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曲劇
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曲劇是主要流傳于河南地區的傳統戲曲劇種之一,舊時也稱"高臺曲"或"曲子戲"。 曲劇流行于河南全省及周圍鄰近地區,是在當地流行的曲藝鼓子曲(洛陽曲子、南陽曲子)和踩高蹺的表演形式的基礎上發展而成的。2006年5月20日, 曲劇經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統戲劇
  • 遺產項目編號: Ⅳ-68
  • 申報地區: 河南省平(ping)頂山(shan)市汝州市
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歷史沿革

曲(qu)(qu)(qu)(qu)劇(ju)是(shi)在河南傳(chuan)統民(min)間曲(qu)(qu)(qu)(qu)藝的(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上發(fa)展(zhan)而成(cheng)的(de)(de)(de)(de),起(qi)(qi)初的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)是(shi)由表演(yan)(yan)者(zhe)邊踩高(gao)蹺(qiao)邊唱曲(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi),后來(lai)逐漸發(fa)展(zhan)成(cheng)為高(gao)臺曲(qu)(qu)(qu)(qu)。鼓子(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌聯綴體式(shi)的(de)(de)(de)(de)說唱藝術,演(yan)(yan)唱時(shi),三(san)(san)五(wu)人(ren)自執(zhi)檀(tan)板擊節,一(yi)(yi)(yi)反(fan)以前的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)弦伴奏形(xing)(xing)式(shi),需要幫腔處就一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)幫腔。每一(yi)(yi)(yi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)目,均(jun)按一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)牌順序來(lai)演(yan)(yan)唱。約于清末民(min)初,出現(xian)鼓子(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)與踩高(gao)蹺(qiao)相結合的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi),稱為"高(gao)蹺(qiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)"。它最初出現(xian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候,既不化裝,也不分行當,只是(shi)由數人(ren)踩高(gao)蹺(qiao)唱有故事情節的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi),以三(san)(san)弦等樂器伴奏,走街串(chuan)坊。發(fa)展(zhan)至1920年前后,才出現(xian)了有簡單化裝和粗略(lve)的(de)(de)(de)(de)行當分工的(de)(de)(de)(de)高(gao)蹺(qiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu),多數演(yan)(yan)出鼓子(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)中(zhong)大多有人(ren)物故事的(de)(de)(de)(de)民(min)間傳(chuan)說腳本,如《小姑賢》、《打(da)皂》、《小打(da)魚》等。 "高(gao)蹺(qiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)"去掉高(gao)蹺(qiao)拐子(zi)(zi)并登上戲劇(ju)舞臺,是(shi)它由一(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)民(min)間歌舞演(yan)(yan)變為正式(shi)的(de)(de)(de)(de)"高(gao)臺曲(qu)(qu)(qu)(qu)"這種(zhong)戲曲(qu)(qu)(qu)(qu)形(xing)(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)標志(zhi)性事件,形(xing)(xing)成(cheng)曲(qu)(qu)(qu)(qu)劇(ju)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個質的(de)(de)(de)(de)飛躍(yue)。

早在(zai)(zai)民國(guo)15年(nian)(1926年(nian))農(nong)歷四月初七,由(you)河(he)(he)南(nan)省臨汝縣(今汝州市(shi))大(da)張村(cun)(cun)關(guan)云龍(long)所率領的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)社"同樂(le)社"(由(you)高蹺(qiao)(qiao)曲(qu)(qu)(qu)"玩友(you)"(業余性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan))朱(zhu)(zhu)萬明、馬清波、陳書(shu)奇、李(li)(li)富(fu)(fu)生(sheng)、鄭(zheng)君等(deng)組成(cheng))一(yi)行共(gong)16人(ren)(ren)前去河(he)(he)南(nan)登封(feng)縣潁陽鄉(xiang)(xiang)三里(li)李(li)(li)洼村(cun)(cun)演(yan)(yan)出(chu),因為(wei)天(tian)(tian)下雨(yu),多(duo)天(tian)(tian)不能踩高蹺(qiao)(qiao)演(yan)(yan)出(chu),李(li)(li)洼村(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)祖白(保長,哄過(guo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi))提出(chu)一(yi)定要他(ta)們(men)去掉(diao)高蹺(qiao)(qiao)站在(zai)(zai)臺(tai)(tai)子(zi)上(shang)(shang)(shang)唱(chang)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)。由(you)觀看演(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民將運載莊蹺(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)牛(niu)車搭成(cheng)高臺(tai)(tai),而(er)(er)(er)去掉(diao)高蹺(qiao)(qiao)拐子(zi)登到(dao)(dao)臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)演(yan)(yan)唱(chang),演(yan)(yan)唱(chang)了(le)(le)《許狀(zhuang)元(yuan)祭塔》、《楊八姐鬧酒(jiu)店》劇(ju)(ju)目。這(zhe)(zhe)(zhe)使高蹺(qiao)(qiao)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)走上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)臺(tai)(tai)子(zi)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)。二(er)個月后(hou),農(nong)歷六月十(shi)三日(ri),李(li)(li)洼村(cun)(cun)這(zhe)(zhe)(zhe)天(tian)(tian)年(nian)年(nian)為(wei)龍(long)王廟唱(chang)廟會(hui)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),,就在(zai)(zai)廟門前壘個0.5米高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個小(xiao)臺(tai)(tai)子(zi),上(shang)(shang)(shang)面打了(le)(le)棚,后(hou)面掛了(le)(le)一(yi)大(da)塊紅(hong)布,做底(di)幕(叫(jiao)遮堂(tang)布),這(zhe)(zhe)(zhe)就像舞臺(tai)(tai)了(le)(le),由(you)伊川的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耿(geng)庚辰.,孔海東,劉金(jin)水,郭太(tai)超....登封(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)王天(tian)(tian)水,范隨(sui)林,李(li)(li)圪嗒.....等(deng)二(er)十(shi)人(ren)(ren)在(zai)(zai)舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)唱(chang)了(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),模(mo)仿當(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)越調(diao)和高調(diao)(河(he)(he)南(nan)梆子(zi))又(you)(you)加上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)小(xiao)銅器。唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)“丁郎認(ren)父”“天(tian)(tian)河(he)(he)記”“劉全進瓜”“武松殺(sha)嫂”“書(shu)館會(hui)”等(deng)。新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)方式(shi)收到(dao)(dao)出(chu)人(ren)(ren)意料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好效果。從(cong)此,臺(tai)(tai)子(zi)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)走上(shang)(shang)(shang)了(le)(le)舞臺(tai)(tai)曲(qu)(qu)(qu)子(zi),叫(jiao)河(he)(he)南(nan)曲(qu)(qu)(qu)子(zi),后(hou)又(you)(you)命(ming)名為(wei)河(he)(he)南(nan)曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)(ju)。河(he)(he)南(nan)曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)(ju)在(zai)(zai)李(li)(li)洼村(cun)(cun)正式(shi)誕生(sheng)了(le)(le)。廟會(hui)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)后(hou),消息傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很遠,來(lai)邀請為(wei)他(ta)們(men)祝(zhu)興演(yan)(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷(duan),就招來(lai)了(le)(le)各地(di)(di)名演(yan)(yan)和本村(cun)(cun)演(yan)(yan)員(yuan)外出(chu)演(yan)(yan)出(chu),又(you)(you)在(zai)(zai)紅(hong)布上(shang)(shang)(shang)寫了(le)(le)“醒(xing)民劇(ju)(ju)團(tuan)”四個大(da)字。這(zhe)(zhe)(zhe)是國(guo)內最早的(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)(ju)團(tuan),也是中國(guo)第(di)一(yi)個曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)(ju)團(tuan)。在(zai)(zai)1927年(nian)開始到(dao)(dao)外地(di)(di)演(yan)(yan)出(chu)謀(mou)生(sheng)。很快影響到(dao)(dao)附近縣鄉(xiang)(xiang),又(you)(you)有(you)(you)了(le)(le)多(duo)家演(yan)(yan)唱(chang)組織(zhi)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)去掉(diao)高蹺(qiao)(qiao)在(zai)(zai)舞臺(tai)(tai)上(shang)(shang)(shang)演(yan)(yan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi),在(zai)(zai)20年(nian)代后(hou)期已較(jiao)普(pu)遍(bian)。也影響到(dao)(dao)了(le)(le)朱(zhu)(zhu)萬明,他(ta)們(men)在(zai)(zai)1928年(nian),又(you)(you)在(zai)(zai)洛陽看了(le)(le)文明戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(通俗話劇(ju)(ju))的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu)后(hou),受(shou)到(dao)(dao)相(xiang)當(dang)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發,思想有(you)(you)所轉變,便與"玩友(you)"結伙(huo)進城,在(zai)(zai)洛陽老(lao)集(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個炕院("勝利舞臺(tai)(tai)"原址)演(yan)(yan)出(chu)《戒(jie)大(da)煙》、《放足》、《李(li)(li)豁子(zi)離婚》等(deng)時(shi)裝戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),受(shou)到(dao)(dao)歡迎。30年(nian)代起(qi),舞臺(tai)(tai)曲(qu)(qu)(qu)子(zi)逐漸(jian)向兄弟劇(ju)(ju)種(zhong)學(xue)習表(biao)演(yan)(yan)程(cheng)式(shi),戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴奏樂(le)器也逐漸(jian)增多(duo),逐漸(jian)發展成(cheng)為(wei)健全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"文武場",從(cong)而(er)(er)(er)形成(cheng)了(le)(le)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu),向正規化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向發展。曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)(ju)在(zai)(zai)吸收了(le)(le)越調(diao)、豫劇(ju)(ju)、京(jing)劇(ju)(ju)等(deng)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)劇(ju)(ju)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji)樂(le),并根(gen)據演(yan)(yan)唱(chang)伴奏需要豐(feng)富(fu)(fu)了(le)(le)管弦樂(le),劇(ju)(ju)目也漸(jian)漸(jian)由(you)演(yan)(yan)家庭生(sheng)活(huo)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)而(er)(er)(er)偏向于(yu)演(yan)(yan)歷史(shi)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(袍帶戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)),由(you)演(yan)(yan)中小(xiao)型(xing)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)而(er)(er)(er)演(yan)(yan)大(da)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),各行當(dang)也逐漸(jian)完(wan)善起(qi)來(lai)。

但(dan)在30年代前(qian)期,一(yi)般曲劇戲(xi)班(ban)還是停留在業余(yu)性質:農(nong)忙務農(nong),農(nong)閑從藝,一(yi)個班(ban)社也僅十余(yu)人。他(ta)們在演(yan)出時也不(bu)講戲(xi)價,只求(qiu)管(guan)吃。若收到饋贈(zeng)錢物,則全班(ban)社平均分配。當時,在汝南(nan)、周口、信陽、南(nan)陽等(deng)地,都先后(hou)出現了(le)高臺班(ban)。

1930年前(qian)后,較為(wei)知名的(de)(de)高臺戲班(ban)(ban)社有(you)四(si)個:一、以朱萬明為(wei)首的(de)(de)班(ban)(ban)社,以洛(luo)陽(yang)一帶(dai)(dai)為(wei)其活(huo)動(dong)中心;二、以劉樂為(wei)首的(de)(de)戲班(ban)(ban),經常在孟津、新安(an)一帶(dai)(dai)活(huo)動(dong);三(san)、由胡(hu)定、劉寶(bao)才帶(dai)(dai)領的(de)(de)戲班(ban)(ban),經常在漯(luo)河、葉(xie)縣一帶(dai)(dai)活(huo)動(dong);四(si)、由秦中旭、李永(yong)治帶(dai)(dai)領的(de)(de)戲班(ban)(ban),經常在登封(feng)、偃師一帶(dai)(dai)活(huo)動(dong)。

到抗日(ri)戰爭時(shi)期(qi),曲(qu)(qu)劇(ju)的(de)發(fa)展猶為迅(xun)速,遍及(ji)了全省的(de)主(zhu)要縣市,直(zhi)至安徽省的(de)臨泉(quan)一(yi)帶(dai)也都有(you)(you)河南"曲(qu)(qu)子(zi)戲(xi)"的(de)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)痕跡。在(zai)(zai)(zai)周口(kou)、淮陽(yang)、界(jie)(jie)首等(deng)地(di)開始出(chu)(chu)(chu)(chu)現半職業性劇(ju)團,知名(ming)演(yan)員(yuan)有(you)(you)楊德富(fu)(藝名(ming)洋白(bai)菜)、李金波(bo)(bo)(bo)、陳(chen)萬(wan)順、陳(chen)玉(yu)佩(曲(qu)(qu)劇(ju)最早的(de)女演(yan)員(yuan))等(deng)。具體象在(zai)(zai)(zai)1939年(nian)(nian)(nian)李金波(bo)(bo)(bo)在(zai)(zai)(zai)安徽界(jie)(jie)省文化村(cun)與戲(xi)劇(ju)家焦(jiao)菊隱同臺演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)《高(gao)平關》;1940年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian),河南省大部(bu)分地(di)區被日(ri)本侵略(lve)軍占領,很多曲(qu)(qu)劇(ju)藝人(ren)被迫流亡到南陽(yang)等(deng)地(di)結成職業班社,從(cong)而以南陽(yang)為中(zhong)(zhong)心,進行演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu)活動,有(you)(you)些(xie)班社還到湖北北部(bu)、陜西南部(bu)、四川東部(bu)等(deng)地(di)演(yan)出(chu)(chu)(chu)(chu),更有(you)(you)一(yi)些(xie)藝人(ren)沿(yan)隴海鐵路流亡到寶雞(ji)、天水、蘭州(zhou)等(deng)地(di),其中(zhong)(zhong)以趙自安、馬德山創建(jian)的(de)幻而非(fei)曲(qu)(qu)子(zi)社最著名(ming)。1943年(nian)(nian)(nian),李金波(bo)(bo)(bo)、張鳳錄等(deng)組(zu)成曲(qu)(qu)劇(ju)班社抗建(jian)劇(ju)社。

抗日(ri)戰爭(zheng)勝利后,1946年(nian),國(guo)民(min)黨河南(nan)(nan)省政府以(yi)曲劇(ju)"有傷風化"、"誨(hui)淫誨(hui)盜(dao)"為借口,下(xia)令取締,禁止其演(yan)出,使得不(bu)少藝(yi)人被迫去山西、陜西、湖北、四川(chuan)等地演(yan)唱謀生(sheng)。著名藝(yi)人李(li)金波不(bu)畏(wei)強暴,以(yi)"警鐘(zhong)劇(ju)社(she)--南(nan)(nan)平調(diao)"的(de)名義,組(zu)織任俊杰、白永玲(ling)、常(chang)文成(cheng)等,于當(dang)年(nian)十(shi)一月間(jian)在(zai)開封新林影(ying)院(yuan)演(yan)出,先后兩(liang)個(ge)月左右,深受觀(guan)眾(zhong)歡迎和(he)支持。在(zai)群眾(zhong)輿論的(de)壓(ya)力下(xia),國(guo)民(min)黨統(tong)治者也就不(bu)了了之(zhi)。為慶(qing)賀曲劇(ju)重(zhong)新獲得生(sheng)存,"警鐘(zhong)劇(ju)社(she)--南(nan)(nan)平調(diao)"改(gai)名"新生(sheng)曲劇(ju)社(she)",并(bing)邀請藍輯(ji)吾、劉衛(wei)生(sheng)等為主的(de)洛(luo)陽曲劇(ju)班參(can)加演(yan)出。1947年(nian),新生(sheng)曲劇(ju)社(she)在(zai)鄭州演(yan)出時,國(guo)民(min)黨政府以(yi)"新生(sheng)"兩(liang)字涉嫌共產黨宣傳,劇(ju)社(she)被當(dang)局勒令解散。

中華人民共和(he)國成(cheng)立后,曲(qu)劇(ju)(ju)得到了恢復和(he)發展,河南(nan)曲(qu)劇(ju)(ju)不僅在本省的(de)大部分地區盛行,而且還在甘肅、陜西、河北(bei)、安徽、江蘇、湖(hu)北(bei)等地也建(jian)立有專業劇(ju)(ju)團。1956年河南(nan)省首(shou)屆戲(xi)曲(qu)觀摩匯演大會(hui)鑒于朱(zhu)萬明對河南(nan)曲(qu)劇(ju)(ju)形成(cheng)的(de)貢獻,授予他榮譽獎,臨(lin)汝縣也被譽為河南(nan)曲(qu)劇(ju)(ju)的(de)發祥地。

至1983年,河南全省共有專業劇(ju)團(tuan)三十三個(ge),在(zai)這些劇(ju)團(tuan)中,較著(zhu)名的演員有郭(guo)立仙、張(zhang)曉風(feng)、邢金鍔、謝芳(fang)馨(xin)、霍(huo)振海、郭(guo)鳳娥、田欽澤、周玉珍等。各(ge)地的劇(ju)團(tuan)也先后整(zheng)理改編演出了一(yi)批優秀傳統劇(ju)目,并創作演出了一(yi)批現代(dai)戲(xi),使得曲劇(ju)在(zai)表演藝術(shu)(shu)、舞臺(tai)美術(shu)(shu)、音樂唱腔等方面不斷取得革(ge)新。

藝術特點

由于曲調來源于傳(chuan)統民(min)間(jian)生(sheng)(sheng)活小(xiao)戲,因此歌詞易學,并(bing)大多采用本嗓來演唱,表演也相當接(jie)近生(sheng)(sheng)活,傳(chuan)播速度極快。

河南(nan)曲(qu)(qu)劇的唱腔是采(cai)用曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)體式(shi)。最初(chu)登上(shang)舞臺時,曲(qu)(qu)劇的腔調(diao)(diao)大(da)多采(cai)用"雜牌(pai)(pai)小調(diao)(diao)"的形式(shi),僅有〔陽調(diao)(diao)〕、〔剪靛花〕、〔詩篇(pian)〕等十余(yu)支(zhi)。后逐漸吸(xi)收流行(xing)于南(nan)陽一帶的曲(qu)(qu)藝"大(da)調(diao)(diao)曲(qu)(qu)",豐(feng)富了唱腔的形式(shi)。曲(qu)(qu)劇的曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)大(da)多由兩句、三句、四句以及各種垛子組(zu)成,有大(da)牌(pai)(pai)子(大(da)調(diao)(diao))、中小雜牌(pai)(pai)(小調(diao)(diao))和絲(si)弦(xian)曲(qu)(qu)牌(pai)(pai)之分。總的風格特(te)點(dian)是:質樸、自然(ran)、婉轉、柔美,悠揚(yang)纏綿,抒情性強(qiang),生(sheng)活(huo)氣息(xi)濃郁。

曲(qu)劇的(de)(de)唱腔結構為長、短(duan)句--曲(qu)牌(pai)聯套體制。唱腔、曲(qu)牌(pai)大約有(you)150多(duo)種,其中有(you)來自明(ming)、清民(min)歌小曲(qu)的(de)(de)〔陽(yang)調〕、〔剪(jian)剪(jian)花〕、〔詩篇〕、〔打棗竿(gan)〕、〔茨(ci)兒山〕、〔太(tai)平年〕、〔羅江(jiang)怨〕,有(you)來自鼓(gu)子曲(qu)的(de)(de)〔馬頭〕、〔青(qing)陽(yang)扇、〔潼關(guan)〕、〔小桃紅〕、〔滿(man)江(jiang)紅〕、〔劈破玉〕〕等。伴奏用的(de)(de)絲弦曲(qu)牌(pai)有(you)〔大起板〕、〔狀元游街〕、〔山坡羊〕、〔高山流水〕等130 多(duo)種。

大牌子(zi)(大調)一般均在百板(ban)以上,主要有〔馬頭調〕、〔邊關(guan)〕、〔黃(huang)鸝調〕、〔滿(man)江(jiang)紅〕、〔劈(pi)破玉(yu)〕、〔背弓〕、〔疊(die)(die)落〕、〔寄生(sheng)草〕、〔疊(die)(die)斷橋〕、〔小桃紅〕、〔起(qi)子(zi)〕、〔重樓(lou)〕、〔金紐絲〕、〔上小樓(lou)〕等。這類大調一般慢板(ban)長腔,表(biao)現婉轉柔細,纏綿悱(fei)惻。

中小雜牌(小調(diao))則均在百板以下,主要(yao)有(you)〔陽調(diao)〕、〔太平年〕、〔詩(shi)篇〕、〔滿(man)舟(zhou)月〕、〔打棗竿〕、〔羅(luo)江怨〕、〔銀紐絲〕、〔剪(jian)剪(jian)花〕。這類小調(diao)多(duo)(duo)表現為聲韻清亮,靈活(huo)多(duo)(duo)變(bian),音域寬廣,音調(diao)隨高就低舒展自(zi)如(ru),可塑性大,表現力(li)強。也(ye)有(you)一些把(ba)原有(you)曲牌改編成新曲調(diao)的,如(ru)〔小漢江〕、〔軟詩(shi)篇〕等。另有(you)吸收(shou)其他劇種(zhong)的,如(ru)〔書韻〕、〔瓦碴堆〕等。

絲(si)弦曲牌則(ze)主要有:〔老八板(ban)〕、〔過街俏〕、〔葡萄架〕、〔開手〕、〔哭周瑜(yu)〕、〔山坡羊(yang)〕、〔羝元游街〕、〔大(da)起板(ban)〕、〔高山流水〕、〔小雀〕等。這類曲牌主要在劇中(zhong)用來(lai)烘(hong)托氣氛,配合(he)各舞蹈動作來(lai)表現(xian)人物(wu)思想(xiang)感情的變化。

按表現內容(rong)風格的(de)(de)不同來(lai)分,曲劇的(de)(de)曲牌中表現活潑(po)愉快的(de)(de)情緒(xu)的(de)(de)有〈銀扭絲〉、〈垛子〉、〈太平年〉等(deng)(deng);表現悲(bei)傷(shang)哀愁的(de)(de)情緒(xu)的(de)(de)有〈在漢(han)江(jiang)〉、〈詩篇〉等(deng)(deng);表現激越憤(fen)慨的(de)(de)情緒(xu)的(de)(de)有{陽調}等(deng)(deng)。

河(he)南曲劇(ju)(ju)的(de)主奏(zou)樂(le)器(qi)是曲胡。另外還(huan)有三弦、嗩吶、琵琶(pa)、二胡、箏、笙、月琴等(deng)。新中(zhong)國建國后,有些劇(ju)(ju)團還(huan)分(fen)別增加(jia)了(le)諸如木管、銅(tong)管、弦樂(le)、定音鼓(gu)等(deng)西(xi)洋樂(le)器(qi)。打擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)最初(chu)僅有鑼(luo)(luo)鼓(gu),只用于"打鬧臺"。于1940年(nian)前(qian)后,曲劇(ju)(ju)吸收了(le)京劇(ju)(ju)、豫劇(ju)(ju)的(de)鑼(luo)(luo)鼓(gu)經,打擊(ji)(ji)樂(le)器(qi)才逐步得(de)到完善(shan),有象鼓(gu)板(ban)、大鑼(luo)(luo)、二鑼(luo)(luo)、鐃鈸、小鈸、風鑼(luo)(luo)、木魚等(deng)。

在現代(dai)形式的(de)戲劇(ju)的(de)表(biao)演方面,河南(nan)曲劇(ju)比較注(zhu)意運(yun)用舞蹈動(dong)作用以表(biao)現現實的(de)各種(zhong)生活(huo)內容(rong)。例如劇(ju)本《趕(gan)(gan)腳》中(zhong)的(de)耍傘、趕(gan)(gan)驢、騎(qi)驢;《游(you)鄉(xiang)》中(zhong)的(de)挑(tiao)擔子趕(gan)(gan)路、爬(pa)山;《下鄉(xiang)》中(zhong)的(de)推車(che)、拉車(che);《掩護》中(zhong)的(de)劃船(chuan)過封鎖線及騎(qi)馬等,都(dou)特別(bie)設計了生動(dong)而富有生活(huo)情趣的(de)舞蹈動(dong)作。

角色行當

概況

早(zao)期的河南(nan)曲(qu)劇(ju)在表演上繼(ji)承了高(gao)蹺曲(qu)的歌舞身段和(he)行當分工(gong)。

高(gao)(gao)蹺(qiao)曲一(yi)般有(you)五個角(jiao)色:老(lao)婆(老(lao)旦(dan))、媳(xi)婦(青衣)、姑娘(niang)(小(xiao)旦(dan))、相(xiang)(xiang)(xiang)公(小(xiao)生)、和(he)尚(shang)(丑)。和(he)尚(shang)經常(chang)兼扮演(yan)老(lao)旦(dan),并(bing)且(qie)有(you)時還會(hui)增加諸(zhu)如(ru)"二姑娘(niang)"、"瞎子(zi)(zi)(zi)"等配角(jiao)行當。早期的(de)河(he)南曲劇無論(lun)演(yan)什么戲,角(jiao)色一(yi)般不外乎(hu)以上五種主要(yao)形式。早期演(yan)出(chu)時,劇中的(de)人物出(chu)場(chang),一(yi)般開始時都是背對觀眾,走(zou)至(zhi)臺中心后(hou)才(cai)轉身亮相(xiang)(xiang)(xiang),然(ran)后(hou)踩(cai)著"大起板"的(de)弦樂(le)伴奏(zou)節拍(pai)跑(pao)"剪(jian)子(zi)(zi)(zi)股(gu)"圓場(chang),形式與(yu)踩(cai)高(gao)(gao)蹺(qiao)時的(de)打場(chang)子(zi)(zi)(zi)相(xiang)(xiang)(xiang)同,必(bi)須跑(pao)完四十(shi)八板再進(jin)行正式演(yan)唱(chang)。曲劇的(de)動作、身段、架勢還基本保(bao)留著高(gao)(gao)蹺(qiao)曲舞姿的(de)原型:表現為不停地前走(zou)和(he)后(hou)退,而(er)和(he)尚(shang)或瞎子(zi)(zi)(zi)(丑角(jiao))則在其(qi)間不斷地插科(ke)打諢。

1933年(nian),曲劇流傳到(dao)河南中部周口和東部開封一(yi)帶。到(dao)抗日戰爭時期(qi),又流行于陜南和鄂北(bei)。在流傳的(de)過程中,隨(sui)著上演(yan)的(de)劇目的(de)豐(feng)富,曲劇在吸(xi)收了(le)豫劇、京劇、越調(diao)、漢劇等兄弟劇種(zhong)的(de)表演(yan)藝術后,才逐漸建立起(qi)生、旦、凈、丑(chou)完整的(de)各行當,并(bing)出現(xian)了(le)一(yi)批較有成就的(de)演(yan)員。

旦行

是曲劇(ju)各(ge)行(xing)當之(zhi)首。因早期大多(duo)演(yan)(yan)出"三(san)小戲",又多(duo)以(yi)旦(dan)角(jiao)為(wei)主,所以(yi)河(he)南曲劇(ju)的旦(dan)行(xing)名角(jiao)頗多(duo),在表演(yan)(yan)藝(yi)術上也各(ge)具特(te)色(se)。建國(guo)前的演(yan)(yan)出,旦(dan)角(jiao)多(duo)由男性來扮演(yan)(yan),較著(zhu)名的演(yan)(yan)員有許文興、胡定、李金波、朱天(tian)水(藝(yi)名香水)、李九常(chang)等;建國(guo)后曲劇(ju)又培養(yang)了諸多(duo)女演(yan)(yan)員,象(xiang)張新芳、王秀玲等在表演(yan)(yan)藝(yi)術上就較有成就。

朱天水(shui)人(ren)稱(cheng)"洛陽迷(mi)",表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時(shi)嗓音細膩、音色樸(pu)素自(zi)然,唱(chang)腔甜美,聲(sheng)情(qing)并茂,以演(yan)(yan)(yan)劇(ju)本《藍橋會》著(zhu)稱(cheng)。許文(wen)興擅長表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)農村少女(nv)形(xing)象,當時(shi)有"活閨女(nv)"之美譽。胡定(青衣)擅長于(yu)刻畫人(ren)物的(de)(de)性格特征以塑造(zao)人(ren)物形(xing)象,表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)時(shi)穩(wen)重(zhong)大方(fang),擅長演(yan)(yan)(yan)出的(de)(de)劇(ju)目有《游龜山》等。張新(xin)芳的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)形(xing)式(shi)樸(pu)實、真切,唱(chang)腔講究(jiu)吐字(zi)歸(gui)韻(yun),擅長應用"大閃板(ban)"方(fang)法,所演(yan)(yan)(yan)出的(de)(de)《陳三兩(liang)爬堂》一(yi)劇(ju),成功地塑造(zao)了(le)陳三兩(liang)的(de)(de)形(xing)象。(見 圖曲劇(ju)-1)李九常(chang)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)風格細膩,所演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)《風雪配》中場景姑娘做針線活,從合線、抖(dou)線、咬線、紉線、納鞋底乃至不慎而導(dao)致(zhi)針尖扎手的(de)(de)過(guo)程,表(biao)(biao)現得細致(zhi)入(ru)微(wei)、極其(qi)逼真,各(ge)環(huan)配合也(ye)絲(si)絲(si)入(ru)扣。

生行

大多以(yi)小(xiao)生(sheng)(sheng)為主,表(biao)演(yan)時(shi)一(yi)般以(yi)文(wen)生(sheng)(sheng)、空生(sheng)(sheng)一(yi)類角(jiao)色居(ju)多,沒有武(wu)生(sheng)(sheng)。從40年代曲(qu)(qu)劇(ju)開始演(yan)出"袍帶戲"后,發展了(le)須(xu)生(sheng)(sheng)。小(xiao)生(sheng)(sheng)朱六來在河南(nan)曲(qu)(qu)劇(ju)發展的(de)初期,在沒有鑼鼓(gu)伴奏(zou)的(de)情(qing)況下而創造出一(yi)套載歌載舞(wu)、柔(rou)和(he)自然(ran)的(de)表(biao)演(yan)藝術,使曲(qu)(qu)劇(ju)的(de)表(biao)演(yan)突破了(le)高蹺(qiao)曲(qu)(qu)的(de)傳(chuan)統程式。須(xu)生(sheng)(sheng)海連池、馬琪均以(yi)表(biao)演(yan)質樸,并(bing)富于生(sheng)(sheng)活氣息見(jian)長。后者的(de)所演(yan)《寇準背(bei)靴(xue)》中(zhong)的(de)寇準,在臺步(bu)、水袖、髯口、帽翅等技巧的(de)運用方面,有頗高的(de)造詣。

丑行

在曲劇發展(zhan)的早期,作(zuo)用(yong)僅限于插科(ke)打諢、逗人取笑(xiao)。發展(zhan)自(zi)王(wang)(wang)振東開始(shi),注意從人物的性格出發,逐漸向(xiang)唱做并重方向(xiang)演變,形成了諸(zhu)如(ru)娃娃丑(chou)、正(zheng)丑(chou)、官丑(chou)、惡(e)丑(chou)等不同類型的丑(chou)角。例(li)如(ru)王(wang)(wang)慶生,在以丑(chou)角塑造(zao)人物形象(xiang)方面,就有過頗多(duo)創造(zao)。

凈行

自張廣耀(yao)、李(li)云城開始,逐(zhu)漸成為河南(nan)曲劇的(de)專(zhuan)行。他們從〔陽(yang)調〕中分出凈(jing)角的(de)專(zhuan)門唱腔。建(jian)國后,謝錄專(zhuan)攻黑頭,以《鍘美案》、《下陳州》等劇而享(xiang)名。

黑頭唱腔

據偃師縣曲(qu)劇老藝(yi)人(ren)張(zhang)桂林(lin)回憶:1943年前后,由(you)(you)朱(zhu)六(liu)來、朱(zhu)雙奇、蘭(lan)輯(ji)吾、耿庚(geng)辰(chen)、溫如意、李運(yun)成(cheng)、張(zhang)桂林(lin)、張(zhang)光旭、張(zhang)八子(zi)、吳魁及琴師馬鐵(tie)良組成(cheng)的(de)(de)曲(qu)子(zi)班在(zai)陜西咸(xian)陽演(yan)出時(shi),排演(yan)曲(qu)劇第(di)一個(ge)連臺本《呼(hu)延慶(qing)打擂(lei)》。當時(shi),曲(qu)子(zi)戲(xi)仍以(yi)生、旦戲(xi)為主,從未(wei)出現過(guo)黑頭(tou)行(xing)當,更無粗獷響亮(liang)、剛正(zheng)豪邁的(de)(de)黑頭(tou)唱腔(qiang)。朱(zhu)六(liu)來、李運(yun)成(cheng)、張(zhang)桂林(lin)、溫如意、耿庚(geng)辰(chen)研究認為,包公(gong)鐵(tie)面無私,不畏權勢,就連他的(de)(de)說話(hua)也一定要(yao)語氣重(zhong)、有分量(liang),唱腔(qiang)自(zi)然也和一般角色不同,既要(yao)響亮(liang),還要(yao)帶點“鋼(gang)音”。經過(guo)試唱,他們在(zai)豫劇“臉子(zi)”唱腔(qiang)的(de)(de)基(ji)礎(chu)上,用曲(qu)劇的(de)(de)揚調過(guo)門演(yan)唱,形成(cheng)了(le)基(ji)本唱法。接著,由(you)(you)耿庚(geng)辰(chen)在(zai)《呼(hu)延慶(qing)打擂(lei)》中試演(yan)包公(gong),馬上受到(dao)觀眾喜愛。這樣,曲(qu)劇“黑頭(tou)”唱腔(qiang)邁出了(le)可喜的(de)(de)第(di)一步。

40年(nian)代中期,洛陽(yang)成立了(le)曲子班,由張光(guang)(guang)耀(yao)演包拯,張光(guang)(guang)耀(yao)琢磨其師傅(fu)耿庚辰的(de)唱(chang)腔(qiang),同樣用(yong)揚調唱(chang)出(chu)了(le)“黑頭”唱(chang)腔(qiang)。

1952年,謝(xie)祿調(diao)入偃師縣曲劇團(tuan)。因他天賦極高,聲如洪(hong)鐘,由(you)(you)他扮(ban)演《呼(hu)延慶打擂》中的包拯,充分發揮了他的長處,深(shen)受群眾歡(huan)迎(ying)。由(you)(you)此,謝(xie)祿名聲大震,從而(er)奠定了他的“黑(hei)頭”行當(dang)基礎。

1955年(nian),偃(yan)師縣(xian)曲劇(ju)團排演(yan)包公戲《秦香蓮》,該劇(ju)的(de)(de)(de)(de)主要難題就是(shi)拿下(xia)以唱(chang)功(gong)(gong)為主的(de)(de)(de)(de)包公戲。劇(ju)組研究認為,應當(dang)把握住包公的(de)(de)(de)(de)性格,突出“黑(hei)頭(tou)”唱(chang)法上(shang)的(de)(de)(de)(de)“宏”、“壯”、“剛”、“豪”等特點,唱(chang)腔(qiang)要有剛勁雄渾的(de)(de)(de)(de)氣勢和鏗鏘有力的(de)(de)(de)(de)力度。然后(hou)由謝祿試唱(chang)。謝祿又研究吸收了(le)偃(yan)師著名的(de)(de)(de)(de)“大臉”黑(hei)頭(tou)演(yan)員“大金聲”、“二(er)平”的(de)(de)(de)(de)唱(chang)法優(you)點,充分發揮(hui)自己剛亮的(de)(de)(de)(de)嗓音、真切(qie)的(de)(de)(de)(de)吐字和有力的(de)(de)(de)(de)噴口長處(chu),不(bu)僅成功(gong)(gong)地唱(chang)了(le)大段(duan)揚(yang)調,還(huan)創造出了(le)“黑(hei)頭(tou)”的(de)(de)(de)(de)“撩子”唱(chang)法。戲一上(shang)演(yan),即獲得(de)廣泛贊譽(yu)。該劇(ju)在(zai)1956年(nian)洛陽地區首屆(jie)戲曲匯演(yan)中榮獲一等獎。

1959年謝祿調入河南(nan)省曲劇(ju)團,他繼續(xu)研究各種劇(ju)種的“黑頭(tou)”唱(chang)(chang)法(fa)(fa),博(bo)采(cai)眾長,對(dui)自(zi)己的“黑頭(tou)”唱(chang)(chang)腔(qiang)加(jia)工改(gai)進,如(ru)使用“腦后(hou)音(yin)”發音(yin),增(zeng)強(qiang)“噴口”吐字,加(jia)速表現黑頭(tou)性格特點的“吔”行腔(qiang)襯字等,特別是(shi)結(jie)合“丹(dan)田勁(jing)”彈出來的笑聲,增(zeng)強(qiang)了(le)(le)(le)表現力(li)。進而(er)他又創造出了(le)(le)(le)“反調詩(shi)篇”、“飛極(ji)陰陽”調門的唱(chang)(chang)法(fa)(fa),更加(jia)完善了(le)(le)(le)“黑頭(tou)”唱(chang)(chang)腔(qiang)。謝祿成了(le)(le)(le)曲劇(ju)舞臺上獨樹一(yi)幟的“黑頭(tou)”演員(yuan)。

唱腔特點

曲劇(ju)唱腔調高多(duo)用1=C,有(you)(you)(you)時用1=?#C。男女(nv)聲(sheng)演唱均以(yi)真嗓為主(zhu)(zhu)。凈行的(de)虎(hu)音(yin)和(he)“炸音(yin)”唱法富(fu)有(you)(you)(you)特色。20世紀(ji)50年代(dai)以(yi)后,曲劇(ju)樂(le)(le)隊的(de)文場(chang)主(zhu)(zhu)要樂(le)(le)器有(you)(you)(you):曲胡(主(zhu)(zhu)弦(xian)(xian))和(he)古箏、三(san)弦(xian)(xian)、琵琶(pa)、二胡、笛(di)子、嗩吶(na)、笙、悶(men)子、大(da)提(ti)琴等(deng)(deng);80年代(dai)中期,增加了電子琴。武場(chang)主(zhu)(zhu)要有(you)(you)(you)手板(ban)、班(ban)鼓(單皮鼓)、大(da)鑼(luo)(luo)、手镲(cha)、小鑼(luo)(luo)、戰鼓、大(da)鼓或定音(yin)鼓等(deng)(deng)。早期器樂(le)(le)曲牌只有(you)(you)(you)〔大(da)起板(ban)〕及數支〔游場(chang)〕,以(yi)后不斷(duan)增加了如〔高山流水〕、〔思春〕、〔和(he)番(fan)〕等(deng)(deng)板(ban)頭曲以(yi)及〔菠菜葉〕、〔十番(fan)〕、〔錯字(zi)〕等(deng)(deng)弦(xian)(xian)樂(le)(le)曲牌和(he)〔欠(qian)場(chang)〕、〔尾聲(sheng)〕、〔三(san)槍〕、〔嗩吶(na)皮〕等(deng)(deng)嗩吶(na)曲牌。武場(chang)鑼(luo)(luo)鼓經基本(ben)來自豫(yu)劇(ju)、越調、京劇(ju)等(deng)(deng)劇(ju)種。

國家非常(chang)重視非物(wu)(wu)質文化(hua)遺產的保護(hu),2006年(nian)5月20日, 曲劇(ju)經(jing)國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家級(ji)非物(wu)(wu)質文化(hua)遺產名錄(lu)。

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