樂曲流傳
《出水蓮》樂(le)曲(qu)(qu)屬潮(chao)州音樂(le) ，形成的(de)歷史非常悠久。從兩晉至南宋，中原(yuan)地區(qu)人(ren)因避戰(zhan)亂，大量向南遷徙于現粵東(dong)潮(chao)州地區(qu)時，已有此(ci)(ci)曲(qu)(qu)的(de)流傳(chuan)。據清錢熱儲《清樂(le)調(diao)譜選》所載，此(ci)(ci)曲(qu)(qu)的(de)題解(jie)云:"蓋以(yi)紅(hong)蓮出水，喻樂(le)之初奏，象征艷嫩也。凡(fan)軟線諸調(diao)，均可(ke)用(yong)此(ci)(ci)調(diao)起板(ban)。"曲(qu)(qu)調(diao)平緩，意(yi)境深邃，旋律清秀(xiu)，氣韻(yun)典(dian)雅，宛若一(yi)幅清新韻(yun)染的(de)水墨畫，脫俗(su)超(chao)凡(fan)。
《出(chu)水蓮(lian)》是一首(shou)"大調"曲(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)。所謂"大調"，就是樂(le)曲(qu)(qu)(qu)是8板(ban)(ban)結(jie)構(gou)的(de)(de)"八(ba)(ba)板(ban)(ban)體(ti)"曲(qu)(qu)(qu)子(zi)(zi)(zi)。在中國(guo)民間(jian)音樂(le)中，有(you)一流行(xing)全國(guo)的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)叫《八(ba)(ba)板(ban)(ban)》或(huo)《老八(ba)(ba)板(ban)(ban)》。中國(guo)傳統音樂(le)有(you)把某(mou)個(ge)曲(qu)(qu)(qu)目(mu)作為基礎進行(xing)種種變化(hua)的(de)(de)習慣，這個(ge)"母曲(qu)(qu)(qu)"的(de)(de)變化(hua)隨著不(bu)同地區、不(bu)同樂(le)種而(er)演變成風格迥異、千(qian)姿百態(tai)的(de)(de)"子(zi)(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)"。《八(ba)(ba)板(ban)(ban)》與其(qi)各(ge)種變體(ti)之間(jian)，就是這樣一種"母曲(qu)(qu)(qu)"與"子(zi)(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)"的(de)(de)關(guan)系(xi)。這些"子(zi)(zi)(zi)曲(qu)(qu)(qu)"往(wang)往(wang)被冠以較為文雅的(de)(de)曲(qu)(qu)(qu)名。這首(shou)《出(chu)水蓮(lian)》是1933年由(you)漢樂(le)理(li)論家、演奏家錢熱儲記譜，饒淑樞審譜，刊載(zai)在汕(shan)頭公(gong)益社《樂(le)劇月刊》上，題解(jie)為"出(chu)水蓮(lian)描寫蓮(lian)塘蕭散(san)、秋涼景色，富有(you)睹物傷時之意"。
《出(chu)水蓮(lian)》一曲實際(ji)上是借景抒懷、言志，全曲著意表現(xian)蓮(lian)花"出(chu)自污泥(ni)而(er)不染"的(de)純潔、高尚情(qing)操(cao)。
樂曲賞析
《出(chu)水蓮》全曲分(fen)為三(san)(san)大段(duan)(duan)。第(di)(di)一(yi)段(duan)(duan)可(ke)分(fen)為三(san)(san)個樂(le)(le)(le)句。第(di)(di)一(yi)樂(le)(le)(le)句第(di)(di)一(yi)小節前(qian)(qian)兩拍彈奏得(de)強，后(hou)兩拍彈奏得(de)弱(ruo)，第(di)(di)2小節是正常的(de)(de)強弱(ruo)規(gui)律。力度(du)對(dui)比(bi)(bi)非(fei)常鮮(xian)明(ming)，速度(du)緩慢，每分(fen)鐘只有四(si)個八拍，疏密有 致(zhi)。"fa"音左手重(zhong)顫，短小細碎(sui)的(de)(de)花(hua)指對(dui)旋律進(jin)行似有若(ruo)無(wu)的(de)(de)修(xiu)飾。第(di)(di)二(er)樂(le)(le)(le)句是第(di)(di)一(yi)樂(le)(le)(le)句的(de)(de)重(zhong)復，但不(bu)(bu)是簡單(dan)的(de)(de)重(zhong)復，它像(xiang)是講述(shu)一(yi)個故事(shi)的(de)(de)開(kai)始，不(bu)(bu)像(xiang)第(di)(di)一(yi)樂(le)(le)(le)句那么凝重(zhong)，略顯(xian)得(de)輕快、明(ming)朗，速度(du)上稍快，旋律線條委(wei)婉，往返富(fu)有活力，結尾(wei)句又(you)變得(de)弱(ruo)。第(di)(di)三(san)(san)樂(le)(le)(le)句的(de)(de)開(kai)頭又(you)強，這(zhe)樣速度(du)和(he)力度(du)鮮(xian)明(ming)的(de)(de)對(dui)比(bi)(bi)把(ba)層次拉開(kai)了，仿佛遠處朦朦朧朧的(de)(de)接(jie)天(tian)荷(he)葉(xie)、映日荷(he)花(hua)逐漸(jian)呈現在聽著的(de)(de)面前(qian)(qian)，一(yi)幅靜謐、清新、可(ke)人的(de)(de)霧蓮圖展現在聽賞者面前(qian)(qian)。曲作(zuo)者由(you)遠及(ji)近把(ba)聽者的(de)(de)思(si)路(lu)一(yi)步(bu)步(bu)推進(jin)主題。
第(di)(di)(di)(di)二段則是樂(le)(le)(le)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題部分，分為五(wu)個樂(le)(le)(le)句(ju)。第(di)(di)(di)(di)一(yi)樂(le)(le)(le)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彈(dan)奏，在(zai)中強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)度(du)上(shang)，鏗(keng)鏘有(you)力(li)，一(yi)氣呵成。尤其(qi)小切分節(jie)奏有(you)力(li)飽滿(man)，使(shi)得音樂(le)(le)(le)產生一(yi)種內在(zai)張力(li)，仿佛為后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)(le)句(ju)積蓄(xu)能量(liang)，以此象征(zheng)出(chu)水蓮(lian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盎然生機和(he)旺盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命力(li)， 有(you)蓮(lian)花沖(chong)破淤泥而不染(ran)，亭亭出(chu)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意味(wei)(wei)。此處音彈(dan)奏得弱些，又(you)(you)有(you)如蓮(lian)花、蓮(lian)葉(xie)在(zai)水中迎風搖曳婀(e)娜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿態。第(di)(di)(di)(di)二樂(le)(le)(le)句(ju)是第(di)(di)(di)(di)一(yi)樂(le)(le)(le)句(ju)和(he)第(di)(di)(di)(di)三樂(le)(le)(le)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過渡，起(qi)(qi)到(dao)(dao)承上(shang)啟下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。第(di)(di)(di)(di)3樂(le)(le)(le)句(ju)微降變(bian)宮音"si"和(he)微升(sheng)清(qing)角(jiao)音"fa"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量(liang)帶入，使(shi)得音樂(le)(le)(le)既顯示中州(zhou)漢樂(le)(le)(le)古(gu)樸典雅(ya)而又(you)(you)凝重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，又(you)(you)顯示了潮州(zhou)箏曲細膩、含蓄(xu)、哀(ai)怨、深遂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味(wei)(wei)。在(zai)力(li)度(du)上(shang)由中強到(dao)(dao)弱，緊接著到(dao)(dao)中弱，后面緊跟(gen)著到(dao)(dao)第(di)(di)(di)(di)四(si)樂(le)(le)(le)句(ju)又(you)(you)到(dao)(dao)弱，第(di)(di)(di)(di)四(si)樂(le)(le)(le)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)(di)三小節(jie)又(you)(you)到(dao)(dao)中弱。力(li)度(du)上(shang)頻繁地變(bian)化，使(shi)得音樂(le)(le)(le)跌宕起(qi)(qi)伏，二度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)下(xia)滑音反復運用使(shi)得樂(le)(le)(le)曲色(se)彩飽滿(man)，仿佛出(chu)水蓮(lian)對自然惆悵與無(wu)奈，后又(you)(you)奮起(qi)(qi)跟(gen)暴風雨(yu)進行(xing)搏斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面，儼然一(yi)幅熱情洋溢(yi)、英姿颯(sa)爽(shuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗蓮(lian)圖。第(di)(di)(di)(di)五(wu)樂(le)(le)(le)句(ju)是第(di)(di)(di)(di)四(si)樂(le)(le)(le)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調與補充。
第(di)三段是(shi)全曲(qu)的(de)(de)尾(wei)聲部分，在(zai)力度(du)上運用了中強，結束句漸弱漸慢，穩定而完整地結束在(zai)"do"上，仿佛是(shi)經過暴風雨洗禮后的(de)(de)蓮(lian)顯得(de)更加生機盎(ang)然(ran)，堅貞頑強，宛(wan)如(ru)一幅清雅脫(tuo)俗高潔的(de)(de)圣蓮(lian)圖。鏡頭被拉遠，直至蓮(lian)消失在(zai)茫(mang)茫(mang)的(de)(de)夜(ye)色中。
人(ren)類的(de)(de)美好品德是《出水蓮》一曲(qu)的(de)(de)深(shen)刻主題。在《出水蓮》中，應該(gai)在優美的(de)(de)音樂中學會(hui)(hui)尋找迷失的(de)(de)自我，提高自身的(de)(de)道(dao)德修養。欣賞《出水蓮》，應該(gai)用心體會(hui)(hui)，不但要(yao)感受到樂曲(qu)的(de)(de)優美，更要(yao)由此(ci)而(er)展開思考，以此(ci)為橋(qiao)梁探(tan)索人(ren)生的(de)(de)哲理。
演奏技巧
《出水蓮(lian)》樂曲保留了中原古(gu)曲的風貌，音調古(gu)樸淡雅、優(you)美抒情，因(yin)此非常講究彈弦(xian)按音的尺度，如右手拂(fu)音加花手法要(yao)求以古(gu)樸淡雅為主，極少使用華麗(li)的長拂(fu)弦(xian)，而一帶既過的、若有若無的裝飾性短
拂弦居多。上(shang)滑音(yin)的演奏(zou)往往是以回轉滑音(yin)效(xiao)果(guo)為(wei)住(zhu)，這種奏(zou)法表現(xian)了潮州音(yin)樂委婉柔美的音(yin)韻(yun)特點。
演(yan)奏(zou)(zou)者右手(shou)以連托演(yan)奏(zou)(zou)的(de)(de)(de)前(qian)倚音(yin)潤飾曲調(diao)，富(fu)有動力，同時(shi)還以不同的(de)(de)(de)觸(chu)弦點(dian)(dian)彈奏(zou)(zou)造(zao)成(cheng)豐富(fu)音(yin)色的(de)(de)(de)對(dui)比:靠近岳山(shan)處，音(yin)色則(ze)高雅明亮;中段常(chang)在岳山(shan)和(he)雁足的(de)(de)(de)中間彈奏(zou)(zou)，音(yin)色則(ze)柔美動聽。左(zuo)手(shou)則(ze)發揮按弦的(de)(de)(de)多種(zhong)功(gong)能(neng)，重(zhong)按mi和(he)la音(yin)時(shi)則(ze)升(sheng)高為fa和(he)降si(b7)音(yin)。構成(cheng)一種(zhong)特殊(shu)的(de)(de)(de)"軟(ruan)套"(重(zhong)三六);以上滑音(yin)產生后倚音(yin)，韻味悠長，又(you)以重(zhong)顫音(yin)偶爾點(dian)(dian)綴一下，色彩清淡。
要(yao)演奏好《出水蓮(lian)(lian)》，首先需要(yao)掌握潮州箏中所普(pu)遍運用的(de)(de)技(ji)巧，包括滑弦(xian)、顫弦(xian)以及(ji)揉(rou)弦(xian)等特有(you)規律(lv)。這種規律(lv)是具有(you)一定普(pu)遍性的(de)(de)，演奏者(zhe)基本可(ke)以以此(ci)為根(gen)據(ju)來指導自(zi)己(ji)的(de)(de)演奏。其次要(yao)掌握此(ci)曲(qu)所表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)含蓄而深刻的(de)(de)內容，由物(wu)及(ji)人，借景抒(shu)情。全曲(qu)不長，但卻以各種豐富的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)手法(fa)將出水蓮(lian)(lian)的(de)(de)神態、氣(qi)質刻畫得栩栩如生。演奏《出水蓮(lian)(lian)》，也應該與欣賞(shang)樂曲(qu)一樣，用心體會、感受樂曲(qu)的(de)(de)優美，更要(yao)由此(ci)而展開(kai)人生哲理的(de)(de)思考。
社會價值
《出(chu)(chu)水蓮(lian)》是(shi)(shi)廣東潮州箏曲(qu)的(de)代表曲(qu)目，借音樂描繪(hui)了蓮(lian)的(de)氣度(du)，蓮(lian)的(de)風節，其實是(shi)(shi)寄予了對理想人格的(de)肯定和追(zhui)(zhui)求，同時也反射出(chu)(chu)鄙(bi)棄富貴、追(zhui)(zhui)名逐(zhu)利的(de)世態心(xin)理和追(zhui)(zhui)求潔身自好(hao)的(de)美好(hao)情操，蓮(lian)花(hua)的(de)"出(chu)(chu)淤泥而不(bu)(bu)染(ran)，濯清蓮(lian)而不(bu)(bu)妖，中通外直，不(bu)(bu)蔓不(bu)(bu)枝，香遠益(yi)清，亭亭凈(jing)植，可遠觀而不(bu)(bu)可褻玩焉"，正是(shi)(shi)此(ci)曲(qu)蘊(yun)含的(de)精神價值。
作者簡介
《出水(shui)蓮》始創于哪個(ge)朝代(dai)已無從考究，所幸得(de)到(dao)潮(chao)州(zhou)箏(zheng)曲大(da)師們協力傳承，上世紀(ji)30年代(dai)，張漢齋(zhai)和王澤(ze)如合奏(zou)的(de)(de)潮(chao)樂(le)(le)《寒鴉戲水(shui)》、《出水(shui)蓮》等為潮(chao)州(zhou)民間音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)最早(zao)唱片 。而目(mu)前《出水(shui)蓮》的(de)(de)古箏(zheng)版本(ben)有多個(ge)，教學常(chang)用的(de)(de)是武漢音(yin)樂(le)(le)學院許(xu)守誠修(xiu)訂的(de)(de)版本(ben)，另陳安華整理的(de)(de)譜本(ben)在(zai)民間亦(yi)頗為流行(xing)，目(mu)前常(chang)聽到(dao)的(de)(de)潮(chao)州(zhou)箏(zheng)樂(le)(le)《出水(shui)蓮》系(xi)由(you)潮(chao)箏(zheng)大(da)師之徒林玲 和蘇文賢之女(nv)蘇巧箏(zheng) 演奏(zou)。
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