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戲曲簡介

莆仙戲(xi)是中國現存(cun)戲(xi)劇中最古老(lao)的(de)(de)劇種之一，原名(ming) “興(xing)化戲(xi)”，是在古代“百戲(xi)”的(de)(de)基礎上發展形成(cheng)的(de)(de)。莆仙戲(xi)源于(yu)唐、成(cheng)于(yu)宋、盛于(yu)明清、閃光于(yu)現代。它表演古樸優雅，不少動作深(shen)受木偶戲(xi)影響，富有獨特的(de)(de)藝術(shu)風格(ge)；其唱(chang)腔豐富，綜合了莆仙的(de)(de)民(min)間(jian)歌謠俚(li)曲、十音八樂、佛曲法曲、宋元詞曲和大曲歌舞(wu)的(de)(de)藝術(shu)特點，用方言演唱(chang)，具有濃厚地方色彩，迄今(jin)仍保留不少宋元南戲(xi)音樂元素，被(bei)譽(yu)為(wei)“宋元南戲(xi)的(de)(de)活(huo)化石(shi)”。

莆(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)現存傳統劇目(mu)5000多(duo)個，其中(zhong)與現知南戲(xi)(xi)(xi)名目(mu)相同或(huo)劇情類似的(de)(de)劇目(mu)的(de)(de)有81個;同時還保存歷(li)代各戲(xi)(xi)(xi)班演出的(de)(de)傳統劇本8000多(duo)本(包括重復本)，其中(zhong)宋至(zhi)明初南戲(xi)(xi)(xi)古本主(zhu)要情節猶存的(de)(de)，有《王魁》、《張協》、《陳(chen)光蕊》、《王祥臥冰(bing)》、《郭(guo)華》、“四大(da)傳奇”與“目(mu)連(lian)(lian)戲(xi)(xi)(xi)”等55本，甚至(zhi)保留了(le)如目(mu)連(lian)(lian)戲(xi)(xi)(xi)上部《傅天斗》那(nei)樣的(de)(de)曠世孤本。戲(xi)(xi)(xi)劇專家劉念茲(zi)在考(kao)察了(le)莆(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)遺存的(de)(de)劇目(mu)古本后，贊嘆“莆(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)僅就已經收(shou)藏(zang)的(de)(de)莆(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)(xi)劇本數(shu)字(zi)來說，全國以至(zhi)全世界，還沒有別(bie)的(de)(de)劇種可(ke)以與之(zhi)相比。它是(shi)迄(qi)今收(shou)藏(zang)世界戲(xi)(xi)(xi)劇藝術作(zuo)品最(zui)豐(feng)富的(de)(de)一個圖書(shu)館和博(bo)物館”。

莆(pu)仙(xian)戲的表演(yan)古樸典(dian)雅，科介(jie)極(ji)為豐富且頗(po)具特色(se)。莆(pu)仙(xian)戲曲牌(pai)有(you)(you)一千多(duo)首，依各(ge)行當(dang)各(ge)情境(jing)區分，甚(shen)(shen)至“專(zhuan)曲專(zhuan)用”，而每(mei)句(ju)唱或念白往往都(dou)配(pei)有(you)(you)2-3個(ge)甚(shen)(shen)至更多(duo)的表演(yan)動作(zuo)(zuo)，這在(zai)中國(guo)其他劇種中是比較罕見的。而且表演(yan)與鑼(luo)鼓(gu)緊(jin)密結(jie)合，每(mei)套動作(zuo)(zuo)都(dou)配(pei)有(you)(you)相應的鼓(gu)品，十分嚴謹(jin)。因為劇目、曲牌(pai)、表演(yan)的古老、豐富、獨特，決定了莆(pu)仙(xian)戲表演(yan)形態的特殊以及多(duo)彩的舞(wu)臺表現(xian)形式(shi)。

發展歷史

莆(pu)(pu)仙戲濫(lan)觴于南宋(song)，清朝(chao)莆(pu)(pu)田文人(ren)(ren)關陳謨在《閩中雜記(ji)》中記(ji)載(zai)：“興(xing)化戲劇源于宋(song)而(er)盛于明。”南宋(song)莆(pu)(pu)田詩人(ren)(ren)劉克莊(1187～1269年(nian)(nian))晚年(nian)(nian)于南宋(song)端平年(nian)(nian)間(1234～1236年(nian)(nian))，在故鄉看到莆(pu)(pu)仙戲演出，曾(ceng)賦(fu)詩描述(shu)當時盛況：“抽簪脫(tuo)袴滿城(cheng)忙，大半人(ren)(ren)多(duo)在戲場”，“兒女相(xiang)攜(xie)看市優，縱談(tan)楚漢割鴻溝”，“陌頭(tou)俠少行(xing)歌乎，方演東晉談(tan)西都”。可知，所演劇目多(duo)以歷(li)史故事題(ti)材為主，并包含某些(xie)宋(song)、元南戲古(gu)老與罕見的劇目。

據(ju)1962年調查統計，莆仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目有(you)5000多個、8000多本(ben)，其中(zhong)與宋元(yuan)時期(qi)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)有(you)關的(de)劇(ju)(ju)目，除(chu)了被(bei)稱(cheng)為“戲(xi)(xi)(xi)文(wen)之首(shou)”的(de)《王魁》與《蔡伯喈》外，還(huan)有(you)《張(zhang)協(xie)狀(zhuang)元(yuan)》、《郭華》、《陳光(guang)蕊》、《劉文(wen)龍(long)》、《劉錫》、《王祥(xiang)》、《朱買臣》、《趙盾》、《殺狗(gou)記》、《小(xiao)孫屠(tu)》、《蘇(su)秦》、《劉知遠》、《王十朋》、《老萊子(zi)》、《董永》、《樂昌公主》、《王煥》、《姜(jiang)詩》、《高文(wen)舉》等81個，有(you)抄本(ben)流(liu)傳(chuan)(chuan)下(xia)來(lai)的(de)共57個，其中(zhong)被(bei)稱(cheng)為“宋元(yuan)戲(xi)(xi)(xi)文(wen)”三種之一(yi)的(de)《張(zhang)協(xie)狀(zhuang)元(yuan)》，是目前中(zhong)國流(liu)傳(chuan)(chuan)至今最(zui)早的(de)一(yi)本(ben)南(nan)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)目。此劇(ju)(ju)在(zai)全國各地(di)早已失傳(chuan)(chuan)，惟獨保存在(zai)莆仙(xian)戲(xi)(xi)(xi)里(li)，700多年來(lai)歷演(yan)不衰。據(ju)老藝人黃文(wen)狄(1895～1967年)回憶，師傅代(dai)代(dai)相傳(chuan)(chuan)，清(qing)乾隆(long)年間(1736～1795年)，莆田“后(hou)周(zhou)二班(ban)”演(yan)過此劇(ju)(ju)。由于興化話“協(xie)”與“洽(qia)(qia)”諧(xie)音，所以(yi)劇(ju)(ju)名又叫(jiao)《張(zhang)洽(qia)(qia)》。后(hou)來(lai)劇(ju)(ju)本(ben)傳(chuan)(chuan)到清(qing)光(guang)緒年間(1875～1908年)的(de)“玉樓春班(ban)”，民國初年由“福順班(ban)”演(yan)出。

明、清時期(qi)(qi)，是莆(pu)仙戲發展(zhan)、繁(fan)榮的時期(qi)(qi)。明朝(chao)莆(pu)田文(wen)人(ren)姚旅在《露書》卷八《風篇》中(zhong)記(ji)載了(le)莆(pu)仙戲使用的特(te)殊(shu)樂器笛管：“以(yi)葭蘆(lu)為之，莆(pu)中(zhong)謂之蘆(lu)笛。然亦莆(pu)中(zhong)多(duo)此(ci)，豈余(yu)所(suo)見未廣耶?”演員的冠飾也(ye)很(hen)有特(te)色(se)：“弁如幘，但(dan)當耳(er)(er)有兩手拤耳(er)(er)。余(yu)少時于戲場見之，猶有吉祥之意(yi)。”長樂人(ren)謝肇淛(zhi)在《五雜俎》卷十二“物(wu)部四”中(zhong)記(ji)曰：“莆(pu)田多(duo)善(shan)鼓琴，而(er)多(duo)操閩音(yin)”。

清(qing)康(kang)熙(xi)十(shi)(shi)三年(nian)(nian)(1674年(nian)(nian))，黃金龍辦起私人家班(ban)(ban)：“集戲(xi)子一(yi)班(ban)(ban)為生”(清(qing)·陳鴻《清(qing)初莆變小(xiao)乘》)。而(er)民(min)(min)間班(ban)(ban)、社大發展，據清(qing)陳鴻《莆靖小(xiao)紀》載，康(kang)熙(xi)三十(shi)(shi)四年(nian)(nian)(1695年(nian)(nian))“十(shi)(shi)二(er)月廿九日迎春(chun)，戲(xi)子廿八班(ban)(ban)，共妝春(chun)架四十(shi)(shi)八架，官民(min)(min)共賞新年(nian)(nian)。”乾隆(long)二(er)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)(1762年(nian)(nian))，莆田(tian)北關(guan)外頭亭(ting)瑞(rui)云祖廟(miao)，嵌立一(yi)塊(kuai)“志(zhi)德碑”，上列戲(xi)班(ban)(ban)共32班(ban)(ban)，比康(kang)熙(xi)三十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(1696年(nian)(nian))增加(jia)了(le)12班(ban)(ban)，達到鼎盛(sheng)時期。

清道光年間(1821～1850年)，僅仙(xian)(xian)游一縣就有戲(xi)班(ban)60多(duo)班(ban)。當時，湖南人(ren)陳盛韶任仙(xian)(xian)游縣令，他在《問俗錄》中(zhong)(zhong)記載：“俗喜(xi)歌舞(wu)，里巷婚(hun)喪(sang)，靡不(bu)演(yan)劇，而價亦(yi)廉。合邑(yi)60余班(ban)，閩人(ren)通稱七子班(ban)。樂操土(tu)語，別郡人(ren)終日相(xiang)對，不(bu)達(da)一語”。據(ju)調查統計，從清中(zhong)(zhong)葉到(dao)(dao)清末，莆(pu)(pu)田、仙(xian)(xian)游兩地(di)的戲(xi)班(ban)達(da)到(dao)(dao)150多(duo)個。并(bing)從昆(kun)曲、弋(yi)陽腔及亂(luan)彈等聲腔中(zhong)(zhong)吸收了大量(liang)傳奇劇目，改(gai)調而歌，使莆(pu)(pu)仙(xian)(xian)戲(xi)傳統劇目更為豐富(fu)。

此(ci)外，清(qing)代莆仙戲(xi)還出現根(gen)據(ju)時(shi)人(ren)(ren)時(shi)事(shi)或地方故(gu)事(shi)編(bian)演的時(shi)事(shi)劇。其中有揭(jie)露仙游縣令宋某胡亂判(pan)案，草菅人(ren)(ren)命，造(zao)成冤(yuan)案的《王監生》；有反映八國聯軍攻入北京后，清(qing)廷一品大(da)官(guan)被英(ying)、法侵略者驅趕(gan)上街(jie)掃馬糞的《紅頂掃馬糞》，以及《林則(ze)徐禁煙》、《嗎啡(fei)劫(jie)》等(deng)。

民國(guo)時(shi)期，京(jing)戲、閩劇相繼傳入莆(pu)(pu)田，京(jing)劇的武打表演與(yu)俠義劇目(mu)，閩劇的機關布(bu)景和表演手法，都對(dui)莆(pu)(pu)仙戲產生了一定影響。而后臺伴奏也從原先(xian)的鑼、鼓、吹(chui)單純的樂(le)器，向民間吸收了“十音(yin)”、“八樂(le)”中的部分樂(le)器和外(wai)地劇種的樂(le)器，諸(zhu)如(ru)二胡、板胡、琵琶、三(san)弦、揚琴(qin)(qin)、大提琴(qin)(qin)等，使莆(pu)(pu)仙戲音(yin)樂(le)形式更加多樣與(yu)抒情化(hua)。

20世紀(ji)二三(san)十年(nian)(nian)代，莆仙戲(xi)演(yan)(yan)出活動十分活躍(yue)。民國(guo)(guo)9～12年(nian)(nian)(1920～1923年(nian)(nian))，“紫星樓”班(ban)首次(ci)出國(guo)(guo)，赴新加坡、馬來(lai)西亞(ya)演(yan)(yan)出《伐子都》、《征東》、《征西》、《三(san)國(guo)(guo)》、《封(feng)神(shen)榜》等劇(ju)目。民國(guo)(guo)16～19年(nian)(nian)(1927～1930年(nian)(nian))，雙賽樂班(ban)赴新加坡、馬來(lai)西亞(ya)演(yan)(yan)出《天豹圖》、《瓦(wa)崗寨》、《水滸》、《三(san)國(guo)(guo)》、《方世玉打擂(lei)臺(tai)》、《王魁與桂英》等。這一(yi)時(shi)期，莆仙戲(xi)劇(ju)壇上涌(yong)現一(yi)批著名演(yan)(yan)員，如生(sheng)角(jiao)(jiao)黃(huang)文(wen)狄(di)、老生(sheng)傅起(qi)云、凈角(jiao)(jiao)林元、小生(sheng)鄭應、凈角(jiao)(jiao)林爐(lu)、旦角(jiao)(jiao)陳金(jin)標等。

抗(kang)日戰爭勝利(li)后至1949年，莆仙(xian)戲(xi)處(chu)于低(di)落時(shi)期，戲(xi)班大量減(jian)少，藝人紛(fen)紛(fen)改行或星(xing)散(san)農村。

中(zhong)華人(ren)民(min)共和(he)(he)國成立(li)后，莆(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲獲得新(xin)生。50年(nian)(nian)代初，莆(pu)田、仙(xian)(xian)(xian)游(you)兩縣(xian)(xian)文化主管(guan)部門(men)，組(zu)織戲班藝(yi)(yi)人(ren)，學習貫徹黨的(de)文藝(yi)(yi)方針和(he)(he)“改(gai)戲、改(gai)人(ren)、改(gai)制”政策(ce)，對莆(pu)仙(xian)(xian)(xian)戲進行恢復和(he)(he)改(gai)革(ge)工(gong)作，莆(pu)田縣(xian)(xian)的(de)“新(xin)共和(he)(he)”、“益(yi)華風(feng)”、“賽鳳凰”、“新(xin)民(min)風(feng)”、“賽天然”等(deng)40多班，仙(xian)(xian)(xian)游(you)縣(xian)(xian)的(de)“新(xin)仙(xian)(xian)(xian)和(he)(he)”、“新(xin)泉春(chun)”、“新(xin)玉和(he)(he)”等(deng)10多班，先后恢復演出。他(ta)們分別移植、改(gai)編并(bing)上演一批(pi)來自老(lao)解放區的(de)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，如《闖王(wang)進京》、《林(lin)沖》、《三打祝家莊》、《逼上梁山》、《九件衣》、《血淚仇(chou)》等(deng)，受(shou)到觀眾(zhong)贊賞。1951年(nian)(nian)至1952年(nian)(nian)，由文化部門(men)派(pai)出干部和(he)(he)由藝(yi)(yi)人(ren)民(min)主選舉產生劇(ju)(ju)(ju)團領(ling)導班子的(de)新(xin)型(xing)劇(ju)(ju)(ju)團(如莆(pu)田縣(xian)(xian)典型(xing)劇(ju)(ju)(ju)團和(he)(he)仙(xian)(xian)(xian)游(you)縣(xian)(xian)實(shi)驗劇(ju)(ju)(ju)團等(deng))先后成立(li)。1953年(nian)(nian)，莆(pu)田縣(xian)(xian)建有大眾(zhong)劇(ju)(ju)(ju)團、勞動劇(ju)(ju)(ju)團、荔聲劇(ju)(ju)(ju)團、和(he)(he)平劇(ju)(ju)(ju)團、前(qian)進劇(ju)(ju)(ju)團，仙(xian)(xian)(xian)游(you)縣(xian)(xian)有鯉聲劇(ju)(ju)(ju)團等(deng)，推動了劇(ju)(ju)(ju)目(mu)編演工(gong)作。

1952年10月(yue)，經整理的傳(chuan)統戲(xi)(xi)《千里送》，參加(jia)福建(jian)省首屆(jie)戲(xi)(xi)曲(qu)觀摩(mo)(mo)(mo)會(hui)演(yan)(yan)(yan)，受(shou)到好(hao)評。1954年8月(yue)，又整理傳(chuan)統戲(xi)(xi)《琴挑(tiao)》、《瑞蘭走雨(yu)》、《百(bai)花亭》、《果老種瓜》、《春江》等，參加(jia)福建(jian)省第二屆(jie)戲(xi)(xi)曲(qu)觀摩(mo)(mo)(mo)會(hui)演(yan)(yan)(yan)。同年9月(yue)，莆仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)代(dai)表(biao)隊(dui)首次(ci)赴(fu)上海，參加(jia)華(hua)東區(qu)戲(xi)(xi)曲(qu)觀摩(mo)(mo)(mo)會(hui)演(yan)(yan)(yan)，《琴挑(tiao)》獲演(yan)(yan)(yan)出(chu)獎等。1959年9月(yue)，莆仙(xian)(xian)戲(xi)(xi)代(dai)表(biao)隊(dui)參加(jia)福建(jian)省巡回演(yan)(yan)(yan)出(chu)團，攜帶《團圓之后(hou)》、《三打王英》赴(fu)京(jing)參加(jia)國慶(qing)十周年獻禮演(yan)(yan)(yan)出(chu)。黨(dang)和國家領導人劉少奇、周恩來、朱德(de)等觀看演(yan)(yan)(yan)出(chu)，并和全體演(yan)(yan)(yan)職(zhi)員合影(ying)留念。1960年，被譽為“莎士比亞式大(da)悲劇”的《團圓之后(hou)》，由長春電影(ying)制片廠拍成戲(xi)(xi)曲(qu)藝術片。

20世紀50年代，莆仙(xian)戲還編演(yan)一(yi)批反映現代生活的(de)劇(ju)目。1956年2月，仙(xian)游(you)縣鯉(li)聲(sheng)(sheng)劇(ju)團(tuan)(tuan)編演(yan)的(de)《大牛與小(xiao)牛》、《三家(jia)林》，莆田縣實驗劇(ju)團(tuan)(tuan)編演(yan)的(de)《種荔枝(zhi)》，參(can)加(jia)(jia)福建省第一(yi)屆戲曲現代戲匯(hui)報演(yan)出，受到好評(ping)(ping)。《大牛與小(xiao)牛》、《三家(jia)林》還獲(huo)得劇(ju)本創作(zuo)獎。1958年8月，仙(xian)游(you)縣鯉(li)聲(sheng)(sheng)劇(ju)團(tuan)(tuan)創作(zuo)的(de)《夫妻紅》，參(can)加(jia)(jia)福建省第二屆戲曲現代戲匯(hui)報演(yan)出，得到好評(ping)(ping)。1959年，莆仙(xian)戲《團(tuan)(tuan)圓(yuan)之后》、《三打王英》劇(ju)目赴京參(can)加(jia)(jia)國慶十周年獻(xian)禮演(yan)出，黨和國家(jia)領導人(ren)劉少奇、周恩來、朱德、彭(peng)真(zhen)等(deng)分別觀看了演(yan)出并給予高度評(ping)(ping)價。

與(yu)此同(tong)時(shi)(shi)(shi)，莆(pu)(pu)田、仙游兩縣(xian)文(wen)(wen)化(hua)主管部(bu)門和(he)(he)編(bian)劇(ju)小(xiao)組(zu)(zu)，在(zai)(zai)(zai)發(fa)掘、整理傳統遺(yi)產(chan)，開(kai)展藝術教育方面，做了大量工作(zuo)(zuo)。他(ta)們組(zu)(zu)織人員，深入民(min)間、劇(ju)團和(he)(he)流散藝人中(zhong)，搶救、挖(wa)掘、征集(ji)到大批演(yan)出(chu)(chu)抄本(ben)(ben)、音樂曲牌和(he)(he)歷(li)史文(wen)(wen)物，并記錄出(chu)(chu)許多口述本(ben)(ben)。至1962年7月，全省挖(wa)掘搶救戲(xi)(xi)曲傳統遺(yi)產(chan)現(xian)場會在(zai)(zai)(zai)莆(pu)(pu)田召開(kai)時(shi)(shi)(shi)，共收集(ji)有傳統劇(ju)目(mu)5619多個(ge)(ge)，其中(zhong)1020個(ge)(ge)劇(ju)目(mu)是新(xin)發(fa)掘發(fa)現(xian)的(de)(de)，演(yan)出(chu)(chu)抄本(ben)(ben)8000多冊，音樂曲牌1000多支，僅與(yu)《南詞敘錄》對(dui)照，就有《張洽》等(deng)81個(ge)(ge)劇(ju)目(mu)與(yu)宋元南戲(xi)(xi)同(tong)名。又如1956年，從(cong)民(min)間搶救、挖(wa)掘的(de)(de)劇(ju)本(ben)(ben)《傅天斗》(莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)目(mu)連(lian)戲(xi)(xi)的(de)(de)一種)，是具有較高研(yan)究價值(zhi)的(de)(de)珍貴文(wen)(wen)獻。此外，20世(shi)紀60年代初期，還先(xian)后整理、編(bian)印有《莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)傳統科介(jie)》、《莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)傳統舞(wu)臺美術》等(deng)書稿。同(tong)時(shi)(shi)(shi)，由福(fu)(fu)建(jian)省戲(xi)(xi)曲研(yan)究所戲(xi)(xi)曲歷(li)史研(yan)究室(shi)與(yu)各(ge)地(di)戲(xi)(xi)曲工作(zuo)(zuo)者組(zu)(zu)成的(de)(de)歷(li)史調(diao)查(cha)組(zu)(zu)，在(zai)(zai)(zai)中(zhong)國戲(xi)(xi)曲研(yan)究院專家(jia)的(de)(de)指導下，在(zai)(zai)(zai)莆(pu)(pu)田、仙游兩地(di)作(zuo)(zuo)長達4個(ge)(ge)月的(de)(de)觀摩調(diao)查(cha)，寫出(chu)(chu)幾十萬(wan)字的(de)(de)莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)歷(li)史調(diao)查(cha)報告(gao)。藝術教育方面，莆(pu)(pu)田、仙游兩縣(xian)于1956年舉辦莆(pu)(pu)仙戲(xi)(xi)藝術訓練班(ban)、學員班(ban)，排演(yan)《敬德(de)畫(hua)像》、《胭脂鋪》等(deng)劇(ju)，并參加(jia)福(fu)(fu)建(jian)戲(xi)(xi)曲藝術訓練班(ban)匯報演(yan)出(chu)(chu)。

“文化大革命(ming)”期(qi)間(jian)，莆(pu)仙戲(xi)遭到嚴重破壞(huai)，《團(tuan)圓之后(hou)》、《春(chun)草闖堂》、《三打王(wang)英》等大批(pi)好(hao)的(de)和比較好(hao)的(de)劇(ju)(ju)目，被(bei)打成“毒草”受(shou)到批(pi)判，許多(duo)藝人(ren)受(shou)迫害，劇(ju)(ju)團(tuan)被(bei)撤銷(xiao)。粉碎林彪、江青(qing)(qing)反革命(ming)集團(tuan)后(hou)，莆(pu)仙戲(xi)再次(ci)獲(huo)得解(jie)放。1978年(nian)后(hou)，兩(liang)縣專業(ye)劇(ju)(ju)團(tuan)陸續(xu)恢復演(yan)出，并涌現(xian)出許多(duo)民間(jian)職業(ye)劇(ju)(ju)團(tuan)。100多(duo)個(ge)專業(ye)劇(ju)(ju)團(tuan)、業(ye)余(yu)劇(ju)(ju)團(tuan)活躍在(zai)城鎮鄉(xiang)村，長演(yan)不衰，莆(pu)仙戲(xi)迎來(lai)有(you)史以來(lai)最(zui)為(wei)繁榮的(de)時期(qi) 。20世紀(ji)80年(nian)代(dai)初(chu)，為(wei)解(jie)決莆(pu)仙戲(xi)演(yan)員青(qing)(qing)黃(huang)不接(jie)問題，福建(jian)省藝術(shu)學校(xiao)委托莆(pu)田(tian)地區舉辦莆(pu)仙戲(xi)學員班。莆(pu)、仙兩(liang)縣還分別辦起藝術(shu)學校(xiao)，培養一批(pi)青(qing)(qing)年(nian)演(yan)員。

1978年(nian)改革開放后，莆仙(xian)戲藝(yi)術煥發出勃勃生機1979年(nian)，莆仙(xian)戲《春(chun)草闖堂》赴北(bei)京參加建國30周年(nian)獻禮演(yan)出；

1979年(nian)2月，仙游縣鯉聲劇團(tuan)重新(xin)排演由陳仁鑒(執筆)、柯如(ru)寬(kuan)、江幼(you)宋編劇的《春草闖堂》，赴京(jing)參加國慶三十周年(nian)獻(xian)禮(li)演出(chu)，獲劇本創作一等獎、演出(chu)一等獎。該(gai)劇先后被全(quan)國600多個(ge)劇團(tuan)移植演出(chu)，中國京(jing)劇院等還攜(xie)帶該(gai)劇到(dao)香港地(di)區及國外演出(chu)，在東南亞(ya)頗有影響。

20世紀(ji)80年代，涌現鄭懷(huai)興、周長(chang)賦(fu)、王順(shun)鎮、姚清水等一(yi)批(pi)在(zai)全(quan)國(guo)有一(yi)定影響力的劇作家群。他(ta)們創作了(le)大量優秀劇目，特別是新編(bian)歷史劇，在(zai)福建(jian)乃至全(quan)國(guo)都獨樹一(yi)幟(zhi)，被專家稱為閩(min)派戲劇。

1981年(nian)，莆仙(xian)(xian)戲(xi)《狀(zhuang)元(yuan)與乞丐》應(ying)調晉(jin)京演(yan)出。1985年(nian)，莆仙(xian)(xian)戲(xi)《秋風辭》晉(jin)京參加(jia)全國戲(xi)劇(ju)觀摩(mo)演(yan)出；1986年(nian)，莆仙(xian)(xian)戲(xi)《新亭淚》、《鴨子丑小傳》、《晉(jin)宮寒月》再次(ci)晉(jin)京展演(yan)。

2008年8月(yue)，經莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)政府第(di)35次常務會議研究，決定(ding)啟(qi)動(dong)莆(pu)(pu)仙戲(xi)申(shen)報(bao)世界(jie)非物(wu)質文化遺產工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。2008年11月(yue)，莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)政府出臺了《關于做好莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)莆(pu)(pu)仙戲(xi)申(shen)報(bao)世遺工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的(de)實施意見》。莆(pu)(pu)田(tian)市(shi)正(zheng)按實施意見擬定(ding)的(de)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)目標(biao)、工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)重點(dian)及(ji)工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)要(yao)求全面展開(kai)基礎工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。此外，對(dui)莆(pu)(pu)仙戲(xi)優秀傳統(tong)折子戲(xi)及(ji)名老藝人的(de)表演藝術的(de)復排(pai)、錄制等保護工(gong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)任務完成過半。

藝術特色

莆(pu)仙(xian)(xian)戲的(de)表演古(gu)樸(pu)優(you)雅，不少(shao)(shao)動作(zuo)深受木偶(ou)戲影(ying)響(xiang)。莆(pu)仙(xian)(xian)戲的(de)行當沿襲(xi)南戲舊規，原來(lai)只有(you)生、旦、貼生、則(ze)旦、靚妝（凈）、末、丑等(deng)七個角色(se)，俗稱“七子(zi)班(ban)”。莆(pu)仙(xian)(xian)戲的(de)音樂傳統(tong)深厚(hou)(hou)，唱(chang)腔(qiang)(qiang)豐(feng)富，迄(qi)今仍保(bao)留(liu)不少(shao)(shao)宋(song)元南戲音樂影(ying)響(xiang)。莆(pu)仙(xian)(xian)戲的(de)聲腔(qiang)(qiang)主要是(shi)“興化(hua)腔(qiang)(qiang)”，它綜合溶化(hua)莆(pu)仙(xian)(xian)民間歌謠俚曲(qu)(qu)、十音八樂、佛(fo)曲(qu)(qu)法曲(qu)(qu)、宋(song)元詞曲(qu)(qu)和大(da)曲(qu)(qu)歌舞而形成(cheng)，用方言演唱(chang)，是(shi)一種具有(you)濃厚(hou)(hou)地方色(se)彩和風味的(de)聲腔(qiang)(qiang)。

興(xing)化(hua)(hua)民(min)間(jian)流(liu)行(xing)的歌舞(wu)(wu)百戲(xi)(xi)、吸收了(le)“吳歌”，“楚(chu)謠”（見宋(song)林光朝(chao)《艾軒集(ji)，閏(run)月登越王臺次韻經略敷文所寄詩》）及雜(za)劇表演(yan)，逐漸(jian)形成既(ji)有戲(xi)(xi)劇故(gu)事(shi)；又有綜合(he)唱(chang)、做、念、舞(wu)(wu)和服(fu)飾化(hua)(hua)妝(zhuang)，在戲(xi)(xi)棚上表演(yan)的戲(xi)(xi)曲，時稱優戲(xi)(xi)。宋(song)時，興(xing)化(hua)(hua)民(min)間(jian)優戲(xi)(xi)演(yan)出(chu)的形成多(duo)種多(duo)樣，有雜(za)劇、傀儡戲(xi)(xi)（提線(xian)木偶）、歌舞(wu)(wu)和雜(za)技等。

角色行當

劇種形(xing)成于宋(song)末(mo)元初。早期(qi)的“興化七子(zi)(zi)班”有(you)7個角色行(xing)當(dang)，即生、旦(dan)、靚妝(zhuang)（仍保留(liu)宋(song)代雜劇的稱謂(wei)）、末(mo)、外、貼、丑(chou)。從清初開始出現“八(ba)仙子(zi)(zi)弟(di)”的體制。因演正戲之前，常加“弄(nong)八(ba)仙”，因“七子(zi)(zi)”不足“八(ba)仙”之額，故加老(lao)旦(dan)湊成“八(ba)仙子(zi)(zi)弟(di)”，即生、旦(dan)、凈、末(mo)、外、老(lao)、貼、丑(chou)，俗(su)稱“八(ba)陽(yang)”或(huo)“八(ba)艷”；凈角俗(su)稱“靚妝(zhuang)”。清末(mo)，戲班迅速(su)發展，角色又有(you)增加，通常為9至10個。即“八(ba)仙”外加“副生”、“四旦(dan)”(即花旦(dan))。

20世紀30年(nian)代，京(jing)劇、閩(min)劇藝(yi)人(ren)漸次來(lai)莆田、仙游，受聘于戲(xi)班，出(chu)現京(jing)劇、閩(min)劇、莆仙戲(xi)藝(yi)人(ren)同臺混演的(de)現象。有的(de)班增加為四旦、五旦(即正旦、貼旦、老旦、花旦、醋婆旦)，通(tong)常有十幾個行(xing)(xing)當(dang)、二十多個演員。莆仙戲(xi)角色行(xing)(xing)當(dang)雖有分(fen)工(gong)，但都能兼扮其他行(xing)(xing)當(dang)。中華人(ren)民共和國成立后，角色行(xing)(xing)當(dang)更為細致，但仍保(bao)持原有的(de)基礎(chu)。

身段科介

表演基(ji)本科介集中(zhong)在(zai)步(bu)(bu)(bu)(bu)、手、肩3個(ge)部分(fen)(fen)(fen)，分(fen)(fen)(fen)工細膩。“步(bu)(bu)(bu)(bu)法(fa)”分(fen)(fen)(fen)有(you)(you)(you)正生(sheng)“三(san)步(bu)(bu)(bu)(bu)行”、“抬步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“搖步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“拖步(bu)(bu)(bu)(bu)”等，正旦有(you)(you)(you)“蹀(die)(die)步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“云步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“鶴步(bu)(bu)(bu)(bu)”，凈角(jiao)有(you)(you)(you)“挑(tiao)步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“摸田螺”等，末角(jiao)有(you)(you)(you)“老人步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“三(san)腳(jiao)杖”、“院子(zi)步(bu)(bu)(bu)(bu)”等，丑角(jiao)有(you)(you)(you)“七步(bu)(bu)(bu)(bu)溜”、“躡(nie)步(bu)(bu)(bu)(bu)”、“躚步(bu)(bu)(bu)(bu)”等。其中(zhong)旦角(jiao)的(de)“蹀(die)(die)步(bu)(bu)(bu)(bu)”最有(you)(you)(you)特色，分(fen)(fen)(fen)有(you)(you)(you)“細蹀(die)(die)”、“中(zhong)蹀(die)(die)”、“粗蹀(die)(die)”3種(zhong)，表演時兩腳(jiao)并(bing)攏，足(zu)(zu)尖(jian)一翹(qiao)一落，膝蓋(gai)緊(jin)夾，足(zu)(zu)尖(jian)著(zhu)力(li)，搓挪(nuo)行進，均表現古(gu)代女子(zi)婀娜行姿。生(sheng)角(jiao)舉步(bu)(bu)(bu)(bu)時足(zu)(zu)尖(jian)稍抬起，踏地時膝蓋(gai)稍

曲即又(you)伸(shen)直，表現(xian)(xian)儒雅、穩重的風度(du)。靚(jing)妝、末角舉步(bu)(bu)(bu)時(shi)足尖斜向(xiang)上翹(qiao)起(qi)，彎(wan)膝(xi)、跨大步(bu)(bu)(bu)，謂之(zhi)“挑步(bu)(bu)(bu)”，表現(xian)(xian)老成、莊重之(zhi)態。“手(shou)法(fa)”則要求手(shou)隨(sui)眼(yan)轉。指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)有“姜(jiang)芽(ya)手(shou)”，以拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、食(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、中指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)捏在一起(qi)，無名指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)小指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)彎(wan)曲成半圓形，兩手(shou)扣在胸前，走(zou)步(bu)(bu)(bu)時(shi)一上一下地(di)扭動(dong)。生、旦(dan)常用此手(shou)勢(shi)表示文雅、溫柔(rou)。生、旦(dan)角也用“香(xiang)櫞手(shou)”，食(shi)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稍為突出，與(yu)大拇指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)緊靠一起(qi)，為莆仙戲(xi)特有的一種指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)。小生、貼旦(dan)也用“蘭(lan)花手(shou)”，五(wu)指(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稍伸(shen)，像蘭(lan)花葉。還(huan)有扮趙(zhao)匡胤用“龍爪手(shou)”，扮演白髯(ran)口老者所(suo)用“梅花手(shou)”，丑(chou)角所(suo)用“啄手(shou)”等，都很有特色。

手(shou)(shou)式有兩手(shou)(shou)掌(zhang)心在同一方向的稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“順花(hua)”；兩手(shou)(shou)掌(zhang)心不在同方向，稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“反花(hua)”；兩手(shou)(shou)掌(zhang)心相對，稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“照手(shou)(shou)”；用虛(xu)擬手(shou)(shou)式表(biao)達人物思想感情(qing)，稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“擬手(shou)(shou)”。4種手(shou)(shou)式變化按劇情(qing)要求進行。

肩(jian)(jian)部動作也很(hen)多，無論(lun)男女角色的手(shou)(shou)法(fa)、步法(fa)都得與(yu)肩(jian)(jian)部動作相配(pei)搭使用。生、旦角走快(kuai)步時，肩(jian)(jian)應(ying)用勁(jing)，作“旋肩(jian)(jian)”動作，兩(liang)肩(jian)(jian)隨身段稍前傾，一(yi)肩(jian)(jian)轉(zhuan)向后，一(yi)肩(jian)(jian)轉(zhuan)向前，這樣反復旋轉(zhuan)往前行進。又如兩(liang)手(shou)(shou)交叉(cha)在肩(jian)(jian)前“伡(che)肩(jian)(jian)”，表現(xian)(xian)耐(nai)不住寒冷；“伡(che)肩(jian)(jian)”配(pei)上“拱手(shou)(shou)”則表現(xian)(xian)祝愿(yuan)。莆仙(xian)戲(xi)特(te)別重視兩(liang)肩(jian)(jian)動作的運用。

基本功訓(xun)練，要求(qiu)做(zuo)到頭、肩、手、身、腰、步全身綜合(he)活動，達到精巧嫻熟(shu)、氣足運(yun)行、神化(hua)傳情。各(ge)行當為塑造各(ge)自(zi)的(de)(de)形象，還(huan)有(you)各(ge)自(zi)特有(you)的(de)(de)一套基本功要求(qiu)。喜有(you)雀鳥步，怒有(you)搖頭步，哀(ai)有(you)雙掩面，樂有(you)雙伡(che)肩以及“前(qian)四(si)后五”的(de)(de)傀儡動作等。每一個科步都(dou)緊密配合(he)后臺鑼鼓點(dian)，做(zuo)到滾、顛(dian)、連、轉、催、破、介等渾然(ran)一體。舞(wu)臺上的(de)(de)砌末道具，如扇、傘、鞭等，有(you)自(zi)己的(de)(de)套數，在有(you)關劇目中(zhong)有(you)極(ji)其豐富(fu)的(de)(de)演技。

莆仙(xian)戲的(de)表(biao)(biao)演程(cheng)(cheng)式可分(fen)為三個方面：一是(shi)(shi)(shi)摹擬生(sheng)活(huo)的(de)表(biao)(biao)演程(cheng)(cheng)式。如開門關(guan)門、上(shang)堂下堂、上(shang)樓下樓、上(shang)朝下朝、上(shang)轎下轎、上(shang)船(chuan)下船(chuan)、上(shang)馬下馬、排(pai)陣(zhen)破陣(zhen)、紡紗織布等(deng)(deng)；二是(shi)(shi)(shi)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)性的(de)表(biao)(biao)演程(cheng)(cheng)式。如牽步蛇、結(jie)花(hua)法、雙吊旗、疊花(hua)法等(deng)(deng)各種舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)排(pai)場；三是(shi)(shi)(shi)配合音樂(le)曲牌的(de)舞(wu)蹈(dao)(dao)(dao)排(pai)場。如“中狀元”時吹(chui)奏(zou)[望故鄉]的(de)表(biao)(biao)演，“擊鼓告(gao)狀”時吹(chui)奏(zou)[叨叨令]的(de)表(biao)(biao)演，等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

武(wu)(wu)打功夫系從民間(jian)雜技和武(wu)(wu)術(shu)中提煉而來。如當(dang)地的矛與盾、雙劍、棍棒(bang)等武(wu)(wu)術(shu)套數，都吸收到舞(wu)臺上。

莆仙戲的(de)表(biao)演受(shou)當(dang)地木(mu)偶(ou)戲的(de)影響較深(shen)，如《三鞭回兩锏》、《蘇(su)武牧(mu)羊》、《呂蒙(meng)正》(中“數十八羅漢”一(yi)折)、《公背婆》等戲，都屬于模仿傀儡動作。

特色技藝

掃地(di)(di)裙(qun)(qun)：在《葉(xie)里(li)娘》劇(ju)目(mu)里(li)，葉(xie)里(li)娘手(shou)捧血書(shu)到金鑾殿上(shang)本(ben)，一路行(xing)走時，運用(yong)莆仙戲(xi)特有的“掃地(di)(di)裙(qun)(qun)”表演，演員身穿又(you)長又(you)大的“掃地(di)(di)裙(qun)(qun)”，裙(qun)(qun)沿拖地(di)(di)，用(yong)細碎的蹀步行(xing)進，腳尖把前面(mian)裙(qun)(qun)子輕輕挑起，可以前進、后退、左右旋轉。

伡椅：在《梁(liang)山(shan)伯與祝(zhu)英臺》劇目里(li)，祝(zhu)英臺到(dao)梁(liang)山(shan)伯家中(zhong)靈堂哭吊后，進入梁(liang)的(de)書(shu)房，見到(dao)梁(liang)的(de)坐(zuo)椅，不勝(sheng)思(si)念，用“伡肩”、“伡椅”表演動作，表現祝(zhu)好(hao)像見到(dao)梁(liang)就在身邊，重新與他相會。

牽(qian)(qian)狗(gou)(gou)：在《殺狗(gou)(gou)記》里，迎春(chun)牽(qian)(qian)狗(gou)(gou)場(chang)面(mian)，沒有唱(chang)詞與道白的啞劇表演。迎春(chun)奉(feng)主娘之(zhi)命，到(dao)王婆家買狗(gou)(gou)并牽(qian)(qian)回。用虛擬動作，通(tong)過各(ge)(ge)種鼓點(dian)配合各(ge)(ge)種身段和動作，組成一套牽(qian)(qian)狗(gou)(gou)舞(wu)蹈。

抬轎子：在(zai)《春(chun)草闖(chuang)堂》里(li)，通過“知府坐轎，春(chun)草伴行”，變成“春(chun)草坐轎，知府作跟(gen)班”的喜劇性動作表(biao)演，分別塑造勇敢機智的春(chun)草和世故圓(yuan)滑的知府形象。

搬椅(yi)：在《鴨子丑(chou)小傳》劇目里，運用傳統藝術(shu)表現(xian)現(xian)代生活(huo)。阿(a)丑(chou)審妻一場，以椅(yi)子為(wei)道具，通過搬椅(yi)、坐椅(yi)等一系(xi)列既是戲曲化又是生活(huo)化的(de)動(dong)作，刻劃人(ren)物內(nei)心世界，塑造(zao)阿(a)丑(chou)這個(ge)喜劇人(ren)物的(de)藝術(shu)形象(xiang)。

音樂風格

莆仙(xian)戲音(yin)樂(le)屬興化腔(qiang)，以“南北曲”和古(gu)曲為(wei)主體，吸(xi)收道釋曲、里巷歌謠、民歌小(xiao)曲等融合而成。

唱腔結構

結構形(xing)式(shi)為(wei)(wei)曲(qu)牌體(ti)。共有(you)曲(qu)牌1000余支，有(you)“大(da)題三百六，小題七百二”之(zhi)說(shuo)。大(da)題亦稱(cheng)“細曲(qu)”、“小曲(qu)”，腔多(duo)字(zi)少(shao)，旋律細致(zhi)婉轉，節奏(zou)多(duo)變，節拍以(yi)三眼(yan)(yan)板(ban)為(wei)(wei)主，適于抒情、描景、敘(xu)(xu)事；小題亦稱(cheng)“粗曲(qu)”、“小曲(qu)”，字(zi)多(duo)腔少(shao)，旋律簡潔、口語化，節奏(zou)少(shao)變，節拍多(duo)為(wei)(wei)一眼(yan)(yan)板(ban)或無眼(yan)(yan)板(ban)，適于敘(xu)(xu)述、對(dui)唱(chang)。諸多(duo)曲(qu)牌按鑼鼓點分為(wei)(wei)大(da)鼓曲(qu)牌和小鼓曲(qu)牌兩(liang)個部(bu)分，大(da)鼓曲(qu)牌是唱(chang)腔主體(ti)。

其中(zhong)屬南北曲(qu)(qu)類，源(yuan)于(yu)唐(tang)、宋大曲(qu)(qu)的有[八聲甘州(zhou)]、[普(pu)天(tian)樂]、[梁(liang)州(zhou)序]、[薄(bo)媚滾]、[傾杯(bei)序]等10多支，源(yuan)于(yu)唐(tang)、宋詞(ci)調的[沁園(yuan)春]、[浣溪紗(sha)]、[集賢賓]、[古輪臺]、[紅芍藥]等70多支，同于(yu)諸(zhu)宮調名(ming)目(mu)的有[勝葫(hu)蘆]、[石榴花]、[出隊子]、[麻婆子]、[神仗(zhang)兒]等，同于(yu)唱賺名(ming)目(mu)的有[賺]、[縷(lv)縷(lv)金]、[越恁(nen)好]等。

屬古曲類常用者有[木櫻桃]、[割股歌]、[葫蘆藤(teng)]、[無人情(qing)]、[芙蓉令]等。

屬道釋(shi)曲類的有[道引]、[盤三頌]、[飛花頌]、[繞(rao)壇(tan)]、[太子游四(si)門]等(deng)。

屬里巷歌(ge)謠(yao)類的有[蘇州(zhou)歌(ge)]、[湖北歌(ge)]、[風箏歌(ge)]、[磨鏡歌(ge)]等(deng)。

吸(xi)收(shou)的民歌小曲有(you)[花鼓調]、[補(bu)缸調]、[茉莉花]、[紗窗外]、[到春(chun)來]等。

此(ci)外，各種行(xing)當還有(you)專用(yong)曲牌(pai)(pai)(pai)和(he)行(xing)當不(bu)拘(ju)的通用(yong)曲牌(pai)(pai)(pai)，根據劇(ju)中(zhong)人物的思(si)想和(he)表演(yan)動作(zuo)而定。唱腔變(bian)化(hua)手法豐富多(duo)樣，常(chang)見的有(you)“犯調(diao)”、“集曲”。“犯調(diao)”即(ji)詞格或曲調(diao)的變(bian)化(hua)，或改(gai)變(bian)曲頭、曲腹、曲尾的旋(xuan)律，根據改(gai)變(bian)的多(duo)少(shao)，掛上犯、二(er)犯……等(deng)。“集曲”是把(ba)幾(ji)支不(bu)同的曲牌(pai)(pai)(pai)，各摘取一(yi)(yi)句，數句組(zu)合，重(zhong)新(xin)組(zu)成一(yi)(yi)首新(xin)的曲牌(pai)(pai)(pai)。許多(duo)曲牌(pai)(pai)(pai)必須用(yong)一(yi)(yi)些虛詞聯襯(chen)演(yan)唱，主(zhu)要的襯(chen)字有(you)“呃”、“嗏”和(he)“乜”、“啞”、“噯”、“苦(ku)”以及(ji)“哩連”、“呷嘟哩”等(deng)。

旋律基礎為五聲音階，調(diao)式(shi)以(yi)徵、商(shang)兩(liang)種最多(duo)，其次是(shi)羽(yu)、宮兩(liang)種調(diao)式(shi)，角調(diao)式(shi)用(yong)得最少。唱腔的詞格(ge)，多(duo)為長短(duan)句(ju)形式(shi)，曲韻為古(gu)中州韻，用(yong)興化話演唱，語言聲調(diao)有七聲，除上聲外(wai)，平、去、入三聲各分(fen)陰、陽；男女同腔同調(diao)，本嗓發聲。

器樂特點

以鑼鼓(gu)(gu)(gu)為(wei)主，大(da)吹、小吹為(wei)副(fu)。基(ji)本(ben)上(shang)保留宋、元南戲(xi)以鑼、鼓(gu)(gu)(gu)、吹為(wei)主的伴(ban)奏樂(le)器特點。鼓(gu)(gu)(gu)有(you)大(da)鼓(gu)(gu)(gu)、文鼓(gu)(gu)(gu)、武鼓(gu)(gu)(gu)三(san)種(zhong)，鼓(gu)(gu)(gu)面上(shang)壓一(yi)小石獅(shi)用于調節(jie)音量。

(一)鑼鼓經

據(ju)稱有(you)(you)(you)500種以上，有(you)(you)(you)譜可傳的(de)(de)有(you)(you)(you)200多(duo)種。槌法有(you)(you)(you)四類(lei)：陰陽槌，多(duo)用于(yu)(yu)較文靜(jing)的(de)(de)場(chang)(chang)面(mian)，有(you)(you)(you)[齊頭]、[整衣(yi)]、[打(da)倒(dao)墻]、[長聘(介(jie))]、[轉鼓(gu)(gu)]、[搭鼓(gu)(gu)]、[攧]、[帶]、[過]等100余(yu)(yu)種；雙槌，多(duo)用于(yu)(yu)熱鬧威武(wu)的(de)(de)大場(chang)(chang)面(mian)，有(you)(you)(you)[二下(xia)(xia)攧]、[三步行]、[大鼓(gu)(gu)煞]、[起鼓(gu)(gu)吊]、[六下(xia)(xia)尾]、[連]、[節節高]等100余(yu)(yu)種；文鼓(gu)(gu)堂，多(duo)用于(yu)(yu)歌(ge)舞和特殊表演場(chang)(chang)面(mian)，有(you)(you)(you)[七(qi)下(xia)(xia)]、[二下(xia)(xia)落(luo)]、[起鼓(gu)(gu)]等十余(yu)(yu)種；戰鼓(gu)(gu)堂，多(duo)用于(yu)(yu)武(wu)打(da)場(chang)(chang)面(mian)，有(you)(you)(you)[四平草]、[分(fen)槌]、[三不和]等10余(yu)(yu)種。

(二)吹奏曲牌

分大(da)吹(chui)和(he)小(xiao)(xiao)吹(chui)。大(da)吹(chui)是一對大(da)梅(大(da)嗩吶)吹(chui)奏(zou)的(de)曲牌，用(yong)于各種(zhong)排場(chang)。曲牌有(you)(you)[掛金牌]、[惜相思]、[山坡羊(yang)]、[雙馬]、[男(nan)兒(er)]、[探親(qin)]等(deng)10多(duo)支(zhi)。小(xiao)(xiao)吹(chui)原用(yong)梅花(中音(yin)嗩吶)演奏(zou)，30年代后改用(yong)笛子、胡琴、八角琴、小(xiao)(xiao)三弦等(deng)演奏(zou)，用(yong)于襯(chen)托(tuo)劇(ju)中人(ren)物外形動作、內心情(qing)緒和(he)舞臺氣氛，曲牌有(you)(you)[清(qing)江翠(cui)]、[過山虎]、[倒(dao)劃(hua)船]、[水青(qing)龍]、[得勝令]、[虞美人(ren)]、[金錢串]、[春(chun)海棠]等(deng)20多(duo)支(zhi)。

樂隊樂器

傳統樂(le)隊只設(she)3人(ren)：司鼓、司鑼、司吹。20世紀20年代后，吸收民間音樂(le)“十(shi)番八(ba)樂(le)”中的部分樂(le)器，逐(zhu)漸擴大至10多人(ren)，增設(she)樂(le)器有四胡(hu)(hu)、尺胡(hu)(hu)、老胡(hu)(hu)、和尚(shang)胡(hu)(hu)、鼓胡(hu)(hu)、八(ba)角琴(qin)、小三弦以(yi)及(ji)笛管、梆笛、洞簫(xiao)、梅花(hua)、文管、二胡(hu)(hu)、高胡(hu)(hu)、板胡(hu)(hu)、琵(pi)琶、大三弦、揚琴(qin)和大提(ti)琴(qin)等。

特色(se)樂器有(you)大(da)鼓與(yu)石獅、沙鑼與(yu)槌、笛管(古(gu)稱篳篥(li))與(yu)梅花(中(zhong)音嗩吶)。尤其是篳篥(li)，在全國其它(ta)劇種中(zhong)已(yi)罕見；它(ta)仍保存(cun)宋、元南戲的(de)古(gu)貌，由尚書木制成，長約5寸，頭大(da)尾小，蘆(lu)竹(zhu)作哨，管開八(ba)孔(kong)(kong)(kong)，僅吹五音，遇“清角”、“變宮(gong)”時(shi)開“角”孔(kong)(kong)(kong)與(yu)“宮(gong)”孔(kong)(kong)(kong)，音色(se)高亢而(er)凄厲、哀怨(yuan)，適于吹奏悲(bei)傷哀怨(yuan)的(de)曲牌(pai)。

面部妝容

莆(pu)仙戲傳統(tong)面部化妝，生(sheng)、旦(dan)(dan)角色(se)涂脂(zhi)抹(mo)粉(fen)，其他(ta)角色(se)(包(bao)括老旦(dan)(dan))不(bu)抹(mo)粉(fen)，只涂胭(yan)脂(zhi)。行當(dang)角色(se)的(de)形(xing)象區別主要在眉(mei)(mei)毛畫法上(shang)，正生(sheng)、正旦(dan)(dan)的(de)眉(mei)(mei)梢(shao)稍為向上(shang)；武(wu)生(sheng)、武(wu)旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)形(xing)較(jiao)長而上(shang)揚(yang)；苦(ku)生(sheng)、苦(ku)旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)頭蹙，唇(chun)黑不(bu)涂胭(yan)脂(zhi)。生(sheng)眉(mei)(mei)均比旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)粗，老旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)近似正生(sheng)，潑旦(dan)(dan)眉(mei)(mei)瘦而彎。反派角色(se)眉(mei)(mei)梢(shao)下垂，扮奸(jian)詐之輩眉(mei)(mei)形(xing)粗如掃帚。

莆(pu)仙戲早期的臉譜用(yong)色(se)只(zhi)有紅、白(bai)(bai)(bai)、黑，線(xian)條粗獷(guang)，大致類型有三(san)種(zhong)：一是(shi)紅臉或加(jia)白(bai)(bai)(bai)眉(mei)象(xiang)征正直；二是(shi)黑臉白(bai)(bai)(bai)眉(mei)，象(xiang)征忠耿；三(san)是(shi)反派小丑，鼻梁上涂一塊白(bai)(bai)(bai)色(se)。

民國初，莆(pu)仙戲臉譜逐漸豐(feng)富，用色加上了綠、藍、金(jin)、銀諸色。臉譜紋樣中有些是用來象征或暗示(shi)人(ren)物的(de)身份(fen)或命(ming)運的(de)，如帝王臉上畫龍(long)的(de)圖

案，魔王額(e)上(shang)(shang)(shang)畫火焰等(deng)。有(you)些紋樣是表現人物所為(wei)之(zhi)事，如(ru)時(shi)遷臉(lian)上(shang)(shang)(shang)之(zhi)公雞(ji)、漢鐘離臉(lian)上(shang)(shang)(shang)之(zhi)壽桃(tao)等(deng)。也有(you)些臉(lian)譜是根據(ju)傳統人物特征(zheng)加以裝飾的，如(ru)尉遲恭的圓睛(jing)環眼(yan)。早年演出(chu)神鬼戲，常戴皮制面具(ju)；有(you)整面具(ju)，也有(you)自額(e)至鼻的半截面具(ju)。

旦角的(de)(de)髻式(shi)有(you)蘇州髻、長髻、圓(yuan)髻、草(cao)螞(ma)髻、牛(niu)角髻等多種(zhong)類型，與當(dang)時社會上流(liu)行(xing)的(de)(de)種(zhong)種(zhong)髻式(shi)頗為相似。目前舞(wu)臺上常見的(de)(de)青衣髻，形同京(jing)劇(ju)旦角的(de)(de)大頭髻式(shi)，出現于民國(guo)初年，是向外來劇(ju)種(zhong)學習的(de)(de)。

服飾特點

莆仙戲穿戴有(you)(you)嚴格的(de)規定，違者受罰，俗(su)謂“寧穿破，不(bu)穿錯(cuo)”。主要服裝有(you)(you)蟒袍、靠、補袍、瓦衫、女(nv)襖、軍(jun)背(bei)心等，共四簍擔(dan)行頭。演(yan)出目連戲時，行頭有(you)(you)10多擔(dan)，乃臨時租賃(lin)，多供扮神鬼(gui)用(yong)。

蟒袍：俗稱“統(tong)”，為帝王將相(xiang)的(de)公(gong)服，有正五色(se)和間(jian)五色(se)，而一般戲班只有正五色(se)，即(ji)黃、紅、白、綠、黑。

補(bu)袍：即“官(guan)衣”，系官(guan)場禮服。補(bu)袍只(zhi)有紅、藍(lan)兩(liang)色。胸前和背后各有方形(xing)繡花補(bu)子一塊(kuai)，文職者補(bu)上繡仙鶴，武(wu)職者繡麒麟。

靠(kao)(kao)：俗稱(cheng)“八戰”、戰甲(jia)或袍箭，系將帥戎裝。穿時加圍云(yun)肩，腰束腿裙(或稱(cheng)“下甲(jia)”)，背插靠(kao)(kao)旗四面。上等戲班靠(kao)(kao)有正五色，中(zhong)等戲班只有兩三(san)色。女靠(kao)(kao)式樣與男靠(kao)(kao)相同(tong)，多用粉紅底色，上繡花鳥圖案。

瓦(wa)衫(shan)(shan)：原為(wei)配合書生戴瓦(wa)巾的衣服，為(wei)藍色(即青衫(shan)(shan))，以后各(ge)色均有(you)。古時瓦(wa)衫(shan)(shan)素(su)地不加繡(xiu)，只(zhi)在(zai)領部加一(yi)素(su)色領邊。民(min)國(guo)初(chu)，始有(you)繡(xiu)瓦(wa)衫(shan)(shan)出現。

女襖(ao)(ao)：有大紅襖(ao)(ao)、淡(dan)紅襖(ao)(ao)、藍襖(ao)(ao)、黑襖(ao)(ao)、白綾(ling)襖(ao)(ao)等五種(zhong)。其中(zhong)白綾(ling)襖(ao)(ao)的用(yong)途最廣泛，可(ke)配各(ge)色(se)背心(xin)穿著(zhu)，為旦(dan)角主要服飾。

軍(jun)背(bei)心：原為(wei)軍(jun)士之服。皇帝微服出巡時(shi)，在黃(huang)瓦衫外加披(pi)軍(jun)背(bei)心，代表九龍(long)褂。軍(jun)背(bei)心內(nei)為(wei)黃(huang)色(se)，有虎斑圖案，反穿(chuan)束腰，可(ke)扮老(lao)虎、雷(lei)公、小(xiao)鬼。

原先，莆仙戲(xi)的(de)(de)戲(xi)衫比現在(zai)的(de)(de)戲(xi)衫窄(zhai)短，水袖(俗稱“管旗(qi)”)長20厘米左(zuo)右，到了近代始(shi)吸收閩劇、京劇的(de)(de)服裝式(shi)樣。

莆仙戲(xi)盔頭特點是(shi)：形狀略小，不求(qiu)華麗，便于拆卸復合。

砌末遺規

莆(pu)仙(xian)戲(xi)砌末用(yong)(yong)(yong)時可互相替代或拼湊。如紅(hong)門(men)旗束起來(lai)當火把(ba)，展開揮舞則表示(shi)軍馬嘈雜或火光沖(chong)天。早期，莆(pu)仙(xian)戲(xi)舞臺(tai)上所(suo)用(yong)(yong)(yong)武(wu)(wu)器(qi)比實際(ji)的(de)小(xiao)，不(bu)僅(jin)是為適應(ying)小(xiao)戲(xi)臺(tai)演(yan)出(chu)(chu)(莆(pu)仙(xian)戲(xi)古戲(xi)臺(tai)很(hen)小(xiao)，臺(tai)面寬(kuan)約(yue)3米多，深2.3米)和(he)攜帶方便，更重(zhong)(zhong)(zhong)要的(de)原因是演(yan)出(chu)(chu)武(wu)(wu)戲(xi)時，多注重(zhong)(zhong)(zhong)于一招一式的(de)舞蹈動(dong)作(zuo)而(er)不(bu)尚撲打。所(suo)用(yong)(yong)(yong)武(wu)(wu)器(qi)有(you)銅、鐵制成的(de)雙(shuang)锏(jian)(jian)、八角錘、大刀(dao)等真武(wu)(wu)器(qi)，重(zhong)(zhong)(zhong)的(de)有(you)10多斤。使(shi)用(yong)(yong)(yong)真武(wu)(wu)器(qi)也是防備匪人打劫戲(xi)班所(suo)需。早期的(de)演(yan)出(chu)(chu)中，還常(chang)出(chu)(chu)現以人代砌末的(de)表演(yan)，如在(zai)(zai)《包公審門(men)鬼(gui)》劇中，把(ba)門(men)鬼(gui)當作(zuo)門(men)使(shi)用(yong)(yong)(yong)；在(zai)(zai)《阿官(guan)游(you)地府》劇中，將(jiang)白無(wu)常(chang)代作(zuo)山嶺；在(zai)(zai)《三鞭(bian)回兩锏(jian)(jian)》中，秦叔寶與(yu)尉(wei)遲恭(gong)使(shi)用(yong)(yong)(yong)的(de)鞭(bian)與(yu)锏(jian)(jian)，長不(bu)及1尺(chi)，保留宋、元南(nan)戲(xi)道具(ju)短(duan)小(xiao)的(de)遺(yi)規。

舞臺裝置

莆仙戲的(de)舞臺(tai)有(you)兩種：少數為(wei)固定的(de)建筑物，叫(jiao)“戲臺(tai)”；多數是臨時(shi)(shi)搭(da)架的(de)木(mu)棚，叫(jiao)“戲棚”。舞臺(tai)上的(de)主要裝置(zhi)是一桌(zhuo)三椅，演(yan)出時(shi)(shi)如在(zai)椅背(bei)上披軍背(bei)心，即表(biao)示山崗或高聳的(de)建筑物；兩椅相(xiang)背(bei)，中(zhong)間加桌(zhuo)子，則當作橋(qiao)梁；將桌(zhuo)子倒(dao)置(zhi)圍以白裙，是為(wei)織布(bu)機；上面再蓋草(cao)席，又成棺材。

早(zao)期舞臺照明采用燃松脂木(mu)片(pian)或點(dian)植物油的(de)羊角燈。

民國(guo)3年(nian)(1914年(nian))，莆(pu)(pu)田縣“蓬(peng)瀛春”班演(yan)出(chu)(chu)《陳三五娘》，為表現(xian)黃五娘在(zai)(zai)(zai)樓上采摘荔枝的(de)情景(jing)，曾用布(bu)幕(mu)繪(hui)制樓窗、欄(lan)桿(gan)掛(gua)設在(zai)(zai)(zai)演(yan)區。陳三騎的(de)馬用竹篾編成(cheng)(cheng)，外蒙以(yi)(yi)白絨布(bu)，分首尾(wei)兩截掛(gua)在(zai)(zai)(zai)演(yan)員身上。民國(guo)11年(nian)(1922年(nian))，“雙(shuang)賽樂”等(deng)戲(xi)班從(cong)南洋演(yan)出(chu)(chu)回莆(pu)(pu)田，受閩班及京(jing)班的(de)影響，開始使用“龍虎門”配(pei)橫眉(mei)“鳳凰來儀”的(de)固定軟(ruan)景(jing)，接著，才有簡(jian)單配(pei)合劇情的(de)繪(hui)畫布(bu)景(jing)。如演(yan)出(chu)(chu)《孟姜(jiang)女》，全劇就掛(gua)一(yi)幅畫著長城(cheng)的(de)軟(ruan)景(jing)。民國(guo)36年(nian)(1947年(nian))，“新(xin)梅(mei)英(ying)”班和“世歌舞(wu)”班對臺演(yan)“文武棚”。兩班特地(di)從(cong)福(fu)州(zhou)聘請布(bu)景(jing)師賀逸云來莆(pu)(pu)田，把(ba)上海、福(fu)州(zhou)時興的(de)機關布(bu)景(jing)搬上莆(pu)(pu)仙戲(xi)舞(wu)臺。將云、星、月、山之(zhi)類的(de)景(jing)色繪(hui)制成(cheng)(cheng)相接的(de)軟(ruan)景(jing)天幕(mu)，然(ran)后套在(zai)(zai)(zai)戲(xi)臺兩側豎立的(de)圓(yuan)筒上，轉動(dong)(dong)(dong)(dong)圓(yuan)筒，軟(ruan)景(jing)天幕(mu)也隨之(zhi)循環轉動(dong)(dong)(dong)(dong)，再(zai)配(pei)以(yi)(yi)燈光，造成(cheng)(cheng)云飄、星移、月沉等(deng)流動(dong)(dong)(dong)(dong)感(gan)。新(xin)梅(mei)英(ying)班演(yan)《岳飛出(chu)(chu)世》，為表現(xian)水(shui)的(de)流動(dong)(dong)(dong)(dong)，把(ba)畫著深綠、中綠、淺綠三個色階(jie)的(de)軟(ruan)景(jing)，依附于舞(wu)臺口(kou)長螺(luo)絲狀的(de)滾(gun)架上，舞(wu)臺口(kou)再(zai)橫遮(zhe)一(yi)條接地(di)綠布(bu)條，露出(chu)(chu)一(yi)半(ban)滾(gun)架，轉動(dong)(dong)(dong)(dong)滾(gun)架即成(cheng)(cheng)洪(hong)水(shui)滔(tao)滔(tao)的(de)感(gan)覺。

40年代末(mo)，各戲班盛行機關布(bu)景，很多景片都制成活動式(shi)。但機關布(bu)景制作費(fei)用較(jiao)大(da)，體積也大(da)，不(bu)適(shi)應流動演出，因此，流行不(bu)久都改為通用的軟(ruan)景。

中華人民共和國成立后，莆仙(xian)戲有了固(gu)定劇(ju)場。1953年(nian)，莆田(tian)縣各劇(ju)團普遍使用(yong)機關(guan)布景，而且制作更加考究(jiu)。同年(nian)，也推行(xing)到仙(xian)游各劇(ju)團。至50年(nian)代末，因引進投影(ying)燈及能表現(xian)各種氣(qi)氛(fen)和效果的幻燈，機關(guan)布景便(bian)很少使用(yong)。

六、七十年(nian)代(dai)，劇(ju)團較(jiao)多使(shi)用(yong)在木框(kuang)上蒙布的(de)(de)景(jing)(jing)片(pian)，景(jing)(jing)片(pian)通過繪畫(hua)手段描繪栩栩如生的(de)(de)實物環境。這種繪畫(hua)布景(jing)(jing)與四、五十年(nian)代(dai)普遍使(shi)用(yong)的(de)(de)通用(yong)軟景(jing)(jing)相比，豐富了表演空間(jian)的(de)(de)層(ceng)次感，布景(jing)(jing)不再僅(jin)僅(jin)作為背景(jing)(jing)使(shi)用(yong)。

1981年(nian)，莆(pu)田縣莆(pu)仙戲二(er)團創作演出的(de)(de)《狀元與(yu)乞丐》(舞(wu)美設計潘子光)突破傳(chuan)統繪畫布景(jing)的(de)(de)限制，淡(dan)化天幕形(xing)象(xiang)，采(cai)用裝飾紗(sha)幕與(yu)局部寫(xie)實布景(jing)相結(jie)合(he)的(de)(de)新穎(ying)布景(jing)形(xing)式(shi)，得到戲劇界(jie)贊賞。

80年(nian)代中期至90年(nian)代，出(chu)現一批(pi)形(xing)式與劇目內(nei)容(rong)結合(he)得較好的(de)作品(pin)，如莆(pu)田縣莆(pu)仙戲(xi)三團(tuan)演(yan)出(chu)的(de)《劉(liu)賀登(deng)基》(設(she)計(ji)黃(huang)文龍、佘文庭(ting)、李偉)，仙游鯉聲劇團(tuan)演(yan)出(chu)的(de)《鴨子(zi)丑小傳(chuan)》(設(she)計(ji)薛國平、徐鴻(hong)海)，莆(pu)田縣莆(pu)仙戲(xi)一團(tuan)演(yan)出(chu)的(de)《秋風(feng)辭》(設(she)計(ji)黃(huang)文龍)等。

代表劇目

《王(wang)魁》、《蔡伯喈》、《張洽》、《陳光蕊》、《殺狗(gou)》、《蔣世隆》、《傅天斗(dou)》、《江梅妃》、《敬(jing)德畫(hua)像(xiang)》、《王(wang)監生(sheng)》、《蔡襄》、《紅頂掃(sao)馬糞》、《團圓(yuan)之(zhi)后》、《春(chun)草闖堂(tang)》、《三打(da)王(wang)英》、《夫妻紅》、《新春(chun)大吉》、《靖(jing)邊記(ji)》、《狀元與乞丐》、《新亭(ting)淚》、《劉賀登基》、《秋(qiu)風辭》、《鴨子丑小傳(chuan)》、《逃(tao)難(nan)記(ji)》、《存儲春(chun)秋(qiu)》、《晉宮寒(han)月》、《珍珠衫(shan)》、《玉笛梅魂(hun)》、《藩(fan)國紀聞》、《葉(xie)李娘》、《江上行》。

獲獎記錄

從1981年至(zhi)1997年，莆田、仙(xian)游兩縣劇團先后改編、創作(zuo)、上演(yan)一(yi)批(pi)優(you)秀劇目，如《狀元(yuan)與乞丐》、《新亭淚》、《鴨子(zi)丑小傳》、《秋(qiu)風(feng)辭》、《遺(yi)珠(zhu)記》、《葫蘆灣》、《劉(liu)賀登基》、《逃難記》、《乾(qian)佑山天書》等，均在省戲劇會演(yan)中獲獎。

莆田(tian)市先(xian)后(hou)有(you)30多個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)在(zai)省(sheng)級以(yi)上(shang)會(hui)演中(zhong)(zhong)獲(huo)得頭獎(jiang)。其(qi)中(zhong)(zhong)，《春草(cao)闖(chuang)堂(tang)》、《狀元與乞(qi)丐(gai)》、《新亭(ting)淚》、《秋風辭(ci)》、《鴨(ya)子丑小傳》都獲(huo)得過全國劇(ju)(ju)(ju)目(mu)評比頭獎(jiang)，《江上(shang)行》分別榮(rong)獲(huo)中(zhong)(zhong)宣部“五個(ge)(ge)一”工程獎(jiang)和中(zhong)(zhong)國第七(qi)屆藝術節(jie)“文華獎(jiang)”。據(ju)不完全統計，全國600多個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)團移植上(shang)演莆仙戲《春草(cao)闖(chuang)堂(tang)》，300多個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)團移植排演《狀元與乞(qi)丐(gai)》。《團圓(yuan)之后(hou)》、《秋風辭(ci)》被列入(ru)中(zhong)(zhong)國當(dang)代十大(da)悲劇(ju)(ju)(ju)，《春草(cao)闖(chuang)堂(tang)》被列入(ru)中(zhong)(zhong)國當(dang)代十大(da)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)。一個(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)有(you)3個(ge)(ge)優秀劇(ju)(ju)(ju)目(mu)同時列入(ru)全國20大(da)劇(ju)(ju)(ju)目(mu)，這(zhe)在(zai)其(qi)他劇(ju)(ju)(ju)種(zhong)里是不多見的(de)。

在全國第17屆戲(xi)劇(ju)演員“梅花(hua)獎”的角逐中，莆仙戲(xi)名旦王少媛(yuan)榮膺殊榮。

2011年(nian)底，仙游鯉(li)聲劇(ju)團帶著《白兔記》驚(jing)艷法國(guo)，作(zuo)為“巴黎中(zhong)(zhong)國(guo)戲(xi)曲(qu)節”受邀(yao)的唯一(yi)縣(xian)級(ji)劇(ju)團，獲“最佳傳統劇(ju)目(mu)獎(jiang)”。20130511期中(zhong)(zhong)國(guo)中(zhong)(zhong)央電(dian)視臺(tai)一(yi)套CCTV1《星光大(da)道》節目(mu)中(zhong)(zhong)，莆(pu)田學(xue)院學(xue)生田汶(wen)弘在周賽第三(san)關“家鄉美(mei)”表演(yan)中(zhong)(zhong)將莆(pu)仙戲(xi)搬上央視熒屏。

2007年6月8日，福建省莆仙戲劇院獲得(de)國(guo)家文化部頒布的(de)首屆文化遺產日獎。

2013年，新編莆(pu)仙戲《江梅妃》參加(jia)省第25屆戲劇會(hui)演，榮獲了包括“優秀(xiu)劇目獎”這一最高獎項在內的多項大獎，同時獲得了組織(zhi)獎。