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自然景觀

金牛湖風(feng)景(jing)區(qu)(qu)(qu)一期規劃總面積23.5平(ping)方(fang)公里(li)，國家(jia)AAAA級(ji)旅(lv)游景(jing)區(qu)(qu)(qu)、國家(jia)水利風(feng)景(jing)區(qu)(qu)(qu)、省級(ji)森林(lin)公園(yuan)、國家(jia)級(ji)無公害(hai)水產品(pin)養、繁(fan)基地(di)和國家(jia)地(di)質公園(yuan)景(jing)點之一、南京市(shi)十大風(feng)景(jing)區(qu)(qu)(qu)之一、金陵新五十五景(jing)之一。

出六合，沿(yan)金(jin)(jin)江公路(lu)向(xiang)北三四十里(li)，就到了金(jin)(jin)牛(niu)湖(hu)，色若藍(lan)瑪(ma)瑙，狀如鹿茸，臥于峰巒(luan)之間，即金(jin)(jin)牛(niu)湖(hu)，美(mei)稱南京“西湖(hu)”，雅號(hao)“天(tian)然氧吧”。金(jin)(jin)牛(niu)湖(hu)地(di)接蘇皖(wan)六合、天(tian)長(chang)、儀征(zheng)兩(liang)省三地(di)。湖(hu)水(shui)向(xiang)南流經八(ba)百河(he)、滁河(he)，匯入長(chang)江。金(jin)(jin)牛(niu)湖(hu)風景區(qu)，旅(lv)游資源(yuan)十分(fen)豐富，生態(tai)環境保護完(wan)好。古樹(shu)名木，奇(qi)花異(yi)草(cao)，姿態(tai)萬(wan)千、色彩(cai)繽紛，美(mei)化(hua)、綠化(hua)面積達5000畝，植被覆蓋率達96%，使(shi)得森林(lin)景觀更(geng)加(jia)豐富多彩(cai)。大(da)量的野兔、野雞(ji)、野鴨(ya)、白鷺等野生動物(wu)棲息景區(qu)、安營扎(zha)寨、繁衍子(zi)孫(sun)，自成(cheng)(cheng)天(tian)趣，形成(cheng)(cheng)了一道美(mei)麗的風景線；人工喂養的孔雀、天(tian)鵝等珍稀鳥類逗人喜愛，在這里(li)山、水(shui)、林(lin)、禽(qin)同生共榮，構成(cheng)(cheng)一副奇(qi)特的大(da)自然諧趣圖。

布局版塊

根據自(zi)然(ran)條(tiao)件、景(jing)(jing)觀(guan)資源以及(ji)現狀情況，金牛湖旅(lv)游區的景(jing)(jing)區結(jie)構布局可以“三大板塊(kuai)”、“九大旅(lv)游景(jing)(jing)觀(guan)區”來(lai)概(gai)括。

三大板(ban)塊(kuai)即(ji)：旅游觀光(guang)板(ban)塊(kuai)、旅游服務(wu)板(ban)塊(kuai)、休閑度假板(ban)塊(kuai)。

旅游觀區

金(jin)牛湖(hu)分為(wei)中心服務區(qu)(qu)(qu)(qu)、銀牛山景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)、金(jin)牛山景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)、沙灘(tan)休閑區(qu)(qu)(qu)(qu)、濕(shi)地生(sheng)態旅(lv)游(you)區(qu)(qu)(qu)(qu)、銅牛山景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)、湖(hu)心島游(you)覽(lan)區(qu)(qu)(qu)(qu)、水上(shang)樂園區(qu)(qu)(qu)(qu)、濱湖(hu)休閑度假(jia)區(qu)(qu)(qu)(qu)。金(jin)牛湖(hu)風景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)是(shi)南京地區(qu)(qu)(qu)(qu)一塊正在(zai)雕琢(zhuo)的(de)旅(lv)游(you)瑰寶，景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)內初步(bu)構成了吃(chi)、住、行、游(you)、購(gou)、娛較為(wei)完(wan)善的(de)產業體系(xi)，金(jin)牛湖(hu)的(de)旅(lv)游(you)業發展(zhan)逐步(bu)由(you)“接待型”向“產業型”、“支(zhi)柱型”、“效益型”方向轉變，逐步(bu)成為(wei) “南京后花園”、“六合(he)名片”和“農民致富平臺”。金(jin)牛湖(hu)風景(jing)(jing)區(qu)(qu)(qu)(qu)主要由(you)仙人洞、九彎十八(ba)折(zhe)、石(shi)床、喜(xi)客泉等景(jing)(jing)點組成。

民歌源地

湖南(nan)岸，為名(ming)曲《茉莉花》發源(yuan)地。1942年冬，新(xin)四軍(jun)文工(gong)團(tuan)何(he)仿同志于此采(cai)風，依據山歌(ge)《鮮花調》改編而成，傳唱中(zhong)外(wai)。數年前(qian)，一位新(xin)加坡僑胞重金聘請當(dang)地民(min)工(gong)若(ruo)干，依據祖輩傳說，于這《茉莉花》發源(yuan)地挖掘“金牛(niu)”，果得(de)烏牛(niu)二只。奈何(he)牛(niu)身陷于泥淖深潭(tan)，又為生(sheng)鐵鑄就，雖經(jing)眾(zhong)人合力，烏牛(niu)紋絲(si)不動(dong)。后再擲巨金，專(zhuan)修一道，遣來(lai)挖土(tu)機，始迎回一牛(niu)，置于十(shi)里外(wai)其私人塔(ta)樓內，塔(ta)名(ming)“仕金塔(ta)”。

史籍記載

據史籍(ji)記載，明臣劉伯溫善觀風(feng)水(shui)，一日(ri)稟奏(zou)太祖(zu)，稱金牛山(shan)畔有龍氣，恐他日(ri)將有楚漢爭霸(ba)之虞(yu)，即令鑄造兩(liang)只(zhi)鐵(tie)牛，埋(mai)于湖畔，以鎮王(wang)氣，效(xiao)仿秦(qin)始皇開秦(qin)淮(huai)河(he)以疏導金陵王(wang)氣。

清明(ming)時節(jie)，油菜花黃(huang)，搖(yao)曳生姿(zi)，溢(yi)香舞(wu)影，惹蝶招(zhao)蜂，與(yu)滾滾麥(mai)浪(lang)遙相呼應(ying)，正是(shi)捕魚季節(jie)。金牛湖承包之人，泛舟三四，彼(bi)此以方言吆喝呼喚，槳板扣(kou)擊(ji)船舷應(ying)和。斜刺里一二只快艇斬波劈浪(lang)而(er)(er)來，穿梭(suo)引弦而(er)(er)去，平添靜(jing)極生動之趣。

此時(shi)的(de)金牛湖(hu)(hu)(hu)，安詳靜謐。然而也偶有波瀾驟(zou)起之時(shi)。據(ju)說，每年清明(ming)，小白龍(long)必(bi)駕風(feng)云而過湖(hu)(hu)(hu)面，由東(dong)至西(xi)，掀起三尺(chi)浪，似一(yi)騎海(hai)馬，絕塵(chen)而去(qu)，至于金牛山(shan)北麓，其母(mu)親墳前祭奠(dian)。時(shi)有村(cun)民鑿鑿然稱其曾(ceng)親眼目(mu)睹此情景。我懷(huai)疑這“尼斯湖(hu)(hu)(hu)怪(guai)物”為水底巨蟒，于驚蟄春(chun)(chun)回時(shi)，抬首翻(fan)身，嬉戲湖(hu)(hu)(hu)面，一(yi)展多日蟄伏的(de)酥身；或為湖(hu)(hu)(hu)中碩魚，在這春(chun)(chun)暖(nuan)花開時(shi)，翻(fan)越撲騰，藉以(yi)產卵生息(xi)。

及至梅雨季節(jie)，湖(hu)水(shui)一日三漲。先前干涸龜(gui)裂的(de)(de)灘涂，百溪爭(zheng)流(liu)，晝夜(ye)不息(xi)。記得年幼(you)時，赤足挎(kua)簍，隨父親下(xia)湖(hu)捕魚(yu)。湖(hu)底溪流(liu)兩(liang)岸(an)，盡是軟泥青荇，如(ru)柔軟絮被，裹挾雙足。魚(yu)嬉戲于溪流(liu)間(jian)，眾人爭(zheng)相扭胯(kua)撒網(wang)。片片魚(yu)肚白(bai)，在(zai)這赭(zhe)褐色(se)的(de)(de)灘涂、赭(zhe)褐色(se)的(de)(de)漁人之(zhi)間(jian)，顯得那么耀眼(yan)。

金秋之際，湖(hu)風習習。臨湖(hu)觀浪(lang)，，浪(lang)花前后(hou)相逐，推波助瀾；靜心聽風，偶爾能明辨遠方岸上人語犬吠；嗅(xiu)那(nei)油油的(de)水草、游游的(de)魚兒的(de)水腥(xing)味，直入肺腑(fu)，如茶客(ke)啜茗，可以(yi)解憂。

從不(bu)同(tong)角落觀湖(hu)，所得亦迥然不(bu)同(tong)

自(zi)(zi)湖(hu)(hu)東一(yi)(yi)(yi)壟(long)田(tian)埂上觀之(zhi)，金(jin)(jin)牛山(shan)(shan)(shan)、牛屎山(shan)(shan)(shan)如(ru)兩(liang)(liang)口巨(ju)(ju)(ju)鐘，由(you)兩(liang)(liang)翼(yi)裹(guo)挾此湖(hu)(hu)，宛如(ru)地母，安詳寧(ning)靜，仰(yang)臥(wo)于(yu)地，袒露(lu)其(qi)孕育兩(liang)(liang)岸(an)(an)生命的(de)(de)柔(rou)情雙乳。那一(yi)(yi)(yi)汪湖(hu)(hu)水，是(shi)(shi)她澄(cheng)澈圣潔(jie)的(de)(de)胸脯。遠(yuan)方峰巒起伏的(de)(de)冶山(shan)(shan)(shan)，隱隱約約，如(ru)屏如(ru)障，遮罩著(zhu)這(zhe)位羞赧的(de)(de)神母！自(zi)(zi)湖(hu)(hu)北一(yi)(yi)(yi)條(tiao)灌溉堤(di)上登(deng)高遠(yuan)眺(tiao)，遠(yuan)山(shan)(shan)(shan)近(jin)水，層(ceng)次分(fen)明(ming)(ming)。至(zhi)黃昏(hun)，落霞(xia)與孤鳥相映(ying)，殘陽瑟瑟，孤鳥孑然振(zhen)翅，回旋(xuan)于(yu)湖(hu)(hu)中小(xiao)汀。對岸(an)(an)村落里的(de)(de)冉冉炊煙，令人又記起人間煙火(huo)，才折身(shen)返回。十多年(nian)前的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個午后，我邀上兩(liang)(liang)位好(hao)友(you)，驅車來到(dao)牛屎山(shan)(shan)(shan)南(nan)(nan)(nan)麓、金(jin)(jin)牛湖(hu)(hu)北岸(an)(an)腹地，“迫而察之(zhi)”，暮靄沉(chen)沉(chen)，于(yu)這(zhe)灰蒙(meng)(meng)蒙(meng)(meng)的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)水間，我們奮力(li)劈浪，嘶(si)吼(hou)，嚎(hao)叫，吶喊(han)，聲音回蕩于(yu)兩(liang)(liang)山(shan)(shan)(shan)間，甚是(shi)(shi)快意。浴畢，水涔涔靜坐于(yu)岸(an)(an)邊亂石上，有一(yi)(yi)(yi)搭沒一(yi)(yi)(yi)搭，作青春非理性的(de)(de)對白。待風(feng)干后，再踏(ta)月(yue)色，興盡而歸(gui)。有一(yi)(yi)(yi)位多年(nian)前的(de)(de)舊游，家在金(jin)(jin)牛湖(hu)(hu)西(xi)北岸(an)(an)。我曾(ceng)造(zao)訪其(qi)雅舍，來到(dao)湖(hu)(hu)邊他家責任田(tian)，幾近(jin)湖(hu)(hu)心。田(tian)畝(mu)似(si)一(yi)(yi)(yi)巨(ju)(ju)(ju)柄，直插湖(hu)(hu)中。四面(mian)(mian)(mian)皆水，兩(liang)(liang)山(shan)(shan)(shan)巍峨相逼(bi)，甚至(zhi)可(ke)以瞥見那山(shan)(shan)(shan)下(xia)種茶人的(de)(de)瓦舍木牖——水從四面(mian)(mian)(mian)襲來，漾(yang)至(zhi)足下(xia)，飄飄然，如(ru)置身(shen)“世界中心”。最具氣魄的(de)(de)，還是(shi)(shi)登(deng)臨于(yu)南(nan)(nan)(nan)岸(an)(an)的(de)(de)水庫堤(di)壩(ba)。千米巨(ju)(ju)(ju)堤(di)，如(ru)一(yi)(yi)(yi)爿(pan)巨(ju)(ju)(ju)人擘(bo)，橫亙于(yu)桀(jie)驁不(bu)馴的(de)(de)湖(hu)(hu)水面(mian)(mian)(mian)前。自(zi)(zi)此，湖(hu)(hu)水馴服(fu)了(le)，作云蒸霞(xia)蔚狀。水之(zhi)碧藍、澄(cheng)澈、透明(ming)(ming)，為南(nan)(nan)(nan)京市各水之(zhi)冠，不(bu)愧為南(nan)(nan)(nan)京“西(xi)湖(hu)(hu)”雅稱。若是(shi)(shi)再投(tou)身(shen)牛首牛背，則更添山(shan)(shan)(shan)松掩映(ying)、虛實相生之(zhi)趣。

落(luo)葉蕭瑟、落(luo)紅化泥(ni)時，勸君(jun)來此湖畔小(xiao)憩，尋幽訪秘，效法(fa)古人。您還可以攜帶攀援繩(sheng)索、露宿睡袋，一(yi)展(zhan)矯捷(jie)身手。

等到數九隆冬，冰雪(xue)封湖，山(shan)水(shui)束素披(pi)銀，銀牛奔馳，天地恍如(ru)一頂雪(xue)色穹窿。湖周萬籟(lai)俱(ju)寂，唯(wei)聞(wen)颯颯北(bei)風，搖落樹梢雪(xue)團。野鳥或棲(qi)或飛，于白茫(mang)茫(mang)處(chu)苦覓鳥食，呼朋引伴，各各引頸嘯哀。

據說湖(hu)邊金牛山上也曾造九(jiu)十九(jiu)間寺廟，可惜一(yi)朝毀于(yu)日寇之爪。然而山寺自古香火(huo)旺(wang)盛，尤其廟會時（每年陰歷二月(yue)十九(jiu)、六月(yue)十九(jiu)、九(jiu)月(yue)十九(jiu)），善男信女由湖(hu)畔山麓手執一(yi)磚一(yi)瓦，虔誠登山，于(yu)寺前(qian)捐磚瓦，投硬幣，焚香火(huo)，許心愿，祈(qi)福(fu)祉。更有(you)遠自揚州(zhou)的香客(ke)，每年乘大巴而來，深信此山菩薩的靈(ling)驗。