芒果视频下载

布依(yi)(yi)族可追溯到殷(yin)商(shang)時期的(de)(de)古越(yue)(yue)人，史稱“百越(yue)(yue)”。布依(yi)(yi)族屬“百越(yue)(yue)”族群系(xi)的(de)(de)“絡越(yue)(yue)”支系(xi)。他們世代生息(xi)繁衍于(yu)(yu)南北(bei)盤江(jiang)、紅水(shui)河流域及其以北(bei)地帶，是(shi)貴州(zhou)土著民(min)(min)族之一。在生活實踐中，為同(tong)疾病(bing)抗(kang)爭，從當地豐富的(de)(de)動植物(wu)資源中尋找并(bing)總(zong)結積(ji)累(lei)了(le)一定的(de)(de)用(yong)藥(yao)經驗(yan)，并(bing)摸索出一些具有民(min)(min)族特色的(de)(de)診療(liao)方(fang)(fang)(fang)法。在治(zhi)療(liao)潮濕山區的(de)(de)多(duo)發病(bing)、常見病(bing)如風(feng)濕、跌打損傷(shang)、骨折(zhe)、月家(jia)病(bing)、疔瘡及內(nei)科雜病(bing)等(deng)多(duo)方(fang)(fang)(fang)面總(zong)結了(le)許多(duo)有效的(de)(de)民(min)(min)族方(fang)(fang)(fang)藥(yao)與(yu)診療(liao)方(fang)(fang)(fang)法。但由于(yu)(yu)布依(yi)(yi)族自(zi)古只有本(ben)(ben)民(min)(min)族語(yu)言而沒有本(ben)(ben)民(min)(min)族語(yu)文字，醫藥(yao)繼承主要靠祖輩相傳(chuan)、徒(tu)承師藝等(deng)口(kou)傳(chuan)心(xin)授的(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式。許多(duo)醫藥(yao)經驗(yan)未能(neng)很好地繼承下來，甚至有許多(duo)好的(de)(de)經驗(yan)與(yu)方(fang)(fang)(fang)藥(yao)因(yin)之失傳(chuan)。這(zhe)在一定程度(du)上限(xian)制(zhi)了(le)布依(yi)(yi)醫藥(yao)的(de)(de)發展。

伴(ban)隨(sui)(sui)著(zhu)與其(qi)(qi)他(ta)兄弟民族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)文(wen)化(hua)(hua)交(jiao)流，布(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)在發(fa)展過程中(zhong)也不斷借鑒吸收其(qi)(qi)他(ta)民族(zu)(zu)(zu)(zu)的(de)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)，尤其(qi)(qi)是明清(qing)兩(liang)代(dai)(dai)政府實行(xing)“改土歸(gui)流”政策之后，苗族(zu)(zu)(zu)(zu)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)伴(ban)隨(sui)(sui)苗族(zu)(zu)(zu)(zu)向貴州及其(qi)(qi)東(dong)南地(di)區(qu)的(de)遷徙，對布(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)影響較大，加之伴(ban)隨(sui)(sui)近現代(dai)(dai)漢文(wen)化(hua)(hua)的(de)滲透，布(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)也一(yi)定程度地(di)受到漢族(zu)(zu)(zu)(zu)醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)影響。可追(zhui)溯到殷商時期的(de)古(gu)越(yue)(yue)人，史稱(cheng)“百(bai)越(yue)(yue)”。布(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)屬“百(bai)越(yue)(yue)”族(zu)(zu)(zu)(zu)群系的(de)“絡(luo)越(yue)(yue)”支系。他(ta)們世代(dai)(dai)生(sheng)息繁衍于南北盤江、紅水河流域及其(qi)(qi)以北地(di)帶(dai)，是貴州土著(zhu)民族(zu)(zu)(zu)(zu)之一(yi)。在生(sheng)活實踐中(zhong)，為(wei)同疾病(bing)抗爭(zheng)，從當地(di)豐富的(de)動植物資源中(zhong)尋找并總(zong)結(jie)積累了(le)一(yi)定的(de)用藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)，并摸索出一(yi)些具有(you)(you)民族(zu)(zu)(zu)(zu)特色的(de)診(zhen)療(liao)方(fang)(fang)(fang)法(fa)。在治療(liao)潮(chao)濕(shi)山(shan)區(qu)的(de)多發(fa)病(bing)、常見病(bing)如風(feng)濕(shi)、跌打(da)損傷、骨折、月家病(bing)、疔瘡及內科(ke)雜病(bing)等多方(fang)(fang)(fang)面總(zong)結(jie)了(le)許多有(you)(you)效的(de)民族(zu)(zu)(zu)(zu)方(fang)(fang)(fang)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)與診(zhen)療(liao)方(fang)(fang)(fang)法(fa)。但由于布(bu)依族(zu)(zu)(zu)(zu)自古(gu)只有(you)(you)本(ben)民族(zu)(zu)(zu)(zu)語言(yan)而沒有(you)(you)本(ben)民族(zu)(zu)(zu)(zu)語文(wen)字，醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)繼承主(zhu)要(yao)靠祖(zu)輩相傳(chuan)(chuan)、徒承師藝等口傳(chuan)(chuan)心授(shou)的(de)方(fang)(fang)(fang)式。許多醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)未能很好地(di)繼承下(xia)來(lai)，甚至有(you)(you)許多好的(de)經(jing)(jing)(jing)驗(yan)(yan)與方(fang)(fang)(fang)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)因之失(shi)傳(chuan)(chuan)。這在一(yi)定程度上限制(zhi)了(le)布(bu)依醫(yi)(yi)(yi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)發(fa)展。

伴隨(sui)(sui)(sui)著與(yu)其(qi)他(ta)兄弟民族(zu)(zu)的(de)文(wen)化交流(liu)(liu)，布(bu)依族(zu)(zu)醫(yi)(yi)藥在(zai)發展(zhan)過程中也不斷(duan)借鑒吸收其(qi)他(ta)民族(zu)(zu)的(de)醫(yi)(yi)藥經(jing)驗(yan)，尤其(qi)是明清兩代(dai)政府實(shi)行“改(gai)土歸流(liu)(liu)”政策之后，苗(miao)族(zu)(zu)醫(yi)(yi)藥伴隨(sui)(sui)(sui)苗(miao)族(zu)(zu)向貴州(zhou)及其(qi)東南地區的(de)遷徙，對布(bu)依族(zu)(zu)醫(yi)(yi)藥影響(xiang)(xiang)較大，加之伴隨(sui)(sui)(sui)近現代(dai)漢文(wen)化的(de)滲透，布(bu)依族(zu)(zu)醫(yi)(yi)藥也一定(ding)程度地受到漢族(zu)(zu)醫(yi)(yi)藥的(de)影響(xiang)(xiang)。