相傳(chuan)是(shi)明清時期(qi)江淮一帶的民間音(yin)樂，通(tong)過海上(shang)運(yun)輸(shu)、南(nan)下鹽兵(bing)、淮河缺堤難(nan)民等渠(qu)道傳(chuan)入，與“南(nan)管(guan)(guan)(guan)”（南(nan)音(yin)）并稱“南(nan)弦北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)”。中(zhong)國大陸的北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)現只分布(bu)在(zai)泉(quan)州(zhou)，所(suo)以統稱為(wei)“泉(quan)州(zhou)北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)”。
泉港(gang)（泉州的(de)(de)北(bei)大門）地處(chu)美麗富饒的(de)(de)湄洲(zhou)灣(wan)南(nan)(nan)岸，鄰近港(gang)澳(ao)，面(mian)對(dui)臺灣(wan)，是閩(min)(min)南(nan)(nan)語(yu)和莆仙(xian)語(yu)兩語(yu)系(xi)的(de)(de)交匯地帶(dai)，也是福建民(min)間(jian)(jian)音(yin)樂閩(min)(min)南(nan)(nan)色(se)彩區(qu)和莆仙(xian)色(se)彩區(qu)的(de)(de)過渡(du)地帶(dai)，既有南(nan)(nan)音(yin)、高甲戲、薌劇、木偶戲，又(you)有莆仙(xian)戲等民(min)間(jian)(jian)音(yin)樂形式(shi)。北(bei)管正是成(cheng)長在(zai)這一(yi)特(te)殊地理(li)位置和藝術(shu)氛圍中的(de)(de)一(yi)朵民(min)間(jian)(jian)音(yin)樂奇葩，它源于省外，繁衍于泉港(gang)，與當地民(min)間(jian)(jian)音(yin)樂融(rong)和、滲(shen)透，演化而成(cheng)了既保留有發源地——江(jiang)淮(huai)一(yi)帶(dai)民(min)間(jian)(jian)音(yin)樂的(de)(de)風格，又(you)柔進(jin)了閩(min)(min)南(nan)(nan)、莆仙(xian)音(yin)樂的(de)(de)某些特(te)色(se)，兼(jian)有泉港(gang)地方特(te)色(se)的(de)(de)新樂種。
這一樂(le)種(zhong)所獨具的(de)(de)藝術(shu)(shu)風格(ge)和特(te)點，近年來吸引(yin)著(zhu)眾多(duo)的(de)(de)海(hai)內(nei)(nei)外音(yin)(yin)樂(le)專家(jia)和學者關注(zhu)的(de)(de)目光，并得到(dao)了新聞媒(mei)體(ti)的(de)(de)頌揚(yang)和肯定(ding)，美、英、日等國以(yi)及(ji)我國臺(tai)灣(wan)和內(nei)(nei)地的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)專家(jia)紛至沓來，共同(tong)探研(yan)其(qi)(qi)歷(li)史的(de)(de)淵源和藝術(shu)(shu)風格(ge)。著(zhu)名民族(zu)音(yin)(yin)樂(le)學家(jia)王(wang)耀華在其(qi)(qi)《福建(jian)傳統音(yin)(yin)樂(le)》中說道：“北管(guan)這一流(liu)行于(yu)福建(jian)南(nan)(nan)音(yin)(yin)腹地——惠安縣的(de)(de)一個樂(le)種(zhong)，能與當地有著(zhu)悠久(jiu)歷(li)史的(de)(de)古老樂(le)種(zhong)南(nan)(nan)音(yin)(yin)相抗衡(heng)，并得以(yi)長期存在，可見其(qi)(qi)生命力的(de)(de)頑強，藝術(shu)(shu)感染力的(de)(de)巨大。”
北(bei)管分為曲(qu)和譜(pu)兩大類，曲(qu)即聲樂(le)曲(qu)，譜(pu)即器樂(le)曲(qu)。曲(qu)大多數(shu)來(lai)源(yuan)于明清以(yi)來(lai)的江(jiang)淮小調，譜(pu)大多數(shu)來(lai)源(yuan)于廣(guang)東音樂(le)、江(jiang)南(nan)絲竹和京劇曲(qu)牌。
歌詞以敘(xu)事抒情(qing)(qing)、寫景抒情(qing)(qing)居多，在樂(le)(le)句(ju)、樂(le)(le)段、樂(le)(le)曲結(jie)束處常有(you)襯詞“哎喲”，演(yan)唱(chang)(chang)采用(yong)官話(湖廣話，相當于現代的(de)普通話)，在曲的(de)前奏和樂(le)(le)句(ju)、樂(le)(le)段結(jie)束處常有(you)演(yan)唱(chang)(chang)者邊(bian)(bian)唱(chang)(chang)邊(bian)(bian)執打(da)打(da)擊樂(le)(le)器為之伴奏，給曲子增(zeng)添很多生(sheng)氣；演(yan)唱(chang)(chang)常采用(yong)提高(gao)八度并(bing)借鑒了(le)莆仙音(yin)樂(le)(le)、南(nan)音(yin)的(de)一些演(yan)唱(chang)(chang)方(fang)法，使(shi)歌聲高(gao)亢有(you)力、悠揚柔(rou)婉和秀(xiu)麗。
譜(pu)演奏(zou)時一般不(bu)用鑼鼓，只(zhi)用板或(huo)木魚(yu)鼓打強拍，演奏(zou)主要運用民間常(chang)見(jian)的(de)“支聲復(fu)調”，拉弦樂器多用短弓(gong)、一弓(gong)一音和在主要骨干音的(de)基礎上略作變奏(zou)，加以(yi)“變徵、變宮”進(jin)行潤飾。在曲式結(jie)構上，以(yi)多首曲牌聯綴的(de)形(xing)式為常(chang)見(jian)，也有以(yi)板式變化手法構成的(de)曲式結(jie)構。
北管在惠(hui)北（今泉港區盛(sheng)行）后，出現號稱“峰尾三九(jiu)”的名(ming)藝(yi)人劉(liu)阿九(jiu)、劉(liu)進九(jiu)、劉(liu)扣九(jiu)。
清(qing)光緒八(ba)年（1882年），劉阿九受(shou)邀參加(jia)泉(quan)州“送(song)孔子”的(de)出游(you)活動，震撼聽眾，泉(quan)州府(fu)臺申(shen)報上憲，賜與“佾生(sheng)”，送(song)如(ru)府(fu)學就(jiu)學，并為(wei)其取藝名(ming)舞庭。一(yi)年一(yi)度的(de)“送(song)孔子”，舞庭均(jun)受(shou)邀赴(fu)會。從此，北(bei)管(guan)受(shou)到地(di)方官(guan)吏、文人(ren)學士推崇(chong)，為(wei)區別于“南管(guan)”，就(jiu)把這(zhe)種源于外地(di)的(de)樂種稱為(wei)“北(bei)管(guan)”。
北(bei)管(guan)音(yin)(yin)樂風格既保留(liu)江淮一(yi)帶民歌(ge)的(de)明朗幽雅(ya)，又加入閩南、莆(pu)仙(xian)音(yin)(yin)樂的(de)柔婉秀麗，并有遒勁、樸實(shi)之個性(xing)，有“天子傳音(yin)(yin)”的(de)美(mei)譽(yu)，它的(de)保護對于(yu)研究(jiu)與臺灣(wan)北(bei)管(guan)、日本御(yu)座樂的(de)淵源，以及福(fu)建民間(jian)音(yin)(yin)樂閩南色(se)彩區(qu)和莆(pu)仙(xian)色(se)彩區(qu)的(de)過渡等具有重要意義(yi)。
北管雖是外來(lai)形式，但數百(bai)年來(lai)已深深扎根于(yu)泉州泉港地區。北管在長(chang)期的(de)(de)(de)演(yan)唱、演(yan)奏中，與周邊的(de)(de)(de)南曲(qu)、高甲(jia)、薌劇、莆(pu)仙(xian)戲等音樂融合滲透(tou)，并受(shou)閩南、莆(pu)仙(xian)交匯語系的(de)(de)(de)影響、滲透(tou)、同化，逐步成(cheng)為一種有別于(yu)發源地的(de)(de)(de)新樂種。
泉港區域與興化（莆田、仙(xian)游）接壤，原(yuan)有(you)“興化曲(qu)”（莆仙(xian)音樂(le)）流(liu)傳。 北管在傳播(bo)過程中(zhong)，融(rong)合(he)了(le)“興化曲(qu)”的一些藝術方法，有(you)閩(min)南、莆仙(xian)的柔婉(wan)秀麗特點，是一種有(you)別于發源地的樂(le)種。但是，又不象閩(min)南、莆仙(xian)音樂(le)，還基本上保(bao)留(liu)了(le)江淮一帶民歌明朗、幽(you)雅的神(shen)韻。
北管的記譜方(fang)式(shi)采(cai)用工尺譜，以(yi)“上尺工凡六五乙”為基(ji)本(ben)音(yin)符，但它又不(bu)完(wan)全像工尺譜。
比(bi)如(ru)工尺(chi)譜如(ru)果(guo)(guo)高八(ba)(ba)度(du)或(huo)低八(ba)(ba)度(du)在字未常(chang)(chang)用一筆往上(shang)挑(tiao)或(huo)往下挑(tiao)來(lai)表(biao)示。北管(guan)記譜則(ze)受演奏的(de)影響，特(te)別是(shi)弦樂器，如(ru)果(guo)(guo)需要演奏第(di)一把位(wei)以下的(de)音(yin)(yin)，常(chang)(chang)用比(bi)它低八(ba)(ba)度(du)的(de)同名音(yin)(yin)來(lai)代(dai)替。記譜上(shang)只有“六(liu)五”兩音(yin)(yin)低八(ba)(ba)度(du)用“合士”代(dai)表(biao)，而(er)其它的(de)“上(shang)尺(chi)工凡(fan)乙(yi)”五個(ge)(ge)音(yin)(yin)，不管(guan)高、低八(ba)(ba)度(du)都是(shi)這幾(ji)個(ge)(ge)字。藝人們(men)把譜念(nian)熟(shu)后，根(gen)據自己的(de)藝術感(gan)覺在演奏(唱)時自由處(chu)理(li)。
北管譜的板眼(節拍、節奏)用“X (強) ”和“．(弱)”表示，次強拍則用眼“。”表示，休止符用“┗ ”表示，同音反復用“匕”表示，樂句、樂段反復統稱“云”，過門稱“過點”，全音符用“X …”表示(即板后三撩)。藝人們在念譜時，常用手掌和手指拍按來表示強弱。以手掌拍下為“x(強)”，中指按下為“。(次強拍)”，食指、無名指按下分別是“．”(弱)。北管板式只有有板無眼的“X”(1/4拍)、一板一眼的“X ．”(2/4拍)、一板三眼的“x．。．”(4/4拍)。
隨著時(shi)(shi)間的(de)推(tui)移，北管(guan)藝人們認(ren)識到工(gong)尺譜(pu)(pu)記譜(pu)(pu)的(de)局限性(xing)。如(ru)附(fu)點、切分(fen)等很難用書面表現出來(lai)。如(ru)果時(shi)(shi)間長了，憑記憶也不能記得準(zhun)確。為了把珍貴(gui)的(de)北管(guan)樂曲(qu)很好地用書面形式記錄下來(lai)，藝人們在記譜(pu)(pu)時(shi)(shi)吸收了簡譜(pu)(pu)的(de)某些記譜(pu)(pu)方法。但至(zhi)今發現的(de)北管(guan)譜(pu)(pu)中，也有(you)一種只有(you)板而沒(mei)有(you)其它(ta)記號(hao)的(de)。
據老藝人介紹，在過去，樂(le)隊(dui)(dui)之(zhi)間(jian)經常(chang)“拼(pin)館”(是(shi)指樂(le)隊(dui)(dui)之(zhi)間(jian)比(bi)賽(sai)誰(shui)演(yan)唱(chang)(奏(zou)(zou))的(de)樂(le)曲多(duo)，比(bi)比(bi)誰(shui)能(neng)演(yan)奏(zou)(zou)(唱(chang))其他樂(le)隊(dui)(dui)沒辦(ban)法演(yan)奏(zou)(zou)(唱(chang))的(de)樂(le)曲，而且顯(xian)示技藝高超的(de)一種(zhong)比(bi)賽(sai)形(xing)式(shi))，這種(zhong)記(ji)譜方(fang)式(shi)，只有(you)樂(le)隊(dui)(dui)負責人全部知(zhi)道樂(le)曲該怎樣演(yan)奏(zou)(zou)(唱(chang))，而其他的(de)人無從知(zhi)道，或只略知(zhi)一、二，以免樂(le)曲被其它樂(le)隊(dui)(dui)的(de)人“偷學(xue)”去。這種(zhong)“簡化”了的(de)北(bei)管譜，顯(xian)然帶有(you)某(mou)種(zhong)防范意識，以自身樂(le)社(she)的(de)利益而言是(shi)一種(zhong)保護措(cuo)施，但以藝術的(de)傳承(cheng)與交流而看，則帶有(you)典型的(de)文化封閉性(xing)。
從北(bei)管唱奏的(de)藝(yi)術特點(dian)和(he)風格看，我們認(ren)為(wei)大體可(ke)分為(wei)兩大流派，并暫以“南”與“北(bei)”之分給予命(ming)名。
南派(pai)，也就是今泉(quan)港區山(shan)腰(yao)鎮、前黃鎮、涂嶺鎮、山(shan)腰(yao)鹽場的(de)(de)北(bei)管(guan)(guan)樂隊。這(zhe)里方言偏重(zhong)于(yu)閩南語腔，人們(men)比較習慣欣(xin)賞、演唱南音、薌(xiang)劇(ju)，不太習慣欣(xin)賞、演唱莆仙曲。因此(ci)南派(pai)藝人唱奏北(bei)管(guan)(guan)的(de)(de)同時(shi)，不知不覺、或(huo)多或(huo)少(shao)地融入南音、薌(xiang)劇(ju)的(de)(de)唱奏方法(fa)和風格。但這(zhe)已是經過精篩升(sheng)華的(de)(de)珍品(pin)，給人們(men)以(yi)適度自然、融洽聲美的(de)(de)享受。南派(pai)以(yi)山(shan)腰(yao)北(bei)管(guan)(guan)樂團最具代表性，其樂隊中常配(pei)有小嗩吶、琵琶(pa)等(deng)閩南十音常用的(de)(de)樂器(qi)。音樂高亢、有力，色彩(cai)較為明(ming)亮。
北派，也就是今泉港區峰尾(wei)鎮、后龍鎮、南埔鎮、界山鎮的北管(guan)樂隊。
這里方言大多是(shi)(shi)“頭北(bei)(bei)話(hua)”(閩南語(yu)系(xi)與莆(pu)仙(xian)語(yu)系(xi)過(guo)(guo)渡地帶(dai)的一種方言，本地人(ren)稱為“頭北(bei)(bei)話(hua)”)，另有(you)(you)少數地域已屬莆(pu)仙(xian)語(yu)系(xi)，這里大部分區域的人(ren)們習(xi)慣欣賞、演唱莆(pu)仙(xian)曲。因此，北(bei)(bei)派藝(yi)人(ren)唱奏中融(rong)有(you)(you)莆(pu)仙(xian)風格特點是(shi)(shi)在所難免的，但(dan)它同樣也是(shi)(shi)經過(guo)(guo)精篩(shai)升(sheng)華的珍品(pin)。北(bei)(bei)派以(yi)圭峰北(bei)(bei)管樂(le)社最具代(dai)表性(xing)，其樂(le)隊(dui)中常配(pei)有(you)(you)尺胡、雙清等莆(pu)仙(xian)十音(yin)常用的樂(le)器，音(yin)樂(le)純樸(pu)、柔和，色彩較為暗淡。
北(bei)管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)隊(dui)當地(di)人們稱(cheng)之為“弦管(guan)(guan)”或(huo)(huo)“弦簫(xiao)(xiao)管(guan)(guan)”隊(dui)，在受(shou)邀(yao)參加演奏(zou)(唱)時，叫“出館”或(huo)(huo)“出樂(le)(le)(le)”。樂(le)(le)(le)隊(dui)中主要沿(yan)用了江南絲(si)竹(zhu)的(de)樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)，參用莆仙、閩南樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)，如笙、揚琴、洞簫(xiao)(xiao)、 品(pin)簫(xiao)(xiao)(笛(di)子)、月琴(短(duan)桿(gan))、雙(shuang)清，小三(san)弦、提(ti)弦(京(jing)胡(hu)(hu)(hu)(hu))、嗎(ma)胡(hu)(hu)(hu)(hu)(高胡(hu)(hu)(hu)(hu)或(huo)(huo)二(er)胡(hu)(hu)(hu)(hu))、瓢胡(hu)(hu)(hu)(hu)(椰胡(hu)(hu)(hu)(hu))、鋼胡(hu)(hu)(hu)(hu)、尺(chi)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、大(da)(da)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)(hu)(hu)、大(da)(da)鈸(ba)(ba)、小鈸(ba)(ba)、大(da)(da)鑼、小鑼、板鼓(gu)、木(mu)魚、小堂(tang)鼓(gu)、板等(deng)(deng)(民國以(yi)后，樂(le)(le)(le)隊(dui)中少用笙、揚琴、洞簫(xiao)(xiao)等(deng)(deng)樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi))。目(mu)前，它的(de)特色樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)是尺(chi)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、雙(shuang)清，主奏(zou)樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi)是提(ti)弦、 品(pin)簫(xiao)(xiao)等(deng)(deng)。早(zao)時，樂(le)(le)(le)隊(dui)參加化(hua)妝造(zao)型游行、迎神等(deng)(deng)活動，以(yi)鼓(gu)擔(dan)(鼓(gu)擔(dan)里有板鼓(gu)、小堂(tang)鼓(gu)、板、木(mu)魚等(deng)(deng)打擊樂(le)(le)(le)器(qi)(qi)(qi))居(ju)(ju)中領先，緊接是鈸(ba)(ba)、鑼、品(pin)簫(xiao)(xiao)，依次(ci)成對分居(ju)(ju)左(zuo)右(you)，之后，右(you)側(ce)是提(ti)弦、嗎(ma)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、月琴，左(zuo)側(ce)是瓢胡(hu)(hu)(hu)(hu)、雙(shuang)清、小三(san)弦。樂(le)(le)(le)隊(dui)前面(mian)打著“天子傳音(yin)”的(de)旗號，與南音(yin)的(de)“御前清曲”相輝(hui)映，顯得蔚為壯觀。
樂(le)隊(dui)(dui)隊(dui)(dui)形以(yi)“走(zou)式(shi)”為主，“坐式(shi)”為輔。“坐式(shi)”僅用于(yu)鬧洞房(fang)及平時(shi)屋里閑奏，對(dui)樂(le)器(qi)(qi)的排列沒(mei)有什么明顯的要(yao)求(qiu)。一(yi)般而(er)言，樂(le)隊(dui)(dui)編(bian)制上(shang)少則七、八人(ren)(ren)，多(duo)則十五、六人(ren)(ren)，如果(guo)人(ren)(ren)多(duo)，月琴、雙清、品簫各(ge)用一(yi)對(dui)，其(qi)他樂(le)器(qi)(qi)隨(sui)意。據(ju)北管(guan)名藝人(ren)(ren)劉(liu)錫碧介紹，由于(yu)各(ge)樂(le)隊(dui)(dui)的人(ren)(ren)數、樂(le)器(qi)(qi)不同，在搭(da)配(pei)(pei)上(shang)不能(neng)強求(qiu)統(tong)一(yi)，但有一(yi)個基本原則，即以(yi)一(yi)對(dui)品簫“押(ya)”(此(ci)為緊隨(sui)之(zhi)意)鑼鼓，一(yi)支小(xiao)三弦“押(ya)”樂(le)隊(dui)(dui)(此(ci)為由小(xiao)三弦為樂(le)隊(dui)(dui)壓(ya)陣(zhen)之(zhi)意)，其(qi)他樂(le)器(qi)(qi)根據(ju)需要(yao)自由搭(da)配(pei)(pei)。
除了樂隊配置，北管弦(xian)(xian)樂器的定(ding)弦(xian)(xian)也很特別，它(ta)們(men)以各調(diao)品(pin)簫(xiao)筒音(yin)“sol”為“標準音(yin)”來(lai)定(ding)弦(xian)(xian)(品(pin)簫(xiao)常(chang)是E、F、G調(diao))，定(ding)弦(xian)(xian)后，空弦(xian)(xian)命(ming)名(ming)借(jie)用(yong)于莆仙樂器的空弦(xian)(xian)命(ming)名(ming)方法(三弦(xian)(xian)樂器的空弦(xian)(xian)，民間定(ding)弦(xian)(xian)常(chang)用(yong)第(di)一、二弦(xian)(xian)音(yin)來(lai)命(ming)名(ming)，第(di)三弦(xian)(xian)則是第(di)一弦(xian)(xian)高(gao)八度(du)同名(ming)音(yin))。
北(bei)管傳(chuan)(chuan)入泉港后，從此(ci)，它和(he)“興化曲(qu)”（莆仙(xian)音樂）一(yi)樣(yang)開始在泉港廣泛流(liu)傳(chuan)(chuan)。后經素有(you)“峰尾三九”譽稱的北(bei)管名(ming)藝人劉(liu)(liu)阿九、劉(liu)(liu)進(jin)九、劉(liu)(liu)扣(kou)九等的努力，使之(zhi)傳(chuan)(chuan)及于泉港區山(shan)腰、壩頭、安兜等地。據劉(liu)(liu)錫碧、劉(liu)(liu)瑛(ying)甫等介紹，光緒八年，北(bei)管名(ming)師劉(liu)(liu)阿九受邀(yao)參(can)加(jia)泉州(zhou)(zhou)“送(song)(song)孔(kong)子(zi)”南音北(bei)管出游活(huo)(huo)動(dong)(dong)，他的笙(sheng)聲深(shen)深(shen)扣(kou)動(dong)(dong)了當地聽眾，尤其(qi)是泉州(zhou)(zhou)府府臺(tai)，后經申報上憲(xian)，賜予“佾生”，送(song)(song)他入孔(kong)子(zi)學府就學，并(bing)為其(qi)取“前程(cheng)”名(ming)“舞庭”。之(zhi)后，一(yi)年一(yi)度的泉州(zhou)(zhou)送(song)(song)孔(kong)子(zi)活(huo)(huo)動(dong)(dong)，“舞庭”師都要(yao)受邀(yao)赴會。從此(ci)，北(bei)管受到了地方官吏、文人學士的欣賞(shang)和(he)推崇，更加(jia)風(feng)行傳(chuan)(chuan)播。
抗戰時(shi)期(qi)，北(bei)管(guan)在泉港區的發展進入全盛階段，當時(shi)，北(bei)管(guan)名藝人(ren)劉(liu)(liu)阿梅(mei)、劉(liu)(liu)牛(niu)壯、郭(guo)順花、郭(guo)阿梅(mei)等(deng)(deng)(deng)受邀到峰(feng)尾(wei)鎮的奎壁、前亭(ting)(ting)、西華、郭(guo)厝、后(hou)亭(ting)(ting)、峰(feng)尾(wei)城邊、后(hou)街(jie)道、中街(jie)；南(nan)埔(pu)鎮的南(nan)埔(pu)、林柄、田頭、沙格(ge)等(deng)(deng)(deng)地(di)授徒。最多時(shi)峰(feng)尾(wei)、后(hou)龍有(you)三十(shi)多個教習館(guan)，山腰有(you)二十(shi)幾個教習館(guan)，惠安(an)縣城關(guan)有(you)“麗澤”、“金(jin)蘭”等(deng)(deng)(deng)北(bei)管(guan)樂社。此時(shi)，北(bei)管(guan)還伴隨華僑、港澳臺(tai)同(tong)胞遠渡重洋，海外東南(nan)亞等(deng)(deng)(deng)地(di)有(you)“廣東會館(guan)”、“福建(jian)會館(guan)”等(deng)(deng)(deng)北(bei)管(guan)樂社，北(bei)管(guan)藝人(ren)也創作排練(lian)了不少文藝節目宣(xuan)傳(chuan)支持(chi)抗戰。
文革期間，旋法似京劇音樂(le)(le)的“興(xing)化(hua)曲”（莆仙音樂(le)(le))在泉港區等地進入(ru)全盛，北(bei)(bei)管(guan)被(bei)視為“黑曲”，眾多北(bei)(bei)管(guan)資料被(bei)沒收焚燒，樂(le)(le)隊被(bei)迫全部學習(xi)“興(xing)化(hua)曲”，從此(ci)，北(bei)(bei)管(guan)一蹶(jue)不振，頻(pin)臨絕境。北(bei)(bei)管(guan)一蹶(jue)不振，頻(pin)臨絕跡(ji)。也有(you)不少北(bei)(bei)管(guan)藝人和愛好者憑借(jie)著對(dui)北(bei)(bei)管(guan)的感(gan)情，私藏北(bei)(bei)管(guan)樂(le)(le)器，藏抄(chao)北(bei)(bei)管(guan)譜冊(ce)，私下學習(xi)北(bei)(bei)管(guan)。如今活躍在泉港的北(bei)(bei)管(guan)“干將”（年齡60左右），大(da)都是(shi)在這個(ge)時期學習(xi)北(bei)(bei)管(guan)的。
直到(dao)1977年以后，泉港各地陸續復(fu)辦北(bei)管(guan)樂(le)隊，藝(yi)人(ren)憑借記憶傳教(jiao)。廿世紀80年代開始改革(ge)開放，農(nong)村文(wen)藝(yi)活(huo)動蓬勃發展，北(bei)管(guan)得(de)到(dao)了廣泛的(de)注意和流傳。新編北(bei)管(guan)曲《繡春光(guang)》由莊能宗主唱，參加福建省第二(er)屆“武夷之春”音(yin)樂(le)會榮(rong)獲優(you)秀節目(mu)獎(最(zui)高獎），北(bei)管(guan)的(de)藝(yi)術(shu)價值得(de)到(dao)了專家、學者、報(bao)紙的(de)贊(zan)揚(yang)和肯定，成(cheng)為(wei)福建省百(bai)花園(yuan)里的(de)一朵牡丹花。1986年6月成(cheng)立了惠安縣北(bei)管(guan)音(yin)樂(le)研究室，組(zu)織音(yin)樂(le)工作者深入民(min)間采集整理北(bei)管(guan)的(de)有(you)關資料，文(wen)化(hua)部門共編印(yin)《北(bei)管(guan)選編》13集，《中(zhong)(zhong)國民(min)間器(qi)樂(le)樂(le)曲集成(cheng)》泉州市分(fen)(fen)卷《北(bei)管(guan)樂(le)種(zhong)資料本》1冊，曲譜220多首，文(wen)字(zi)材(cai)料3萬多字(zi)，其(qi)中(zhong)(zhong)部分(fen)(fen)曲、譜已(yi)被收入《中(zhong)(zhong)國民(min)間歌曲集成(cheng)》、《中(zhong)(zhong)國民(min)族民(min)間器(qi)樂(le)曲集成(cheng)》福建卷等正式出版(ban)。
政(zheng)府批準(zhun)成(cheng)(cheng)立研究機構和社團(tuan)，組織音(yin)樂(le)(le)工作(zuo)者搶救、挖掘(jue)、整理北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)音(yin)樂(le)(le)，使(shi)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)走向(xiang)復興創(chuang)新(xin)(xin)階(jie)段，成(cheng)(cheng)為福(fu)建百花園地一(yi)朵奇葩。至今，泉港(gang)區峰尾(wei)、后龍、山腰、南埔四(si)鎮有30多支北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)樂(le)(le)隊。臺灣、新(xin)(xin)加坡(po)、馬(ma)來(lai)西(xi)亞等地也有北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)樂(le)(le)社。北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)被編(bian)入《福(fu)建民間(jian)音(yin)樂(le)(le)簡論》、《中(zhong)國(guo)民族民間(jian)器樂(le)(le)曲集(ji)成(cheng)(cheng)·泉州市分卷》，后又編(bian)入《中(zhong)國(guo)民間(jian)樂(le)(le)曲集(ji)成(cheng)(cheng)·福(fu)建卷》，從而使(shi)泉港(gang)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)古樂(le)(le)殿堂上占(zhan)有一(yi)席之(zhi)地。在(zai)(zai)挖掘(jue)、整編(bian)的(de)基礎(chu)上，先后創(chuang)作(zuo)了合(he)(he)唱(chang)(chang)、合(he)(he)奏(zou)、表演(yan)唱(chang)(chang)、歌(ge)舞表演(yan)等一(yi)批北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)新(xin)(xin)作(zuo)品。其中(zhong)有福(fu)建省第二屆武夷之(zhi)春音(yin)樂(le)(le)會的(de)《繡(xiu)春光》、《采桑》；1994年、1995年赴國(guo)際(ji)藝術(shu)節和閩臺藝術(shu)交(jiao)流的(de)歌(ge)舞《天子傳音(yin)》；福(fu)建省第九屆音(yin)樂(le)(le)舞蹈節器樂(le)(le)合(he)(he)奏(zou)《海峽情(qing)思》、小組唱(chang)(chang)《春風吹拂媚(mei)洲灣》、二胡齊奏(zou)《歡(huan)樂(le)(le)的(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)之(zhi)鄉》，創(chuang)新(xin)(xin)劇種(zhong)曲仔戲《草(cao)橋(qiao)結(jie)拜》，新(xin)(xin)編(bian)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)表演(yan)唱(chang)(chang)《勝贊圭峰十二景》，首創(chuang)的(de)北(bei)(bei)(bei)(bei)管(guan)說唱(chang)(chang)《逛新(xin)(xin)港(gang)》、合(he)(he)奏(zou)《油港(gang)歡(huan)歌(ge)》、唱(chang)(chang)曲《春夏天》、《名花篇》等。
北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)樂團、樂隊先后三十多(duo)次赴(fu)國際級、全國性、省市級藝術(shu)節演出獲獎(jiang)。其中有：福(fu)建省第(di)二屆(jie)(jie)武夷(yi)之春音樂會最佳獎(jiang)，泉州市民間(jian)歌吹漫(man)步邀請(qing)賽一等(deng)獎(jiang)，第(di)三屆(jie)(jie)世界福(fu)建同鄉懇親大會二等(deng)獎(jiang)，福(fu)建省第(di)九(jiu)屆(jie)(jie)音樂舞蹈節三等(deng)獎(jiang)，泉州市首屆(jie)(jie)海(hai)絲(si)文化節一等(deng)獎(jiang)等(deng)。1988年8月北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)論(lun)文《北(bei)(bei)(bei)管(guan)(guan)韻(yun)腔初析》獲海(hai)峽之聲(sheng)電臺優秀作品三等(deng)獎(jiang)。
近幾年(nian)，泉港的北管音樂引起國(guo)(guo)家(jia)文(wen)(wen)化部的關注。2004年(nian)4月(yue)，泉港北管被國(guo)(guo)家(jia)文(wen)(wen)化部確定為中國(guo)(guo)民族民間(jian)文(wen)(wen)化保護(hu)工程(cheng)綜合(he)性試(shi)點項目之一，2005年(nian)8月(yue)申報國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產代表(biao)作，2006年(nian)被文(wen)(wen)化部列入第一批國(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產名錄(lu)，2007年(nian)公布為第一批區級非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化遺(yi)產名錄(lu)。
2010年4月(yue)由(you)泉(quan)(quan)港區政府和(he)福建藝術(shu)(shu)職(zhi)業學(xue)(xue)院(yuan)確(que)定(ding)在(zai)泉(quan)(quan)州藝術(shu)(shu)學(xue)(xue)校開(kai)設(she)“全(quan)國(guo)第(di)一個北(bei)管(guan)班(ban)”首(shou)屆音樂(le)表演(yan)（北(bei)管(guan)方向）五年制高等職(zhi)業教育大專班(ban)，全(quan)班(ban)共有15名學(xue)(xue)員：陳勇(yong)勇(yong)、鄭慧(hui)慧(hui)、林友蘭(lan)、張雅(ya)美、柳曉玲、莊(zhuang)(zhuang)能(neng)珠、莊(zhuang)(zhuang)小倩(qian)、莊(zhuang)(zhuang)嚇(xia)蘭(lan)、黃鍶煌(huang)、陳梅琴、朱惠玲、柳亞萍、王英(ying)、林偉華(hua)、陳惠妹，他們將成為泉(quan)(quan)港區北(bei)管(guan)未來的主力(li)軍。
亭亭玉立的我 
