芒果视频下载

歷史起源

井(jing)陘縣素(su)有"天(tian)下九塞(sai)，井(jing)陘其一"之說，早在先秦時期，這(zhe)里就(jiu)是(shi)溝通東西的"燕晉通衢"，因(yin)此(ci)也形成了一個特(te)殊的流(liu)動文化地帶。井(jing)陘人(ren)民歷代愛好文化藝術(shu)(shu)，各種形式(shi)的藝術(shu)(shu)因(yin)此(ci)而(er)得以繁衍(yan)流(liu)傳。"拉花藝術(shu)(shu)"是(shi)諸多民間藝術(shu)(shu)中的佼佼者，也是(shi)井(jing)陘人(ren)民最(zui)喜愛的民間舞(wu)蹈，素(su)有"井(jing)陘拉花遍地扭"俗語。

拉(la)(la)(la)花早在(zai)唐(tang)代(dai)元(yuan)和(he)八(ba)年(nian)成書的(de)(de)(de)(de)《元(yuan)和(he)郡縣志》就(jiu)有(you)(you)記載。拉(la)(la)(la)花產生并形(xing)成于(yu)(yu)何時何地(di)(di)，史無(wu)記載，無(wu)文字可(ke)考(kao)，但(dan)眾說(shuo)(shuo)(shuo)紛紜，或(huo)曰宋金，或(huo)曰元(yuan)明清，或(huo)土(tu)生土(tu)長(chang)，或(huo)外(wai)地(di)(di)傳(chuan)入(ru)等，皆無(wu)確鑿(zao)的(de)(de)(de)(de)證據，只能說(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)。早在(zai)先秦，一(yi)條長(chang)約(yue)百里(li)的(de)(de)(de)(de)驛道(dao)貫穿(chuan)了(le)井陘(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)東西，溝通了(le)燕晉，成為天下九塞之六塞。這(zhe)種(zhong)(zhong)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)通衢要塞之地(di)(di)，也(ye)成為歷(li)代(dai)民(min)(min)間游動文化的(de)(de)(de)(de)生存地(di)(di)帶。特別(bie)是(shi)明朱元(yuan)璋推行"移(yi)民(min)(min)屯田"政(zheng)策，從人口密集(ji)戰爭少(shao)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)西晉南、晉中、晉東南于(yu)(yu)1373年(nian)和(he)1388年(nian)的(de)(de)(de)(de)兩次大規模的(de)(de)(de)(de)移(yi)民(min)(min)，使(shi)井陘(xing)(xing)增添了(le)一(yi)百多個(ge)晉籍村莊(zhuang)和(he)數十個(ge)晉籍姓氏(shi)(shi)。一(yi)些外(wai)地(di)(di)民(min)(min)間藝術形(xing)式也(ye)隨之而來(lai)，并在(zai)井陘(xing)(xing)開花結果。"地(di)(di)拉(la)(la)(la)花"的(de)(de)(de)(de)代(dai)表之一(yi)"莊(zhuang)旺拉(la)(la)(la)花"《貨(huo)郎擔(dan)》的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人李氏(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)這(zhe)一(yi)時期的(de)(de)(de)(de)移(yi)民(min)(min)，在(zai)"莊(zhuang)旺拉(la)(la)(la)花"由來(lai)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)(shuo)(shuo)中，也(ye)明顯的(de)(de)(de)(de)指出(chu)了(le)這(zhe)一(yi)點(dian)。又如《中國舞蹈史》中提到："明人姚旅在(zai)山(shan)(shan)西洪洞(dong)縣曾見到多種(zhong)(zhong)民(min)(min)間舞蹈。如手持小涼傘的(de)(de)(de)(de)《涼傘舞》，手持檀板、邊(bian)拍(pai)邊(bian)舞的(de)(de)(de)(de)《花板舞》等。"說(shuo)(shuo)(shuo)述民(min)(min)間的(de)(de)(de)(de)舞蹈活動現已看不(bu)見了(le)，但(dan)傘和(he)板卻(que)是(shi)拉(la)(la)(la)花中不(bu)可(ke)缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)道(dao)具。又如清人吳錫(xi)麟所(suo)述的(de)(de)(de)(de)"姿態貨(huo)郎"就(jiu)是(shi)貨(huo)郎擔(dan)中的(de)(de)(de)(de)主要角色。

藝術特點

音樂伴奏

井(jing)陘拉花(hua)的音(yin)(yin)樂(le)為獨立樂(le)種。既(ji)有(you)(you)河(he)北吹歌的韻味，又有(you)(you)民歌、民間曲(qu)(qu)牌(pai)和戲曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)牌(pai)的音(yin)(yin)調(diao)(diao)(diao)，還不(bu)乏濃厚的寺(si)廟音(yin)(yin)樂(le)和宮廷(ting)音(yin)(yin)樂(le)的色(se)彩，它的曲(qu)(qu)牌(pai)約有(you)(you)十幾(ji)首，如"萬年歡"、"春夏秋冬"、"爬山虎"、"小兒番(fan)"、"粉紅(hong)蓮"、"雁南飛"、"摸"、"八板"等曲(qu)(qu)牌(pai)，"八板"這(zhe)個曲(qu)(qu)牌(pai)被各村拉花(hua)普遍使用，藝(yi)(yi)人(ren)稱"踩著八板扭拉花(hua)。"拉花(hua)"的音(yin)(yin)樂(le)調(diao)(diao)(diao)式多為"宮"、"徽"、"羽"調(diao)(diao)(diao)，多為 2/4或(huo)4/4的中速節奏(zou)，特(te)色(se)伴奏(zou)樂(le)器有(you)(you)掌鑼(luo)等。它古樸(pu)典(dian)雅、清(qing)爽動聽、深沉美妙(miao)、剛(gang)健穩(wen)重，其風格(ge)(ge)特(te)征是剛(gang)而(er)不(bu)野、柔而(er)不(bu)糜、華而(er)不(bu)浮、悲而(er)不(bu)泣(qi)，突(tu)出特(te)點(dian)是節奏(zou)鮮明(ming)。與拉花(hua)舞(wu)蹈的沉穩(wen)、含蓄(xu)、剛(gang)健、豪邁風格(ge)(ge)交(jiao)相輝映，樂(le)舞(wu)融合(he)，渾然一體(ti)，現代(dai)的井(jing)陘拉花(hua)，既(ji)保持了傳統(tong)風格(ge)(ge)，又有(you)(you)鮮明(ming)的時代(dai)氣息。陣(zhen)容龐大時，氣勢恢宏。隊伍精煉時，特(te)點(dian)突(tu)出。舞(wu)蹈語(yu)言(yan)多姿多彩，音(yin)(yin)樂(le)旋律扣人(ren)心弦(xian)，更具情感容量和藝(yi)(yi)術張力。

拉(la)花(hua)(hua)過去并(bing)(bing)沒有(you)自己(ji)系統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)，只是以(yi)一些簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊樂(le)(le)伴奏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳家垴拉(la)花(hua)(hua)就(jiu)仍保留(liu)著(zhu)這(zhe)種特點。如今所聽到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)花(hua)(hua)音樂(le)(le)也并(bing)(bing)非(fei)專為拉(la)花(hua)(hua)所配，至于(yu)這(zhe)些樂(le)(le)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)由來，藝人(ren)(ren)(ren)中(zhong)有(you)兩種傳說：一種說是南(nan)正(zheng)村人(ren)(ren)(ren)武金(jin)，官至主(zhu)持(chi)禮(li)儀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)常寺卿，告老還鄉帶回(hui)了宮廷音樂(le)(le)，如南(nan)正(zheng)已(yi)故老人(ren)(ren)(ren)張(zhang)淮等介紹拉(la)花(hua)(hua)曲牌中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"萬(wan)年歡"、"爬山虎"等，據老輩人(ren)(ren)(ren)講在元朝就(jiu)流(liu)(liu)行了。《中(zhong)國古代舞(wu)蹈史》中(zhong)提(ti)到元朝宮廷宴樂(le)(le)起奏中(zhong)就(jiu)有(you)"萬(wan)年歡"，可見(jian)武金(jin)將宮廷音樂(le)(le)流(liu)(liu)傳于(yu)民間也是可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；另一種說法是由寺廟(miao)僧(seng)道(dao)所傳。過去僧(seng)道(dao)擅長吹奏樂(le)(le)器，樂(le)(le)手多與(yu)他(ta)們結(jie)下(xia)不(bu)解之緣，或切(qie)磋技(ji)藝，或讓他(ta)們收徒傳藝。井陘南(nan)石門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)花(hua)(hua)樂(le)(le)隊便(bian)是羅缽寺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)培(pei)養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。"小兒番"這(zhe)首曲牌便(bian)是寺廟(miao)做醮常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲子。

過去水(shui)平(ping)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)(la)花(hua)樂(le)(le)(le)(le)隊不(bu)(bu)僅服務于舞(wu)(wu)(wu)蹈，而(er)且也(ye)獨立地(di)作(zuo)為(wei)特定(ding)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"朝拜神樂(le)(le)(le)(le)"使用，而(er)"拉(la)(la)花(hua)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容或(huo)(huo)(huo)歡或(huo)(huo)(huo)悲、或(huo)(huo)(huo)愁(chou)或(huo)(huo)(huo)喜，均(jun)采(cai)用一成不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)，和(he)(he)諧(xie)中不(bu)(bu)無不(bu)(bu)和(he)(he)諧(xie)。有(you)些村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拉(la)(la)花(hua)就是先(xian)從這個寺(si)廟(miao)(miao)學(xue)會音(yin)樂(le)(le)(le)(le)，再從另一個地(di)方學(xue)會舞(wu)(wu)(wu)蹈，最后合在一起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所以，拉(la)(la)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)和(he)(he)舞(wu)(wu)(wu)蹈并(bing)非并(bing)存并(bing)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這一點恰與(yu)(yu)《正定(ding)府志》中所述相吻合："古(gu)者(zhe)，舞(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)與(yu)(yu)歌奏同時”，“今(jin)文(wen)廟(miao)(miao)之(zhi)舞(wu)(wu)(wu)與(yu)(yu)歌奏合一。故(gu)樂(le)(le)(le)(le)一奏，而(er)聲容兼備焉。"可(ke)見(jian)，作(zuo)為(wei)參加民間祭祀活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"拉(la)(la)花(hua)"音(yin)樂(le)(le)(le)(le)也(ye)很可(ke)能(neng)是"舞(wu)(wu)(wu)與(yu)(yu)歌奏合一"后形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特定(ding)音(yin)樂(le)(le)(le)(le)。

拉花(hua)(hua)的(de)樂器(qi)有(you)大管(guan)(guan)、小(xiao)(xiao)(xiao)管(guan)(guan)、膜(mo)(mo)笛、笙、龍頭二胡、三弦、四股弦、敲(qiao)琴(qin)、云鑼、小(xiao)(xiao)(xiao)鏜(tang)子、小(xiao)(xiao)(xiao)镲、扁鼓。管(guan)(guan)子是拉花(hua)(hua)音(yin)(yin)(yin)樂中(zhong)(zhong)的(de)靈魂，起領奏(zou)作用(yong)，在樂曲中(zhong)(zhong)時(shi)奏(zou)時(shi)停。那種(zhong)淳樸(pu)、粗(cu)獷、渾厚(hou)、略帶悲悵的(de)音(yin)(yin)(yin)色，。小(xiao)(xiao)(xiao)管(guan)(guan)的(de)高(gao)亢，膜(mo)(mo)笛的(de)滑音(yin)(yin)(yin)、顫音(yin)(yin)(yin)和花(hua)(hua)點與大管(guan)(guan)互相呼應，捧笙以三度、五度和弦將樂曲珠聯璧合。云鑼以其清脆(cui)悅耳(er)的(de)問答(da)式的(de)輪奏(zou)，復調旋律與大管(guan)(guan)配合。小(xiao)(xiao)(xiao)鏜(tang)子、小(xiao)(xiao)(xiao)镲按花(hua)(hua)點擊(ji)拍，管(guan)(guan)、笙、笛、云鑼是拉花(hua)(hua)音(yin)(yin)(yin)樂中(zhong)(zhong)必不(bu)可少的(de)主奏(zou)樂器(qi)，構成拉花(hua)(hua)特有(you)的(de)藝(yi)術魅力以及濃郁的(de)鄉土氣息(xi)。

古者所遺留的(de)音樂，已很(hen)不(bu)適(shi)應舞蹈的(de)表現力，一些村(cun)莊(zhuang)的(de)拉花(hua)在發展中大量地吸收了當地流(liu)行的(de)民歌小調(diao)，達到十首之多(duo)，有(you)的(de)唱與舞的(de)內容結合，如"貨郎謠"、"盼五更(geng)"等。但(dan)大部分唱與舞的(de)內容毫不(bu)相關(guan)，如"摘椒"、"邊(bian)關(guan)調(diao)"、"寡婦難(nan)"、"梁山好(hao)漢"、"有(you)個(ge)包(bao)大人"等，但(dan)很(hen)大一部分村(cun)的(de)拉花(hua)仍(reng)只有(you)單調(diao)的(de)三、四支樂曲。

表演道具

拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)道(dao)具繁多(duo)，多(duo)是流(liu)傳在民間舞蹈中通(tong)用(yong)的(de)(de)(de)道(dao)具，如彩(cai)絹(juan)、彩(cai)扇(shan)、傘、鞭、太平(ping)(ping)板等(deng)。在此基(ji)礎(chu)上(shang)各(ge)種拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)均根據自身的(de)(de)(de)需要(yao)而(er)增設(she)。如莊旺拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)貨(huo)郎擔，他表(biao)現的(de)(de)(de)是貨(huo)郎賣(mai)絨線的(de)(de)(de)故事，就(jiu)根據自己角色的(de)(de)(de)需要(yao)而(er)加入貨(huo)郎鼓(gu)、貨(huo)郎架(jia)。又如南平(ping)(ping)望"拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"送美(mei)人(ren)(ren)，她表(biao)現的(de)(de)(de)是護送美(mei)女(nv)(nv)入宮的(de)(de)(de)故事，就(jiu)加入化裝匣以供(gong)美(mei)女(nv)(nv)梳洗打(da)扮。拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)道(dao)具各(ge)有(you)其象征寓(yu)意(yi)，如傘——風(feng)調雨(yu)順；包袱(fu)——豐衣足食；太平(ping)(ping)板——四季太平(ping)(ping)；霸王鞭——文治武(wu)功(gong)；花(hua)(hua)(hua)瓶——平(ping)(ping)安美(mei)滿等(deng)，傳統井陘拉(la)(la)花(hua)(hua)(hua)表(biao)現內容(rong)主要(yao)有(you)《六合同春》、《賣(mai)絨線》、《盼(pan)五更》、《下關東》等(deng)。其表(biao)演(yan)人(ren)(ren)數多(duo)少(shao)不等(deng)，原為4－11人(ren)(ren)，少(shao)則2人(ren)(ren)，多(duo)則不限，可(ke)百(bai)人(ren)(ren)、千人(ren)(ren)。

"梅(mei)開五(wu)(wu)福，竹(zhu)報(bao)三(san)多(duo)"（傳(chuan)統(tong)對聯）。舊時拉花男性角色的臉(lian)頰畫有梅(mei)花，以(yi)寓"五(wu)(wu)福"，即(ji)"壽、福、康、寧、攸(you)好德、考終(zhong)命"（書(shu)，洪范），也有的畫菊（吉(ji)）花這樣的吉(ji)祥之花的。他們的額心(xin)到(dao)鼻(bi)頭之間畫蝎、蛇(she)、蜈蚣、壁(bi)虎、蟾蜍等(deng)五(wu)(wu)毒中的形象，以(yi)希望能(neng)夠"以(yi)禳蟲毒"（呂種玉《言鯖、谷雨五(wu)(wu)毒》）。女(nv)角中的丑婆臉(lian)上以(yi)右眼眉旁經鼻(bi)梁向左斜至顴(quan)骨畫一白色的斜線(xian)或點，以(yi)達到(dao)"煞邪（斜）"之目的。

據《正定府志》載：花(hua)瓶為祭奠活動(dong)(dong)中必(bi)不可(ke)(ke)少的祭器(qi)，以乞平安，在現(xian)代仍可(ke)(ke)在民俗活動(dong)(dong)中見到，它何以作為道(dao)具(ju)(ju)出現(xian)，尚(shang)無(wu)依據，但卻為拉花(hua)增(zeng)添了(le)幾分美(mei)感。筆竿胡（也稱滾胡）作為一種不在手(shou)(shou)中的道(dao)具(ju)(ju)，而是戴(dai)在男角的嘴唇上(shang)，它通過上(shang)唇的撅(jue)起，帶動(dong)(dong)筆竿滾動(dong)(dong)，從而夸張地(di)表現(xian)出吹(chui)胡瞪眼的滑稽(ji)相(xiang)。在"蹺子拉花(hua)"中手(shou)(shou)持紅蘿(luo)卜(bu)或蓮花(hua)蕾之類的道(dao)具(ju)(ju)的應用很(hen)明顯為古代生殖崇(chong)拜的遺俗。

1934年成書(shu)的(de)(de)(de)《井陘縣志料》中(zhong)的(de)(de)(de)拉(la)花照片，屬蹺子拉(la)花。他的(de)(de)(de)服(fu)(fu)飾以戲(xi)(xi)裝(zhuang)和清代(dai)平民服(fu)(fu)飾相雜，而井陘人(ren)酷(ku)愛戲(xi)(xi)劇，早在明末清初就(jiu)已成風，那時的(de)(de)(de)井陘村莊幾乎沒(mei)有一個(ge)村不(bu)(bu)建有自己(ji)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)樓，裝(zhuang)扮效(xiao)仿戲(xi)(xi)劇中(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)盛(sheng)行，《井陘縣志料》也有解釋："購置戲(xi)(xi)衣，歲時效(xiao)伶人(ren)歌舞"。后(hou)者，可能是買不(bu)(bu)起象(xiang)樣(yang)的(de)(de)(de)戲(xi)(xi)衣，藝(yi)人(ren)只能穿日(ri)常(chang)生活服(fu)(fu)飾的(de)(de)(de)結果。

舞蹈動作

井陘拉(la)花(hua)有其顯著的藝(yi)術(shu)特色，以"擰肩"、"翻腕"、"扭臂"、"吸腿"、"撇腳(jiao)"等(deng)(deng)動作為(wei)主要舞蹈動律，以"花(hua)瓶(ping)"、"花(hua)傘"、"彩扇"、"霸王鞭"、"太平板(ban)"等(deng)(deng)為(wei)主要表(biao)演道(dao)具，加之可稱為(wei)獨(du)立樂(le)種的拉(la)花(hua)音樂(le)伴(ban)奏，形成剛柔并濟，粗獷含蓄(xu)的獨(du)特藝(yi)術(shu)特色，擅于(yu)表(biao)現悲壯、凄(qi)婉、眷戀、歡悅(yue)等(deng)(deng)情緒。

井陘拉(la)花(hua)同(tong)其他民(min)間舞蹈有著(zhu)很多(duo)的(de)共同(tong)之處，它(ta)載歌載舞，動(dong)作屬于秧歌范(fan)疇，它(ta)借用道具以物抒情，揚起雙臂，使(shi)扇子(zi)、傘、板、鞭等上下翻飛(fei)，這也是(shi)民(min)間舞蹈特(te)(te)有的(de)風格。范(fan)成大在《上元紀吳(wu)中節(jie)物俳(pai)諧體三十二韻》中說："民(min)間鼓樂謂之社火，不(bu)可(ke)悉記(ji)，大抵以滑(hua)(hua)稽取笑"。拉(la)花(hua)也沒有脫離滑(hua)(hua)稽取笑的(de)特(te)(te)色。如"地拉(la)花(hua)"中的(de)掃羅裙，蹺(qiao)子(zi)拉(la)花(hua)中傻(sha)小子(zi)挑逗的(de)低級(ji)趣(qu)(qu)味動(dong)作，男角的(de)吹胡瞪(deng)眼皆起滑(hua)(hua)稽取笑作用，恐(kong)與當地群眾(zhong)的(de)審(shen)美情趣(qu)(qu)有關。除以上所說，拉(la)花(hua)有著(zhu)明顯的(de)個性，這同(tong)當地的(de)自(zi)然環境、風土人情、人們的(de)欣(xin)賞習慣有關。它(ta)既來自(zi)人們的(de)生(sheng)活(huo)，動(dong)作必然是(shi)從生(sheng)活(huo)中提煉、夸(kua)張、美化(hua)而成，她的(de)韻律(lv)可(ke)概(gai)括為："猛和(he)脆，擰和(he)伸的(de)內在力度彈性的(de)對抗。"

井(jing)陘拉(la)花既(ji)然處于(yu)"開門見山、走路(lu)爬坡"的(de)(de)自然環境里，爬坡則(ze)要(yao)邁(mai)步(bu)高抬腿，身(shen)體(ti)前俯，下(xia)(xia)坡則(ze)是(shi)(shi)雙膝(xi)處于(yu)緊張狀態，身(shen)體(ti)稍仰，因(yin)而，男性(xing)的(de)(de)舞(wu)步(bu)為"起要(yao)跋，膝(xi)要(yao)屈，踩(cai)要(yao)穩"。女(nv)性(xing)的(de)(de)舞(wu)步(bu)為"進要(yao)弓，退要(yao)丁(ding)，腳外撇"。屈膝(xi)是(shi)(shi)貫(guan)穿(chuan)于(yu)動(dong)(dong)作的(de)(de)始終，即(ji)使(shi)(shi)是(shi)(shi)伸(shen)膝(xi)也是(shi)(shi)短暫的(de)(de)，每(mei)做(zuo)一個動(dong)(dong)作主力(li)(li)腿皆隨(sui)著動(dong)(dong)律起伏伸(shen)曲(qu)，而當雙腿變換動(dong)(dong)作，就需借助力(li)(li)腿那(nei)踩(cai)地剎那(nei)用力(li)(li)一蹬去完成(cheng)。尤其(qi)女(nv)性(xing)的(de)(de)舞(wu)步(bu)，猶如雨天蹬山，山陡路(lu)滑似的(de)(de)。藝人(ren)(ren)說"邁(mai)步(bu)不過半塊磚(zhuan)"，后(hou)腿多以丁(ding)字步(bu)，促(cu)成(cheng)了(le)側腰、進俯退仰的(de)(de)舞(wu)姿。拉(la)花的(de)(de)上肢動(dong)(dong)作與步(bu)伐是(shi)(shi)密切結合的(de)(de)。而上肢的(de)(de)肩(jian)是(shi)(shi)關鍵，肩(jian)的(de)(de)一頂、一聳、一擰、一壓(ya)，最(zui)能突出拉(la)花的(de)(de)風格(ge)。肩(jian)是(shi)(shi)臂(bei)肘手(shou)的(de)(de)發力(li)(li)點，肩(jian)帶動(dong)(dong)臂(bei)而動(dong)(dong)作。如在左(zuo)肩(jian)前頂左(zuo)臂(bei)下(xia)(xia)垂向后(hou)抬勾(gou)腕(wan)(wan)，右(you)肩(jian)聳起右(you)臂(bei)曲(qu)肘在胸前勾(gou)腕(wan)(wan)，在強拍里左(zuo)肩(jian)外擰，同時帶起臂(bei)翻手(shou)甩至強拍抬扣(kou)。右(you)肩(jian)又(you)是(shi)(shi)下(xia)(xia)壓(ya)，促(cu)使(shi)(shi)連鎖反應帶起臂(bei)和手(shou)的(de)(de)翻、撥、伸(shen)、收，使(shi)(shi)人(ren)(ren)感(gan)到內在力(li)(li)的(de)(de)對抗，富有彈性(xing)的(de)(de)伸(shen)與韌的(de)(de)張力(li)(li)，掌(zhang)握拉(la)花風格(ge)需細心體(ti)察(cha)肩(jian)、臂(bei)、手(shou)的(de)(de)韻律。

各村(cun)(cun)拉花有(you)其獨到之處，藝人也有(you)各自(zi)的(de)絕(jue)活。如橫南(nan)(nan)村(cun)(cun)男角(jiao)動(dong)作(zuo)，右腿吸起，身體微向左(zuo)(zuo)擰(ning)，右膝向左(zuo)(zuo)前，腿剛落地，腳(jiao)掌用力一蹬(deng)，身體和膝部隨(sui)之扭(niu)(niu)動(dong)，扭(niu)(niu)動(dong)的(de)幅度恰同莊旺(wang)村(cun)(cun)的(de)相仿，但橫南(nan)(nan)村(cun)(cun)僅做右腿動(dong)作(zuo)；又如張家井從南(nan)(nan)正學來的(de)拉花進百(bai)年，而(er)(er)南(nan)(nan)正下蹲動(dong)作(zuo)均(jun)勻平穩，而(er)(er)張家井的(de)下蹲后(hou)腳(jiao)要向上蹬(deng)。小作(zuo)村(cun)(cun)女(nv)角(jiao)雙手翻(fan)腕上撩，而(er)(er)莊旺(wang)是(shi)(shi)擰(ning)臂甩扇子轉圈唰唰有(you)聲；再如南(nan)(nan)正動(dong)作(zuo)講(jiang)究舒展大方，而(er)(er)橫南(nan)(nan)喜動(dong)作(zuo)活潑、滑(hua)稽、風趣(qu)，男角(jiao)邊(bian)(bian)舞邊(bian)(bian)翹邊(bian)(bian)滾胡。"拉花"不(bu)同的(de)流派表(biao)現大同小異，有(you)的(de)動(dong)作(zuo)亦是(shi)(shi)因人而(er)(er)異，不(bu)必(bi)固定一個模式，而(er)(er)是(shi)(shi)任藝人的(de)智慧(hui)和才華去豐富發展。

表演形式

井陘拉花是(shi)一(yi)種(zhong)不受場地限制(zhi)，即可街(jie)頭、場院演出，也可登(deng)臺獻技，時間可長可短的群(qun)舞(wu)。

演(yan)出(chu)方式可分(fen)(fen)為(wei)兩種(zhong)，一(yi)種(zhong)是(shi)行(xing)進中的(de)(de)演(yan)出(chu)，稱(cheng)為(wei)"過(guo)街"，這(zhe)種(zhong)表演(yan)因(yin)受行(xing)進的(de)(de)局限，僅能(neng)(neng)用(yong)"一(yi)根鞭"、"二龍(long)并進"等簡單的(de)(de)隊(dui)形，無法追求舞蹈的(de)(de)完整性，但有因(yin)地制宜的(de)(de)特點(dian)，此一(yi)般在參(can)加"拉會"和"踩街"時(shi)采用(yong)。另一(yi)種(zhong)為(wei)場地演(yan)出(chu)，其(qi)隊(dui)形多(duo)變，能(neng)(neng)充(chong)分(fen)(fen)發揮演(yan)員的(de)(de)表演(yan)技能(neng)(neng)，而且演(yan)出(chu)完整。參(can)加演(yan)出(chu)的(de)(de)演(yan)員，一(yi)般為(wei)六的(de)(de)倍數，大規模的(de)(de)拉花(hua)隊(dui)伍如18人拉花(hua)、36人拉花(hua)、60人拉花(hua)和102人拉花(hua)等都(dou)是(shi)繼承了(le)拉花(hua)的(de)(de)這(zhe)一(yi)特點(dian)。

區域差異

從(cong)表演(yan)(yan)形(xing)式上看，井陘拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)可分(fen)為(wei)(wei)(wei)"蹺(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"和(he)"地(di)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"兩種(zhong)(zhong)。所(suo)謂"蹺(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"即扮演(yan)(yan)女(nv)角者，腳(jiao)(jiao)踩蹺(qiao)子(zi)進行表演(yan)(yan)，代表流派是"固地(di)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"。后(hou)來，還將蹺(qiao)子(zi)演(yan)(yan)化為(wei)(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)猶如西方芭蕾舞(wu)中的(de)(de)(de)(de)"立(li)腳(jiao)(jiao)尖"，以(yi)木(mu)削的(de)(de)(de)(de)"戳(chuo)(chuo)蹺(qiao)"捆綁于腳(jiao)(jiao)，且戳(chuo)(chuo)蹺(qiao)穿以(yi)鞋襪遮蓋，猶如古代婦(fu)(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)"三(san)寸金蓮(lian)"。表演(yan)(yan)時，演(yan)(yan)員只有(you)始(shi)終保持"立(li)腳(jiao)(jiao)尖"姿(zi)態才能表演(yan)(yan)。這種(zhong)(zhong)"拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"中的(de)(de)(de)(de)女(nv)角雖為(wei)(wei)(wei)男扮女(nv)裝，但(dan)因(yin)受"戳(chuo)(chuo)蹺(qiao)"的(de)(de)(de)(de)影響，使身體前傾、腆胸(xiong)、塌腰、翹臀(tun)，移步嬌媚，逼真地(di)再現了古代婦(fu)(fu)(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)神韻。"蹺(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"掌(zhang)握難度大(da)，經多時訓(xun)練方能表演(yan)(yan)，俗有(you)"冬練三(san)冬、春練三(san)春"之(zhi)說，特(te)別是腳(jiao)(jiao)綁戳(chuo)(chuo)蹺(qiao)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)更難。在井陘流傳著一句"固地(di)的(de)(de)(de)(de)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)一片功(gong)'的(de)(de)(de)(de)歇后(hou)語，就(jiu)是對戳(chuo)(chuo)蹺(qiao)難度的(de)(de)(de)(de)形(xing)容。清末明初，此類拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)進入鼎(ding)盛時期，被官(guan)方譽為(wei)(wei)(wei)井陘縣的(de)(de)(de)(de)四大(da)迎(ying)神賽會形(xing)式之(zhi)三(san)。隨(sui)著婦(fu)(fu)(fu)女(nv)放足以(yi)及群眾(zhong)審美觀的(de)(de)(de)(de)改變，這種(zhong)(zhong)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)逐漸衰落(luo)。有(you)的(de)(de)(de)(de)如南(nan)平望拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)從(cong)蹺(qiao)上解(jie)放下來，演(yan)(yan)變為(wei)(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)不同(tong)于"地(di)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"的(de)(de)(de)(de)"地(di)蹺(qiao)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"。

"地(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"顧名思(si)義，是(shi)地(di)(di)上舞的(de)拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)。由于這種"地(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"比"蹺子拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"沒有雜技(ji)性(xing)，流傳的(de)也就較為廣(guang)泛，特別(bie)是(shi)近年來拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)人數的(de)大幅度增加、演出場(chang)地(di)(di)的(de)擴(kuo)大，許(xu)多舞蹈動(dong)(dong)作和(he)陣形變化(hua)需要跑動(dong)(dong)才能完成，"地(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"也就被(bei)廣(guang)泛繼承，南(nan)正、莊(zhuang)旺(wang)、南(nan)平(ping)望、長崗(gang)、莊(zhuang)子頭(tou)、城關等拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)流派都屬于"地(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)"。

藝術分類

井陘(xing)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)從形(xing)式上分“文拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)”（以(yi)(yi)武增錄為(wei)(wei)代(dai)表的南正(zheng)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)）；“武拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)”（以(yi)(yi)郝白白為(wei)(wei)代(dai)表的南平望拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)）；有(you)丑拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)（以(yi)(yi)吳(wu)近仁為(wei)(wei)代(dai)表的吳(wu)家垴拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)）；有(you)俊拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)（以(yi)(yi)李樹(shu)芳為(wei)(wei)代(dai)表的莊旺拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)）；有(you)戲(xi)(xi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)（以(yi)(yi)魏全保(bao)為(wei)(wei)代(dai)表的南固底拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)）。文拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)文雅、端莊，柔(rou)中(zhong)有(you)剛；武拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)舒展(zhan)大方，動作幅度大，稍象武術；丑拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)動作簡便滑稽、幽默風趣；俊拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)扮(ban)(ban)相俊美，動作嫵媚；戲(xi)(xi)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)是古裝戲(xi)(xi)劇打扮(ban)(ban)，腳蹬小木(mu)蹺。

從情(qing)緒(xu)上(shang)分，又有悲(bei)拉(la)(la)花(hua)、喜拉(la)(la)花(hua)兩大類。悲(bei)拉(la)(la)花(hua)表(biao)現悲(bei)傷凄涼(liang)的(de)情(qing)緒(xu)，如《走西口》、《下(xia)關東》、《盼(pan)五更》；喜拉(la)(la)花(hua)表(biao)現喜悅(yue)歡(huan)樂的(de)情(qing)緒(xu)，如《賣絨線(xian)》、《鬧元宵(xiao)》、《居家樂》等。

藝術流派

主要流(liu)派(pai)(pai)有東南正拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)、莊旺拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)、南平(ping)望拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)和固地拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)等，而其中又(you)以(yi)東南正拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)為主體，東南正拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)的代表(biao)作是《六(liu)合同春》。在十年前出版的《井陘縣志》中，則(ze)列舉了七個(ge)流(liu)派(pai)(pai)之(zhi)多。過去(qu)井陘18個(ge)村有拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)，首先是名(ming)稱的不同，雖(sui)同屬“拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)”一種舞蹈，但(dan)具體名(ming)稱各(ge)異，如小(xiao)作拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《走西口》，莊旺拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《賣絨線》，南固底拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《小(xiao)賣藝》，北平(ping)望拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《梅花(hua)(hua)(hua)洛》，南平(ping)望拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《慶太(tai)平(ping)》，南石門拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《盼五更》，賈莊拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)叫(jiao)(jiao)《送燈(deng)》等。

東南正拉花

東(dong)南正拉花的(de)(de)(de)《六(liu)合(he)(he)同(tong)春(chun)(chun)(chun)》，"六(liu)合(he)(he)之外，圣人存而(er)不論(lun)"（《莊(zhuang)子、齊物(wu)論(lun)》）。成玄英疏：六(liu)合(he)(he)，天地(di)四(si)方(fang)"。可見，六(liu)合(he)(he)四(si)方(fang)就是天地(di)四(si)方(fang)同(tong)迎(ying)春(chun)(chun)(chun)回(hui)。類(lei)似這種的(de)(de)(de)民間藝術，在(zai)別的(de)(de)(de)地(di)方(fang)也(ye)有一二(er)(er)，如清人李斗在(zai)他的(de)(de)(de)《揚州畫舫錄》中載(zai)："立春(chun)(chun)(chun)前(qian)一日，太守迎(ying)春(chun)(chun)(chun)于城東(dong)蕃(fan)喱觀(guan)，令宮妓(ji)扮社(she)火(huo)"，角(jiao)色有六(liu)，"春(chun)(chun)(chun)夢(meng)婆一、春(chun)(chun)(chun)姐二(er)(er)、春(chun)(chun)(chun)官一、皂(zao)隸(li)二(er)(er)。"無論(lun)從(cong)角(jiao)色上還是內容的(de)(de)(de)表現上，《六(liu)合(he)(he)同(tong)春(chun)(chun)(chun)》與(yu)之有著很大的(de)(de)(de)相識(shi)之處(chu)。

莊旺拉花

國家級非物質文化遺產井陘拉花的三大藝術派系之一的莊旺拉花始于明朝、盛行于清末民初，是莊旺村一張閃亮的名片，具有古老濃厚的鄉土氣息，其音樂曲調、舞姿動作具有自己獨特鮮明的地方特色。“燕戳水”、“掃羅裙”、“雁南飛”、“八板步”、“擰肩”、“翻腕”、“擰臂”、“撇腳”等為主要舞蹈形式，樂曲有“八板”、“雁南飛”、“賣絨線”、“臘梅花”、“摘花椒”、“盼五更”等，具有較高的藝術研究價值，莊旺村因此也稱(cheng)“拉花之鄉”。

南固底拉花

南固(gu)底(di)(di)拉(la)花是(shi)(shi)(shi)“在(zai)路(lu)上”的(de)情(qing)節，就(jiu)像一出(chu)情(qing)景(jing)劇。因為各村劇情(qing)不(bu)同，動(dong)作也就(jiu)不(bu)同。除了“情(qing)景(jing)劇”這(zhe)個特(te)點(dian)，南固(gu)底(di)(di)拉(la)花還有一大特(te)點(dian)是(shi)(shi)(shi)踩蹺，不(bu)是(shi)(shi)(shi)高蹺，是(shi)(shi)(shi)戳蹺。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)封建時代女性(xing)(xing)不(bu)參與表(biao)演，為了遮掩男(nan)性(xing)(xing)的(de)大腳而(er)進行的(de)設計(ji)，因為腳下有了限制，舞蹈動(dong)作要拘(ju)謹一些。

發展傳承

融合

進(jin)行(xing)拉花(hua)的(de)形成和發(fa)展，是"游(you)動(dong)文(wen)化(hua)"和"大山(shan)文(wen)化(hua)"相互融合(he)的(de)結晶。在(zai)融合(he)的(de)過程中，它不僅承襲了其(qi)他舞蹈(dao)的(de)特點，更主(zhu)要是根(gen)據井陘特有的(de)地域特征、風俗特征而發(fa)展形成了獨有的(de)舞風。  

傳承

改革開放后，井(jing)陘(xing)拉花多次參加國(guo)家(jia)級(ji)、省(sheng)、市級(ji)大型演出活動。國(guo)家(jia)著(zhu)名舞蹈家(jia)賈作夫、趙宛(wan)花、資華筠等親(qin)臨井(jing)陘(xing)學習指(zhi)導，使古老的(de)拉花藝術煥發出勃勃英姿，在(zai)全(quan)國(guo)性舞蹈大賽中頻頻折掛。

從師承關系(xi)看，拉(la)(la)花(hua)在井陘(xing)流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)，主要是(shi)(shi)(shi)以(yi)祖傳(chuan)(chuan)(chuan)孫、父傳(chuan)(chuan)(chuan)子侄的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)統保守方(fang)式(shi)。如莊旺(wang)老藝人李樹芳（1909-1989）11歲跟當時就(jiu)已(yi)是(shi)(shi)(shi)古稀之年(nian)的(de)李梅小學習拉(la)(la)花(hua)，他又將技藝傳(chuan)(chuan)(chuan)給孫女(nv)巧玲、愛玲等。其(qi)他拉(la)(la)花(hua)大體與莊旺(wang)相(xiang)同。但(dan)是(shi)(shi)(shi)隨著井陘(xing)拉(la)(la)花(hua)各流(liu)派拉(la)(la)花(hua)老藝人相(xiang)繼(ji)謝世，大量拉(la)(la)花(hua)技藝不(bu)能真傳(chuan)(chuan)(chuan)實教(jiao)，使拉(la)(la)花(hua)瀕臨危機。

2006年5月20日，井陘拉花經國(guo)務院批準列入第一(yi)批國(guo)家(jia)級非(fei)物質文化(hua)遺產名錄。