約翰奈斯(si)(si)(si)·勃(bo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si),德國作(zuo)曲(qu)(qu)(qu)家。1833年(nian)(nian)5月(yue)7日出(chu)生(sheng)于德國漢堡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個職業(ye)樂(le)(le)(le)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭里(li)。他(ta)童年(nian)(nian)生(sheng)活(huo)十(shi)分貧困,父親是(shi)低音(yin)(yin)提琴(qin)手,7歲(sui)隨父親學鋼琴(qin),10歲(sui)便在水(shui)濱(bin)酒吧里(li)演出(chu),十(shi)五歲(sui)時(shi)舉辦(ban)了一(yi)(yi)場獨奏音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)會,開始作(zuo)曲(qu)(qu)(qu),此(ci)時(shi)寫了不少(shao)沙龍音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)作(zuo)品(pin),包括多(duo)種舞(wu)曲(qu)(qu)(qu)、進行曲(qu)(qu)(qu)和管(guan)(guan)弦樂(le)(le)(le)曲(qu)(qu)(qu)改編曲(qu)(qu)(qu)等。二(er)十(shi)歲(sui)時(shi)用半低音(yin)(yin)鋼琴(qin)演奏貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)協(xie)奏曲(qu)(qu)(qu),并(bing)當(dang)場把每(mei)個音(yin)(yin)都提高(gao)了半音(yin)(yin),移(yi)調(diao)試驗(yan)引起了年(nian)(nian)僅(jin)21歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哈諾(nuo)瓦(wa)管(guan)(guan)弦樂(le)(le)(le)團首席(xi)樂(le)(le)(le)手約阿(a)希(xi)姆(mu)(mu)(mu)(mu),的(de)(de)(de)(de)(de)(de)興(xing)趣,兩(liang)人(ren)交(jiao)(jiao)好,勃(bo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)為約阿(a)希(xi)姆(mu)(mu)(mu)(mu)寫了畢生(sheng)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小提琴(qin)協(xie)奏曲(qu)(qu)(qu),約阿(a)希(xi)姆(mu)(mu)(mu)(mu)感嘆勃(bo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)華像“寶石一(yi)(yi)樣純凈,雪一(yi)(yi)般柔(rou)潤(run)”。勃(bo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)在約阿(a)希(xi)姆(mu)(mu)(mu)(mu)推(tui)薦(jian)下,投(tou)奔至魏瑪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)斯(si)(si)(si)特,然(ran)而勃(bo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)對李(li)斯(si)(si)(si)特花哨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)風格(ge)及(ji)其反感。后(hou)來他(ta)懷揣推(tui)薦(jian)信(xin)找到杜塞(sai)爾多(duo)夫舒曼夫婦,得到賞識與支持(chi)。被(bei)推(tui)向樂(le)(le)(le)壇。1862年(nian)(nian)到維(wei)也(ye)納(na),在充分準備后(hou)才(cai)開始寫交(jiao)(jiao)響曲(qu)(qu)(qu),1876年(nian)(nian)完(wan)成C小調(diao)第(di)1交(jiao)(jiao)響曲(qu)(qu)(qu),1877年(nian)(nian)完(wan)成D大調(diao)第(di)2交(jiao)(jiao)響曲(qu)(qu)(qu),1883年(nian)(nian)完(wan)成F大調(diao)第(di)3交(jiao)(jiao)響曲(qu)(qu)(qu),1885年(nian)(nian)完(wan)成E小調(diao)第(di)4交(jiao)(jiao)響曲(qu)(qu)(qu)。 除了四部不朽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)響曲(qu)(qu)(qu),還有許(xu)多(duo)非交(jiao)(jiao)響作(zuo)品(pin),都有濃厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勃(bo)拉(la)姆(mu)(mu)(mu)(mu)斯(si)(si)(si)特質。19世紀60年(nian)(nian)代,他(ta)定居(ju)維(wei)也(ye)納(na),把當(dang)時(shi)歐(ou)洲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這個音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)中心作(zuo)為他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二(er)故鄉。1897年(nian)(nian)4月(yue)3日逝世于維(wei)也(ye)納(na),漢堡港的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有船只都為之(zhi)鳴笛并(bing)下了半旗。 ?
回(hui)顧創造(zao)了西方文明最(zui)燦爛一頁的(de)(de)(de)基督教(jiao)文明,音樂(le)上最(zui)偉大(da)的(de)(de)(de)貢(gong)獻都由德(de)(de)國人(ren)作(zuo)出,這(zhe)絕不是(shi)偶然(ran)的(de)(de)(de)。正(zheng)是(shi)馬(ma)丁(ding)·路德(de)(de)“信徒皆祭司”的(de)(de)(de)神(shen)學思想,把圣樂(le)從天主教(jiao)神(shen)職人(ren)員專司的(de)(de)(de)特權下解放了出來,成為(wei)(wei)所有信徒共同(tong)向(xiang)神(shen)獻祭的(de)(de)(de)普天頌贊(zan)。馬(ma)丁(ding)·路德(de)(de)不僅將圣經(jing)譯為(wei)(wei)"白話的(de)(de)(de)"德(de)(de)文,并親力親為(wei)(wei),創作(zuo)了大(da)量(liang)的(de)(de)(de)德(de)(de)文圣樂(le),使大(da)眾可以藉著共同(tong)歌唱(chang),直接在崇拜中參與對(dui)神(shen)的(de)(de)(de)贊(zan)美。一時間,城(cheng)里,鄉間,千(qian)(qian)百首“眾贊(zan)歌”從千(qian)(qian)百萬神(shen)的(de)(de)(de)兒(er)女(nv)口中傳唱(chang)出來,蔚為(wei)(wei)壯觀。
勃拉姆(mu)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)《德(de)意(yi)志(zhi)安(an)(an)魂曲》在(zai)安(an)(an)魂曲音樂中的(de)(de)(de)(de)(de)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)地位,在(zai)于它(ta)不(bu)但是以(yi)(yi)德(de)語演唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(“德(de)意(yi)志(zhi)”在(zai)此(ci)有“德(de)語的(de)(de)(de)(de)(de)”及“德(de)國的(de)(de)(de)(de)(de)”雙重意(yi)義(yi))、唱(chang)(chang)詞擺脫(tuo)了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)拉丁語經(jing)文的(de)(de)(de)(de)(de)規范,而且精(jing)神上(shang)更(geng)富于人性,從天主教的(de)(de)(de)(de)(de)神性轉向自馬丁·路(lu)德(de)以(yi)(yi)來在(zai)德(de)國興起的(de)(de)(de)(de)(de)新教的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(在(zai)這個意(yi)義(yi)上(shang)是“德(de)國的(de)(de)(de)(de)(de)”)。勃拉姆(mu)斯(si)是從1857年開始(shi)創作(zuo)《德(de)意(yi)志(zhi)安(an)(an)魂曲》的(de)(de)(de)(de)(de)、那年他才24歲。到(dao)1861年,安(an)(an)魂曲已經(jing)寫了四個樂章(zhang)。1865至1866年間,為(wei)紀念(nian)母(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)去世(shi),勃拉姆(mu)斯(si)增加了兩(liang)個樂章(zhang)。到(dao)1868年寫出最(zui)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)一段(duan)音樂(有女高(gao)音獨唱(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)第五樂章(zhang))后(hou)(hou),此(ci)曲才告完(wan)成,創作(zuo)前后(hou)(hou)歷時11年。
最終(zhong)版(ban)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)《德意志安魂(hun)曲(qu)》共有(you)七個樂章(zhang)。勃(bo)拉姆(mu)斯是(shi)個虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)新教徒,《德意志安魂(hun)曲(qu)》的(de)(de)(de)(de)(de)唱詞是(shi)他自己從路德翻譯的(de)(de)(de)(de)(de)舊約(yue)和新約(yue)圣(sheng)經中(zhong)關于(yu)(yu)死亡、信(xin)仰(yang)(yang)和永生的(de)(de)(de)(de)(de)段落中(zhong)精(jing)心挑選編綴而成的(de)(de)(de)(de)(de)。由于(yu)(yu)勃(bo)拉姆(mu)斯極其熟悉《圣(sheng)經》,唱詞編來渾然一氣,不落痕跡,只(zhi)就文字(zi)來論,已是(shi)大手筆。他寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂和他挑選的(de)(de)(de)(de)(de)唱詞配合(he)得天衣無縫,在這里雖然也有(you)哀悼,也有(you)悲(bei)傷,但是(shi)沒(mei)有(you)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)(yu)末日審判的(de)(de)(de)(de)(de)恐怖,沒(mei)有(you)奉獻、贖罪、超拔的(de)(de)(de)(de)(de)內容,而是(shi)代以一種不同的(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)(yu)生與死的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念:凡(fan)有(you)血氣的(de)(de)(de)(de)(de),盡都如草如花(hua),草必凋(diao)殘,花(hua)必謝(xie)落;但是(shi)有(you)信(xin)仰(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de),死亡并不是(shi)一件(jian)可怕的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),他們會從上(shang)(shang)帝那(nei)里得到安慰。如果把這里的(de)(de)(de)(de)(de)“上(shang)(shang)帝”換成“信(xin)仰(yang)(yang)”二字(zi),就有(you)著(zhu)更廣泛的(de)(de)(de)(de)(de)涵義。
勃拉(la)姆(mu)斯(si)是(shi)(shi)繼貝(bei)多(duo)芬之后最偉大的(de)(de)作曲(qu)家之一(yi),很多(duo)人都(dou)以貝(bei)多(duo)芬作為榜樣,貝(bei)多(duo)芬幾乎就(jiu)是(shi)(shi)古(gu)典(dian)樂(le)壇的(de)(de)至(zhi)高存在(zai)了(le),而(er)勃拉(la)姆(mu)斯(si)的(de)(de)《德(de)意志安魂曲(qu)》比起(qi)老貝(bei)的(de)(de)感人程度是(shi)(shi)有過之而(er)無(wu)不及。從(cong)美(mei)學的(de)(de)崇高美(mei)角度而(er)論,這部作品是(shi)(shi)屬于與巴(ba)赫的(de)(de)《b 小調彌(mi)撒(sa)》、《馬太受難曲(qu)》、亨德(de)爾(er)的(de)(de)《彌(mi)賽亞》、貝(bei)多(duo)芬的(de)(de)《第(di)九(jiu)交響曲(qu)》、《莊嚴彌(mi)撒(sa)》同一(yi)等級的(de)(de),這是(shi)(shi)勃拉(la)姆(mu)斯(si)年(nian)輕時的(de)(de)成名之作。由此可(ke)見勃拉(la)姆(mu)斯(si)是(shi)(shi)站在(zai)怎樣的(de)(de)起(qi)點上的(de)(de)。
01. Selig sind, die da Leid tragen
02. Denn alles Fleisch, es ist wie Gras
03. Herr, lehre doch mich
04. Wie lieblich sind Deine Wohnungen
05. Ihr habt nun Traurigkeit
06. Denn wir haben hie keine bleibende Statt
07. Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben
(Giulini版(ban))
1.哀慟的(de)(de)人有福了,因(yin)為他們必(bi)得安慰(馬太福音),流淚撒下(xia)的(de)(de)種(zhong)子,必(bi)歡呼收割。那帶著種(zhong)子,流著淚出去的(de)(de),必(bi)定歡喜地帶著禾(he)捆回來(詩)。
2.合唱(chang)(chang):因為凡(fan)有(you)(you)血氣(qi)(qi)的(de),都(dou)如衰(shuai)草(cao),所(suo)有(you)(you)他的(de)枯榮,都(dou)如草(cao)上之花(hua)。草(cao)會凋殘,花(hua)會謝(xie)落(luo)(彼得(de)前(qian)書(shu)(shu)(shu)1:24)。弟兄們(men)哪,你(ni)們(men)要忍(ren)耐,直(zhi)到(dao)(dao)(dao)主(zhu)來(lai)。看哪,農民(min)耐心(xin)地(di)等待著地(di)里(li)寶貴(gui)的(de)萌芽,直(zhi)到(dao)(dao)(dao)它(ta)沐到(dao)(dao)(dao)春(chun)雨和秋(qiu)雨(雅各書(shu)(shu)(shu))。因為凡(fan)有(you)(you)血氣(qi)(qi)的(de),盡如衰(shuai)草(cao),所(suo)有(you)(you)他的(de)枯榮,一如草(cao)上之花(hua),草(cao)會凋殘,花(hua)會謝(xie)落(luo)(彼得(de)前(qian)書(shu)(shu)(shu)1:24)。唯有(you)(you)主(zhu)永存(cun)(彼得(de)前(qian)書(shu)(shu)(shu))。而且,耶和華救(jiu)贖的(de)臣民(min)必定回歸(gui),歌(ge)唱(chang)(chang)著回到(dao)(dao)(dao)錫安。永恒的(de)歡樂必定回到(dao)(dao)(dao)他們(men)的(de)身(shen)上,使他們(men)得(de)到(dao)(dao)(dao)歡喜快樂。憂(you)愁(chou)嘆息盡都(dou)逃避(以賽亞(ya)書(shu)(shu)(shu))。
3.男低音獨唱/合唱:主(zhu)啊(a),求你(ni)(ni)讓我(wo)(wo)(wo)知(zhi)道生(sheng)(sheng)命(ming)何(he)等(deng)短(duan)促。你(ni)(ni)使我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)一生(sheng)(sheng)窄(zhai)如手掌,我(wo)(wo)(wo)一生(sheng)(sheng)的(de)(de)時日,在你(ni)(ni)的(de)(de)面前如同虛無。世人奔忙,如同幻影(ying)。他們(men)勞役,真是枉然(ran)。積(ji)蓄財(cai)寶(bao),不知(zhi)將來有誰收取。主(zhu)啊(a),如今我(wo)(wo)(wo)更何(he)待!我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)指望在于你(ni)(ni)(詩篇)。我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)靈魂都在上帝的(de)(de)手上,再沒有痛苦憂患能接(jie)近他們(men)(聰明篇)。
4.合(he)唱:萬軍之耶和華啊(a),你(ni)的居所令人(ren)神(shen)往!我(wo)的靈(ling)魂仰慕您;我(wo)的心靈(ling),我(wo)的肉(rou)體向永生的神(shen)展開。住在你(ni)的圣殿這中有(you)福了(le),他(ta)們更要贊美你(ni)(詩(shi)篇)。
5.女高(gao)音(yin)獨唱(chang)/合唱(chang):你(ni)們(men)(men)現(xian)在(zai)也(ye)有憂愁,但我現(xian)在(zai)要見到(dao)你(ni)們(men)(men),你(ni)們(men)(men)的(de)心就會布滿歡樂,這歡樂再也(ye)沒有人能夠(gou)奪去(約翰福音(yin))。你(ni)們(men)(men)看我,我也(ye)曾勞碌愁苦,而最(zui)終卻獲得了(le)安慰(德訓篇51:35)。我會安慰你(ni)們(men)(men),就如母親安慰她(ta)的(de)孩(hai)子(以賽亞(ya)書)。世上沒有永(yong)久存在(zai)的(de)城市(shi),然而我們(men)(men)仍在(zai)尋找這將要到(dao)來的(de)城市(shi)。
6.男低音獨唱/合唱:我(wo)如今把一件奧秘告訴你(ni)們:當主來到(dao)時,我(wo)們不是都(dou)要睡覺(jue),而(er)是一切都(dou)要改(gai)變(bian)。就(jiu)在(zai)一瞬間,在(zai)末(mo)日的號角響起的時候。因(yin)為(wei)(wei)號角要吹(chui)響,死人要復活,成為(wei)(wei)不朽,我(wo)們都(dou)要改(gai)變(bian)。那時圣經上的一切就(jiu)要應驗(yan):“死亡一定被得勝(sheng)吞滅。”死亡啊,你(ni)得勝(sheng)的權(quan)勢在(zai)哪(na)里(li)?死亡啊,你(ni)的毒刺在(zai)哪(na)里(li),我(wo)們的主,我(wo)們的神(shen),你(ni)就(jiu)是榮耀(yao)、尊貴和權(quan)柄,因(yin)為(wei)(wei)你(ni)創造了萬(wan)物,萬(wan)物因(yin)你(ni)的旨意而(er)創造、而(er)生息(啟示錄)。
7.合唱:從今(jin)以后,在主(zhu)的(de)恩澤中死亡的(de)人(ren)有福了。圣靈說:“是的(de),他們平息(xi)了自己的(de)勞苦,他們的(de)業績永遠伴隨(sui)他們(啟示錄(lu))。”