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民俗由來

吳橋(qiao)人喜愛雜技這(zhe)與他們過(guo)去的生活(huo)環境有關。吳橋(qiao)縣位于古黃河(he)下游。西有大(da)運河(he)，東靠四女寺河(he)，縱橫河(he)流占去大(da)片土地(di)，且(qie)土地(di)鹽(yan)堿瘠薄，水(shui)災頻繁(fan)，又是歷兵戰亂之(zhi)地(di)，人民生活(huo)苦(ku)不堪言，人們在走投無(wu)路的情況(kuang)下，只好打(da)個(ge)跟(gen)頭，變(bian)套(tao)戲法，耍(shua)耍(shua)大(da)刀(dao)，玩玩猴子、巴狗之(zhi)類的小(xiao)動(dong)物，浪(lang)跡江(jiang)湖(hu)、賣藝糊口。

吳橋人(ren)(ren)(ren)練雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)的(de)(de)多(duo)(duo)(duo)，會雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)的(de)(de)多(duo)(duo)(duo)。傳(chuan)說，唐代書(shu)生紀曉堂兩(liang)次(ci)進京趕考，因不圖賄賂，中(zhong)(zhong)了進士，又被除名，一氣之下，只身云游四海。這天，來(lai)至終南山下，正遇雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)之祖呂(lv)洞賓，便拜(bai)師學(xue)(xue)(xue)藝，學(xue)(xue)(xue)會了三(san)百(bai)六十套戲法把(ba)戲。出(chu)師后，浪(lang)跡(ji)至吳橋，安居在(zai)(zai)一座(zuo)道觀(guan)里(li)，收徒傳(chuan)藝。從此(ci)，師傳(chuan)徒、父傳(chuan)子、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)學(xue)(xue)(xue)，家(jia)家(jia)練，世代相傳(chuan)，越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)(duo)(duo)。吳橋十個(ge)(ge)鄉(xiang)鎮(zhen)都有雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)藝人(ren)(ren)(ren)，雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)藝人(ren)(ren)(ren)較集中(zhong)(zhong)的(de)(de)就有溝店鋪、于集、鐵城等幾個(ge)(ge)鄉(xiang)鎮(zhen)。據說范屯村(cun)(cun)僅有三(san)百(bai)多(duo)(duo)(duo)戶(hu)人(ren)(ren)(ren)家(jia)，竟有二十多(duo)(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)異國它(ta)鄉(xiang)耍雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)，五十多(duo)(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)國內省市級雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)團(tuan)里(li)擔任主演和教師，村(cun)(cun)里(li)還(huan)有雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)藝人(ren)(ren)(ren)和會雜(za)(za)(za)技(ji)(ji)的(de)(de)農(nong)民、學(xue)(xue)(xue)生四百(bai)多(duo)(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)。象這樣的(de)(de)村(cun)(cun)在(zai)(zai)吳橋不下五十個(ge)(ge)。

表演場地

據記載，吳橋人練雜技有(you)(you)古老的傳(chuan)統(tong)風俗。吳橋是(shi)廟會(hui)盛地，過去吳橋境內廟宇林立，庵(an)寺(si)(si)錯(cuo)落，廟會(hui)繁(fan)多，至今從廟宇命名(ming)的村就有(you)(you)張仙廟、霸天廟、雙(shuang)廟王等(deng)不下十(shi)個，以(yi)(yi)寺(si)(si)命名(ming)的村就有(you)(you)大(da)悟寺(si)(si)、張朝寺(si)(si)、石佛(fo)寺(si)(si)等(deng)也(ye)有(you)(you)十(shi)多個，以(yi)(yi)庵(an)命名(ming)的村也(ye)有(you)(you)董家(jia)庵(an)、牟家(jia)庵(an)、大(da)小馬家(jia)庵(an)等(deng)不下十(shi)個。

廟會為(wei)雜(za)技提供表(biao)演的(de)場所，雜(za)技為(wei)廟會招徠香客(ke)，兩者相輔相成，久而久之，便成了(le)吳橋(qiao)(qiao)傳(chuan)統風格(ge)。據《吳橋(qiao)(qiao)縣志》載，吳橋(qiao)(qiao)還有逢年過(guo)節“掌(zhang)燈三日，放煙火，演雜(za)戲，士女喧(xuan)闐(tian)，官不禁夜”的(de)傳(chuan)統風俗(su)和冬春兩間，紅(hong)白(bai)喜事，喜慶(qing)豐收時，百姓們涌(yong)上(shang)街(jie)頭，或頭戴猛獸面具，或身著七色彩(cai)衣，競技獻藝，通宵達旦的(de)風俗(su)。

廟會上(shang)，除了做(zuo)法事之外，都要舉行娛樂性的(de)表演。其(qi)中以扮(ban)演奇禽怪獸的(de)馬戲最盛，并出現了獅子(zi)舞。傳說獅子(zi)是(shi)避邪的(de)神獸，佛(fo)教也(ye)把它當做(zuo)護法神看待，百姓也(ye)把它做(zuo)為吉祥的(de)象征。在行香走(zou)會中，總讓相(xiang)貌(mao)威嚴的(de)獅子(zi)在前面開路，緊(jin)隨其(qi)后的(de)便是(shi)馬上(shang)技藝。

每年秋收(shou)之后(hou)，八月(yue)十(shi)五至(zhi)九月(yue)十(shi)五在黃鎮（現屬山東寧津縣）有(you)一個月(yue)的廟會(hui)。廟會(hui)期間，雜(za)技、魔術(shu)的道具刀、叉(cha)、丹(dan)環(huan)等擺攤出(chu)售；狗(gou)、猴、蛇、熊任人(ren)選購(gou)。此時(shi)，雜(za)技、魔術(shu)、木偶等各路藝(yi)人(ren)紛紛趕來，或砌磋技藝(yi)，或拜(bai)師(shi)訪友，或搭班組棚，廟會(hui)專為雜(za)技行業所開，別有(you)風(feng)趣。會(hui)后(hou)，各班各棚四散而去，近則天(tian)津、北(bei)京；遠則闖(chuang)關東，下江南，單(dan)憑(ping)一把飛叉(cha)或牽著一只巴狗(gou)、猴子便(bian)遠走天(tian)涯(ya)，漂(piao)洋過海，浪跡異國他鄉，撂地賣藝(yi)，賴以謀生，這一古(gu)老風(feng)俗一直沿襲到五十(shi)年代末。

藝術特色

在吳橋(qiao)(qiao)，雜(za)技(ji)藝術(shu)(shu)俗稱“耍玩(wan)藝兒”。民(min)謠說：“上(shang)至九(jiu)十九(jiu)，下至才(cai)會走(zou)，吳橋(qiao)(qiao)耍玩(wan)藝兒，人(ren)人(ren)有(you)一手(shou)(shou)”。吳橋(qiao)(qiao)人(ren)對雜(za)技(ji)有(you)著(zhu)特殊的愛(ai)好(hao)，無論在街(jie)頭(tou)巷尾，還(huan)是田間麥(mai)場(chang)，甚至在飯桌前和土炕(kang)上(shang)，他(ta)們隨時都會翻一串跟斗，疊幾組(zu)羅漢，打幾趟拳跤，變(bian)幾套戲法魔(mo)術(shu)(shu)。有(you)的孩子去(qu)商(shang)店糧(liang)站打油買醋(cu)把裝滿(man)(man)油和醋(cu)的瓶子置在小拇指上(shang)托著(zhu)走(zou)，點(dian)滴不灑。下雨天一群(qun)群(qun)小學生將雨傘頂在鼻子尖(jian)上(shang)冒雨行走(zou)。洞房(fang)花燭夜更是妙趣(qu)橫生，吃糕點(dian)，信(xin)手(shou)(shou)拈來，喝(he)喜酒，立等(deng)可取，新娘子空(kong)手(shou)(shou)一伸(shen)顆顆喜糖滿(man)(man)屋飛，新郎官空(kong)中擊(ji)掌支(zhi)支(zhi)香煙(yan)飛進(jin)手(shou)(shou)。

保護狀況

國(guo)家非(fei)常重視非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)的(de)保護，2006年5月(yue)20日(ri)，吳橋雜技經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)名錄。2007年6月(yue)5日(ri)，經國(guo)家文(wen)化部確定(ding)，河北(bei)省吳橋縣的(de)王保合為該(gai)文(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)項(xiang)目代表(biao)性傳(chuan)承人，并被列入第一批國(guo)家級(ji)非(fei)物(wu)(wu)質(zhi)文(wen)化遺(yi)(yi)產(chan)項(xiang)目226名代表(biao)性傳(chuan)承人名單。