莆仙(xian)戲(xi)是中國現(xian)存戲(xi)劇(ju)中最古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)劇(ju)種之(zhi)一(yi),原名 “興化(hua)(hua)戲(xi)”,是在古(gu)(gu)代(dai)“百戲(xi)”的(de)(de)基礎上發展形成(cheng)的(de)(de)。莆仙(xian)戲(xi)源于(yu)唐、成(cheng)于(yu)宋、盛于(yu)明清(qing)、閃光于(yu)現(xian)代(dai)。它表演(yan)古(gu)(gu)樸優雅,不少(shao)動作(zuo)深(shen)受木(mu)偶戲(xi)影響(xiang),富(fu)有獨特(te)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)風格;其(qi)唱腔豐富(fu),綜合了莆仙(xian)的(de)(de)民間(jian)歌謠俚(li)曲(qu)、十音(yin)八樂(le)、佛曲(qu)法曲(qu)、宋元(yuan)詞曲(qu)和大(da)曲(qu)歌舞(wu)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)特(te)點,用方(fang)言演(yan)唱,具(ju)有濃厚(hou)地方(fang)色(se)彩,迄今仍保(bao)留不少(shao)宋元(yuan)南戲(xi)音(yin)樂(le)元(yuan)素,被譽為“宋元(yuan)南戲(xi)的(de)(de)活(huo)化(hua)(hua)石”。
莆(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)現(xian)存傳統劇(ju)(ju)目(mu)5000多個,其中與現(xian)知南戲(xi)(xi)(xi)名(ming)目(mu)相同(tong)或(huo)劇(ju)(ju)情類似(si)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)(de)有(you)81個;同(tong)時還(huan)保(bao)存歷代(dai)各戲(xi)(xi)(xi)班演(yan)出(chu)的(de)(de)(de)傳統劇(ju)(ju)本8000多本(包括重(zhong)復(fu)本),其中宋(song)至(zhi)明初南戲(xi)(xi)(xi)古本主要情節猶存的(de)(de)(de),有(you)《王魁》、《張協》、《陳光蕊》、《王祥臥冰》、《郭華》、“四大(da)傳奇”與“目(mu)連(lian)戲(xi)(xi)(xi)”等55本,甚至(zhi)保(bao)留(liu)了如目(mu)連(lian)戲(xi)(xi)(xi)上部《傅(fu)天斗》那(nei)樣的(de)(de)(de)曠世孤(gu)本。戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)專家劉念茲在考察了莆(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)遺(yi)存的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)目(mu)古本后,贊嘆“莆(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)僅就已經(jing)收藏的(de)(de)(de)莆(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)本數字來說,全國以(yi)至(zhi)全世界(jie),還(huan)沒有(you)別的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)種可以(yi)與之相比。它是(shi)迄(qi)今收藏世界(jie)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)藝術作品(pin)最豐富的(de)(de)(de)一個圖書館(guan)(guan)和博(bo)物館(guan)(guan)”。
莆(pu)仙戲(xi)的(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)演古(gu)樸典雅,科介極(ji)為豐富且頗具特色。莆(pu)仙戲(xi)曲牌(pai)(pai)有(you)(you)一千多(duo)首,依各行(xing)當各情境(jing)區分,甚(shen)至“專曲專用”,而每句唱或念白往往都(dou)配有(you)(you)2-3個(ge)甚(shen)至更多(duo)的(de)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)演動作,這在(zai)中國其(qi)他劇(ju)種中是(shi)比較罕見(jian)的(de)。而且表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)演與鑼鼓緊密結合,每套(tao)動作都(dou)配有(you)(you)相應的(de)鼓品,十(shi)分嚴謹。因(yin)為劇(ju)目(mu)、曲牌(pai)(pai)、表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)演的(de)古(gu)老、豐富、獨特,決定了莆(pu)仙戲(xi)表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)演形態的(de)特殊(shu)以(yi)及(ji)多(duo)彩的(de)舞臺表(biao)(biao)(biao)(biao)(biao)現(xian)形式。
莆(pu)仙(xian)戲濫觴于南宋(song),清朝莆(pu)田文人(ren)關陳謨(mo)在《閩中雜記》中記載:“興化(hua)戲劇(ju)源(yuan)于宋(song)而盛(sheng)于明(ming)。”南宋(song)莆(pu)田詩人(ren)劉克莊(1187~1269年)晚年于南宋(song)端平年間(1234~1236年),在故鄉(xiang)看到莆(pu)仙(xian)戲演(yan)出,曾賦(fu)詩描述當時盛(sheng)況:“抽簪(zan)脫袴(ku)滿城忙(mang),大(da)半(ban)人(ren)多在戲場”,“兒女相攜(xie)看市優,縱(zong)談(tan)楚漢割鴻溝”,“陌頭俠少行歌乎,方演(yan)東晉談(tan)西都”。可知(zhi),所(suo)演(yan)劇(ju)目(mu)(mu)多以歷史故事題材為主,并包含某些宋(song)、元南戲古老(lao)與罕(han)見的劇(ju)目(mu)(mu)。
據1962年(nian)(nian)(nian)調查統(tong)(tong)計,莆仙戲(xi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)(tong)劇(ju)目(mu)有(you)5000多個、8000多本,其(qi)中(zhong)與宋元時期南(nan)戲(xi)有(you)關的(de)劇(ju)目(mu),除了(le)被(bei)稱為“戲(xi)文(wen)(wen)之(zhi)首”的(de)《王(wang)(wang)魁》與《蔡(cai)伯喈》外,還有(you)《張協狀元》、《郭華》、《陳(chen)光(guang)蕊》、《劉文(wen)(wen)龍》、《劉錫(xi)》、《王(wang)(wang)祥(xiang)》、《朱買(mai)臣(chen)》、《趙盾》、《殺狗記》、《小孫屠》、《蘇秦》、《劉知遠(yuan)》、《王(wang)(wang)十朋》、《老萊子》、《董永》、《樂昌公主》、《王(wang)(wang)煥(huan)》、《姜詩》、《高(gao)文(wen)(wen)舉》等81個,有(you)抄本流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)下(xia)來的(de)共57個,其(qi)中(zhong)被(bei)稱為“宋元戲(xi)文(wen)(wen)”三種之(zhi)一的(de)《張協狀元》,是目(mu)前中(zhong)國流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)至今最早(zao)的(de)一本南(nan)戲(xi)劇(ju)目(mu)。此劇(ju)在全國各地(di)早(zao)已(yi)失(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),惟獨保存在莆仙戲(xi)里,700多年(nian)(nian)(nian)來歷演不衰。據老藝(yi)人黃文(wen)(wen)狄(1895~1967年(nian)(nian)(nian))回憶,師傅代代相傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan),清乾隆年(nian)(nian)(nian)間(1736~1795年(nian)(nian)(nian)),莆田“后(hou)周二班”演過(guo)此劇(ju)。由(you)(you)于興(xing)化話“協”與“洽”諧音(yin),所(suo)以劇(ju)名又(you)叫《張洽》。后(hou)來劇(ju)本傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)到清光(guang)緒年(nian)(nian)(nian)間(1875~1908年(nian)(nian)(nian))的(de)“玉樓春班”,民國初年(nian)(nian)(nian)由(you)(you)“福(fu)順班”演出。
明、清(qing)時(shi)期,是莆仙(xian)戲(xi)發展、繁榮(rong)的時(shi)期。明朝莆田文人姚旅(lv)在(zai)《露書》卷八(ba)《風篇》中記載了(le)莆仙(xian)戲(xi)使用的特(te)殊樂(le)器笛管:“以(yi)葭蘆為之,莆中謂之蘆笛。然(ran)亦莆中多此,豈余所見未廣耶?”演員(yuan)的冠飾也很有特(te)色:“弁如幘,但(dan)當耳(er)(er)有兩手拤耳(er)(er)。余少時(shi)于戲(xi)場見之,猶有吉祥之意(yi)。”長樂(le)人謝肇淛在(zai)《五雜俎》卷十二“物部四(si)”中記曰:“莆田多善鼓琴,而多操閩音”。
清(qing)康(kang)熙(xi)十三(san)年(nian)(nian)(1674年(nian)(nian)),黃金龍辦起私(si)人家班(ban)(ban):“集戲(xi)子(zi)一(yi)班(ban)(ban)為(wei)生”(清(qing)·陳鴻(hong)《清(qing)初莆(pu)變小(xiao)乘》)。而民間班(ban)(ban)、社大發展(zhan),據清(qing)陳鴻(hong)《莆(pu)靖小(xiao)紀》載,康(kang)熙(xi)三(san)十四年(nian)(nian)(1695年(nian)(nian))“十二(er)月廿九日迎春,戲(xi)子(zi)廿八班(ban)(ban),共妝春架四十八架,官民共賞(shang)新(xin)年(nian)(nian)。”乾隆二(er)十七年(nian)(nian)(1762年(nian)(nian)),莆(pu)田北關外頭(tou)亭瑞(rui)云祖廟,嵌立一(yi)塊“志德碑”,上列(lie)戲(xi)班(ban)(ban)共32班(ban)(ban),比康(kang)熙(xi)三(san)十五年(nian)(nian)(1696年(nian)(nian))增加(jia)了(le)12班(ban)(ban),達到鼎(ding)盛(sheng)時期。
清(qing)(qing)道光(guang)年(nian)間(1821~1850年(nian)),僅仙(xian)游一縣就有(you)戲(xi)(xi)班(ban)60多班(ban)。當時,湖南(nan)人陳盛韶(shao)任(ren)仙(xian)游縣令(ling),他在《問俗(su)錄》中(zhong)記載:“俗(su)喜(xi)歌(ge)(ge)舞,里巷婚喪,靡(mi)不演劇,而價亦(yi)廉(lian)。合邑60余班(ban),閩(min)人通稱七子班(ban)。樂(le)操土語,別郡人終(zhong)日相(xiang)對,不達(da)一語”。據(ju)調查統計,從清(qing)(qing)中(zhong)葉到清(qing)(qing)末(mo),莆田、仙(xian)游兩(liang)地的戲(xi)(xi)班(ban)達(da)到150多個。并從昆曲、弋陽(yang)腔及亂彈等聲腔中(zhong)吸收(shou)了(le)大(da)量(liang)傳(chuan)奇劇目,改調而歌(ge)(ge),使莆仙(xian)戲(xi)(xi)傳(chuan)統劇目更為豐富(fu)。
此外(wai),清代莆仙戲還出現根據時人時事(shi)或地(di)方(fang)故(gu)事(shi)編演的(de)時事(shi)劇。其中有揭(jie)露仙游縣令(ling)宋某胡亂判案,草菅人命,造(zao)成冤案的(de)《王監生》;有反映八國聯(lian)軍攻入北京后(hou),清廷(ting)一品大官被(bei)英、法侵略者驅趕上(shang)街(jie)掃(sao)馬糞的(de)《紅頂掃(sao)馬糞》,以(yi)及(ji)《林則(ze)徐(xu)禁煙》、《嗎啡劫》等(deng)。
民(min)國時期,京戲(xi)、閩劇(ju)相繼(ji)傳(chuan)入莆(pu)田,京劇(ju)的(de)(de)武(wu)打(da)表(biao)演(yan)(yan)與(yu)俠義劇(ju)目,閩劇(ju)的(de)(de)機關(guan)布景和(he)表(biao)演(yan)(yan)手(shou)法,都對莆(pu)仙戲(xi)產生了一(yi)定影響。而后臺伴奏也從原先的(de)(de)鑼、鼓(gu)、吹單純(chun)的(de)(de)樂(le)器(qi)(qi),向民(min)間(jian)吸收了“十音”、“八樂(le)”中的(de)(de)部分樂(le)器(qi)(qi)和(he)外地劇(ju)種(zhong)的(de)(de)樂(le)器(qi)(qi),諸如二胡、板胡、琵琶、三弦(xian)、揚琴、大提琴等,使莆(pu)仙戲(xi)音樂(le)形(xing)式更加多樣與(yu)抒(shu)情化。
20世紀二三(san)十年(nian)代,莆仙戲(xi)演(yan)(yan)出(chu)活動十分活躍。民國(guo)9~12年(nian)(1920~1923年(nian)),“紫星樓”班首次出(chu)國(guo),赴新加坡、馬(ma)來西(xi)亞演(yan)(yan)出(chu)《伐子都》、《征東》、《征西(xi)》、《三(san)國(guo)》、《封神榜》等劇(ju)目。民國(guo)16~19年(nian)(1927~1930年(nian)),雙賽(sai)樂班赴新加坡、馬(ma)來西(xi)亞演(yan)(yan)出(chu)《天豹(bao)圖》、《瓦崗寨》、《水滸》、《三(san)國(guo)》、《方(fang)世玉打(da)擂臺》、《王魁與(yu)桂英》等。這(zhe)一(yi)時期(qi),莆仙戲(xi)劇(ju)壇上涌現(xian)一(yi)批著名演(yan)(yan)員(yuan),如生(sheng)(sheng)角(jiao)黃文狄、老生(sheng)(sheng)傅起(qi)云、凈角(jiao)林(lin)元、小生(sheng)(sheng)鄭(zheng)應(ying)、凈角(jiao)林(lin)爐(lu)、旦角(jiao)陳金標等。
抗(kang)日戰爭勝利(li)后至1949年,莆(pu)仙戲處于低(di)落時期,戲班大量減少,藝人(ren)紛紛改行或星散農村。
中華人民共和(he)(he)(he)(he)國成立(li)(li)后,莆仙(xian)戲獲(huo)得新(xin)生。50年代初,莆田(tian)、仙(xian)游(you)兩縣(xian)文化主管部門,組織戲班(ban)(ban)藝(yi)人,學習貫徹(che)黨的文藝(yi)方針和(he)(he)(he)(he)“改(gai)戲、改(gai)人、改(gai)制”政(zheng)策,對(dui)莆仙(xian)戲進行恢復和(he)(he)(he)(he)改(gai)革(ge)工作(zuo)(zuo),莆田(tian)縣(xian)的“新(xin)共和(he)(he)(he)(he)”、“益(yi)華風(feng)”、“賽鳳(feng)凰”、“新(xin)民風(feng)”、“賽天然”等(deng)40多班(ban)(ban),仙(xian)游(you)縣(xian)的“新(xin)仙(xian)和(he)(he)(he)(he)”、“新(xin)泉春”、“新(xin)玉(yu)和(he)(he)(he)(he)”等(deng)10多班(ban)(ban),先后恢復演出(chu)。他們分別移植、改(gai)編(bian)并上(shang)演一批來自老解(jie)放區(qu)的劇(ju)目,如《闖王進京》、《林沖》、《三打(da)祝(zhu)家莊》、《逼上(shang)梁山》、《九件衣》、《血淚仇》等(deng),受到(dao)觀眾贊賞。1951年至1952年,由(you)文化部門派出(chu)干部和(he)(he)(he)(he)由(you)藝(yi)人民主選舉產生劇(ju)團(tuan)(tuan)領導班(ban)(ban)子的新(xin)型劇(ju)團(tuan)(tuan)(如莆田(tian)縣(xian)典型劇(ju)團(tuan)(tuan)和(he)(he)(he)(he)仙(xian)游(you)縣(xian)實(shi)驗劇(ju)團(tuan)(tuan)等(deng))先后成立(li)(li)。1953年,莆田(tian)縣(xian)建有(you)大(da)眾劇(ju)團(tuan)(tuan)、勞動劇(ju)團(tuan)(tuan)、荔聲劇(ju)團(tuan)(tuan)、和(he)(he)(he)(he)平劇(ju)團(tuan)(tuan)、前進劇(ju)團(tuan)(tuan),仙(xian)游(you)縣(xian)有(you)鯉(li)聲劇(ju)團(tuan)(tuan)等(deng),推動了劇(ju)目編(bian)演工作(zuo)(zuo)。
1952年(nian)10月,經整(zheng)(zheng)理(li)(li)的(de)傳統(tong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《千(qian)里送》,參(can)(can)加(jia)福建(jian)省首屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲觀(guan)摩(mo)(mo)會演(yan)(yan)(yan)(yan),受到(dao)好(hao)評。1954年(nian)8月,又整(zheng)(zheng)理(li)(li)傳統(tong)戲(xi)(xi)(xi)(xi)《琴(qin)挑》、《瑞蘭走雨》、《百花(hua)亭》、《果老種瓜(gua)》、《春江》等(deng),參(can)(can)加(jia)福建(jian)省第(di)二屆戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲觀(guan)摩(mo)(mo)會演(yan)(yan)(yan)(yan)。同年(nian)9月,莆(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)(xi)代表隊(dui)(dui)首次赴上海,參(can)(can)加(jia)華東區戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲觀(guan)摩(mo)(mo)會演(yan)(yan)(yan)(yan),《琴(qin)挑》獲演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)獎等(deng)。1959年(nian)9月,莆(pu)仙戲(xi)(xi)(xi)(xi)代表隊(dui)(dui)參(can)(can)加(jia)福建(jian)省巡回演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)團,攜帶《團圓(yuan)之后》、《三打王英》赴京參(can)(can)加(jia)國(guo)慶十周年(nian)獻禮演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu)。黨和國(guo)家領導人劉(liu)少奇(qi)、周恩(en)來、朱(zhu)德等(deng)觀(guan)看演(yan)(yan)(yan)(yan)出(chu),并和全體演(yan)(yan)(yan)(yan)職員合影(ying)留念。1960年(nian),被譽為“莎士比亞式大悲(bei)劇”的(de)《團圓(yuan)之后》,由長春電影(ying)制片廠拍成戲(xi)(xi)(xi)(xi)曲藝術片。
20世(shi)紀50年代,莆(pu)仙戲(xi)(xi)還編演(yan)(yan)一批反映現代生活的(de)劇(ju)(ju)目。1956年2月,仙游(you)縣(xian)鯉聲(sheng)劇(ju)(ju)團編演(yan)(yan)的(de)《大(da)牛與小(xiao)牛》、《三(san)家(jia)林》,莆(pu)田(tian)縣(xian)實(shi)驗劇(ju)(ju)團編演(yan)(yan)的(de)《種荔枝》,參(can)(can)加福建(jian)省第(di)一屆戲(xi)(xi)曲現代戲(xi)(xi)匯(hui)報演(yan)(yan)出,受到好評。《大(da)牛與小(xiao)牛》、《三(san)家(jia)林》還獲得劇(ju)(ju)本創(chuang)作獎。1958年8月,仙游(you)縣(xian)鯉聲(sheng)劇(ju)(ju)團創(chuang)作的(de)《夫妻(qi)紅》,參(can)(can)加福建(jian)省第(di)二(er)屆戲(xi)(xi)曲現代戲(xi)(xi)匯(hui)報演(yan)(yan)出,得到好評。1959年,莆(pu)仙戲(xi)(xi)《團圓(yuan)之后》、《三(san)打王英》劇(ju)(ju)目赴京參(can)(can)加國(guo)(guo)慶十(shi)周年獻禮(li)演(yan)(yan)出,黨和國(guo)(guo)家(jia)領(ling)導人劉少奇(qi)、周恩(en)來(lai)、朱德、彭真(zhen)等分(fen)別觀看了演(yan)(yan)出并(bing)給予高度評價。
與此同時(shi),莆(pu)(pu)田、仙(xian)(xian)游兩(liang)縣文(wen)化(hua)主管部(bu)門和(he)編(bian)劇(ju)(ju)小(xiao)組(zu)(zu),在(zai)(zai)發掘(jue)(jue)、整理傳(chuan)統遺產(chan),開展藝(yi)術教育方面(mian),做了大(da)量工作。他們組(zu)(zu)織人(ren)員,深入民(min)(min)間、劇(ju)(ju)團和(he)流散藝(yi)人(ren)中(zhong),搶(qiang)救(jiu)、挖掘(jue)(jue)、征集(ji)到(dao)大(da)批(pi)演(yan)出抄(chao)本(ben)(ben)、音(yin)(yin)樂曲(qu)牌和(he)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)文(wen)物,并記錄(lu)出許(xu)多(duo)口述本(ben)(ben)。至(zhi)1962年(nian)7月(yue),全省挖掘(jue)(jue)搶(qiang)救(jiu)戲(xi)(xi)曲(qu)傳(chuan)統遺產(chan)現(xian)場(chang)會在(zai)(zai)莆(pu)(pu)田召開時(shi),共收集(ji)有(you)傳(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)5619多(duo)個,其中(zhong)1020個劇(ju)(ju)目(mu)是新發掘(jue)(jue)發現(xian)的(de)(de)(de),演(yan)出抄(chao)本(ben)(ben)8000多(duo)冊(ce),音(yin)(yin)樂曲(qu)牌1000多(duo)支,僅與《南詞敘錄(lu)》對照,就有(you)《張洽》等(deng)81個劇(ju)(ju)目(mu)與宋元南戲(xi)(xi)同名(ming)。又如(ru)1956年(nian),從民(min)(min)間搶(qiang)救(jiu)、挖掘(jue)(jue)的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)(ben)《傅天斗》(莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)目(mu)連戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)一種),是具(ju)有(you)較高(gao)研究價(jia)值的(de)(de)(de)珍貴(gui)文(wen)獻。此外,20世紀(ji)60年(nian)代(dai)初期,還先(xian)后整理、編(bian)印(yin)有(you)《莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)傳(chuan)統科介》、《莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)傳(chuan)統舞(wu)臺(tai)美(mei)術》等(deng)書稿。同時(shi),由福建(jian)省戲(xi)(xi)曲(qu)研究所戲(xi)(xi)曲(qu)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)研究室與各地戲(xi)(xi)曲(qu)工作者組(zu)(zu)成的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)調查(cha)(cha)組(zu)(zu),在(zai)(zai)中(zhong)國戲(xi)(xi)曲(qu)研究院專家的(de)(de)(de)指導下,在(zai)(zai)莆(pu)(pu)田、仙(xian)(xian)游兩(liang)地作長(chang)達4個月(yue)的(de)(de)(de)觀摩調查(cha)(cha),寫出幾十萬(wan)字(zi)的(de)(de)(de)莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)調查(cha)(cha)報告。藝(yi)術教育方面(mian),莆(pu)(pu)田、仙(xian)(xian)游兩(liang)縣于1956年(nian)舉(ju)辦莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)藝(yi)術訓(xun)練班、學員班,排演(yan)《敬德畫像(xiang)》、《胭脂鋪(pu)》等(deng)劇(ju)(ju),并參加福建(jian)戲(xi)(xi)曲(qu)藝(yi)術訓(xun)練班匯報演(yan)出。
“文(wen)化大革命”期間,莆(pu)(pu)仙(xian)戲遭(zao)到(dao)嚴(yan)重破壞,《團(tuan)(tuan)圓之后(hou)》、《春草(cao)闖堂》、《三(san)打(da)王英(ying)》等大批好的和比較好的劇(ju)目,被打(da)成(cheng)“毒草(cao)”受(shou)到(dao)批判,許多(duo)藝(yi)人受(shou)迫害,劇(ju)團(tuan)(tuan)被撤銷。粉碎林(lin)彪、江青(qing)反(fan)革命集團(tuan)(tuan)后(hou),莆(pu)(pu)仙(xian)戲再次獲得解放。1978年后(hou),兩縣(xian)(xian)專(zhuan)業劇(ju)團(tuan)(tuan)陸續恢復演出,并涌(yong)現出許多(duo)民間職業劇(ju)團(tuan)(tuan)。100多(duo)個專(zhuan)業劇(ju)團(tuan)(tuan)、業余劇(ju)團(tuan)(tuan)活躍在城(cheng)鎮鄉村,長演不(bu)衰(shuai),莆(pu)(pu)仙(xian)戲迎來(lai)有史以(yi)來(lai)最為繁(fan)榮(rong)的時期 。20世紀80年代初,為解決莆(pu)(pu)仙(xian)戲演員(yuan)青(qing)黃(huang)不(bu)接問題(ti),福建省藝(yi)術(shu)學校委托莆(pu)(pu)田地區舉辦莆(pu)(pu)仙(xian)戲學員(yuan)班。莆(pu)(pu)、仙(xian)兩縣(xian)(xian)還分別(bie)辦起(qi)藝(yi)術(shu)學校,培養(yang)一(yi)批青(qing)年演員(yuan)。
1978年(nian)改革開放后(hou),莆仙(xian)戲(xi)藝術煥發出(chu)勃勃生機1979年(nian),莆仙(xian)戲(xi)《春草闖堂(tang)》赴北京參加建國30周年(nian)獻禮(li)演出(chu);
1979年2月,仙游縣鯉聲劇(ju)團重新排演(yan)(yan)由陳(chen)仁(ren)鑒(執筆)、柯如寬、江幼宋編劇(ju)的《春(chun)草(cao)闖堂(tang)》,赴京(jing)參加國慶三十周年獻禮演(yan)(yan)出,獲劇(ju)本創作一(yi)等(deng)獎、演(yan)(yan)出一(yi)等(deng)獎。該劇(ju)先后被全國600多個劇(ju)團移(yi)植(zhi)演(yan)(yan)出,中國京(jing)劇(ju)院等(deng)還攜帶該劇(ju)到(dao)香港(gang)地區及國外演(yan)(yan)出,在東南亞頗有(you)影響。
20世紀80年代,涌現(xian)鄭(zheng)懷興、周長(chang)賦、王(wang)順(shun)鎮(zhen)、姚(yao)清水等一批(pi)在全國(guo)有(you)一定影響力的劇作家(jia)群(qun)。他們創作了(le)大量(liang)優秀劇目,特(te)別是新編(bian)歷史劇,在福(fu)建(jian)乃至全國(guo)都獨樹(shu)一幟,被專家(jia)稱為(wei)閩派戲劇。
1981年,莆仙(xian)戲《狀元與(yu)乞丐》應調晉(jin)京(jing)演(yan)(yan)出(chu)。1985年,莆仙(xian)戲《秋風辭》晉(jin)京(jing)參(can)加全國戲劇觀摩演(yan)(yan)出(chu);1986年,莆仙(xian)戲《新亭(ting)淚》、《鴨(ya)子丑小(xiao)傳》、《晉(jin)宮寒(han)月》再次晉(jin)京(jing)展演(yan)(yan)。
2008年8月,經(jing)莆(pu)田(tian)市政府第35次常務(wu)會議研(yan)究,決(jue)定啟動莆(pu)仙戲(xi)(xi)申報世界非(fei)物質文化遺產(chan)工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。2008年11月,莆(pu)田(tian)市政府出臺(tai)了《關于做好莆(pu)田(tian)市莆(pu)仙戲(xi)(xi)申報世遺工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的實(shi)施意見》。莆(pu)田(tian)市正按實(shi)施意見擬定的工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)目(mu)標、工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)重(zhong)點及工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)要求(qiu)全面展(zhan)開基礎工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。此外,對莆(pu)仙戲(xi)(xi)優秀傳統折子戲(xi)(xi)及名老藝人的表演(yan)藝術(shu)的復排、錄制等(deng)保護工作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)任務(wu)完(wan)成(cheng)過(guo)半。
莆(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)的表演古(gu)樸(pu)優雅,不少(shao)動作深(shen)受(shou)木(mu)偶戲(xi)(xi)(xi)影響(xiang)。莆(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)的行當沿(yan)襲南(nan)戲(xi)(xi)(xi)舊規,原來只有生、旦、貼生、則旦、靚妝(凈)、末、丑等(deng)七個角色(se),俗稱“七子(zi)班”。莆(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)的音樂傳統深(shen)厚,唱腔(qiang)豐富,迄今仍(reng)保留(liu)不少(shao)宋元(yuan)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)音樂影響(xiang)。莆(pu)仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)的聲(sheng)腔(qiang)主(zhu)要是“興(xing)化腔(qiang)”,它綜合溶化莆(pu)仙(xian)民間歌謠俚曲(qu)(qu)(qu)(qu)、十音八樂、佛(fo)曲(qu)(qu)(qu)(qu)法曲(qu)(qu)(qu)(qu)、宋元(yuan)詞曲(qu)(qu)(qu)(qu)和大(da)曲(qu)(qu)(qu)(qu)歌舞而形成,用方言演唱,是一種具有濃(nong)厚地方色(se)彩和風味的聲(sheng)腔(qiang)。
興化民間流行的歌(ge)舞百戲(xi)、吸收(shou)了“吳(wu)歌(ge)”,“楚謠”(見宋林光朝(chao)《艾軒集(ji),閏月登越王臺次韻經(jing)略敷文(wen)所寄詩》)及雜(za)劇(ju)表演,逐(zhu)漸形成(cheng)既有戲(xi)劇(ju)故事;又有綜合唱(chang)、做、念、舞和(he)服飾化妝,在戲(xi)棚上表演的戲(xi)曲,時稱優戲(xi)。宋時,興化民間優戲(xi)演出的形成(cheng)多種多樣,有雜(za)劇(ju)、傀儡戲(xi)(提線木偶)、歌(ge)舞和(he)雜(za)技等。
劇種形成(cheng)于(yu)宋末(mo)(mo)元初(chu)。早期(qi)的“興(xing)化七子(zi)班”有7個角(jiao)色行當,即生、旦、靚妝(仍保留宋代(dai)雜劇的稱謂(wei))、末(mo)(mo)、外(wai)、貼(tie)、丑。從清初(chu)開(kai)始出現(xian)“八(ba)仙子(zi)弟”的體制。因演(yan)正戲之前,常(chang)加(jia)(jia)“弄八(ba)仙”,因“七子(zi)”不足“八(ba)仙”之額,故加(jia)(jia)老旦湊成(cheng)“八(ba)仙子(zi)弟”,即生、旦、凈、末(mo)(mo)、外(wai)、老、貼(tie)、丑,俗稱“八(ba)陽”或(huo)“八(ba)艷(yan)”;凈角(jiao)俗稱“靚妝”。清末(mo)(mo),戲班迅速發展(zhan),角(jiao)色又有增(zeng)加(jia)(jia),通常(chang)為(wei)9至10個。即“八(ba)仙”外(wai)加(jia)(jia)“副生”、“四旦”(即花旦)。
20世紀30年代(dai),京(jing)劇(ju)(ju)、閩劇(ju)(ju)藝人(ren)漸次來莆田、仙游,受聘于戲(xi)班,出現京(jing)劇(ju)(ju)、閩劇(ju)(ju)、莆仙戲(xi)藝人(ren)同臺(tai)混演的現象(xiang)。有(you)的班增加為(wei)四旦(dan)、五旦(dan)(即(ji)正旦(dan)、貼旦(dan)、老旦(dan)、花旦(dan)、醋婆旦(dan)),通常有(you)十幾個(ge)(ge)行當、二十多個(ge)(ge)演員(yuan)。莆仙戲(xi)角(jiao)色行當雖有(you)分工,但都能兼扮其他行當。中華人(ren)民共和國成(cheng)立(li)后(hou),角(jiao)色行當更為(wei)細(xi)致,但仍保持原有(you)的基礎。
表(biao)演基本科(ke)介集中(zhong)在(zai)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)、手、肩3個部分,分工細(xi)膩。“步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)法”分有正生“三(san)(san)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行”、“抬步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“搖步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“拖步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”等(deng)(deng)(deng),正旦(dan)(dan)有“蹀(die)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“云步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“鶴步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”,凈角(jiao)(jiao)有“挑步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“摸(mo)田螺”等(deng)(deng)(deng),末角(jiao)(jiao)有“老人步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“三(san)(san)腳杖”、“院(yuan)子步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”等(deng)(deng)(deng),丑角(jiao)(jiao)有“七步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)溜”、“躡步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”、“躚步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”等(deng)(deng)(deng)。其中(zhong)旦(dan)(dan)角(jiao)(jiao)的“蹀(die)步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”最有特(te)色,分有“細(xi)蹀(die)”、“中(zhong)蹀(die)”、“粗蹀(die)”3種(zhong),表(biao)演時(shi)兩腳并攏,足尖(jian)(jian)一翹(qiao)一落,膝蓋緊夾,足尖(jian)(jian)著力,搓挪行進,均表(biao)現古代女子婀娜行姿。生角(jiao)(jiao)舉步(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)時(shi)足尖(jian)(jian)稍(shao)抬起,踏(ta)地時(shi)膝蓋稍(shao)
曲即又伸直,表(biao)現(xian)儒(ru)雅、穩重(zhong)的風度。靚(jing)妝、末角(jiao)舉(ju)步(bu)(bu)(bu)時(shi)足尖斜向(xiang)上翹起,彎膝、跨(kua)大步(bu)(bu)(bu),謂之(zhi)“挑步(bu)(bu)(bu)”,表(biao)現(xian)老成(cheng)、莊重(zhong)之(zhi)態。“手(shou)(shou)(shou)法”則(ze)要求手(shou)(shou)(shou)隨眼(yan)轉(zhuan)。指(zhi)法有“姜芽手(shou)(shou)(shou)”,以拇指(zhi)、食指(zhi)、中(zhong)指(zhi)捏在一(yi)(yi)起,無名指(zhi)與(yu)小指(zhi)彎曲成(cheng)半圓形(xing),兩手(shou)(shou)(shou)扣在胸(xiong)前,走步(bu)(bu)(bu)時(shi)一(yi)(yi)上一(yi)(yi)下地扭動。生(sheng)、旦常用(yong)此手(shou)(shou)(shou)勢表(biao)示文雅、溫柔。生(sheng)、旦角(jiao)也(ye)用(yong)“香櫞手(shou)(shou)(shou)”,食指(zhi)稍為突(tu)出,與(yu)大拇指(zhi)緊靠(kao)一(yi)(yi)起,為莆仙戲(xi)特(te)有的一(yi)(yi)種(zhong)指(zhi)法。小生(sheng)、貼旦也(ye)用(yong)“蘭花手(shou)(shou)(shou)”,五指(zhi)稍伸,像蘭花葉。還(huan)有扮(ban)趙匡胤用(yong)“龍爪手(shou)(shou)(shou)”,扮(ban)演白髯口(kou)老者所用(yong)“梅花手(shou)(shou)(shou)”,丑角(jiao)所用(yong)“啄手(shou)(shou)(shou)”等(deng),都很有特(te)色。
手(shou)式有(you)兩(liang)手(shou)掌(zhang)心(xin)在同一(yi)方向(xiang)的(de)稱(cheng)為(wei)“順花(hua)”;兩(liang)手(shou)掌(zhang)心(xin)不在同方向(xiang),稱(cheng)為(wei)“反花(hua)”;兩(liang)手(shou)掌(zhang)心(xin)相(xiang)對(dui),稱(cheng)為(wei)“照手(shou)”;用虛(xu)擬手(shou)式表達人(ren)物思想感情,稱(cheng)為(wei)“擬手(shou)”。4種手(shou)式變化按劇情要求進(jin)行。
肩(jian)(jian)(jian)部(bu)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)也(ye)很(hen)多,無(wu)論男女角色(se)的手法(fa)、步法(fa)都得與肩(jian)(jian)(jian)部(bu)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)相配(pei)搭使(shi)用。生(sheng)、旦角走快步時,肩(jian)(jian)(jian)應用勁,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)“旋肩(jian)(jian)(jian)”動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo),兩(liang)肩(jian)(jian)(jian)隨(sui)身(shen)段稍前(qian)傾(qing),一肩(jian)(jian)(jian)轉向(xiang)后(hou),一肩(jian)(jian)(jian)轉向(xiang)前(qian),這樣反復旋轉往前(qian)行(xing)進。又如兩(liang)手交叉在肩(jian)(jian)(jian)前(qian)“伡(che)肩(jian)(jian)(jian)”,表現耐不住寒冷;“伡(che)肩(jian)(jian)(jian)”配(pei)上(shang)“拱手”則表現祝愿(yuan)。莆仙戲特別(bie)重(zhong)視兩(liang)肩(jian)(jian)(jian)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的運(yun)用。
基(ji)本(ben)功訓練,要求做到頭(tou)、肩、手(shou)、身、腰、步全身綜合(he)活動,達到精(jing)巧嫻熟、氣足(zu)運行(xing)、神化(hua)傳情。各(ge)(ge)行(xing)當為塑造各(ge)(ge)自的(de)形象(xiang),還有(you)各(ge)(ge)自特有(you)的(de)一套基(ji)本(ben)功要求。喜(xi)有(you)雀鳥步,怒有(you)搖頭(tou)步,哀有(you)雙掩(yan)面,樂有(you)雙伡(che)肩以及“前四后五”的(de)傀儡動作(zuo)等(deng)。每一個科步都緊密配(pei)合(he)后臺鑼鼓點,做到滾、顛、連、轉、催、破、介等(deng)渾然一體。舞(wu)臺上的(de)砌末道具,如扇、傘、鞭等(deng),有(you)自己的(de)套數,在有(you)關劇(ju)目中有(you)極其豐富的(de)演技。
莆仙(xian)戲的(de)(de)表演(yan)程(cheng)(cheng)式(shi)可(ke)分為三個方面:一(yi)是摹(mo)擬生活的(de)(de)表演(yan)程(cheng)(cheng)式(shi)。如開門關門、上堂下(xia)堂、上樓(lou)下(xia)樓(lou)、上朝下(xia)朝、上轎(jiao)下(xia)轎(jiao)、上船下(xia)船、上馬下(xia)馬、排陣破(po)陣、紡紗織布等(deng);二(er)是舞(wu)蹈(dao)性的(de)(de)表演(yan)程(cheng)(cheng)式(shi)。如牽步蛇、結花法(fa)、雙吊旗、疊花法(fa)等(deng)各種舞(wu)蹈(dao)排場;三是配合(he)音樂曲牌的(de)(de)舞(wu)蹈(dao)排場。如“中狀元”時(shi)(shi)吹(chui)(chui)奏[望(wang)故(gu)鄉]的(de)(de)表演(yan),“擊鼓告狀”時(shi)(shi)吹(chui)(chui)奏[叨叨令(ling)]的(de)(de)表演(yan),等(deng)等(deng)。
武打功夫(fu)系從民間雜技和武術(shu)中提煉而來。如當地(di)的矛與盾、雙劍、棍棒等武術(shu)套(tao)數(shu),都吸收到舞臺上(shang)。
莆仙戲(xi)的表演受當(dang)地木偶戲(xi)的影響較深,如《三鞭回(hui)兩锏(jian)》、《蘇武牧(mu)羊(yang)》、《呂蒙正》(中(zhong)“數(shu)十(shi)八(ba)羅漢”一折)、《公背婆》等戲(xi),都屬于模仿(fang)傀儡(lei)動作(zuo)。
掃地(di)裙(qun):在(zai)《葉里娘》劇目里,葉里娘手捧(peng)血書到金鑾殿上(shang)本,一路行(xing)走時(shi),運用莆仙戲(xi)特有的“掃地(di)裙(qun)”表演,演員(yuan)身穿又(you)長又(you)大(da)的“掃地(di)裙(qun)”,裙(qun)沿拖地(di),用細碎的蹀步(bu)行(xing)進(jin),腳尖把前面裙(qun)子(zi)輕(qing)輕(qing)挑起,可(ke)以前進(jin)、后退、左右(you)旋(xuan)轉。
伡椅(yi):在《梁(liang)山(shan)伯與(yu)祝英臺(tai)》劇目(mu)里,祝英臺(tai)到(dao)梁(liang)山(shan)伯家中靈堂哭吊后,進入梁(liang)的書(shu)房,見到(dao)梁(liang)的坐椅(yi),不(bu)勝(sheng)思(si)念,用“伡肩”、“伡椅(yi)”表(biao)演動作(zuo),表(biao)現祝好像見到(dao)梁(liang)就在身邊,重新與(yu)他相會。
牽狗(gou)(gou):在《殺(sha)狗(gou)(gou)記(ji)》里,迎(ying)春牽狗(gou)(gou)場(chang)面,沒(mei)有唱詞(ci)與道白的啞劇表演。迎(ying)春奉主娘(niang)之命,到王婆(po)家買狗(gou)(gou)并牽回(hui)。用虛擬動作,通過各種(zhong)鼓點(dian)配合各種(zhong)身段(duan)和動作,組成(cheng)一套牽狗(gou)(gou)舞(wu)蹈(dao)。
抬轎子(zi):在《春草(cao)闖堂》里,通過“知(zhi)府(fu)坐(zuo)轎,春草(cao)伴行”,變成“春草(cao)坐(zuo)轎,知(zhi)府(fu)作跟班”的喜(xi)劇性動作表演,分別塑造勇敢(gan)機智的春草(cao)和(he)世故圓(yuan)滑的知(zhi)府(fu)形象(xiang)。
搬(ban)椅(yi):在《鴨子丑小傳》劇(ju)目里(li),運用(yong)傳統藝術表現現代生活。阿(a)丑審妻(qi)一場,以椅(yi)子為道具,通過(guo)搬(ban)椅(yi)、坐椅(yi)等一系列(lie)既是戲曲化又是生活化的動作,刻劃人物內心(xin)世界,塑造阿(a)丑這個喜劇(ju)人物的藝術形(xing)象(xiang)。
莆仙(xian)戲音樂(le)屬(shu)興(xing)化(hua)腔,以“南北曲(qu)”和古曲(qu)為主(zhu)體,吸收道釋曲(qu)、里巷歌謠、民歌小(xiao)曲(qu)等融(rong)合(he)而成。
結構形式為(wei)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌體(ti)。共有曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌1000余支(zhi),有“大(da)題三百六(liu),小題七百二”之說。大(da)題亦稱(cheng)“細曲(qu)(qu)(qu)(qu)”、“小曲(qu)(qu)(qu)(qu)”,腔(qiang)多(duo)字少(shao),旋律(lv)細致(zhi)婉(wan)轉,節(jie)奏(zou)多(duo)變(bian),節(jie)拍以三眼板為(wei)主,適于抒情、描景、敘事;小題亦稱(cheng)“粗(cu)曲(qu)(qu)(qu)(qu)”、“小曲(qu)(qu)(qu)(qu)”,字多(duo)腔(qiang)少(shao),旋律(lv)簡潔、口(kou)語(yu)化,節(jie)奏(zou)少(shao)變(bian),節(jie)拍多(duo)為(wei)一眼板或無(wu)眼板,適于敘述、對唱(chang)。諸(zhu)多(duo)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌按鑼(luo)鼓點分(fen)(fen)為(wei)大(da)鼓曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌和小鼓曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌兩個部分(fen)(fen),大(da)鼓曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌是唱(chang)腔(qiang)主體(ti)。
其中(zhong)屬(shu)南北曲類,源于(yu)唐(tang)、宋大曲的有(you)(you)[八聲甘州(zhou)(zhou)]、[普天樂]、[梁州(zhou)(zhou)序]、[薄媚(mei)滾]、[傾杯序]等(deng)10多支(zhi),源于(yu)唐(tang)、宋詞調(diao)的[沁園春]、[浣溪紗]、[集賢賓]、[古輪臺]、[紅芍藥(yao)]等(deng)70多支(zhi),同于(yu)諸(zhu)宮調(diao)名目的有(you)(you)[勝葫蘆]、[石(shi)榴花(hua)]、[出隊子]、[麻婆子]、[神仗兒]等(deng),同于(yu)唱(chang)賺(zhuan)名目的有(you)(you)[賺(zhuan)]、[縷縷金]、[越恁好]等(deng)。
屬(shu)古曲類常用者(zhe)有[木櫻(ying)桃]、[割股歌]、[葫蘆藤]、[無人(ren)情]、[芙(fu)蓉令]等(deng)。
屬道(dao)釋曲類的有[道(dao)引]、[盤三(san)頌]、[飛花頌]、[繞壇]、[太子游四門]等(deng)。
屬里巷(xiang)歌(ge)謠類(lei)的(de)有(you)[蘇州(zhou)歌(ge)]、[湖北歌(ge)]、[風箏歌(ge)]、[磨鏡歌(ge)]等。
吸收的(de)民歌小曲有[花鼓調(diao)]、[補缸調(diao)]、[茉(mo)莉花]、[紗窗(chuang)外]、[到春來(lai)]等(deng)。
此外,各種行當還有專(zhuan)用(yong)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)和(he)行當不(bu)(bu)拘的(de)通用(yong)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai),根據劇中(zhong)人(ren)物的(de)思想和(he)表演(yan)動作(zuo)而定。唱腔變化(hua)手法豐(feng)富多(duo)(duo)樣,常見的(de)有“犯調”、“集(ji)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”。“犯調”即詞格或曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調的(de)變化(hua),或改變曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)頭(tou)、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)腹、曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)尾的(de)旋律,根據改變的(de)多(duo)(duo)少,掛(gua)上犯、二犯……等。“集(ji)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”是(shi)把(ba)幾支不(bu)(bu)同的(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai),各摘取一(yi)(yi)句(ju),數句(ju)組合(he),重新組成一(yi)(yi)首新的(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)。許多(duo)(duo)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌(pai)必須用(yong)一(yi)(yi)些(xie)虛詞聯襯演(yan)唱,主要的(de)襯字有“呃(e)”、“嗏(cha)”和(he)“乜(mie)”、“啞”、“噯”、“苦”以及“哩連”、“呷嘟哩”等。
旋律(lv)基礎為(wei)(wei)五(wu)聲(sheng)(sheng)(sheng)音階,調式以(yi)徵(zhi)、商兩種最多,其次是(shi)羽、宮兩種調式,角(jiao)調式用得最少。唱腔的(de)詞格,多為(wei)(wei)長短句形式,曲(qu)韻為(wei)(wei)古中州韻,用興化話演唱,語言聲(sheng)(sheng)(sheng)調有七聲(sheng)(sheng)(sheng),除上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)外(wai),平、去、入(ru)三聲(sheng)(sheng)(sheng)各分陰、陽;男(nan)女(nv)同(tong)腔同(tong)調,本(ben)嗓發聲(sheng)(sheng)(sheng)。
以(yi)(yi)鑼鼓為主(zhu),大吹(chui)(chui)、小(xiao)吹(chui)(chui)為副。基本(ben)上(shang)保(bao)留宋、元南戲以(yi)(yi)鑼、鼓、吹(chui)(chui)為主(zhu)的(de)伴(ban)奏樂器特點。鼓有大鼓、文鼓、武鼓三種,鼓面上(shang)壓(ya)一小(xiao)石獅用于調節(jie)音量。
(一)鑼鼓經
據稱有(you)(you)500種以(yi)上,有(you)(you)譜可傳的(de)有(you)(you)200多(duo)(duo)種。槌(chui)法(fa)有(you)(you)四(si)類:陰陽槌(chui),多(duo)(duo)用(yong)(yong)于較(jiao)文靜的(de)場(chang)面,有(you)(you)[齊頭]、[整衣(yi)]、[打倒(dao)墻]、[長聘(pin)(介(jie))]、[轉鼓(gu)(gu)]、[搭鼓(gu)(gu)]、[攧]、[帶]、[過]等(deng)100余種;雙槌(chui),多(duo)(duo)用(yong)(yong)于熱(re)鬧威武(wu)的(de)大場(chang)面,有(you)(you)[二(er)下攧]、[三步行]、[大鼓(gu)(gu)煞]、[起鼓(gu)(gu)吊]、[六下尾]、[連]、[節(jie)節(jie)高(gao)]等(deng)100余種;文鼓(gu)(gu)堂(tang),多(duo)(duo)用(yong)(yong)于歌舞和(he)特殊(shu)表演(yan)場(chang)面,有(you)(you)[七下]、[二(er)下落]、[起鼓(gu)(gu)]等(deng)十余種;戰鼓(gu)(gu)堂(tang),多(duo)(duo)用(yong)(yong)于武(wu)打場(chang)面,有(you)(you)[四(si)平草]、[分槌(chui)]、[三不和(he)]等(deng)10余種。
(二)吹奏曲牌
分大(da)(da)吹(chui)(chui)和小吹(chui)(chui)。大(da)(da)吹(chui)(chui)是(shi)一(yi)對大(da)(da)梅(大(da)(da)嗩吶)吹(chui)(chui)奏(zou)的曲牌,用(yong)于各種排(pai)場(chang)。曲牌有[掛金牌]、[惜相思]、[山(shan)坡羊]、[雙(shuang)馬(ma)]、[男兒(er)]、[探親]等10多(duo)支(zhi)。小吹(chui)(chui)原(yuan)用(yong)梅花(中(zhong)音嗩吶)演(yan)奏(zou),30年(nian)代(dai)后改用(yong)笛子(zi)、胡(hu)琴(qin)、八(ba)角琴(qin)、小三弦(xian)等演(yan)奏(zou),用(yong)于襯托劇(ju)中(zhong)人(ren)物外形動(dong)作、內心情緒和舞臺氣氛,曲牌有[清江翠]、[過山(shan)虎]、[倒(dao)劃船]、[水青龍(long)]、[得勝令(ling)]、[虞美人(ren)]、[金錢串]、[春(chun)海棠]等20多(duo)支(zhi)。
傳(chuan)統樂(le)(le)隊只(zhi)設3人:司鼓(gu)、司鑼、司吹。20世紀20年代后(hou),吸收民間音樂(le)(le)“十番八樂(le)(le)”中的(de)部分樂(le)(le)器,逐(zhu)漸(jian)擴大至10多人,增設樂(le)(le)器有四(si)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)(hu)(hu)、老胡(hu)(hu)(hu)(hu)、和尚(shang)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、鼓(gu)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、八角(jiao)琴、小三弦(xian)以及(ji)笛(di)管、梆(bang)笛(di)、洞簫、梅(mei)花、文(wen)管、二胡(hu)(hu)(hu)(hu)、高(gao)胡(hu)(hu)(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)(hu)(hu)、琵(pi)琶(pa)、大三弦(xian)、揚琴和大提(ti)琴等。
特色(se)樂器有大(da)鼓與(yu)(yu)石(shi)獅(shi)、沙鑼與(yu)(yu)槌、笛(di)管(古稱篳篥)與(yu)(yu)梅花(中(zhong)音嗩吶)。尤其(qi)是篳篥,在全國其(qi)它(ta)劇種(zhong)中(zhong)已罕(han)見(jian);它(ta)仍保存(cun)宋、元(yuan)南戲的古貌,由尚書木制成,長(chang)約5寸,頭大(da)尾(wei)小,蘆竹作哨,管開八孔(kong),僅(jin)吹五音,遇“清(qing)角”、“變宮”時開“角”孔(kong)與(yu)(yu)“宮”孔(kong),音色(se)高亢而凄厲、哀(ai)怨,適于吹奏悲(bei)傷(shang)哀(ai)怨的曲牌。
莆仙戲傳(chuan)統面(mian)部(bu)化妝(zhuang),生、旦角(jiao)色(se)涂(tu)脂(zhi)(zhi)抹(mo)粉,其他角(jiao)色(se)(包括(kuo)老旦)不(bu)抹(mo)粉,只涂(tu)胭脂(zhi)(zhi)。行當(dang)角(jiao)色(se)的形(xing)象區別(bie)主要在眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛畫法上,正生、正旦的眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)梢(shao)(shao)稍為向上;武(wu)生、武(wu)旦眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)形(xing)較(jiao)長(chang)而(er)上揚;苦生、苦旦眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)頭蹙,唇黑不(bu)涂(tu)胭脂(zhi)(zhi)。生眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)均比(bi)旦眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)粗,老旦眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)近似正生,潑旦眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)瘦而(er)彎。反派角(jiao)色(se)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)梢(shao)(shao)下垂,扮奸詐之(zhi)輩(bei)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)形(xing)粗如掃(sao)帚。
莆(pu)仙戲(xi)早期的臉(lian)譜用色(se)只有紅、白、黑(hei),線條(tiao)粗獷,大致類(lei)型有三種:一是(shi)紅臉(lian)或加(jia)白眉象(xiang)征(zheng)正直;二是(shi)黑(hei)臉(lian)白眉,象(xiang)征(zheng)忠耿;三是(shi)反派小丑(chou),鼻梁(liang)上涂一塊白色(se)。
民國初,莆仙戲臉(lian)譜逐漸豐富,用色(se)加上(shang)(shang)了綠、藍、金、銀(yin)諸色(se)。臉(lian)譜紋樣中(zhong)有些是用來象征或暗(an)示(shi)人物的身份或命(ming)運(yun)的,如帝(di)王臉(lian)上(shang)(shang)畫(hua)龍的圖
案,魔王額(e)(e)上(shang)畫火焰等(deng)。有(you)些紋樣是表現人物所(suo)為(wei)之(zhi)(zhi)事,如(ru)時(shi)遷(qian)臉(lian)上(shang)之(zhi)(zhi)公(gong)雞、漢鐘離臉(lian)上(shang)之(zhi)(zhi)壽桃等(deng)。也有(you)些臉(lian)譜是根據傳統人物特征加以裝飾的,如(ru)尉遲恭的圓睛環眼。早年演(yan)出(chu)神鬼戲,常戴皮制面(mian)具;有(you)整(zheng)面(mian)具,也有(you)自(zi)額(e)(e)至(zhi)鼻的半(ban)截面(mian)具。
旦(dan)角(jiao)的(de)髻(ji)(ji)(ji)式有蘇州髻(ji)(ji)(ji)、長(chang)髻(ji)(ji)(ji)、圓髻(ji)(ji)(ji)、草螞髻(ji)(ji)(ji)、牛角(jiao)髻(ji)(ji)(ji)等多種(zhong)類(lei)型,與(yu)當時社會上流(liu)行(xing)的(de)種(zhong)種(zhong)髻(ji)(ji)(ji)式頗(po)為(wei)相似。目前舞臺上常(chang)見(jian)的(de)青衣髻(ji)(ji)(ji),形(xing)同京劇(ju)旦(dan)角(jiao)的(de)大(da)頭髻(ji)(ji)(ji)式,出現于民國初(chu)年,是向外來(lai)劇(ju)種(zhong)學(xue)習的(de)。
莆仙戲穿(chuan)戴有(you)嚴格(ge)的規(gui)定,違(wei)者受罰,俗謂“寧穿(chuan)破,不(bu)穿(chuan)錯”。主(zhu)要服(fu)裝有(you)蟒袍(pao)、靠、補袍(pao)、瓦衫、女襖(ao)、軍背(bei)心(xin)等(deng),共四簍擔(dan)行頭。演出目連戲時,行頭有(you)10多擔(dan),乃臨時租賃(lin),多供扮(ban)神鬼用。
蟒(mang)袍:俗稱“統(tong)”,為帝王將(jiang)相(xiang)的公服,有正(zheng)五(wu)色和間(jian)五(wu)色,而(er)一般戲班只有正(zheng)五(wu)色,即黃、紅、白、綠(lv)、黑(hei)。
補(bu)袍:即“官衣(yi)”,系官場禮服。補(bu)袍只有紅、藍兩色。胸(xiong)前(qian)和背后各有方形繡(xiu)花(hua)補(bu)子一塊,文職(zhi)者(zhe)補(bu)上繡(xiu)仙鶴,武職(zhi)者(zhe)繡(xiu)麒麟。
靠(kao):俗稱“八戰”、戰甲(jia)或袍箭,系將帥戎裝。穿(chuan)時加(jia)圍云肩,腰(yao)束(shu)腿裙(或稱“下(xia)甲(jia)”),背插(cha)靠(kao)旗(qi)四面。上等戲班(ban)靠(kao)有正五色,中等戲班(ban)只有兩三(san)色。女(nv)靠(kao)式樣與男靠(kao)相同,多(duo)用粉紅底色,上繡花鳥圖(tu)案。
瓦(wa)衫(shan):原為配合書生戴瓦(wa)巾的衣服(fu),為藍色(se)(se)(即青衫(shan)),以后各色(se)(se)均(jun)有。古時瓦(wa)衫(shan)素地(di)不(bu)加繡,只在(zai)領部加一素色(se)(se)領邊(bian)。民國初,始有繡瓦(wa)衫(shan)出現。
女(nv)襖(ao)(ao):有大紅襖(ao)(ao)、淡(dan)紅襖(ao)(ao)、藍襖(ao)(ao)、黑襖(ao)(ao)、白(bai)綾襖(ao)(ao)等五種。其中白(bai)綾襖(ao)(ao)的用途最(zui)廣泛,可配(pei)各色背心穿著(zhu),為(wei)旦角主要服飾。
軍(jun)背心:原為軍(jun)士之服。皇帝微(wei)服出巡(xun)時,在(zai)黃瓦衫(shan)外加披軍(jun)背心,代表九龍褂。軍(jun)背心內為黃色,有虎斑圖案(an),反穿束腰(yao),可扮(ban)老虎、雷公、小鬼。
原(yuan)先,莆仙戲(xi)的戲(xi)衫比現(xian)在的戲(xi)衫窄(zhai)短,水袖(xiu)(俗稱“管(guan)旗”)長(chang)20厘米左右,到了近代始吸收閩劇(ju)、京劇(ju)的服裝式樣。
莆仙(xian)戲盔頭特點是:形狀略(lve)小,不求華麗,便于拆卸復合。
莆仙戲(xi)砌末(mo)用(yong)(yong)時可互相替代或拼湊。如(ru)紅(hong)門(men)(men)(men)旗(qi)束(shu)起來當火把,展(zhan)開(kai)揮舞(wu)則表示軍馬嘈雜(za)或火光沖天。早期,莆仙戲(xi)舞(wu)臺(tai)上所(suo)(suo)用(yong)(yong)武(wu)(wu)器(qi)比實際的(de)(de)(de)(de)小,不僅是(shi)為適應小戲(xi)臺(tai)演(yan)出(chu)(chu)(莆仙戲(xi)古(gu)戲(xi)臺(tai)很(hen)小,臺(tai)面寬(kuan)約(yue)3米多,深2.3米)和攜帶方便,更重要的(de)(de)(de)(de)原因是(shi)演(yan)出(chu)(chu)武(wu)(wu)戲(xi)時,多注(zhu)重于(yu)一招(zhao)一式的(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈動作而不尚撲打(da)。所(suo)(suo)用(yong)(yong)武(wu)(wu)器(qi)有(you)銅(tong)、鐵制成的(de)(de)(de)(de)雙锏(jian)(jian)、八角錘、大刀等(deng)真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)器(qi),重的(de)(de)(de)(de)有(you)10多斤。使用(yong)(yong)真(zhen)(zhen)武(wu)(wu)器(qi)也是(shi)防(fang)備匪人(ren)打(da)劫戲(xi)班所(suo)(suo)需。早期的(de)(de)(de)(de)演(yan)出(chu)(chu)中,還常(chang)出(chu)(chu)現以人(ren)代砌末(mo)的(de)(de)(de)(de)表演(yan),如(ru)在(zai)(zai)《包公審門(men)(men)(men)鬼》劇中,把門(men)(men)(men)鬼當作門(men)(men)(men)使用(yong)(yong);在(zai)(zai)《阿官游地府》劇中,將白無常(chang)代作山嶺;在(zai)(zai)《三鞭回兩锏(jian)(jian)》中,秦叔(shu)寶與尉(wei)遲(chi)恭使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)鞭與锏(jian)(jian),長不及1尺(chi),保留宋(song)、元南戲(xi)道(dao)具短(duan)小的(de)(de)(de)(de)遺規。
莆仙(xian)戲(xi)的(de)(de)舞(wu)臺有兩(liang)種:少數為固定(ding)的(de)(de)建筑物(wu)(wu),叫“戲(xi)臺”;多數是臨時搭架的(de)(de)木棚,叫“戲(xi)棚”。舞(wu)臺上(shang)的(de)(de)主(zhu)要(yao)裝(zhuang)置是一(yi)桌(zhuo)三椅(yi),演出時如在椅(yi)背上(shang)披軍背心,即表示山(shan)崗或(huo)高(gao)聳(song)的(de)(de)建筑物(wu)(wu);兩(liang)椅(yi)相背,中間加桌(zhuo)子,則(ze)當作橋梁;將桌(zhuo)子倒(dao)置圍以白裙,是為織布機(ji);上(shang)面再蓋草席,又成棺材。
早期舞(wu)臺照(zhao)明采用燃松脂木(mu)片或點(dian)植物油(you)的(de)羊角燈(deng)。
民國3年(nian)(nian)(1914年(nian)(nian)),莆田(tian)(tian)縣“蓬瀛(ying)春”班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)出《陳(chen)三五(wu)娘》,為(wei)表現黃五(wu)娘在樓(lou)上(shang)采摘荔(li)枝的(de)(de)情景(jing),曾用布(bu)(bu)幕繪制樓(lou)窗(chuang)、欄桿掛設在演(yan)(yan)(yan)(yan)區。陳(chen)三騎的(de)(de)馬用竹篾(mie)編成,外蒙以白絨布(bu)(bu),分首(shou)尾(wei)兩截掛在演(yan)(yan)(yan)(yan)員身上(shang)。民國11年(nian)(nian)(1922年(nian)(nian)),“雙賽樂”等(deng)戲(xi)班(ban)(ban)從南洋演(yan)(yan)(yan)(yan)出回莆田(tian)(tian),受(shou)閩班(ban)(ban)及京班(ban)(ban)的(de)(de)影響,開始使用“龍虎門”配(pei)橫眉(mei)“鳳凰來(lai)儀”的(de)(de)固(gu)定軟(ruan)(ruan)景(jing),接著,才有簡單配(pei)合劇情的(de)(de)繪畫布(bu)(bu)景(jing)。如演(yan)(yan)(yan)(yan)出《孟(meng)姜女》,全劇就掛一(yi)幅(fu)畫著長(chang)城的(de)(de)軟(ruan)(ruan)景(jing)。民國36年(nian)(nian)(1947年(nian)(nian)),“新(xin)梅(mei)英”班(ban)(ban)和(he)“世(shi)歌舞(wu)”班(ban)(ban)對(dui)臺演(yan)(yan)(yan)(yan)“文(wen)武棚”。兩班(ban)(ban)特(te)地從福(fu)州聘請布(bu)(bu)景(jing)師賀逸云來(lai)莆田(tian)(tian),把(ba)上(shang)海、福(fu)州時興的(de)(de)機關布(bu)(bu)景(jing)搬上(shang)莆仙(xian)戲(xi)舞(wu)臺。將云、星、月、山之類的(de)(de)景(jing)色繪制成相(xiang)接的(de)(de)軟(ruan)(ruan)景(jing)天幕,然后套(tao)在戲(xi)臺兩側豎立的(de)(de)圓筒(tong)上(shang),轉動(dong)圓筒(tong),軟(ruan)(ruan)景(jing)天幕也隨(sui)之循環(huan)轉動(dong),再配(pei)以燈光(guang),造成云飄、星移、月沉等(deng)流(liu)動(dong)感。新(xin)梅(mei)英班(ban)(ban)演(yan)(yan)(yan)(yan)《岳(yue)飛出世(shi)》,為(wei)表現水(shui)的(de)(de)流(liu)動(dong),把(ba)畫著深(shen)綠(lv)、中(zhong)綠(lv)、淺綠(lv)三個色階的(de)(de)軟(ruan)(ruan)景(jing),依附于舞(wu)臺口長(chang)螺絲狀的(de)(de)滾架(jia)上(shang),舞(wu)臺口再橫遮一(yi)條接地綠(lv)布(bu)(bu)條,露出一(yi)半滾架(jia),轉動(dong)滾架(jia)即(ji)成洪(hong)水(shui)滔滔的(de)(de)感覺。
40年代末,各戲(xi)班盛行機(ji)關布景(jing)(jing),很(hen)多景(jing)(jing)片都(dou)(dou)制(zhi)成(cheng)活動(dong)(dong)式。但機(ji)關布景(jing)(jing)制(zhi)作費用較大(da),體積也(ye)大(da),不適應(ying)流動(dong)(dong)演出,因此(ci),流行不久都(dou)(dou)改為通用的(de)軟景(jing)(jing)。
中華人民共和國成立(li)后,莆(pu)仙戲有了固定劇(ju)(ju)場。1953年(nian)(nian),莆(pu)田縣各劇(ju)(ju)團普遍使用機關布景(jing),而且制作更加考究(jiu)。同(tong)年(nian)(nian),也推行到(dao)仙游(you)各劇(ju)(ju)團。至50年(nian)(nian)代末,因引進(jin)投影燈及能(neng)表現各種氣(qi)氛和效果的幻燈,機關布景(jing)便很少使用。
六、七(qi)十年代(dai)(dai),劇團較多(duo)使用(yong)(yong)在木框上蒙布的景(jing)片(pian),景(jing)片(pian)通過繪(hui)畫手(shou)段(duan)描(miao)繪(hui)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生的實物環境。這種繪(hui)畫布景(jing)與四、五十年代(dai)(dai)普(pu)遍使用(yong)(yong)的通用(yong)(yong)軟景(jing)相比,豐富了表(biao)演(yan)空間的層次感,布景(jing)不再僅僅作為背景(jing)使用(yong)(yong)。
1981年,莆田縣(xian)莆仙(xian)戲二團創(chuang)作演(yan)出(chu)的(de)《狀元與(yu)乞(qi)丐》(舞美設計潘子光(guang))突破傳統繪(hui)畫布景(jing)的(de)限制(zhi),淡化天幕形(xing)象,采用裝飾紗幕與(yu)局部寫實布景(jing)相結合的(de)新穎布景(jing)形(xing)式,得到戲劇界贊賞。
80年(nian)代中期至90年(nian)代,出(chu)現一(yi)(yi)批(pi)形(xing)式與劇目(mu)內容結合得(de)較(jiao)好的作品,如(ru)莆(pu)田(tian)縣(xian)莆(pu)仙(xian)戲三團演(yan)出(chu)的《劉賀(he)登基》(設(she)計黃文龍(long)、佘(she)文庭、李偉),仙(xian)游鯉聲(sheng)劇團演(yan)出(chu)的《鴨子丑(chou)小傳》(設(she)計薛國平(ping)、徐鴻海),莆(pu)田(tian)縣(xian)莆(pu)仙(xian)戲一(yi)(yi)團演(yan)出(chu)的《秋風辭》(設(she)計黃文龍(long))等(deng)。
《王(wang)魁》、《蔡(cai)伯(bo)喈》、《張洽(qia)》、《陳(chen)光蕊》、《殺(sha)狗》、《蔣(jiang)世隆》、《傅天(tian)斗》、《江梅妃(fei)》、《敬德畫像》、《王(wang)監(jian)生》、《蔡(cai)襄》、《紅(hong)頂掃馬糞(fen)》、《團圓之后》、《春草闖堂》、《三打王(wang)英》、《夫(fu)妻紅(hong)》、《新春大吉》、《靖(jing)邊記(ji)》、《狀元與乞丐》、《新亭淚》、《劉賀登基》、《秋風(feng)辭》、《鴨子(zi)丑(chou)小(xiao)傳》、《逃難(nan)記(ji)》、《存儲春秋》、《晉(jin)宮寒月》、《珍珠衫(shan)》、《玉笛梅魂》、《藩國紀聞(wen)》、《葉李娘》、《江上行》。
從1981年至1997年,莆田、仙游兩(liang)縣劇團先后改編、創(chuang)作、上(shang)演一(yi)批優秀劇目,如(ru)《狀元與(yu)乞丐》、《新亭淚》、《鴨子丑小傳》、《秋風辭》、《遺珠(zhu)記(ji)》、《葫蘆灣》、《劉賀登基》、《逃難記(ji)》、《乾佑山天(tian)書》等,均在(zai)省戲劇會演中(zhong)獲獎。
莆(pu)田市(shi)先后有(you)30多(duo)個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)目在省級以上會演(yan)中(zhong)獲(huo)(huo)得頭獎(jiang)(jiang)。其中(zhong),《春(chun)草闖堂(tang)(tang)》、《狀元與(yu)乞(qi)丐》、《新亭淚》、《秋風(feng)辭(ci)(ci)》、《鴨(ya)子丑小(xiao)傳》都獲(huo)(huo)得過全國(guo)劇(ju)(ju)(ju)目評比頭獎(jiang)(jiang),《江上行(xing)》分別榮獲(huo)(huo)中(zhong)宣部“五個(ge)(ge)一”工程獎(jiang)(jiang)和中(zhong)國(guo)第七(qi)屆藝(yi)術節“文華(hua)獎(jiang)(jiang)”。據(ju)不完(wan)全統計,全國(guo)600多(duo)個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)移植上演(yan)莆(pu)仙戲(xi)《春(chun)草闖堂(tang)(tang)》,300多(duo)個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)移植排演(yan)《狀元與(yu)乞(qi)丐》。《團(tuan)圓之后》、《秋風(feng)辭(ci)(ci)》被列(lie)入中(zhong)國(guo)當代十(shi)(shi)大悲(bei)劇(ju)(ju)(ju),《春(chun)草闖堂(tang)(tang)》被列(lie)入中(zhong)國(guo)當代十(shi)(shi)大喜劇(ju)(ju)(ju)。一個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)種有(you)3個(ge)(ge)優(you)秀(xiu)劇(ju)(ju)(ju)目同(tong)時列(lie)入全國(guo)20大劇(ju)(ju)(ju)目,這在其他劇(ju)(ju)(ju)種里是不多(duo)見(jian)的。
在全國第17屆戲劇(ju)演(yan)員(yuan)“梅(mei)花獎”的角逐(zhu)中,莆仙戲名旦王(wang)少媛榮膺殊(shu)榮。
2011年底,仙(xian)游鯉聲劇(ju)團帶著《白兔記》驚艷法國,作為“巴(ba)黎中國戲曲節”受邀的(de)唯一縣級(ji)劇(ju)團,獲“最佳傳統(tong)劇(ju)目(mu)獎(jiang)”。20130511期(qi)中國中央電視(shi)臺一套CCTV1《星光大道》節目(mu)中,莆(pu)田學院學生(sheng)田汶(wen)弘(hong)在周賽第(di)三關“家鄉美(mei)”表演中將(jiang)莆(pu)仙(xian)戲搬上(shang)央視(shi)熒屏。
2007年6月8日(ri),福建(jian)省莆仙戲劇院獲得國家文(wen)化部頒布(bu)的首屆文(wen)化遺產(chan)日(ri)獎。
2013年(nian),新編(bian)莆仙戲《江梅(mei)妃(fei)》參加省第25屆戲劇(ju)會演,榮獲了(le)包括“優秀(xiu)劇(ju)目(mu)獎(jiang)”這一(yi)最高獎(jiang)項在(zai)內的多項大獎(jiang),同時獲得了(le)組(zu)織(zhi)獎(jiang)。