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歷史溯源

瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)的(de)(de)工藝歷史悠久，最早(zao)可(ke)追溯到(dao)(dao)(dao)秦漢時期，到(dao)(dao)(dao)了(le)明中(zhong)葉(xie)真正意義上(shang)的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)出現，清中(zhong)期，隨著清代瓷(ci)(ci)(ci)藝的(de)(de)迅猛發展，當時的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)畫(hua)(hua)藝人(ren)(ren)致力于把紙(zhi)絹上(shang)的(de)(de)中(zhong)國畫(hua)(hua)移植(zhi)到(dao)(dao)(dao)瓷(ci)(ci)(ci)器上(shang)，因此瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)受到(dao)(dao)(dao)了(le)人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)青(qing)睞，成為重要的(de)(de)商品瓷(ci)(ci)(ci)。瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)越來越走向興盛。嵌瓷(ci)(ci)(ci)屏(ping)風無論(lun)是(shi)圍屏(ping)、插屏(ping)還(huan)是(shi)掛屏(ping)，都經常會(hui)見到(dao)(dao)(dao)上(shang)邊鑲嵌有(you)(you)裝飾意味濃厚的(de)(de)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)畫(hua)(hua)。品種非常多，有(you)(you)青(qing)花(hua)、青(qing)花(hua)釉里紅、五彩(cai)(cai)(cai)、素三彩(cai)(cai)(cai)、斗彩(cai)(cai)(cai)、粉(fen)彩(cai)(cai)(cai)、墨彩(cai)(cai)(cai)、淺絳彩(cai)(cai)(cai)等等。繪畫(hua)(hua)、紋飾內容涉及面也很(hen)廣泛，包(bao)括人(ren)(ren)物(wu)、山水、花(hua)卉、蟲鳥、翎毛、魚藻、吉祥(xiang)圖案等，幾乎無所不包(bao)。

景(jing)德鎮瓷板(ban)畫始于明清時(shi)期。民(min)間(jian)曾把(ba)它鑲嵌在屏風、柜門(men)、床架等(deng)處用于裝飾。清朝中(zhong)期的(de)一些民(min)間(jian)藝(yi)人，運用中(zhong)國畫中(zhong)淺絳彩(cai)的(de)繪畫方法進行臨摹(mo)和創作，開創了瓷板(ban)畫的(de)先(xian)河。

藝術門類

以板(ban)(ban)面形(xing)(xing)(xing)式出現的(de)瓷(ci)(ci)品是(shi)陶(tao)瓷(ci)(ci)生產工(gong)藝(yi)不斷完美(mei)的(de)結果，瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)的(de)出現使(shi)瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)有了物質條件(jian)，從相(xiang)關資料來(lai)看，具有平(ping)整而(er)光潔的(de)瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)形(xing)(xing)(xing)狀(zhuang)，又(you)有繪畫(hua)藝(yi)術(shu)(shu)形(xing)(xing)(xing)式的(de)瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)是(shi)從明代中期開始出現的(de)。瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)既(ji)是(shi)瓷(ci)(ci)、又(you)是(shi)畫(hua)，它是(shi)陶(tao)瓷(ci)(ci)藝(yi)術(shu)(shu)擺(bai)脫純工(gong)藝(yi)裝飾、融(rong)入文人繪畫(hua)而(er)形(xing)(xing)(xing)成的(de)陶(tao)瓷(ci)(ci)新門類。瓷(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)是(shi)當(dang)代藝(yi)術(shu)(shu)陶(tao)瓷(ci)(ci)中最受(shou)追捧的(de)繪畫(hua)樣式之一。

從(cong)古至今，瓷板畫之(zhi)所(suo)以綿延(yan)不衰，似陳酒越久越香，究其原因，主要有六：

其(qi)一，瓷(ci)(ci)板畫具有瓷(ci)(ci)板平整光潔之美，便于陶藝家以瓷(ci)(ci)當紙，隨(sui)意揮毫，充分(fen)發揮作者的繪畫天才，充分(fen)展示瓷(ci)(ci)畫的審(shen)美意境(jing)。

其二，瓷板畫(hua)便(bian)于表現中國(guo)畫(hua)的神韻和(he)意味，符合中國(guo)人傳(chuan)統的審美(mei)習慣(guan)和(he)審美(mei)趣味。山水(shui)瓷板畫(hua)其構圖、線條(tiao)、色彩、意境，均吸收了傳(chuan)統國(guo)畫(hua)的畫(hua)風(feng)，又烙上(shang)現代山水(shui)畫(hua)的印記。

其三，瓷板畫(hua)(hua)是(shi)陶瓷藝術家(jia)汲取(qu)中(zhong)國傳統繪畫(hua)(hua)精髓，表達東(dong)方(fang)審美理想的重要載(zai)體之一，而且(qie)這(zhe)種表達經得起時間(jian)的考驗，因為瓷板畫(hua)(hua)與紙絹畫(hua)(hua)相(xiang)比，它的材料物理和化學性能穩(wen)定，不(bu)怕(pa)潮濕(shi)，不(bu)怕(pa)霉變，只(zhi)要不(bu)撞(zhuang)擊便不(bu)會損壞(huai)。此外(wai)，瓷板畫(hua)(hua)的色彩(cai)(cai)，無論是(shi)釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉，還是(shi)釉上粉彩(cai)(cai)、古彩(cai)(cai)、墨彩(cai)(cai)，色彩(cai)(cai)永(yong)遠鮮艷，不(bu)會因日曬水浸而變色，便于(yu)收藏。

其四，瓷板畫(hua)樣式(shi)多樣，除(chu)了常見的(de)長方形(xing)(xing)、正方形(xing)(xing)外，還(huan)有(you)圓(yuan)形(xing)(xing)、橢圓(yuan)形(xing)(xing)、扇(shan)形(xing)(xing)、雞心形(xing)(xing)、葉(xie)形(xing)(xing)等(deng)等(deng)，便于(yu)家居裝飾，既可獨立成(cheng)體掛于(yu)客廳、書(shu)房(fang)，又可作家具的(de)鑲嵌之飾，或制成(cheng)插屏或圍(wei)屏等(deng)。

其五，瓷(ci)板畫迎合現代人(ren)的(de)(de)審美(mei)需(xu)(xu)求，當代瓷(ci)板畫風格的(de)(de)多樣性和包容性，既可(ke)滿足(zu)人(ren)們(men)崇(chong)尚古典美(mei)的(de)(de)需(xu)(xu)要，又可(ke)適合人(ren)們(men)追求現代時尚的(de)(de)口味(wei)。

其六(liu)，瓷板畫是現代環境(jing)(jing)設計(ji)的(de)重要樣式，可(ke)根據(ju)建筑物(wu)的(de)裝飾需要，面積(ji)可(ke)大(da)可(ke)小，大(da)則(ze)如山(shan)迎(ying)立，小則(ze)俯首(shou)(shou)細賞。當今社會，現代瓷板畫已成(cheng)為(wei)家庭環境(jing)(jing)布置首(shou)(shou)選的(de)藝(yi)術品之一。

鑒賞知識

瓷板畫(hua)(hua)(hua)(hua)，始于(yu)清朝末年，是中國(guo)特有的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝術，具有濃郁的(de)(de)(de)贛(gan)文(wen)化特點(dian)。瓷板畫(hua)(hua)(hua)(hua)從(cong)圖(tu)片的(de)(de)(de)選(xuan)擇(ze)、藝術加(jia)工，繪制前的(de)(de)(de)乳香油(you)的(de)(de)(de)煉制，顏料的(de)(de)(de)調制、毛筆的(de)(de)(de)處(chu)理至繪制的(de)(de)(de)具體步驟和技(ji)法，都十分嚴(yan)謹、細致。據國(guo)家工藝美術大師馮杰介紹(shao)，瓷板畫(hua)(hua)(hua)(hua)具有較顯著的(de)(de)(de)基本(ben)特征：既(ji)繼承了中國(guo)傳統(tong)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)精華，又(you)(you)兼(jian)容了中國(guo)陶瓷藝術的(de)(de)(de)特點(dian)，它不但可以畫(hua)(hua)(hua)(hua)出(chu)逼真的(de)(de)(de)攝影、古典(dian)油(you)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)效果，又(you)(you)能隨心(xin)所(suo)欲地表現各種(zhong)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、流派的(de)(de)(de)藝術風格。 [7]

鑒賞瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)時(shi)要注意(yi)“六看(kan)”：一(yi)看(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)是(shi)否(fou)(fou)平整(zheng)(zheng)，凡(fan)(fan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)中間拱起(qi)或歪斜者(zhe)，均屬(shu)(shu)(shu)(shu)次(ci)品(pin)(pin)。二看(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)表面(mian)是(shi)否(fou)(fou)光潔，凡(fan)(fan)表面(mian)有縮釉(you)、黑斑者(zhe)，均屬(shu)(shu)(shu)(shu)次(ci)品(pin)(pin)。三看(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)是(shi)否(fou)(fou)完(wan)整(zheng)(zheng)，凡(fan)(fan)輕敲聲音悶啞(ya)有裂(lie)縫者(zhe)，均屬(shu)(shu)(shu)(shu)次(ci)品(pin)(pin)。四看(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)面(mian)是(shi)否(fou)(fou)整(zheng)(zheng)潔，凡(fan)(fan)畫(hua)(hua)面(mian)有釉(you)色脫落(luo)或被抹(mo)擦痕跡者(zhe)，均屬(shu)(shu)(shu)(shu)次(ci)品(pin)(pin)。五看(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)意(yi)是(shi)否(fou)(fou)精美，凡(fan)(fan)粗制濫造(zao)者(zhe)，均屬(shu)(shu)(shu)(shu)次(ci)品(pin)(pin)。六看(kan)瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)燒(shao)制工藝(yi)是(shi)否(fou)(fou)到位，凡(fan)(fan)窯變不佳(jia)、發色暗灰(hui)者(zhe)，均屬(shu)(shu)(shu)(shu)次(ci)品(pin)(pin)。瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)畫(hua)(hua)需考慮瓷(ci)板(ban)(ban)(ban)、胎釉(you)、上(shang)色以及畫(hua)(hua)法技巧，如果(guo)做工精良(liang)，字體瀟灑(sa)，流暢，一(yi)氣呵成，這樣的作品(pin)(pin)往(wang)往(wang)是(shi)大(da)家(jia)風范，值得(de)關注。

傳承大師

晚清(qing)民(min)國(guo)年間，江西景德鎮一(yi)帶聚集了不少創作瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)的(de)藝人(ren)。1928年的(de)一(yi)次偶然機會，一(yi)位(wei)客商預訂瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)，瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)藝人(ren)王琦、王大凡聯絡同好(hao)鄧碧(bi)珊、汪野亭(ting)、何許人(ren)、程(cheng)意(yi)(yi)亭(ting)、畢伯(bo)濤、劉雨岑(cen)，每人(ren)畫(hua)一(yi)幅瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)，畫(hua)完(wan)之后，很多人(ren)看了都非常驚訝和喜歡，請他們(men)八人(ren)繼(ji)續畫(hua)。這樣，他們(men)后來就成立一(yi)個瓷(ci)藝社，取(qu)“花好(hao)、月(yue)圓、人(ren)壽”之意(yi)(yi)，雅(ya)稱(cheng)“月(yue)圓會”，相約每月(yue)望日(ri)，月(yue)圓雅(ya)集珠山，以畫(hua)會友(you)，以會聚友(you)，切磋畫(hua)藝，稱(cheng)為(wei)“珠山八友(you)”。“珠山八友(you)”創作的(de)鼎盛(sheng)時期為(wei)晚清(qing)、民(min)國(guo)至(zhi)文革前的(de)數(shu)十年間，留下(xia)的(de)作品不多，歷(li)來是陶瓷(ci)收藏(zang)家(jia)夢寐以求的(de)收藏(zang)品。

第(di)一代：鄧壁珊（宗師）

第二代：王琦（師(shi)從鄧壁珊）

第三代：梁兌石（師從王(wang)琦）、梁燮亭（師從梁兌石）

第四(si)代：吳月(yue)山（師從(cong)梁兌石）、鄒昆侖（師承梁兌石）、楊知行（師承梁兌石）

第五代：楊厚興（師(shi)承吳月山）、徐細奎（師(shi)承楊厚興）、蔣根水（師(shi)承楊厚興）

第六代：馮(feng)(feng)杰(jie)（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)楊厚(hou)(hou)興(xing)）、梁(liang)少石(shi)（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)梁(liang)兌石(shi)）、王(wang)躍(yue)林（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)陳信高(gao)、馮(feng)(feng)杰(jie)）、李春敏（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)馮(feng)(feng)杰(jie)）、鄒武（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)鄒昆(kun)侖、陳信高(gao)）、王(wang)躍(yue)祖（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)陳信高(gao)、馮(feng)(feng)杰(jie)）、吳江華（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)徐(xu)細奎）、武育侖（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)徐(xu)細奎、楊厚(hou)(hou)興(xing)）、楊平（師(shi)(shi)承(cheng)(cheng)楊厚(hou)(hou)興(xing)）

市場價值

二十世紀九十年代(dai)來，瓷板畫(hua)的(de)(de)(de)(de)市場價格(ge)屢(lv)屢(lv)走高，是(shi)因為這種(zhong)藝術品(pin)不(bu)僅需要繪制(zhi)，還要兩次(ci)入火燒制(zhi)，加之(zhi)是(shi)瓷的(de)(de)(de)(de)質(zhi)地，易發生變形、窯裂，成功率極低(di)，所以精品(pin)很難得。其次(ci)，以本身就具平整光(guang)潔美感的(de)(de)(de)(de)瓷板作為畫(hua)作載體，能顯出畫(hua)幅色(se)彩(cai)鮮明(ming)、靚麗、濃(nong)烈的(de)(de)(de)(de)審美意境及獨特高雅的(de)(de)(de)(de)細膩(ni)感來，上面(mian)的(de)(de)(de)(de)構圖(tu)、線條、色(se)彩(cai)等都(dou)不(bu)會(hui)走樣。再者，瓷板遠比紙、絹等具有(you)更穩定的(de)(de)(de)(de)物理和化學性(xing)能，不(bu)怕(pa)潮、霉，不(bu)易變質(zhi)。一旦(dan)作品(pin)完成，色(se)彩(cai)將經久不(bu)褪，常年如新。

傳承意義

瓷(ci)板(ban)畫(hua)(hua)既繼承了中國(guo)傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫(hua)(hua)的精華，又兼(jian)容了中國(guo)陶(tao)瓷(ci)藝(yi)術(shu)的優點，是(shi)繪(hui)畫(hua)(hua)藝(yi)術(shu)和陶(tao)瓷(ci)藝(yi)術(shu)的完(wan)美結合，是(shi)中華民族無窮(qiong)智慧的結晶，在(zai)中國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)史和國(guo)際繪(hui)畫(hua)(hua)藝(yi)術(shu)領(ling)域具有重要地(di)位。

南昌瓷板(ban)畫(hua)的(de)傳(chuan)(chuan)承是(shi)(shi)(shi)(shi)內(nei)在文(wen)化(hua)(hua)的(de)傳(chuan)(chuan)承，也是(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)、精(jing)神的(de)具體體現。這門傳(chuan)(chuan)統的(de)手工技藝從(cong)最初的(de)嘗試起步階(jie)段到現在的(de)形成規模，歷經了一段漫長的(de)蛻變(bian)過程。任何事物都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)在變(bian)化(hua)(hua)發(fa)展之中不(bu)斷(duan)前進的(de)，不(bu)變(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)可能的(de)，但如何變(bian)、怎(zen)樣變(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個需(xu)要探討的(de)問題。

從長(chang)遠發展(zhan)(zhan)看，南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)必須(xu)實現產業(ye)化，才能真(zhen)正使這個(ge)傳統藝(yi)術(shu)發揚光大。把(ba)南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)制(zhi)作技術(shu)的(de)保護(hu)、傳承和文(wen)化產業(ye)發展(zhan)(zhan)結合起來，積極(ji)廣泛(fan)的(de)拓展(zhan)(zhan)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)市場(chang)，籌備各類畫(hua)(hua)(hua)(hua)展(zhan)(zhan)，以(yi)及參加國內外各種工藝(yi)美(mei)術(shu)展(zhan)(zhan)會，打響南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)"品牌"，發掘瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)藝(yi)術(shu)收(shou)藏價值(zhi)，并依托南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，打造出一個(ge)文(wen)化、收(shou)藏的(de)藝(yi)術(shu)圈子。讓瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)走進百姓生活，走進人們的(de)工作中去，讓更多的(de)人認識、了(le)解南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，喜歡南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)、發現南(nan)昌(chang)(chang)瓷(ci)(ci)(ci)板(ban)(ban)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)魅力。進而(er)，推動(dong)它向產業(ye)化發展(zhan)(zhan)。

然而(er)在產(chan)(chan)業化(hua)進程中(zhong)肯定會遇到(dao)諸多阻礙(ai)，但瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)承載的(de)深厚(hou)文(wen)化(hua)內涵及(ji)其彰顯的(de)無(wu)限前景是(shi)具有潛力不(bu)可(ke)小(xiao)覷的(de)。我(wo)們有必要將瓷(ci)板(ban)(ban)畫(hua)既看(kan)作(zuo)經濟產(chan)(chan)業，又看(kan)作(zuo)文(wen)化(hua)產(chan)(chan)業，同時還(huan)可(ke)以將其作(zuo)為文(wen)化(hua)藝術(shu)事業來認識、理(li)解、研究和扶持。

文化(hua)產業(ye)的(de)活力和潛(qian)能有力促進國民(min)經(jing)濟(ji)的(de)快速增(zeng)長(chang)。文化(hua)產業(ye)作為(wei)正(zheng)在成(cheng)長(chang)的(de)產業(ye)形態(tai)，正(zheng)呈現(xian)(xian)出巨大的(de)發(fa)展(zhan)潛(qian)力，是現(xian)(xian)代經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)的(de)新的(de)增(zeng)長(chang)點。在發(fa)達國家文化(hua)產業(ye)已經(jing)成(cheng)為(wei)國民(min)經(jing)濟(ji)的(de)重要(yao)支柱產業(ye)。

文化、精神、道德(de)作為(wei)“一只看不見的(de)手”，彼此互存，相互依托，成為(wei)經濟(ji)社會發展(zhan)的(de)直接(jie)動力。