畬族(zu)(zu)小說歌發源于(yu)福建省霞(xia)浦(pu)縣(xian)溪南鎮(zhen)白露(lu)坑(keng)村,白露(lu)坑(keng)是畬族(zu)(zu)人(ren)口最(zui)為密集和文(wen)(wen)化(hua)積淀(dian)最(zui)為豐(feng)富的(de)區(qu)域(yu),堪(kan)稱閩東第(di)一(yi)村。清朝時,白露(lu)坑(keng)畬族(zu)(zu)人(ren)民很重視自身(shen)的(de)文(wen)(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)和生存發展問(wen)題,他們辦私塾、興(xing)商(shang)業(ye)、勤(qin)耕(geng)作(zuo)(zuo),吸(xi)納漢族(zu)(zu)的(de)先進(jin)文(wen)(wen)化(hua)。這一(yi)帶的(de)畬族(zu)(zu)歌手中,一(yi)些識字的(de)能(neng)看(kan)懂漢族(zu)(zu)章回小說、評話唱(chang)本(ben)的(de)人(ren),將其改編成畬族(zu)(zu)山(shan)歌口頭唱(chang)本(ben)和手抄唱(chang)本(ben),并結合本(ben)民族(zu)(zu)語言特點,進(jin)行再創作(zuo)(zuo),從而誕生了(le)最(zui)早的(de)“小說歌”文(wen)(wen)藝形式。
小(xiao)說(shuo)歌的(de)(de)(de)出現,恰(qia)好彌(mi)補了畬族(zu)(zu)無戲(xi)劇的(de)(de)(de)情況,畬族(zu)(zu)人常以歌代言,溝通感情;以歌論事(shi),揚善懲惡(e);以歌傳(chuan)知,形成(cheng)一套上山勞動、接待(dai)來客(ke)、婚喪嫁娶的(de)(de)(de)對歌習俗。小(xiao)說(shuo)歌除了由畬族(zu)(zu)民(min)間歌手(shou)根據漢(han)族(zu)(zu)章回小(xiao)說(shuo)或話本改(gai)編(bian)外,還根據本民(min)族(zu)(zu)流傳(chuan)的(de)(de)(de)英雄人物(wu)和結合畬族(zu)(zu)的(de)(de)(de)生活特點、心理素質重新(xin)進行了藝(yi)術創造,如歌頌畬族(zu)(zu)歷史英雄的(de)(de)(de)《鐘景祺》《藍佃玉》,以及反對種族(zu)(zu)歧視的(de)(de)(de)民(min)間故事(shi)《鐘良弼》等唱詞。
小說歌(ge)作為長篇故事歌(ge),是畬族民(min)眾創造的(de)文(wen)學(xue)樣式和文(wen)化載(zai)體。歷(li)史上,白(bai)露(lu)坑村曾出現鐘學(xue)吉(ji)、雷德朵、鐘學(xue)算(suan)等杰出歌(ge)手 ,其全盛時期,約在(zai)19世紀末葉至20世紀初(chu)的(de)清(qing)道光年間到民(min)國初(chu)年。
畬歌(ge)可分敘事歌(ge)、小(xiao)說(shuo)(shuo)歌(ge)、傳(chuan)統(tong)山歌(ge)和現代(dai)山歌(ge)四(si)種(zhong)類(lei)型,并(bing)按著這幾(ji)種(zhong)類(lei)別的(de)產生演(yan)義著畬族(zu)的(de)歷史(shi)。畬族(zu)小(xiao)說(shuo)(shuo)歌(ge)則是畬族(zu)民間歌(ge)手(shou)對族(zu)內外(wai)歷史(shi)人物(wu)或藝術虛構人物(wu)的(de)歌(ge)唱(chang),有的(de)是根(gen)據本民族(zu)流傳(chuan)的(de)英雄(xiong)人物(wu)編寫的(de)長篇敘事詩,如(ru)(ru)《鐘良弼告阻考》;有的(de)根(gen)據漢族(zu)章回小(xiao)說(shuo)(shuo)或評話唱(chang)本改編,如(ru)(ru)《白蛇(she)傳(chuan)》。
小(xiao)說歌從內容(rong)上(shang)看,大(da)致可分為(wei)兩大(da)類:一(yi)類是(shi)根(gen)據漢族(zu)(zu)(zu)章回小(xiao)說、評話(hua)唱本、民間傳說故事(shi)等(deng)改編(bian)而成(cheng)的漢族(zu)(zu)(zu)題材(cai)小(xiao)說歌,如《孟姜(jiang)女尋夫》、《牛郎(lang)織(zhi)女星》、《梁山伯(bo)與祝英臺》、《白(bai)蛇傳》、《孔(kong)子(zi)過(guo)番》、《奶娘傳》、《薛平貴》、《唐伯(bo)虎》、《八美樓》、《乾(qian)隆下江(jiang)南(nan)》等(deng);一(yi)類是(shi)根(gen)據本民族(zu)(zu)(zu)人(ren)物(尤其是(shi)英雄人(ren)物)事(shi)跡創作而成(cheng)的畬族(zu)(zu)(zu)題材(cai)小(xiao)說歌,如《鐘良弼(bi)》、《藍(lan)佃玉》、《田公(gong)元帥》、《鐘景期》等(deng)。此外(wai),《畬族(zu)(zu)(zu)音樂(le)文化》里認為(wei)小(xiao)說歌是(shi)指根(gen)據漢族(zu)(zu)(zu)章回小(xiao)說或福州(zhou)評話(hua)唱本改編(bian)的故事(shi)以(yi)及畬族(zu)(zu)(zu)自(zi)身的生活(huo)性故事(shi)長篇——如《畬崗山》、《白(bai)鶴渡雙(shuang)》、《石蓮花》、《尋賢娘》、《殉情歌》、《處(chu)州(zhou)睇(di)燈》、《鐘景祺與雷萬(wan)春》等(deng)。
從形式上看,小說歌七(qi)言(yan)為一(yi)(yi)句(ju),每(mei)四句(ju)為一(yi)(yi)個單位,稱為“一(yi)(yi)條(tiao)”,每(mei)篇小說歌至少都有幾十條(tiao);有格(ge)律要求,一(yi)(yi)、二、四句(ju)末(mo)字(zi)(zi)必須用同韻(yun),類(lei)似漢語格(ge)律詩的(de)(de)“七(qi)絕”,但(dan)講究的(de)(de)是畬語方言(yan)押(ya)韻(yun);歌本雖用漢字(zi)(zi)記錄,但(dan)經常(chang)出現外人無法理解的(de)(de)記音假借(jie)字(zi)(zi)詞(ci),表現出強烈(lie)的(de)(de)本民族語言(yan)特點(dian)。
唱(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個重要(yao)場合(he)就是(shi)(shi)“來(lai)客(ke)(ke)(ke)落(luo)寮對(dui)(dui)(dui)(dui)唱(chang)(chang)(chang)”。舊時畬村里(li),只要(yao)有(you)(you)本族客(ke)(ke)(ke)人(ren)來(lai),當(dang)晚(wan)就會(hui)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)場會(hui)親盤(pan)(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。夜(ye)幕降臨時人(ren)們會(hui)早早吃(chi)過晚(wan)飯,集(ji)中到(dao)(dao)(dao)來(lai)客(ke)(ke)(ke)人(ren)的(de)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)家(jia),本村的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手們也(ye)相約來(lai)到(dao)(dao)(dao)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)家(jia)準備挑(tiao)(tiao)戰客(ke)(ke)(ke)人(ren)。如來(lai)的(de)是(shi)(shi)女客(ke)(ke)(ke),村里(li)男青年必須(xu)上場盤(pan)(pan)(pan)唱(chang)(chang)(chang),來(lai)的(de)是(shi)(shi)男客(ke)(ke)(ke)則女青年必須(xu)上場盤(pan)(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般同(tong)姓、同(tong)性(xing)(xing)的(de)不對(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。庭院(yuan)里(li)男左女右分座(zuo),外圍(wei)是(shi)(shi)聽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)者。活動程序是(shi)(shi)有(you)(you)規定的(de),不同(tong)畬區(qu)大同(tong)小(xiao)(xiao)(xiao)異。通常必須(xu)由主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)方(fang)(fang)(fang)(fang)先起歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)樓,主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)方(fang)(fang)(fang)(fang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手給客(ke)(ke)(ke)人(ren)端茶水(shui)敬(jing)茶,誠邀客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)回歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)對(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。敬(jing)茶邀對(dui)(dui)(dui)(dui)后如果(guo)客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)不接(jie)茶遲(chi)遲(chi)不回對(dui)(dui)(dui)(dui)的(de),主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)(fang)(fang)(fang)就采用激將法,唱(chang)(chang)(chang)可(ke)以(yi)刺激客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)自(zi)尊心(xin)的(de)或(huo)(huo)給客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)戴高帽的(de)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),“挑(tiao)(tiao)逗”客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)以(yi)達(da)到(dao)(dao)(dao)對(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)目的(de)。客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定要(yao)等(deng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人(ren)唱(chang)(chang)(chang)了(le)《八仙頭》或(huo)(huo)《王鳳頭》(也(ye)有(you)(you)稱之(zhi)為(wei)(wei)《黃(huang)蜂頭》或(huo)(huo)《鳳凰頭》的(de))等(deng)序歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)后,客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)才開始(shi)唱(chang)(chang)(chang)。主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)客(ke)(ke)(ke)雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)完成上述禮(li)節(jie)后,進入了(le)實質性(xing)(xing)對(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)、客(ke)(ke)(ke)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)的(de)盤(pan)(pan)(pan)唱(chang)(chang)(chang);也(ye)有(you)(you)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)各(ge)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)的(de)。對(dui)(dui)(dui)(dui)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)內容很豐富,男女雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)要(yao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)答(da),答(da)得(de)準確,如果(guo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)答(da)不準確就視為(wei)(wei)輸(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)回合(he),如同(tong)漢族的(de)對(dui)(dui)(dui)(dui)對(dui)(dui)(dui)(dui)子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般上半夜(ye)盤(pan)(pan)(pan)“散條(tiao)”,即內容較短的(de)雜(za)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),如盤(pan)(pan)(pan)字歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、花(hua)名(ming)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng),也(ye)可(ke)即興編歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)盤(pan)(pan)(pan)唱(chang)(chang)(chang);半夜(ye)休息,唱(chang)(chang)(chang)《請(qing)點(dian)心(xin)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》后,下(xia)半夜(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般盤(pan)(pan)(pan)唱(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。也(ye)有(you)(you)除了(le)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些禮(li)節(jie)性(xing)(xing)的(de)客(ke)(ke)(ke)套歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)外基本上都(dou)唱(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)情況。這叫“對(dui)(dui)(dui)(dui)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)”,即比拼小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),以(yi)各(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)會(hui)唱(chang)(chang)(chang)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)總量多(duo)少決(jue)勝負。對(dui)(dui)(dui)(dui)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)時,主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)客(ke)(ke)(ke)雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)(fang)可(ke)各(ge)自(zi)唱(chang)(chang)(chang)不同(tong)的(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),比如主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)方(fang)(fang)(fang)(fang)唱(chang)(chang)(chang)《奶娘傳》,客(ke)(ke)(ke)方(fang)(fang)(fang)(fang)唱(chang)(chang)(chang)《白蛇傳》,各(ge)人(ren)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao)輪番交替(ti);也(ye)可(ke)以(yi)合(he)唱(chang)(chang)(chang)同(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)部小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),也(ye)是(shi)(shi)各(ge)唱(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條(tiao),但不能重復唱(chang)(chang)(chang)過的(de)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)比對(dui)(dui)(dui)(dui)到(dao)(dao)(dao)對(dui)(dui)(dui)(dui)方(fang)(fang)(fang)(fang)無歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)可(ke)唱(chang)(chang)(chang),認輸(shu)為(wei)(wei)止。到(dao)(dao)(dao)了(le)次日(ri)早晨,要(yao)唱(chang)(chang)(chang)《送神》歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),送客(ke)(ke)(ke)唱(chang)(chang)(chang)《送娘》(或(huo)(huo)《送郎》)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),客(ke)(ke)(ke)人(ren)要(yao)唱(chang)(chang)(chang)《感謝歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)》等(deng)。
“歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節(jie)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)”也(ye)是唱(chang)小(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)重(zhong)(zhong)要活動(dong)場合。畬(yu)(yu)族(zu)的(de)一些傳(chuan)(chuan)(chuan)統節(jie)日,如“三(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)三(san)”、“七月(yue)(yue)(yue)(yue)七”、“九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)九(jiu)”、封龍(long)節(jie)等(deng),都(dou)會(hui)(hui)舉(ju)行(xing)盛大歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui),這(zhe)些節(jie)日同(tong)時(shi)也(ye)是畬(yu)(yu)族(zu)的(de)盤(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節(jie)。例如“三(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)三(san)”,畬(yu)(yu)族(zu)人民(min)又稱“烏飯(fan)節(jie)”、“對歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)節(jie)”。在(zai)(zai)這(zhe)一天,他(ta)們(men)制作(zuo)烏飯(fan)來紀念唐代民(min)族(zu)英雄(xiong)雷萬興(xing)抗(kang)擊(ji)唐軍的(de)勝(sheng)利,還祭(ji)祖先拜谷(gu)神,聚(ju)(ju)集(ji)地在(zai)(zai)一起(qi)辦盤(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui),在(zai)(zai)盤(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)堂上比“肚(du)才(cai)”賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)。還有很多畬(yu)(yu)族(zu)人會(hui)(hui)選擇(ze)在(zai)(zai)這(zhe)一天婚嫁,在(zai)(zai)婚嫁儀式進行(xing)到晚宴(yan)后(hou),“后(hou)半夜唱(chang)的(de)是針對喜事的(de)戲名(ming)故事歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)、酒令歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge),如……《白蛇傳(chuan)(chuan)(chuan)》、《梁山伯(bo)與英臺》、《牡丹對課(ke)》、《劉海(hai)砍柴》、《三(san)公主》等(deng) ”,“三(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)三(san)”歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)是各地畬(yu)(yu)族(zu)的(de)一次大聚(ju)(ju)會(hui)(hui),盤(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)涉及的(de)小(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)范(fan)圍很廣,這(zhe)也(ye)起(qi)到了(le)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)和(he)推(tui)進小(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)言(yan)發(fa)展的(de)作(zuo)用。除了(le)“三(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)三(san)”歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui),封龍(long)節(jie)、“七月(yue)(yue)(yue)(yue)七”、“九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)九(jiu)”等(deng)節(jie)日的(de)各種盤(pan)(pan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui),同(tong)樣(yang)都(dou)是傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)、演唱(chang)小(xiao)說歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)重(zhong)(zhong)要活動(dong)場合。
小說(shuo)歌(ge)是一(yi)種(zhong)長篇故事(shi)歌(ge)。題材(cai)和(he)內容(rong)大都取(qu)材(cai)于中(zhong)國民(min)間流(liu)傳的戲(xi)曲、曲藝中(zhong)的故事(shi),與畬族的日常(chang)雜歌(ge)有別。其基本特(te)點是:
1、敘(xu)事(shi)性強,有故事(shi)情(qing)節;
2、有嚴謹的結構章法;
3、運(yun)用多種(zhong)技法(fa)對人(ren)物(wu)形(xing)象進行藝術(shu)加工;
4、每篇由眾多的單(dan)首(shou)(shou)組成,單(dan)首(shou)(shou)的結構為四行,每行七字,類似(si)漢語格(ge)律(lv)詩的"七絕",最短小說歌也(ye)有幾十首(shou)(shou);
5、作者的署名被巧妙地隱(yin)藏在歌尾。
另(ling)外,小說歌(ge)除了由(you)畬(yu)族(zu)民間(jian)歌(ge)手根據漢族(zu)章回小說或話本改編的《西游記》、《白蛇傳(chuan)(chuan)》、《梁山伯與祝英(ying)臺》等外,還(huan)根據本民族(zu)流傳(chuan)(chuan)的英(ying)雄(xiong)人物和結合畬(yu)族(zu)的生活特點、心(xin)理(li)素質重(zhong)新進行藝術創作,內容豐(feng)富,形式多樣,語(yu)言明快,音韻(yun)和諧(xie),不用典故(gu),也不用夸張和粉飾,融敘事(shi)、詠物、抒情為(wei)一體,樸實真切 。
畬族(zu)(zu)小說(shuo)(shuo)歌得(de)到了畬族(zu)(zu)民(min)眾的(de)(de)廣泛認同(tong)。它不僅(jin)是(shi)畬族(zu)(zu)歌謠中的(de)(de)精髓,也(ye)是(shi)畬族(zu)(zu)最具代表性(xing)的(de)(de)文化表現形(xing)式和(he)閩(min)東地(di)區(qu)最有特色的(de)(de)藝術類別(bie)。小說(shuo)(shuo)歌在畬族(zu)(zu)文化史(shi)和(he)文學(xue)史(shi)上占(zhan)有重(zhong)要的(de)(de)地(di)位,是(shi)畬族(zu)(zu)文化發展中一個進步(bu)性(xing)的(de)(de)產物。
其(qi)中(zhong),白(bai)露(lu)坑小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)在(zai)畬(yu)族文(wen)化(hua)(hua)中(zhong)占有(you)獨特地位,是(shi)畬(yu)族歌(ge)(ge)謠(yao)中(zhong)的(de)(de)精髓,是(shi)畬(yu)族文(wen)學的(de)(de)最(zui)高形(xing)式(shi),更是(shi)畬(yu)族最(zui)具代(dai)表性的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)彰顯(xian)形(xing)式(shi)。小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)的(de)(de)出現,結束了畬(yu)族無戲劇(ju)的(de)(de)歷史,其(qi)影響(xiang)面波及閩浙(zhe)兩省和(he)全國。對白(bai)露(lu)坑畬(yu)族小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)的(de)(de)發掘、保護(hu),是(shi)維系(xi)畬(yu)族文(wen)化(hua)(hua)有(you)效的(de)(de)橋梁(liang)和(he)途徑。白(bai)露(lu)坑小(xiao)說(shuo)歌(ge)(ge)已(yi)超越自(zi)身存在(zai)的(de)(de)價值范(fan)疇(chou),成為(wei)整個畬(yu)族的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)遺產(chan),因而它作為(wei)一個民(min)族文(wen)化(hua)(hua)進步(bu)標志性的(de)(de)產(chan)物,具有(you)不可替代(dai)性。