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歷史淵源

據記(ji)載，鶯歌柳書的歷史(shi)至少有200年(nian)以上。

鶯(ying)歌(ge)柳(liu)(liu)書(shu)雖歷(li)史(shi)較為悠久，但(dan)流傳(chuan)(chuan)范圍(wei)并不甚(shen)廣。魯西南百年來(lai)最有影響(xiang)的(de)(de)藝人，也是(shi)菏(he)澤(ze)地區已知(zhi)最早的(de)(de)鶯(ying)歌(ge)柳(liu)(liu)書(shu)藝人是(shi)曹(cao)縣仲(zhong)堤圈的(de)(de)張(zhang)瞎子(zi)(zi)（1848—1928，佚名）。鶯(ying)歌(ge)柳(liu)(liu)書(shu)的(de)(de)興盛時(shi)期，就(jiu)是(shi)張(zhang)瞎子(zi)(zi)活(huo)躍(yue)的(de)(de)時(shi)代(dai)。張(zhang)瞎子(zi)(zi)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)人是(shi)本(ben)莊的(de)(de)張(zhang)保亮，再后一(yi)(yi)代(dai)人就(jiu)是(shi)曹(cao)縣鄭(zheng)莊鄭(zheng)玉(yu)昆(kun)（1904—1976）和定(ding)陶的(de)(de)曹(cao)志田。鄭(zheng)玉(yu)昆(kun)晚(wan)年將鶯(ying)歌(ge)柳(liu)(liu)書(shu)技(ji)藝傾囊(nang)傳(chuan)(chuan)給了(le)菏(he)澤(ze)的(de)(de)高志軍(jun)，現今這(zhe)一(yi)(yi)稀有曲(qu)種只有他這(zhe)一(yi)(yi)個傳(chuan)(chuan)人。

代表節目

鶯歌柳書的主要節目有《偷詩》、《妙常產子》、《卷箔記》、《兔子拐當(dang)票》等(deng)六(liu)十(shi)段節；《龍鳳鐲(zhuo)》、《汗(han)衫記》、《楊宗英下山》長篇書十(shi)余部。

演唱形式

鶯歌柳書(shu)唱白相間，為反復使用(yong)的(de)單曲演唱體。演唱形式亦三(san)弦。基本唱腔為四(si)句腔，其余唱腔均(jun)由此(ci)深化。而四(si)句腔后，必有搭尾襯腔“哪、哎(ai)、哎(ai)呀、哎(ai)哎(ai)、嗯”。

鶯(ying)歌(ge)柳(liu)書(shu)演唱(chang)形式較為簡單，多為一彈一唱(chang)的(de)雙檔。鶯(ying)歌(ge)柳(liu)書(shu)曲(qu)目十分豐富(fu)(fu)，一部(bu)分風(feng)格(ge)高雅，文辭艱(jian)澀，另一部(bu)分通俗(su)易懂，清新淺(qian)顯(xian)，顯(xian)示出(chu)曲(qu)目來(lai)源(yuan)的(de)多元性(xing)。其唱(chang)腔(qiang)音(yin)樂(le)(le)早(zao)期豐富(fu)(fu)多彩，而后期唱(chang)腔(qiang)音(yin)樂(le)(le)則(ze)古樸呆板，它與柳(liu)子(zi)戲、地方小曲(qu)等關系密切，具有多種研究(jiu)價值。它直接促生(sheng)了(le)墜(zhui)子(zi)書(shu)，對墜(zhui)子(zi)書(shu)的(de)音(yin)樂(le)(le)、曲(qu)目、演出(chu)形式、風(feng)格(ge)特點都有著重要影響。

傳承意義

鶯歌柳(liu)書與柳(liu)子戲(xi)、地方(fang)小曲(qu)等關(guan)系密(mi)切，具有多種研(yan)究(jiu)價(jia)值。它(ta)直接促生了墜(zhui)子書，對墜(zhui)子書的音(yin)樂、曲(qu)目、演出形式(shi)、風格特點(dian)都有著(zhu)重(zhong)要影響。

鶯歌柳書是中(zhong)國(guo)北方(fang)曲藝(yi)中(zhong)的稀有的傳統戲曲劇種之(zhi)一，清中(zhong)后期在魯豫(yu)皖交界地區(qu)(qu)頗有影響。但在民國(guo)初年，急(ji)劇萎縮，豫(yu)皖等地分(fen)支已基本絕(jue)響，僅有菏澤地區(qu)(qu)遺有鴻(hong)泥一爪(zhua)，被(bei)稱之(zhi)為(wei)“活(huo)化(hua)石”。