樂曲流傳
《出水(shui)蓮》樂曲(qu)屬潮(chao)州音樂 ，形成的(de)(de)歷史非常悠久。從兩晉至南(nan)宋(song)，中原(yuan)地(di)區人因避(bi)戰亂，大量向南(nan)遷徙于現(xian)粵東潮(chao)州地(di)區時，已有此(ci)曲(qu)的(de)(de)流傳。據清(qing)錢(qian)熱儲《清(qing)樂調(diao)(diao)(diao)譜選(xuan)》所載，此(ci)曲(qu)的(de)(de)題解云:"蓋以紅(hong)蓮出水(shui)，喻(yu)樂之初(chu)奏，象征艷(yan)嫩也。凡軟線(xian)諸調(diao)(diao)(diao)，均(jun)可(ke)用(yong)此(ci)調(diao)(diao)(diao)起板。"曲(qu)調(diao)(diao)(diao)平緩(huan)，意境深邃，旋律清(qing)秀，氣韻(yun)典雅，宛若一幅清(qing)新韻(yun)染的(de)(de)水(shui)墨畫，脫(tuo)俗超凡。
《出水蓮》是(shi)一(yi)首"大(da)調"曲(qu)子(zi)。所謂"大(da)調"，就是(shi)樂(le)(le)曲(qu)是(shi)8板結構(gou)的(de)(de)"八板體(ti)"曲(qu)子(zi)。在中國民間音樂(le)(le)中，有(you)一(yi)流行(xing)全國的(de)(de)曲(qu)目叫《八板》或《老八板》。中國傳統音樂(le)(le)有(you)把(ba)某個曲(qu)目作為基礎進行(xing)種(zhong)種(zhong)變(bian)化的(de)(de)習慣(guan)，這(zhe)個"母(mu)曲(qu)"的(de)(de)變(bian)化隨著不同(tong)地區、不同(tong)樂(le)(le)種(zhong)而演變(bian)成(cheng)風格(ge)迥(jiong)異、千姿百(bai)態(tai)的(de)(de)"子(zi)曲(qu)"。《八板》與(yu)其(qi)各種(zhong)變(bian)體(ti)之(zhi)間，就是(shi)這(zhe)樣(yang)一(yi)種(zhong)"母(mu)曲(qu)"與(yu)"子(zi)曲(qu)"的(de)(de)關系。這(zhe)些"子(zi)曲(qu)"往往被冠以較為文(wen)雅(ya)的(de)(de)曲(qu)名。這(zhe)首《出水蓮》是(shi)1933年由漢樂(le)(le)理論家(jia)、演奏(zou)家(jia)錢熱(re)儲記譜(pu)，饒淑樞審譜(pu)，刊(kan)載在汕頭公益社《樂(le)(le)劇月刊(kan)》上，題解為"出水蓮描寫蓮塘蕭散、秋(qiu)涼景色，富有(you)睹(du)物(wu)傷時之(zhi)意"。
《出水蓮》一曲實際上(shang)是借(jie)景抒懷、言志(zhi)，全曲著意表現蓮花"出自(zi)污泥(ni)而不染"的純(chun)潔、高尚情(qing)操。
樂曲賞析
《出水蓮》全曲(qu)(qu)分(fen)(fen)為三(san)大(da)段。第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)段可(ke)分(fen)(fen)為三(san)個樂(le)(le)句(ju)。第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)句(ju)第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)小節前(qian)兩拍彈(dan)奏得(de)強(qiang)，后(hou)兩拍彈(dan)奏得(de)弱(ruo)(ruo)，第(di)(di)(di)2小節是(shi)(shi)正常的(de)(de)(de)強(qiang)弱(ruo)(ruo)規律(lv)。力度對比(bi)非常鮮明(ming)，速(su)度緩(huan)慢，每分(fen)(fen)鐘(zhong)只有(you)四(si)個八拍，疏密有(you) 致(zhi)。"fa"音(yin)左手重顫，短小細(xi)碎(sui)的(de)(de)(de)花指對旋(xuan)律(lv)進行(xing)似有(you)若無的(de)(de)(de)修飾。第(di)(di)(di)二樂(le)(le)句(ju)是(shi)(shi)第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)句(ju)的(de)(de)(de)重復(fu)，但不(bu)是(shi)(shi)簡(jian)單的(de)(de)(de)重復(fu)，它像(xiang)是(shi)(shi)講述一(yi)(yi)(yi)個故事的(de)(de)(de)開始，不(bu)像(xiang)第(di)(di)(di)一(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)句(ju)那(nei)么(me)凝重，略(lve)顯(xian)得(de)輕快、明(ming)朗，速(su)度上(shang)稍快，旋(xuan)律(lv)線條(tiao)委婉(wan)，往返富有(you)活力，結(jie)尾句(ju)又(you)變得(de)弱(ruo)(ruo)。第(di)(di)(di)三(san)樂(le)(le)句(ju)的(de)(de)(de)開頭又(you)強(qiang)，這樣速(su)度和力度鮮明(ming)的(de)(de)(de)對比(bi)把(ba)層次拉開了，仿(fang)佛遠(yuan)處朦朦朧朧的(de)(de)(de)接天荷葉、映(ying)日荷花逐漸(jian)呈現在聽(ting)(ting)著的(de)(de)(de)面前(qian)，一(yi)(yi)(yi)幅(fu)靜謐、清新、可(ke)人的(de)(de)(de)霧蓮圖展現在聽(ting)(ting)賞者面前(qian)。曲(qu)(qu)作者由遠(yuan)及近把(ba)聽(ting)(ting)者的(de)(de)(de)思路(lu)一(yi)(yi)(yi)步(bu)步(bu)推進主題。
第(di)二(er)段則(ze)是樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)的(de)(de)主題部分，分為(wei)五(wu)個樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)。第(di)一樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)彈(dan)奏，在(zai)中(zhong)(zhong)強的(de)(de)力(li)度(du)(du)上(shang)(shang)，鏗鏘(qiang)有(you)(you)力(li)，一氣呵成。尤其小切分節(jie)奏有(you)(you)力(li)飽滿(man)，使得(de)音樂(le)(le)(le)(le)產生(sheng)一種內在(zai)張力(li)，仿佛(fo)為(wei)后(hou)(hou)面的(de)(de)樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)積蓄能量，以此(ci)象(xiang)征(zheng)出水蓮(lian)(lian)的(de)(de)盎然生(sheng)機和(he)旺盛(sheng)的(de)(de)生(sheng)命力(li)， 有(you)(you)蓮(lian)(lian)花(hua)沖破淤(yu)泥而不染，亭亭出水的(de)(de)意味。此(ci)處音彈(dan)奏得(de)弱(ruo)些，又(you)有(you)(you)如蓮(lian)(lian)花(hua)、蓮(lian)(lian)葉在(zai)水中(zhong)(zhong)迎(ying)風搖(yao)曳婀(e)娜的(de)(de)姿態。第(di)二(er)樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)是第(di)一樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)和(he)第(di)三樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)過渡(du)，起(qi)(qi)到(dao)承(cheng)上(shang)(shang)啟下(xia)(xia)的(de)(de)作用。第(di)3樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)微降變(bian)宮音"si"和(he)微升(sheng)清角(jiao)音"fa"的(de)(de)大量帶(dai)入，使得(de)音樂(le)(le)(le)(le)既顯(xian)示中(zhong)(zhong)州(zhou)漢樂(le)(le)(le)(le)古樸(pu)典(dian)雅而又(you)凝(ning)重(zhong)的(de)(de)風格，又(you)顯(xian)示了潮州(zhou)箏曲(qu)(qu)細膩、含蓄、哀怨、深遂的(de)(de)韻味。在(zai)力(li)度(du)(du)上(shang)(shang)由中(zhong)(zhong)強到(dao)弱(ruo)，緊(jin)(jin)接著到(dao)中(zhong)(zhong)弱(ruo)，后(hou)(hou)面緊(jin)(jin)跟著到(dao)第(di)四樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)又(you)到(dao)弱(ruo)，第(di)四樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)第(di)三小節(jie)又(you)到(dao)中(zhong)(zhong)弱(ruo)。力(li)度(du)(du)上(shang)(shang)頻(pin)繁地變(bian)化，使得(de)音樂(le)(le)(le)(le)跌宕起(qi)(qi)伏，二(er)度(du)(du)的(de)(de)上(shang)(shang)下(xia)(xia)滑音反復運用使得(de)樂(le)(le)(le)(le)曲(qu)(qu)色彩飽滿(man)，仿佛(fo)出水蓮(lian)(lian)對自然惆悵與無奈，后(hou)(hou)又(you)奮起(qi)(qi)跟暴(bao)風雨進(jin)行(xing)搏斗(dou)的(de)(de)場面，儼然一幅熱情(qing)洋溢、英姿颯爽的(de)(de)斗(dou)蓮(lian)(lian)圖。第(di)五(wu)樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)是第(di)四樂(le)(le)(le)(le)句(ju)(ju)(ju)的(de)(de)強調與補充(chong)。
第三(san)段是全曲(qu)的(de)尾聲部分，在力度(du)上運用了中強(qiang)(qiang)，結束句(ju)漸弱漸慢，穩定而完整地結束在"do"上，仿佛是經過暴風雨洗(xi)禮后的(de)蓮顯得更(geng)加生機盎然(ran)，堅貞頑強(qiang)(qiang)，宛如一幅(fu)清(qing)雅脫(tuo)俗高潔的(de)圣蓮圖。鏡頭被拉遠，直至蓮消失在茫茫的(de)夜色中。
人類的(de)(de)美好品德是(shi)《出水(shui)蓮》一曲的(de)(de)深刻主題。在(zai)《出水(shui)蓮》中，應該(gai)(gai)在(zai)優美的(de)(de)音樂(le)中學(xue)會尋找迷(mi)失(shi)的(de)(de)自我，提高自身的(de)(de)道德修養(yang)。欣賞《出水(shui)蓮》，應該(gai)(gai)用心體會，不(bu)但要感受(shou)到樂(le)曲的(de)(de)優美，更要由此而展開思考(kao)，以(yi)此為橋梁探(tan)索人生的(de)(de)哲理。
演奏技巧
《出水(shui)蓮》樂曲保(bao)留了中原(yuan)古(gu)曲的(de)風貌，音調古(gu)樸淡(dan)雅、優美抒情(qing)，因(yin)此非(fei)常講究彈弦按音的(de)尺(chi)度，如右手拂(fu)音加花手法要求以古(gu)樸淡(dan)雅為主(zhu)，極少(shao)使用華麗的(de)長拂(fu)弦，而一帶既過的(de)、若有若無的(de)裝飾性短
拂弦居(ju)多。上滑音(yin)的演(yan)奏往往是以回(hui)轉滑音(yin)效果為住，這種(zhong)奏法表現了(le)潮州音(yin)樂委婉柔(rou)美的音(yin)韻特點。
演奏(zou)者右手以連托演奏(zou)的(de)前倚(yi)(yi)音(yin)(yin)(yin)潤飾曲調，富(fu)有動(dong)力，同(tong)(tong)時還以不同(tong)(tong)的(de)觸弦點彈奏(zou)造(zao)成豐富(fu)音(yin)(yin)(yin)色的(de)對比:靠近岳山處，音(yin)(yin)(yin)色則(ze)高雅明亮(liang);中(zhong)段(duan)常在岳山和雁足的(de)中(zhong)間彈奏(zou)，音(yin)(yin)(yin)色則(ze)柔美動(dong)聽(ting)。左手則(ze)發揮按(an)弦的(de)多種(zhong)功能，重(zhong)(zhong)按(an)mi和la音(yin)(yin)(yin)時則(ze)升高為fa和降si(b7)音(yin)(yin)(yin)。構成一(yi)種(zhong)特殊的(de)"軟套"(重(zhong)(zhong)三六);以上(shang)滑音(yin)(yin)(yin)產生(sheng)后倚(yi)(yi)音(yin)(yin)(yin)，韻味悠長，又以重(zhong)(zhong)顫音(yin)(yin)(yin)偶(ou)爾點綴一(yi)下，色彩清淡。
要(yao)(yao)演奏好《出(chu)水(shui)(shui)蓮(lian)》，首先需要(yao)(yao)掌(zhang)握潮(chao)州箏中所普遍運用的(de)技巧(qiao)，包括(kuo)滑弦(xian)、顫弦(xian)以及揉(rou)弦(xian)等特有規律(lv)。這種(zhong)規律(lv)是具有一定(ding)普遍性(xing)的(de)，演奏者基本可以以此(ci)為根(gen)據來(lai)指導自(zi)己的(de)演奏。其次(ci)要(yao)(yao)掌(zhang)握此(ci)曲(qu)所表現的(de)含蓄而深刻的(de)內容(rong)，由物(wu)及人，借景抒情(qing)。全曲(qu)不(bu)長，但卻(que)以各種(zhong)豐富的(de)表現手法(fa)將出(chu)水(shui)(shui)蓮(lian)的(de)神態(tai)、氣質刻畫得栩栩如生(sheng)。演奏《出(chu)水(shui)(shui)蓮(lian)》，也應該與欣賞樂曲(qu)一樣，用心體會、感受樂曲(qu)的(de)優美，更要(yao)(yao)由此(ci)而展(zhan)開(kai)人生(sheng)哲理(li)的(de)思考。
社會價值
《出水蓮》是(shi)廣東潮州(zhou)箏曲(qu)的(de)代表曲(qu)目，借(jie)音樂描(miao)繪了(le)蓮的(de)氣度，蓮的(de)風節，其實(shi)是(shi)寄予(yu)了(le)對(dui)理(li)想人(ren)格(ge)的(de)肯定(ding)和追(zhui)求，同時也反射出鄙棄富貴(gui)、追(zhui)名(ming)逐利(li)的(de)世態心理(li)和追(zhui)求潔身自好的(de)美好情操，蓮花的(de)"出淤泥(ni)而不(bu)染，濯清蓮而不(bu)妖，中(zhong)通(tong)外直，不(bu)蔓不(bu)枝，香(xiang)遠益清，亭亭凈植，可(ke)遠觀而不(bu)可(ke)褻(xie)玩焉"，正是(shi)此曲(qu)蘊含的(de)精神價值。
作者簡介
《出水(shui)(shui)蓮(lian)》始創于哪個(ge)朝代已無(wu)從考究，所(suo)幸得到潮(chao)州箏(zheng)(zheng)曲大師(shi)們協(xie)力傳承(cheng)，上世紀30年代，張漢齋和(he)王澤如合奏(zou)的潮(chao)樂《寒鴉戲水(shui)(shui)》、《出水(shui)(shui)蓮(lian)》等為(wei)潮(chao)州民間音(yin)樂的最早唱片 。而(er)目前《出水(shui)(shui)蓮(lian)》的古箏(zheng)(zheng)版(ban)本有多個(ge)，教學常(chang)用的是武漢音(yin)樂學院許守誠修訂的版(ban)本，另陳安華整理的譜本在(zai)民間亦頗為(wei)流行，目前常(chang)聽到的潮(chao)州箏(zheng)(zheng)樂《出水(shui)(shui)蓮(lian)》系由潮(chao)箏(zheng)(zheng)大師(shi)之徒林玲 和(he)蘇(su)文(wen)賢(xian)之女蘇(su)巧箏(zheng)(zheng) 演(yan)奏(zou)。
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