武強年(nian)畫(hua)(hua)的(de)(de)產生，可以追溯到(dao)元代以前，定(ding)為宋元時期是(shi)較為可信的(de)(de)，“年(nian)畫(hua)(hua)”之稱(cheng)始于(yu)清(qing)道光二十九年(nian)。
明代初年(nian)，武強年(nian)畫(hua)已有(you)相當高的造型設計能力和(he)鐫刻水(shui)平，已趨成熟階段。
武(wu)(wu)強(qiang)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)發展到(dao)清康煕、嘉(jia)慶年(nian)(nian)(nian)間(jian)，社會安定，各(ge)業(ye)繁榮(rong)，為(wei)(wei)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)提供了很(hen)好的發展環境。這時，武(wu)(wu)強(qiang)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)的生產以(yi)縣(xian)城南(nan)關為(wei)(wei)中(zhong)心，輻(fu)射周圍68個村莊(zhuang)，很(hen)多農(nong)(nong)民以(yi)年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)為(wei)(wei)副業(ye)，多數農(nong)(nong)忙務農(nong)(nong)，農(nong)(nong)閑印畫(hua)(hua)。武(wu)(wu)強(qiang)縣(xian)城南(nan)關形(xing)成全國(guo)最大的年(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)集散中(zhong)心，出(chu)現的著名畫(hua)(hua)店有“天(tian)玉和”、“萬(wan)興(xing)恒(heng)”、“寧(ning)泰”、“泰興(xing)“四大家(jia)之后相繼出(chu)現了“祥順”、“德隆”、“東大興(xing)”、“義盛昌”、“新義成”、“吉(ji)慶齋(zhai)”、“同興(xing)”、“大福興(xing)”等(deng)八大家(jia)。各(ge)村小作(zuo)坊難以(yi)數計。
這些大(da)的畫店(dian)都是長年(nian)生產，皆為前(qian)店(dian)后坊的經營模式，有的畫店(dian)長期雇(gu)工五六(liu)十(shi)人，幾十(shi)臺(tai)刷畫案(an)子，最大(da)的“寧泰”長年(nian)雇(gu)工300多(duo)人，在武強的南關有畫案(an)100多(duo)臺(tai)。在該村舊城村有50多(duo)名，還在西安、內(nei)蒙等(deng)地設有外加工點。
清朝(chao)后期，最為(wei)興(xing)(xing)盛(sheng)的(de)是(shi)“雙興(xing)(xing)順、正(zheng)興(xing)(xing)和(he)、乾興(xing)(xing)、福興(xing)(xing)德、德義祥、德祥”還有(you)從(cong)前老八家中的(de)“同興(xing)(xing)、新(xin)(xin)義成”加在(zai)一起，被(bei)稱為(wei)“新(xin)(xin)八家”。仍以(yi)南關為(wei)中心，設(she)有(you)“畫業公議(yi)會”。
19世紀(ji)(ji)末到20世紀(ji)(ji)初(chu)，中國社會發(fa)生(sheng)變(bian)(bian)化，人民的(de)觀念隨著時代變(bian)(bian)革而發(fa)生(sheng)改變(bian)(bian)。這一(yi)時期，天(tian)津(jin)出現(xian)了(le)石印版(ban)(ban)畫(hua)，上海(hai)出現(xian)了(le)膠印月份版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)，給木版(ban)(ban)年(nian)畫(hua)帶來了(le)強烈的(de)沖擊(ji)。
到20世紀(ji)30年(nian)(nian)代，各(ge)大城鎮幾乎為石(shi)印年(nian)(nian)畫和月份牌年(nian)(nian)畫一統天(tian)下。各(ge)地年(nian)(nian)畫產地的(de)木版(ban)年(nian)(nian)畫連續(xu)垮下來。這時，武強年(nian)(nian)畫仍然保持著一定規模和發展勢(shi)頭。
直到“七·七”事變以前(qian)，武強南關開業的(de)大小畫店還(huan)有77家之(zhi)多，武強年畫生產仍保持(chi)一定規模(mo)。
抗日戰爭(zheng)、解放(fang)戰爭(zheng)期間，延(yan)安魯藝和華北(bei)聯大的專(zhuan)業(ye)畫家來到冀(ji)中(zhong)，與武(wu)強(qiang)年畫藝人(ren)結合(he)創作了武(wu)強(qiang)年畫史上(shang)又一新的創舉。
新中(zhong)國(guo)成立以后，武強年(nian)畫的發(fa)展得到黨和(he)國(guo)家的重視。
1951年，老(lao)畫師(shi)賈靈奎和張(zhang)春(chun)峰作(zuo)為武強年畫界的(de)(de)特邀代表(biao)參加了河北(bei)省文(wen)藝工作(zuo)者代表(biao)大(da)會，省文(wen)聯胡蘇主(zhu)席在大(da)會上的(de)(de)總(zong)結報(bao)告中，對武強年畫這一具有地方(fang)特色的(de)(de)民間藝術(shu)在黨的(de)(de)文(wen)藝方(fang)針(zhen)指導下，經過(guo)改革創(chuang)新所發揮的(de)(de)作(zuo)用(yong)，給予了充(chong)分肯定(ding)。
1954年，在全縣有9個鄉的17個村莊恢復(fu)了(le)畫業生產(chan)，35家注冊的畫店共出版年畫109種，其中(zhong)新題(ti)材(cai)的作品16種。
1956年(nian)，在社(she)(she)會(hui)主義改(gai)造(zao)期間，武強縣(xian)手工業(ye)聯合(he)社(she)(she)把(ba)已經組織起來的紅星畫(hua)社(she)(she)、九星畫(hua)社(she)(she)、光明畫(hua)組等單位和個(ge)體畫(hua)戶聯合(he)起來，成立了遠(yuan)大畫(hua)業(ye)合(he)作社(she)(she)。1958年(nian)改(gai)為武強縣(xian)畫(hua)業(ye)合(he)作工廠(chang)，后簡稱武強畫(hua)廠(chang)。
1961年8月，中共河北(bei)省委(wei)作出“振興武強年畫，發展河北(bei)美術(shu)”的(de)指(zhi)示，為(wei)了加強河北(bei)美術(shu)出版物的(de)地方(fang)特色，弘揚優(you)良傳統，重振歷史雄風更好的(de)為(wei)現(xian)實服務指(zhi)出了方(fang)向。
9月，為貫徹“振興(xing)武強(qiang)年(nian)畫(hua)，發(fa)(fa)展(zhan)河(he)北(bei)(bei)美術”的指示精神(shen)，河(he)北(bei)(bei)省文化局新聞出版(ban)處(chu)及(ji)河(he)北(bei)(bei)人民美術出版(ban)社組成調(diao)查(cha)(cha)組，深入(ru)武強(qiang)民間年(nian)畫(hua)藝術之鄉，進行(xing)調(diao)查(cha)(cha)。了(le)解它的歷史和形狀，并和地、縣領導及(ji)職能部(bu)門進行(xing)了(le)全面具(ju)體的分析、探討恢復和發(fa)(fa)展(zhan)武強(qiang)年(nian)畫(hua)的有(you)效(xiao)途徑和措(cuo)施(shi)。
1962年1月，經省領(ling)導批準，組成(cheng)了(le)以河(he)北人(ren)民(min)藝術出(chu)版社(she)為主的武(wu)(wu)強(qiang)年畫工(gong)作室，后定名為河(he)北武(wu)(wu)強(qiang)畫店，亦設在武(wu)(wu)強(qiang)南關與武(wu)(wu)強(qiang)畫廠聯合(he)辦(ban)公。
1963年3月25日至31日，在當時的河北省會天津、河北省藝術(shu)師范學院舉辦了(le)(le)武(wu)強木(mu)版(ban)年畫(hua)首次展(zhan)覽，展(zhan)出作(zuo)品239件(jian)，其中新作(zuo)33件(jian)。為“振(zhen)興武(wu)強年畫(hua)，發展(zhan)河北美(mei)術(shu)”起到了(le)(le)帶頭示范作(zuo)用。武(wu)強畫(hua)店向(xiang)全國重點木(mu)版(ban)年畫(hua)產地和美(mei)術(shu)院校及研究單位提交(jiao)有關資料(liao)。進行(xing)學術(shu)交(jiao)流，為研究和發展(zhan)武(wu)強年畫(hua)注入新的活力。
1963年8月(yue)，武強遭受特(te)大洪水災害，武強年畫在生產救災過程中，發揮了重要作用(yong)。
1964年，“社會主義教育運(yun)動”（四清）開始，武強(qiang)年畫受(shou)到極大的(de)沖擊。
1966年文化大(da)革命開始，武(wu)強畫廠首先(xian)受(shou)到(dao)沖擊(ji)，幾萬方木版被付之(zhi)一炬，年畫生產(chan)再次受(shou)到(dao)歷史上最大(da)的(de)打擊(ji)。年畫業陷入(ru)極端困境。
十一屆三中(zhong)全會(hui)后，武強年畫開始恢復生(sheng)機(ji)。
武強(qiang)(qiang)年畫(hua)產品(pin)(pin)，1979年被評為“河北省名牌優質產品(pin)(pin)”；兩次榮(rong)獲(huo)“河北省百花獎”；膠印年畫(hua)獲(huo)“部優產品(pin)(pin)”，絲(si)網印武強(qiang)(qiang)年畫(hua)榮(rong)獲(huo)“全國金網銅牌（三等）獎”；木版(ban)年畫(hua)《大戳錘門神》獲(huo)國家金獎。
1980年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)武(wu)強(qiang)縣成(cheng)立(li)了年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫學會，經(jing)文(wen)化部批準成(cheng)立(li)了全國唯一縣級出(chu)版單位武(wu)強(qiang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫社（1995年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)更(geng)名(ming)為河北武(wu)強(qiang)畫社），到2002年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)共出(chu)版發行武(wu)強(qiang)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畫780種，發行6000萬張(zhang)冊。
1985年，武(wu)強建立(li)了(le)全國(guo)(guo)第一家年畫專(zhuan)(zhuan)題博物館。后來(lai)成為國(guo)(guo)家級(ji)重點博物館、省級(ji)重點博物館、河北省愛(ai)國(guo)(guo)主義教(jiao)育基(ji)(ji)地、省國(guo)(guo)防教(jiao)育基(ji)(ji)地、國(guo)(guo)家AA級(ji)旅游景點，南京大學(xue)等十幾所(suo)大專(zhuan)(zhuan)院(yuan)校的教(jiao)學(xue)研究基(ji)(ji)地。
1993年12月，文化(hua)部正式(shi)命(ming)名武(wu)強為全(quan)國的“民間木版年畫之鄉”。
1992年(nian)和1994年(nian)舉辦(ban)了兩(liang)屆“中國武強年(nian)畫藝術節”。
2002年(nian)，武強年(nian)畫博物館(guan)完成二期工程(cheng)；擴建(jian)展廳等配(pei)套(tao)設(she)施，并進行了(le)第(di)二次改陳。
2002年10月16日，舉辦了“中國武強第三(san)屆(jie)年畫藝(yi)術節暨中國工藝(yi)美術學會第17屆(jie)年會”。
2003年配合中國民(min)協(xie)、河北省民(min)協(xie)成功(gong)的進行了“武強舊(jiu)城(cheng)村秘(mi)藏古版的挖掘搶(qiang)救工(gong)作(zuo)”。
2003年(nian)被(bei)文化(hua)部評為“中國民族民間文化(hua)保護工程首(shou)批十大試點之(zhi)一，七個(ge)專業試點第一名(ming)”。
2005年(nian)(nian)武(wu)強年(nian)(nian)畫被列入“國家(jia)非(fei)物質文化遺產保(bao)護名錄”。
2006年(nian)1月22日國(guo)家(jia)郵政局為武強年(nian)畫發行(xing)四枚特(te)種(zhong)郵票，成(cheng)為國(guo)家(jia)名片。
武強年(nian)(nian)畫(hua)一般是(shi)“繪、刻、印”三(san)道工序完成(cheng)。古代(dai)的武強年(nian)(nian)畫(hua)，是(shi)純(chun)手工描繪。隨著市場的需求(qiu)和雕版(ban)印刷術的興(xing)起(qi)，逐漸形成(cheng)了木版(ban)套色年(nian)(nian)畫(hua)，其創作一般是(shi)集體完成(cheng)，畫(hua)師(shi)設計樣稿，刻版(ban)師(shi)鐫刻畫(hua)版(ban)，印刷師(shi)印刷。三(san)道工序相互照(zhao)顧(gu)。創作設計要符合構(gou)圖飽滿，造(zao)型夸張(zhang)，主(zhu)題突出，用線(xian)簡(jian)練，著色單純(chun)精練，對(dui)比強烈的風格及(ji)特點。刻版(ban)要求(qiu)陡刀(dao)(dao)立(li)線(xian)，體現刀(dao)(dao)味木趣。
制(zhi)作工(gong)(gong)(gong)藝分(fen)兩部分(fen)，第(di)(di)一(yi)部分(fen)是(shi)墨線(xian)版(ban)(ban)：第(di)(di)一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)，是(shi)把(ba)備好的(de)杜(du)(du)木板(ban)和(he)(he)畫稿做(zuo)好標記，然(ran)后用漿(jiang)糊粘牢粘實，待干后，起樣(yang)(yang)子，涂(tu)香油，上樣(yang)(yang)子完成(cheng)；第(di)(di)二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)，用主(zhu)(zhu)刻(ke)刀(dao)(dao)鐫刻(ke)，刀(dao)(dao)法有：發刀(dao)(dao)、挑(tiao)刀(dao)(dao)、補刀(dao)(dao)、過刀(dao)(dao)、掖刀(dao)(dao)。第(di)(di)三道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)，剔空(kong)(kong)(kong)、平空(kong)(kong)(kong)、撥(bo)空(kong)(kong)(kong)，完成(cheng)線(xian)版(ban)(ban)刻(ke)制(zhi)。第(di)(di)二(er)部分(fen)，套色(se)(se)(se)版(ban)(ban)：畫師設(she)計(ji)的(de)分(fen)色(se)(se)(se)（擇套）樣(yang)(yang)稿分(fen)別(bie)粘在(zai)備好的(de)杜(du)(du)木板(ban)上，操作和(he)(he)墨線(xian)第(di)(di)一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)相同(tong)，第(di)(di)二(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)是(shi)行空(kong)(kong)(kong)，圍繞色(se)(se)(se)塊(kuai)輪廓(kuo)保持一(yi)定(ding)深度和(he)(he)距離，切斷圖案(an)與(yu)空(kong)(kong)(kong)處的(de)連接(jie)，第(di)(di)三道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)是(shi)剔空(kong)(kong)(kong)、平空(kong)(kong)(kong)，把(ba)所(suo)需色(se)(se)(se)塊(kuai)之(zhi)外的(de)空(kong)(kong)(kong)處剔除，再(zai)(zai)把(ba)行空(kong)(kong)(kong)擠壓的(de)現(xian)象(xiang)噴水使其復(fu)原，晾(liang)干；第(di)(di)四(si)道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)：用主(zhu)(zhu)刻(ke)刀(dao)(dao)刻(ke)除色(se)(se)(se)塊(kuai)或圖案(an)邊(bian)緣的(de)空(kong)(kong)(kong)白處；第(di)(di)五(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)工(gong)(gong)(gong)序(xu)(xu)(xu)：平空(kong)(kong)(kong)、撥(bo)空(kong)(kong)(kong)，套色(se)(se)(se)版(ban)(ban)完成(cheng)。然(ran)后打樣(yang)(yang)試版(ban)(ban)，做(zuo)最后修整(zheng)，再(zai)(zai)交(jiao)付印(yin)(yin)刷。印(yin)(yin)刷首先按(an)照(zhao)畫版(ban)(ban)的(de)大小(xiao)，把(ba)紙裁(cai)切好，固定(ding)在(zai)印(yin)(yin)刷案(an)子（工(gong)(gong)(gong)作臺）上，傳統(tong)制(zhi)作是(shi)先印(yin)(yin)墨線(xian)，然(ran)后印(yin)(yin)套色(se)(se)(se)，由淺色(se)(se)(se)到深色(se)(se)(se)，要求套色(se)(se)(se)準確(que)，不禿、不污、四(si)角齊(qi)全，顏色(se)(se)(se)鮮艷。
武強(qiang)年(nian)畫在刻(ke)版技法上變化多樣，有的(de)(de)精雕(diao)細刻(ke)，表現入微，有的(de)(de)粗(cu)細相兼，適得(de)其妙。運用(yong)黑白(bai)對比的(de)(de)表現方法，充分(fen)(fen)發(fa)揮分(fen)(fen)味木趣的(de)(de)特點，始終保持著(zhu)版畫風格。
年畫藝人在多(duo)年的(de)(de)(de)施色(se)(se)(se)套印中，總結(jie)了豐(feng)富的(de)(de)(de)用(yong)(yong)色(se)(se)(se)經驗，或(huo)以(yi)(yi)不同(tong)顏色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)塊面大小(xiao)，或(huo)以(yi)(yi)深(shen)淺濃淡，或(huo)以(yi)(yi)近(jin)似排列(lie)，達對比鮮明(ming)(ming)而(er)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)效(xiao)果。要求用(yong)(yong)色(se)(se)(se)少而(er)變(bian)化(hua)多(duo)，使(shi)(shi)平面色(se)(se)(se)塊增(zeng)加(jia)層次(ci)感(gan)和立體感(gan)。用(yong)(yong)同(tong)一(yi)(yi)種(zhong)或(huo)兩種(zhong)以(yi)(yi)上顏色(se)(se)(se)復印重點部位，使(shi)(shi)色(se)(se)(se)彩飽滿豐(feng)富，變(bian)化(hua)萬千。圖(tu)案花紋有(you)(you)明(ming)(ming)有(you)(you)暗，米(mi)黃爭盛，蘭紫相同(tong)，每件(jian)作品都有(you)(you)一(yi)(yi)個主調，形(xing)成單純明(ming)(ming)快，強烈響(xiang)亮的(de)(de)(de)旋律，給人以(yi)(yi)閃躍跳動的(de)(de)(de)感(gan)覺。
隨著時代發(fa)展，武(wu)強年(nian)畫除保持傳統的木(mu)版印刷和絲綢印刷外(wai)，還采用新技術，進行(xing)木(mu)版年(nian)畫膠印。
武(wu)強年畫在刻(ke)(ke)版上以大(da)刀闊斧的(de)手法見長，陽刻(ke)(ke)為主，兼施陰刻(ke)(ke)。線條粗(cu)獷(guang)奔放、挺拔(ba)勁健，呈現(xian)一(yi)種(zhong)古(gu)樸(pu)稚拙之美。
刻版所(suo)用(yong)的(de)木材是本地生(sheng)長的(de)杜木和梨(li)木，木質較硬、紋理細(xi)膩，便于(yu)雕刻，耐磨(mo)損(sun)且印刷粘水不(bu)易變形(xing)。最基礎的(de)是墨線(xian)版，用(yong)來印制畫面輪廓線(xian)。彩色(se)套(tao)版一般有(you)紅、黃(huang)、藍三色(se)，有(you)的(de)還有(you)粉紅和灰色(se)，這樣，制作一幅完整的(de)武強(qiang)年(nian)畫通常(chang)需要4到(dao)6塊畫版。
武強年(nian)畫(hua)早期印刷所用的是(shi)當(dang)地(di)蘆葦和麥秸制成(cheng)的草(cao)紙，后來(lai)使(shi)用熟宣紙。傳統(tong)上使(shi)用植物顏料，后來(lai)使(shi)用的是(shi)國畫(hua)色或(huo)廣告色。
為便于人(ren)們收藏和觀賞，武強(qiang)年(nian)畫(hua)(hua)藝人(ren)把許多年(nian)畫(hua)(hua)作品裝(zhuang)裱(biao)成畫(hua)(hua)軸、畫(hua)(hua)片、畫(hua)(hua)鏡等形式，從而(er)更加貼近現代(dai)人(ren)的生活和審美(mei)。隨著社(she)會的發展，現代(dai)武強(qiang)木版年(nian)畫(hua)(hua)的裝(zhuang)裱(biao)與包(bao)裝(zhuang)工藝逐(zhu)漸走向高檔(dang)化。
武(wu)強年畫(hua)(hua)因出(chu)于民(min)(min)間藝人之(zhi)手(shou)，所(suo)以富有(you)民(min)(min)間生活(huo)情趣和(he)民(min)(min)間藝術(shu)色彩(cai)，背景簡括，不(bu)拘(ju)細節，主題(ti)突出(chu)，選材大(da)都與民(min)(min)間習俗和(he)生活(huo)有(you)密切聯系。武(wu)強年畫(hua)(hua)的(de)(de)題(ti)材豐(feng)富多彩(cai)，通過(guo)各種各樣的(de)(de)形象反(fan)映(ying)勞動人民(min)(min)的(de)(de)思想感情和(he)愿望，以滿足不(bu)同地區人們(men)的(de)(de)不(bu)同欣賞習慣和(he)要求，所(suo)以它在民(min)(min)間有(you)著(zhu)深(shen)刻的(de)(de)影響和(he)雄厚的(de)(de)群眾基(ji)礎(chu)。
武強年(nian)畫(hua)主要是(shi)木版套(tao)色水印。由于工(gong)藝制(zhi)作和刻印方法的(de)特殊效果，形成了獨特的(de)藝術風格(ge)；構圖勻稱飽滿(man)，裝飾性很強，線條粗獷簡練(lian)，挺拔疏(shu)落，遒勁(jing)健美，直樸稚拙；色彩強烈，濃(nong)烈而不凝(ning)滯，單(dan)純(chun)而有變化(hua)，常以(yi)大紅(hong)大綠等(deng)明快舒暢的(de)色調，形成一種喜氣洋洋的(de)熱烈氣氛(fen)，來裝點(dian)節日。還有一種淡潔素雅、清秀爽目的(de)山(shan)水墨(mo)畫(hua)，也頗受歡迎。
武強年畫(hua)的造型突出(chu)重點，刻畫(hua)人物為(wei)五段身(shen)材，著(zhu)重表(biao)現頭部和眼(yan)睛，著(zhu)筆不多而(er)儀表(biao)生動。"魚(yu)鉤(gou)鼻子(zi)單框(kuang)眼(yan)，淡施(shi)脂粉懶畫(hua)眉"，而(er)內在(zai)的情感卻(que)表(biao)現得很充(chong)分。
武強年畫(hua)色(se)調鮮明，對比強烈，除(chu)墨線外，一般有3到(dao)7種套色(se)，色(se)彩豐(feng)富(fu)，調子(zi)明快。造(zao)型夸張，簡練概括，人物塑造(zao)突(tu)破解剖比例，突(tu)出頭部和眼睛。動物塑造(zao)也(ye)是(shi)如此，“十斤(jin)獅(shi)子(zi)九(jiu)斤(jin)頭”，大力度地渲染(ran)出動物勇猛(meng)偉(wei)岸(an)又(you)馴順可親的(de)性(xing)格特(te)征(zheng)。武強年畫(hua)構圖飽滿(man)，整個畫(hua)面幾無空(kong)閑，體(ti)現出一種豐(feng)滿(man)富(fu)足的(de)感覺。武強年畫(hua)常以世俗認同的(de)吉祥物為代表(biao)，以諧音、喻義、象(xiang)征(zheng)等藝術手法裝飾(shi)作品(pin)，表(biao)現人民大眾祈(qi)福求祥的(de)美好愿(yuan)望。如“連(lian)（蓮花(hua)）年有余（魚）”、“喜（喜鵲）上眉(mei)（梅花(hua)）梢”、“平（花(hua)瓶）安（鞍）富(fu)貴”、“封（蜜蜂）侯（猴子(zi)）掛印”等等。
題材廣泛
從(cong)天到(dao)地，從(cong)古至今(jin)，從(cong)幻想到(dao)現實，武強年(nian)(nian)畫題材豐富多彩，有神像、戲(xi)出(chu)、節俗(su)年(nian)(nian)畫、農事(shi)耕作、風趣幽(you)默(mo)、娛樂百戲(xi)、歷史典故、新(xin)聞時事(shi)、組(zu)字畫謎(mi)、智力游戲(xi)、山水、人物、動物花卉、春宮圖等(deng)，品類繁(fan)多，洋洋大觀，美不勝(sheng)收，成(cheng)為農耕社會民間(jian)藝(yi)術(shu)的百科全書。
形式多樣
適(shi)應各地人們不同(tong)的風俗(su)習慣、房間布局，武強年畫分門別類“量體裁衣”，創造出(chu)門畫、中堂、對聯、條(tiao)屏、貢箋、窗畫、灶畫、月光、炕圍、桌圍、云子、開條(tiao)、斗方、燈方、扇面、繡樣兒、張噠、冊頁、西洋鏡 、博(bo)戲(xi)圖(tu)等共計(ji)30余種，有講究地張貼或(huo)應用于不同(tong)部(bu)位，滿足了廣大人民(min)美化生活環境、寄托(tuo)民(min)俗(su)愿望的多(duo)種需求。
構圖飽滿
構圖飽滿(man)(man)首(shou)先是(shi)適應木版(ban)印制(zhi)工藝(yi)的(de)要求。因(yin)為木版(ban)年畫(hua)(hua)全靠手工印刷，畫(hua)(hua)版(ban)上若有大片空間，便會塌紙沾污畫(hua)(hua)面，因(yin)此，藝(yi)人總是(shi)盡量(liang)把畫(hua)(hua)稿畫(hua)(hua)得(de)圓圓滿(man)(man)滿(man)(man)，幾無空閑，在(zai)無法補(bu)起的(de)空間上，也是(shi)添加一(yi)些與主題相關、象征吉祥(xiang)、發(fa)財(cai)之類(lei)的(de)圖案。或者在(zai)大片空地上加刻獨(du)立(li)的(de)“墊版(ban)符號”，這種豐滿(man)(man)的(de)畫(hua)(hua)面有助于造(zao)成一(yi)種充實感，一(yi)種熱鬧氣(qi)氛。也表達出(chu)人們希望(wang)(wang)生(sheng)活圓圓滿(man)(man)滿(man)(man)的(de)美好愿望(wang)(wang)。
造型夸張
武(wu)強(qiang)年畫在人物(wu)造型上大都(dou)是(shi)五短身(shen)材，夸張(zhang)的頭部重點(dian)表(biao)現眼睛，目(mu)語心(xin)聲。注重表(biao)現不同(tong)人物(wu)的品格和氣(qi)質，講究“武(wu)將(jiang)要威風煞氣(qi)，文官要舒展大氣(qi)，美女要窈窕(tiao)秀氣(qi)，童子要活潑稚氣(qi)”。藝人筆下(xia)的動物(wu)更是(shi)大膽夸張(zhang)頭部的刻(ke)繪，有“十(shi)斤(jin)獅子九斤(jin)頭”之(zhi)說。
線條粗獷
武強年(nian)畫在繪(hui)稿上用(yong)線簡練，線刻(ke)大刀闊(kuo)斧，粗獷奔放，挺拔疏落(luo)，高度概(gai)括，以(yi)陽(yang)(yang)刻(ke)為主，兼施(shi)陰刻(ke)，運用(yong)黑白(bai)對比的(de)(de)手法，發(fa)揮刀味(wei)木趣的(de)(de)效果，呈現(xian)出古樸(pu)稚拙(zhuo)的(de)(de)藝術風格。也(ye)有一(yi)些(xie)作品陰陽(yang)(yang)結(jie)合(he)、剛柔并濟，以(yi)粗獷有力(li)的(de)(de)線條區分大的(de)(de)輪(lun)廓(kuo)結(jie)構，以(yi)委婉頓挫(cuo)的(de)(de)線條勾勒細部裝飾，通篇看去整體感(gan)強，既大氣磅礴又(you)精制細膩。
色調鮮明
武(wu)強年畫印刷以紅、黃(huang)(huang)、藍三原色(se)(se)和黑白為基調，色(se)(se)彩(cai)鮮(xian)艷(yan)、對(dui)比強烈。通常神(shen)品為紅、黃(huang)(huang)、藍三套色(se)(se)，戲出(chu)花卉類則增(zeng)加一(yi)個品紅。因黃(huang)(huang)、藍重(zhong)(zhong)疊可(ke)(ke)壓出(chu)綠(lv)，黃(huang)(huang)和粉(fen)紅重(zhong)(zhong)疊可(ke)(ke)壓出(chu)桔紅，粉(fen)紅與藍重(zhong)(zhong)疊可(ke)(ke)壓出(chu)紫，這樣，三套色(se)(se)版可(ke)(ke)印出(chu)紅、黃(huang)(huang)、藍、綠(lv)、紫五種顏(yan)色(se)(se)，四套色(se)(se)版可(ke)(ke)印出(chu)紅、粉(fen)、黃(huang)(huang)、藍、綠(lv)、桔、紫七種顏(yan)色(se)(se)，收到豐富(fu)的色(se)(se)彩(cai)效果。
吉祥寓意
武強年(nian)畫(hua)常以諧音(yin)、喻義、象征(zheng)等藝術手法(fa)裝飾畫(hua)面，即(ji)選定世俗認同的吉祥物為代(dai)表，表現人(ren)民大眾祈福求祥的美好(hao)愿望。如(ru)喜(xi)鵲、梅(mei)花寓(yu)意“喜(xi)上眉梢”，蓮花、鯉(li)魚寓(yu)意“連年(nian)有余(yu)”，牡(mu)丹、花瓶寓(yu)意“平安富貴(gui)”等等。
圖文并茂
武(wu)強(qiang)年畫許(xu)多(duo)作品都(dou)配有簡明詩詞(ci)(ci)，語言樸素，通俗(su)易懂，裝飾畫面(mian)，突出(chu)主題(ti)。題(ti)詞(ci)(ci)多(duo)用(yong)四言、五言、七(qi)言或(huo)十(shi)言（三三四排列）句，讀(du)來朗朗上口，饒有韻味。寓(yu)教(jiao)于樂，于鄉(xiang)土特色中(zhong)透露出(chu)文(wen)雅情趣。
武強年(nian)畫(hua)題材(cai)廣泛，天、地、人(ren)三(san)才無所不包，山(shan)水(shui)、花(hua)鳥、人(ren)物、動(dong)物、花(hua)卉、神(shen)像、戲曲故事、神(shen)話傳說(shuo)、時事新聞(wen)、組(zu)字花(hua)謎等品類繁多，是中國北方(fang)勞動(dong)人(ren)民思想愿(yuan)望、風俗信仰、審美觀念、生(sheng)產和生(sheng)活的(de)反映，被譽為(wei)“農耕(geng)社會的(de)藝術代表”、“民俗生(sheng)活的(de)大觀園”。
武強(qiang)年畫(hua)分門別類(lei)，創造出門畫(hua)、中堂、對(dui)聯、條屏、貢箋、窗畫(hua)、灶畫(hua)、月(yue)光、炕圍、桌圍、云(yun)子、開(kai)條、斗方(fang)、燈方(fang)、扇面、枕頂(ding)、兜肚、鞋底兒(er)、手(shou)帕、荷包、張(zhang)搭(da)、冊頁、西洋鏡(jing)、博戲圖等共計30余種。 ?甚(shen)至(zhi)牛棚(peng)馬廄(jiu)也有(you)專(zhuan)門張(zhang)貼的年畫(hua)。
除(chu)了(le)常見的軸(zhou)畫(hua)、托片(pian)、冊頁等(deng)(deng)形式(shi)，武(wu)強年畫(hua)還開發(fa)了(le)門(men)票、明信片(pian)、首日封、書籍、畫(hua)冊、珠光板、景泰(tai)藍、掛歷、水晶內畫(hua)、陶瓷、木版等(deng)(deng)工(gong)藝，有的結合中(zhong)國(guo)結等(deng)(deng)其他飾(shi)品，精(jing)美(mei)獨特，成為年節(jie)饋(kui)贈親友及國(guo)外(wai)友人(ren)的精(jing)美(mei)禮品。
1、六美圖
（1）劉(liu)無雙(shuang)贈珠
王相柯去赴考場，其妻贈他寶珠，勉勵他科(ke)考中榜(bang)。
（2）青云下書
書生趙序與王桂艷定親，因科舉落第，被王府驅趕，暫居客店(dian)。桂艷遣丫環青(qing)云下書，二人(ren)相見互生愛(ai)慕之情，相約科考得中后完婚。
（3）白美娘借(jie)傘(san)
錢塘(tang)許仙，清明掃墓，經(jing)西湖與(yu)白蛇、青蛇幻化之(zhi)二少女同舟相遇，因天下雨許仙將(jiang)傘借(jie)與(yu)白美娘，訂期往訪送傘，喜結良緣(yuan)。
這種三聯畫較少見，造(zao)型美好，具有東方女性(xing)的特點(dian)。
2、富貴花開
花(hua)(hua)(hua)瓶主(zhu)體紋樣(yang)是象(xiang)征(zheng)男女愛情的(de)鳳凰戲牡丹(dan)。瓶中插著牡丹(dan)花(hua)(hua)(hua)、菊花(hua)(hua)(hua)和(he)(he)百合花(hua)(hua)(hua)，象(xiang)征(zheng)富貴、吉祥、夫妻和(he)(he)合。果盤(pan)中的(de)壽桃、佛手柑、葡萄和(he)(he)切開的(de)多(duo)子(zi)(zi)西瓜，表示多(duo)子(zi)(zi)、多(duo)福(fu)、多(duo)壽等(deng)美(mei)好祝愿。還有取(qu)意(yi)配(pei)偶的(de)“藕”和(he)(he)蓮(lian)（連(lian)(lian)）子(zi)(zi)、蓮(lian)（連(lian)(lian)）花(hua)(hua)(hua)（女），以(yi)及比喻(yu)“瓜瓞綿綿”的(de)黃瓜等(deng)吉祥花(hua)(hua)(hua)果，體現了美(mei)好幸福(fu)的(de)夫婦生(sheng)活。
3、神荼、郁壘
最早的門神(shen)是神(shen)荼、郁(yu)壘，見于古本(ben)《山(shan)海經》的記載。
4、洛陽出土北朝寧(ning)懋石(shi)室門神
此年畫中刻(ke)有兩位頂盔貫甲(jia)的(de)(de)(de)武(wu)士形象(xiang)，環眼(yan)虬須，身軀(qu)粗(cu)壯，他們手執戈盾，相對而立(li)，形象(xiang)上富有夸張成分，全(quan)身披掛及飽滿的(de)(de)(de)構圖都開(kai)始具有后(hou)世門神畫的(de)(de)(de)特點，是(shi)了(le)解(jie)早期(qi)門神形象(xiang)的(de)(de)(de)重要遺存。這種類型的(de)(de)(de)門神一直(zhi)影響到后(hou)世的(de)(de)(de)年畫中。
5、秋庭戲嬰圖
是蘇漢臣的(de)巨(ju)幅名作，作品成(cheng)功(gong)地刻畫出幼兒對生(sheng)活經(jing)驗的(de)探求和摹仿，環境的(de)描(miao)繪占據了(le)畫面相當部(bu)位，庭院中假山(shan)聳(song)秀(xiu)，芙蓉(rong)盛(sheng)開，野菊競艷(yan)，不只點明季節，對孩子(zi)的(de)優美(mei)形象也起著(zhu)重要烘托(tuo)作用。
6、歲朝圖
描繪慶賀新年的一幅節令畫，圖中大門(men)及廳門(men)都貼(tie)有(you)門(men)神，門(men)框上裝飾桃符，正(zheng)廳供有(you)祖先(xian)牌位，門(men)前院(yuan)內及廳堂(tang)中皆有(you)賓客，與主人揖拜(bai)賀節，院(yuan)里還有(you)嬰兒嬉戲，洋溢著慶祝新春的歡樂氣氛。
7、四美圖
此畫描繪民(min)間熟悉的四位古代絕色美女：趙飛燕、王昭君、班姬、綠珠。
1、新排洋煙陣捉拿(na)櫻徐花
是(shi)(shi)中國近代史中的(de)一(yi)個劇目，把(ba)罌粟（鴉片原(yuan)料）擬(ni)人(ren)化(hua)，喻為害人(ren)女(nv)妖“櫻徐花”，被破陣的(de)戒煙(yan)將士“地花丸”、“一(yi)狠心”“一(yi)口氣”、“路引(yin)龍(long)”等(deng)捉拿，形象化(hua)表(biao)現(xian)了戒煙(yan)的(de)決心、藥物和方(fang)法。它是(shi)(shi)反抗帝國主義用鴉片毒害中國人(ren)民在(zai)舞臺上(shang)的(de)反映，其藝術價值和歷史價值都是(shi)(shi)很可貴的(de)。
2、河間府(fu)演大操(cao)
畫面取焦點透視法，構圖勻稱，陣容龐(pang)大(da)，反(fan)映了中國歷史上傳統練兵(bing)的一大(da)變化。
3、日德兩軍大戰青島
反映(ying)日德兩軍激戰青島的情(qing)形，弱肉強食(shi)，中國領土(tu)被列(lie)強侵奪。
4、同盟軍(jun)新立協約大(da)會
民(min)國(guo)8年(nian)（公元1919年(nian)）以(yi)孫中山為大(da)總統(tong)的(de)南(nan)方軍政府(fu)，派代(dai)表(biao)唐紹儀，和以(yi)徐世昌為大(da)總統(tong)的(de)北方政府(fu)代(dai)表(biao)朱啟鈐在上(shang)海開會議(yi)和。圖為代(dai)表(biao)們騎馬入場，儀仗隊行舉槍(qiang)禮，馬隊打著青天白日旗，樓頂上(shang)插著五色旗為五族共(gong)和之意。國(guo)民(min)要求和平，希望南(nan)北統(tong)一。結果協議(yi)未成，戰(zhan)禍依然(ran)不(bu)止。
5、大戰灤州
直(zhi)魯聯軍(jun)和奉軍(jun)組成了安國(guo)軍(jun)，張作霖于(yu)1927年6月(yue)在北京(jing)出(chu)任(ren)安國(guo)軍(jun)大元帥。1928年春，南(nan)京(jing)國(guo)民(min)政府(fu)部署北伐，征(zheng)討張作霖在沈陽黃姑(gu)屯(tun)站被日軍(jun)炸死，安國(guo)軍(jun)解(jie)體。9月(yue)，直(zhi)魯聯軍(jun)殘部在灤州東部地區被奸。圖為灤州激戰。
6、四川真(zhen)景全圖
畫面上匯有(you)電(dian)燈(deng)、電(dian)車(che)(che)、汽車(che)(che)、飛機、西式樓房、豎起煙囪的(de)(de)工廠、大馬路(lu)、警察站(zhan)崗、人(ren)力車(che)(che)上坐(zuo)著摩登女郎，都是城市的(de)(de)新變化，受西方科學文化的(de)(de)影響。還有(you)戴禮帽(mao)穿長衫(shan)馬褂的(de)(de)行路(lu)人(ren)和商販等(deng)種種社會現(xian)象(xiang)，構成了(le)半封建半殖(zhi)民地的(de)(de)都市風光，當時(shi)被(bei)叫做“西洋景” 的(de)(de)年(nian)畫，打開(kai)了(le)鄉(xiang)下(xia)人(ren)的(de)(de)眼界。
按畫(hua)面(mian)和標題對(dui)照，畫(hua)面(mian)沒有體現出“四川(chuan)真景全圖(tu)”，或許(xu)畫(hua)的是上海“四川(chuan)路”真景全圖(tu)。
7、女(nv)學堂演對圖
廢科舉(ju)，興洋務，女學堂習武，反映了中(zhong)國教育的(de)變革和(he)社(she)會的(de)進步(bu)。
8、豆選
翻身農民(min)(min)在建立民(min)(min)主政(zheng)權中認真行使自己的(de)權力(li)，使用豆(dou)粒做選(xuan)票，選(xuan)舉(ju)自己信任(ren)的(de)干部。以農村場院為背景，在選(xuan)民(min)(min)中突出表現一位(wei)婦女的(de)參(can)選(xuan)位(wei)置，更具(ju)有深刻的(de)含義(yi)，具(ju)體地(di)反(fan)映了社會的(de)重大變革(ge)。構圖豐滿，色調(diao)鮮明，把(ba)嚴(yan)肅(su)的(de)主題(ti)表現得紅(hong)火熱鬧，歡樂喜慶(qing)。
9、保衛我們的(de)好日子
抗美援朝(chao)保家(jia)衛國的群眾運(yun)動(dong)廣泛展(zhan)開，農村兒童積極參加(jia)和平(ping)簽名，反(fan)對侵略戰爭。
10、勞動換來光榮
反映新社會尊重勞動，歌頌農(nong)民的勞動積極(ji)性。
1、天地全神
包(bao)括天神(shen)(shen)、地神(shen)(shen)、人神(shen)(shen)、鬼(gui)神(shen)(shen)，儒、釋、道三教等民(min)間(jian)諸神(shen)(shen)，大(da)凡(fan)民(min)間(jian)信奉者應有(you)盡有(you)，結(jie)成一個群體，各得其位，共享人間(jian)香火。因為(wei)大(da)小開張不同，神(shen)(shen)位多少不等，又有(you)“大(da)全神(shen)(shen)”、“小全神(shen)(shen)”之稱。
2、二佛頭
此為天地全(quan)神(shen)祃中的一種。
3、六佛頭
亦(yi)為天(tian)地全神(shen)神(shen)祃，此圖(tu)風(feng)格古樸，形(xing)象突出(chu)，線條圓勁，構圖(tu)排列(lie)有序，具(ju)有很強的鄉土(tu)趣味，神(shen)祇中集(ji)道釋兩(liang)教(jiao)于一體，亦(yi)可見民間(jian)信仰之龐雜。
4、觀世音
觀世音是大乘佛教中的菩薩，以大慈(ci)大百萬普度世人救苦(ku)救難而獲(huo)得(de)信(xin)徒的尊崇，是中國民間影響最廣信(xin)仰最眾的神祗(zhi)之一。
5、上關下財
此幅神祃上(shang)部為(wei)(wei)關(guan)羽，下部為(wei)(wei)增福(fu)財(cai)神，俗稱上(shang)關(guan)下財(cai)，亦可(ke)諧音為(wei)(wei)（上(shang)官下財(cai)），可(ke)以帶來(lai)官運(yun)和財(cai)運(yun)。
6、關公
此幅(fu)構圖緊湊但人物不(bu)夠完整，疑因印畫紙型篇幅(fu)縮小(xiao)而(er)對畫有所裁(cai)割所致。
7、財公財母
此幅財(cai)神與夫人并坐，俗謂之財(cai)公(gong)財(cai)母。
8、三人灶
此幅灶神兩側有兩位(wei)夫人，俗稱三(san)人灶。全圖顯(xian)示出(chu)民(min)(min)間(jian)藝術的(de)稚拙(zhuo)之美，為北方民(min)(min)間(jian)版畫(hua)中的(de)杰出(chu)之作。
9、灶神（雞狗灶）
體現了(le)民(min)間百姓(xing)對灶王(wang)既敬又怕的兩重性。
10、鎮宅神判
此(ci)幅鐘馗身軀壯偉，氣勢昂揚，內穿鎧甲，外罩錦袍(pao)，須發(fa)飛(fei)動，執(zhi)七(qi)星寶劍而舞，圖側(ce)有五雷神(shen)符，下方(fang)又(you)畫著珠寶，表(biao)示出驅邪降福的功能。以(yi)朱(zhu)色印(yin)制，適應著朱(zhu)砂驅邪的風俗，民間將鐘馗俗稱(cheng)為“判(pan)(pan)官(guan)”，故稱(cheng)“鎮宅神(shen)判(pan)(pan)”，因以(yi)朱(zhu)砂印(yin)制又(you)稱(cheng)為“朱(zhu)砂判(pan)(pan)”。
11、上觀下關
觀(guan)(guan)音菩薩與(yu)關圣帝君(jun)合(he)繪同一畫面，觀(guan)(guan)音在(zai)上(shang)，關公在(zai)下，故(gu)稱(cheng)上(shang)觀(guan)(guan)下關。因觀(guan)(guan)音的(de)觀(guan)(guan)與(yu)關公的(de)關字都與(yu)升官的(de)官字諧音，故(gu)又(you)寓意(yi)上(shang)觀(guan)(guan)下關，意(yi)謂官帶傳流(liu)，永世(shi)富(fu)貴(gui)。
12、張天師
五月(yue)天(tian)氣漸熱，癆(lao)疫災(zai)病(bing)容易發生，民(min)間習俗在端午(wu)節張(zhang)掛張(zhang)天(tian)師像，以(yi)辟瘟消災(zai)，霹(pi)妖鎮邪。
13、鎮宅福神
此為(wei)單(dan)座(zuo)門神(shen)，開張甚小，系供貧窮之家在單(dan)扇門上(shang)貼用。因(yin)只(zhi)一幅(fu)，故作正面處理。將軍細眉鳳眼，紅臉，五綹長髯，戴帥盔，穿魚鱗甲(jia)，外罩戰袍，左手(shou)(shou)捻須，右(you)手(shou)(shou)執劍，威(wei)嚴端(duan)坐，意態軒昂，篇幅(fu)雖小但卻顯得威(wei)風凜(lin)凜(lin)氣概非凡(fan)。飛(fei)舞的(de)飄帶使人物取得靜中帶動的(de)效(xiao)果。上(shang)邊(bian)神(shen)牌中標有(you)鎮宅福神(shen)字樣(yang)。
1、鞭锏門神
俗以臘月三十換貼新門神(shen)。而民間流行最普及(ji)的(de)是《鞭锏門神(shen)》，民間根據(ju)神(shen)話傳后說以秦瓊、尉遲敬德為(wei)門神(shen)。武(wu)強(qiang)年畫(hua)中的(de)門神(shen)構圖豐滿，造型(xing)夸張(zhang)，威風凜凜，氣勢不凡。
2、文門神（五(wu)子(zi)登科(ke) 喜報三元）
出自五代后(hou)晉時燕山(shan)地(di)方的(de)竇禹鈞“五子登科”的(de)典故。
取自從前科舉(ju)取仕，以取“喜報三(san)元”之(zhi)音義，體(ti)現(xian)生子成(cheng)才的美好愿望。
3、五福臨門（功(gong)名(ming)富(fu)貴、吉星高照）
兩個童子各騎一只大公(gong)(gong)(gong)雞(ji)，各持(chi)的(de)條幅上(shang)分別寫著“功名(ming)(ming)富(fu)貴”、“吉(ji)星高(gao)照(zhao)(zhao)”。借“公(gong)(gong)(gong)雞(ji)鳴(ming)唱”的(de)“公(gong)(gong)(gong)鳴(ming)”取“功名(ming)(ming)”之(zhi)(zhi)音(yin)義。童子頭上(shang)戴的(de)牡丹花(hua)象(xiang)征“富(fu)貴”，結成吉(ji)語(yu)為“功名(ming)(ming)富(fu)貴”。另一童子頭上(shang)戴的(de)是菊花(hua)，取“菊”與(yu)“吉(ji)”音(yin)相(xiang)同的(de)吉(ji)祥(xiang)含義為“吉(ji)星高(gao)照(zhao)(zhao) ”，而(er)且雞(ji)在世俗觀念中是辟邪的(de)吉(ji)祥(xiang)之(zhi)(zhi)物。幾只蝙蝠，取“福(fu)”字之(zhi)(zhi)音(yin)義，象(xiang)征幸(xing)福(fu)，故(gu)稱“五(wu)福(fu)臨門”，表(biao)現古(gu)人對(dui)幸(xing)福(fu)的(de)向往和(he)追求。
4、打(da)日(ri)本(ben)救中國
1937年“七·七”事變，中國人民奮起(qi)抗戰。武強出版(ban)的(de)傳統門(men)神(shen)加(jia)印上醒目的(de)大字標語(yu)“打日本救中國”，把觀念中保護(hu)家宅的(de)門(men)神(shen)變成保護(hu)國門(men)的(de)衛士(shi)，發揚了(le)這一民間藝術(shu)傳統的(de)愛國主義精神(shen)。
5、保衛邊區
這副集成創新(xin)大門(men)(men)畫，當是(shi)1938年(nian)晉(jin)察冀邊區(qu)政府成立后(hou)創作的。構圖章法、人物和(he)戰馬的姿(zi)態都是(shi)直接從武強古版門(men)(men)畫脫(tuo)胎而來(lai)，所謂“舊瓶裝新(xin)酒”的抗戰門(men)(men)神產生了，在中國年(nian)畫史上掀開了新(xin)的一頁，是(shi)更新(xin)換(huan)代的一個品(pin)種。
6、戳刀門神
此幅(fu)武門神，雙雙頂盔(kui)貫甲，執大刀相對而立，人物皆白(bai)面長髯(ran)飄灑，慈(ci)眉(mei)善(shan)目(mu)，然(ran)不失(shi)威武之氣(qi)勢。
7、四季平安
此(ci)對門童頭梳雙辨，衣(yi)著花(hua)衣(yi)，手捧元(yuan)寶和金(jin)錢，肩抗(kang)蓮(lian)花(hua)牡丹(dan)，面帶喜色，邊(bian)(bian)行邊(bian)(bian)舞，活潑健壯(zhuang)。畫上題“四季平安”的(de)祝頌之詞(ci)，反映了人(ren)們希冀(ji)連(lian)年喜慶富貴生財的(de)愿望。
8、財(cai)連銀漢 利貫金城
此對門畫表(biao)現手(shou)托元寶和金(jin)(jin)錢(qian)的娃娃坐在元寶上，旁邊放(fang)置著(zhu)錢(qian)囤和聚寶盆，背側則有掛著(zhu)成串金(jin)(jin)錢(qian)的搖錢(qian)樹(shu)。娃娃穿彩衣，梳小辮，戴長命(ming)鎖，面(mian)龐豐滿(man)俊秀。畫面(mian)突出堆積的財(cai)寶，并題(ti)以“財(cai)連銀漢 利貫金(jin)(jin)城”，喻示財(cai)源茂(mao)盛(sheng)，日(ri)進斗(dou)金(jin)(jin)，這也(ye)正(zheng)符合了(le)人們發(fa)財(cai)致富(fu)的愿望。
9、大戳錘門神
武強地區(qu)習慣(guan)將拄金瓜肅立(li)的將軍(jun)門(men)(men)神(shen)(shen)稱為(wei)戳錘門(men)(men)神(shen)(shen)。并按照畫面大(da)小分為(wei)大(da)戳錘門(men)(men)神(shen)(shen)和小戳錘門(men)(men)神(shen)(shen)。
10、福壽童子
此對門(men)童戴紫金冠，佩項(xiang)圈，穿虎(hu)頭(tou)鞋，花衣上(shang)裝飾喜壽字圖(tu)案，他(ta)們一(yi)手(shou)(shou)托著蓮花盤，上(shang)有福壽字，另手(shou)(shou)端著寶瓶，中插著三戟或谷穗嘉禾(he)，諧音寓(yu)意為平升三級、平安(an)豐登。該圖(tu)雖彩色版已(yi)佚，但(dan)墨線(xian)版保存完好，樸質古雅(ya)，體現(xian)了北方小型門(men)畫的典型風(feng)貌(mao)，在武強門(men)童中具有代表性。
11、麒麟送子
麒麟(lin)是(shi)傳說(shuo)中的(de)(de)(de)神獸，出現麒麟(lin)是(shi)國(guo)家(jia)祥瑞(rui)的(de)(de)(de)征兆，古代又常(chang)將麒麟(lin)和(he)子孫賢德聯系(xi)起來。此對門畫中騎在麒麟(lin)上的(de)(de)(de)嬰孩戴紫金冠，穿花(hua)衣(yi)，一(yi)手(shou)捧(peng)笙(sheng)，另手(shou)執桂花(hua)或牡丹，空(kong)中有蝙蝠飛翔，喻有連生(sheng)貴子之意。
12、春回(hui)大地 萬象更新
以(yi)春(chun)(chun)牛(niu)(niu)表(biao)示“春(chun)(chun)回大(da)地(di)”；取萬年青(qing)和大(da)象諧(xie)音以(yi)喻“萬象更新”。牛(niu)(niu)和象都是象征美好的吉祥物，兒童(tong)代表(biao)著未(wei)來和幸福。
13、對雞
雞(ji)司晨，古代貼(tie)畫(hua)雞(ji)于門。這幅對(dui)雞(ji)圖口銜一(yi)副對(dui)聯，題為“天下太平；五谷豐(feng)登”，祝(zhu)愿風調(diao)雨順，國泰(tai)年(nian)豐(feng)。
畫面(mian)造(zao)型古(gu)樸(pu)，色彩鮮明，形成歡樂喜(xi)慶的(de)(de)節日氣氛，表達了(le)農(nong)(nong)民(min)祈年求福的(de)(de)純(chun)樸(pu)愿望，傳遞著農(nong)(nong)耕文(wen)化的(de)(de)古(gu)老信息(xi)。
1、福祿壽三星
三星(xing)(xing)是民間(jian)喜(xi)歡的吉祥神(shen)。福神(shen)源于福星(xing)(xing)，即(ji)木星(xing)(xing)、歲星(xing)(xing)，也就是“天官(guan)(guan)”，年畫《天官(guan)(guan)賜福》即(ji)來于此；祿(lu)(lu)(lu)神(shen)出自民間(jian)，祿(lu)(lu)(lu)者富也，繪祿(lu)(lu)(lu)神(shen)多以富豪(hao)之家有錢人像為本，祿(lu)(lu)(lu)神(shen)即(ji)賜官(guan)(guan)與功名之神(shen)；壽(shou)(shou)即(ji)南極老人，古(gu)人說老壽(shou)(shou)星(xing)(xing)出現，國泰民安(an)。
2、五路進財
這是(shi)一幅表現文(wen)武(wu)財(cai)神率(lv)其部屬為人間進(jin)財(cai)降幅的年畫(hua)。正中桌上擺著搖(yao)錢(qian)樹和(he)元(yuan)寶(bao)(bao)，執如意的文(wen)財(cai)神比(bi)干和(he)捧鋼鞭的五財(cai)神趙公明坐于兩(liang)側。又(you)有招財(cai)使者和(he)利市仙官帶領錢(qian)龍和(he)寶(bao)(bao)馬侍立于兩(liang)廂，前方是(shi)和(he)合(he)與劉海扛(kang)著寶(bao)(bao)盒盒錢(qian)串，寶(bao)(bao)貝(bei)童(tong)子和(he)進(jin)財(cai)使者推著滿車財(cai)寶(bao)(bao)，洋溢(yi)這一片喜慶氣氛。
3、群仙祝壽
此圖正中(zhong)畫有聚寶(bao)盆(pen)，鐘(zhong)離權和呂洞賓為首的(de)八仙形(xing)象排列兩旁，上邊出現了(le)壽星騎鶴乘空而至的(de)形(xing)象，構成八仙祝壽的(de)情節，畫中(zhong)以祥(xiang)云、蝙(bian)蝠等(deng)映(ying)襯(chen)，更使作品增強了(le)吉祥(xiang)喜慶的(de)色彩。
4、大花瓶（耄耋富(fu)貴）
花瓶(ping)身上的(de)圖(tu)樣是(shi)祥云麗日和福（蝙蝠）、祿（鹿）、壽（壽星(xing)老人(ren)）三星(xing)，是(shi)星(xing)宿(su)崇拜的(de)形象(xiang)化反映。瓶(ping)中安插著長(chang)(chang)生的(de)忘憂(you)草和象(xiang)征(zheng)富貴的(de)牡丹(dan)，取義“忘憂(you)長(chang)(chang)壽，富貴平安”。花盆里長(chang)(chang)著萬年青(qing)、雞冠(guan)花，祝福萬年常青(qing)，吉祥如意。
5、鯉魚跳龍門
從(cong)前科舉取仕，學生經過(guo)考(kao)試(shi)中選，方可進入仕途。傳說鯉魚(yu)跳過(guo)龍(long)門(men)則(ze)成龍(long)，后人把科舉考(kao)試(shi)喻為(wei)“鯉魚(yu)跳龍(long)門(men)”。圖(tu)為(wei)童戲魚(yu)燈舞，表現的就是這一(yi)情節。
6、雙喜對花瓶（窗旁）
在(zai)洞(dong)房的(de)窗戶兩旁張貼，瓶身各有(you)一個“雙(shuang)喜(xi)”字，是從前嫁娶的(de)典型(xing)標(biao)志(zhi)，表示雙(shuang)方都喜(xi)之意(yi)(yi)。一紅瓶，一綠瓶，大(da)紅大(da)綠喜(xi)幸吉利。“瓶”與“屏”諧(xie)音，瓶中(zhong)插著鮮花，以(yi)喻“屏中(zhong)生(sheng)花”。還有(you)佛手柑和摘下(xia)來的(de)石榴(liu)、桃(tao)子，取意(yi)(yi)“榴(liu)開(kai)白子”、“福壽（佛手、桃(tao)子）雙(shuang)全”，祝頌生(sheng)活美滿(man)，喜(xi)結(jie)良緣。
7、聚寶盆
人們追求致富(fu)發財的心(xin)理和(he)愿望在一年之始(shi)表現(xian)得最為(wei)強烈，因此(ci)招(zhao)財進寶形象也最為(wei)流行(xing)。此(ci)畫面中(zhong)聚寶盆中(zhong)栽(zai)種的搖錢樹(shu)上長滿了金錢，也最為(wei)符合人們的心(xin)理追求。
8、八仙祝壽
老壽(shou)(shou)星南極仙(xian)(xian)翁過(guo)壽(shou)(shou)，八(ba)大仙(xian)(xian)人（即道家漢(han)鐘離(li)、張果老、韓湘子、鐵拐李、曹國(guo)舅、呂(lv)洞賓、蘭采和、何仙(xian)(xian)姑）齊來祝壽(shou)(shou)。老壽(shou)(shou)星居中，八(ba)仙(xian)(xian)各執法器站(zhan)立兩(liang)側，此圖民間在逢年過(guo)節或給老人祝壽(shou)(shou)時(shi)用。
9、八仙對聯
相傳在元代已(yi)有上八仙之說(shuo)。這(zhe)個群體的組合(he)說(shuo)法不一(yi)，保(bao)存(cun)有兩(liang)種版(ban)本，一(yi)為橫條(tiao)，一(yi)為豎條(tiao)，畫的是：李老君、孫真人、楊戩(jian)、白猿、陳摶、東方朔(shuo)、沉(chen)香(xiang)、劉海。各有一(yi)個成(cheng)仙的動人故事，但不及中八仙那樣貼(tie)近群眾生活。
1、水滸傳
以富有變(bian)(bian)化的(de)邊框形式，分為六(liu)幅畫(hua)面：急先(xian)鋒東(dong)郭爭鋒，晁天王認義(yi)(yi)東(dong)溪(xi)村，公(gong)孫勝應七(qi)星聚義(yi)(yi)，武(wu)(wu)松起(qi)解十字坡(po)，祝(zhu)家(jia)莊箭射紅燈，梁山英(ying)雄(xiong)大戰盧俊義(yi)(yi)。圖畫(hua)邊框追求變(bian)(bian)化，人物雖依戲曲裝扮，但特點鮮明(ming)，畫(hua)面結構緊湊，能(neng)于(yu)不大的(de)篇幅中畫(hua)出復雜的(de)情節(jie)及(ji)場面，使觀者欣賞到豐富的(de)內(nei)容(rong)，其中如十字坡(po)店房(fang)之(zhi)恢諧(xie)，索超與(yu)楊志爭功(gong)比武(wu)(wu)之(zhi)激憤，大戰盧俊義(yi)(yi)之(zhi)群雄(xiong)亮相，皆鮮明(ming)生(sheng)動，顯示出武(wu)(wu)強年(nian)畫(hua)之(zhi)藝術特色。
2、金沙灘赴會
年畫以舞臺(tai)戲曲場面(mian)表現雙龍會(hui)上韓昌觀武(wu)，楊(yang)七郎上前與之比試，楊(yang)大郎識破陰(yin)謀準備放箭，遼天(tian)慶王大驚(jing)失色，遼、宋眾將兩廂列開，一(yi)場大戰即(ji)將發生。該圖人物眾多，陣營鮮明，神情各(ge)異，耐人玩味。
3、鐵弓緣
年畫生動地表現了匡(kuang)忠拉開(kai)鐵弓，陳(chen)氏(shi)母(mu)女驚喜之狀。
4、小五(wu)義拿白(bai)菊(ju)花
故事(shi)見(jian)《小五義》，并編演為(wei)京(jing)戲，年畫中的盧芳、丁氏兄弟為(wei)一(yi)方，姚文、晏飛為(wei)另一(yi)方，兩方相持不下，呈現鮮明之亮相，壁壘(lei)分明，生動而逼真的再(zai)現了舞臺演出(chu)場面。
5、西游記燈方
該幅畫面以燈方形式(shi)表現了西(xi)游記的故事(shi)片段(duan)。
6、呼延慶打擂
此圖(tu)畫呼(hu)(hu)延慶三次赴開封掛號打(da)擂，力劈兇僧歐子英故(gu)事，為(wei)《呼(hu)(hu)家(jia)將(jiang)》金鞭記故(gu)事發展之高潮。圖(tu)中(zhong)正(zheng)中(zhong)呼(hu)(hu)延慶在(zai)擂臺(tai)上激戰正(zheng)酣，為(wei)兄報仇(chou)之盧(lu)鳳英一旁(pang)觀(guan)戰，擂臺(tai)兩側的蘆(lu)棚(peng)中(zhong)分別坐著(zhu)包拯和厐(pang)文(wen)，臺(tai)下又(you)有(you)孟強、焦玉、楊文(wen)廣(guang)和王多嘴、李會說等(deng)人(ren)，雙(shuang)方對(dui)壘，忠奸分明，體現著(zhu)群眾的愛(ai)憎。
7、昭陽宮
明(ming)隆慶帝(di)死后，李(li)艷妃(fei)(fei)抱幼子萬(wan)歷(li)帝(di)臨朝(chao)聽(ting)政。其父李(li)良謀(mou)朝(chao)篡(cuan)位(wei)，李(li)妃(fei)(fei)欲讓(rang)，不聽(ting)徐延昭(zhao)、楊波等老臣勸阻。徐楊帶兵二次進宮，并將先帝(di)所賜(si)徐延昭(zhao)的銅錘出示，犯顏直諫。李(li)妃(fei)(fei)感悟，遂(sui)托國(guo)于(yu)老臣，李(li)良被拿下。
8、廿四孝圖
傳統繪畫中(zhong)(zhong)宣揚(yang)孝(xiao)(xiao)道有著悠遠的歷(li)史，漢代時即編纂(zuan)有孝(xiao)(xiao)子(zi)傳，且行之圖(tu)(tu)繪，元代郭守征集古(gu)代孝(xiao)(xiao)行人物(wu)為二十四(si)孝(xiao)(xiao)并繪為圖(tu)(tu)畫，傳播甚廣。此件孝(xiao)(xiao)行圖(tu)(tu)采取分格(ge)(ge)小圖(tu)(tu)形式，以(yi)簡(jian)單明確(que)的構(gou)圖(tu)(tu)展示出故事情節(jie)，風格(ge)(ge)古(gu)拙淳樸，人物(wu)雖寥(liao)寥(liao)數筆但(dan)卻生動傳神(shen)，每圖(tu)(tu)附(fu)以(yi)兩句或四(si)句韻文，如“恣蚊飽血”中(zhong)(zhong)題以(yi)“九歲小黃香，孝(xiao)(xiao)名(ming)天下揚(yang)。暑天扇涼枕，冬(dong)日暖被床”，明白易懂且能概括(kuo)主題內容(rong)。
9、狐貍緣
書生(sheng)張(zhang)皂(zao)(zao)與狐(hu)妖幻化(hua)之美女名春(chun)(chun)燕(yan)(yan)者(zhe)互相愛慕結(jie)合，后竟患病不起，其(qi)父請高(gao)僧林恩(en)(en)茂降妖，春(chun)(chun)燕(yan)(yan)被擒(qin)，哀求釋(shi)放(fang)，愿以五花洞下(xia)天(tian)書贈林，并謂山下(xia)溫(wen)泉能(neng)療張(zhang)疾，林遂放(fang)其(qi)歸山，并攜張(zhang)皂(zao)(zao)前往。事為老狐(hu)所(suo)知而惱怒，擬幻成(cheng)莊園設計(ji)加(jia)害，但(dan)妖狐(hu)春(chun)(chun)燕(yan)(yan)與張(zhang)皂(zao)(zao)情篤意好，由林恩(en)(en)茂做媒(mei)成(cheng)婚(hun)，老狐(hu)無可(ke)奈何(he)，只好焚化(hua)莊園而去。
10、空城計
諸葛亮駐西城(cheng)(cheng)，所部精銳俱被遣出，驚(jing)悉街亭失守(shou)，司馬(ma)懿大軍(jun)(jun)已距西城(cheng)(cheng)不遠，危急(ji)中(zhong)令將城(cheng)(cheng)門(men)大開，自坐城(cheng)(cheng)頭，撫琴飲酒以待。司馬(ma)懿大軍(jun)(jun)兵臨城(cheng)(cheng)下(xia)，見狀大疑(yi)，火速退軍(jun)(jun)。當(dang)探明確系空(kong)城(cheng)(cheng)急(ji)令回(hui)軍(jun)(jun)時，趙云(yun)已被調回(hui)，攔路(lu)截殺，驚(jing)退司馬(ma)。
這(zhe)幅燈方，以(yi)黑白關系為設色基(ji)礎(chu)，施以(yi)紅(hong)黃藍三原色。造型樸拙，流露著歷史的古老神韻，具有版畫的藝術特色。
1、十不足
以十(shi)二幅圖畫表現某些人的貪多無厭的行為。此圖畫風古樸，形(xing)象生動，具(ju)有很強的鄉土特色。
2、杠箱官
“杠箱官(guan)”是民間春(chun)節的(de)花會節目。此畫(hua)中(zhong)坐杠上的(de)官(guan)吏，由猴子扮演(yan)，身(shen)著補服，項帶(dai)朝珠，應有很高的(de)官(guan)階(jie)。他手(shou)搖羽毛扇(shan)，洋(yang)洋(yang)得意(yi)，前面(mian)有猴子衙役扛著“禁(jin)煙”旗幟鳴(ming)鑼開道。意(yi)在朝笑清廷喧囂一(yi)(yi)(yi)時的(de)“禁(jin)煙”不過是一(yi)(yi)(yi)場(chang)猴戲(xi)而已。諷刺手(shou)法大膽而潑辣，一(yi)(yi)(yi)針(zhen)見血(xue)，可看作是早(zao)期的(de)漫畫(hua)。
3、猴搶草帽
這是大人(ren)教孩子說的一個童謠，啟發智慧，生動有趣。圖為(wei)猴(hou)子正在搶草帽。
4、尖頭告狀
此圖以(yi)夸張的手法(fa)畫出種種尖(jian)(jian)(jian)頭(tou)，其(qi)中有兩人在比尖(jian)(jian)(jian)中互不服氣(qi)，遂訴之于官，豈料差役和(he)縣官也都是尖(jian)(jian)(jian)頭(tou)，而且更尖(jian)(jian)(jian)。平(ping)配合畫面內容題詩(shi)一首:“原(yuan)告本(ben)尖(jian)(jian)(jian)頭(tou)，被告頭(tou)更尖(jian)(jian)(jian)。不若二差人，尖(jian)(jian)(jian)中帶拐彎。尖(jian)(jian)(jian)上更帶刺，還得數著官”,矛頭(tou)的批判對象(xiang)毫不掩飾的直指腐敗官吏。在嘻笑怒罵中暴露其(qi)丑(chou)惡(e)的本(ben)質(zhi)，觀之人心大快。
5、老鼠告狀
這是一(yi)幅富(fu)有(you)幽(you)默情趣的年(nian)(nian)畫(hua)作品(pin)，以連環(huan)畫(hua)形(xing)式表現老(lao)鼠被貓捕食后到陰司告狀的故事(shi)。圖中提款(kuan)作庚申年(nian)(nian)，時為民國九(jiu)年(nian)(nian)（1920）由慶順成畫(hua)店繪刻(ke)，從中可見(jian)近代武強年(nian)(nian)畫(hua)的繪刻(ke)水平。但此圖因紙型的變化兩旁經(jing)過裁割已經(jing)不完整，其裁割年(nian)(nian)代當更晚，以致無法得見(jian)全圖原(yuan)貌。
6、老鼠嫁女
武(wu)強年畫(hua)中(zhong)的(de)老(lao)鼠娶(qu)親，其娶(qu)親隊伍儀仗皆為(wei)人(ren)間婚嫁風俗之寫照，燈籠火把吹吹打打，新(xin)(xin)郎已經(jing)幻化成人(ren)形，以青(qing)蛙帶(dai)馬，新(xin)(xin)娘穿紅衣坐(zuo)花轎(jiao)中(zhong)，但前方貍(li)貓已經(jing)捕捉了最前方的(de)老(lao)鼠，看來(lai)全隊都不免(mian)被貓吞食。整幅畫(hua)妙(miao)趣(qu)橫(heng)生，令人(ren)觀之忍俊不止。
7、玩童鬧學
在(zai)一私塾中，先生(sheng)睡著(zhu)了(le)，天真頑皮的(de)孩子(zi)們(men)有的(de)戴上(shang)老(lao)師的(de)花(hua)鏡、有的(de)在(zai)模仿老(lao)師上(shang)課的(de)模樣等，表(biao)現的(de)維(wei)妙(miao)維(wei)肖，把孩子(zi)們(men)的(de)性格刻(ke)畫的(de)淋漓盡致。
8、蛤蟆娶親
此幅畫(hua)青蛙成(cheng)親，頗(po)有興味的(de)是(shi)其(qi)儀仗隊(dui)列全仿民國年間新(xin)式結婚的(de)面貌。新(xin)娘新(xin)郎皆(jie)成(cheng)人形，他們打扮入時(shi)，新(xin)娘坐(zuo)在花團錦簇的(de)汽車上(shang)，新(xin)郎則以兔(tu)代馬，其(qi)他西式鼓樂隊(dui)吹奏(zou)極為歡躍(yue)。具有很強的(de)童話色彩。
9、俏皮話
該圖(tu)以生動的圖(tu)畫(hua)對(dui)俏皮話(hua)作形象的圖(tu)釋。觀之際趣味橫生，如“豬(zhu)八戒照鏡子(zi)——里外不相（像(xiang)）人(ren)”，“未出閣的姑娘裁借子(zi)（即小孩尿(niao)布）——閑時(shi)指(zhi)（置(zhi)）下忙時(shi)用(yong)”，“武大郎(lang)玩夜貓(mao)子(zi)（即貓(mao)頭鷹）——那樣人(ren)玩那樣鳥(niao)”等。圖(tu)文(wen)對(dui)照，頗為風趣。
1、淵明愛菊
此圖為燈方畫，陶淵明和童(tong)子們在田野中(zhong)興(xing)沖沖的(de)(de)挑扛著菊花，表現了詩人對傲霜的(de)(de)菊花的(de)(de)摯愛和高尚的(de)(de)情操(cao)。
2、浩然尋梅
此圖為燈(deng)方畫，表(biao)現雪天郊(jiao)野，孟浩(hao)然(ran)騎于驢背興(xing)沖沖的出游，他(ta)肩(jian)扛一只梅花，前后二童(tong)子相(xiang)隨，構圖與淵明愛菊相(xiang)同，二者應為一套，推測還(huan)仍有(you)《羲之愛鵝(e)》、《周茂叔愛蓮》等幅(fu)，合成(cheng)為四(si)愛圖。已佚。
3、羲之愛鵝
圖為王羲之正(zheng)在觀察(cha)思考鵝的動態(tai)，如何運用到書(shu)法中去。
4、周子愛蓮
與王曦之愛(ai)(ai)鵝(e)、淵明愛(ai)(ai)菊、浩然愛(ai)(ai)梅合稱(cheng)“四愛(ai)(ai)”。
5、洗硯圖
此幅(fu)為(wei)成套(tao)燈方畫(hua)中的一幅(fu)。表現(xian)文(wen)人學士于郊(jiao)野據書(shu)案(an)(an)而坐(zuo)，案(an)(an)上放置杯盂紙筆書(shu)籍(ji)等物。前方一童子在池(chi)邊洗硯(yan)，引來一群游魚，作(zuo)驚喜(xi)狀。畫(hua)面(mian)上題(ti)(ti)句“洗硯(yan)魚吞墨、預兆(zhao)金榜題(ti)(ti)”。本畫(hua)面(mian)以大(da)片(pian)黑色表現(xian)天空，襯出(chu)題(ti)(ti)字，與(yu)人物形成鮮明(ming)對(dui)比，構圖疏密(mi)相(xiang)間，藝術(shu)上與(yu)明(ming)代書(shu)籍(ji)版畫(hua)插圖有一脈相(xiang)通之處。
6、義犬救主
唐朝(chao)太(tai)和年間（公元827－835年），廣陵人楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)養了一(yi)只犬(quan)。常(chang)常(chang)帶在身(shen)邊，喜愛的形影不(bu)離。一(yi)天(tian)，楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)喝醉了酒(jiu)，睡倒在草(cao)(cao)叢中，冬天(tian)草(cao)(cao)枯，有牧童燒荒，風勢很大(da)。犬(quan)圍著楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)大(da)叫，楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)不(bu)醒。它就反復(fu)跑進附近的水(shui)塘沾濕(shi)身(shen)子，上岸來臥濕(shi)楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)身(shen)邊的枯草(cao)(cao)。野火(huo)燒來，楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)幸免于難。畫面(mian)題詞寫道：“楊(yang)(yang)升(sheng)(sheng)好(hao)犬(quan)傳古今，狗有濕(shi)草(cao)(cao)報主恩。”
7、走雪山
繪(hui)刻以實景(jing)表現，造型古樸(pu)，刀情木趣，蒼勁有(you)力(li)。具有(you)濃郁的版畫韻味和(he)鄉(xiang)土氣息。
1、打金枝
這套小窗花表現的是唐朝名將郭子(zi)(zi)儀(yi)(yi)之子(zi)(zi)郭曖因升平公(gong)主(zhu)自恃高貴(gui)而不赴郭子(zi)(zi)儀(yi)(yi)之壽宴(yan)而毆之，公(gong)主(zhu)憤然進(jin)宮，郭子(zi)(zi)儀(yi)(yi)綁子(zi)(zi)上殿請罪及皇帝與皇后勸和的故事(shi)情節(jie)。
2、錦上添花
畫(hua)面繪有花(hua)瓶、花(hua)籃及梅(mei)、菊、蓮及喇叭花(hua)等(deng)，附有柿子(zi)、葡萄、佛(fo)手、南瓜等(deng)果(guo)實，花(hua)團錦簇，果(guo)實豐盛，可謂錦上(shang)添(tian)花(hua)。
3、萬事如意
左右兩(liang)幅(fu)是古(gu)寫的(de)“壽”字，中間是佛(fo)家(jia)的(de)吉(ji)祥(xiang)物(wu)“盤長”。它無(wu)首無(wu)尾，無(wu)窮盡的(de)回環(huan)，與“壽”字組合在一起(qi)，表示回環(huan)貫徹，萬事如(ru)意，長壽吉(ji)祥(xiang)。
4、名山勝景
四(si)小幅(fu)的名字分別是：漸入佳境；秉燭(zhu)夜游；深山(shan)訪(fang)友；風(feng)雨同(tong)舟。
5、吉慶花鳥
《喜(xi)(xi)(xi)上(shang)眉梢(shao)》，俗以(yi)為喜(xi)(xi)(xi)鵲是報喜(xi)(xi)(xi)的吉祥鳥(niao)，認為它(ta)能感(gan)應人際關系，所以(yi)叫“喜(xi)(xi)(xi)鵲”。諺(yan)云(yun)：“喜(xi)(xi)(xi)鵲叫，喜(xi)(xi)(xi)事到。”喜(xi)(xi)(xi)鵲登在梅梢(shao)上(shang)，取意(yi)“喜(xi)(xi)(xi)上(shang)眉梢(shao)”。
《燕(yan)爾同棲》，兩只燕(yan)子棲息在(zai)桃柳叢中，月圓如鏡，象征生活美滿。燕(yan)子知時守節，冬(dong)去春來，以喻愛情忠貞(zhen)。
《荷(he)花鴛(yuan)鴦》，俗以(yi)為(wei)鴛(yuan)鴦是(shi)同命鳥(niao)，常偶居不離(li)，臥在美麗適意的荷(he)花叢中，比(bi)喻夫妻恩愛(ai)，和合美美。
《富(fu)貴白頭》，宋(song)代周(zhou)敦頤作《愛蓮說》，以(yi)多種花作比較，稱牡丹為花中(zhong)之富(fu)貴者。畫面上(shang)(shang)的兩枝白頭翁鳥(niao)棲息在牡丹枝上(shang)(shang)，以(yi)喻富(fu)貴白頭，同心偕老。
6、小窗花
這(zhe)是用(yong)窗花版制作的(de)一(yi)組(zu)小(xiao)圖(tu)片，內容是愛情(qing)故(gu)事。
《桑(sang)(sang)園會(hui)》，魯國大夫秋胡(hu)回鄉，與分別多年的(de)妻子(zi)羅敷不期在桑(sang)(sang)園相會(hui)，表(biao)現羅敷對愛(ai)情的(de)忠貞(zhen)。
《洛神(shen)》，三(san)國(guo)時(shi)，魏國(guo)曹植在(zai)夜間(jian)有女神(shen)示夢，遂至(zhi)洛水(shui)相(xiang)會(hui)，締結良(liang)緣。
《拾玉(yu)(yu)鐲》，明代，陜西世襲(xi)指揮傅(fu)朋與少女孫玉(yu)(yu)嬌偶遇，頓生愛慕(mu)，遂以玉(yu)(yu)鐲為媒介，與玉(yu)(yu)嬌定情。
《小放牛》，是(shi)根據河北(bei)民歌《小放牛》創作的(de)村姑和小牧(mu)童載歌載舞的(de)畫(hua)面。
《陳妙(miao)常(chang)》，宋代，尼姑(gu)陳妙(miao)常(chang)在庵堂與潘必(bi)正相遇，產生(sheng)愛慕之情(qing)。忽聞潘必(bi)正離庵，懇求老艄公(gong)渡(du)她過江追趕。
《仙女窗花》
這是用窗花版套印在用筆描繪的(de)四幅小圖(tu)片(pian)，用祝女壽。內(nei)容(rong)是：
《麻姑(gu)獻壽(shou)》，相傳東(dong)漢(han)時(shi)麻姑(gu)成仙，曾三次見滄(cang)海變桑(sang)田。她能擲米成珠，用(yong)靈芝釀酒向王母祝(zhu)壽(shou)。世人祝(zhu)女壽(shou)多用(yong)《麻姑(gu)圖》進賀。
《何仙(xian)姑》，唐代零陵人，成仙(xian)后長生不老(lao)。是中八仙(xian)中唯(wei)一的女(nv)仙(xian)。
《嫦娥奔月》，傳說古代嫦娥吃了(le)她(ta)丈(zhang)夫(fu)后羿從王母那里討來的不死藥，飛升到月宮成(cheng)了(le)永生的仙子。
《天女散(san)花》，是佛經中的一個故事。釋迦牟尼(ni)派天女給維摩詰散(san)花，祝他(ta)康復。從此引(yin)申為祝賀“健康長壽”。
1、獅子
獅(shi)(shi)子(zi)(zi)是(shi)(shi)一(yi)種猛獸。它的(de)畫(hua)(hua)像隨著佛(fo)教繪畫(hua)(hua)而傳入中國，經過再創造，變(bian)成馴順(shun)可親的(de)吉(ji)祥瑞獸。其造型蓬頭(tou)大耳，巨目環睛，嬌(jiao)憨可愛，逗人喜歡，是(shi)(shi)意(yi)象(xiang)(xiang)化的(de)藝術形象(xiang)(xiang)，與自(zi)然形態的(de)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)大不(bu)相(xiang)同。在宮(gong)殿、廟堂或大宅門兩(liang)旁往(wang)往(wang)擺(bai)著一(yi)對石獅(shi)(shi)子(zi)(zi)，作為守(shou)護(hu)裝飾(shi)和辟邪之用，也(ye)是(shi)(shi)權勢的(de)象(xiang)(xiang)征。俗還(huan)以(yi)為它是(shi)(shi)賜子(zi)(zi)的(de)神獸，凡畫(hua)(hua)獅(shi)(shi)子(zi)(zi)必(bi)畫(hua)(hua)繡球(qiu)。繡球(qiu)是(shi)(shi)古代女性向男子(zi)(zi)拋打的(de)定情信(xin)物。因(yin)為它既辟邪又賜子(zi)(zi)，所以(yi)它的(de)畫(hua)(hua)像很受(shou)歡迎。有的(de)地方還(huan)被(bei)當作小孩的(de)守(shou)護(hu)神敬奉。
2、老虎
虎在民間(jian)被尊為(wei)(wei)(wei)百(bai)獸(shou)之王，能(neng)(neng)威鎮山林。虎在古(gu)代又被視為(wei)(wei)(wei)神獸(shou)《山海(hai)經(jing)》中謂神荼、郁(yu)壘以(yi)葦索縛鬼(gui)以(yi)館虎，漢應劭《風俗(su)通義(yi)》中亦認為(wei)(wei)(wei)虎能(neng)(neng)噬食鬼(gui)魅，故古(gu)代流(liu)行(xing)畫虎于(yu)門冀以(yi)衛兇驅除邪崇。武強年畫流(liu)行(xing)將(jiang)虎刻(ke)印成中堂、門畫等(deng)掛于(yu)室內，起著鎮宅保(bao)平安的(de)作用。
3、小女婿
此(ci)畫是為配合《婚姻(yin)(yin)法》頒布，提倡婚姻(yin)(yin)自由而創作的。
4、劉巧兒
此畫(hua)是(shi)為配合(he)《婚姻(yin)法》頒布(bu)，提倡婚姻(yin)自由而創(chuang)作的。
5、指日高升
這張古版畫刻有明確的創作年月（中華民國癸丑，即1913年），可以準(zhun)確地獲知這一時(shi)期(qi)武強(qiang)年畫的時(shi)代(dai)風格。
6、蟲精
圖(tu)中的(de)(de)昆蟲(chong)(chong)，都是擬人(ren)化的(de)(de)“蟲(chong)(chong)精”，從頭頂(ding)冒出一股“靈光(guang)”現出原形，是為祈(qi)禱豐(feng)收祭祀用的(de)(de)神馬。在周朝(chao)就(jiu)有(you)祭昆蟲(chong)(chong)的(de)(de)記(ji)載，為的(de)(de)是莊稼避免蟲(chong)(chong)害。后世(shi)各地(di)建有(you)八蠟廟、蟲(chong)(chong)王廟，供奉蟲(chong)(chong)王劉猛。
7、猴演雜技
圖為動物耍(shua)(shua)的什(shen)樣雜(za)技(ji)(ji)，以猴子的表(biao)(biao)演最為有趣(qu)。從它(ta)們的表(biao)(biao)演中可以看到當(dang)時(shi)多(duo)種(zhong)雜(za)技(ji)(ji)節目表(biao)(biao)演的情形(xing)。畫上詞寫道：“叫聲眾猴你聽言，猜拳打馬(ma)心(xin)不樂(le)，延（沿(yan)）繩跑羊狗鉆圈，雜(za)耍(shua)(shua)小猴頑（玩）的好，耍(shua)(shua)盤耍(shua)(shua)碗(wan)上刀山。”是一件(jian)形(xing)象的雜(za)技(ji)(ji)史料。
8、臥美人
9、紡織圖
農(nong)村婦(fu)(fu)女除協助田間耕作及(ji)操持家務外，紡(fang)織成為其(qi)勞動的(de)主要方面。本圖將(jiang)婦(fu)(fu)女從事的(de)彈花、紡(fang)線(xian)(xian)、漿線(xian)(xian)、涼線(xian)(xian)、絡(luo)線(xian)(xian)、織布等(deng)全部(bu)紡(fang)織過程表(biao)現的(de)井然有(you)序，人物(wu)雖寥寥數筆，但神情動態相當生動，其(qi)中還穿插(cha)著(zhu)小(xiao)兒玩鳥(niao)逗狗及(ji)兩雞(ji)相斗等(deng)有(you)趣情節，具(ju)有(you)濃(nong)郁(yu)的(de)生活氣息，為了解那一時代農(nong)村紡(fang)織生產留下(xia)了形象的(de)資料，是一幅獨具(ju)特色的(de)農(nong)村民俗(su)圖畫。
歲月靜好 
