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歷史淵源

據記(ji)載，鶯歌柳書的歷史至少有(you)200年以(yi)上。

鶯(ying)(ying)歌柳(liu)書雖歷史較為悠久(jiu)，但流傳范(fan)圍并(bing)不(bu)甚廣(guang)。魯西南百(bai)年來(lai)最有(you)影響的(de)(de)藝人，也是(shi)菏(he)澤(ze)地區(qu)已知最早的(de)(de)鶯(ying)(ying)歌柳(liu)書藝人是(shi)曹縣仲(zhong)堤圈(quan)的(de)(de)張瞎(xia)(xia)子（1848—1928，佚名）。鶯(ying)(ying)歌柳(liu)書的(de)(de)興盛時期，就(jiu)是(shi)張瞎(xia)(xia)子活躍的(de)(de)時代。張瞎(xia)(xia)子的(de)(de)傳人是(shi)本(ben)莊(zhuang)的(de)(de)張保亮，再后一(yi)代人就(jiu)是(shi)曹縣鄭(zheng)莊(zhuang)鄭(zheng)玉昆（1904—1976）和定陶(tao)的(de)(de)曹志田。鄭(zheng)玉昆晚年將鶯(ying)(ying)歌柳(liu)書技藝傾囊傳給了(le)菏(he)澤(ze)的(de)(de)高志軍，現今這一(yi)稀有(you)曲種只有(you)他(ta)這一(yi)個(ge)傳人。

代表節目

鶯歌柳書(shu)(shu)的(de)主要節(jie)目有(you)《偷詩(shi)》、《妙常產子(zi)》、《卷(juan)箔記》、《兔子(zi)拐當票》等六十段節(jie)；《龍鳳鐲》、《汗衫記》、《楊宗英下(xia)山》長篇書(shu)(shu)十余(yu)部。

演唱形式

鶯(ying)歌柳書唱(chang)白相間，為反復使用的(de)單(dan)曲(qu)演唱(chang)體。演唱(chang)形式亦三弦。基本(ben)唱(chang)腔(qiang)為四句腔(qiang)，其余唱(chang)腔(qiang)均由此深(shen)化。而四句腔(qiang)后(hou)，必有搭尾襯腔(qiang)“哪、哎(ai)(ai)、哎(ai)(ai)呀、哎(ai)(ai)哎(ai)(ai)、嗯”。

鶯歌(ge)柳書(shu)演唱形(xing)式(shi)(shi)較為(wei)簡(jian)單，多(duo)(duo)為(wei)一彈(dan)一唱的(de)雙檔。鶯歌(ge)柳書(shu)曲(qu)目(mu)(mu)十分豐(feng)富(fu)，一部分風格高雅，文辭艱澀，另一部分通俗易懂，清新淺顯(xian)，顯(xian)示出曲(qu)目(mu)(mu)來源的(de)多(duo)(duo)元性。其唱腔音(yin)(yin)樂(le)早期(qi)豐(feng)富(fu)多(duo)(duo)彩，而后期(qi)唱腔音(yin)(yin)樂(le)則古樸呆(dai)板，它與柳子(zi)戲、地方小曲(qu)等關系密切，具(ju)有多(duo)(duo)種研究(jiu)價值。它直(zhi)接促生了墜子(zi)書(shu)，對(dui)墜子(zi)書(shu)的(de)音(yin)(yin)樂(le)、曲(qu)目(mu)(mu)、演出形(xing)式(shi)(shi)、風格特點都(dou)有著重要影響(xiang)。

傳承意義

鶯歌柳書(shu)與柳子(zi)戲、地(di)方(fang)小曲等關系密切，具有多種研究價值。它直(zhi)接促生了墜子(zi)書(shu)，對墜子(zi)書(shu)的音樂、曲目(mu)、演出形(xing)式(shi)、風格特(te)點都有著重要影響。

鶯歌(ge)柳(liu)書是(shi)中(zhong)國(guo)北方(fang)曲藝中(zhong)的稀有(you)的傳(chuan)統(tong)戲曲劇(ju)種之一，清中(zhong)后(hou)期在魯豫皖交界地(di)區頗有(you)影(ying)響。但在民(min)國(guo)初年，急(ji)劇(ju)萎縮(suo)，豫皖等地(di)分(fen)支已基本絕響，僅有(you)菏澤地(di)區遺有(you)鴻泥一爪(zhua)，被稱之為“活(huo)化(hua)石”。