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人物簡介

周旋兩派

蔡(cai)京(jing)于熙寧三(san)年（1070年）登(deng)進士(shi)第(di)，調(diao)任(ren)錢塘(tang)尉、舒州推官，累遷起(qi)居郎。出(chu)使(shi)遼國(guo)回來(lai)，被任(ren)命(ming)為中(zhong)書舍(she)人。此(ci)時他的弟(di)(di)弟(di)(di)蔡(cai)卞已是中(zhong)書舍(she)人，按規(gui)定(ding)，做(zuo)官要(yao)以先后(hou)(hou)為序(xu)，蔡(cai)卞請(qing)求排位在(zai)蔡(cai)京(jing)之后(hou)(hou)，兄弟(di)(di)二人同時負責書寫詔命(ming)，朝(chao)廷以此(ci)為榮。蔡(cai)京(jing)被改為龍圖閣待制、知開封府。

元豐(feng)八年(nian)（1085年(nian)），群臣議(yi)立(li)新君(jun)，蔡京(jing)附會(hui)蔡確，想害(hai)王珪并貪定策之功，沒(mei)成(cheng)。司馬(ma)光(guang)掌權，恢復差(cha)役法，限期五天，臣僚們都(dou)擔心太(tai)急迫，只有(you)蔡京(jing)如約(yue)，使(shi)其轄區(qu)全(quan)部改雇役為差(cha)役，沒(mei)一人違反。他到政(zheng)事堂向司馬(ma)光(guang)匯(hui)報，司馬(ma)光(guang)高興地說(shuo)：“若人人奉法如君(jun)，有(you)什(shen)么(me)行不(bu)通！”不(bu)久，臺、諫(jian)官(guan)說(shuo)蔡京(jing)懷奸邪、壞(huai)法度，因此蔡京(jing)調(diao)到地方為知(zhi)成(cheng)德軍(jun)，改知(zhi)瀛州，調(diao)到成(cheng)都(dou)。諫(jian)官(guan)范祖禹論說(shuo)蔡京(jing)不(bu)可用(yong)，于是(shi)改為江、淮、荊(jing)、浙發運(yun)使(shi)，又(you)改知(zhi)揚州。經過在鄆州、永興軍(jun)任官(guan)后，遷為龍(long)圖閣直學士，再知(zhi)成(cheng)都(dou)。

紹圣初年(nian)（1094年(nian)），回到朝(chao)廷，任代理戶部尚書。章(zhang)惇(dun)又改變役(yi)法，設機構討論，長時間(jian)不能決策(ce)。蔡(cai)京對章(zhang)惇(dun)說：“按熙(xi)寧役(yi)法實行，還有什么可議(yi)論的？”章(zhang)惇(dun)同意，于是決定采用雇役(yi)法。差役(yi)雇役(yi)兩(liang)法，司馬光、章(zhang)惇(dun)不同。十年(nian)間(jian)蔡(cai)京再歷此事，易如(ru)反掌(zhang)，蔡(cai)京與他們兩(liang)人(ren)互相依仗而成(cheng)就(jiu)此事，有見識(shi)的人(ren)因而發現(xian)他的奸猾。

蔡(cai)卞為(wei)右丞，蔡(cai)京(jing)(jing)為(wei)翰(han)林學士兼侍(shi)(shi)讀(du)、修國(guo)史。文及甫(fu)一案(an)出現，命蔡(cai)京(jing)(jing)追查處理，蔡(cai)京(jing)(jing)逮捕內侍(shi)(shi)張士良，命他(ta)講出陳衍(yan)事(shi)狀，就以(yi)大逆不(bu)道罪處理陳衍(yan)，劉摯、梁燾一起受到彈劾。陳衍(yan)被誅殺，劉摯、梁燾也遭貶死，他(ta)們(men)的子孫都被禁錮(gu)。王巖叟、范祖禹、劉安世被流放到遠方。蔡(cai)京(jing)(jing)覬(ji)覦執(zhi)政(zheng)的位置，曾布知樞密院，忌恨蔡(cai)京(jing)(jing)，暗地對宋(song)哲(zhe)宗說蔡(cai)卞已備位樞府，蔡(cai)京(jing)(jing)不(bu)能同時被提(ti)拔，只進宮為(wei)承(cheng)旨即可。

幾度沉浮

元符(fu)二(er)年（1100年），宋(song)哲宗(zong)駕崩，端(duan)王趙佶登(deng)基，是為(wei)宋(song)徽宗(zong)。宋(song)徽宗(zong)即位，蔡(cai)京被(bei)罷官(guan)為(wei)端(duan)明(ming)、龍圖兩學士，知太(tai)原，皇太(tai)后命徽宗(zong)留蔡(cai)京完成(cheng)修史工(gong)作。過(guo)了幾(ji)個月(yue)，諫官(guan)陳馞彈(dan)劾他(ta)與內侍交結，陳馞獲罪被(bei)斥退(tui)，蔡(cai)京也被(bei)貶，出(chu)知江寧，蔡(cai)京很不滿，拖(tuo)延著(zhu)不去赴任(ren)。御史陳次升、龔(gong)夫、陳師錫相(xiang)繼議(yi)論他(ta)的罪惡，蔡(cai)京被(bei)奪去官(guan)職(zhi)，讓(rang)他(ta)提舉(ju)洞霄宮，居住(zhu)在杭州(zhou)。

童(tong)貫以供(gong)奉官的身份(fen)到(dao)三(san)吳訪求名家書畫、各種(zhong)奇巧之物(wu)，在(zai)杭州住了幾個(ge)月，蔡京極力巴結他(ta)，日夜陪伴(ban)他(ta)，凡是蔡京畫的屏幛、扇帶等物(wu)，童(tong)貫每天都送(song)到(dao)宮中(zhong)，并附上自己(ji)的評(ping)論，于是皇(huang)上開始留意蔡京。太學博士范致虛一向與左街道錄徐(xu)知常友(you)好，徐(xu)知常認為(wei)符水(shui)出入元符后(hou)殿，是在(zai)預示著什么，范致虛進(jin)一步(bu)交結他(ta)，講(jiang)出他(ta)平日意向，說非讓蔡京為(wei)相(xiang)，就(jiu)不能有作為(wei)。不久，嬪妃、宦(huan)官也(ye)一起稱贊蔡京，于是范致虛升(sheng)為(wei)右正言，起用(yong)蔡京為(wei)定州知州。

崇寧(ning)元年(nian)(nian)（1102年(nian)(nian)），調蔡京(jing)知大名府(fu)。韓(han)忠(zhong)彥(yan)與(yu)曾布(bu)不和，謀劃薦舉蔡京(jing)以自助(zhu)，于(yu)是，蔡京(jing)仍(reng)為(wei)學士承旨。徽(hui)(hui)宗(zong)有意修飾(shi)熙、豐(feng)政(zheng)事，起居舍人鄧(deng)洵武偏(pian)袒蔡京(jing)，做(zuo)了(le)《愛莫(mo)助(zhu)之(zhi)圖》獻給(gei)宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)，宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)才決定(ding)重用(yong)蔡京(jing)。韓(han)忠(zhong)彥(yan)被罷相，蔡京(jing)為(wei)尚書左丞(cheng)，不久，蔡京(jing)取代(dai)曾布(bu)為(wei)右(you)仆射(she)，詔命傳下那(nei)天，宋(song)徽(hui)(hui)宗(zong)在延(yan)和殿召(zhao)見他，賜坐，對(dui)他說：“神(shen)宗(zong)創法立制，先帝繼(ji)承，兩(liang)遭變更，國(guo)家(jia)大計還未(wei)確(que)定(ding)。朕想繼(ji)承父兄的遺志，卿(qing)有何(he)指教？”蔡京(jing)叩頭(tou)謝恩，表示愿(yuan)效死力。崇寧(ning)二(er)年(nian)(nian)（1103年(nian)(nian)）二(er)月，遷任左仆射(she)。

紹圣紹述

蔡京由(you)(you)放(fang)逐大(da)臣被(bei)重(zhong)(zhong)新起用(yong)(yong)，一旦得志，天(tian)(tian)下(xia)人(ren)拭(shi)目以待，希(xi)望他(ta)能有(you)(you)(you)所(suo)作(zuo)為(wei)(wei)，而(er)蔡京暗暗假托(tuo)“紹述(shu)”的名義，掌握大(da)權，鉗(qian)制天(tian)(tian)子，用(yong)(yong)條例司(si)故(gu)事(shi)，在(zai)尚書省(sheng)設講議(yi)司(si)，自(zi)任提舉，用(yong)(yong)他(ta)的黨羽吳居(ju)厚、王漢之等十余人(ren)為(wei)(wei)僚屬，重(zhong)(zhong)要(yao)的國(guo)事(shi)，如宗室、冗官(guan)、國(guo)用(yong)(yong)、商旅、鹽(yan)澤、賦調、尹(yin)牧，每(mei)事(shi)由(you)(you)三人(ren)負責。所(suo)有(you)(you)(you)決策，都(dou)(dou)出自(zi)講議(yi)司(si)。采用(yong)(yong)馮澥、錢譎的建議(yi)，又(you)廢(fei)元祐(you)皇后，罷(ba)去(qu)科(ke)舉法，令州縣都(dou)(dou)仿照太學三舍(she)法考(kao)試選(xuan)官(guan)，在(zai)汴(bian)京城南建辟(pi)雍(yong)，為(wei)(wei)太學的外學，用(yong)(yong)以安置(zhi)各地學者(zhe)。在(zai)天(tian)(tian)下(xia)推行方田法。國(guo)家對江、淮七(qi)路茶實行專(zhuan)賣(mai)。鹽(yan)鈔法被(bei)全部改(gai)(gai)變，凡是(shi)舊鹽(yan)鈔都(dou)(dou)不(bu)使用(yong)(yong)，富(fu)商大(da)賈曾擁有(you)(you)(you)數十萬緡，一朝(chao)化(hua)為(wei)(wei)烏有(you)(you)(you)，成(cheng)為(wei)(wei)乞丐，更有(you)(you)(you)甚者(zhe)竟(jing)赴(fu)水或吊死。淮東提點刑獄章縡見此情(qing)(qing)景對他(ta)們十分同情(qing)(qing)，于是(shi)上(shang)書說改(gai)(gai)鹽(yan)鈔法坑害百姓，蔡京大(da)怒，免他(ta)的官(guan)；并鑄當十大(da)錢，陷害章縡所(suo)有(you)(you)(you)的兄弟。御史沈畸等因辦(ban)案不(bu)合蔡京意，有(you)(you)(you)六人(ren)被(bei)捕或削(xue)官(guan)。陳馞之子陳正匯因上(shang)書觸犯蔡京被(bei)處黥刑并流放(fang)到海島(dao)。

宋朝向(xiang)南開辟黔中(zhong)，建靖州。辰(chen)溪(xi)徭(yao)(yao)反(fan)叛，殺了溆浦縣(xian)令，蔡京(jing)懸重賞(shang)，招募能(neng)殺辰(chen)溪(xi)徭(yao)(yao)的(de)(de)(de)人，規定(ding)殺他們的(de)(de)(de)首領一(yi)人，賜(si)絹(juan)三(san)百匹，拜官(guan)班行，且不(bu)必追(zhui)究(jiu)原(yuan)委(wei)。荊南守馬王(wang)成(cheng)說(shuo)：“有生徭(yao)(yao)，有省地徭(yao)(yao)，現在不(bu)知(zhi)叛亂的(de)(de)(de)是(shi)哪一(yi)族，如果按殺人多(duo)少行賞(shang)，恐怕會有冤死(si)和濫賞(shang)的(de)(de)(de)事。”蔣之奇知(zhi)樞密院，害怕違(wei)背蔡京(jing)的(de)(de)(de)意(yi)思，上言說(shuo)馬王(wang)成(cheng)不(bu)體諒國家，蔡京(jing)免馬王(wang)成(cheng)的(de)(de)(de)官(guan)，命舒亶代替，希(xi)望他能(neng)剿滅徭(yao)(yao)人的(de)(de)(de)反(fan)叛。于(yu)是(shi)，向(xiang)西收復(fu)湟川、鄯、廓，攻取牜羊牁、夜郎。

蔡京提拔童(tong)貫領節度(du)使(shi)(shi)，以后楊晉(jin)戈(ge)、藍從熙(xi)、譚稹(zhen)、梁師(shi)成(cheng)都(dou)沿襲而為(wei)節度(du)使(shi)(shi)。凡(fan)是內侍升遷都(dou)依(yi)外(wai)官(guan)例歸(gui)于(yu)吏(li)部，使(shi)(shi)祖宗(zong)的法(fa)度(du)蕩(dang)然(ran)無存(cun)。蔡京又想(xiang)控制兵(bing)權，建澶、鄭(zheng)、曹、拱州為(wei)四輔，每輔屯兵(bing)二(er)萬，用他(ta)的姻親及(ji)親信(xin)宋(song)喬年(nian)、胡師(shi)文為(wei)郡守。禁軍巡夜打更每月給錢五百，蔡京立即增加十倍來(lai)收買人心。他(ta)擅作威(wei)福，朝廷(ting)內外(wai)沒有人敢有異(yi)議。他(ta)連續升官(guan)至司空(kong)，并被(bei)封為(wei)嘉國公。

貪婪自用

隨著地位的提高，蔡(cai)京更加貪婪(lan)，他已領仆射的俸(feng)祿(lu)(lu)，又首創司(si)空(kong)寄祿(lu)(lu)錢，像粟、豆、柴(chai)草及侍(shi)從(cong)口糧都(dou)照舊賞賜給他，當(dang)時都(dou)是折支，給他的都(dou)是實物，蔡(cai)京只是用(yong)熟狀(zhuang)上奏施行，宋徽宗并不知道。

當(dang)時(shi)(shi)元(yuan)祐時(shi)(shi)的(de)朝臣被貶斥流放或(huo)死去的(de)已剩下不多了，蔡京還不滿意，下令列(lie)舉他們(men)的(de)罪狀，以(yi)司馬(ma)光為(wei)首，把他們(men)看成奸黨(dang)，在文(wen)德殿門前立石(shi)碑，他親(qin)自書寫碑文(wen)，發布(bu)到各地。起初，元(yuan)符末因出現日食，下詔求言，言者大多談及熙寧、紹圣時(shi)(shi)的(de)政事(shi)，就又把范柔(rou)中(zhong)等人定為(wei)邪(xie)等，寫上姓(xing)名(ming)。有三百零九人的(de)名(ming)字在這兩個名(ming)冊中(zhong)，他們(men)的(de)子孫(sun)也遭禁錮，不能在京城及附近做官。

崇(chong)寧五(wu)年（1106年），蔡京被(bei)提拔為司空、開府(fu)儀同三司、安遠軍節度使，改封(feng)為魏國(guo)公。

當(dang)時國家(jia)持(chi)續太(tai)平(ping)，府庫充盈，蔡京首倡(chang)豐、亨(heng)、豫(yu)、大之(zhi)說(shuo)，視(shi)官爵財物如糞(fen)土，前(qian)代積(ji)累的(de)(de)財富被揮(hui)霍一空。宋徽(hui)宗(zong)(zong)曾舉(ju)辦宴會(hui)，拿出(chu)玉杯、玉卮(zhi)給輔臣(chen)看(kan)(kan)并說(shuo)：“我(wo)想(xiang)用它們(men)(men)，又怕人(ren)們(men)(men)認為太(tai)奢侈。”蔡京說(shuo)：“臣(chen)過去(qu)出(chu)使契(qi)丹，看(kan)(kan)見玉盤玉杯，都是石晉時的(de)(de)東西，契(qi)丹拿來在(zai)臣(chen)面(mian)前(qian)夸(kua)耀，說(shuo)南朝(chao)沒有。現在(zai)用它們(men)(men)祝壽，并不(bu)過分(fen)。”宋徽(hui)宗(zong)(zong)說(shuo)：“先(xian)帝做一小臺才數(shu)尺，上書的(de)(de)很多(duo)，朕很怕他們(men)(men)的(de)(de)話。這些玉器已放置很久了(le)，如果人(ren)言又起，無法分(fen)辯(bian)。”蔡京說(shuo)：“事情如果合乎(hu)情理，言多(duo)也不(bu)值得害怕。陛下(xia)應當(dang)享受(shou)天下(xia)的(de)(de)供(gong)奉，區區玉器，又算得了(le)什么(me)！”

位極人臣

崇寧五年(nian)（1106年(nian)）正(zheng)月，西方(fang)出現彗星，尾巴很長(chang)。宋徽(hui)宗因言者指責黨(dang)人碑，于是(shi)，凡是(shi)蔡(cai)(cai)京建(jian)置的事(shi)物都罷去。蔡(cai)(cai)京免官為(wei)(wei)開府儀同三司、中(zhong)(zhong)太乙宮使。蔡(cai)(cai)京的黨(dang)羽暗中(zhong)(zhong)在宋徽(hui)宗面前推舉他(ta)，大觀元年(nian)（1107年(nian)），又拜(bai)他(ta)為(wei)(wei)左仆(pu)射。因南丹納土，他(ta)一(yi)躍而為(wei)(wei)太尉；接受八寶，拜(bai)為(wei)(wei)太師。

大觀三(san)年(nian)(nian)（1109年(nian)(nian)），臺諫(jian)官(guan)相繼(ji)彈(dan)劾他，于(yu)是(shi)辭官(guan)退(tui)休(xiu)。仍(reng)負(fu)責修《哲宗實錄》，改封楚國(guo)公(gong)，每月(yue)一日、十五日朝(chao)(chao)拜皇(huang)上。太(tai)學生陳朝(chao)(chao)老(lao)(lao)上疏追(zhui)究蔡京十四(si)大罪狀，即：瀆(du)上帝，罔(wang)君父，結(jie)奧援，輕(qing)爵祿，廣費(fei)用(yong)，變法度(du)，妄制作，喜導諛，鉗臺諫(jian)，熾親(qin)黨，長奔兢，崇釋老(lao)(lao)，窮土(tu)木，矜遠略(lve)。請求把(ba)他流放到遠方，以御魑魅。陳朝(chao)(chao)老(lao)(lao)書一出現，士人(ren)(ren)爭相抄寫(xie)，作為(wei)實錄。大觀四(si)年(nian)(nian)五月(yue)，彗(hui)星又在奎(kui)宿(su)、婁宿(su)之間(jian)出現，御史(shi)張克公(gong)議論蔡京輔政八(ba)年(nian)(nian)，權震海內，輕(qing)易賞賜以蠹國(guo)用(yong)，憑借爵祿以市私恩(en)，役使(shi)工匠修繕舍第，動用(yong)漕船運(yun)送(song)花石。名為(wei)祝圣而修塔，使(shi)臨平山壯(zhuang)美(mei)；借口(kou)灌田(tian)而決水，以符合“興化(hua)”的預言。法名“退(tui)送(song)”，門號“朝(chao)(chao)京”。方田(tian)法騷擾安居樂(le)業的百姓，牢獄中有很多流放的犯(fan)人(ren)(ren)。不軌(gui)不忠(zhong)，共數(shu)十事。先(xian)前，御史(shi)中丞石公(gong)弼、侍御史(shi)毛(mao)注多次彈(dan)劾蔡京，沒允奏，這(zhe)時，貶蔡京為(wei)太(tai)子少保，杭州居住(zhu)。

政和二年(nian)（1112年(nian)），把蔡(cai)京(jing)(jing)召(zhao)回(hui)京(jing)(jing)師，仍為宰相，改封魯國公，三天去一次都堂辦理政事。蔡(cai)京(jing)(jing)離朝時，中外學(xue)官很多以(yi)時政為題考試(shi)的(de)(de)。提(ti)舉淮西(xi)學(xue)士蘇(su)木或想向上爬，獻(xian)議(yi)(yi)請搜(sou)取五(wu)年(nian)來(lai)的(de)(de)考試(shi)題，進行詢問比(bi)較，以(yi)觀向背，有(you)三十多人因此獲罪。原來(lai)宋制規定(ding)(ding)，凡詔(zhao)令(ling)(ling)都由中書門下議(yi)(yi)定(ding)(ding)，然后(hou)令(ling)(ling)學(xue)士草(cao)擬(ni)。

到熙(xi)寧間，宋徽宗降手詔(zhao)不由中書(shu)(shu)門下共議(yi)之事，是因為(wei)(wei)有大(da)臣暗中所為(wei)(wei)。到蔡(cai)京時又怕(pa)言者(zhe)非議(yi)自己(ji)，故而做御筆(bi)秘(mi)密(mi)進上、請(qing)徽宗親自批示頒布(bu)，稱(cheng)為(wei)(wei)御筆(bi)手詔(zhao)，違者(zhe)以違制論罪。事無(wu)巨(ju)細，都(dou)借以推行，甚至有不像皇(huang)帝(di)手書(shu)(shu)的，群僚都(dou)不敢說。于是貴(gui)戚、近臣爭相請(qing)求，以至于讓內(nei)侍楊球代書(shu)(shu)，號(hao)為(wei)(wei)“書(shu)(shu)楊”，蔡(cai)京又擔心起(qi)來(lai)但也無(wu)法禁(jin)止了。

不久(jiu)又(you)改定官名，以仆(pu)射為(wei)太、少宰，自(zi)稱公相(xiang)，總治尚書(shu)、中書(shu)、門下三(san)省。追(zhui)封(feng)王安(an)石、蔡(cai)確皆為(wei)王，三(san)省官吏不再定額，以致五品(pin)階官成百，有(you)的(de)一身(shen)兼(jian)領十(shi)多種俸(feng)祿。侍御史黃葆光議(yi)論他，立即被流放到昭(zhao)州。蔡(cai)京(jing)提拔故吏魏伯芻(chu)負責榷貨，造料次錢券(quan)百萬緡獻給(gei)宋徽(hui)(hui)宗，宋徽(hui)(hui)宗大喜，拿著(zhu)它們給(gei)左右的(de)人看說：“這是蔡(cai)太師給(gei)我的(de)奉料啊。”魏伯芻(chu)被提拔為(wei)徽(hui)(hui)猷閣待制。

大興花石綱

蔡京常對宋徽宗說，現(xian)今國家錢幣多達五千萬緡(min)，和足以(yi)廣樂，富(fu)足以(yi)備(bei)禮，于是鑄九鼎，建(jian)(jian)明堂，修方(fang)澤，立(li)道觀，做《大晟樂》，制定命寶(bao)。任用孟(meng)昌齡(ling)為(wei)都(dou)水使(shi)者(zhe)，開鑿大伾三(san)山，建(jian)(jian)天(tian)成、圣功二橋，大興土木(mu)徭役，服役者(zhe)不(bu)下四十萬。兩河人民，愁困不(bu)聊生，而(er)蔡京竟以(yi)稷、契、周公、召公自(zi)居(ju)。又想擴大宮室規模以(yi)求恩寵，召童貫(guan)等(deng)五人，暗(an)示說宮中狹窄簡陋。童貫(guan)等(deng)都(dou)聽命于他(ta)，他(ta)們(men)各顯神通(tong)，爭相(xiang)以(yi)堂皇奢侈為(wei)得意，而(er)延福宮、景龍江的修建(jian)(jian)，使(shi)徽宗等(deng)更(geng)奢靡，修了更(geng)加華(hua)麗的艮岳。

蔡(cai)京(jing)的(de)兒子蔡(cai)攸(you)、蔡(cai)倏、蔡(cai)袺(jie)，蔡(cai)攸(you)的(de)兒子蔡(cai)行，皆官至大(da)學(xue)士，相當執政。蔡(cai)鈃(jian)娶(qu)茂德帝姬。宋徽宗上(shang)七(qi)次到他(ta)家(jia)，賞(shang)賜不(bu)計其數。讓他(ta)坐著與宋徽宗飲酒，大(da)致使(shi)用家(jia)人(ren)的(de)禮儀。蔡(cai)京(jing)家(jia)的(de)仆役(yi)有(you)做(zuo)大(da)官的(de)，陪嫁(jia)的(de)婢女有(you)封為夫人(ren)的(de)，這樣公論(lun)漸漸地不(bu)贊許他(ta)了，宋徽宗也討厭、看不(bu)起他(ta)。

眷寵日薄

宣和二年（1120年），宋(song)徽宗令他(ta)辭(ci)官退休。

宣(xuan)和(he)六年（1124年），憑借朱(zhu)勔的(de)勢力，再度(du)起用蔡京為(wei)相(xiang)。蔡京到此四次掌權，老(lao)眼昏(hun)花不能辦事，政事都由他(ta)的(de)小(xiao)兒子(zi)處理。凡(fan)是蔡京所(suo)批，都是蔡眥所(suo)做，并替蔡京上奏。蔡眥每次上朝，侍從以下(xia)都拱手(shou)相(xiang)迎，低(di)聲耳語，堂(tang)吏數十人，懷抱案卷跟在后面，于是他(ta)恣意為(wei)奸，竊弄威權，立即用他(ta)的(de)妻兄(xiong)韓(han)木呂為(wei)戶部侍郎。他(ta)們(men)一起密謀，挑撥是非，陷害和(he)驅逐朝士，建(jian)宣(xuan)和(he)庫式(shi)貢司，各地(di)的(de)金帛及庫藏，都被搜刮來充實它(ta)，作為(wei)天子(zi)的(de)私財。

宰相白時中(zhong)、李邦彥只奉行文書(shu)而已，不久(jiu)，蔡(cai)(cai)(cai)(cai)眥不能勝任(ren)其(qi)職(zhi)(zhi)，他(ta)的(de)哥(ge)哥(ge)蔡(cai)(cai)(cai)(cai)攸也(ye)揭發他(ta)們(men)，宋徽宗(zong)(zong)大怒，想流放他(ta)們(men)，蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)極力請求免他(ta)的(de)罪，宋徽宗(zong)(zong)只令停他(ta)的(de)俸養，但把(ba)(ba)韓木呂貶到(dao)黃州。不久(jiu)，革(ge)去(qu)蔡(cai)(cai)(cai)(cai)眥侍讀，毀(hui)掉賜出身的(de)詔令，蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)也(ye)辭(ci)(ci)職(zhi)(zhi)。當時白時中(zhong)等上書(shu)請罷蔡(cai)(cai)(cai)(cai)眥以動搖蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)的(de)地位，蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)毫無退(tui)意。宋徽宗(zong)(zong)讓童(tong)貫(guan)去(qu)蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)那(nei)兒，令他(ta)上章(zhang)辭(ci)(ci)官，童(tong)貫(guan)到(dao)后，蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)哭著說(shuo)：“皇(huang)上為何不容京(jing)(jing)幾年(nian)？一定是有人進了讒(chan)言。”童(tong)貫(guan)說(shuo)：“不知道。”蔡(cai)(cai)(cai)(cai)京(jing)(jing)不得已，把(ba)(ba)辭(ci)(ci)職(zhi)(zhi)的(de)章(zhang)奏交給童(tong)貫(guan)，宋徽宗(zong)(zong)命(ming)詞臣代他(ta)做辭(ci)(ci)職(zhi)(zhi)三表，于(yu)是，宋徽宗(zong)(zong)降詔同(tong)意。

客死潭州

靖(jing)康元年(nian)（1126年(nian)），因金軍南(nan)下(xia)，宋(song)徽宗禪位給宋(song)欽宗，邊事日緊(jin)，蔡(cai)京舉家南(nan)下(xia)，逃(tao)避戰亂(luan)。天下(xia)士人認(ren)為蔡(cai)京是六賊之首，侍御史孫覿等(deng)開始上書極力陳述他的奸惡，于是蔡(cai)京以(yi)秘(mi)書監的身份管南(nan)京，連貶崇信、慶(qing)遠軍節度副使，衡州(zhou)居住，又遷到(dao)韶、儋二州(zhou)。走(zou)到(dao)潭州(zhou)，蔡(cai)京去世，終年(nian)八十歲。

蔡(cai)京有八(ba)子(zi)，蔡(cai)倏(shu)早(zao)死，蔡(cai)攸、蔡(cai)袺被誅，蔡(cai)眥被流放(fang)到(dao)白(bai)州死去，蔡(cai)鈃因娶公主沒受處罰(fa)，蔡(cai)京的其(qi)他兒子(zi)及孫子(zi)都分別被流放(fang)到(dao)邊遠的州郡(jun)。

乾道四年(nian)（1168年(nian)），蔡京后裔把(ba)其骸骨遷回仙游楓(feng)亭故里今莆田仙游縣楓(feng)亭鎮溪(xi)南村安葬。

貢獻影響

政治

蔡京當政(zheng)時(shi)期，社(she)會(hui)救(jiu)助制度的(de)推行力度之(zhi)大，在(zai)古代歷史上是(shi)罕見的(de)。其推行的(de)居養院、安濟坊和漏澤園(yuan)制度，無疑是(shi)北宋救(jiu)濟制度發展的(de)高峰，在(zai)中(zhong)國歷史上是(shi)空前的(de)，甚(shen)至也在(zai)元(yuan)明(ming)清三代之(zhi)上。正是(shi)蔡京將(jiang)社(she)會(hui)救(jiu)濟活動規模化、制度化。

崇寧年間主(zhu)持“崇寧興(xing)學(xue)(xue)”，為北(bei)宋三次興(xing)學(xue)(xue)運動效(xiao)果之(zhi)首。主(zhu)要舉措有：全國普(pu)遍設(she)立地方學(xue)(xue)校(xiao)；建立縣(xian)學(xue)(xue)、州學(xue)(xue)、太學(xue)(xue)三級(ji)相聯(lian)系的(de)學(xue)(xue)制(zhi)系統；新建辟(pi)雍(yong)，發(fa)展太學(xue)(xue)；恢復設(she)立醫學(xue)(xue)，創立算學(xue)(xue)、書學(xue)(xue)、畫學(xue)(xue)等(deng)專科學(xue)(xue)校(xiao)；罷科舉，改由學(xue)(xue)校(xiao)取士。是北(bei)宋“興(xing)文教”政策的(de)集中體現，對宋朝教育事業(ye)的(de)發(fa)展起了重大(da)作(zuo)用。

散文

蔡(cai)京的散文寫的也挺(ting)好，他著有散文集《保和(he)殿曲宴記(ji)》一(yi)卷(juan)、《太(tai)清(qing)樓(lou)侍(shi)宴記(ji)》一(yi)卷(juan)、《延福宮(gong)曲宴記(ji)》一(yi)卷(juan)，均(jun)被南宋的王明清(qing)收(shou)入(ru)《揮塵集余話·卷(juan)一(yi)》中，并有載(zai)：蔡(cai)京之孫蔡(cai)微，“自云：‘當其父祖富貴鼎盛時，悉貯于隆儒亨會(hui)閣。此(ci)百分之一(yi)二焉。國禍家艱之后(hou)，散落人間(jian)，不知其幾也’”。其《保和(he)殿曲宴記(ji)》與《太(tai)清(qing)樓(lou)侍(shi)宴記(ji)》也收(shou)錄于《說(shuo)郛三種》第八(ba)冊。以上三種均(jun)已(yi)在1988年(nian)、2001年(nian)出(chu)版。

同時(shi)著有(you)《宣(xuan)和(he)書(shu)(shu)譜》二(er)(er)十卷(juan)(juan)：該年譜，不(bu)著撰(zhuan)者姓(xing)氏，所記(ji)宋徽宗(zong)時(shi)內府所藏(zang)名家(jia)法帖，首列(lie)(lie)帝王(wang)諸書(shu)(shu)為一卷(juan)(juan)，次列(lie)(lie)篆隸為一卷(juan)(juan)，次列(lie)(lie)正書(shu)(shu)為四(si)卷(juan)(juan)，次列(lie)(lie)行書(shu)(shu)為六卷(juan)(juan)，次列(lie)(lie)草書(shu)(shu)為七卷(juan)(juan)，末列(lie)(lie)分書(shu)(shu)為一卷(juan)(juan)，后附制誥。所記(ji)書(shu)(shu)家(jia)近二(er)(er)百(bai)，上起漢、魏，下迄趙宋。《四(si)庫全(quan)書(shu)(shu)提要(yao)》云：“宋人之書(shu)(shu)。終于蔡(cai)京(jing)(jing)(jing)、蔡(cai)卞、米芾，殆即三(san)人所定(ding)與欠(qian)！”據《福建藝文志·卷(juan)(juan)三(san)八·史部·十方譜錄類(lei)》有(you)載(zai)：“《宣(xuan)和(he)畫譜》二(er)(er)十卷(juan)(juan)，仙游(you)蔡(cai)京(jing)(jing)(jing)等著。《鐵(tie)琴銅劍樓書(shu)(shu)目》云：不(bu)著撰(zhuan)人姓(xing)名，蓋(gai)當時(shi)米襄陽(yang)、蔡(cai)京(jing)(jing)(jing)等奉(feng)敕纂定(ding)者。”

書法

北宋有“蘇(su)、黃、米、蔡(cai)(cai)”四大書法(fa)家，有少數人認為“蔡(cai)(cai)”原(yuan)指(zhi)蔡(cai)(cai)京，后世以其“人品(pin)奸惡”，遂改(gai)為蔡(cai)(cai)襄(xiang)。蔡(cai)(cai)京工書法(fa)，初與弟(di)弟(di)蔡(cai)(cai)卞(bian)學(xue)蔡(cai)(cai)襄(xiang)書法(fa)，中進士官授錢(qian)塘縣尉時因神宗喜愛徐浩(hao)書法(fa)，當(dang)時士大夫(fu)紛(fen)紛(fen)學(xue)之，蔡(cai)(cai)京也與被貶(bian)在錢(qian)塘的(de)蘇(su)軾一同(tong)學(xue)習徐浩(hao)書法(fa)，后學(xue)沈(shen)傳師、歐(ou)陽詢，又改(gai)學(xue)“二王”，博采諸家眾長，自成(cheng)一體。其書筆法(fa)姿媚，字(zi)勢(shi)豪健，痛快沉著，獨(du)具風格，為海內(nei)所崇尚。

蔡(cai)京的(de)書(shu)法藝術有(you)姿媚豪健、痛(tong)快沉著的(de)特點，能體現宋代(dai)“尚意”的(de)書(shu)法美學情趣。因而在(zai)當(dang)時已享有(you)盛譽，朝野上庶學其書(shu)者甚(shen)多。元陶家儀(yi)《書(shu)史會要(yao)》曾引當(dang)時評論者的(de)話說(shuo)；“其字(zi)嚴(yan)而不(bu)拘，逸而不(bu)外規矩(ju)，正(zheng)書(shu)如(ru)冠(guan)劍大(da)人(ren)，議于廟(miao)堂之上；行書(shu)如(ru)貴(gui)胄公子，意氣赫(he)奕(yi)，光彩射人(ren)；大(da)字(zi)冠(guan)絕占今(jin)，鮮有(you)儔匹(pi)。”甚(shen)能反映(ying)蔡(cai)京當(dang)時在(zai)書(shu)法藝術上的(de)地位。當(dang)時的(de)人(ren)們談到他的(de)書(shu)法時，使用(yong)的(de)詞(ci)匯經常是“冠(guan)絕一時”、“無人(ren)出其右者”，就連狂傲(ao)的(de)米(mi)芾(fei)都曾經表示，自己的(de)書(shu)法不(bu)如(ru)蔡(cai)京。據(ju)說(shuo)，有(you)一次蔡(cai)京與(yu)米(mi)芾(fei)聊天，蔡(cai)京問米(mi)芾(fei)：“當(dang)今(jin)書(shu)法什么人(ren)最好？”米(mi)芾(fei)回答說(shuo)：“從(cong)唐朝晚期(qi)的(de)柳公權之后，就得算你和你的(de)弟弟蔡(cai)卞了。”蔡(cai)京問：“其次呢？”米(mi)芾(fei)說(shuo)：“當(dang)然是我。”存世書(shu)跡(ji)有(you)《草堂詩題記》《節夫帖》《宮使帖》等。

人物形象

蔡京天資兇狠狡詐，舞弄權術，以(yi)智慧控(kong)制別人(ren)，在(zai)皇帝(di)面前，專門窺伺(si)人(ren)主(zhu)之意以(yi)求固位專寵，始終對(dui)皇帝(di)說，不(bu)必拘泥流(liu)俗，應該竭盡四海九州的(de)財力來滿(man)足自(zi)己享樂。宋徽宗也知道他奸詐，故(gu)屢罷屢起，并選(xuan)與蔡京不(bu)合(he)的(de)人(ren)為(wei)執政來牽制他。蔡京每(mei)當(dang)要被免職(zhi)時，就去向皇帝(di)哀求，跪地(di)磕頭，毫無廉(lian)恥。宋收(shou)復燕山時，蔡京送詩給(gei)蔡攸，表明(ming)此事行(xing)不(bu)通，希望此事不(bu)成(cheng)以(yi)自(zi)我解脫(tuo)。見利忘義，以(yi)至于兄弟(di)不(bu)合(he)睦，如(ru)參、商二星；父子(zi)不(bu)相關，如(ru)秦(qin)、越二國(guo)。晚年以(yi)家為(wei)官(guan)府，謀求升官(guan)的(de)人(ren)，聚集在(zai)他的(de)門下，只要輸錢納貨，就是仆隸(li)也可當(dang)上(shang)美官(guan)，丟棄國(guo)家綱紀法度(du)，使它們(men)如(ru)同虛設。處(chu)處(chu)患得患失，培植個人(ren)勢力，盤根錯節，牢不(bu)可破(po)。最終導(dao)致國(guo)家禍亂，雖(sui)貶死在(zai)道路上(shang)，天下人(ren)仍以(yi)沒(mei)處(chu)死他為(wei)恨。