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泉州北管
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北管又名北曲、小曲、小調、曲仔,是廣泛流傳于福建省泉州市泉港區的一種傳統民間絲竹音樂,中國的北管現只分布在泉州,所以統稱為“泉州北管”,與“古音樂活化石”南音并稱“姐妹花”,素有“天子傳音”的美譽。與臺灣中部的北管、日本琉球樂、東南亞北管同屬一個樂種。2006年被國務院列入第一批國家級非物質文化遺產目錄。2014年泉港區榮獲國家“中國北管音樂文化之鄉”。
  • 所屬類別: 傳統音(yin)樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-72
  • 申報地區: 福建省(sheng)
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北管簡介

相傳(chuan)是明清時期江淮(huai)一帶的民(min)間(jian)音(yin)樂(le),通過海上運輸、南下鹽兵、淮(huai)河缺堤難(nan)民(min)等渠道(dao)傳(chuan)入,與“南管(guan)(guan)”(南音(yin))并稱(cheng)“南弦北管(guan)(guan)”。中國大陸的北管(guan)(guan)現只分布在泉州(zhou),所以統稱(cheng)為“泉州(zhou)北管(guan)(guan)”。

地理位置

泉(quan)港(gang)(泉(quan)州的(de)北大門(men))地(di)(di)(di)處美麗富饒的(de)湄(mei)洲灣南岸(an),鄰近(jin)港(gang)澳,面對臺灣,是閩南語(yu)和(he)莆仙語(yu)兩語(yu)系的(de)交匯地(di)(di)(di)帶(dai),也(ye)是福(fu)建民間音(yin)樂(le)(le)閩南色彩區和(he)莆仙色彩區的(de)過渡地(di)(di)(di)帶(dai),既(ji)有(you)南音(yin)、高甲戲(xi)、薌劇、木偶戲(xi),又(you)有(you)莆仙戲(xi)等民間音(yin)樂(le)(le)形式。北管(guan)正(zheng)是成(cheng)長在這一特殊地(di)(di)(di)理位置和(he)藝術氛(fen)圍中的(de)一朵民間音(yin)樂(le)(le)奇葩,它源于(yu)省外(wai),繁衍于(yu)泉(quan)港(gang),與當(dang)地(di)(di)(di)民間音(yin)樂(le)(le)融(rong)和(he)、滲透,演化而成(cheng)了既(ji)保留有(you)發源地(di)(di)(di)——江(jiang)淮一帶(dai)民間音(yin)樂(le)(le)的(de)風格,又(you)柔進了閩南、莆仙音(yin)樂(le)(le)的(de)某些特色,兼有(you)泉(quan)港(gang)地(di)(di)(di)方特色的(de)新樂(le)(le)種。

這一(yi)樂種(zhong)所(suo)獨具的(de)(de)藝(yi)術風格和(he)特點,近年來吸(xi)引著眾多的(de)(de)海內外音樂專(zhuan)(zhuan)家(jia)和(he)學者關注的(de)(de)目光,并(bing)得到了新聞媒體(ti)的(de)(de)頌(song)揚(yang)和(he)肯定,美、英、日等國以及我國臺灣和(he)內地的(de)(de)音樂專(zhuan)(zhuan)家(jia)紛至沓來,共同探研(yan)其(qi)歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)淵源和(he)藝(yi)術風格。著名民(min)族音樂學家(jia)王耀華在(zai)(zai)其(qi)《福(fu)建傳統音樂》中說道:“北管(guan)這一(yi)流行(xing)于福(fu)建南音腹(fu)地——惠安縣的(de)(de)一(yi)個(ge)樂種(zhong),能(neng)與當(dang)地有著悠久歷(li)史(shi)(shi)的(de)(de)古老(lao)樂種(zhong)南音相抗衡,并(bing)得以長期存在(zai)(zai),可見其(qi)生命力(li)的(de)(de)頑強,藝(yi)術感染力(li)的(de)(de)巨大。”

北管分類

北管分為曲和(he)譜兩大類(lei),曲即聲樂曲,譜即器(qi)樂曲。曲大多數來源于(yu)明(ming)清以(yi)來的江淮小(xiao)調(diao),譜大多數來源于(yu)廣(guang)東音樂、江南絲竹和(he)京劇(ju)曲牌(pai)。

歌詞(ci)以敘事(shi)抒(shu)情(qing)、寫景抒(shu)情(qing)居多,在(zai)樂(le)(le)句(ju)(ju)、樂(le)(le)段(duan)、樂(le)(le)曲(qu)結(jie)束處常(chang)有襯詞(ci)“哎喲(yo)”,演(yan)唱(chang)采用官話(hua)(湖廣話(hua),相當于現代的(de)普通話(hua)),在(zai)曲(qu)的(de)前奏和樂(le)(le)句(ju)(ju)、樂(le)(le)段(duan)結(jie)束處常(chang)有演(yan)唱(chang)者邊唱(chang)邊執打打擊樂(le)(le)器(qi)為之伴(ban)奏,給(gei)曲(qu)子增添很多生氣;演(yan)唱(chang)常(chang)采用提(ti)高(gao)(gao)八(ba)度并借鑒了(le)莆仙音樂(le)(le)、南音的(de)一(yi)些演(yan)唱(chang)方法(fa),使歌聲高(gao)(gao)亢有力、悠揚柔婉和秀麗(li)。

譜演奏時一般不(bu)用(yong)鑼鼓,只用(yong)板(ban)或(huo)木魚鼓打(da)強拍,演奏主(zhu)要(yao)運用(yong)民間常見的“支聲復調”,拉(la)弦樂器多用(yong)短弓(gong)、一弓(gong)一音和在主(zhu)要(yao)骨(gu)干(gan)音的基礎上略作變奏,加以“變徵、變宮”進行潤飾。在曲(qu)式結(jie)構(gou)上,以多首曲(qu)牌(pai)聯綴的形式為(wei)常見,也(ye)有以板(ban)式變化手法構(gou)成的曲(qu)式結(jie)構(gou)。

音樂風格

北管在惠北(今泉港區盛行)后,出現號(hao)稱“峰尾三九”的名藝人劉(liu)阿九、劉(liu)進九、劉(liu)扣(kou)九。

清光緒八年(1882年),劉阿九受邀參加泉(quan)州“送孔子”的出游活動(dong),震撼聽眾(zhong),泉(quan)州府(fu)臺(tai)申報上憲,賜與“佾生”,送如府(fu)學(xue)就學(xue),并(bing)為(wei)其(qi)取藝(yi)名舞(wu)庭。一(yi)年一(yi)度(du)的“送孔子”,舞(wu)庭均受邀赴會(hui)。從此,北管受到地(di)方官(guan)吏、文人學(xue)士推崇,為(wei)區別(bie)于“南管”,就把這種源于外地(di)的樂種稱為(wei)“北管”。

北管音(yin)樂風格(ge)既保留江淮一帶民(min)歌(ge)的(de)(de)明(ming)朗幽雅,又(you)加入閩南、莆(pu)仙(xian)音(yin)樂的(de)(de)柔婉(wan)秀麗,并有遒(qiu)勁、樸實之個性,有“天子傳音(yin)”的(de)(de)美譽(yu),它的(de)(de)保護(hu)對于研究(jiu)與臺(tai)灣北管、日本御座樂的(de)(de)淵源,以(yi)及福(fu)建民(min)間音(yin)樂閩南色(se)彩(cai)區和莆(pu)仙(xian)色(se)彩(cai)區的(de)(de)過渡等(deng)具(ju)有重要意義。

北(bei)管雖是(shi)外來形式,但數百年來已深深扎根于泉州泉港地區。北(bei)管在長(chang)期的(de)(de)演唱、演奏中,與周邊的(de)(de)南(nan)曲、高甲、薌(xiang)劇(ju)、莆(pu)仙(xian)戲等(deng)音樂(le)融合滲透,并(bing)受閩(min)南(nan)、莆(pu)仙(xian)交匯(hui)語系的(de)(de)影響、滲透、同化,逐步成為一(yi)種(zhong)有別于發源地的(de)(de)新(xin)樂(le)種(zhong)。

泉港區域與興化(莆田、仙(xian)游)接(jie)壤(rang),原有“興化曲”(莆仙(xian)音樂)流(liu)傳。 北管在傳播過程中,融合了“興化曲”的(de)一些藝術方法,有閩南、莆仙(xian)的(de)柔婉秀(xiu)麗特點,是(shi)一種有別(bie)于發源地的(de)樂種。但(dan)是(shi),又不象閩南、莆仙(xian)音樂,還基本上(shang)保留了江淮(huai)一帶民(min)歌明朗(lang)、幽雅(ya)的(de)神韻。

北管譜式

北管(guan)的記譜(pu)(pu)方式采(cai)用工(gong)尺譜(pu)(pu),以(yi)“上尺工(gong)凡六五乙(yi)”為基本音符,但(dan)它又不(bu)完全像工(gong)尺譜(pu)(pu)。

比如(ru)工尺(chi)譜(pu)如(ru)果(guo)高八度(du)或(huo)(huo)低八度(du)在(zai)字未常用(yong)一筆往上(shang)(shang)挑或(huo)(huo)往下(xia)挑來(lai)表示。北管記譜(pu)則(ze)受(shou)演奏(zou)的(de)影響,特別(bie)是(shi)弦(xian)樂(le)器,如(ru)果(guo)需要演奏(zou)第一把位(wei)以下(xia)的(de)音(yin),常用(yong)比它(ta)低八度(du)的(de)同名音(yin)來(lai)代(dai)替。記譜(pu)上(shang)(shang)只有“六(liu)五(wu)”兩音(yin)低八度(du)用(yong)“合士”代(dai)表,而其它(ta)的(de)“上(shang)(shang)尺(chi)工凡乙(yi)”五(wu)個(ge)音(yin),不管高、低八度(du)都是(shi)這幾個(ge)字。藝人們把譜(pu)念熟后,根據自己的(de)藝術感覺在(zai)演奏(zou)(唱)時自由處理。

北管譜的板眼(節拍、節奏)用“X (強) ”和“.(弱)”表示,次強拍則用眼“。”表示,休止符用“┗ ”表示,同音反復用“匕”表示,樂句、樂段反復統稱“云”,過門稱“過點”,全音符用“X …”表示(即板后三撩)。藝人們在念譜時,常用手掌和手指拍按來表示強弱。以手掌拍下為“x(強)”,中指按下為“。(次強拍)”,食指、無名指按下分別是“.”(弱)。北管板式只有有板無眼的“X”(1/4拍)、一板一眼的“X .”(2/4拍)、一板三眼的“x.。.”(4/4拍)。

隨著(zhu)時(shi)間(jian)的(de)推移,北(bei)管(guan)藝(yi)人們認(ren)識到工尺譜(pu)(pu)記譜(pu)(pu)的(de)局限性。如附點、切分(fen)等很(hen)難用(yong)書面(mian)表現出來。如果時(shi)間(jian)長了,憑記憶也不能記得(de)準確(que)。為了把珍貴的(de)北(bei)管(guan)樂(le)曲很(hen)好地用(yong)書面(mian)形式記錄下來,藝(yi)人們在記譜(pu)(pu)時(shi)吸收了簡譜(pu)(pu)的(de)某些記譜(pu)(pu)方法(fa)。但至今發(fa)現的(de)北(bei)管(guan)譜(pu)(pu)中,也有(you)一(yi)種只有(you)板而(er)沒有(you)其它(ta)記號的(de)。

據老藝(yi)人介紹(shao),在過去,樂(le)(le)隊(dui)(dui)之間經(jing)常“拼館(guan)”(是(shi)指樂(le)(le)隊(dui)(dui)之間比賽誰演(yan)唱(奏)的(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)多,比比誰能演(yan)奏(唱)其他樂(le)(le)隊(dui)(dui)沒辦法演(yan)奏(唱)的(de)(de)樂(le)(le)曲(qu),而(er)(er)且顯示技(ji)藝(yi)高(gao)超的(de)(de)一種(zhong)比賽形式),這(zhe)種(zhong)記譜方式,只有樂(le)(le)隊(dui)(dui)負責人全部知(zhi)道(dao)(dao)樂(le)(le)曲(qu)該怎樣演(yan)奏(唱),而(er)(er)其他的(de)(de)人無(wu)從(cong)知(zhi)道(dao)(dao),或只略(lve)知(zhi)一、二,以(yi)免樂(le)(le)曲(qu)被其它樂(le)(le)隊(dui)(dui)的(de)(de)人“偷學”去。這(zhe)種(zhong)“簡化”了的(de)(de)北(bei)管譜,顯然帶有某種(zhong)防范意識(shi),以(yi)自(zi)身樂(le)(le)社(she)的(de)(de)利(li)益而(er)(er)言(yan)是(shi)一種(zhong)保護措施,但(dan)以(yi)藝(yi)術(shu)的(de)(de)傳承與交流而(er)(er)看(kan),則帶有典(dian)型的(de)(de)文化封閉性。

北管流派

從北管(guan)唱奏(zou)的(de)藝(yi)術特點和風格看,我(wo)們認為大體可分(fen)為兩(liang)大流派,并暫以“南”與“北”之分(fen)給予(yu)命(ming)名。

南(nan)派(pai),也(ye)就是今泉港(gang)區山腰(yao)鎮(zhen)、前(qian)黃鎮(zhen)、涂嶺鎮(zhen)、山腰(yao)鹽場的(de)北(bei)管(guan)樂(le)隊(dui)。這(zhe)里(li)方(fang)言偏重于(yu)閩南(nan)語腔,人(ren)(ren)們比較(jiao)習慣(guan)欣賞、演(yan)唱(chang)(chang)(chang)南(nan)音(yin)、薌劇(ju),不太習慣(guan)欣賞、演(yan)唱(chang)(chang)(chang)莆仙曲(qu)。因此南(nan)派(pai)藝(yi)人(ren)(ren)唱(chang)(chang)(chang)奏北(bei)管(guan)的(de)同時,不知不覺、或多或少地融(rong)入南(nan)音(yin)、薌劇(ju)的(de)唱(chang)(chang)(chang)奏方(fang)法和風格。但(dan)這(zhe)已是經過精篩(shai)升華的(de)珍品,給人(ren)(ren)們以(yi)適(shi)度(du)自然(ran)、融(rong)洽聲美的(de)享受。南(nan)派(pai)以(yi)山腰(yao)北(bei)管(guan)樂(le)團最具代表(biao)性,其樂(le)隊(dui)中常配有(you)小嗩吶、琵(pi)琶(pa)等閩南(nan)十(shi)音(yin)常用的(de)樂(le)器。音(yin)樂(le)高亢、有(you)力,色彩(cai)較(jiao)為明亮。

北派(pai),也就是今泉港區峰尾(wei)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、后(hou)龍(long)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、南埔(pu)鎮(zhen)(zhen)(zhen)、界山鎮(zhen)(zhen)(zhen)的北管樂隊(dui)。

這里方(fang)言大多是(shi)“頭北話”(閩南語(yu)(yu)系(xi)與莆(pu)仙語(yu)(yu)系(xi)過渡(du)地(di)帶的(de)一種(zhong)方(fang)言,本地(di)人(ren)稱為“頭北話”),另有(you)少(shao)數地(di)域已屬莆(pu)仙語(yu)(yu)系(xi),這里大部分區域的(de)人(ren)們(men)習慣欣賞、演唱莆(pu)仙曲(qu)。因(yin)此(ci),北派藝人(ren)唱奏(zou)中融(rong)有(you)莆(pu)仙風格特點是(shi)在所難(nan)免(mian)的(de),但它同樣也是(shi)經過精篩升(sheng)華(hua)的(de)珍品。北派以圭峰北管(guan)樂社最具代表性(xing),其樂隊中常配(pei)有(you)尺(chi)胡、雙清(qing)等莆(pu)仙十音(yin)常用的(de)樂器,音(yin)樂純樸、柔和,色彩較為暗(an)淡。

北管樂器

北管樂(le)(le)(le)(le)隊當(dang)地人們稱之(zhi)為“弦(xian)管”或(huo)“弦(xian)簫(xiao)(xiao)(xiao)管”隊,在受邀(yao)參加(jia)演奏(唱)時(shi),叫“出(chu)館(guan)”或(huo)“出(chu)樂(le)(le)(le)(le)”。樂(le)(le)(le)(le)隊中主(zhu)要沿用(yong)了江(jiang)南絲竹的(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)器,參用(yong)莆仙、閩南樂(le)(le)(le)(le)器,如笙、揚琴(qin)、洞簫(xiao)(xiao)(xiao)、 品簫(xiao)(xiao)(xiao)(笛(di)子)、月琴(qin)(短桿)、雙(shuang)清,小(xiao)(xiao)(xiao)三弦(xian)、提弦(xian)(京胡(hu))、嗎胡(hu)(高胡(hu)或(huo)二胡(hu))、瓢胡(hu)(椰(ye)胡(hu))、鋼胡(hu)、尺胡(hu)、大胡(hu)、板胡(hu)、大鈸(ba)、小(xiao)(xiao)(xiao)鈸(ba)、大鑼、小(xiao)(xiao)(xiao)鑼、板鼓(gu)(gu)、木魚、小(xiao)(xiao)(xiao)堂(tang)鼓(gu)(gu)、板等(deng)(民國以后(hou),樂(le)(le)(le)(le)隊中少用(yong)笙、揚琴(qin)、洞簫(xiao)(xiao)(xiao)等(deng)樂(le)(le)(le)(le)器)。目前,它(ta)的(de)(de)特色樂(le)(le)(le)(le)器是(shi)(shi)(shi)尺胡(hu)、雙(shuang)清,主(zhu)奏樂(le)(le)(le)(le)器是(shi)(shi)(shi)提弦(xian)、 品簫(xiao)(xiao)(xiao)等(deng)。早時(shi),樂(le)(le)(le)(le)隊參加(jia)化妝造(zao)型游行、迎神等(deng)活動,以鼓(gu)(gu)擔(鼓(gu)(gu)擔里有板鼓(gu)(gu)、小(xiao)(xiao)(xiao)堂(tang)鼓(gu)(gu)、板、木魚等(deng)打(da)擊樂(le)(le)(le)(le)器)居中領先,緊接是(shi)(shi)(shi)鈸(ba)、鑼、品簫(xiao)(xiao)(xiao),依次成對分居左(zuo)右,之(zhi)后(hou),右側(ce)是(shi)(shi)(shi)提弦(xian)、嗎胡(hu)、月琴(qin),左(zuo)側(ce)是(shi)(shi)(shi)瓢胡(hu)、雙(shuang)清、小(xiao)(xiao)(xiao)三弦(xian)。樂(le)(le)(le)(le)隊前面打(da)著“天子傳音”的(de)(de)旗號(hao),與南音的(de)(de)“御前清曲”相輝映,顯得蔚為壯觀。

樂隊隊形

樂(le)(le)(le)隊隊形以“走(zou)式(shi)”為主,“坐式(shi)”為輔(fu)。“坐式(shi)”僅用(yong)(yong)于鬧洞房及平時屋里閑奏(zou),對(dui)樂(le)(le)(le)器的(de)排列沒有什(shen)么明顯的(de)要(yao)求。一(yi)(yi)(yi)般而言,樂(le)(le)(le)隊編制(zhi)上少則(ze)七、八(ba)人(ren)(ren),多則(ze)十五、六人(ren)(ren),如果人(ren)(ren)多,月(yue)琴、雙(shuang)清、品簫各(ge)用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)對(dui),其他樂(le)(le)(le)器隨意。據北(bei)管名藝人(ren)(ren)劉錫碧介紹(shao),由(you)(you)于各(ge)樂(le)(le)(le)隊的(de)人(ren)(ren)數、樂(le)(le)(le)器不(bu)同,在搭配(pei)上不(bu)能強求統一(yi)(yi)(yi),但有一(yi)(yi)(yi)個基本原則(ze),即以一(yi)(yi)(yi)對(dui)品簫“押(ya)”(此為緊隨之(zhi)意)鑼鼓,一(yi)(yi)(yi)支小三弦(xian)“押(ya)”樂(le)(le)(le)隊(此為由(you)(you)小三弦(xian)為樂(le)(le)(le)隊壓陣(zhen)之(zhi)意),其他樂(le)(le)(le)器根據需要(yao)自由(you)(you)搭配(pei)。

除了(le)樂(le)隊(dui)配(pei)置,北(bei)管弦(xian)(xian)樂(le)器的定弦(xian)(xian)也很特別(bie),它們以各調品(pin)簫筒音“sol”為“標準音”來定弦(xian)(xian)(品(pin)簫常是(shi)E、F、G調),定弦(xian)(xian)后,空弦(xian)(xian)命(ming)名(ming)借(jie)用于莆仙樂(le)器的空弦(xian)(xian)命(ming)名(ming)方法(三弦(xian)(xian)樂(le)器的空弦(xian)(xian),民(min)間定弦(xian)(xian)常用第(di)一、二(er)弦(xian)(xian)音來命(ming)名(ming),第(di)三弦(xian)(xian)則是(shi)第(di)一弦(xian)(xian)高八度同名(ming)音)。

發展歷程

萌芽階段

北管(guan)傳入(ru)(ru)泉(quan)港(gang)后(hou),從此(ci),它和“興化曲”(莆(pu)仙音樂)一(yi)(yi)樣(yang)開(kai)始在泉(quan)港(gang)廣泛流傳。后(hou)經(jing)素有(you)“峰尾三九(jiu)(jiu)”譽稱(cheng)的(de)北管(guan)名(ming)藝人(ren)劉阿九(jiu)(jiu)、劉進九(jiu)(jiu)、劉扣(kou)九(jiu)(jiu)等(deng)的(de)努力,使(shi)之傳及(ji)于(yu)泉(quan)港(gang)區山腰、壩頭、安兜等(deng)地。據劉錫碧(bi)、劉瑛甫(fu)等(deng)介紹,光緒(xu)八年,北管(guan)名(ming)師劉阿九(jiu)(jiu)受邀參(can)加泉(quan)州(zhou)“送(song)孔(kong)子(zi)”南音北管(guan)出游活動(dong),他(ta)的(de)笙聲深(shen)深(shen)扣(kou)動(dong)了(le)當地聽眾,尤其是泉(quan)州(zhou)府(fu)府(fu)臺,后(hou)經(jing)申(shen)報上憲,賜予“佾(yi)生(sheng)”,送(song)他(ta)入(ru)(ru)孔(kong)子(zi)學(xue)府(fu)就學(xue),并為其取(qu)“前(qian)程”名(ming)“舞庭”。之后(hou),一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度的(de)泉(quan)州(zhou)送(song)孔(kong)子(zi)活動(dong),“舞庭”師都要受邀赴(fu)會。從此(ci),北管(guan)受到了(le)地方官吏(li)、文(wen)人(ren)學(xue)士的(de)欣賞和推崇(chong),更加風行傳播。

繁衍階段

抗(kang)戰時(shi)期,北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)在泉(quan)港(gang)區的(de)(de)發(fa)展進(jin)入全盛階段,當時(shi),北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)名藝(yi)人劉阿梅(mei)、劉牛壯、郭(guo)順花、郭(guo)阿梅(mei)等(deng)(deng)受邀到峰尾(wei)(wei)鎮(zhen)的(de)(de)奎(kui)壁、前亭、西華、郭(guo)厝、后亭、峰尾(wei)(wei)城邊、后街道、中街;南埔鎮(zhen)的(de)(de)南埔、林柄、田頭、沙格等(deng)(deng)地授(shou)徒。最多(duo)時(shi)峰尾(wei)(wei)、后龍有(you)三十(shi)多(duo)個(ge)教習館(guan)(guan),山腰有(you)二(er)十(shi)幾(ji)個(ge)教習館(guan)(guan),惠安縣城關有(you)“麗澤”、“金(jin)蘭”等(deng)(deng)北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)樂(le)社(she)。此時(shi),北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)還伴隨華僑(qiao)、港(gang)澳臺同胞(bao)遠渡重洋,海外東南亞(ya)等(deng)(deng)地有(you)“廣東會館(guan)(guan)”、“福(fu)建會館(guan)(guan)”等(deng)(deng)北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)樂(le)社(she),北(bei)(bei)管(guan)(guan)(guan)藝(yi)人也創作排練了不少文藝(yi)節目宣傳支持抗(kang)戰。

隱伏階段

文(wen)革期(qi)間,旋法似京(jing)劇音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)“興化(hua)曲”(莆仙音(yin)樂(le)(le)(le))在泉港(gang)(gang)區等地進入(ru)全盛,北(bei)(bei)(bei)管(guan)被視為(wei)“黑曲”,眾多北(bei)(bei)(bei)管(guan)資(zi)料被沒收焚燒,樂(le)(le)(le)隊(dui)被迫全部學習“興化(hua)曲”,從此,北(bei)(bei)(bei)管(guan)一蹶不振(zhen),頻臨絕(jue)境。北(bei)(bei)(bei)管(guan)一蹶不振(zhen),頻臨絕(jue)跡。也有不少北(bei)(bei)(bei)管(guan)藝人(ren)和愛(ai)好者憑借著對(dui)北(bei)(bei)(bei)管(guan)的(de)(de)感(gan)情(qing),私藏(zang)北(bei)(bei)(bei)管(guan)樂(le)(le)(le)器,藏(zang)抄北(bei)(bei)(bei)管(guan)譜(pu)冊,私下學習北(bei)(bei)(bei)管(guan)。如今活躍在泉港(gang)(gang)的(de)(de)北(bei)(bei)(bei)管(guan)“干將”(年齡60左(zuo)右),大都是在這個時期(qi)學習北(bei)(bei)(bei)管(guan)的(de)(de)。

恢復階段

直到1977年以后(hou),泉港(gang)各地(di)陸續(xu)復辦北(bei)管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)隊,藝(yi)人憑借記憶傳教(jiao)。廿(nian)世紀80年代開始改(gai)革開放,農村文藝(yi)活動(dong)蓬勃發展(zhan),北(bei)管(guan)(guan)得到了(le)廣(guang)泛的(de)注(zhu)意和(he)流傳。新編北(bei)管(guan)(guan)曲(qu)(qu)(qu)《繡春(chun)光》由(you)莊能宗主唱,參(can)加福(fu)(fu)建省第二(er)屆“武夷之春(chun)”音樂(le)(le)(le)會榮獲優(you)秀節目獎(jiang)(最高獎(jiang)),北(bei)管(guan)(guan)的(de)藝(yi)術(shu)價值(zhi)得到了(le)專(zhuan)家、學者、報紙的(de)贊揚和(he)肯定(ding),成(cheng)為福(fu)(fu)建省百花(hua)園(yuan)里(li)的(de)一朵牡(mu)丹花(hua)。1986年6月(yue)成(cheng)立了(le)惠安縣北(bei)管(guan)(guan)音樂(le)(le)(le)研究室,組織音樂(le)(le)(le)工作(zuo)者深入民(min)間采集整(zheng)理北(bei)管(guan)(guan)的(de)有關資料,文化部門共編印《北(bei)管(guan)(guan)選編》13集,《中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間器樂(le)(le)(le)樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)集成(cheng)》泉州市分卷(juan)(juan)《北(bei)管(guan)(guan)樂(le)(le)(le)種資料本(ben)》1冊,曲(qu)(qu)(qu)譜220多首,文字(zi)材料3萬多字(zi),其中(zhong)(zhong)部分曲(qu)(qu)(qu)、譜已被收(shou)入《中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間歌曲(qu)(qu)(qu)集成(cheng)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)族(zu)民(min)間器樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)集成(cheng)》福(fu)(fu)建卷(juan)(juan)等正式出版。

革新創新

政府批(pi)準(zhun)成立研究(jiu)機構和社(she)團(tuan),組(zu)織音(yin)(yin)樂(le)工作者搶救、挖掘(jue)、整理北(bei)管音(yin)(yin)樂(le),使(shi)北(bei)管走向復興(xing)創新(xin)階(jie)段,成為福建(jian)(jian)百花園(yuan)地一朵(duo)奇(qi)葩。至今,泉港(gang)區峰尾、后(hou)龍、山(shan)腰、南埔四鎮有30多支北(bei)管樂(le)隊。臺(tai)灣(wan)、新(xin)加(jia)坡、馬(ma)來西亞(ya)等(deng)地也有北(bei)管樂(le)社(she)。北(bei)管被編(bian)(bian)入《福建(jian)(jian)民間(jian)音(yin)(yin)樂(le)簡論(lun)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)民族(zu)民間(jian)器(qi)樂(le)曲集成·泉州市分卷(juan)(juan)》,后(hou)又編(bian)(bian)入《中(zhong)(zhong)國(guo)民間(jian)樂(le)曲集成·福建(jian)(jian)卷(juan)(juan)》,從(cong)而(er)使(shi)泉港(gang)北(bei)管在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)樂(le)殿堂上占有一席之(zhi)地。在(zai)挖掘(jue)、整編(bian)(bian)的(de)(de)(de)基礎上,先后(hou)創作了合(he)(he)(he)唱(chang)(chang)、合(he)(he)(he)奏、表(biao)(biao)演(yan)唱(chang)(chang)、歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)表(biao)(biao)演(yan)等(deng)一批(pi)北(bei)管新(xin)作品。其中(zhong)(zhong)有福建(jian)(jian)省第二(er)屆(jie)武夷之(zhi)春音(yin)(yin)樂(le)會(hui)的(de)(de)(de)《繡春光》、《采(cai)桑》;1994年、1995年赴國(guo)際(ji)藝(yi)術節(jie)和閩臺(tai)藝(yi)術交流(liu)的(de)(de)(de)歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)《天子傳(chuan)音(yin)(yin)》;福建(jian)(jian)省第九屆(jie)音(yin)(yin)樂(le)舞(wu)(wu)蹈節(jie)器(qi)樂(le)合(he)(he)(he)奏《海峽情(qing)思》、小組(zu)唱(chang)(chang)《春風吹拂媚(mei)洲灣(wan)》、二(er)胡齊(qi)奏《歡(huan)樂(le)的(de)(de)(de)北(bei)管之(zhi)鄉》,創新(xin)劇種曲仔戲《草(cao)橋結拜》,新(xin)編(bian)(bian)北(bei)管表(biao)(biao)演(yan)唱(chang)(chang)《勝贊(zan)圭峰十(shi)二(er)景》,首創的(de)(de)(de)北(bei)管說唱(chang)(chang)《逛(guang)新(xin)港(gang)》、合(he)(he)(he)奏《油港(gang)歡(huan)歌(ge)(ge)》、唱(chang)(chang)曲《春夏天》、《名花篇》等(deng)。

弘揚保護

北(bei)管樂(le)(le)團、樂(le)(le)隊先后三十多次(ci)赴(fu)國際級、全國性、省市(shi)級藝術節(jie)(jie)演(yan)出獲獎(jiang)。其(qi)中有:福(fu)建(jian)(jian)(jian)省第(di)二屆武(wu)夷之春(chun)音(yin)樂(le)(le)會最佳獎(jiang),泉州市(shi)民間歌(ge)吹漫步邀請賽一等獎(jiang),第(di)三屆世界(jie)福(fu)建(jian)(jian)(jian)同鄉懇親(qin)大會二等獎(jiang),福(fu)建(jian)(jian)(jian)省第(di)九屆音(yin)樂(le)(le)舞蹈節(jie)(jie)三等獎(jiang),泉州市(shi)首屆海絲文化節(jie)(jie)一等獎(jiang)等。1988年(nian)8月(yue)北(bei)管論文《北(bei)管韻腔初析》獲海峽之聲電臺(tai)優秀作品三等獎(jiang)。

近(jin)幾年(nian),泉港的(de)北管(guan)音樂引(yin)起國(guo)(guo)(guo)家文(wen)(wen)化(hua)部(bu)的(de)關注(zhu)。2004年(nian)4月,泉港北管(guan)被(bei)國(guo)(guo)(guo)家文(wen)(wen)化(hua)部(bu)確定為中國(guo)(guo)(guo)民(min)族民(min)間文(wen)(wen)化(hua)保護工程綜合性試(shi)點項目之一(yi),2005年(nian)8月申(shen)報國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產代表作,2006年(nian)被(bei)文(wen)(wen)化(hua)部(bu)列入第(di)一(yi)批國(guo)(guo)(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產名錄,2007年(nian)公(gong)布為第(di)一(yi)批區級非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)產名錄。

2010年4月由泉港(gang)區政府和(he)福建(jian)藝術職業(ye)學(xue)院(yuan)確定在泉州藝術學(xue)校開設“全國(guo)第一個北(bei)管(guan)班(ban)”首屆(jie)音樂(le)表演(北(bei)管(guan)方(fang)向)五年制(zhi)高等職業(ye)教育大專班(ban),全班(ban)共有(you)15名學(xue)員(yuan):陳勇勇、鄭慧(hui)慧(hui)、林友蘭(lan)、張雅美、柳(liu)曉(xiao)玲、莊能(neng)珠、莊小倩、莊嚇蘭(lan)、黃鍶煌(huang)、陳梅琴、朱惠玲、柳(liu)亞萍、王英、林偉華、陳惠妹,他們(men)將成為泉港(gang)區北(bei)管(guan)未來的主力(li)軍。

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