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客(ke)家古(gu)文是一種(zhong)說唱藝術，“一人一臺戲”，以方(fang)言為主，表(biao)演靈活方(fang)便，道具輕便簡單(dan)，唱腔優美(mei)婉轉(zhuan)，基本(ben)曲(qu)調(diao)結構(gou)多為四句體。常用曲(qu)牌有(you)二、三十只，有(you)用來敘事(shi)，抒(shu)情的“數板”，有(you)表(biao)現悲憤、傷感的“悲調(diao)”，有(you)表(biao)達活躍(yue)歡快的“喜調(diao)”，還有(you)“歡板”“哭板”“慢板”等。另外(wai)吸收贛南客(ke)家民間(jian)歌(ge)謠，具有(you)濃郁的地(di)方(fang)客(ke)家色(se)彩。演唱者借助(zhu)面部(bu)表(biao)情、聲調(diao)唱腔，真(zhen)實(shi)細膩地(di)描摹山川萬物，抒(shu)發喜怒哀樂，渲染(ran)環境氣氛，評述功(gong)過是非，使人們產生強烈共鳴(ming)。

客家古(gu)文因伴(ban)(ban)奏(zou)器(qi)樂不同其(qi)唱(chang)腔也(ye)(ye)各不相同。用木棒作伴(ban)(ban)奏(zou)演唱(chang)的(de)，曲調比較單一，變化不多(duo)。老早的(de)伴(ban)(ban)奏(zou)樂器(qi)主要是勾筒(tong)，它音(yin)質粗(cu)獷，音(yin)量很大(da)。藝人廣(guang)泛(fan)運用民間的(de)提(ti)弓(gong)、滑奏(zou)、撥(bo)弦，以弓(gong)擊筒(tong)及(ji)模(mo)仿自(zi)然音(yin)響等各種技巧，豐富其(qi)音(yin)樂形(xing)象。但現在都己改用二胡。客家古(gu)文的(de)唱(chang)詞，大(da)部分是七字(zi)(zi)(zi)句，也(ye)(ye)有九字(zi)(zi)(zi)句、十字(zi)(zi)(zi)句、十三字(zi)(zi)(zi)句。

客家古(gu)文多(duo)為盲人，待遇要求不高，只需供飯再給少(shao)量的工(gong)錢(qian)就行了(le)，幾乎家家請得起，因(yin)此為人民群(qun)眾(zhong)所喜(xi)聞樂見，具有廣泛(fan)的群(qun)眾(zhong)基礎，據傳(chuan)(chuan)在明代(dai)就己很(hen)盛(sheng)行了(le)。它的說唱，一(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)話傳(chuan)(chuan)說、二是(shi)(shi)(shi)(shi)宮庭(ting)故事、三是(shi)(shi)(shi)(shi)窮人中舉、四是(shi)(shi)(shi)(shi)處世良言(yan)、五是(shi)(shi)(shi)(shi)悲(bei)歡(huan)愛(ai)情等(deng)等(deng)。其中更(geng)多(duo)的是(shi)(shi)(shi)(shi)勵志奮斗(dou)，尊老愛(ai)幼，鄰里(li)和睦，克已奉公，恭謙禮讓(rang)的內容。

經過(guo)幾(ji)百(bai)年的(de)(de)礪煉(lian)，客(ke)(ke)家古(gu)(gu)文(wen)不但有(you)(you)上百(bai)部歷史名(ming)篇，還(huan)有(you)(you)許多自(zi)己的(de)(de)唱腔曲(qu)調，最為突(tu)出的(de)(de)是融合了(le)許多現(xian)代(dai)元(yuan)素：橙琴(qin)、口琴(qin)、笛子、嗩吶等樂器都已在古(gu)(gu)文(wen)說(shuo)唱中(zhong)得到應用，大大豐(feng)富(fu)了(le)古(gu)(gu)文(wen)的(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)力。客(ke)(ke)家古(gu)(gu)文(wen)在贛南(nan)各地是最為豐(feng)富(fu)的(de)(de)，贛南(nan)采茶調、山(shan)歌、道情(qing)、采蓮曲(qu)等在古(gu)(gu)文(wen)中(zhong)也常有(you)(you)表(biao)(biao)現(xian)。八(ba)十年代(dai)曾參(can)加(jia)省(sheng)、市(shi)匯演多次(ci)獲獎。1983年《客(ke)(ke)家古(gu)(gu)文(wen)》被載入(ru)《中(zhong)國大百(bai)科全書》戲曲(qu)曲(qu)藝(yi)卷(juan)。