ye)更(geng)加使人(ren)(ren)(ren)(ren)感到心(xin)悸。

楚(chu)(chu)(chu)昭南(nan)(nan)，作為(wei)(wei)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)曾經的(de)(de)(de)追求者(zhe)，最終也成為(wei)(wei)叛(pan)徒。這是典型的(de)(de)(de)求愛不(bu)成，因(yin)嫉成恨，反(fan)目成仇(chou)的(de)(de)(de)故事，當然楚(chu)(chu)(chu)昭南(nan)(nan)的(de)(de)(de)叛(pan)變同飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)沒半點關系，更多(duo)的(de)(de)(de)是表現出楚(chu)(chu)(chu)昭南(nan)(nan)天性(xing)中的(de)(de)(de)自(zi)私、冷漠和涼薄，極度自(zi)私的(de)(de)(de)楚(chu)(chu)(chu)昭南(nan)(nan)追求極度自(zi)我的(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)，其結果是可想(xiang)而(er)知的(de)(de)(de)。不(bu)過對于自(zi)己曾經追求過的(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)，楚(chu)(chu)(chu)昭南(nan)(nan)倒還沒有那種得不(bu)到(dao)寧(ning)可毀(hui)滅之心態，反(fan)而(er)是從此對飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)多(duo)了(le)點畏懼的(de)(de)(de)心理(li)，十余年后，京(jing)城天牢之中，當飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)采取兩(liang)(liang)敗俱(ju)傷(shang)的(de)(de)(de)拼命攻勢，楚(chu)(chu)(chu)昭南(nan)(nan)還是“退避三(san)舍(she)”，既不(bu)想(xiang)讓(rang)飛(fei)紅(hong)(hong)(hong)巾(jin)(jin)傷(shang)了(le)自(zi)己，也不(bu)想(xiang)兩(liang)(liang)敗俱(ju)傷(shang)，從這一(yi)點看還是頗有可取之處的(de)(de)(de)。

回到三(san)位主角的“三(san)角戀”愛情(qing)故事中，滿清(qing)貴族(zu)(zu)小組納蘭明(ming)慧(hui)和南疆(jiang)各族(zu)(zu)盟主飛紅(hong)巾共同(tong)愛上了漢人奇(qi)俠楊云驄，而且都愛得那(nei)(nei)么(me)深，愛得那(nei)(nei)么(me)痛苦。

楊云驄與納蘭明慧相(xiang)識在(zai)前，初次相(xiang)見中彼(bi)(bi)此(ci)心中已深藏著對方的(de)影子，然而彼(bi)(bi)此(ci)間卻是處(chu)于敵對的(de)陣營，他(ta)們(men)都清楚(chu)再(zai)走(zou)下去會很難，很難。

楊(yang)云(yun)(yun)驄同(tong)飛(fei)紅巾的結識(shi)雖然在(zai)后，兩人之間更有一見投緣之感，盡管(guan)飛(fei)紅巾非(fei)常自我，但是(shi)(shi)楊(yang)云(yun)(yun)驄憑借絕世武功屢次救(jiu)助于她(ta)，也令得她(ta)在(zai)兩人相處中(zhong)逐步摒棄那種以自我為中(zhong)心的缺點，甚至在(zai)楊(yang)云(yun)(yun)驄當面指出時(shi)也誠懇接受，這無疑是(shi)(shi)難能可貴，同(tong)時(shi)他們同(tong)是(shi)(shi)草原抗清的戰友，彼此(ci)間志同(tong)道合。

如果沒有明(ming)(ming)慧，楊云驄應該會慢慢接(jie)受飛紅(hong)巾的，但偏偏結識(shi)飛紅(hong)巾時，楊云驄心(xin)中已有了明(ming)(ming)慧，美好的第一(yi)感(gan)覺是最難(nan)以(yi)忘卻的，楊云驄始終無法(fa)忘卻明(ming)(ming)慧，何(he)況押不(bu)廬的悲劇(ju)恐怕(pa)多(duo)(duo)多(duo)(duo)少(shao)少(shao)也在楊云驄心(xin)中留有一(yi)點影(ying)子。

楊云驄(cong)心中，明慧(hui)(hui)代(dai)表著溫柔、端淑、令人愛(ai)憐，飛紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)則多少(shao)代(dai)表著剛(gang)強、颯爽(shuang)、讓人敬(jing)佩；明慧(hui)(hui)對楊云驄(cong)，有著少(shao)女(nv)對英(ying)雄的(de)(de)崇拜，不(bu)(bu)惜為之獻出一切；而(er)飛紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)對楊云驄(cong)，更多的(de)(de)是(shi)作為可(ke)靠的(de)(de)戰(zhan)友，可(ke)以作為自己的(de)(de)終生伴侶，彼(bi)此(ci)陪伴著闖(chuang)蕩日后的(de)(de)坎途。而(er)作為英(ying)雄的(de)(de)楊云驄(cong)，內心情(qing)感中可(ke)能更為接受(shou)更為弱小的(de)(de)明慧(hui)(hui)，畢竟(jing)壯(zhuang)志如山，柔情(qing)似水，更加能夠互相包容。但(dan)是(shi)理智(zhi)中覺(jue)得(de)這段愛(ai)情(qing)過(guo)于無(wu)望，畢竟(jing)作為敵對陣營彼(bi)此(ci)間會很難。從(cong)事業上選擇飛紅(hong)(hong)巾(jin)(jin)會更為順(shun)理成章(zhang)一些，對于雙方而(er)言(yan)也不(bu)(bu)是(shi)不(bu)(bu)可(ke)能。

情(qing)感(gan)(gan)與理(li)智的(de)(de)無法抉擇(ze)，加上自身性格的(de)(de)含蓄，令得楊(yang)云驄寧可暫時擱置這(zhe)份情(qing)感(gan)(gan)，全心投入到抗清大業(ye)中，假如這(zhe)樣下去，他同飛紅(hong)巾(jin)應該會隨著更多的(de)(de)患難與共感(gan)(gan)情(qing)漸深，最(zui)終走(zou)向結合。但(dan)偏(pian)偏(pian)楊(yang)云驄在戰場上救了明慧，并在她垂危(wei)之(zhi)際用(yong)愛(ai)的(de)(de)力量令得她生命復(fu)蘇，經(jing)過這(zhe)段(duan)親密相處(chu)的(de)(de)日子，彼此之(zhi)間的(de)(de)愛(ai)情(qing)已是不可動(dong)搖。

與楊(yang)云(yun)驄(cong)的含蓄、內斂(lian)相比(bi)，無論是明(ming)慧(hui)(hui)還是飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾，都(dou)要(yao)主(zhu)動得(de)多。明(ming)慧(hui)(hui)在生命(ming)垂危憑仗著殘(can)留的一(yi)絲心(xin)智向楊(yang)云(yun)驄(cong)尋求愛(ai)(ai)意，而飛(fei)(fei)紅(hong)(hong)巾則早在草原的晚會上借(jie)著“刁羊”的風俗向楊(yang)云(yun)驄(cong)隱隱約(yue)約(yue)地表露(lu)著愛(ai)(ai)意。相比(bi)與傳統的漢人女子，她們(men)都(dou)愛(ai)(ai)得(de)更(geng)為(wei)大膽、更(geng)為(wei)直接(jie)。

然而明慧(hui)既相識在先(xian)，又在情感上的投合，更經歷(li)過兩(liang)人獨(du)處的一段日子，使得楊云(yun)驄(cong)再無(wu)猶豫的選擇了明慧(hui)，這也(ye)是他內心中所想要的。

但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)從愛情(qing)到(dao)最終結合(he)并不(bu)(bu)只憑借著(zhu)一(yi)(yi)(yi)個“愛”字，敵對(dui)的(de)(de)陣營(ying)始終是(shi)(shi)(shi)他(ta)們所(suo)無(wu)(wu)(wu)(wu)法戰勝的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)道屏障，即使(shi)同明(ming)慧結合(he)，楊云驄(cong)(cong)(cong)依(yi)然不(bu)(bu)會(hui)改變他(ta)抗清的(de)(de)立場，同樣明(ming)慧也(ye)不(bu)(bu)會(hui)背叛她的(de)(de)族(zu)人(ren)，盡管她知道她的(de)(de)族(zu)人(ren)在(zai)道義上(shang)是(shi)(shi)(shi)非正義的(de)(de)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)天(tian)生(sheng)的(de)(de)血(xue)緣關系是(shi)(shi)(shi)任(ren)何一(yi)(yi)(yi)個人(ren)都無(wu)(wu)(wu)(wu)法輕易決裂(lie)的(de)(de)。加上(shang)多鐸(duo)的(de)(de)求婚(hun)、父母(mu)的(de)(de)許婚(hun)，把好的(de)(de)命運推向了一(yi)(yi)(yi)個十字關頭。她身上(shang)殘余的(de)(de)野性及為(wei)愛奉(feng)獻一(yi)(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)決心，使(shi)她甘愿把一(yi)(yi)(yi)切(qie)交給(gei)楊云驄(cong)(cong)(cong)，成(cheng)為(wei)他(ta)事(shi)實上(shang)的(de)(de)妻子；但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)貴族(zu)的(de)(de)身份與與生(sheng)俱來的(de)(de)血(xue)緣關系，也(ye)使(shi)她為(wei)了楊去驄(cong)(cong)(cong)的(de)(de)犧牲(sheng)僅限于自己，她無(wu)(wu)(wu)(wu)權(quan)(quan)讓自己的(de)(de)父母(mu)一(yi)(yi)(yi)同為(wei)之陪葬，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)明(ming)慧的(de)(de)抉(jue)擇。而(er)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切(qie)，楊云驄(cong)(cong)(cong)只能是(shi)(shi)(shi)被動的(de)(de)接受，他(ta)無(wu)(wu)(wu)(wu)法也(ye)無(wu)(wu)(wu)(wu)權(quan)(quan)作出(chu)任(ren)何主宰，哪(na)怕是(shi)(shi)(shi)楊云驄(cong)(cong)(cong)提出(chu)的(de)(de)遠(yuan)走高飛，對(dui)明(ming)慧而(er)言(yan)也(ye)是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)(wu)(wu)法答應的(de)(de)，因為(wei)她不(bu)(bu)能連累父母(mu)一(yi)(yi)(yi)家，惟有犧牲(sheng)自己。所(suo)以即使(shi)故(gu)事(shi)的(de)(de)結局(ju)中(zhong)，楊云驄(cong)(cong)(cong)在(zai)大婚(hun)前趕(gan)到(dao)杭(hang)州，但(dan)(dan)也(ye)是(shi)(shi)(shi)無(wu)(wu)(wu)(wu)法挽回(hui)的(de)(de)，他(ta)們之間(jian)注定只是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個悲劇(ju)。

楊云驄(cong)和(he)(he)納(na)蘭明慧(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)故事，其實決定了(le)后來(lai)所寫的(de)(de)(de)(de)蓬萊(lai)魔女(nv)與(yu)武林天驕(jiao)間不(bu)會(hui)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)好結(jie)局(ju)(ju)，同(tong)是(shi)(shi)異族相戀(lian)結(jie)局(ju)(ju)卻(que)是(shi)(shi)如此(ci)之凄涼，那么(me)又(you)憑什么(me)武林天驕(jiao)和(he)(he)蓬萊(lai)魔女(nv)會(hui)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)例外？只要民族的(de)(de)(de)(de)仇殺仍在繼續(xu)，必將影響到此(ci)中的(de)(de)(de)(de)每(mei)一(yi)(yi)個(ge)男女(nv)，每(mei)個(ge)人都是(shi)(shi)生活在這俗世間，單憑一(yi)(yi)個(ge)“愛(ai)”字，有(you)(you)時會(hui)顯(xian)得多(duo)么(me)的(de)(de)(de)(de)無能(neng)(neng)為力。至于(yu)楊云驄(cong)與(yu)飛(fei)紅(hong)(hong)巾，本(ben)來(lai)有(you)(you)可能(neng)(neng)成為笑傲(ao)乾坤與(yu)蓬萊(lai)魔女(nv)的(de)(de)(de)(de)美好結(jie)局(ju)(ju)，卻(que)因楊云驄(cong)與(yu)明慧(hui)(hui)在不(bu)可能(neng)(neng)中的(de)(de)(de)(de)相愛(ai)、結(jie)合，而最終飛(fei)紅(hong)(hong)巾成為情場上的(de)(de)(de)(de)失(shi)敗(bai)(bai)者，這對她來(lai)說是(shi)(shi)無法(fa)置信的(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)不(bu)可接受的(de)(de)(de)(de)，她無法(fa)接受楊云驄(cong)會(hui)愛(ai)上旁人，更無法(fa)接受他會(hui)愛(ai)上敵(di)人之女(nv)，再堅強的(de)(de)(de)(de)女(nv)性，在戀(lian)人面前的(de)(de)(de)(de)那顆心(xin)也是(shi)(shi)脆弱的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)向自我的(de)(de)(de)(de)飛(fei)紅(hong)(hong)巾而言(yan)，這種失(shi)敗(bai)(bai)帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)落差更無法(fa)接受，于(yu)是(shi)(shi)有(you)(you)了(le)一(yi)(yi)夜白頭(tou)，師徒共命運的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)。

故(gu)事的結局楊(yang)云驄最(zui)終(zhong)慘死于杭州錢(qian)塘江(jiang)邊，飛紅巾遁隱天山，回(hui)味著心靈的痛苦，納(na)蘭明慧則是婚后長(chang)期抑郁，這場發生(sheng)在(zai)塞外大地(di)的三(san)角戀終(zhong)將(jiang)三(san)位主角的命運都導向悲劇，共同譜(pu)就了一曲(qu)亙古流傳愛情悲歌。

作者簡介

梁羽生(sheng)，本(ben)名陳文統，1924年3月22日出生(sheng)，因(yin)病于(yu)2009年1月22日在悉尼(ni)去世，享年85周歲。中(zhong)國武(wu)(wu)俠(xia)小說家，與金庸、古(gu)龍并成為中(zhong)國武(wu)(wu)俠(xia)小說三大宗師，被譽(yu)為新(xin)派武(wu)(wu)俠(xia)小說的開山祖師。

談(tan)武俠(xia)小說，不能(neng)不談(tan)梁(liang)羽生(sheng)，不能(neng)忽(hu)略他在(zai)平(ping)淡中(zhong)飄溢出來的獨(du)特韻味。就新派(pai)武俠(xia)小說而言，古龍是(shi)小字輩，金(jin)庸是(shi)后行(xing)一步的人，梁(liang)羽生(sheng)則是(shi)時間上的“大(da)哥大(da)”。正是(shi)由(you)于(yu)他無意闖入武林，才造成了本世紀(ji)最壯觀的文(wen)(wen)化景致——武俠(xia)熱。 梁(liang)羽生(sheng)文(wen)(wen)學功底很(hen)深，言辭優美，描寫(xie)生(sheng)動，文(wen)(wen)中(zhong)大(da)量運用詩詞(ci)，獨(du)樹一幟。只是(shi)在(zai)情節(jie)上的描寫(xie)稍遜于(yu)金(jin)庸與古龍，但其作(zuo)品仍很(hen)值得一讀(du)，不愧為三(san)大(da)宗師之(zhi)一。

梁羽生(sheng)的(de)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說，上接《兒(er)女英雄傳(chuan)》以(yi)來的(de)俠(xia)(xia)(xia)義小說和民國舊武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說，開(kai)創新派(pai)武(wu)俠(xia)(xia)(xia)文學；下啟(qi)金庸(yong)、古龍的(de)一片天地。他(ta)這樣評價自己在武(wu)俠(xia)(xia)(xia)小說界的(de)地位：開(kai)風氣者(zhe)，梁羽生(sheng)；發揚光大者(zhe)，金庸(yong)。

在上世紀六七十年代(dai)，他和金(jin)庸共同(tong)扛起(qi)了新派(pai)武(wu)俠(xia)小說(shuo)的(de)(de)大旗，“金(jin)梁并稱(cheng)，一(yi)時瑜亮(liang)”。梁金(jin)并世之時，曾(ceng)主張(zhang)“俠(xia)是下(xia)層勞動人民(min)的(de)(de)智慧(hui)與(yu)品(pin)德的(de)(de)化身(shen)”，將俠(xia)行(xing)建立在正義、尊嚴(yan)、愛(ai)民(min)的(de)(de)基礎上，摒棄了舊派(pai)武(wu)俠(xia)小說(shuo)一(yi)味復仇與(yu)嗜殺的(de)(de)傾向，金(jin)庸更將之提升為“為國為民(min)，俠(xia)之大者”。

梁羽(yu)生(sheng)(sheng)小說(shuo)以(yi)實在(zai)(zai)的(de)(de)文史(shi)知識和古代詩(shi)(shi)詞見稱。語言文采飛(fei)揚，字(zi)里(li)行間透出濃(nong)郁的(de)(de)書卷氣(qi)，故事(shi)中常常將(jiang)詩(shi)(shi)詞歌(ge)賦、民歌(ge)俗(su)語點綴其間。他(ta)的(de)(de)小說(shuo)技法以(yi)傳統繼承為(wei)主，多用章(zhang)回(hui)小說(shuo)的(de)(de)形式鋪(pu)張故事(shi)，小說(shuo)回(hui)目意(yi)境深遠(yuan)，對仗(zhang)精(jing)巧(qiao)，情節(jie)(jie)推展明顯具(ju)有(you)怡蕩有(you)致的(de)(de)韻律感，敘事(shi)中也帶有(you)明顯的(de)(de)說(shuo)書人的(de)(de)口氣(qi)。其武(wu)俠(xia)小說(shuo)中的(de)(de)人物道德色彩濃(nong)烈，正邪嚴(yan)格區(qu)分。他(ta)的(de)(de)武(wu)俠(xia)作品，每一部都有(you)明確的(de)(de)歷史(shi)背(bei)景(jing)，小說(shuo)情節(jie)(jie)構(gou)置(zhi)巧(qiao)妙、穩厚綿密。有(you)人認(ren)為(wei)梁羽(yu)生(sheng)(sheng)小說(shuo)的(de)(de)缺憾在(zai)(zai)于“乏味”二字(zi)，究其原因，可(ke)能(neng)還是(shi)(shi)因為(wei)梁先(xian)生(sheng)(sheng)始終(zhong)保有(you)一種“正統”文人的(de)(de)姿態。梁先(xian)生(sheng)(sheng)自(zi)己也說(shuo)：“可(ke)能(neng)我也犯過“離奇(qi)(qi) ”的(de)(de)毛病(bing)。但我的(de)(de)作品中“離奇(qi)(qi)”不是(shi)(shi)主流(liu)，不是(shi)(shi)我的(de)(de)風格”。