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武強木版年畫
0 票數:0 #風俗文化#
武強年畫是河北省武強縣傳統民間工藝品之一,因其產地在河北武強而得名,是中國民間特有的一種繪畫體裁,具有濃郁的鄉土氣息和地方特色。 武強年畫是在原始的耕作方式、佛教思想、傳統觀念和古老的民族習慣影響下發展起來的民間鄉土藝術。其構圖豐滿,線刻粗獷,設色鮮亮,裝飾夸張,節俗特色濃厚,是民間年畫中的佼佼者。武強年畫除大量民間題材外,更注重反映重大時代變革,以表達人們對國事的關心,對人生的美好期望。2005年武強年畫被列入“國家非物質文化遺產保護名錄”。
  • 所屬類別: 傳統(tong)美術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-2
  • 申報地區: 河北省衡(heng)水市武強縣(xian)
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發展歷史

武強(qiang)年(nian)畫的(de)產生(sheng),可(ke)以追溯到元(yuan)代(dai)以前,定為宋元(yuan)時(shi)期是較為可(ke)信的(de),“年(nian)畫”之稱始于清道光二十九(jiu)年(nian)。

明代(dai)初年,武強年畫已有相(xiang)當高的造型設計能(neng)力(li)和鐫刻水(shui)平(ping),已趨成熟(shu)階段。

武強(qiang)(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)發展到(dao)清康煕、嘉慶年(nian)(nian)間,社會安定,各業繁榮,為(wei)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)提供了很好的發展環境(jing)。這時,武強(qiang)(qiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的生產以(yi)縣(xian)城南關為(wei)中心,輻射周(zhou)圍68個(ge)村(cun)莊,很多(duo)(duo)農民以(yi)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)為(wei)副業,多(duo)(duo)數農忙務農,農閑印畫(hua)(hua)。武強(qiang)(qiang)縣(xian)城南關形成全國最大(da)(da)的年(nian)(nian)畫(hua)(hua)集(ji)散中心,出(chu)現(xian)的著(zhu)名畫(hua)(hua)店有“天玉和”、“萬興(xing)恒”、“寧泰”、“泰興(xing)“四(si)大(da)(da)家(jia)之(zhi)后相繼出(chu)現(xian)了“祥(xiang)順”、“德隆(long)”、“東大(da)(da)興(xing)”、“義盛昌(chang)”、“新義成”、“吉慶齋(zhai)”、“同(tong)興(xing)”、“大(da)(da)福興(xing)”等八大(da)(da)家(jia)。各村(cun)小(xiao)作坊難以(yi)數計(ji)。

這些大的畫店都是(shi)長年生(sheng)產,皆為前店后坊的經營模(mo)式,有(you)的畫店長期雇工五六十人,幾十臺(tai)刷畫案子,最大的“寧(ning)泰”長年雇工300多人,在武強的南(nan)關有(you)畫案100多臺(tai)。在該村舊城村有(you)50多名(ming),還在西安、內(nei)蒙等地設有(you)外加(jia)工點。

清(qing)朝后期,最為興盛的是(shi)“雙(shuang)興順、正(zheng)興和、乾(qian)興、福(fu)興德(de)、德(de)義(yi)祥、德(de)祥”還有(you)從前老(lao)八(ba)家中的“同興、新義(yi)成”加在一起,被稱為“新八(ba)家”。仍以南關為中心,設有(you)“畫(hua)業(ye)公(gong)議會”。

19世(shi)紀(ji)末到20世(shi)紀(ji)初,中國社會發生變化,人民的(de)(de)觀念隨(sui)著時(shi)代(dai)變革(ge)而發生改變。這一時(shi)期,天津出(chu)現了石印(yin)版(ban)畫,上(shang)海(hai)出(chu)現了膠印(yin)月(yue)份(fen)版(ban)年(nian)畫,給木版(ban)年(nian)畫帶來了強烈(lie)的(de)(de)沖擊。

到20世紀30年代,各大城鎮幾乎為石(shi)印年畫(hua)和月份牌年畫(hua)一統天(tian)下(xia)。各地年畫(hua)產地的(de)木版年畫(hua)連續垮下(xia)來。這(zhe)時,武強年畫(hua)仍然保持著一定規模和發展勢(shi)頭。

直(zhi)到“七(qi)·七(qi)”事變以(yi)前,武強南關開業的大小(xiao)畫(hua)店還有77家之(zhi)多,武強年畫(hua)生(sheng)產仍保持一定規模。

抗日戰(zhan)爭、解放戰(zhan)爭期間,延安(an)魯藝(yi)和華北聯大的專業(ye)畫(hua)家來到冀中,與武強年畫(hua)藝(yi)人結合創(chuang)(chuang)作(zuo)了(le)武強年畫(hua)史上(shang)又一(yi)新的創(chuang)(chuang)舉。

新中國成(cheng)立以后,武強年畫的(de)發(fa)展(zhan)得到黨和國家的(de)重(zhong)視(shi)。

1951年(nian),老畫(hua)(hua)師賈靈(ling)奎和(he)張(zhang)春峰(feng)作為(wei)武(wu)強(qiang)年(nian)畫(hua)(hua)界(jie)的(de)(de)特邀代表參(can)加了河北(bei)省(sheng)文(wen)藝工作者代表大(da)會(hui),省(sheng)文(wen)聯胡蘇主席(xi)在大(da)會(hui)上的(de)(de)總結報(bao)告中(zhong),對武(wu)強(qiang)年(nian)畫(hua)(hua)這一具有地方特色的(de)(de)民間藝術(shu)在黨的(de)(de)文(wen)藝方針指導下,經過(guo)改革創新所發揮(hui)的(de)(de)作用,給予了充分肯定。

1954年(nian)(nian),在全縣有(you)9個鄉的(de)17個村莊(zhuang)恢復了畫(hua)業生產,35家注冊的(de)畫(hua)店共(gong)出(chu)版年(nian)(nian)畫(hua)109種,其中(zhong)新題材(cai)的(de)作品16種。

1956年(nian),在社(she)(she)會(hui)主義改(gai)造期間(jian),武強(qiang)縣(xian)手(shou)工業聯(lian)合(he)(he)社(she)(she)把已(yi)經組織起來的紅星畫(hua)社(she)(she)、九星畫(hua)社(she)(she)、光明畫(hua)組等單(dan)位和個(ge)體畫(hua)戶(hu)聯(lian)合(he)(he)起來,成(cheng)立了遠(yuan)大畫(hua)業合(he)(he)作社(she)(she)。1958年(nian)改(gai)為武強(qiang)縣(xian)畫(hua)業合(he)(he)作工廠,后簡稱武強(qiang)畫(hua)廠。

1961年8月,中(zhong)共(gong)河(he)北(bei)省委作出(chu)“振興(xing)武強年畫,發展河(he)北(bei)美術”的指示,為(wei)了加強河(he)北(bei)美術出(chu)版物的地方特色(se),弘(hong)揚優(you)良傳統(tong),重振歷(li)史雄風更好(hao)的為(wei)現實服務(wu)指出(chu)了方向。

9月,為貫徹“振興武強(qiang)年(nian)畫,發展河北(bei)美術”的指示精(jing)神,河北(bei)省文(wen)化局新聞出(chu)版處及(ji)河北(bei)人民美術出(chu)版社組成調(diao)查組,深入(ru)武強(qiang)民間年(nian)畫藝術之鄉,進行調(diao)查。了解它的歷史(shi)和形狀,并和地、縣領導(dao)及(ji)職能部門進行了全面具體的分析、探討恢(hui)復和發展武強(qiang)年(nian)畫的有效途徑和措施。

1962年1月(yue),經省領導批(pi)準(zhun),組成(cheng)了以河北人(ren)民(min)藝術出(chu)版社為(wei)主的武(wu)(wu)強(qiang)年畫(hua)工作室,后(hou)定名為(wei)河北武(wu)(wu)強(qiang)畫(hua)店,亦設(she)在武(wu)(wu)強(qiang)南關與(yu)武(wu)(wu)強(qiang)畫(hua)廠聯(lian)合(he)辦公。

1963年3月25日(ri)至31日(ri),在當時的河(he)北省(sheng)會天(tian)津、河(he)北省(sheng)藝術師(shi)范學院(yuan)舉辦了(le)武(wu)(wu)強木版年畫首次展(zhan)(zhan)(zhan)覽,展(zhan)(zhan)(zhan)出作(zuo)品239件,其中新作(zuo)33件。為(wei)“振興武(wu)(wu)強年畫,發展(zhan)(zhan)(zhan)河(he)北美(mei)術”起到了(le)帶頭示范作(zuo)用。武(wu)(wu)強畫店(dian)向全(quan)國重點木版年畫產(chan)地(di)和美(mei)術院(yuan)校及研究單位提交有關資(zi)料。進(jin)行(xing)學術交流,為(wei)研究和發展(zhan)(zhan)(zhan)武(wu)(wu)強年畫注(zhu)入(ru)新的活力(li)。

1963年8月,武強遭受(shou)特(te)大洪水災害,武強年畫在生產救災過程中(zhong),發揮(hui)了重要作用。

1964年,“社會(hui)主義教育運動”(四清(qing))開始(shi),武強年畫受到極大的沖擊。

1966年文化大革命開始,武強畫廠首先(xian)受(shou)到沖擊,幾萬方木版被(bei)付之一炬,年畫生產再次受(shou)到歷史上最(zui)大的打擊。年畫業陷入極端困境。

十一屆三中全會后,武強年畫開(kai)始恢復生機。

武(wu)強(qiang)年(nian)畫產(chan)(chan)(chan)品(pin),1979年(nian)被評為“河(he)北(bei)省名牌優質產(chan)(chan)(chan)品(pin)”;兩次榮獲“河(he)北(bei)省百花(hua)獎(jiang)”;膠印年(nian)畫獲“部優產(chan)(chan)(chan)品(pin)”,絲網印武(wu)強(qiang)年(nian)畫榮獲“全國(guo)金網銅牌(三等)獎(jiang)”;木版年(nian)畫《大戳錘門神(shen)》獲國(guo)家金獎(jiang)。

1980年(nian)武強(qiang)縣(xian)成立了(le)年(nian)畫學會(hui),經(jing)文(wen)化(hua)部批(pi)準成立了(le)全國唯一(yi)縣(xian)級出(chu)版單位武強(qiang)年(nian)畫社(she)(1995年(nian)更(geng)名為河北武強(qiang)畫社(she)),到2002年(nian)共出(chu)版發(fa)行(xing)武強(qiang)年(nian)畫780種(zhong),發(fa)行(xing)6000萬張(zhang)冊。

1985年(nian),武強建立了(le)全國(guo)(guo)第一家(jia)年(nian)畫(hua)專題(ti)博物館。后來成為國(guo)(guo)家(jia)級(ji)(ji)重點(dian)博物館、省(sheng)級(ji)(ji)重點(dian)博物館、河北(bei)省(sheng)愛國(guo)(guo)主(zhu)義(yi)教育(yu)基地(di)、省(sheng)國(guo)(guo)防教育(yu)基地(di)、國(guo)(guo)家(jia)AA級(ji)(ji)旅游景點(dian),南京(jing)大(da)學等十幾所大(da)專院校的教學研(yan)究基地(di)。

1993年(nian)12月,文(wen)化(hua)部正(zheng)式命名武強為(wei)全國的“民間木版年(nian)畫之鄉”。

1992年(nian)和1994年(nian)舉辦(ban)了兩屆“中國(guo)武強年(nian)畫藝術(shu)節”。

2002年(nian),武強年(nian)畫博物館完成(cheng)二期工(gong)程;擴建展廳(ting)等配套設施,并(bing)進行(xing)了(le)第二次改陳(chen)。

2002年10月16日,舉辦了“中國武強第三屆年畫藝術(shu)節暨中國工藝美術(shu)學(xue)會(hui)第17屆年會(hui)”。

2003年配合中國民協(xie)、河北省民協(xie)成功的進行了“武強舊城(cheng)村(cun)秘藏古版(ban)的挖(wa)掘搶救工作”。

2003年被文(wen)(wen)化部評為“中國民(min)族民(min)間(jian)文(wen)(wen)化保護工(gong)程首批十大試點(dian)之一(yi),七個(ge)專(zhuan)業試點(dian)第一(yi)名”。

2005年武強年畫(hua)被列入“國家非(fei)物(wu)質文化遺產保護名錄”。

2006年(nian)1月(yue)22日國(guo)家郵政(zheng)局(ju)為武強年(nian)畫發行四枚特種(zhong)郵票,成(cheng)為國(guo)家名片。

制作工藝

武強(qiang)(qiang)年畫(hua)一(yi)般是“繪(hui)、刻(ke)、印(yin)(yin)”三道(dao)工(gong)序完成。古代的(de)(de)武強(qiang)(qiang)年畫(hua),是純(chun)手工(gong)描(miao)繪(hui)。隨著(zhu)市場的(de)(de)需求(qiu)和(he)雕版印(yin)(yin)刷(shua)術的(de)(de)興起,逐漸形成了木版套色(se)年畫(hua),其(qi)創(chuang)作一(yi)般是集(ji)體完成,畫(hua)師設計(ji)樣(yang)稿,刻(ke)版師鐫刻(ke)畫(hua)版,印(yin)(yin)刷(shua)師印(yin)(yin)刷(shua)。三道(dao)工(gong)序相互照顧。創(chuang)作設計(ji)要(yao)(yao)符合構圖飽滿,造型夸張,主題突出,用線(xian)簡練(lian),著(zhu)色(se)單(dan)純(chun)精練(lian),對比(bi)強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)風格及(ji)特點。刻(ke)版要(yao)(yao)求(qiu)陡刀(dao)立線(xian),體現(xian)刀(dao)味(wei)木趣。

制作(zuo)工(gong)藝分(fen)兩部(bu)(bu)(bu)分(fen),第一(yi)(yi)部(bu)(bu)(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)墨線版:第一(yi)(yi)道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu),是(shi)(shi)(shi)把(ba)(ba)備好的(de)(de)(de)杜木板(ban)和(he)(he)畫稿(gao)做好標(biao)記,然后用(yong)漿糊粘(zhan)牢(lao)粘(zhan)實(shi),待干(gan)后,起樣(yang)子(zi),涂香油,上(shang)(shang)樣(yang)子(zi)完(wan)成(cheng);第二道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu),用(yong)主刻(ke)刀(dao)鐫刻(ke),刀(dao)法有:發(fa)刀(dao)、挑(tiao)刀(dao)、補刀(dao)、過(guo)刀(dao)、掖刀(dao)。第三道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu),剔空(kong)(kong)(kong)(kong)、平(ping)(ping)空(kong)(kong)(kong)(kong)、撥空(kong)(kong)(kong)(kong),完(wan)成(cheng)線版刻(ke)制。第二部(bu)(bu)(bu)分(fen),套(tao)(tao)色(se)(se)(se)(se)版:畫師設計的(de)(de)(de)分(fen)色(se)(se)(se)(se)(擇套(tao)(tao))樣(yang)稿(gao)分(fen)別粘(zhan)在(zai)備好的(de)(de)(de)杜木板(ban)上(shang)(shang),操作(zuo)和(he)(he)墨線第一(yi)(yi)道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu)相同,第二道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)行(xing)空(kong)(kong)(kong)(kong),圍(wei)繞色(se)(se)(se)(se)塊(kuai)輪廓保持(chi)一(yi)(yi)定深(shen)度(du)和(he)(he)距離(li),切斷圖案與空(kong)(kong)(kong)(kong)處(chu)的(de)(de)(de)連接,第三道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)剔空(kong)(kong)(kong)(kong)、平(ping)(ping)空(kong)(kong)(kong)(kong),把(ba)(ba)所需色(se)(se)(se)(se)塊(kuai)之外(wai)的(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)(kong)處(chu)剔除,再(zai)把(ba)(ba)行(xing)空(kong)(kong)(kong)(kong)擠壓的(de)(de)(de)現象噴水使(shi)其復原(yuan),晾干(gan);第四道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu):用(yong)主刻(ke)刀(dao)刻(ke)除色(se)(se)(se)(se)塊(kuai)或圖案邊緣的(de)(de)(de)空(kong)(kong)(kong)(kong)白(bai)處(chu);第五道(dao)(dao)工(gong)序(xu)(xu):平(ping)(ping)空(kong)(kong)(kong)(kong)、撥空(kong)(kong)(kong)(kong),套(tao)(tao)色(se)(se)(se)(se)版完(wan)成(cheng)。然后打樣(yang)試版,做最(zui)后修整,再(zai)交付印(yin)(yin)刷。印(yin)(yin)刷首先按照畫版的(de)(de)(de)大小(xiao),把(ba)(ba)紙裁切好,固定在(zai)印(yin)(yin)刷案子(zi)(工(gong)作(zuo)臺)上(shang)(shang),傳統制作(zuo)是(shi)(shi)(shi)先印(yin)(yin)墨線,然后印(yin)(yin)套(tao)(tao)色(se)(se)(se)(se),由淺色(se)(se)(se)(se)到深(shen)色(se)(se)(se)(se),要(yao)求套(tao)(tao)色(se)(se)(se)(se)準確,不禿、不污、四角(jiao)齊全,顏(yan)色(se)(se)(se)(se)鮮艷(yan)。

武(wu)強年畫在刻版(ban)技法上變化多(duo)樣,有的(de)(de)精雕細刻,表現入微,有的(de)(de)粗(cu)細相兼,適得其(qi)妙。運用(yong)黑白(bai)對比的(de)(de)表現方(fang)法,充分發揮分味(wei)木趣(qu)的(de)(de)特點,始(shi)終保持著版(ban)畫風格。

年(nian)畫藝(yi)人(ren)在多年(nian)的施(shi)色(se)(se)套印中,總結了豐(feng)富的用(yong)色(se)(se)經驗(yan),或以(yi)不同(tong)(tong)顏色(se)(se)的塊面大小,或以(yi)深淺濃淡,或以(yi)近(jin)似排列,達對比(bi)鮮(xian)明而統一的效果。要求(qiu)用(yong)色(se)(se)少而變(bian)化(hua)多,使(shi)平面色(se)(se)塊增加(jia)層次(ci)感和立體感。用(yong)同(tong)(tong)一種(zhong)或兩種(zhong)以(yi)上(shang)顏色(se)(se)復印重(zhong)點部位,使(shi)色(se)(se)彩飽(bao)滿(man)豐(feng)富,變(bian)化(hua)萬千。圖案花紋(wen)有(you)明有(you)暗(an),米(mi)黃爭盛,蘭紫相同(tong)(tong),每件作品(pin)都有(you)一個主(zhu)調,形成(cheng)單純(chun)明快,強烈響亮的旋律,給人(ren)以(yi)閃躍跳動(dong)的感覺(jue)。

隨(sui)著時代發展,武強(qiang)年畫除保持傳(chuan)統(tong)的木(mu)版印(yin)刷和絲綢印(yin)刷外,還(huan)采用新技(ji)術,進行木(mu)版年畫膠(jiao)印(yin)。

武強年畫在刻(ke)版上(shang)以大刀闊斧的手法見(jian)長,陽刻(ke)為主(zhu),兼施陰刻(ke)。線條粗獷奔放(fang)、挺拔勁健,呈現(xian)一種古樸(pu)稚拙之(zhi)美。

刻(ke)版所用(yong)的(de)木(mu)(mu)材是本地(di)生長(chang)的(de)杜木(mu)(mu)和(he)梨木(mu)(mu),木(mu)(mu)質較硬(ying)、紋理細膩(ni),便于雕刻(ke),耐磨損且(qie)印刷粘(zhan)水不易變形。最基礎的(de)是墨線版,用(yong)來印制畫面(mian)輪廓線。彩(cai)色(se)套版一(yi)般有(you)(you)紅、黃、藍三色(se),有(you)(you)的(de)還有(you)(you)粉紅和(he)灰色(se),這樣,制作(zuo)一(yi)幅完整的(de)武強年畫通(tong)常需(xu)要4到6塊畫版。

武強年畫早(zao)期印刷(shua)所(suo)用(yong)的(de)是當地蘆(lu)葦和麥秸制成的(de)草(cao)紙(zhi),后來使(shi)用(yong)熟宣紙(zhi)。傳統上使(shi)用(yong)植物顏料(liao),后來使(shi)用(yong)的(de)是國畫色或廣(guang)告色。

為便于人們收藏和觀(guan)賞,武(wu)(wu)強年畫(hua)(hua)藝人把許(xu)多年畫(hua)(hua)作品裝裱成(cheng)畫(hua)(hua)軸、畫(hua)(hua)片、畫(hua)(hua)鏡等形式(shi),從(cong)而(er)更加貼(tie)近現(xian)(xian)代人的(de)(de)生活和審美。隨著社會的(de)(de)發(fa)展,現(xian)(xian)代武(wu)(wu)強木版年畫(hua)(hua)的(de)(de)裝裱與包(bao)裝工藝逐(zhu)漸(jian)走向高檔化。

風格特點

藝術特點

武(wu)強年(nian)畫因出于(yu)民(min)間藝(yi)人(ren)(ren)之(zhi)手,所(suo)以富(fu)有民(min)間生活情(qing)趣和(he)民(min)間藝(yi)術色(se)彩,背景(jing)簡括,不(bu)拘細節,主題突(tu)出,選材大都與(yu)民(min)間習(xi)俗和(he)生活有密切聯系(xi)。武(wu)強年(nian)畫的(de)(de)題材豐富(fu)多彩,通過各種各樣(yang)的(de)(de)形象(xiang)反映勞動人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)思想感(gan)情(qing)和(he)愿望,以滿(man)足不(bu)同地區人(ren)(ren)們的(de)(de)不(bu)同欣賞習(xi)慣(guan)和(he)要求,所(suo)以它在(zai)民(min)間有著深刻的(de)(de)影響和(he)雄厚(hou)的(de)(de)群(qun)眾基礎。

武(wu)強年畫主要是木版套色水印。由(you)于工(gong)藝(yi)制作(zuo)和刻(ke)印方法的特殊(shu)效果,形(xing)成了獨(du)特的藝(yi)術風格;構圖(tu)勻稱飽滿,裝飾性(xing)很強,線條粗獷簡(jian)練,挺(ting)拔疏落,遒勁健美,直樸稚拙;色彩強烈(lie),濃烈(lie)而不(bu)凝滯,單純而有(you)變化,常以大(da)紅大(da)綠等明快舒暢(chang)的色調,形(xing)成一(yi)(yi)種(zhong)喜氣洋洋的熱(re)烈(lie)氣氛,來裝點節日。還有(you)一(yi)(yi)種(zhong)淡(dan)潔素雅、清秀爽目(mu)的山水墨(mo)畫,也頗受(shou)歡迎。

武強年畫(hua)的造(zao)型突出重點(dian),刻畫(hua)人(ren)物(wu)為五段身材,著重表(biao)現(xian)頭部和(he)眼睛,著筆不(bu)多而儀表(biao)生動。"魚鉤鼻子單框眼,淡(dan)施脂粉懶畫(hua)眉(mei)",而內(nei)在的情感卻表(biao)現(xian)得很充分。

武(wu)(wu)強年畫色(se)(se)調鮮明,對(dui)比強烈,除墨線外,一般有(you)3到7種套色(se)(se),色(se)(se)彩豐富,調子明快(kuai)。造(zao)型夸(kua)張,簡(jian)練(lian)概括,人物(wu)塑(su)造(zao)突破解(jie)剖比例,突出頭(tou)部和眼(yan)睛(jing)。動物(wu)塑(su)造(zao)也是如此,“十斤獅子九斤頭(tou)”,大力度地渲(xuan)染出動物(wu)勇猛偉岸又馴(xun)順可親的(de)(de)性格(ge)特(te)征。武(wu)(wu)強年畫構圖飽滿(man)(man),整個畫面(mian)幾無空閑(xian),體現(xian)出一種豐滿(man)(man)富足的(de)(de)感覺。武(wu)(wu)強年畫常以世(shi)俗認同的(de)(de)吉祥(xiang)物(wu)為代表,以諧音(yin)、喻義、象征等藝術手法裝飾作(zuo)品,表現(xian)人民大眾祈福求祥(xiang)的(de)(de)美(mei)好愿望。如“連(蓮花)年有(you)余(魚)”、“喜(喜鵲)上眉(梅花)梢”、“平(花瓶)安(鞍(an))富貴”、“封(蜜蜂(feng))侯(猴子)掛(gua)印”等等。

藝術風格

題材廣泛

從(cong)(cong)天(tian)到地(di),從(cong)(cong)古至今(jin),從(cong)(cong)幻(huan)想到現實,武(wu)強年(nian)畫題材(cai)豐富(fu)多彩,有神像、戲出、節(jie)俗年(nian)畫、農事(shi)(shi)耕作、風趣幽(you)默(mo)、娛樂百戲、歷史(shi)典故、新聞時事(shi)(shi)、組字畫謎、智力游戲、山水、人(ren)物、動(dong)物花卉、春宮圖等,品(pin)類繁多,洋洋大觀,美不(bu)勝收,成為農耕社會民間藝術的百科全書。

形式多樣

適應各地人們不同的風(feng)俗習慣、房間布局,武強年(nian)畫分門別(bie)類“量體裁衣”,創造(zao)出門畫、中堂、對聯、條(tiao)(tiao)屏、貢箋、窗畫、灶畫、月光、炕圍、桌(zhuo)圍、云(yun)子、開條(tiao)(tiao)、斗方(fang)、燈(deng)方(fang)、扇面、繡樣兒(er)、張(zhang)噠、冊頁、西洋鏡 、博戲圖等共計30余種,有講(jiang)究地張(zhang)貼(tie)或應用于不同部位,滿足了廣大人民美化(hua)生活環境(jing)、寄托民俗愿(yuan)望的多(duo)種需求。

構圖飽滿

構圖飽滿(man)首先是適應木版印(yin)制工藝的(de)要求。因為(wei)木版年畫(hua)(hua)(hua)全靠手(shou)工印(yin)刷(shua),畫(hua)(hua)(hua)版上(shang)(shang)若(ruo)有大片空間,便會(hui)塌紙沾污畫(hua)(hua)(hua)面,因此,藝人(ren)總(zong)是盡量(liang)把畫(hua)(hua)(hua)稿畫(hua)(hua)(hua)得圓(yuan)圓(yuan)滿(man)滿(man),幾無空閑,在(zai)無法補起的(de)空間上(shang)(shang),也是添(tian)加(jia)一(yi)些與(yu)主題相(xiang)關、象(xiang)征(zheng)吉祥、發財之類的(de)圖案(an)。或者在(zai)大片空地上(shang)(shang)加(jia)刻獨立的(de)“墊版符號”,這種(zhong)豐滿(man)的(de)畫(hua)(hua)(hua)面有助于造成一(yi)種(zhong)充實感,一(yi)種(zhong)熱鬧氣氛。也表達出人(ren)們希望生(sheng)活圓(yuan)圓(yuan)滿(man)滿(man)的(de)美好愿望。

造型夸張

武強年(nian)畫(hua)在人(ren)物造型(xing)上大都是五短身(shen)材,夸張的(de)頭部重(zhong)點表現(xian)眼睛(jing),目語心聲。注重(zhong)表現(xian)不同人(ren)物的(de)品格和(he)氣(qi)質,講究“武將(jiang)要威風煞(sha)氣(qi),文官要舒(shu)展大氣(qi),美女要窈(yao)窕(tiao)秀氣(qi),童子要活潑稚氣(qi)”。藝人(ren)筆下的(de)動物更是大膽夸張頭部的(de)刻繪,有(you)“十斤獅子九斤頭”之說。

線條粗獷

武(wu)強年畫在繪(hui)稿(gao)上用線(xian)(xian)簡練,線(xian)(xian)刻大刀(dao)闊斧,粗(cu)獷奔(ben)放,挺拔疏落(luo),高(gao)度概括,以陽(yang)刻為(wei)主(zhu),兼施陰(yin)刻,運用黑白對比的(de)手法,發(fa)揮(hui)刀(dao)味木趣的(de)效果,呈現出古(gu)樸稚拙的(de)藝(yi)術(shu)風(feng)格。也有(you)一些作品陰(yin)陽(yang)結合、剛柔并濟,以粗(cu)獷有(you)力的(de)線(xian)(xian)條(tiao)區分大的(de)輪廓結構,以委婉(wan)頓挫的(de)線(xian)(xian)條(tiao)勾勒細部裝(zhuang)飾(shi),通篇看去整體感強,既大氣磅礴又精制(zhi)細膩。

色調鮮明

武強(qiang)年(nian)畫印刷以紅(hong)(hong)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)、藍(lan)(lan)三原(yuan)色(se)(se)(se)和黑(hei)白為基調,色(se)(se)(se)彩鮮(xian)艷、對比(bi)強(qiang)烈(lie)。通常神品為紅(hong)(hong)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)、藍(lan)(lan)三套(tao)色(se)(se)(se),戲(xi)出(chu)花卉類(lei)則增加(jia)一個品紅(hong)(hong)。因黃(huang)(huang)(huang)(huang)、藍(lan)(lan)重(zhong)疊(die)可壓(ya)出(chu)綠,黃(huang)(huang)(huang)(huang)和粉(fen)紅(hong)(hong)重(zhong)疊(die)可壓(ya)出(chu)桔紅(hong)(hong),粉(fen)紅(hong)(hong)與藍(lan)(lan)重(zhong)疊(die)可壓(ya)出(chu)紫(zi),這樣,三套(tao)色(se)(se)(se)版(ban)可印出(chu)紅(hong)(hong)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)、藍(lan)(lan)、綠、紫(zi)五種顏色(se)(se)(se),四(si)套(tao)色(se)(se)(se)版(ban)可印出(chu)紅(hong)(hong)、粉(fen)、黃(huang)(huang)(huang)(huang)、藍(lan)(lan)、綠、桔、紫(zi)七種顏色(se)(se)(se),收到(dao)豐富的色(se)(se)(se)彩效(xiao)果(guo)。

吉祥寓意

武強年畫(hua)常以諧音、喻義、象征(zheng)等藝術(shu)手法(fa)裝飾畫(hua)面(mian),即選定世俗認同的吉祥(xiang)物為代表,表現人(ren)民大眾祈福求祥(xiang)的美好愿望。如(ru)喜鵲、梅(mei)花(hua)寓(yu)意“喜上(shang)眉梢(shao)”,蓮花(hua)、鯉魚寓(yu)意“連(lian)年有余”,牡(mu)丹、花(hua)瓶寓(yu)意“平安(an)富貴”等等。

圖文并茂

武(wu)強年畫許多作品都配有(you)簡明詩詞,語言(yan)樸(pu)素,通(tong)俗易懂(dong),裝飾畫面,突出主題。題詞多用四(si)(si)言(yan)、五(wu)言(yan)、七言(yan)或十言(yan)(三(san)三(san)四(si)(si)排(pai)列)句,讀(du)來(lai)朗(lang)朗(lang)上口,饒有(you)韻味。寓(yu)教于(yu)樂(le),于(yu)鄉(xiang)土(tu)特色中透露出文(wen)雅情(qing)趣。

題材形式

武強年(nian)畫題(ti)材(cai)廣泛,天、地、人(ren)三(san)才無所不包,山水、花鳥、人(ren)物、動(dong)物、花卉、神像、戲曲故事、神話傳說、時事新聞、組字(zi)花謎等品類繁(fan)多(duo),是中國(guo)北方勞動(dong)人(ren)民(min)思想(xiang)愿望、風俗信仰、審美觀念、生(sheng)產和生(sheng)活的(de)反(fan)映,被譽為“農(nong)耕社會的(de)藝(yi)術代表”、“民(min)俗生(sheng)活的(de)大觀園”。

武(wu)強(qiang)年(nian)畫分門別類(lei),創造(zao)出門畫、中堂、對聯、條屏、貢箋、窗(chuang)畫、灶畫、月光(guang)、炕圍、桌(zhuo)圍、云子、開條、斗方、燈(deng)方、扇面、枕頂、兜肚、鞋底兒、手帕、荷包、張搭、冊頁、西洋鏡、博(bo)戲圖等共計30余種。 ?甚至牛棚馬廄也有專(zhuan)門張貼的年(nian)畫。

除(chu)了常見的軸(zhou)畫(hua)、托片(pian)(pian)、冊(ce)(ce)頁等(deng)形(xing)式,武強(qiang)年畫(hua)還開發了門票(piao)、明(ming)信(xin)片(pian)(pian)、首(shou)日封、書(shu)籍、畫(hua)冊(ce)(ce)、珠光板、景泰藍、掛歷(li)、水晶內畫(hua)、陶瓷、木版等(deng)工藝,有的結合中(zhong)國結等(deng)其(qi)他(ta)飾品,精美獨特,成為(wei)年節饋贈(zeng)親(qin)友及(ji)國外友人(ren)的精美禮品。

作品分類

文字類

1、六美圖

(1)劉無雙贈(zeng)珠

王相柯去赴(fu)考(kao)場,其妻贈他(ta)寶珠,勉勵他(ta)科考(kao)中榜。

(2)青云下書

書生趙序與王(wang)桂艷(yan)定(ding)親,因(yin)科舉落第(di),被王(wang)府驅(qu)趕,暫(zan)居客店。桂艷(yan)遣丫(ya)環青云(yun)下書,二(er)人相(xiang)(xiang)見互生愛慕(mu)之情,相(xiang)(xiang)約科考(kao)得(de)中后完婚。

(3)白(bai)美娘借傘

錢塘許(xu)仙,清(qing)明掃墓,經西湖與白蛇(she)、青蛇(she)幻化之二少女(nv)同舟(zhou)相遇,因(yin)天(tian)下雨許(xu)仙將(jiang)傘借與白美娘,訂期往訪送傘,喜(xi)結良緣。

這種三聯(lian)畫較少見,造型美好,具(ju)有(you)東方女(nv)性的特(te)點。

2、富貴花開

花瓶主體(ti)紋(wen)樣是象征男(nan)女愛情的鳳凰戲牡丹。瓶中(zhong)插著(zhu)牡丹花、菊(ju)花和(he)(he)百合花,象征富貴(gui)、吉祥(xiang)、夫妻和(he)(he)合。果盤中(zhong)的壽桃、佛手柑、葡萄(tao)和(he)(he)切(qie)開的多(duo)子西瓜,表示多(duo)子、多(duo)福、多(duo)壽等美好祝愿(yuan)。還有取意配偶的“藕”和(he)(he)蓮(連)子、蓮(連)花(女),以及比喻(yu)“瓜瓞綿綿”的黃瓜等吉祥(xiang)花果,體(ti)現(xian)了美好幸福的夫婦生活。

3、神荼、郁壘

最早的門神(shen)(shen)是(shi)神(shen)(shen)荼、郁壘,見于古本《山海經》的記(ji)載。

4、洛陽出(chu)土北朝寧(ning)懋石室門(men)神(shen)

此(ci)年畫中(zhong)刻有兩位頂盔貫甲的(de)武士形象(xiang)(xiang),環眼(yan)虬(qiu)須,身軀粗(cu)壯(zhuang),他們手執(zhi)戈盾,相對而立,形象(xiang)(xiang)上(shang)富有夸張成分,全身披(pi)掛及飽滿的(de)構圖都開始具有后世(shi)門(men)神畫的(de)特點,是了解早期(qi)門(men)神形象(xiang)(xiang)的(de)重要遺存。這種(zhong)類型的(de)門(men)神一直影響到后世(shi)的(de)年畫中(zhong)。

5、秋庭戲嬰圖

是蘇漢臣的(de)巨幅名(ming)作(zuo),作(zuo)品成功地(di)刻畫(hua)出幼兒對生活經驗的(de)探求和摹仿,環(huan)境(jing)的(de)描繪占據了(le)畫(hua)面相當部位,庭院中假山聳(song)秀(xiu),芙蓉(rong)盛開,野菊競艷,不只點明(ming)季節(jie),對孩子的(de)優美形象也(ye)起著重要烘托(tuo)作(zuo)用(yong)。

6、歲朝圖

描繪慶賀新(xin)(xin)年的(de)一幅節令畫(hua),圖中大門(men)(men)及廳(ting)門(men)(men)都貼(tie)有(you)門(men)(men)神,門(men)(men)框上裝飾桃(tao)符,正(zheng)廳(ting)供(gong)有(you)祖先牌位(wei),門(men)(men)前院內及廳(ting)堂(tang)中皆有(you)賓客(ke),與主人揖(yi)拜賀節,院里(li)還(huan)有(you)嬰兒嬉戲,洋溢著慶祝新(xin)(xin)春的(de)歡樂氣氛(fen)。

7、四美圖

此畫描繪民間(jian)熟悉的四位(wei)古(gu)代絕色美女:趙飛燕、王昭(zhao)君、班姬(ji)、綠珠。

實事新聞類

1、新排洋煙陣捉拿櫻(ying)徐花

是(shi)中國(guo)近(jin)代史中的(de)一個劇目,把(ba)罌粟(鴉(ya)片原料)擬人(ren)(ren)化,喻(yu)為害(hai)人(ren)(ren)女妖“櫻徐花”,被破陣(zhen)的(de)戒煙將士“地(di)花丸”、“一狠(hen)心”“一口氣”、“路引龍”等捉拿,形象化表現了戒煙的(de)決心、藥物(wu)和方法。它是(shi)反抗帝(di)國(guo)主(zhu)義(yi)用鴉(ya)片毒害(hai)中國(guo)人(ren)(ren)民在舞臺上的(de)反映,其藝(yi)術(shu)價值和歷(li)史價值都是(shi)很可貴(gui)的(de)。

2、河間(jian)府(fu)演(yan)大操(cao)

畫(hua)面取焦點透視法,構(gou)圖勻稱,陣容(rong)龐(pang)大,反映了中國歷史(shi)上(shang)傳(chuan)統練(lian)兵(bing)的一(yi)大變化(hua)。

3、日德(de)兩(liang)軍大戰青島(dao)

反映日德兩軍激(ji)戰青(qing)島的(de)情形,弱肉強食,中國領土(tu)被列(lie)強侵(qin)奪(duo)。

4、同(tong)盟軍新立協約(yue)大會

民國8年(nian)(公元1919年(nian))以孫中山(shan)為(wei)(wei)大(da)總統(tong)的南方(fang)(fang)軍政府,派代(dai)表唐紹儀,和以徐世昌為(wei)(wei)大(da)總統(tong)的北方(fang)(fang)政府代(dai)表朱啟鈐(qian)在上海開會議(yi)和。圖為(wei)(wei)代(dai)表們(men)騎馬(ma)入(ru)場,儀仗隊(dui)行舉槍禮,馬(ma)隊(dui)打著(zhu)青天白日旗(qi),樓頂(ding)上插著(zhu)五色(se)旗(qi)為(wei)(wei)五族(zu)共和之(zhi)意。國民要求和平,希(xi)望南北統(tong)一。結果協議(yi)未成(cheng),戰禍依然不止(zhi)。

5、大戰灤州

直魯聯軍和奉軍組(zu)成了(le)安(an)國(guo)(guo)軍,張作霖于1927年(nian)6月(yue)(yue)在(zai)北京出(chu)任安(an)國(guo)(guo)軍大元帥。1928年(nian)春(chun),南(nan)京國(guo)(guo)民政府部署北伐(fa),征討張作霖在(zai)沈陽黃姑屯站被日軍炸死,安(an)國(guo)(guo)軍解體(ti)。9月(yue)(yue),直魯聯軍殘部在(zai)灤州(zhou)(zhou)東部地區被奸。圖為(wei)灤州(zhou)(zhou)激戰。

6、四川真景(jing)全圖

畫面(mian)上匯有電燈、電車、汽車、飛(fei)機、西(xi)式(shi)樓房、豎起煙囪的(de)(de)(de)工廠(chang)、大馬路、警察站崗、人力車上坐著摩登女郎,都是城市(shi)的(de)(de)(de)新變化,受西(xi)方科學文化的(de)(de)(de)影響(xiang)。還有戴(dai)禮(li)帽穿長衫馬褂(gua)的(de)(de)(de)行(xing)路人和商販等種種社會現象,構成(cheng)了半封建半殖民地的(de)(de)(de)都市(shi)風光,當時被叫做“西(xi)洋景” 的(de)(de)(de)年畫,打開了鄉下人的(de)(de)(de)眼界。

按畫面(mian)和標題對照,畫面(mian)沒有(you)體現出“四(si)川(chuan)真景(jing)全圖(tu)”,或許畫的是上(shang)海“四(si)川(chuan)路”真景(jing)全圖(tu)。

7、女(nv)學堂(tang)演(yan)對圖

廢(fei)科舉,興(xing)洋務,女學堂習(xi)武,反映(ying)了中國教育的變(bian)革(ge)和社會(hui)的進步。

8、豆選

翻身農(nong)民(min)在(zai)建立(li)民(min)主(zhu)政(zheng)權中認(ren)真行使(shi)(shi)自(zi)己的(de)權力,使(shi)(shi)用豆粒做選票,選舉自(zi)己信任(ren)的(de)干部。以農(nong)村(cun)場院為(wei)背景,在(zai)選民(min)中突出表現(xian)一位婦女的(de)參選位置,更具有深刻(ke)的(de)含義,具體地(di)反(fan)映了社(she)會的(de)重大變革。構圖豐滿,色調鮮(xian)明,把嚴肅的(de)主(zhu)題表現(xian)得紅火熱鬧,歡樂喜慶。

9、保衛我(wo)們的(de)好(hao)日子

抗(kang)美援(yuan)朝(chao)保(bao)家(jia)衛國的群眾運動(dong)廣泛展開(kai),農(nong)村兒童積極參加(jia)和平簽(qian)名(ming),反(fan)對侵略戰(zhan)爭。

10、勞動換(huan)來光(guang)榮

反(fan)映新社(she)會尊重勞動,歌(ge)頌(song)農民的勞動積極(ji)性。

神碼類

1、天地全神

包括天神(shen)(shen)、地神(shen)(shen)、人(ren)神(shen)(shen)、鬼神(shen)(shen),儒、釋(shi)、道三教等民間(jian)諸神(shen)(shen),大(da)凡民間(jian)信(xin)奉者應有盡有,結成一個群體,各得其(qi)位,共享人(ren)間(jian)香火。因為大(da)小(xiao)(xiao)開張(zhang)不同,神(shen)(shen)位多少(shao)不等,又有“大(da)全(quan)神(shen)(shen)”、“小(xiao)(xiao)全(quan)神(shen)(shen)”之稱。

2、二佛頭

此為天地全神祃中的一種。

3、六佛頭

亦(yi)為天地(di)全神(shen)(shen)神(shen)(shen)祃,此圖風格古樸,形(xing)象突出,線條(tiao)圓勁,構(gou)圖排列有序,具(ju)有很(hen)強的鄉土趣味,神(shen)(shen)祇中集(ji)道釋兩(liang)教于一體(ti),亦(yi)可見(jian)民間信仰(yang)之(zhi)龐雜。

4、觀世音

觀世音是大乘佛教中(zhong)的菩(pu)薩,以(yi)大慈(ci)大百(bai)萬(wan)普(pu)度(du)世人(ren)救(jiu)苦救(jiu)難而獲得信徒的尊崇(chong),是中(zhong)國民間影(ying)響最(zui)廣信仰(yang)最(zui)眾的神祗之一。

5、上關下財

此(ci)幅神祃(ma)上部為關(guan)羽,下部為增(zeng)福財神,俗稱上關(guan)下財,亦可(ke)諧音(yin)為(上官下財),可(ke)以(yi)帶來官運和財運。

6、關公

此(ci)幅構圖緊湊但人物不夠完整(zheng),疑因印(yin)畫紙型篇幅縮(suo)小而對(dui)畫有所裁割所致。

7、財公財母

此幅財(cai)神與夫人并坐(zuo),俗(su)謂之財(cai)公財(cai)母。

8、三人灶

此(ci)幅灶(zao)神兩(liang)側有兩(liang)位夫人,俗稱三人灶(zao)。全圖顯(xian)示出(chu)民間(jian)藝術的稚拙之(zhi)美(mei),為北方民間(jian)版畫中的杰出(chu)之(zhi)作。

9、灶神(雞(ji)狗灶)

體現了民(min)間百(bai)姓對灶王既敬又(you)怕(pa)的兩重性。

10、鎮宅神判

此幅(fu)鐘馗身軀(qu)壯偉,氣勢昂揚(yang),內(nei)穿鎧(kai)甲,外罩錦袍(pao),須發飛動,執七星寶劍(jian)而舞(wu),圖側(ce)有五雷神符(fu),下方又畫著珠(zhu)寶,表示(shi)出驅邪(xie)(xie)降福的功能。以朱色印制,適應著朱砂(sha)(sha)驅邪(xie)(xie)的風俗,民(min)間(jian)將鐘馗俗稱為(wei)“判官”,故(gu)稱“鎮宅(zhai)神判”,因以朱砂(sha)(sha)印制又稱為(wei)“朱砂(sha)(sha)判”。

11、上觀下關

觀(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)與(yu)(yu)關(guan)圣帝君(jun)合繪同一畫(hua)面,觀(guan)(guan)音(yin)(yin)在上,關(guan)公(gong)在下,故稱上觀(guan)(guan)下關(guan)。因觀(guan)(guan)音(yin)(yin)的觀(guan)(guan)與(yu)(yu)關(guan)公(gong)的關(guan)字都與(yu)(yu)升官(guan)的官(guan)字諧音(yin)(yin),故又寓(yu)意(yi)上觀(guan)(guan)下關(guan),意(yi)謂官(guan)帶傳流,永世富(fu)貴。

12、張天師

五月天氣漸熱,癆疫災病容(rong)易發生(sheng),民間習俗在端午節張掛張天師像,以辟瘟(wen)消災,霹妖(yao)鎮邪。

13、鎮宅福神

此(ci)為單座(zuo)門神(shen),開(kai)張甚(shen)小(xiao),系供貧窮(qiong)之(zhi)家在單扇(shan)門上貼用。因只一幅(fu),故作正面處(chu)理。將軍細(xi)眉鳳眼,紅(hong)臉,五綹長髯,戴(dai)帥盔,穿魚鱗(lin)甲,外罩(zhao)戰袍,左手捻須(xu),右手執劍,威(wei)嚴(yan)端坐,意態軒昂(ang),篇幅(fu)雖小(xiao)但卻顯得威(wei)風凜(lin)凜(lin)氣(qi)概非(fei)凡。飛(fei)舞的飄帶(dai)使人物(wu)取得靜中帶(dai)動的效果。上邊神(shen)牌中標有鎮宅福(fu)神(shen)字樣(yang)。

門畫類

1、鞭锏門神

俗以臘月三十換貼(tie)新門(men)(men)神(shen)。而民間流行最(zui)普及的是《鞭锏(jian)門(men)(men)神(shen)》,民間根(gen)據神(shen)話傳(chuan)后(hou)說以秦瓊、尉遲敬德為門(men)(men)神(shen)。武強年畫中的門(men)(men)神(shen)構圖豐滿,造型夸張,威風凜凜,氣勢不凡(fan)。

2、文(wen)門神(五子登科 喜(xi)報三元)

出自五代后晉(jin)時燕山地方的竇禹鈞“五子登(deng)科”的典(dian)故。

取自從前科舉取仕,以取“喜(xi)報三元”之音義(yi),體現生子成才的美好愿望。

3、五福(fu)臨門(功(gong)名富貴(gui)、吉星高(gao)照)

兩個童(tong)子(zi)各騎一只(zhi)大公雞(ji),各持(chi)的(de)(de)條幅上分別(bie)寫著“功(gong)名富貴(gui)”、“吉(ji)星(xing)高照”。借“公雞(ji)鳴唱”的(de)(de)“公鳴”取(qu)“功(gong)名”之(zhi)(zhi)音(yin)義(yi)。童(tong)子(zi)頭上戴的(de)(de)牡(mu)丹花(hua)象征“富貴(gui)”,結成(cheng)吉(ji)語為“功(gong)名富貴(gui)”。另一童(tong)子(zi)頭上戴的(de)(de)是菊花(hua),取(qu)“菊”與“吉(ji)”音(yin)相同的(de)(de)吉(ji)祥(xiang)含義(yi)為“吉(ji)星(xing)高照 ”,而(er)且雞(ji)在世俗觀念中是辟邪的(de)(de)吉(ji)祥(xiang)之(zhi)(zhi)物。幾只(zhi)蝙蝠(fu),取(qu)“福(fu)(fu)”字之(zhi)(zhi)音(yin)義(yi),象征幸福(fu)(fu),故(gu)稱“五(wu)福(fu)(fu)臨門(men)”,表現古人對幸福(fu)(fu)的(de)(de)向往和追求(qiu)。

4、打(da)日本(ben)救中國

1937年“七·七”事變,中(zhong)國人民奮起抗戰。武強出版(ban)的傳(chuan)統門神(shen)加印上醒目的大(da)字(zi)標語“打日本救中(zhong)國”,把觀念中(zhong)保護(hu)(hu)家宅的門神(shen)變成保護(hu)(hu)國門的衛士(shi),發揚了這一民間藝(yi)術(shu)傳(chuan)統的愛國主義(yi)精神(shen)。

5、保衛邊區

這副集成創新(xin)大門(men)(men)畫,當(dang)是1938年晉察(cha)冀邊區(qu)政(zheng)府成立后(hou)創作的(de)。構圖章法(fa)、人(ren)物和(he)戰馬的(de)姿(zi)態都(dou)是直接從(cong)武強古版門(men)(men)畫脫(tuo)胎而來,所謂“舊瓶裝新(xin)酒”的(de)抗戰門(men)(men)神產生了,在中國年畫史上掀開了新(xin)的(de)一頁,是更新(xin)換代(dai)的(de)一個品種。

6、戳刀門神

此幅武門神,雙(shuang)雙(shuang)頂盔貫甲,執大刀相對而立(li),人(ren)物皆白面長髯飄灑,慈(ci)眉善目,然不失威武之氣(qi)勢。

7、四季平安

此對(dui)門(men)童頭梳雙(shuang)辨(bian),衣(yi)著(zhu)花(hua)衣(yi),手捧元寶和金錢,肩抗蓮花(hua)牡(mu)丹,面帶(dai)喜色,邊行(xing)邊舞,活潑健(jian)壯。畫上題“四季平安(an)”的(de)祝頌之(zhi)詞,反(fan)映了人們希冀(ji)連(lian)年喜慶富貴生(sheng)財的(de)愿(yuan)望。

8、財連(lian)銀漢 利(li)貫金城

此(ci)對門畫(hua)表(biao)現手(shou)托元寶和金(jin)錢的(de)娃娃坐在(zai)元寶上,旁(pang)邊(bian)放(fang)置(zhi)著(zhu)(zhu)錢囤和聚寶盆,背(bei)側則有掛(gua)著(zhu)(zhu)成串金(jin)錢的(de)搖(yao)錢樹。娃娃穿彩衣(yi),梳(shu)小辮,戴長命鎖,面龐豐滿(man)俊(jun)秀。畫(hua)面突出堆積的(de)財(cai)(cai)寶,并(bing)題以“財(cai)(cai)連銀漢 利貫(guan)金(jin)城”,喻示(shi)財(cai)(cai)源茂盛(sheng),日進斗金(jin),這也(ye)正(zheng)符合(he)了人們(men)發財(cai)(cai)致富的(de)愿望。

9、大戳錘門神

武(wu)強地區習(xi)慣將拄金(jin)瓜肅立的將軍門神(shen)稱為(wei)戳錘門神(shen)。并按照(zhao)畫面大小(xiao)分為(wei)大戳錘門神(shen)和小(xiao)戳錘門神(shen)。

10、福壽童子

此對(dui)門童戴紫金冠,佩項圈,穿虎頭鞋,花衣(yi)上裝飾喜壽字圖案,他們一手托著蓮花盤,上有(you)福壽字,另手端著寶瓶,中插(cha)著三戟或谷穗嘉禾(he),諧音寓意為平升三級(ji)、平安(an)豐登(deng)。該圖雖彩色版(ban)已佚(yi),但(dan)墨線版(ban)保存完(wan)好,樸質古(gu)雅,體現了北方小型門畫的典型風貌,在(zai)武強門童中具有(you)代表(biao)性(xing)。

11、麒麟送子

麒(qi)麟是(shi)傳說中(zhong)(zhong)的(de)神(shen)獸,出現(xian)麒(qi)麟是(shi)國家祥瑞的(de)征兆(zhao),古代又常將(jiang)麒(qi)麟和子孫賢德聯系起來。此對門畫中(zhong)(zhong)騎在麒(qi)麟上的(de)嬰孩戴紫金冠,穿(chuan)花衣(yi),一手捧笙,另手執桂花或牡丹,空中(zhong)(zhong)有蝙蝠飛翔,喻有連生貴子之意(yi)。

12、春回(hui)大地 萬象更新(xin)

以春(chun)牛表示“春(chun)回大(da)地”;取(qu)萬(wan)年(nian)青(qing)和大(da)象諧音(yin)以喻“萬(wan)象更新”。牛和象都是象征美好(hao)的(de)吉祥物,兒童(tong)代表著(zhu)未來和幸福(fu)。

13、對雞

雞司晨(chen),古(gu)代貼畫(hua)雞于門。這幅(fu)對雞圖口銜一(yi)副對聯,題為“天下太(tai)平(ping);五谷豐(feng)(feng)登”,祝愿風調雨順,國泰年豐(feng)(feng)。

畫面造型(xing)古(gu)樸,色彩鮮明,形成歡樂(le)喜慶的(de)節日氣氛,表達了農民祈年(nian)求福(fu)的(de)純樸愿望,傳(chuan)遞(di)著農耕(geng)文化的(de)古(gu)老信息。

吉祥喜慶類

1、福祿壽三星

三(san)星是民(min)(min)間喜歡的吉祥神(shen)。福神(shen)源于(yu)福星,即木星、歲(sui)星,也就是“天(tian)官”,年畫(hua)《天(tian)官賜(si)(si)福》即來于(yu)此;祿(lu)神(shen)出自民(min)(min)間,祿(lu)者富(fu)也,繪祿(lu)神(shen)多以(yi)富(fu)豪之家有錢(qian)人(ren)像為本,祿(lu)神(shen)即賜(si)(si)官與功(gong)名之神(shen);壽即南極(ji)老(lao)(lao)人(ren),古人(ren)說老(lao)(lao)壽星出現,國泰民(min)(min)安。

2、五路進財

這是(shi)一幅表(biao)現(xian)文武財(cai)(cai)神(shen)率(lv)其部(bu)屬(shu)為人(ren)間進財(cai)(cai)降幅的年畫。正中桌上擺著搖錢樹和(he)元(yuan)寶(bao)(bao),執如(ru)意的文財(cai)(cai)神(shen)比干和(he)捧鋼鞭(bian)的五財(cai)(cai)神(shen)趙(zhao)公明坐于(yu)兩側。又有(you)招財(cai)(cai)使者(zhe)和(he)利市仙官帶領錢龍和(he)寶(bao)(bao)馬侍立于(yu)兩廂,前(qian)方(fang)是(shi)和(he)合與劉海扛著寶(bao)(bao)盒盒錢串(chuan),寶(bao)(bao)貝童子和(he)進財(cai)(cai)使者(zhe)推著滿(man)車(che)財(cai)(cai)寶(bao)(bao),洋溢這一片喜慶氣氛。

3、群仙祝壽

此圖正中畫有聚寶盆,鐘離(li)權(quan)和呂洞(dong)賓為首的(de)(de)八仙形象排列兩旁(pang),上邊出現(xian)了壽星騎鶴乘空而(er)至的(de)(de)形象,構成(cheng)八仙祝壽的(de)(de)情節(jie),畫中以(yi)祥云、蝙蝠等映襯,更使作(zuo)品(pin)增強了吉祥喜慶的(de)(de)色彩。

4、大花瓶(耄(mao)耋富貴(gui))

花瓶(ping)身上(shang)的圖(tu)樣是(shi)祥云麗日(ri)和(he)福(蝙蝠)、祿(鹿)、壽(壽星(xing)老人(ren))三星(xing),是(shi)星(xing)宿崇拜(bai)的形象化反映。瓶(ping)中(zhong)安插(cha)著長生(sheng)的忘(wang)憂草和(he)象征富貴的牡丹(dan),取義“忘(wang)憂長壽,富貴平安”。花盆里長著萬(wan)年青、雞冠花,祝福萬(wan)年常(chang)青,吉祥如意。

5、鯉魚跳龍門

從(cong)前科舉(ju)取(qu)仕,學生(sheng)經過考(kao)(kao)試中選,方可進入仕途。傳說鯉(li)魚跳過龍(long)門則成龍(long),后(hou)人把(ba)科舉(ju)考(kao)(kao)試喻為“鯉(li)魚跳龍(long)門”。圖為童戲魚燈舞,表現的就是這一情節(jie)。

6、雙(shuang)喜對花瓶(窗旁)

在洞房的(de)窗戶兩(liang)旁(pang)張貼(tie),瓶(ping)身各有(you)一個“雙喜(xi)”字,是(shi)從(cong)前嫁娶(qu)的(de)典型標志(zhi),表示雙方都喜(xi)之意(yi)(yi)。一紅瓶(ping),一綠瓶(ping),大(da)紅大(da)綠喜(xi)幸吉利。“瓶(ping)”與“屏(ping)”諧音,瓶(ping)中插著(zhu)鮮花(hua),以(yi)喻“屏(ping)中生花(hua)”。還有(you)佛手柑和摘下來的(de)石榴(liu)、桃(tao)子,取(qu)意(yi)(yi)“榴(liu)開白子”、“福(fu)壽(shou)(佛手、桃(tao)子)雙全”,祝頌生活美滿,喜(xi)結良緣。

7、聚寶盆

人們(men)追求致富發財的(de)心理和愿望在一年(nian)之(zhi)始表現得最(zui)為(wei)(wei)(wei)強烈,因此招財進寶形象也(ye)最(zui)為(wei)(wei)(wei)流行。此畫面中聚(ju)寶盆中栽種的(de)搖錢樹上長(chang)滿(man)了金(jin)錢,也(ye)最(zui)為(wei)(wei)(wei)符合人們(men)的(de)心理追求。

8、八仙祝壽

老(lao)壽(shou)星南極仙(xian)(xian)翁過壽(shou),八大仙(xian)(xian)人(ren)(即(ji)道家(jia)漢(han)鐘離、張果老(lao)、韓湘(xiang)子、鐵(tie)拐(guai)李、曹國舅(jiu)、呂洞賓、蘭(lan)采和、何仙(xian)(xian)姑)齊來祝壽(shou)。老(lao)壽(shou)星居中(zhong),八仙(xian)(xian)各執法器站立兩側(ce),此圖民間在逢年過節或給老(lao)人(ren)祝壽(shou)時用。

9、八仙對聯

相傳在元(yuan)代已有(you)上八仙之(zhi)說(shuo)。這(zhe)個群體的(de)組合(he)說(shuo)法不一,保存有(you)兩種版本,一為(wei)橫條(tiao),一為(wei)豎條(tiao),畫的(de)是:李老(lao)君、孫真人(ren)、楊戩、白猿(yuan)、陳摶(tuan)、東方朔、沉(chen)香、劉海。各有(you)一個成仙的(de)動人(ren)故事,但不及(ji)中八仙那樣貼近群眾生(sheng)活。

故事戲曲類

1、水滸傳

以富有變化的邊(bian)框形式,分為六幅(fu)畫(hua)面:急先鋒(feng)東郭爭(zheng)鋒(feng),晁天王認義東溪村,公孫勝應七星聚義,武(wu)松起(qi)解十字坡(po),祝家莊箭射紅(hong)燈,梁山英雄大戰盧(lu)俊義。圖畫(hua)邊(bian)框追(zhui)求(qiu)變化,人物(wu)雖依戲曲裝扮,但特(te)點鮮明(ming),畫(hua)面結(jie)構緊(jin)湊(cou),能于不大的篇幅(fu)中(zhong)畫(hua)出復雜(za)的情節及場面,使觀者欣賞到豐(feng)富的內容,其(qi)中(zhong)如十字坡(po)店房之(zhi)恢(hui)諧,索超與楊志(zhi)爭(zheng)功比武(wu)之(zhi)激憤,大戰盧(lu)俊義之(zhi)群雄亮相,皆鮮明(ming)生動(dong),顯示出武(wu)強年畫(hua)之(zhi)藝術特(te)色。

2、金沙灘赴會

年畫(hua)以舞臺戲曲場(chang)面表(biao)現雙龍會上韓昌觀武,楊(yang)七郎(lang)上前與之(zhi)比(bi)試(shi),楊(yang)大(da)郎(lang)識破陰謀準(zhun)備(bei)放箭,遼天慶王大(da)驚失色,遼、宋眾將(jiang)(jiang)兩廂列開,一場(chang)大(da)戰即將(jiang)(jiang)發生。該圖(tu)人物眾多(duo),陣營鮮明,神情各異(yi),耐(nai)人玩(wan)味。

3、鐵弓緣

年畫生動地表現了(le)匡忠拉開鐵弓,陳氏母(mu)女驚(jing)喜之(zhi)狀(zhuang)。

4、小五義拿白(bai)菊花(hua)

故事見《小五(wu)義(yi)》,并編(bian)演為京戲,年畫中的(de)盧(lu)芳、丁(ding)氏兄(xiong)弟為一方,姚(yao)文、晏飛為另一方,兩方相持不(bu)下,呈(cheng)現鮮明之亮相,壁壘分明,生(sheng)動(dong)而(er)逼真(zhen)的(de)再現了舞(wu)臺演出場面(mian)。

5、西游記燈方

該幅畫面以燈方(fang)形式(shi)表現了(le)西(xi)游(you)記的故(gu)事片段。

6、呼延慶打擂

此圖畫呼(hu)延慶三次赴開封(feng)掛號(hao)打擂(lei)(lei),力劈兇僧歐(ou)子(zi)英故事,為《呼(hu)家將》金鞭記故事發(fa)展之高潮(chao)。圖中正中呼(hu)延慶在擂(lei)(lei)臺上(shang)激(ji)戰(zhan)正酣,為兄報仇之盧鳳英一(yi)旁觀戰(zhan),擂(lei)(lei)臺兩(liang)側(ce)的(de)蘆棚中分(fen)別坐著包拯(zheng)和(he)厐文(wen),臺下又有孟強(qiang)、焦玉、楊文(wen)廣和(he)王多嘴、李(li)會說(shuo)等人(ren),雙方對(dui)壘,忠奸分(fen)明,體現(xian)著群眾的(de)愛憎。

7、昭陽宮

明隆慶帝(di)死后(hou),李(li)艷妃抱幼子萬歷帝(di)臨朝聽政。其(qi)父李(li)良謀朝篡位,李(li)妃欲讓,不聽徐延昭、楊(yang)波等老(lao)(lao)臣勸(quan)阻。徐楊(yang)帶兵(bing)二次進宮,并將先帝(di)所(suo)賜徐延昭的(de)銅(tong)錘出(chu)示,犯顏直(zhi)諫。李(li)妃感(gan)悟,遂托(tuo)國于老(lao)(lao)臣,李(li)良被拿下。

8、廿四孝圖

傳(chuan)統繪(hui)(hui)畫中宣揚孝(xiao)道有著(zhu)悠遠的歷史,漢(han)代時即(ji)編纂有孝(xiao)子傳(chuan),且(qie)行之圖(tu)繪(hui)(hui),元代郭守征集古代孝(xiao)行人(ren)(ren)物為(wei)二十四(si)孝(xiao)并繪(hui)(hui)為(wei)圖(tu)畫,傳(chuan)播甚廣(guang)。此(ci)件孝(xiao)行圖(tu)采取分格(ge)小圖(tu)形式,以(yi)(yi)簡單明確的構圖(tu)展示出故(gu)事情節(jie),風格(ge)古拙淳樸,人(ren)(ren)物雖(sui)寥寥數筆(bi)但(dan)卻生動(dong)傳(chuan)神,每圖(tu)附(fu)以(yi)(yi)兩句或四(si)句韻文,如“恣蚊飽(bao)血”中題以(yi)(yi)“九(jiu)歲小黃香,孝(xiao)名天下揚。暑天扇涼枕,冬(dong)日暖(nuan)被(bei)床(chuang)”,明白易懂且(qie)能概括(kuo)主(zhu)題內容。

9、狐貍緣

書生(sheng)張皂(zao)與狐(hu)妖幻化(hua)之(zhi)美女名春(chun)燕(yan)者互相愛慕(mu)結合(he),后竟(jing)患病不起,其(qi)父請高僧林(lin)恩(en)(en)茂降妖,春(chun)燕(yan)被擒,哀(ai)求釋放(fang),愿(yuan)以五花洞下天(tian)書贈林(lin),并謂(wei)山(shan)下溫泉(quan)能(neng)療張疾(ji),林(lin)遂放(fang)其(qi)歸山(shan),并攜張皂(zao)前(qian)往。事為老狐(hu)所知而(er)惱(nao)怒,擬(ni)幻成莊園設計加害,但妖狐(hu)春(chun)燕(yan)與張皂(zao)情篤意好,由林(lin)恩(en)(en)茂做媒(mei)成婚,老狐(hu)無可奈何,只(zhi)好焚化(hua)莊園而(er)去。

10、空城計

諸葛亮駐西城(cheng)(cheng),所部精銳俱被(bei)遣出,驚悉街亭失守,司馬(ma)懿大軍(jun)已距西城(cheng)(cheng)不遠,危急中令將城(cheng)(cheng)門大開,自(zi)坐(zuo)城(cheng)(cheng)頭,撫琴飲酒以待。司馬(ma)懿大軍(jun)兵臨(lin)城(cheng)(cheng)下,見狀大疑,火(huo)速退軍(jun)。當探明(ming)確系空城(cheng)(cheng)急令回軍(jun)時,趙云已被(bei)調回,攔路截(jie)殺,驚退司馬(ma)。

這幅燈方,以黑白關系為設色基礎,施以紅黃藍(lan)三原色。造(zao)型樸(pu)拙,流露(lu)著(zhu)歷史的古老神韻,具有版(ban)畫的藝術特色。

諷刺幽默類

1、十不足

以(yi)十二(er)幅(fu)圖畫(hua)表現某(mou)些(xie)人的(de)貪(tan)多(duo)無(wu)厭的(de)行為。此圖畫(hua)風古樸(pu),形象生動,具有很(hen)強的(de)鄉土特色(se)。

2、杠箱官

“杠箱(xiang)官”是民間(jian)春節的(de)(de)花會節目。此(ci)畫中坐杠上(shang)的(de)(de)官吏(li),由(you)猴子(zi)(zi)扮演,身著(zhu)補(bu)服,項帶(dai)朝珠,應有(you)很高的(de)(de)官階。他手搖羽毛(mao)扇,洋洋得意(yi),前面(mian)有(you)猴子(zi)(zi)衙(ya)役扛著(zhu)“禁煙”旗幟(zhi)鳴鑼開(kai)道。意(yi)在朝笑(xiao)清廷喧囂一(yi)時的(de)(de)“禁煙”不過是一(yi)場猴戲而已。諷刺(ci)手法大膽而潑辣(la),一(yi)針(zhen)見(jian)血(xue),可(ke)看作是早期的(de)(de)漫畫。

3、猴搶草帽

這是大(da)人教孩(hai)子說的一個(ge)童(tong)謠,啟發智慧(hui),生動有(you)趣。圖為猴(hou)子正在搶草(cao)帽。

4、尖頭告狀

此圖(tu)以夸(kua)張的(de)(de)手法畫出種種尖(jian)(jian)(jian)頭(tou)(tou),其(qi)中(zhong)有(you)兩人在(zai)(zai)比(bi)尖(jian)(jian)(jian)中(zhong)互不(bu)服氣,遂(sui)訴之(zhi)于(yu)官,豈料差(cha)(cha)役(yi)和縣官也都是尖(jian)(jian)(jian)頭(tou)(tou),而且更(geng)尖(jian)(jian)(jian)。平(ping)配合(he)畫面內(nei)容題詩(shi)一(yi)首:“原(yuan)告本尖(jian)(jian)(jian)頭(tou)(tou),被告頭(tou)(tou)更(geng)尖(jian)(jian)(jian)。不(bu)若二差(cha)(cha)人,尖(jian)(jian)(jian)中(zhong)帶(dai)(dai)拐彎(wan)。尖(jian)(jian)(jian)上更(geng)帶(dai)(dai)刺,還得數(shu)著官”,矛頭(tou)(tou)的(de)(de)批判對象毫不(bu)掩飾的(de)(de)直指(zhi)腐(fu)敗官吏(li)。在(zai)(zai)嘻(xi)笑(xiao)怒罵中(zhong)暴露其(qi)丑惡的(de)(de)本質,觀之(zhi)人心(xin)大快。

5、老鼠告狀

這是(shi)一幅富有幽默情趣的(de)(de)年(nian)畫(hua)(hua)作品(pin),以連環畫(hua)(hua)形式表現老鼠被貓捕(bu)食(shi)后到陰司告(gao)狀(zhuang)的(de)(de)故事。圖中(zhong)(zhong)提款(kuan)作庚申年(nian),時(shi)為民國九(jiu)年(nian)(1920)由(you)慶順成畫(hua)(hua)店繪(hui)刻(ke),從中(zhong)(zhong)可見(jian)近代(dai)武強年(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)繪(hui)刻(ke)水(shui)平(ping)。但(dan)此圖因紙型(xing)的(de)(de)變化兩旁經過裁割已經不完(wan)整,其裁割年(nian)代(dai)當更晚(wan),以致無法得(de)見(jian)全圖原貌。

6、老鼠嫁女

武強(qiang)年畫中(zhong)的老鼠娶親(qin),其娶親(qin)隊伍儀仗皆為(wei)人間婚嫁風(feng)俗之寫照,燈籠(long)火把吹吹打打,新郎已經(jing)幻化(hua)成人形,以(yi)青(qing)蛙帶馬,新娘穿紅衣坐(zuo)花(hua)轎中(zhong),但前方貍貓已經(jing)捕捉了最前方的老鼠,看(kan)來全隊都不免被貓吞食(shi)。整幅畫妙趣橫生,令人觀之忍俊不止。

7、玩童鬧學

在一私塾中,先生睡著(zhu)了(le),天真頑皮的(de)(de)(de)孩子們(men)有的(de)(de)(de)戴上老師的(de)(de)(de)花鏡、有的(de)(de)(de)在模仿老師上課的(de)(de)(de)模樣等,表現(xian)的(de)(de)(de)維妙(miao)維肖,把孩子們(men)的(de)(de)(de)性格刻畫(hua)的(de)(de)(de)淋(lin)漓盡致(zhi)。

8、蛤蟆娶親

此幅畫青蛙成親,頗有興味(wei)的是其(qi)(qi)儀仗隊(dui)列全(quan)仿民國年間新式結婚的面貌。新娘新郎(lang)皆(jie)成人(ren)形,他們打(da)扮入(ru)時,新娘坐在(zai)花團錦簇的汽車(che)上,新郎(lang)則以兔(tu)代馬(ma),其(qi)(qi)他西式鼓樂隊(dui)吹(chui)奏極為歡躍。具有很(hen)強(qiang)的童話(hua)色彩。

9、俏皮話

該圖(tu)以(yi)生(sheng)動的(de)圖(tu)畫對俏皮話作形象的(de)圖(tu)釋。觀之際趣味橫生(sheng),如“豬八戒照鏡子(zi)——里外不(bu)相(像)人(ren)”,“未出閣的(de)姑(gu)娘裁借子(zi)(即小孩尿(niao)布)——閑(xian)時(shi)指(置)下(xia)忙時(shi)用”,“武大郎(lang)玩夜(ye)貓子(zi)(即貓頭鷹)——那(nei)樣人(ren)玩那(nei)樣鳥”等。圖(tu)文(wen)對照,頗為風(feng)趣。

燈方類

1、淵明愛菊

此圖為燈方畫,陶淵明(ming)和(he)童子們在(zai)田野中(zhong)興(xing)沖(chong)(chong)沖(chong)(chong)的(de)(de)挑扛(kang)著菊花(hua),表現了詩人對傲霜(shuang)的(de)(de)菊花(hua)的(de)(de)摯愛和(he)高(gao)尚的(de)(de)情操。

2、浩然尋梅

此圖(tu)(tu)為(wei)(wei)燈方畫,表現(xian)雪天郊野,孟浩然騎于驢背興沖沖的出游,他肩扛一(yi)只(zhi)梅花,前(qian)后二童子(zi)相(xiang)隨,構圖(tu)(tu)與淵明愛(ai)菊相(xiang)同(tong),二者應為(wei)(wei)一(yi)套,推(tui)測還仍有《羲之愛(ai)鵝》、《周茂(mao)叔愛(ai)蓮》等(deng)幅,合成為(wei)(wei)四愛(ai)圖(tu)(tu)。已佚。

3、羲之愛鵝

圖為王羲之正在觀察(cha)思考鵝的動態,如何運(yun)用(yong)到書(shu)法(fa)中去。

4、周子愛蓮

與王(wang)曦之(zhi)愛(ai)鵝、淵(yuan)明愛(ai)菊、浩然愛(ai)梅(mei)合稱(cheng)“四愛(ai)”。

5、洗硯圖

此幅為(wei)成套燈方(fang)畫中的一幅。表現文人(ren)學士于郊野據書(shu)(shu)案而坐(zuo),案上放置杯盂紙筆(bi)書(shu)(shu)籍等物。前方(fang)一童子(zi)在池邊洗(xi)(xi)硯,引(yin)來一群游魚,作驚喜狀。畫面上題(ti)句“洗(xi)(xi)硯魚吞(tun)墨、預兆金榜題(ti)”。本畫面以大片黑色(se)表現天空,襯(chen)出題(ti)字,與人(ren)物形成鮮明對比,構圖疏密相間,藝術上與明代書(shu)(shu)籍版畫插圖有(you)一脈相通之處。

6、義犬救主

唐朝(chao)太和(he)年間(公元827-835年),廣陵人楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)養了一(yi)只(zhi)犬(quan)。常常帶在身(shen)邊,喜愛的形(xing)影不離。一(yi)天,楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)喝醉(zui)了酒(jiu),睡倒在草叢中(zhong),冬天草枯(ku),有牧童燒荒,風勢很大(da)。犬(quan)圍著楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)大(da)叫,楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不醒。它就(jiu)反復跑進附(fu)近的水塘沾(zhan)濕身(shen)子,上岸來臥濕楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)身(shen)邊的枯(ku)草。野火燒來,楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)幸(xing)免(mian)于難(nan)。畫面題詞(ci)寫(xie)道(dao):“楊升(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)好犬(quan)傳(chuan)古今,狗(gou)有濕草報(bao)主恩。”

7、走雪山

繪刻以實景表現(xian),造型古樸,刀(dao)情木趣(qu),蒼勁有力。具有濃郁的版畫韻味和鄉土氣息。

窗花類

1、打金枝

這套(tao)小窗(chuang)花表現的(de)(de)是唐朝名將(jiang)郭子(zi)儀(yi)之子(zi)郭曖因升平公(gong)主(zhu)自恃高貴而(er)不赴郭子(zi)儀(yi)之壽宴而(er)毆之,公(gong)主(zhu)憤然(ran)進宮,郭子(zi)儀(yi)綁子(zi)上殿請罪及皇(huang)帝(di)與皇(huang)后勸和的(de)(de)故事(shi)情節。

2、錦上添花

畫面繪有花瓶、花籃及梅、菊、蓮及喇叭花等,附(fu)有柿子、葡萄、佛手、南瓜等果(guo)實(shi),花團錦簇,果(guo)實(shi)豐盛,可謂錦上添花。

3、萬事如意

左右兩(liang)幅是古寫(xie)的“壽(shou)”字(zi),中間是佛(fo)家的吉(ji)祥(xiang)物“盤長”。它無(wu)(wu)(wu)首無(wu)(wu)(wu)尾,無(wu)(wu)(wu)窮(qiong)盡的回環,與“壽(shou)”字(zi)組(zu)合在一起,表示回環貫徹,萬事如(ru)意(yi),長壽(shou)吉(ji)祥(xiang)。

4、名山勝景

四小(xiao)幅的名字分別(bie)是:漸入(ru)佳境;秉(bing)燭(zhu)夜游;深山訪友;風雨(yu)同(tong)舟。

5、吉慶花鳥

《喜(xi)(xi)上眉(mei)梢(shao)(shao)》,俗以為(wei)(wei)喜(xi)(xi)鵲(que)是報(bao)喜(xi)(xi)的(de)吉(ji)祥鳥,認(ren)為(wei)(wei)它能感應人際關系,所以叫(jiao)(jiao)“喜(xi)(xi)鵲(que)”。諺云:“喜(xi)(xi)鵲(que)叫(jiao)(jiao),喜(xi)(xi)事(shi)到(dao)。”喜(xi)(xi)鵲(que)登在(zai)梅梢(shao)(shao)上,取意(yi)“喜(xi)(xi)上眉(mei)梢(shao)(shao)”。

《燕爾同棲(qi)》,兩只(zhi)燕子棲(qi)息在桃柳叢(cong)中,月圓(yuan)如鏡,象(xiang)征生(sheng)活美滿。燕子知時守(shou)節,冬(dong)去春來,以(yi)喻愛情忠(zhong)貞。

《荷花(hua)鴛鴦》,俗(su)以為鴛鴦是(shi)同命鳥,常偶(ou)居不離,臥在美麗適意(yi)的荷花(hua)叢中,比喻(yu)夫妻恩愛,和(he)合美美。

《富(fu)(fu)貴(gui)白(bai)頭》,宋(song)代周敦頤(yi)作《愛蓮(lian)說》,以多種花(hua)作比(bi)較,稱牡丹(dan)為花(hua)中(zhong)之(zhi)富(fu)(fu)貴(gui)者。畫(hua)面(mian)上的兩(liang)枝白(bai)頭翁鳥棲息在牡丹(dan)枝上,以喻(yu)富(fu)(fu)貴(gui)白(bai)頭,同心偕老。

6、小窗花

這是用窗花版制(zhi)作的一(yi)組小圖片,內容是愛(ai)情故事。

《桑園會》,魯國大(da)夫秋胡回(hui)鄉,與(yu)分別多(duo)年的妻子羅(luo)敷(fu)不期在桑園相會,表(biao)現(xian)羅(luo)敷(fu)對(dui)愛情的忠貞。

《洛神》,三國時(shi),魏國曹(cao)植在(zai)夜間有女神示夢,遂至洛水相會,締(di)結良緣。

《拾(shi)玉(yu)(yu)鐲》,明(ming)代,陜西(xi)世襲(xi)指揮傅朋與少女孫玉(yu)(yu)嬌(jiao)偶遇,頓生(sheng)愛(ai)慕,遂以玉(yu)(yu)鐲為(wei)媒介,與玉(yu)(yu)嬌(jiao)定情。

《小(xiao)放(fang)(fang)牛(niu)》,是根據河北民歌(ge)《小(xiao)放(fang)(fang)牛(niu)》創作的村姑(gu)和小(xiao)牧童載(zai)歌(ge)載(zai)舞的畫面。

《陳(chen)妙(miao)常(chang)》,宋代,尼姑陳(chen)妙(miao)常(chang)在庵堂與(yu)潘(pan)必正相遇,產生愛慕之情。忽(hu)聞(wen)潘(pan)必正離庵,懇求老艄公渡她過(guo)江追趕。

《仙女窗花》

這(zhe)是用(yong)窗花版(ban)套印(yin)在用(yong)筆描(miao)繪(hui)的四(si)幅小圖片,用(yong)祝女(nv)壽(shou)。內容是:

《麻(ma)姑(gu)獻壽(shou)(shou)》,相傳東漢時麻(ma)姑(gu)成仙,曾(ceng)三(san)次見滄(cang)海變(bian)桑(sang)田。她(ta)能擲米成珠,用靈芝釀(niang)酒向王母祝壽(shou)(shou)。世(shi)人(ren)祝女壽(shou)(shou)多用《麻(ma)姑(gu)圖》進(jin)賀(he)。

《何(he)仙(xian)(xian)姑》,唐代零陵(ling)人(ren),成(cheng)仙(xian)(xian)后長(chang)生不老。是中(zhong)八仙(xian)(xian)中(zhong)唯一的(de)女仙(xian)(xian)。

《嫦娥(e)奔(ben)月(yue)》,傳說古代(dai)嫦娥(e)吃了她丈夫后羿從王(wang)母(mu)那里(li)討來的不死藥,飛升(sheng)到月(yue)宮成(cheng)了永生(sheng)的仙子(zi)。

《天女散花》,是(shi)佛經中的(de)一(yi)個故事。釋迦牟尼派天女給(gei)維摩詰散花,祝他康復。從此引申為祝賀“健(jian)康長(chang)壽”。

其它類

1、獅子

獅(shi)(shi)子是(shi)一種猛獸。它的(de)畫(hua)(hua)像隨著佛(fo)教(jiao)繪畫(hua)(hua)而傳入(ru)中國,經過再創造(zao),變成(cheng)馴(xun)順可親(qin)的(de)吉祥(xiang)瑞(rui)獸。其造(zao)型蓬頭(tou)大耳(er),巨目環睛,嬌憨可愛,逗(dou)人喜歡,是(shi)意象化的(de)藝術(shu)形(xing)象,與自(zi)然形(xing)態(tai)的(de)獅(shi)(shi)子大不(bu)相同。在宮殿(dian)、廟堂或大宅門兩旁往往擺著一對石獅(shi)(shi)子,作(zuo)為(wei)(wei)守護(hu)裝飾和(he)辟邪之(zhi)用,也是(shi)權勢的(de)象征。俗還以為(wei)(wei)它是(shi)賜子的(de)神獸,凡畫(hua)(hua)獅(shi)(shi)子必(bi)畫(hua)(hua)繡球。繡球是(shi)古代(dai)女性向男(nan)子拋打的(de)定情(qing)信(xin)物。因為(wei)(wei)它既辟邪又賜子,所以它的(de)畫(hua)(hua)像很受(shou)歡迎。有的(de)地方還被(bei)當(dang)作(zuo)小(xiao)孩的(de)守護(hu)神敬奉。

2、老虎

虎(hu)(hu)在民間被尊為(wei)百(bai)獸之王,能威(wei)鎮(zhen)山(shan)林。虎(hu)(hu)在古代(dai)又被視為(wei)神獸《山(shan)海經(jing)》中(zhong)謂神荼、郁壘以葦索縛(fu)鬼以館(guan)虎(hu)(hu),漢應劭《風(feng)俗通義(yi)》中(zhong)亦認為(wei)虎(hu)(hu)能噬食鬼魅,故古代(dai)流行畫(hua)(hua)虎(hu)(hu)于(yu)門冀以衛(wei)兇驅除邪(xie)崇。武強年畫(hua)(hua)流行將虎(hu)(hu)刻(ke)印(yin)成中(zhong)堂、門畫(hua)(hua)等掛于(yu)室(shi)內,起著鎮(zhen)宅保平安(an)的作用。

3、小女婿

此畫是(shi)為配合(he)《婚(hun)姻法》頒(ban)布,提倡婚(hun)姻自由而創作的。

4、劉巧兒

此畫是為(wei)配合《婚姻(yin)法》頒布,提倡婚姻(yin)自由而(er)創作的。

5、指日高升

這(zhe)張(zhang)古版畫刻有明確(que)的創作(zuo)年(nian)(nian)月(yue)(中(zhong)華民國癸丑(chou),即1913年(nian)(nian)),可以準(zhun)確(que)地獲知這(zhe)一(yi)時(shi)期武強(qiang)年(nian)(nian)畫的時(shi)代風格(ge)。

6、蟲精

圖(tu)中的(de)(de)昆蟲(chong),都(dou)是(shi)擬(ni)人(ren)化的(de)(de)“蟲(chong)精(jing)”,從頭頂(ding)冒出一股“靈光”現出原形(xing),是(shi)為祈禱(dao)豐收祭祀(si)用的(de)(de)神馬。在周(zhou)朝就有祭昆蟲(chong)的(de)(de)記載,為的(de)(de)是(shi)莊稼避免蟲(chong)害。后世各(ge)地建有八(ba)蠟廟(miao)、蟲(chong)王廟(miao),供奉蟲(chong)王劉猛(meng)。

7、猴演雜技

圖為(wei)動物耍(shua)的(de)什樣雜(za)技(ji)(ji)(ji),以猴子的(de)表演最為(wei)有(you)趣。從(cong)它(ta)們的(de)表演中可以看(kan)到(dao)當時多種(zhong)雜(za)技(ji)(ji)(ji)節目表演的(de)情形。畫上詞(ci)寫道:“叫(jiao)聲眾猴你聽言,猜拳(quan)打馬心不樂,延(沿(yan))繩跑羊狗(gou)鉆圈,雜(za)耍(shua)小猴頑(wan)(玩)的(de)好(hao),耍(shua)盤耍(shua)碗上刀山。”是一件形象的(de)雜(za)技(ji)(ji)(ji)史料。

8、臥美人

9、紡織圖

農(nong)村(cun)婦女除協助(zhu)田(tian)間耕作及(ji)操持家務外(wai),紡織成(cheng)為其勞(lao)動(dong)的(de)(de)主要(yao)方面。本圖(tu)將婦女從事(shi)的(de)(de)彈花、紡線(xian)(xian)、漿線(xian)(xian)、涼線(xian)(xian)、絡線(xian)(xian)、織布(bu)等全(quan)部(bu)紡織過程表現的(de)(de)井然有(you)序(xu),人物雖寥寥數筆,但神情動(dong)態相當生動(dong),其中還穿(chuan)插(cha)著小(xiao)兒玩鳥逗狗及(ji)兩雞相斗等有(you)趣情節,具有(you)濃郁(yu)的(de)(de)生活氣息,為了解那(nei)一時代農(nong)村(cun)紡織生產留下(xia)了形象的(de)(de)資料,是一幅獨(du)具特色的(de)(de)農(nong)村(cun)民俗圖(tu)畫(hua)。

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