亭亭玉立的我"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與井陘拉花的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！
反饋
井(jing)陘(xing)(xing)(xing)縣素(su)有"天(tian)下九塞，井(jing)陘(xing)(xing)(xing)其(qi)一(yi)"之說，早在先秦(qin)時期，這里就是溝(gou)通東西的(de)(de)"燕晉通衢"，因此(ci)也形(xing)成了一(yi)個特殊(shu)的(de)(de)流動文(wen)(wen)化地帶(dai)。井(jing)陘(xing)(xing)(xing)人民(min)歷(li)代(dai)愛好文(wen)(wen)化藝術(shu)，各種(zhong)形(xing)式(shi)的(de)(de)藝術(shu)因此(ci)而得以繁衍流傳。"拉花藝術(shu)"是諸多民(min)間藝術(shu)中的(de)(de)佼佼者，也是井(jing)陘(xing)(xing)(xing)人民(min)最喜愛的(de)(de)民(min)間舞蹈，素(su)有"井(jing)陘(xing)(xing)(xing)拉花遍地扭"俗(su)語。
拉花(hua)早在(zai)唐代(dai)元(yuan)(yuan)和(he)(he)八年成(cheng)書的(de)(de)(de)《元(yuan)(yuan)和(he)(he)郡縣志(zhi)》就(jiu)有記(ji)載。拉花(hua)產生并形(xing)成(cheng)于何時何地(di)(di)，史無記(ji)載，無文字可考，但眾說(shuo)(shuo)紛紜，或(huo)(huo)曰宋金，或(huo)(huo)曰元(yuan)(yuan)明清(qing)，或(huo)(huo)土生土長(chang)，或(huo)(huo)外(wai)(wai)地(di)(di)傳入等，皆無確(que)鑿的(de)(de)(de)證據，只(zhi)能說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種傳說(shuo)(shuo)。早在(zai)先秦，一(yi)(yi)條長(chang)約百(bai)里的(de)(de)(de)驛道貫穿(chuan)了井(jing)陘的(de)(de)(de)東西，溝通了燕晉(jin)，成(cheng)為天下九塞之(zhi)六塞。這(zhe)種特有的(de)(de)(de)通衢要塞之(zhi)地(di)(di)，也成(cheng)為歷代(dai)民(min)間游動文化的(de)(de)(de)生存地(di)(di)帶。特別是(shi)(shi)明朱(zhu)元(yuan)(yuan)璋推行"移民(min)屯田"政策，從人(ren)(ren)口(kou)密集戰(zhan)爭(zheng)少(shao)的(de)(de)(de)山西晉(jin)南、晉(jin)中(zhong)、晉(jin)東南于1373年和(he)(he)1388年的(de)(de)(de)兩(liang)次大(da)規模的(de)(de)(de)移民(min)，使井(jing)陘增添了一(yi)(yi)百(bai)多個(ge)晉(jin)籍村莊(zhuang)和(he)(he)數十(shi)個(ge)晉(jin)籍姓氏。一(yi)(yi)些外(wai)(wai)地(di)(di)民(min)間藝術形(xing)式也隨之(zhi)而來(lai)，并在(zai)井(jing)陘開花(hua)結果。"地(di)(di)拉花(hua)"的(de)(de)(de)代(dai)表之(zhi)一(yi)(yi)"莊(zhuang)旺拉花(hua)"《貨郎擔(dan)》的(de)(de)(de)傳人(ren)(ren)李氏，就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)一(yi)(yi)時期(qi)的(de)(de)(de)移民(min)，在(zai)"莊(zhuang)旺拉花(hua)"由(you)來(lai)的(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)中(zhong)，也明顯的(de)(de)(de)指出了這(zhe)一(yi)(yi)點。又(you)如《中(zhong)國舞蹈(dao)史》中(zhong)提到："明人(ren)(ren)姚(yao)旅(lv)在(zai)山西洪洞縣曾見到多種民(min)間舞蹈(dao)。如手(shou)持(chi)小涼傘(san)的(de)(de)(de)《涼傘(san)舞》，手(shou)持(chi)檀板、邊拍(pai)邊舞的(de)(de)(de)《花(hua)板舞》等。"說(shuo)(shuo)述民(min)間的(de)(de)(de)舞蹈(dao)活動現已(yi)看不見了，但傘(san)和(he)(he)板卻是(shi)(shi)拉花(hua)中(zhong)不可缺少(shao)的(de)(de)(de)道具。又(you)如清(qing)人(ren)(ren)吳錫(xi)麟所(suo)述的(de)(de)(de)"姿(zi)態貨郎"就(jiu)是(shi)(shi)貨郎擔(dan)中(zhong)的(de)(de)(de)主要角(jiao)色。
井(jing)陘拉(la)花(hua)的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)為(wei)獨立樂(le)種。既(ji)有河北(bei)吹歌(ge)的(de)(de)韻味，又有民歌(ge)、民間曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)和戲曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)的(de)(de)音(yin)(yin)調，還不乏濃厚的(de)(de)寺廟音(yin)(yin)樂(le)和宮廷音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)色彩(cai)，它的(de)(de)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)約有十幾首，如"萬(wan)年歡"、"春夏(xia)秋冬(dong)"、"爬(pa)山(shan)虎"、"小兒番(fan)"、"粉紅蓮"、"雁(yan)南(nan)飛"、"摸"、"八板"等曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)，"八板"這個(ge)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)被各村拉(la)花(hua)普(pu)遍使用，藝(yi)人稱"踩(cai)著八板扭拉(la)花(hua)。"拉(la)花(hua)"的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)調式多(duo)為(wei)"宮"、"徽(hui)"、"羽"調，多(duo)為(wei) 2/4或4/4的(de)(de)中速(su)節奏，特色伴奏樂(le)器有掌鑼等。它古(gu)樸典雅(ya)、清爽動(dong)聽(ting)、深沉美妙、剛(gang)健穩重，其(qi)風(feng)(feng)格特征是(shi)剛(gang)而不野、柔而不糜(mi)、華而不浮、悲而不泣，突出(chu)特點(dian)是(shi)節奏鮮明(ming)。與拉(la)花(hua)舞(wu)蹈的(de)(de)沉穩、含蓄、剛(gang)健、豪邁風(feng)(feng)格交相輝映，樂(le)舞(wu)融(rong)合，渾(hun)然一體，現代的(de)(de)井(jing)陘拉(la)花(hua)，既(ji)保(bao)持了傳統風(feng)(feng)格，又有鮮明(ming)的(de)(de)時(shi)代氣(qi)息。陣容(rong)龐大時(shi)，氣(qi)勢恢宏。隊(dui)伍精煉(lian)時(shi)，特點(dian)突出(chu)。舞(wu)蹈語言多(duo)姿多(duo)彩(cai)，音(yin)(yin)樂(le)旋律(lv)扣(kou)人心弦，更具情感(gan)容(rong)量和藝(yi)術張力。
拉花(hua)(hua)(hua)(hua)過去(qu)并沒有(you)(you)自己系(xi)統的音樂，只是(shi)以一(yi)些簡單的打擊樂伴(ban)奏的，如(ru)(ru)今的吳家(jia)垴(nao)拉花(hua)(hua)(hua)(hua)就仍保留著(zhu)這種(zhong)(zhong)特點。如(ru)(ru)今所(suo)聽到的拉花(hua)(hua)(hua)(hua)音樂也(ye)并非專為拉花(hua)(hua)(hua)(hua)所(suo)配，至于(yu)這些樂曲(qu)的由來，藝人(ren)(ren)中(zhong)有(you)(you)兩種(zhong)(zhong)傳(chuan)說：一(yi)種(zhong)(zhong)說是(shi)南正村人(ren)(ren)武金(jin)，官(guan)至主持禮(li)儀的太(tai)常寺(si)卿(qing)，告老還鄉帶回了(le)宮(gong)廷音樂，如(ru)(ru)南正已故老人(ren)(ren)張淮(huai)等介紹拉花(hua)(hua)(hua)(hua)曲(qu)牌中(zhong)的"萬年(nian)歡"、"爬山虎"等，據老輩(bei)人(ren)(ren)講在元朝就流行了(le)。《中(zhong)國古代舞(wu)蹈史》中(zhong)提到元朝宮(gong)廷宴樂起奏中(zhong)就有(you)(you)"萬年(nian)歡"，可見武金(jin)將(jiang)宮(gong)廷音樂流傳(chuan)于(yu)民(min)間也(ye)是(shi)可能的；另一(yi)種(zhong)(zhong)說法是(shi)由寺(si)廟僧(seng)道(dao)所(suo)傳(chuan)。過去(qu)僧(seng)道(dao)擅長吹(chui)奏樂器，樂手多與他(ta)(ta)們結下不解之緣，或切磋技(ji)藝，或讓(rang)他(ta)(ta)們收徒傳(chuan)藝。井陘(xing)南石門的拉花(hua)(hua)(hua)(hua)樂隊便(bian)是(shi)羅(luo)缽寺(si)的僧(seng)人(ren)(ren)培養的。"小兒番(fan)"這首(shou)曲(qu)牌便(bian)是(shi)寺(si)廟做醮常用的曲(qu)子。
過(guo)去水平高的(de)(de)(de)拉(la)花樂(le)(le)隊不(bu)(bu)僅服務于舞(wu)蹈，而(er)且也獨立地作(zuo)(zuo)為特(te)定寺廟(miao)的(de)(de)(de)"朝拜神樂(le)(le)"使用(yong)(yong)，而(er)"拉(la)花"的(de)(de)(de)內容或歡或悲、或愁或喜，均(jun)采用(yong)(yong)一(yi)(yi)成(cheng)不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)，和諧(xie)中不(bu)(bu)無不(bu)(bu)和諧(xie)。有(you)些村的(de)(de)(de)拉(la)花就是先從(cong)這個(ge)寺廟(miao)學(xue)會音(yin)樂(le)(le)，再從(cong)另一(yi)(yi)個(ge)地方(fang)學(xue)會舞(wu)蹈，最后合(he)在一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)。所(suo)以，拉(la)花的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)和舞(wu)蹈并非并存并現的(de)(de)(de)。這一(yi)(yi)點恰與《正定府志(zhi)》中所(suo)述相吻合(he)："古者，舞(wu)不(bu)(bu)與歌(ge)奏同時”，“今文(wen)廟(miao)之(zhi)舞(wu)與歌(ge)奏合(he)一(yi)(yi)。故(gu)樂(le)(le)一(yi)(yi)奏，而(er)聲(sheng)容兼備焉。"可見(jian)，作(zuo)(zuo)為參(can)加民間祭祀活動的(de)(de)(de)"拉(la)花"音(yin)樂(le)(le)也很可能是"舞(wu)與歌(ge)奏合(he)一(yi)(yi)"后形成(cheng)的(de)(de)(de)特(te)定音(yin)樂(le)(le)。
拉(la)花的(de)(de)樂器有(you)(you)大管(guan)、小(xiao)管(guan)、膜(mo)笛(di)、笙、龍(long)頭二胡、三弦(xian)、四股弦(xian)、敲(qiao)琴、云(yun)鑼、小(xiao)鏜(tang)子、小(xiao)镲、扁鼓。管(guan)子是(shi)拉(la)花音(yin)樂中(zhong)的(de)(de)靈魂，起(qi)領奏(zou)作用(yong)，在樂曲(qu)中(zhong)時(shi)奏(zou)時(shi)停。那種(zhong)淳樸、粗獷、渾厚、略帶悲悵的(de)(de)音(yin)色(se)，。小(xiao)管(guan)的(de)(de)高亢，膜(mo)笛(di)的(de)(de)滑(hua)音(yin)、顫音(yin)和花點(dian)與(yu)大管(guan)互相(xiang)呼應(ying)，捧笙以(yi)(yi)三度、五度和弦(xian)將樂曲(qu)珠(zhu)聯璧合(he)。云(yun)鑼以(yi)(yi)其(qi)清脆(cui)悅耳的(de)(de)問(wen)答式(shi)的(de)(de)輪奏(zou)，復調旋律與(yu)大管(guan)配合(he)。小(xiao)鏜(tang)子、小(xiao)镲按(an)花點(dian)擊拍(pai)，管(guan)、笙、笛(di)、云(yun)鑼是(shi)拉(la)花音(yin)樂中(zhong)必不可少(shao)的(de)(de)主奏(zou)樂器，構成拉(la)花特有(you)(you)的(de)(de)藝術魅力以(yi)(yi)及濃郁的(de)(de)鄉土氣息。
古者所遺留的(de)(de)(de)音(yin)樂，已(yi)很(hen)不(bu)適應舞蹈的(de)(de)(de)表現(xian)力，一些村莊的(de)(de)(de)拉花在發展中大(da)(da)量地吸收了當地流行(xing)的(de)(de)(de)民歌小(xiao)調(diao)，達到十首之多，有(you)的(de)(de)(de)唱(chang)(chang)與(yu)舞的(de)(de)(de)內(nei)容結合，如(ru)"貨郎謠"、"盼五更"等。但大(da)(da)部分唱(chang)(chang)與(yu)舞的(de)(de)(de)內(nei)容毫不(bu)相關，如(ru)"摘椒"、"邊關調(diao)"、"寡(gua)婦難"、"梁山好漢"、"有(you)個(ge)包大(da)(da)人"等，但很(hen)大(da)(da)一部分村的(de)(de)(de)拉花仍只有(you)單調(diao)的(de)(de)(de)三、四(si)支(zhi)樂曲(qu)。
拉花(hua)道(dao)具(ju)繁多，多是流傳在(zai)民(min)間(jian)舞(wu)蹈中通用(yong)的(de)(de)道(dao)具(ju)，如彩絹、彩扇、傘(san)、鞭、太平(ping)(ping)板等(deng)。在(zai)此基(ji)礎上各種拉花(hua)均根(gen)(gen)據自身的(de)(de)需要而增設(she)。如莊旺拉花(hua)貨郎(lang)(lang)(lang)擔，他(ta)表(biao)現的(de)(de)是貨郎(lang)(lang)(lang)賣絨線的(de)(de)故事(shi)，就根(gen)(gen)據自己角色的(de)(de)需要而加入貨郎(lang)(lang)(lang)鼓、貨郎(lang)(lang)(lang)架(jia)。又如南平(ping)(ping)望"拉花(hua)"送美人，她表(biao)現的(de)(de)是護送美女(nv)入宮的(de)(de)故事(shi)，就加入化裝匣以(yi)供美女(nv)梳洗打扮。拉花(hua)道(dao)具(ju)各有其(qi)象征寓意，如傘(san)——風(feng)調雨順；包袱——豐衣足食(shi)；太平(ping)(ping)板——四(si)季太平(ping)(ping)；霸王(wang)鞭——文治武功；花(hua)瓶——平(ping)(ping)安美滿等(deng)，傳統井陘(xing)拉花(hua)表(biao)現內(nei)容主要有《六合同(tong)春》、《賣絨線》、《盼(pan)五更》、《下關(guan)東》等(deng)。其(qi)表(biao)演人數多少(shao)不等(deng)，原(yuan)為(wei)4－11人，少(shao)則2人，多則不限(xian)，可百人、千人。
"梅(mei)開五福，竹報三多"（傳統對聯(lian)）。舊時拉花(hua)男性角色(se)的(de)(de)(de)臉(lian)頰畫有(you)(you)梅(mei)花(hua)，以(yi)(yi)寓(yu)"五福"，即"壽(shou)、福、康、寧、攸好德、考終命(ming)"（書，洪范），也有(you)(you)的(de)(de)(de)畫菊(ju)（吉）花(hua)這樣的(de)(de)(de)吉祥之花(hua)的(de)(de)(de)。他(ta)們的(de)(de)(de)額心到鼻頭之間畫蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五毒中的(de)(de)(de)形象，以(yi)(yi)希望能(neng)夠"以(yi)(yi)禳蟲(chong)毒"（呂種玉《言鯖、谷雨五毒》）。女角中的(de)(de)(de)丑婆臉(lian)上(shang)以(yi)(yi)右眼眉旁經鼻梁(liang)向左(zuo)斜(xie)至(zhi)顴骨畫一白(bai)色(se)的(de)(de)(de)斜(xie)線或點，以(yi)(yi)達到"煞邪（斜(xie)）"之目的(de)(de)(de)。
據(ju)《正定府志》載：花(hua)瓶為(wei)祭奠(dian)活動中(zhong)必不(bu)可(ke)少的(de)祭器，以(yi)乞平(ping)安，在(zai)現代仍(reng)可(ke)在(zai)民俗活動中(zhong)見到(dao)，它何以(yi)作為(wei)道(dao)具(ju)出現，尚無依據(ju)，但卻為(wei)拉花(hua)增添了幾分美感。筆竿胡（也稱滾胡）作為(wei)一種(zhong)不(bu)在(zai)手中(zhong)的(de)道(dao)具(ju)，而是(shi)戴在(zai)男角的(de)嘴唇上(shang)，它通過上(shang)唇的(de)撅起，帶動筆竿滾動，從而夸張地表(biao)現出吹胡瞪眼(yan)的(de)滑(hua)稽相。在(zai)"蹺子拉花(hua)"中(zhong)手持(chi)紅蘿卜或蓮花(hua)蕾之類的(de)道(dao)具(ju)的(de)應(ying)用很明顯為(wei)古代生(sheng)殖崇拜的(de)遺俗。
1934年(nian)成書的(de)《井(jing)陘縣志料》中的(de)拉花照片，屬蹺子拉花。他的(de)服(fu)(fu)(fu)飾以戲(xi)(xi)(xi)裝和清代平民(min)服(fu)(fu)(fu)飾相(xiang)雜(za)，而井(jing)陘人酷愛(ai)戲(xi)(xi)(xi)劇，早在明末清初(chu)就(jiu)已(yi)成風(feng)，那(nei)時的(de)井(jing)陘村莊幾乎沒有(you)一個村不(bu)建(jian)有(you)自己的(de)戲(xi)(xi)(xi)樓，裝扮效仿(fang)戲(xi)(xi)(xi)劇中的(de)人物(wu)盛行(xing)，《井(jing)陘縣志料》也有(you)解(jie)釋："購(gou)置戲(xi)(xi)(xi)衣(yi)，歲時效伶(ling)人歌舞"。后者，可(ke)能是買不(bu)起象樣的(de)戲(xi)(xi)(xi)衣(yi)，藝人只能穿(chuan)日常生活服(fu)(fu)(fu)飾的(de)結果。
井陘(xing)拉(la)花(hua)有(you)其顯著(zhu)的藝術特(te)色，以"擰肩"、"翻腕"、"扭臂"、"吸腿"、"撇腳"等動作為(wei)(wei)主要舞蹈動律，以"花(hua)瓶"、"花(hua)傘(san)"、"彩扇"、"霸王鞭"、"太平板"等為(wei)(wei)主要表(biao)演道具，加之可稱為(wei)(wei)獨立樂種的拉(la)花(hua)音樂伴奏(zou)，形成剛柔并濟，粗(cu)獷含蓄的獨特(te)藝術特(te)色，擅于(yu)表(biao)現悲(bei)壯(zhuang)、凄婉、眷(juan)戀、歡悅等情緒。
井陘拉(la)(la)花(hua)同(tong)(tong)其他民間舞(wu)(wu)蹈(dao)有(you)(you)著很多的(de)(de)共同(tong)(tong)之(zhi)處，它(ta)載歌載舞(wu)(wu)，動作屬于秧(yang)歌范疇，它(ta)借用道具以物(wu)抒情，揚起雙臂，使扇子、傘、板、鞭等上(shang)下翻飛，這也(ye)是民間舞(wu)(wu)蹈(dao)特(te)有(you)(you)的(de)(de)風格。范成大在(zai)《上(shang)元紀吳中(zhong)節物(wu)俳諧體(ti)三十二韻(yun)》中(zhong)說："民間鼓樂謂之(zhi)社火，不可(ke)悉記，大抵以滑(hua)稽(ji)取(qu)笑(xiao)"。拉(la)(la)花(hua)也(ye)沒有(you)(you)脫離滑(hua)稽(ji)取(qu)笑(xiao)的(de)(de)特(te)色。如"地(di)拉(la)(la)花(hua)"中(zhong)的(de)(de)掃羅裙，蹺子拉(la)(la)花(hua)中(zhong)傻小子挑逗的(de)(de)低級趣(qu)味動作，男角的(de)(de)吹(chui)胡瞪眼皆起滑(hua)稽(ji)取(qu)笑(xiao)作用，恐與(yu)當地(di)群眾的(de)(de)審美(mei)情趣(qu)有(you)(you)關。除(chu)以上(shang)所(suo)說，拉(la)(la)花(hua)有(you)(you)著明顯的(de)(de)個(ge)性，這同(tong)(tong)當地(di)的(de)(de)自然環境、風土(tu)人(ren)情、人(ren)們(men)的(de)(de)欣賞習慣(guan)有(you)(you)關。它(ta)既來自人(ren)們(men)的(de)(de)生(sheng)活，動作必然是從生(sheng)活中(zhong)提煉(lian)、夸(kua)張、美(mei)化(hua)而(er)成，她(ta)的(de)(de)韻(yun)律可(ke)概括(kuo)為(wei)："猛和脆，擰(ning)和伸的(de)(de)內在(zai)力度彈性的(de)(de)對抗。"
井陘(xing)拉(la)花既然處(chu)于"開(kai)門見山(shan)、走路爬坡(po)"的(de)(de)(de)自然環境里(li)，爬坡(po)則要邁步(bu)(bu)高抬腿(tui)，身體(ti)前俯，下(xia)坡(po)則是雙膝處(chu)于緊張狀態，身體(ti)稍仰，因而(er)，男性的(de)(de)(de)舞(wu)步(bu)(bu)為"起要跋(ba)，膝要屈(qu)，踩(cai)要穩"。女性的(de)(de)(de)舞(wu)步(bu)(bu)為"進要弓(gong)，退(tui)要丁(ding)，腳外撇"。屈(qu)膝是貫穿于動(dong)(dong)作的(de)(de)(de)始(shi)終，即使是伸(shen)膝也是短暫(zan)的(de)(de)(de)，每做一(yi)個動(dong)(dong)作主(zhu)力腿(tui)皆隨著動(dong)(dong)律起伏伸(shen)曲(qu)，而(er)當(dang)雙腿(tui)變換動(dong)(dong)作，就(jiu)需(xu)借助力腿(tui)那(nei)踩(cai)地剎那(nei)用力一(yi)蹬(deng)(deng)去完成(cheng)。尤其女性的(de)(de)(de)舞(wu)步(bu)(bu)，猶如雨天蹬(deng)(deng)山(shan)，山(shan)陡(dou)路滑似的(de)(de)(de)。藝人說"邁步(bu)(bu)不過半塊磚"，后腿(tui)多(duo)以丁(ding)字步(bu)(bu)，促(cu)成(cheng)了側腰、進俯退(tui)仰的(de)(de)(de)舞(wu)姿。拉(la)花的(de)(de)(de)上(shang)肢動(dong)(dong)作與步(bu)(bu)伐(fa)是密切結合的(de)(de)(de)。而(er)上(shang)肢的(de)(de)(de)肩(jian)是關鍵，肩(jian)的(de)(de)(de)一(yi)頂(ding)、一(yi)聳、一(yi)擰、一(yi)壓(ya)，最能突(tu)出(chu)拉(la)花的(de)(de)(de)風格。肩(jian)是臂(bei)(bei)肘手(shou)(shou)的(de)(de)(de)發力點，肩(jian)帶(dai)動(dong)(dong)臂(bei)(bei)而(er)動(dong)(dong)作。如在(zai)左肩(jian)前頂(ding)左臂(bei)(bei)下(xia)垂向后抬勾腕，右(you)肩(jian)聳起右(you)臂(bei)(bei)曲(qu)肘在(zai)胸(xiong)前勾腕，在(zai)強拍里(li)左肩(jian)外擰，同時帶(dai)起臂(bei)(bei)翻(fan)手(shou)(shou)甩至強拍抬扣。右(you)肩(jian)又是下(xia)壓(ya)，促(cu)使連鎖(suo)反應帶(dai)起臂(bei)(bei)和手(shou)(shou)的(de)(de)(de)翻(fan)、撥、伸(shen)、收，使人感到內(nei)在(zai)力的(de)(de)(de)對抗，富有彈性的(de)(de)(de)伸(shen)與韌的(de)(de)(de)張力，掌(zhang)握拉(la)花風格需(xu)細心體(ti)察肩(jian)、臂(bei)(bei)、手(shou)(shou)的(de)(de)(de)韻(yun)律。
各(ge)村拉花有其獨(du)到之處，藝人(ren)也(ye)有各(ge)自的絕活(huo)(huo)。如(ru)橫(heng)南村男角動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，右腿(tui)(tui)吸起，身(shen)體微向左擰，右膝向左前，腿(tui)(tui)剛落地，腳掌用力一蹬，身(shen)體和(he)膝部隨(sui)之扭動(dong)，扭動(dong)的幅度恰同(tong)莊旺(wang)村的相仿，但(dan)橫(heng)南村僅做(zuo)右腿(tui)(tui)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)；又如(ru)張(zhang)家井從南正學來的拉花進(jin)百年，而(er)南正下蹲(dun)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)均勻平穩(wen)，而(er)張(zhang)家井的下蹲(dun)后腳要向上(shang)(shang)蹬。小(xiao)作(zuo)(zuo)(zuo)村女角雙手(shou)翻(fan)腕上(shang)(shang)撩，而(er)莊旺(wang)是擰臂甩扇子轉圈唰唰有聲；再如(ru)南正動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)講究(jiu)舒展(zhan)大(da)方，而(er)橫(heng)南喜動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)活(huo)(huo)潑、滑稽、風趣，男角邊舞邊翹邊滾胡。"拉花"不同(tong)的流派表現大(da)同(tong)小(xiao)異，有的動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)亦是因人(ren)而(er)異，不必(bi)固定一個模式，而(er)是任藝人(ren)的智慧(hui)和(he)才華去(qu)豐富發展(zhan)。
井陘拉(la)花是一種不受(shou)場地限制，即(ji)可(ke)(ke)街(jie)頭、場院(yuan)演出(chu)，也可(ke)(ke)登臺獻技，時間可(ke)(ke)長可(ke)(ke)短的(de)群(qun)舞(wu)。
演(yan)出(chu)方式可分為兩種(zhong)，一(yi)種(zhong)是行進(jin)(jin)中的(de)(de)演(yan)出(chu)，稱(cheng)為"過街"，這種(zhong)表(biao)演(yan)因受行進(jin)(jin)的(de)(de)局限(xian)，僅能用(yong)"一(yi)根鞭"、"二龍(long)并(bing)進(jin)(jin)"等簡單(dan)的(de)(de)隊形(xing)，無法追求(qiu)舞蹈的(de)(de)完(wan)整性(xing)，但有因地制宜(yi)的(de)(de)特點，此(ci)一(yi)般(ban)在參加"拉(la)會"和"踩(cai)街"時(shi)采(cai)用(yong)。另一(yi)種(zhong)為場地演(yan)出(chu)，其隊形(xing)多變，能充分發揮演(yan)員的(de)(de)表(biao)演(yan)技(ji)能，而且演(yan)出(chu)完(wan)整。參加演(yan)出(chu)的(de)(de)演(yan)員，一(yi)般(ban)為六的(de)(de)倍數，大規模的(de)(de)拉(la)花隊伍如18人拉(la)花、36人拉(la)花、60人拉(la)花和102人拉(la)花等都(dou)是繼(ji)承了拉(la)花的(de)(de)這一(yi)特點。
從(cong)表演(yan)形(xing)式上看，井陘(xing)(xing)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)可分為(wei)"蹺(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"和"地(di)(di)(di)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"兩種(zhong)。所謂"蹺(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"即扮(ban)演(yan)女(nv)角者，腳(jiao)(jiao)(jiao)踩蹺(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)進(jin)行表演(yan)，代(dai)表流派是(shi)"固(gu)地(di)(di)(di)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"。后來，還(huan)將蹺(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)演(yan)化為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)猶如(ru)西方芭蕾舞中(zhong)的(de)(de)(de)(de)"立(li)腳(jiao)(jiao)(jiao)尖"，以木削的(de)(de)(de)(de)"戳(chuo)蹺(qiao)(qiao)(qiao)"捆綁于腳(jiao)(jiao)(jiao)，且戳(chuo)蹺(qiao)(qiao)(qiao)穿以鞋襪遮蓋，猶如(ru)古代(dai)婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)"三(san)寸金蓮"。表演(yan)時，演(yan)員只(zhi)有(you)始終保持(chi)"立(li)腳(jiao)(jiao)(jiao)尖"姿態才能(neng)表演(yan)。這種(zhong)"拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"中(zhong)的(de)(de)(de)(de)女(nv)角雖為(wei)男扮(ban)女(nv)裝，但因(yin)受"戳(chuo)蹺(qiao)(qiao)(qiao)"的(de)(de)(de)(de)影響，使身體(ti)前(qian)傾、腆(tian)胸、塌腰、翹臀，移步(bu)嬌(jiao)媚，逼真(zhen)地(di)(di)(di)再現了古代(dai)婦(fu)女(nv)的(de)(de)(de)(de)神韻。"蹺(qiao)(qiao)(qiao)子(zi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"掌(zhang)握難(nan)度大，經(jing)多(duo)時訓(xun)練(lian)方能(neng)表演(yan)，俗有(you)"冬練(lian)三(san)冬、春練(lian)三(san)春"之說，特別是(shi)腳(jiao)(jiao)(jiao)綁戳(chuo)蹺(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)就更難(nan)。在井陘(xing)(xing)流傳著一(yi)(yi)句(ju)"固(gu)地(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)片(pian)功'的(de)(de)(de)(de)歇后語，就是(shi)對戳(chuo)蹺(qiao)(qiao)(qiao)難(nan)度的(de)(de)(de)(de)形(xing)容。清末明初，此(ci)類拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)進(jin)入(ru)鼎盛時期，被官方譽為(wei)井陘(xing)(xing)縣的(de)(de)(de)(de)四大迎神賽會形(xing)式之三(san)。隨著婦(fu)女(nv)放(fang)足(zu)以及群眾審美觀的(de)(de)(de)(de)改(gai)變(bian)，這種(zhong)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)逐漸衰落。有(you)的(de)(de)(de)(de)如(ru)南平(ping)望拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)從(cong)蹺(qiao)(qiao)(qiao)上解放(fang)下來，演(yan)變(bian)為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)不同于"地(di)(di)(di)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"的(de)(de)(de)(de)"地(di)(di)(di)蹺(qiao)(qiao)(qiao)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)"。
"地(di)(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)"顧名思義，是地(di)(di)(di)上舞的拉(la)花(hua)(hua)。由于(yu)這種"地(di)(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)"比"蹺子拉(la)花(hua)(hua)"沒有雜技(ji)性(xing)，流(liu)傳的也(ye)就較為廣(guang)泛，特別是近年來拉(la)花(hua)(hua)人數的大(da)幅度增加、演(yan)出場地(di)(di)(di)的擴(kuo)大(da)，許多舞蹈動作和陣形變(bian)化需(xu)要跑(pao)動才能(neng)完(wan)成，"地(di)(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)"也(ye)就被廣(guang)泛繼承，南正、莊旺、南平望、長崗、莊子頭(tou)、城(cheng)關等拉(la)花(hua)(hua)流(liu)派都屬于(yu)"地(di)(di)(di)拉(la)花(hua)(hua)"。
井陘拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)從形式上分“文(wen)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)”（以(yi)武(wu)(wu)增錄為(wei)(wei)代(dai)(dai)(dai)表(biao)的南(nan)(nan)正(zheng)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)）；“武(wu)(wu)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)”（以(yi)郝(hao)白白為(wei)(wei)代(dai)(dai)(dai)表(biao)的南(nan)(nan)平(ping)望(wang)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)）；有丑(chou)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)（以(yi)吳近(jin)仁為(wei)(wei)代(dai)(dai)(dai)表(biao)的吳家垴拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)）；有俊拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)（以(yi)李(li)樹芳(fang)為(wei)(wei)代(dai)(dai)(dai)表(biao)的莊旺拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)）；有戲(xi)(xi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)（以(yi)魏(wei)全(quan)保為(wei)(wei)代(dai)(dai)(dai)表(biao)的南(nan)(nan)固(gu)底拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)）。文(wen)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)文(wen)雅(ya)、端莊，柔中有剛；武(wu)(wu)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)舒展(zhan)大方，動(dong)作(zuo)幅(fu)度(du)大，稍象武(wu)(wu)術；丑(chou)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)動(dong)作(zuo)簡便滑(hua)稽(ji)、幽默(mo)風趣；俊拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)扮(ban)相俊美，動(dong)作(zuo)嫵媚；戲(xi)(xi)拉(la)(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)是古裝戲(xi)(xi)劇(ju)打扮(ban)，腳蹬小(xiao)木蹺。
從情緒(xu)上分，又有悲拉花、喜(xi)拉花兩大類。悲拉花表現(xian)悲傷(shang)凄涼的情緒(xu)，如《走西口(kou)》、《下關東》、《盼(pan)五更》；喜(xi)拉花表現(xian)喜(xi)悅歡樂的情緒(xu)，如《賣絨線(xian)》、《鬧元宵》、《居家樂》等。
主要流派有(you)東(dong)南正(zheng)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)、莊旺(wang)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)、南平望(wang)(wang)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)固地拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)等，而其中(zhong)又以東(dong)南正(zheng)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)為主體，東(dong)南正(zheng)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)代(dai)表作是《六合同春》。在十年前出版的(de)(de)《井陘縣志》中(zhong)，則列舉了七(qi)個流派之多。過去(qu)井陘18個村(cun)有(you)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)，首先(xian)是名稱的(de)(de)不同，雖同屬“拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)”一種舞蹈，但具體名稱各異，如小(xiao)作拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《走西口(kou)》，莊旺(wang)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《賣(mai)絨線》，南固底拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《小(xiao)賣(mai)藝》，北平望(wang)(wang)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)洛》，南平望(wang)(wang)拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《慶太(tai)平》，南石門拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《盼(pan)五更》，賈莊拉(la)(la)(la)花(hua)(hua)(hua)(hua)叫《送燈(deng)》等。
東(dong)南(nan)正拉花(hua)的(de)(de)《六(liu)合(he)同春(chun)(chun)(chun)》，"六(liu)合(he)之(zhi)外(wai)，圣人存而(er)不(bu)論"（《莊子、齊物(wu)論》）。成玄英疏(shu)：六(liu)合(he)，天地四方(fang)(fang)"。可(ke)見，六(liu)合(he)四方(fang)(fang)就是天地四方(fang)(fang)同迎春(chun)(chun)(chun)回。類似這(zhe)種的(de)(de)民間藝術，在別(bie)的(de)(de)地方(fang)(fang)也有(you)一二(er)(er)，如清人李(li)斗在他的(de)(de)《揚州畫(hua)舫(fang)錄》中載："立春(chun)(chun)(chun)前(qian)一日(ri)，太守迎春(chun)(chun)(chun)于城東(dong)蕃喱觀，令宮妓(ji)扮社火"，角(jiao)色有(you)六(liu)，"春(chun)(chun)(chun)夢婆一、春(chun)(chun)(chun)姐二(er)(er)、春(chun)(chun)(chun)官一、皂隸二(er)(er)。"無論從角(jiao)色上還是內(nei)容的(de)(de)表現上，《六(liu)合(he)同春(chun)(chun)(chun)》與之(zhi)有(you)著(zhu)很大的(de)(de)相識之(zhi)處。
國家級非物質文化遺產井陘拉花的三大藝術派系之一的莊旺拉花始于明朝、盛行于清末民初，是莊旺村一張閃亮的名片，具有古老濃厚的鄉土氣息，其音樂曲調、舞姿動作具有自己獨特鮮明的地方特色。“燕戳水”、“掃羅裙”、“雁南飛”、“八板步”、“擰肩”、“翻腕”、“擰臂”、“撇腳”等為主要舞蹈形式，樂曲有“八板”、“雁南飛”、“賣絨線”、“臘梅花”、“摘花椒”、“盼五更”等，具有較高的藝術研究價值，莊旺村因此也稱“拉花(hua)之鄉(xiang)”。
南(nan)固(gu)底拉花是(shi)“在路上(shang)”的(de)情節，就(jiu)像(xiang)一出情景劇(ju)。因(yin)為各村劇(ju)情不同(tong)，動作也就(jiu)不同(tong)。除了(le)“情景劇(ju)”這(zhe)個(ge)特點(dian)，南(nan)固(gu)底拉花還(huan)有(you)一大特點(dian)是(shi)踩蹺(qiao)，不是(shi)高蹺(qiao)，是(shi)戳蹺(qiao)。這(zhe)是(shi)封(feng)建時代女性(xing)不參(can)與表(biao)演(yan)，為了(le)遮掩(yan)男性(xing)的(de)大腳(jiao)而(er)進行的(de)設計，因(yin)為腳(jiao)下有(you)了(le)限制，舞蹈動作要拘謹一些。
進行拉(la)花的(de)(de)形成和發展(zhan)，是(shi)"游動文化(hua)"和"大山文化(hua)"相互融合(he)的(de)(de)結晶。在融合(he)的(de)(de)過程中，它不僅承(cheng)襲(xi)了其他舞(wu)蹈的(de)(de)特(te)點，更主(zhu)要是(shi)根(gen)據井陘特(te)有(you)的(de)(de)地(di)域特(te)征(zheng)、風(feng)俗特(te)征(zheng)而發展(zhan)形成了獨有(you)的(de)(de)舞(wu)風(feng)。
改革開放(fang)后，井(jing)陘(xing)(xing)拉花(hua)(hua)多次參(can)加國家(jia)級、省、市級大型演出活動(dong)。國家(jia)著名舞蹈家(jia)賈作夫(fu)、趙(zhao)宛花(hua)(hua)、資(zi)華筠等親臨井(jing)陘(xing)(xing)學(xue)習(xi)指導，使古老的(de)拉花(hua)(hua)藝術煥發出勃(bo)勃(bo)英姿，在(zai)全國性舞蹈大賽中頻(pin)頻(pin)折(zhe)掛(gua)。
從師承關系(xi)看，拉(la)(la)(la)花在井陘(xing)(xing)流(liu)傳(chuan)(chuan)，主要是以祖傳(chuan)(chuan)孫(sun)、父傳(chuan)(chuan)子侄的傳(chuan)(chuan)統保守方式(shi)。如莊旺老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)李(li)(li)樹(shu)芳(fang)（1909-1989）11歲跟當時就已是古稀之年的李(li)(li)梅小學習拉(la)(la)(la)花，他又將技(ji)藝(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)給孫(sun)女巧(qiao)玲、愛玲等。其他拉(la)(la)(la)花大體與莊旺相(xiang)同(tong)。但是隨(sui)著井陘(xing)(xing)拉(la)(la)(la)花各流(liu)派拉(la)(la)(la)花老(lao)藝(yi)(yi)人(ren)相(xiang)繼(ji)謝世，大量拉(la)(la)(la)花技(ji)藝(yi)(yi)不(bu)能(neng)真傳(chuan)(chuan)實教，使拉(la)(la)(la)花瀕臨危機。
2006年(nian)5月(yue)20日(ri)，井陘拉(la)花經國務(wu)院批準列入第一批國家級非(fei)物質文化遺產名錄。
