《莽荒紀》為起點(dian)文學網白金作家(jia)我吃(chi)西紅柿(番茄)創作的(de)古(gu)典仙俠小說,同時也是作者(zhe)完結《吞噬(shi)星空》后休整了(le)近五個月(yue)精(jing)心準備(bei)的(de)第七部(bu)小說。
小說于(yu)2012年12月(yue)(yue)(yue)16日(ri)正式上(shang)傳,2013年2月(yue)(yue)(yue)1日(ri)正式上(shang)架,2015年4月(yue)(yue)(yue)10號完結,2018年4月(yue)(yue)(yue)30日(ri)晚,《莽荒紀》電(dian)視劇已在愛奇藝,騰訊(xun)視頻(pin)同步播出。
故(gu)事講述的(de)是男(nan)主角紀寧在地(di)府(fu)因遇到六道輪回被(bei)襲擊(ji),未喝(he)孟婆湯就投胎,而后所發生(sheng)的(de)一切。
內容簡介
紀寧死后來(lai)到陰曹地府(fu),經判官審前生判來(lai)世,投(tou)胎到了部(bu)族(zu)紀氏。
這里,
有夸父逐日……
有后(hou)羿射金烏……
更有為了逍(xiao)遙長生,歷三災九劫,縱死無悔(hui)的無數修仙(xian)者……
……
紀寧也成為了一名(ming)修仙(xian)者(zhe),開始了他的修仙(xian)之路……
作者介紹
我吃西紅柿,中國網(wang)絡作家(jia)富豪(hao)榜(bang)上(shang)榜(bang)作家(jia),又名(ming)番茄,原名(ming)朱(zhu)洪志,出生于江蘇寶應,自幼便喜歡看武(wu)俠小說(shuo),曾深(shen)深(shen)迷醉于金(jin)庸、古龍、臥龍生三人的武(wu)俠世界。閱文集(ji)團白(bai)金(jin)作家(jia),網(wang)絡文學代表人物之一,作品留下無(wu)數神(shen)話般(ban)的紀(ji)錄(lu)。
我吃(chi)西紅柿之前(qian)的前(qian)六(liu)本作品(按完本時間(jian)排列):《星峰傳說》《寸芒》《星辰(chen)變》《盤龍(long)》《九鼎記》《吞噬星空》!
本書背景
上古(gu)誕生(sheng)之(zhi)初,三界本為一片混沌(dun)(dun)。而混沌(dun)(dun)本就已(yi)神(shen)(shen)奇無比(bi),已(yi)經孕(yun)育(yu)出眾多天神(shen)(shen)、真神(shen)(shen)乃至祖神(shen)(shen),又因出身(shen)的(de)緣(yuan)故,他們也被尊稱為混沌(dun)(dun)天神(shen)(shen)、混沌(dun)(dun)真神(shen)(shen)以及混沌(dun)(dun)祖神(shen)(shen)。
天地所蘊含(han)的(de)(de)(de)道(dao)(dao),分為十(shi)大天道(dao)(dao)、八十(shi)一大道(dao)(dao)、十(shi)萬(wan)八千小道(dao)(dao)。十(shi)大祖(zu)神(shen)(shen)(shen),都(dou)是生(sheng)而(er)(er)(er)就掌握(wo)了天道(dao)(dao)的(de)(de)(de)存在,分別(bie)是生(sheng)而(er)(er)(er)領悟(wu)混沌之道(dao)(dao)的(de)(de)(de)盤古,生(sheng)而(er)(er)(er)領悟(wu)生(sheng)命之道(dao)(dao)的(de)(de)(de)女媧,生(sheng)而(er)(er)(er)領悟(wu)毀(hui)滅之道(dao)(dao)的(de)(de)(de)伏羲,生(sheng)而(er)(er)(er)領悟(wu)陰之天道(dao)(dao)的(de)(de)(de)鳳凰,生(sheng)而(er)(er)(er)領悟(wu)陽之天道(dao)(dao)的(de)(de)(de)祖(zu)龍,至于其他(ta)五行天道(dao)(dao),分別(bie)是火神(shen)(shen)(shen)祝融、水神(shen)(shen)(shen)共工、金神(shen)(shen)(shen)蓐收、木神(shen)(shen)(shen)句芒、土神(shen)(shen)(shen)垕土。
在混沌當(dang)中,孕育出了生(sheng)而掌(zhang)控大道的諸多(duo)真神,諸如菩提、三(san)壽、赤(chi)明、三(san)清道人、佛祖(zu)(zu)如來(lai)、接引佛祖(zu)(zu)等。再次之,就(jiu)是十萬八千名生(sheng)來(lai)就(jiu)掌(zhang)握普通一道的天神。
其(qi)中(zhong)最(zui)(zui)強(qiang)者,便(bian)是(shi)掌控混沌之(zhi)道(dao)的(de)盤古(gu)(gu)。盤古(gu)(gu)雖說(shuo)是(shi)厲(li)害(hai)了得,不過冥冥中(zhong)仍受命(ming)運(yun)掌控。他生(sheng)(sheng)來的(de)命(ming)運(yun),就(jiu)是(shi)開天(tian)。盤古(gu)(gu)是(shi)最(zui)(zui)后(hou)一個孕育而出(chu),他一出(chu),便(bian)手持盤古(gu)(gu)斧,開天(tian)辟地(di),甚(shen)至不惜燃燒生(sheng)(sheng)命(ming),最(zui)(zui)終身死(si)道(dao)消(xiao),卻也創(chuang)出(chu)了恢(hui)弘巨(ju)大的(de)上(shang)古(gu)(gu)盤古(gu)(gu)世界(jie)。
開天(tian)辟地(di)后,上(shang)古盤(pan)(pan)古世界中(zhong)也開始孕(yun)育出很多生命,這些都是(shi)天(tian)地(di)孕(yun)育,其中(zhong)強者可達(da)天(tian)神境界,弱者則(ze)為(wei)先天(tian)層次(ci)。天(tian)地(di)誕(dan)生一(yi)切(qie)精彩(cai)無比(bi),從混沌(dun)中(zhong)而(er)來的眾多仙魔(mo)對一(yi)切(qie)充(chong)滿(man)好奇而(er)無規(gui)矩,是(shi)故或為(wei)占地(di)以為(wei)首(shou)領,或是(shi)隱居一(yi)方閑云(yun)野鶴。隨著諸(zhu)多生命誕(dan)生,上(shang)古世界也變(bian)得愈加(jia)精彩(cai)。像三壽乃至(zhi)幾位祖(zu)神甚至(zhi)都成立了一(yi)個個組織,劃(hua)定地(di)盤(pan)(pan),占山為(wei)王,甚至(zhi)為(wei)了地(di)盤(pan)(pan)不(bu)惜生死(si)廝殺。
主角信息
基本信息
姓名 紀寧
道號 北冥
勢力 三界(jie)(黑白學宮(gong)→方寸山)→霧(wu)巖星→天(tian)蒼宮(gong)→芒(mang)涯國、道盟(meng)→十六域界(jie)聯盟(meng)→八域→本源→莽荒混(hun)沌宇(yu)宙
身份 摘星(xing)府(fu)府(fu)主(zhu)、九方國十(shi)七世界(jie)牢獄掌控者(zhe)、霧巖星(xing)將軍、天蒼宮宮主(zhu)、芒涯十(shi)二宮-劍宮宮主(zhu)、瑤火境掌控者(zhe)、現三界(jie)守護(hu)者(zhe)、混(hun)沌(dun)宇宙的掌控者(zhe)
修為
混沌宇宙掌控(kong)者、終極至尊、至尊級別心之世界(jie)、完善青花(hua)法(fa)門并修成元力
實力 終極至尊,已經煉化混沌宇宙(zhou)(zhou)為莽荒(huang)混沌宇宙(zhou)(zhou)掌控者。
境界 至尊終(zhong)極劍(jian)道、莽荒宇宙全部永恒終(zhong)極之(zhi)道、劍(jian)力第六(liu)(liu)層次(ci)(ci)、心力第六(liu)(liu)層次(ci)(ci)、心劍(jian)術十(shi)五(wu)式(shi)、劍(jian)心圓滿(man)
父(fu)母 紀一川、尉遲雪
師父/傳(chuan)承(cheng)(cheng) 殿才仙人、三壽道(dao)人→菩(pu)提老祖→北休世界神→雪鑒(jian)帝君→異(yi)宇(yu)宙劍道(dao)主宰、丹尊者→波(bo)林至尊及三百主宰傳(chuan)承(cheng)(cheng)→啟至尊及十二終極之道(dao)傳(chuan)承(cheng)(cheng)→眾至尊傳(chuan)承(cheng)(cheng)→西斯族(zu)記憶中的法(fa)門→《木尺五篇》、真靈(ling)不滅(mie)法(fa)門(虛空不滅(mie))
道侶 九蓮(因兩(liang)人不(bu)合適(shi)而分手)余(yu)薇(最后一章(zhang)時復(fu)活)
女兒 紀明月
弟子 青崖(ya)小(xiao)雨、楊屈定(青竹)、風霄、四徒弟待定、無(wu)涯(ya)、侍畫、胡(hu)杏(xing)大仙、石澤、秦(qin)安(an)
追隨者(zhe) 青(qing)魔主(zhu)宰、蘇尤(you)姬(ji)、丹寶、兇火道(dao)君(jun)、那婭(ya)道(dao)君(jun)、野狗祖神、三絕仙人、玄陽祖神等
傀儡 白融(rong)、眾帝級傀儡、眾皇(huang)級傀儡、莫剎、金袍帝皇(huang)、刺客、漁夫(fu)、劍客、石頭
靈(ling)獸 禽火(huo)神、白水澤、空(kong)青(qing)蛇
核心劍術
明月劍術
紀寧劍(jian)道之(zhi)路的核心,以女兒“明月”命名自創(chuang)的完美劍(jian)術。
是(shi)在其(qi)成(cheng)就天神后,三界練劍(jian)(jian)(jian)五(wu)十(shi)一年,以(yi)“伍寶劍(jian)(jian)(jian)術”為根本(ben),加以(yi)其(qi)對劍(jian)(jian)(jian)道理解(jie)所形成(cheng)五(wu)式(shi)劍(jian)(jian)(jian)招。其(qi)后隨著其(qi)境界的提升(sheng),吸納(na)所有各類劍(jian)(jian)(jian)術精華以(yi)補充,終于從(cong)劍(jian)(jian)(jian)的本(ben)質出發(fa),將(jiang)劍(jian)(jian)(jian)道劃分(fen)(fen)為了五(wu)個(ge)方向,這五(wu)個(ge)方向將(jiang)“劍(jian)(jian)(jian)道”的一切劍(jian)(jian)(jian)術盡皆歸納(na)在其(qi)中了,是(shi)故一切劍(jian)(jian)(jian)術盡皆可分(fen)(fen)化為“明月五(wu)式(shi)”。
而當(dang)紀寧在經歷各種頓悟(wu),分(fen)(fen)別(bie)將“明(ming)月(yue)五式”提升進而形(xing)成(cheng)了(le)滴血劍(jian)意、無(wu)影劍(jian)意、天崩劍(jian)意、陰陽劍(jian)意和唯(wei)心劍(jian)意。這五大劍(jian)意,真(zhen)正剖(pou)析(xi)開(kai),包含了(le)一切劍(jian)術(shu)方向。其完美融(rong)合形(xing)成(cheng)的(de)“輪回劍(jian)意”則是真(zhen)正地(di)包含了(le)“完整劍(jian)道”的(de)五個(ge)部分(fen)(fen)。后(hou)更是升級成(cheng)為終極劍(jian)道。
第一式 陰(yin)陽式→陰(yin)陽劍(jian)意(yi)→終極劍(jian)道之陰(yin)陽(最強群(qun)體(ti)防(fang)御)
第二式 滴血式→滴血劍意→終極(ji)劍道之滴血(最(zui)強穿透攻擊)
第三式 無影(ying)(ying)(ying)式→無影(ying)(ying)(ying)劍意→終極(ji)劍道之無影(ying)(ying)(ying)(最強詭(gui)異迅捷攻(gong)擊)
第四式 天崩(beng)式→天崩(beng)劍(jian)意→終極劍(jian)道之天崩(beng)(最強正面碾壓攻擊)
第五式 唯(wei)心(xin)(xin)式→唯(wei)心(xin)(xin)劍(jian)意→終極劍(jian)道之唯(wei)心(xin)(xin)(最強(qiang)單體(ti)防御(yu))
輪(lun)回之(zhi)道(dao)(dao) 輪(lun)回劍意→終(zhong)極劍道(dao)(dao)(五(wu)條劍道(dao)(dao)最強之(zhi)道(dao)(dao)的完(wan)美(mei)融(rong)合)
終極劍道
紀(ji)寧在融合明月劍(jian)(jian)術(shu)五條最(zui)強(qiang)之(zhi)(zhi)道后的(de)(de)再一(yi)(yi)次進步,完(wan)全領悟(wu)出(chu)了劍(jian)(jian)道的(de)(de)終極(ji),并(bing)引起劍(jian)(jian)道本源的(de)(de)共(gong)鳴,成(cheng)為劍(jian)(jian)道之(zhi)(zhi)主。終極(ji)的(de)(de)劍(jian)(jian)道,沒有什么(me)幾條最(zui)強(qiang)之(zhi)(zhi)道一(yi)(yi)說。劍(jian)(jian)道,是(shi)(shi)一(yi)(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)道。就像一(yi)(yi)生(sheng)二,二生(sheng)三(san)(san),三(san)(san)生(sheng)萬物。紀(ji)寧之(zhi)(zhi)前悟(wu)出(chu)了五條最(zui)強(qiang)之(zhi)(zhi)道且(qie)完(wan)美結合,就仿佛悟(wu)出(chu)了這個‘三(san)(san)”能夠將(jiang)‘三(san)(san)’彼此結合的(de)(de)很好。可這不是(shi)(shi)劍(jian)(jian)道的(de)(de)終極(ji),要悟(wu)出(chu)那個‘一(yi)(yi)’來。那才是(shi)(shi)終極(ji)!才是(shi)(shi)完(wan)整(zheng)!才真(zhen)正掌(zhang)控劍(jian)(jian)道!
悟透終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji)劍道(dao)(dao)(dao)(dao),紀(ji)寧(ning)和之前已經有(you)(you)了本質(zhi)的(de)(de)區別。撕裂虛(xu)空都悄無聲息,單純的(de)(de)速(su)度(du)就直(zhi)接達到(dao)十倍光(guang)速(su),完全(quan)碾壓一(yi)(yi)般(ban)合道(dao)(dao)(dao)(dao)邊緣道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)的(de)(de)五倍光(guang)速(su)。成(cheng)為(wei)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)后,紀(ji)寧(ning)掌控終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji)劍道(dao)(dao)(dao)(dao),終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji)劍道(dao)(dao)(dao)(dao)第一(yi)(yi)步時,即便(bian)不施展任何(he)神力(li)法(fa)力(li),僅(jin)僅(jin)劍意縱橫就能輕易壓制普(pu)通三步道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)。終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji)劍道(dao)(dao)(dao)(dao),是最(zui)強的(de)(de),也(ye)是最(zui)穩定的(de)(de)!它是劍道(dao)(dao)(dao)(dao)終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji),沒有(you)(you)一(yi)(yi)絲缺陷。至于合道(dao)(dao)(dao)(dao)方面,終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji)之道(dao)(dao)(dao)(dao)超然無比,是沒法(fa)全(quan)部虛(xu)擬的(de)(de)(合道(dao)(dao)(dao)(dao)火云花也(ye)僅(jin)能模擬一(yi)(yi)小半(ban))。終(zhong)(zhong)極(ji)(ji)(ji)之道(dao)(dao)(dao)(dao)之一(yi)(yi),直(zhi)指(zhi)本源。一(yi)(yi)旦以此道(dao)(dao)(dao)(dao)成(cheng)至尊,有(you)(you)望煉化混沌(dun)宇宙(zhou)本源,成(cheng)為(wei)最(zui)強至尊。
紀寧在合道(dao)失(shi)敗后(hou)悟(wu)出(chu),合道(dao)失(shi)敗后(hou)宇(yu)宙(zhou)本(ben)源曾為之惋惜,紀寧為全宇(yu)宙(zhou)唯一悟(wu)出(chu)永(yong)恒(heng)終(zhong)極(ji)劍道(dao)的道(dao)君。基于此,紀寧才能(neng)輕(qing)易滅殺擁有西(xi)斯(si)族(zu)戰爭兵(bing)器(qi)的孤獨陛下(xia)。釋放道(dao)之領域分化億萬劍光,每一道(dao)都可輕(qing)易滅殺主宰(zai)層(ceng)次(ci)強者,爾后(hou)紀寧經過諸多(duo)努力,最終(zhong)合道(dao)成(cheng)功,成(cheng)就終(zhong)極(ji)永(yong)恒(heng)。
已融(rong)合諸多(duo)主(zhu)宰(zai)層次的道至(zhi)劍(jian)道中(zhong),成就如五(wu)行(xing)、時空、風雷(lei)、輪回、劍(jian)陣一道、因果劍(jian)道、推演劍(jian)道、幻(huan)之(zhi)劍(jian)道等諸多(duo)劍(jian)道,皆可輕易滅殺主(zhu)宰(zai)。已經悟出(chu)“大毀滅劍(jian)道”,繼(ji)而(er)悟出(chu)“創造”,跨入終(zhong)極(ji)至(zhi)尊,成為混沌掌控者
心劍術
心劍(jian)帝君所創(chuang),心力流、煉(lian)體流與煉(lian)氣流真正完美(mei)合一施展(zhan)的絕(jue)世(shi)劍(jian)術(shu),類似的有道心幻劍(jian)術(shu)等。
劍(jian)(jian)術重的是(shi)心,而非劍(jian)(jian)招,玄(xuan)之(zhi)又玄(xuan),普通帝(di)君劍(jian)(jian)術威力卻暴增(zeng)的凌(ling)駕(jia)在八大圣城(cheng)之(zhi)主之(zhi)上,甚至無比的接(jie)近三(san)大主宰。共分十五式:
心(xin)劍(jian)式、殺劍(jian)式、羅天式、涯(ya)之(zhi)角、世界沉、靈犀(xi)一(yi)(yi)線牽、天地之(zhi)心(xin)、莫名、心(xin)醉、殺心(xin)、一(yi)(yi)滴淚(lei)、劍(jian)如潮、雪(xue)地的(de)血、至死(si)無悔、一(yi)(yi)劍(jian)一(yi)(yi)世界。
第(di)一式至第(di)七式為入門(men)階段;
第(di)八式(shi)至第(di)十式(shi)為第(di)一階段(duan),在(zai)心劍(jian)術上有天賦(fu)的大多在(zai)這(zhe)一層次,很難再學會更(geng)高的;
第(di)十(shi)一式至第(di)十(shi)二式為第(di)二階段,在這一階段的修行(xing)者(zhe)實力(li)會因為心(xin)劍術而暴漲,可(ke)任何一時代能學會的都(dou)屈指(zhi)可(ke)數。
第(di)十(shi)三式至(zhi)(zhi)第(di)十(shi)四式為第(di)三階段,心(xin)劍帝(di)君(jun)后也只有一(yi)位大(da)能(neng)達到這一(yi)層次(ci)的(de)(de)(de),至(zhi)(zhi)于叫(jiao)什么(me),是個謎。按照記載,達到這一(yi)層次(ci),實力(li)會有一(yi)個本質的(de)(de)(de)大(da)的(de)(de)(de)躍遷,心(xin)劍術對實力(li)的(de)(de)(de)增加,比宇(yu)宙(zhou)之寶(bao)還驚(jing)人的(de)(de)(de)多(duo)。
第十五(wu)式為(wei)最終(zhong)階段,當初唯有心(xin)(xin)劍(jian)帝君(jun)悟(wu)出(chu)(chu)。心(xin)(xin)劍(jian)術,練(lian)的(de)是道心(xin)(xin),要練(lian)成此(ci)(ci)招,必須要找到自(zi)己的(de)劍(jian)心(xin)(xin)且(qie)道心(xin)(xin)圓(yuan)滿,正因(yin)為(wei)如此(ci)(ci),所(suo)以心(xin)(xin)劍(jian)帝君(jun)才能仗之一招以明明較弱的(de)劍(jian)術,卻無(wu)比接近主宰。如今(jin)紀寧已悟(wu)出(chu)(chu)了全部心(xin)(xin)劍(jian)術。(悟(wu)出(chu)(chu)全部心(xin)(xin)劍(jian)術即為(wei)劍(jian)道道心(xin)(xin)圓(yuan)滿)
余(yu)薇:本(ben)作女主,面(mian)容絕美,清冷的氣(qi)質仿佛天上謫(zhe)仙,為(wei)轉世百(bai)萬(wan)年散仙轉世,拜呂洞(dong)賓為(wei)師,人稱(cheng)火虹仙子(zi)余(yu)薇,紀(ji)寧(ning)師姐,妻子(zi)。
功法秘術
凡(fan)塵階段(代表性)
煉氣流功法 《水(shui)(shui)元(yuan)功》《水(shui)(shui)源注》
煉體流功法 《赤明九天圖》
神通 風翼遁法、摘星手、法天象地、三頭六臂、五(wu)雷(lei)金剛、雷(lei)電之眼
劍招 三尺劍、小千劍陣
法門
水火蓮花、蓮花劍界
秘術,觀想(xiang)之法 憾(han)神術、一念成兵;觀想(xiang)之法“:女媧圖
武器 北冥劍
法寶 摘星府
三界(jie)階段(duan)(代表性)
煉氣流功法 《北(bei)冥(ming)經》
煉體流功(gong)法 《赤明九天圖(tu)》《枯(ku)寂世界神》《內觀(guan)自在祖神卷》
劍招
《新三(san)尺劍(jian)》《犁(li)天(tian)劍(jian)術(shu)》《大(da)千劍(jian)陣》《心劍(jian)術(shu)》《伍寶(bao)劍(jian)術(shu)》《水諸天(tian)》《明月劍(jian)術(shu)》
神通
摘星手(shou)、法天象地、三頭六臂、八九玄功、后羿(yi)箭術、燭龍之眼、九天湮(yin)風、罪(zui)孽神兵、金(jin)像神通、
陶吳(wu)十八神魔(mo)、九(jiu)角電蛇遁術、九(jiu)元滅
法(fa)(fa)訣 冰火淬煉金(jin)丹術、九元(yuan)滅、心泌之法(fa)(fa)、千(qian)星搜魂(hun)
武器 北冥劍(jian)、千牛劍(jian)、羅(luo)睺(hou)弓、阿難普世劍(jian)、三絕神(shen)劍(jian)、神(shen)劍(jian)紫光(guang)瓊
法寶 諸天星金珠、虛空舟、九命塔(ta)、閃(shan)天星、窺(kui)天太皓(hao)塔(ta)、五(wu)行(xing)神鼎(ding)、摘星府、如意靈蛇梭
無盡疆域(代表性)
煉體流功法 《枯寂世界(jie)神》
心力(li)(li)流功(gong)法 羽裳道君(jun)心力(li)(li)傳承、幻(huan)塵文字、啟至尊搜集的諸多心力(li)(li)法門
煉丹手法 《丹葉七章》
法(fa)門 《永恒終極劍道》,《生(sheng)命》,《道心》,《木尺五(wu)篇》,啟至尊(zun)搜集的諸多法(fa)門、自創十種圣城(cheng)之主級數法(fa)門(都已(yi)推(tui)至主宰層(ceng)次),《道心幻劍術》,虛空不滅(合(he)道失敗后真靈不散)
劍(jian)招 明月劍(jian)術五(wu)式(shi)(shi)、心劍(jian)術十五(wu)式(shi)(shi)、本源(yuan)劍(jian)術三(san)式(shi)(shi)
神(shen)通(tong) 雷龍步法、金像、劍道(dao)之(zhi)身、終極劍道(dao)之(zhi)無影之(zhi)軀(qu)、永恒(heng)終極劍道(dao)不死(si)身
禁制(zhi) 十重混(hun)沌禁制(zhi)(青花(hua)法門)
秘術(shu)(shu) 九源秘術(shu)(shu)、主(zhu)宰秘術(shu)(shu):分(fen)光大劍氣(qi)、神翼劍光、其他主(zhu)宰秘術(shu)(shu)
心力(li)秘術 心力(li)滅絕(jue)術、幻(huan)界、羽裳(shang)迷魂(hun)曲、幻(huan)星術、大自(zi)在夢界
武(wu)器 北虹劍、北月(yue)劍、神(shen)劍紫光瓊
法寶(bao)寶(bao)物(wu) 主宰(zai)甲衣(yi)、百倍光速(su)飛(fei)舟、時(shi)光修煉(lian)法寶(bao)(如窺天太皓塔)、五雷葫蘆、水元(yuan)甲、雷光羽翼(yi)、雪鑒圖(tu)卷(juan)、元(yuan)一水火葫蘆、離(li)合石府香爐(lu)、永恒(heng)之果及萬劫圣血果樹(經波林至尊之血孕養已(yi)蛻變)、魔象石壁眾多寶(bao)物(wu)(如魔雀(que)晶)、域界(jie)飛(fei)舟、瑤(yao)火境內主宰(zai)帝君諸多寶(bao)物(wu)、鎖鏈兵器、石火珠、合道(dao)火云(yun)花、香寶(bao)靈(ling)果、啟至尊所留神秘寶(bao)物(wu)(合道(dao)失敗后真(zhen)靈(ling)不散的(de)一切心(xin)得)、孕養魂魄真(zhen)靈(ling)寶(bao)物(wu)、西(xi)斯族族地諸多寶(bao)物(wu)、自(zi)在金橋
體系設定
修煉路線
修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)按照境(jing)界(jie)劃分,分為(wei)根據(ju)混(hun)沌孕育(yu)的神(shen)魔之體創出的神(shen)魔一(yi)(yi)(yi)路(lu),凡塵(chen)生命不斷突破的煉(lian)氣(qi)一(yi)(yi)(yi)路(lu),以及虛無縹緲的心(xin)之一(yi)(yi)(yi)路(lu)。修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)煉(lian)氣(qi)一(yi)(yi)(yi)路(lu),稱為(wei)“煉(lian)氣(qi)修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)者(zhe)”;修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)神(shen)魔一(yi)(yi)(yi)路(lu),稱為(wei)“神(shen)魔修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)者(zhe)”;修(xiu)(xiu)(xiu)煉(lian)心(xin)之一(yi)(yi)(yi)路(lu),稱為(wei)“心(xin)力修(xiu)(xiu)(xiu)行(xing)者(zhe)”。
神(shen)魔一路:修的是神(shen)力(li)(li),通過將(jiang)混沌之力(li)(li)轉化(hua)為神(shen)力(li)(li)以強化(hua)神(shen)體,神(shen)力(li)(li)越強,神(shen)體就越加(jia)強大。
煉氣一(yi)路:修(xiu)的(de)是仙(xian)力(li),體內先凝(ning)金丹,而后成道(dao)樹成長,仙(xian)力(li)越高,道(dao)樹規模就(jiu)越加壯大。
心(xin)(xin)之一路:修的(de)是世(shi)(shi)界(jie),需去建造(zao)心(xin)(xin)之世(shi)(shi)界(jie),心(xin)(xin)力之道的(de)奧妙(miao)越加完善,心(xin)(xin)之世(shi)(shi)界(jie)就越加真實強大。
元力:紀寧完(wan)善九重混沌禁制(zhi)至(zhi)第十重后獲得的(de)新(xin)的(de)力量,本(ben)質(zhi)為神力法(fa)力心力合一(yi)形成的(de)新(xin)力量,一(yi)旦練成,至(zhi)尊(zun)層次實力神體即可媲美宇宙之寶,在使(shi)用法(fa)寶,近身(shen)戰等方面(mian)比神力法(fa)力優越(yue)千倍萬(wan)倍,可再增加本(ben)尊(zun)兩三成實力。
境界劃分
后天生(sheng)靈 即凡塵之人,生(sheng)老(lao)病死,死后輪回(hui)轉世,以(yi)次循(xun)環,壽百載。
先天生靈 天地孕育(yu)而(er)生,生就(jiu)有(you)大神通。修(xiu)(xiu)煉(lian)起來很(hen)迅速,先天生靈才能修(xiu)(xiu)仙。壽兩百載(zai)。
紫(zi)(zi)府(fu)(fu)(fu)修(xiu)士 壽(shou)命五(wu)百(bai)載。是(shi)(shi)為(wei)吸納天地元氣(qi),于丹田開辟(pi)一(yi)方虛空(kong),因而虛空(kong)紫(zi)(zi)氣(qi)縈(ying)繞,故取名(ming)“紫(zi)(zi)府(fu)(fu)(fu)”,紫(zi)(zi)府(fu)(fu)(fu)虛空(kong)可(ke)用于儲(chu)藏。此后修(xiu)成元力涓(juan)流匯聚,在紫(zi)(zi)府(fu)(fu)(fu)中造(zao)就一(yi)方滄海,是(shi)(shi)為(wei)元海,可(ke)儲(chu)蓄元力,以便不時之需。
萬象(xiang)(xiang)真人(ren) 以蒸騰紫(zi)府元(yuan)海,以海量元(yuan)力凝聚日月星(xing)辰,與外界星(xing)辰感(gan)應(ying),演化(hua)日夜萬象(xiang)(xiang)。趨至萬象(xiang)(xiang)之際,紫(zi)府星(xing)辰自行(xing)衍(yan)變(bian),化(hua)三大(da)異(yi)象(xiang)(xiang):繁星(xing)當空、海上升明月、朝(chao)陽(yang)東升,自此日月為核,繁星(xing)簇擁,感(gan)應(ying)外界星(xing)辰,按(an)玄妙規律運轉(zhuan),紫(zi)府生華(hua)。萬象(xiang)(xiang)圓滿,三大(da)異(yi)象(xiang)(xiang)盡顯奧妙:群星(xing)爍薈萃,明月宿玉兔,朝(chao)陽(yang)照金烏。萬象(xiang)(xiang)真人(ren)潛修(xiu)神魂,生成神念。萬象(xiang)(xiang)壽八百載。
元(yuan)(yuan)神(shen)道(dao)人 臻至元(yuan)(yuan)神(shen),萬壽(shou)無疆,卻時(shi)受三災九劫,難免夭(yao)折。廣(guang)袤(mao)元(yuan)(yuan)海淬(cui)洗沸騰,萃取精(jing)華飛(fei)升(sheng)穹蒼(cang),哺育星辰飽滿,而(er)后星辰吐(tu)精(jing),懸(xuan)天(tian)成(cheng)(cheng)輝匯聚,太陽金(jin)烏化龜(gui)(gui)首,太陰玉兔化蛇(she)首,萬千群星組(zu)鰲(ao)體,化作異獸(shou),其態如(ru)鰲(ao),厚(hou)足龐(pang)背,上有靈蛇(she)纏(chan)幔,龜(gui)(gui)蛇(she)盤結,虛空(kong)爬動(dong),入海嚎吟(yin)。于(yu)此神(shen)魂招引,入獸(shou)龐(pang)體,因而(er)龜(gui)(gui)蛇(she)盤結,陰陽交(jiao)匯,有孕養神(shen)魂之(zhi)效。神(shen)魂入體時(shi),龜(gui)(gui)蛇(she)動(dong)睛,生(sheng)機盎然,無比(bi)靈動(dong),在海周游(you)。龜(gui)(gui)背之(zhi)上,金(jin)光炫目,烈火燎(liao)燃,是為“元(yuan)(yuan)火”。元(yuan)(yuan)神(shen)道(dao)人結成(cheng)(cheng)元(yuan)(yuan)神(shen),啟目天(tian)眼,馭使(shi)神(shen)識,可分第(di)二元(yuan)(yuan)神(shen)。
返虛地仙
欲(yu)成逍遙自在仙,必須火中(zhong)種金蓮(lian)。紫府元(yuan)海洶涌精華(hua),穹蒼星辰電(dian)射光(guang)華(hua),盡皆(jie)匯聚(ju)龜蛇元(yuan)神(shen)龜背元(yuan)火中(zhong),元(yuan)火沖天欲(yu)焚(fen),煉化(hua)萬千精華(hua)。直至(zhi)最后,龜背火海浩蕩,金蓮(lian)搖曳而生,環繞(rao)精純元(yuan)力(li),種于(yu)龜背之上,火海之中(zhong),是(shi)為“金蓮(lian)元(yuan)神(shen)”。
注:返虛圓滿,遭(zao)四大(da)天劫:風劫、火劫、雷劫、心魔劫。若渡劫失(shi)敗但元神(shen)逃出者,曰“散仙”(實力(li)媲(pi)美三等天仙)。
金丹天仙
跳出三(san)界外,不(bu)在(zai)五行中,離三(san)災(zai)九劫,周流三(san)界功(gong)。長(chang)生久視,逍遙自在(zai)。需悟(wu)出一條完整的道。
煉(lian)氣一路(lu),須經風(feng)、火、雷三重磨練成(cheng)就天(tian)仙之肉體,隨(sui)后再經心魔(mo)劫成(cheng)就天(tian)仙之道心,盡皆度過,方才算是逍遙自在的(de)天(tian)仙。
神(shen)(shen)(shen)魔一路,遇到的(de)則(ze)是(shi)天神(shen)(shen)(shen)劫(jie),威(wei)力較之(zhi)天仙(xian)劫(jie)要(yao)大許多,通過天神(shen)(shen)(shen)劫(jie)磨(mo)練成就(jiu)天神(shen)(shen)(shen)之(zhi)軀(qu),越強的(de)天神(shen)(shen)(shen)劫(jie)造就(jiu)出(chu)的(de)天神(shen)(shen)(shen)之(zhi)軀(qu)就(jiu)更完(wan)美。
注:煉氣(qi)流(liu)在突(tu)破凡(fan)塵(chen)成就(jiu)天(tian)仙時(shi),分(fen)為三種煉氣(qi)之(zhi)(zhi)路(lu)。選擇不同的(de)煉氣(qi)之(zhi)(zhi)路(lu),成就(jiu)的(de)金丹(dan)也(ye)不同。一等天(tian)仙以整個廣闊天(tian)地來(lai)練(lian)金丹(dan),二等天(tian)仙以尋找外物(wu)輔(fu)助來(lai)提升,三等天(tian)仙則用自身(shen)的(de)少許力量。
注(zhu):從(cong)天(tian)仙到道(dao)君的大限是十萬八千混沌紀(ji)。
純陽真仙
煉氣(qi)一(yi)路(lu),又稱“純(chun)陽(yang)真(zhen)仙(xian)”,最重要是要悟透一(yi)條(tiao)大道(dao),其(qi)次悟透五(wu)(wu)條(tiao)分別屬于五(wu)(wu)行的普通道(dao),即“胸中五(wu)(wu)氣(qi)”。凝聚了(le)胸中五(wu)(wu)氣(qi),得(de)天地本源五(wu)(wu)行的滋養,金丹再吸納海量(liang)元氣(qi),才能真(zhen)正蛻變成為純(chun)陽(yang)金丹,從(cong)而擁有(you)純(chun)陽(yang)法力(li),成就真(zhen)仙(xian)。真(zhen)仙(xian)實力(li)根據成就天仙(xian)之時凝聚的金丹品質(zhi)不同,進階真(zhen)仙(xian)后實力(li)也因此不同。
神(shen)魔一(yi)(yi)(yi)路,最重(zhong)要的(de)是煉成完美(mei)神(shen)體和悟出(chu)一(yi)(yi)(yi)條大道(dao),而后以“道(dao)”為核心(xin)建造成一(yi)(yi)(yi)具更(geng)強大的(de)神(shen)體,通過核心(xin)的(de)蛻變以汲取混(hun)沌(dun)中的(de)力量,讓神(shen)力更(geng)加精純。在每一(yi)(yi)(yi)次大境界的(de)突破時(shi),神(shen)體的(de)每一(yi)(yi)(yi)次重(zhong)新(xin)架(jia)構完善(shan),所使用的(de)“道(dao)”的(de)核心(xin),至少(shao)不能(neng)彼此相(xiang)克(ke)。
大羅祖仙
需悟出(chu)一條完整的天道(dao),有開辟(pi)一方(fang)大(da)(da)世界之能。盤古混沌世界因煉(lian)氣之路(lu)太差(cha),所以創出(chu)了“道(dao)祖(zu)”的概(gai)念(又(you)名“大(da)(da)羅道(dao)祖(zu)”或“大(da)(da)羅金仙”)
注(zhu):因三(san)界煉(lian)氣修煉(lian)者的(de)金丹品(pin)質(zhi)僅(jin)(jin)為三(san)等(deng),故(gu)三(san)界將祖仙(xian)劃(hua)分為:僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)相當于一等(deng)真仙(xian)實力的(de)普通道(dao)祖;通過(guo)提(ti)高(gao)道(dao)的(de)感悟使(shi)自(zi)身接近祖神實力的(de)頂尖道(dao)祖;代(dai)表實力達到了祖神級(ji)別的(de)領袖層(ceng)次。
注:而(er)祖神(shen)(shen)(shen)(shen)和一等祖仙(xian)(xian)又可分為:誕生之初就擁(yong)有或者達到(dao)領袖層次實(shi)力的普通祖神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian)(xian));借助(zhu)法陣(zhen)或經(jing)過足夠磨練提(ti)升而(er)達到(dao)的頂(ding)尖祖神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian)(xian));無限接近(jin)世界境的巔(dian)峰祖神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian)(xian));借助(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)兵(bing)或爆發而(er)超(chao)越巔(dian)峰祖神(shen)(shen)(shen)(shen)的頂(ding)尖巔(dian)峰祖神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian)(xian));以祖神(shen)(shen)(shen)(shen)祖仙(xian)(xian)之身匹敵(di)擊殺世界境的妖孽(nie)祖神(shen)(shen)(shen)(shen)(仙(xian)(xian))。
世界境
煉氣一路,稱“混(hun)(hun)沌(dun)仙人”,將金(jin)丹(dan)空間(jian)盡皆毀滅匯聚,重歸混(hun)(hun)沌(dun),令金(jin)丹(dan)內出現一片混(hun)(hun)沌(dun)世界(jie)。而后金(jin)丹(dan)破(po),道(dao)樹成(cheng)(cheng),道(dao)樹是混(hun)(hun)沌(dun)仙人“金(jin)丹(dan)混(hun)(hun)沌(dun)空間(jian)”的(de)根(gen)基所在,有這一棵(ke)道(dao)樹,才能(neng)令金(jin)丹(dan)混(hun)(hun)沌(dun)空間(jian)不斷(duan)擴張。隨著(zhu)感(gan)悟提升(sheng),道(dao)樹成(cheng)(cheng)長會自然的(de)擴張,形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)“混(hun)(hun)沌(dun)仙力(li)”也會更加(jia)精純。
神(shen)魔(mo)一(yi)路,稱“世界神(shen)”,神(shen)魔(mo)修(xiu)煉者以“道(dao)”為核心重塑神(shen)力(li)(li),通過神(shen)體(ti)的(de)每(mei)一(yi)次躍遷(qian)達(da)到(dao)實力(li)(li)暴漲(zhang)。到(dao)達(da)世界神(shen)境界時,神(shen)力(li)(li)層(ceng)次的(de)躍升(sheng)引起了(le)生命層(ceng)次的(de)突破(po),從而擁(yong)有了(le)開辟一(yi)個混沌世界的(de)力(li)(li)量。并(bing)且(qie)神(shen)力(li)(li)會(hui)在(zai)體(ti)內會(hui)凝(ning)聚出“神(shen)晶”,這是(shi)世界神(shen)道(dao)的(de)核心。隨著神(shen)體(ti)的(de)提升(sheng),神(shen)晶凝(ning)聚的(de)越多,形成的(de)“世界神(shen)力(li)(li)”也會(hui)更精純。
生死(si)道(dao)君(jun)(jun)(一步道(dao)君(jun)(jun)、二步道(dao)君(jun)(jun)、三步道(dao)君(jun)(jun)、四步道(dao)君(jun)(jun))
一(yi)(yi)旦達到世(shi)界境(jing)圓滿,代表道(dao)(dao)(dao)的(de)感悟已經到了盡頭。這(zhe)(zhe)時就需(xu)要世(shi)界境(jing)去尋(xun)找(zhao)屬于自己(ji)的(de)路,無中生(sheng)有來(lai)創出屬于自己(ji)的(de)道(dao)(dao)(dao),當找(zhao)到自己(ji)的(de)路,并且身(shen)體魂魄達到絕對圓滿后(hou),就可突破道(dao)(dao)(dao)君(jun)。道(dao)(dao)(dao)君(jun)又名“生(sheng)死道(dao)(dao)(dao)君(jun)”,是行走在生(sheng)死邊(bian)緣(yuan),一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)生(sheng)死。他們每次前進一(yi)(yi)步(bu),都(dou)是創出更深(shen)一(yi)(yi)層次的(de)“道(dao)(dao)(dao)”。達到巔峰(feng)便可進行合(he)道(dao)(dao)(dao),將道(dao)(dao)(dao)達到真(zhen)正(zheng)的(de)完美(mei),但如果創出的(de)“道(dao)(dao)(dao)”本身(shen)是錯的(de),那么他們一(yi)(yi)旦憑借這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)妄(wang)圖提升(sheng)實力,就會(hui)造(zao)成神力崩(beng)潰、真(zhen)靈(ling)崩(beng)潰,那就是身(shen)死隕(yun)滅一(yi)(yi)途了。但不會(hui)立刻身(shen)死道(dao)(dao)(dao)消一(yi)(yi)般都(dou)會(hui)看道(dao)(dao)(dao)樹的(de)高度(du)或者神晶凝結的(de)顆數來(lai)判斷能活(huo)多(duo)少混沌紀。生(sheng)死道(dao)(dao)(dao)君(jun)最多(duo)的(de)能活(huo)十(shi)萬八千混沌紀。
生(sheng)死(si)道(dao)君(jun),選(xuan)擇(ze)(ze)的(de)(de)路(lu)不同,將來成為永(yong)(yong)恒帝(di)君(jun)的(de)(de)難(nan)(nan)度(du)也(ye)不同。選(xuan)擇(ze)(ze)一(yi)(yi)條(tiao)簡單(dan)的(de)(de)路(lu),實力在同層次中會比較弱,可同樣(yang)他們的(de)(de)路(lu),得(de)以永(yong)(yong)恒的(de)(de)難(nan)(nan)度(du)也(ye)更(geng)(geng)低。選(xuan)擇(ze)(ze)一(yi)(yi)條(tiao)艱(jian)難(nan)(nan)的(de)(de)路(lu),實力會非(fei)常(chang)強,四步道(dao)君(jun)時,甚至能夠斬殺(sha)一(yi)(yi)些(xie)(xie)一(yi)(yi)般的(de)(de)永(yong)(yong)恒帝(di)君(jun)。可這(zhe)條(tiao)艱(jian)難(nan)(nan)的(de)(de)路(lu),要合(he)道(dao)成功,得(de)成永(yong)(yong)恒,同樣(yang)更(geng)(geng)加艱(jian)難(nan)(nan)。一(yi)(yi)般悟出兩條(tiao)最強之道(dao)合(he)道(dao)以后就能成為主(zhu)宰層次的(de)(de)強者(zhe),但是平(ping)均每十萬個道(dao)君(jun)才能出一(yi)(yi)個永(yong)(yong)恒帝(di)君(jun),這(zhe)還是一(yi)(yi)些(xie)(xie)普通或者(zhe)強些(xie)(xie)的(de)(de)道(dao),其難(nan)(nan)度(du)可想而(er)知。
注:有些世界境能夠借助偷天生(sheng)死丹(dan)進(jin)階道(dao)君,但是這(zhe)類(lei)道(dao)君基本一生(sheng)難有進(jin)步,如芒涯十二宮的黑(hei)甲(jia)道(dao)君。
注:根據世界境時(shi)以何種之(zhi)道(dao)(dao)(dao)突破,當(dang)修(xiu)煉到合(he)道(dao)(dao)(dao)邊緣的(de)(de)(de)四(si)步道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)時(shi),可(ke)分(fen)為六個(ge)層次:選(xuan)擇普通(tong)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉成的(de)(de)(de)普通(tong)道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun);選(xuan)擇較強之(zhi)道(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉成的(de)(de)(de)頂(ding)尖道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun);掌(zhang)握(wo)至少一條(tiao)(tiao)最強之(zhi)道(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉成的(de)(de)(de)第二級數道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun);融合(he)兩(liang)條(tiao)(tiao)以上最強之(zhi)道(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉成的(de)(de)(de)最巔峰(feng)道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)。最厲害的(de)(de)(de)走終(zhong)極(ji)之(zhi)道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)妖孽道(dao)(dao)(dao)君(jun)(jun)(若掌(zhang)握(wo)永恒終(zhong)極(ji)之(zhi)道(dao)(dao)(dao),可(ke)媲美至尊)。
永恒帝君
當道君(jun)“合道”成(cheng)(cheng)功(gong)后(hou),就(jiu)代表(biao)他們悟出的道能真正(zheng)永(yong)(yong)(yong)恒存(cun)在了,他們走出的路,足以(yi)讓他們永(yong)(yong)(yong)恒存(cun)在這無盡混(hun)沌中,并且是(shi)一(yi)(yi)切時空(kong)維度中絕對(dui)的永(yong)(yong)(yong)恒,無盡多么漫長,他們就(jiu)永(yong)(yong)(yong)恒不滅(mie)。尋常帝君(jun)中最強的被稱為主宰,一(yi)(yi)般是(shi)由最逆天(tian)的道君(jun)合道而(er)成(cheng)(cheng),但也有(you)(you)例外,如(ru)異宇宙的丹尊(zun)者(zhe),她初成(cheng)(cheng)帝君(jun)時并非主宰,而(er)是(shi)在修行漫長歲(sui)月(yue)后(hou)才擁(yong)有(you)(you)主宰層次的實力。雖說(shuo)成(cheng)(cheng)了帝君(jun)一(yi)(yi)樣(yang)可(ke)以(yi)慢慢修煉(lian)變得更強,甚至有(you)(you)望達到主宰層次,不過這種方(fang)式(shi)太難太難。
注:當(dang)不同層次四步(bu)道(dao)君(jun)(jun)(jun)合道(dao)成(cheng)功,成(cheng)就(jiu)永恒時,對應(ying)的(de)實(shi)力(li)同樣可分(fen)六個(ge)層次:實(shi)力(li)最弱,或(huo)被殺(sha)或(huo)逃跑(pao)而幾乎很(hen)少見的(de)普通帝(di)君(jun)(jun)(jun);實(shi)力(li)和(he)最巔峰道(dao)君(jun)(jun)(jun)相當(dang),也是永恒帝(di)君(jun)(jun)(jun)中(zhong)數(shu)量最多,但保命手段極多的(de)頂尖帝(di)君(jun)(jun)(jun);成(cheng)為各(ge)勢(shi)力(li)中(zhong)頂尖戰力(li)或(huo)領袖的(de)圣城之(zhi)主級數(shu)帝(di)君(jun)(jun)(jun);尋常帝(di)君(jun)(jun)(jun)中(zhong)最巔峰強大的(de)主宰;擁有異宇宙(zhou)異宇宙(zhou)之(zhi)主;以及傳(chuan)說中(zhong)的(de)終極帝(di)君(jun)(jun)(jun)(實(shi)力(li)略勝至尊)。
至尊
幾乎任何(he)一個域界和異(yi)宇(yu)(yu)宙,最(zui)巔峰(feng)的(de)戰力也就主宰。但浩瀚的(de)混沌宇(yu)(yu)宙中,還有更高(gao)的(de)存(cun)在,他們被(bei)尊(zun)稱為至(zhi)尊(zun)。永恒帝君,是"道(dao)(dao)(dao)成永恒",而(er)至(zhi)尊(zun),就是"一道(dao)(dao)(dao)生萬道(dao)(dao)(dao)",可以憑借自(zi)己的(de)道(dao)(dao)(dao)創(chuang)造(zao)出異(yi)宇(yu)(yu)宙。真正超(chao)然物外,混沌宇(yu)(yu)宙中修行的(de)最(zui)高(gao)境界。(若(ruo)掌握永恒終極之道(dao)(dao)(dao),道(dao)(dao)(dao)君、帝君都可媲美至(zhi)尊(zun))
注:至(zhi)尊(zun)實(shi)力分為(wei)三個層次:在其他混(hun)沌(dun)宇(yu)宙(zhou)的(de)尊(zun)主;在自(zi)己混(hun)沌(dun)宇(yu)宙(zhou)的(de)至(zhi)尊(zun);以(yi)及(ji)傳說中的(de)終極(ji)至(zhi)尊(zun)。
注:“道心圓滿(man)”才(cai)有可能成為至尊。
混沌宇(yu)宙掌控者(zhe) 煉化混沌宇(yu)宙本源(yuan)的終極至尊便是(shi)混沌宇(yu)宙掌控者(zhe)。
法寶等級
下品、中(zhong)品、上品、極品
不入階法寶 先天生靈可用
人階法(fa)寶 紫(zi)府修士可用
地(di)階法寶 萬象真人可用(yong)
天階法(fa)寶 元神(shen)道人可用
仙階法寶 返虛(xu)地(di)仙可(ke)用(yong)
純陽法(fa)寶 天(tian)仙(xian)/天(tian)神可用(yong)
先天靈寶 只要被(bei)認可,任何人可用(yong),祖神可強行煉化(hua)
混沌奇寶 祖神祖仙可用,含(han)混沌禁制
道之神兵 世(shi)界境(jing)可(ke)用
永恒神(shen)兵(bing) 內含神(shen)兵(bing)本源
宇(yu)宙之寶 需認可才可使(shi)用,不可強(qiang)行煉化
本(ben)命神兵 蘊含使用者自身走的道,可自發汲取珍(zhen)材不斷成長,隨著(zhu)汲取天(tian)材地寶的增多,它會越來越厲(li)害,有希望(wang)誕生出宇宙(zhou)之寶
人物介紹
超越至尊
黑袍帝皇 上一紀(ji)元(yuan)九(jiu)座(zuo)最巨大的(de)(de)混沌(dun)宇宙其實(shi)是(shi)一塊完整(zheng)的(de)(de)大陸,大陸本源(yuan)過強形成(cheng)了(le)意志(zhi)生(sheng)命,即(ji)為黑袍帝皇。它只(zhi)是(shi)意志(zhi)生(sheng)命,不是(shi)真正的(de)(de)修行者,所(suo)以(yi)只(zhi)懂(dong)永恒終(zhong)極(ji)(ji)之(zhi)(zhi)道,不懂(dong)高級(ji)的(de)(de)至尊(zun)終(zhong)極(ji)(ji)之(zhi)(zhi)道,但(dan)是(shi)他(ta)可以(yi)調動整(zheng)個大陸的(de)(de)力量,所(suo)以(yi)他(ta)是(shi)無(wu)敵的(de)(de)。最后(hou)被129位終(zhong)極(ji)(ji)至尊(zun)設(she)計圍攻,瘋狂下(xia)引爆本源(yuan),同歸于盡,無(wu)盡的(de)(de)物質最后(hou)凝結為九(jiu)大混沌(dun)宇宙。
至尊層次
終(zhong)極之道(dao) 紀寧(已經煉化混沌宇宙(zhou))、伊耶爾(西斯族終(zhong)極至(zhi)尊,侵略紀寧混沌宇宙(zhou)失敗,被紀寧滅殺(sha))、太(tai)初(西斯宇宙(zhou)掌控者)
尋常至尊(在自己的混沌宇宙內)
啟(qi)至(zhi)尊、熵(shang)骨至(zhi)尊、鴻然(ran)至(zhi)尊、天食(shi)至(zhi)尊、帝石至(zhi)尊、波(bo)林至(zhi)尊、貘(mo)谷(gu)至(zhi)尊、厄孔至(zhi)尊
永恒(heng)終極之道帝君
西斯族終極永(yong)恒帝(di)君(jun)
尊主/至尊級源行者(zhe) 紅袍(pao)男子、黑袍(pao)男子、銀(yin)袍(pao)女子
至(zhi)尊(zun)級生命(不(bu)能領悟“道”但以身體強度(du)可對抗至(zhi)尊(zun),均來自混沌宇宙外(wai)無盡虛空)
石火(huo)生命(ming)、冰山生命(ming)、惡(e)嗥獸、高(gao)(gao)瘦(shou)獨(du)眼生物、高(gao)(gao)山紅色鱗(lin)甲(jia)生物、獨(du)眼大(da)熊(xiong)、紅瞳白(bai)毛生命(ming)、烏云生命(ming)
超越(yue)主宰層次(實(shi)力僅次于至尊)
混沌高等生(sheng)命 最強的源(yuan)行者(如八大域主等)、混沌源(yuan)獸(shou)(禽火神)
西斯族尊主(至(zhi)尊境(jing)界) 波萬月,多(duo)波俄,無常尊主
奇(qi)異(yi)生命(ming) 上古戰爭中(zhong)遇(yu)到十九頭,紀寧(ning)遇(yu)過的蜈(wu)蚣尾婦人、長(chang)須大(da)魚、金光蛐蟮、大(da)樹生命(ming)等
主宰層次(含異宇(yu)宙之主)
炎(yan)龍(long)界域(yu) 芒涯(ya)主宰(zai)、冥蘭主宰(zai)、風雨主宰(zai)、易波帝君、青石道人、九(jiu)塵教(jiao)主
上古之戰 千犀主宰、白(bai)竺主宰、道(dao)盟心力主宰、古修行者主宰
三界 女媧
異宇(yu)宙(zhou) 毀滅神庭之主(zhu)(zhu)、白帝、丹尊(zun)者、劍(jian)道主(zhu)(zhu)宰(zai)、心力主(zhu)(zhu)宰(zai)、青竹(楊屈定)
秘魔域界 達風領主(zhu)、五業主(zhu)宰(zai)(zai)、帝(di)辰主(zhu)宰(zai)(zai)、天芒帝(di)君
十六域界聯盟其他主宰帝君大能
黑木主宰(zai)、昌古(gu)主宰(zai)、劍尊、霧陽(yang)主宰(zai)、冬火主宰(zai)
冰峰軍團 孤獨陛(bi)下、狼主、其(qi)他金色黑色人(ren)型生物帝君
奇異生命 黑炎大(da)蛇、赤血魔(mo)(mo)、八臂巨人、邪魔(mo)(mo)生命
西(xi)斯族后(hou)裔 仁虛(xu)帝君、厲鷲牙
西斯(si)族 眾(zhong)多(duo)西斯(si)族的主宰、金色人型生物(wu)、黑色人型生物(wu)
其他 藍(lan)昊主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)、霆南帝君、青(qing)魔(mo)主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)、天瓊之(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)、雷星主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)、曲良主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)、和窿神帝、魔(mo)帝、風桐老祖、玉虹(hong)帝尊、金陽(yang)神君、侯五城主(zhu)(zhu)(zhu)、天淵大帝、炎左(zuo)主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)、緹雅主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)、辰(chen)負之(zhi)主(zhu)(zhu)(zhu)、蒼桓主(zhu)(zhu)(zhu)宰(zai)
永恒帝君
異宇宙 符(fu)博、棄火、北莆、三蠶
古修行者 刑鷲、
永恒一族 安(an)臣、岐隱、德古、梅洛波(bo)大帝
道盟 青石道人、黑云(yun)、金嶼、易波(bo)、心劍(jian)、天(tian)木、啟嘯、藍焱、凰(huang)瓊、金孔、緋(fei)雪城主(zhu)及(ji)其(qi)緋(fei)血魔宮(gong)帝(di)(di)君、紫(zi)山(shan)大帝(di)(di)、雪鑒、天(tian)一
黑暗國度 截五
其(qi)他 風雪帝君、幻塵生(sheng)命(ming)、諸多西(xi)斯族后裔與原(yuan)本帝君
道君
天蒼宮(gong) 御斗(dou)、覆周、蘇尤(you)姬、丹寶、那婭、無涯、侍畫
大莫(mo)域 大莫(mo)、水風子、溯風
東歧(qi)域 東歧(qi)、雷辛、黃浮(fu)
九塵教 雅(ya)浮、兇火、靈動、笏(hu)真
道(dao)盟 千(qian)影、龍神、萬神、天斧、洞泛、天青子、七皇、曉夢、寧行、孔(kong)撒、真(zhen)一、修蒙
芒(mang)涯國 伏(fu)丹、黎星、木華、陰風(feng)、折游(you)、東修、石(shi)九、行云(yun)、夫一、慶恒、火晉(jin)、風(feng)一、金刀、貝塔萊厄、千星子
惠藍教 蝠龍(long)、惠蘭
三界 菩提、風魔、彌(mi)勒佛祖、濟(ji)癲、孫悟空(kong)、玉(yu)(yu)鼎、夸(kua)父、紀明月、石澤、紀玉(yu)(yu)辰(終極劍道)、九蓮
星河一族 來琊
永(yong)恒一(yi)族(zu) 哥雀王(wang)、古伽(jia)王(wang)、哥惑(huo)
黑(hei)暗國(guo)度 酒(jiu)圣、天殘、黑(hei)梟
特殊生命 延虎(hu)、光(guang)明王、厭彌(小(xiao)光(guang)明王)、斯加、貝(bei)塔萊(lai)厄、金色奇蝠(fu)、幻塵生命
西斯族(zu) 弗魔族(zu)首領、爵(jue)崖族(zu)首領、弄帖族(zu)首領、天耶羅、眾銀色道(dao)君
清(qing)風(feng)圣殿 清(qing)風(feng)圣主、祜(hu)風(feng)
其他 風霄、歲夢(meng)、赤昌、塵(chen)雨(yu)、星王、滸(hu)崖王、伍(wu)王、淺妃(fei)、香(xiang)龍、緋亭、清塵(chen)、豐咸、墨覺(jue)
世界境
芒涯國 紅雪刀(dao)君(jun)(jun)、赤戚刀(dao)君(jun)(jun)、炎狂劍(jian)君(jun)(jun)、無秀(xiu)劍(jian)君(jun)(jun)
惠藍(lan)教(jiao) 惑(huo)龍(long)世界神、青梵仙子
永恒一族(zu) 阿羅奕、符開
霧巖(yan)星(xing) 霧巖(yan)星(xing)主、黑霧世(shi)界(jie)神、虛幽仙人(ren)、天羥仙人(ren)
黑蓮(lian)混(hun)沌(dun)國 黑蓮(lian)神(shen)帝、飛(fei)梟仙人
萬神(shen)府 狐(hu)杰混(hun)沌(dun)仙人、飛秀混(hun)沌(dun)仙人、冬盧混(hun)沌(dun)仙人、狐(hu)譙世(shi)界神(shen)、骨(gu)鎧世(shi)界神(shen)、緋水(shui)世(shi)界神(shen)、烏(wu)來世(shi)界神(shen)、卜信世(shi)界神(shen)
三泉星 水瀾(lan)仙人、風(feng)悠世(shi)(shi)界(jie)神,向(xiang)盧世(shi)(shi)界(jie)神,飛鴆世(shi)(shi)界(jie)神
黑暗之海 筠仙子、九心世界神、銀色奇(qi)蝠、黑色奇(qi)蝠
天蒼宮 北休(xiu)世(shi)界神、東牧世(shi)界神
大莫域(yu) 東(dong)伏帝(di)君(jun)、縛龍世界神
九方混沌國(guo) 九方國(guo)主
三界 盤古、紀一川(chuan)(如今)、尉遲雪(如今)、楊戩(jian)、青(qing)崖小雨
魔象石壁 瑪吉、通祁
其(qi)他 龍翼(yi)城主、徐符仙(xian)人、崎羽仙(xian)人、潛溟宮(gong)主、風魔城主、東虛劍主
祖神祖仙戰力
混沌祖(zu)(zu)神(shen) 伏羲、鳳凰(huang)、祖(zu)(zu)龍、祝(zhu)融、共工、蓐(ru)收、句芒、后(hou)土(tu)、心之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖(zu)(zu)魔(mo)、地之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖(zu)(zu)魔(mo)、火之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖(zu)(zu)魔(mo)、水之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖(zu)(zu)魔(mo)、風之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖(zu)(zu)魔(mo)
異族(zu) 羅睺、萬物之主、刺修(xiu)大(da)魔神、刀尊、心神將(后奪舍源老人)
九方國 野狗、玄陽
女媧陣(zhen)營 燧人氏(shi)(shi)、伏羲氏(shi)(shi)(轉(zhuan)世后(hou))、神農氏(shi)(shi)、覺明佛祖(zu)(zu)、后(hou)羿、三清道(dao)人、佛祖(zu)(zu)如來、黑虎、圣火、阿難佛祖(zu)(zu)、酒道(dao)祖(zu)(zu)、虞丘道(dao)人、東華道(dao)祖(zu)(zu)(呂洞賓(bin))
無間門
桓木主人、暗光道祖、無影道祖
新三界 胡杏大(da)仙
其他 源河四祖、紫芙仙子
真神真仙
方寸一(yi)脈(mo) 金光禪(chan)師、北(bei)河門主、君五、紅雪、姜君
無間門 神王(wang)、墨竹道祖、碧幽(you)道祖、魔手道祖
道門 逍遙天尊
佛門 地藏、接引(yin)佛祖(zu)(zu)(zu)、孔宣、婆娑佛祖(zu)(zu)(zu)、阿彌陀佛祖(zu)(zu)(zu)
天(tian)界 玄武大帝(di)、雷神天(tian)尊、陸吾真神、上洞八仙、嫦娥(e)
九方混沌國 天避真神(shen)、釋獄真神(shen)、絕魚真神(shen)、水堇真仙(xian)、冬峮真仙(xian)
上古(gu)廢(fei)墟 瘤瞳皇(huang)尊、幽寂皇(huang)尊、東郩皇(huang)尊、弗沙皇(huang)尊
上古皇族 夏啟、夏芒(mang)殞
赤(chi)明(ming)一脈 雪舞仙子、河辰真仙
扶居一脈 季珉真(zhen)仙、勿道真(zhen)仙
無間門 赤邴(bing)真(zhen)仙(xian)、白極真(zhen)仙(xian)、長青劍仙(xian)、枯草仙(xian)子、鐵兵真(zhen)仙(xian)、紅花真(zhen)仙(xian)、浮華真(zhen)仙(xian)
大(da)夏(xia) 天農真仙、東延老祖、夏(xia)芒殞(yun)、北山(shan)百微(wei)
人族(zu) 黃(huang)帝(di)(di)(di)、顓頊帝(di)(di)(di)、唐堯帝(di)(di)(di)、虞(yu)舜帝(di)(di)(di)、夏禹帝(di)(di)(di)、有熊道祖(zu)、扶居道祖(zu)、犁(li)天道祖(zu)、云塵真仙
其他 三壽道(dao)人、赤明道(dao)祖、刑天真神、孔秀道(dao)祖、曦皇、應龍道(dao)祖、邋遢道(dao)人
天神天仙
方寸(cun)一脈 銀月天神、孔雀
赤(chi)明一脈(mo) 帝昊、伏方天(tian)神(shen)(shen)、顓(zhuan)水天(tian)神(shen)(shen)、柳寺(si)天(tian)神(shen)(shen)
摘星一脈 東臨(lin)天(tian)神、曲(qu)龍天(tian)神、雪蝎(xie)天(tian)神、元光(guang)天(tian)神、九(jiu)牙(ya)天(tian)神、鳩蛇天(tian)神、烈陽天(tian)神、玄(xuan)月天(tian)神
玄(xuan)武一脈 覆海天神
扶居一脈 伏柳天神
人族 咼茲天(tian)神(shen)、螺走天(tian)神(shen)、枯龍天(tian)神(shen)、烈龍天(tian)神(shen)、玄龍天(tian)神(shen)、呼龍天(tian)神(shen)、梟龍天(tian)神(shen)、暴龍天(tian)神(shen)、虛龍天(tian)神(shen)
九方國 良丘天(tian)仙(xian)(xian)、芡柔仙(xian)(xian)子(zi)
無(wu)間門 覺明二仙(xian)、通(tong)連山(shan)六妖神(shen)、云霧九仙(xian)女、青狐門主、血云樓主、棄獸(shou)天神(shen)、毒闋天神(shen)、金槍天神(shen)、血河天神(shen)、鵠曲天神(shen)、烏霄(xiao)天仙(xian)、紫草天仙(xian)、火扇女仙(xian)、吞山(shan)大(da)圣、吞海大(da)圣、吞天大(da)圣
夏(xia)芒氏 祁(qi)王、延(yan)王、天狐仙人
少炎氏 毒丑(chou)老(lao)(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)、玄(xuan)機(ji)老(lao)(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)、癡心老(lao)(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)、景魚老(lao)(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)、枯(ku)木老(lao)(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)、金鐘老(lao)(lao)(lao)祖(zu)(zu)(zu)、黑(hei)雨天仙(xian)、金云天仙(xian)、火鲅天仙(xian)
北(bei)山(shan)(shan)氏 通合劍仙、馱山(shan)(shan)仙人
黑白學宮 殿才劍仙
其他(ta) 燭龍(long)天(tian)(tian)神、東折天(tian)(tian)神、冰羽天(tian)(tian)神、寒猙天(tian)(tian)神、浮(fu)塵天(tian)(tian)仙、瘋癲(dian)天(tian)(tian)仙、飛雨仙子、萬獸天(tian)(tian)仙、千針天(tian)(tian)仙、無涯老祖
返虛
夏芒氏 夏芒泓
顓(zhuan)水氏 顓(zhuan)水三(san)凡
少炎氏 少炎秀水、羽神公、浮云(yun)仙(xian)人
黑白學宮 北行仙人、五(wu)瘋仙人、木子朔(shuo)
東流十二妖(yao)(yao)(yao)王 金(jin)毛羆妖(yao)(yao)(yao)王、玉蟾妖(yao)(yao)(yao)王、飛天妖(yao)(yao)(yao)王、火(huo)翼妖(yao)(yao)(yao)王、雪狐妖(yao)(yao)(yao)王、朱厭妖(yao)(yao)(yao)王、毒(du)刺妖(yao)(yao)(yao)王
散修 雎華仙人(ren)、火龍仙人(ren)
元神
少炎氏 相柳方
雪龍山 雪羽道(dao)人、寒陽道(dao)人、黑龍道(dao)人
應龍衛 虞蘭(lan)道人
黑白學宮 碧海道人、瓊華道人、華云仙子、伍(wu)休道人
華山(shan)仙(xian)門 裂冰道人
其他 龍鯨
萬象
黑白學宮(gong) 火圣真(zhen)人(ren)、滄(cang)江真(zhen)人(ren)、陳進、雒青、孟(meng)巖、北山玄湯、血影、白雪、毒(du)血
紀氏(shi) 秋葉、影婆(po)(po)婆(po)(po)
少炎氏(shi) 少炎農、少炎軒、少炎俊
夏芒氏(shi) 夏芒紫山
蒼梧氏
蒼梧鷲
東河氏(shi) 東河飛云
孟氏 孟柳青
應龍衛(wei) 木曉真人(ren)、步游(you)真人(ren)
雪龍山 冬一、許可、許離、雪紅衣
裂天劍(jian)派(pai) 步紫(zi)陽(yang)、北河晝
殘(can)月山(shan) 殘(can)月真人、虞侗
祁國 祁如峰
散修 木(mu)傳真人、黑石真人、金(jin)烏真人、白龍(long)真人、九死真人
紫府
紀氏 紀九火、紀留真、劉醒和紀一川(chuan)
黑白學宮(gong) 飲血問劍、卜英、冬霖、青禾
東河(he)氏 東河(he)鎏(liu)許
雪龍山 烏奇、洞(dong)余(yu)泛、童玉、農子(zi)道(dao)、孛子(zi)善、洞(dong)子(zi)啟、木泗、禾魴、禾杏(xing)、巨念(nian)雄(xiong)、徐方、冬(dong)七、水易
九曲(qu)劍(jian)宗 柳河川、東流雪(xue)
祁國 祁如玉、祁如蕙
先天
紀(ji)(ji)(ji)氏(shi) 紀(ji)(ji)(ji)酉陽(yang)、紀(ji)(ji)(ji)烈(lie)、紀(ji)(ji)(ji)巫玉(yu)、紀(ji)(ji)(ji)善、蒙魚、花姑、萬(wan)魴、紀(ji)(ji)(ji)墨、紀(ji)(ji)(ji)同占(zhan)、瓦窮、震(zhen)土
鐵木氏 鐵木占
大妖 翼蛇老妖、黑蛇、水犀王
雪(xue)龍山 小七、贛兒、黑針
黑石部落 殼勇
江邊部落
江三思、雪姑
法訣神通
法訣
煉體(ti)(ti)流(liu) 《赤(chi)明(ming)九天(tian)圖》《內觀自在祖神卷》《枯寂世界(jie)神》《煉魔劫抄(chao)本(ben)》《血魔不滅體(ti)(ti)》《烈火歌》《雷澤金剛佛書》《如意青靈體(ti)(ti)》《玄(xuan)黃不滅》《未來佛陀經》《血影不滅體(ti)(ti)》《大力魔入門》《靈狐經》
煉氣流
《北冥經》《伽藍飛天經》《水元功》《水源注》
觀想之法
《女(nv)媧(wa)圖》《內(nei)觀日(ri)月光(guang)明佛》
神(shen)(shen)念(nian)法門 《撼(han)神(shen)(shen)術(shu)》《滅神(shen)(shen)術(shu)》《迷神(shen)(shen)術(shu)》《一念(nian)成兵(bing)》
心(xin)(xin)力 《心(xin)(xin)典》《七心(xin)(xin)》《心(xin)(xin)力滅(mie)絕術》《幻界》《羽裳迷魂曲(qu)》《幻星術》《大自(zi)在夢界》
陣(zhen)法 《七(qi)火獄陣(zhen)圖》《血(xue)盤七(qi)殺陣(zhen)》《女(nv)媧補天(tian)(tian)陣(zhen)》《盤古開天(tian)(tian)陣(zhen)》《水火滅世陣(zhen)》《乾坤逆轉一心陣(zhen)》《羅睺陣(zhen)》《刑天(tian)(tian)陣(zhen)》《瑯(lang)符》《大千劍(jian)陣(zhen)》《小(xiao)千劍(jian)陣(zhen)》《小(xiao)千祖神陣(zhen)》《八臂戰魔(mo)陣(zhen)》《犁天(tian)(tian)劍(jian)陣(zhen)》《戮天(tian)(tian)劍(jian)陣(zhen)》《菩提靜心陣(zhen)》《冥龍鎖天(tian)(tian)陣(zhen)》《伏(fu)羲(xi)棍陣(zhen)》《六道輪回》《兩界(jie)劫龍生(sheng)滅陣(zhen)》
命運法門 《紫微(wei)斗數》
三尺(chi)劍(jian) 劍(jian)心通明、荊(jing)刺密(mi)布、劍(jian)芒乍現、如日中天(tian)、月光(guang)藏劍(jian)、大道域境、一(yi)字(zi)劍(jian)斬、亦仙(xian)亦魔(mo)、劍(jian)游三界、吾往矣、龍戰于野、開天(tian)辟地
心(xin)劍(jian)(jian)(jian)術 心(xin)劍(jian)(jian)(jian)式(shi)(shi)、殺劍(jian)(jian)(jian)式(shi)(shi)、羅天(tian)式(shi)(shi)、涯(ya)之(zhi)角、世(shi)(shi)界沉、靈犀一線(xian)牽、天(tian)地之(zhi)心(xin)、莫名、心(xin)醉(zui)、殺心(xin)、一滴淚(lei)、劍(jian)(jian)(jian)如潮、雪(xue)地的血、至死無悔、一劍(jian)(jian)(jian)一世(shi)(shi)界
本源劍術 黑霧式、萬神(shen)式、星辰(chen)式
明(ming)月劍術(shu) 滴血式(shi)(shi)、唯(wei)心式(shi)(shi)、天(tian)崩式(shi)(shi)、無影式(shi)(shi)、陰陽式(shi)(shi)
心印劍(jian)(jian)(jian)術(shu) 雪鑒(jian)帝君合道(dao)成功,得成永恒的劍(jian)(jian)(jian)術(shu),有飛劍(jian)(jian)(jian)式(shi)、山(shan)劍(jian)(jian)(jian)式(shi)、心印式(shi)、輪(lun)回式(shi)
三界神通
摘星手(shou) 三壽(shou)道(dao)人(ren)創(chuang),三界神通中排(pai)行前十(shi),三壽(shou)道(dao)人(ren)耗(hao)費畢生心(xin)血所創(chuang),著重吸納五行精華修(xiu)煉手(shou)掌,是有六轉層次(ci),臻(zhen)至第六轉雙掌威(wei)能滔(tao)天,摘星辟易(yi),足可毀滅一方大世界。其(qi)威(wei)力受到了女媧娘娘的贊賞(shang)。可繼續創(chuang)造第七轉或者更高。
后(hou)羿(yi)(yi)箭(jian)術(shu) 后(hou)羿(yi)(yi)創,三界神(shen)通(tong)中排行前(qian)十,走技術(shu)流路線(xian),是(shi)以心(xin)力法門為基,無論(lun)是(shi)神(shen)魔煉體還是(shi)煉氣流的(de)仙人(ren)都能夠(gou)施展后(hou)羿(yi)(yi)箭(jian)術(shu),只要能夠(gou)悟出(chu)這箭(jian)術(shu)的(de)奧妙(miao)即可。乃后(hou)羿(yi)(yi)當初(chu)縱橫上古世界的(de)依仗。
八九玄功 佛(fo)道領袖(xiu)協力所(suo)創,真神(shen)以下三界第一神(shen)通,又(you)稱九轉玄功、七十(shi)(shi)二變(bian)。這門神(shen)通乃(nai)將(jiang)神(shen)魔之(zhi)體完(wan)美操控,單基礎練(lian)成,便可變(bian)化萬物,所(suo)以這神(shen)通又(you)被稱為七十(shi)(shi)二般變(bian)化。這門神(shen)通以神(shen)體為材(cai),如是煉寶鍛鑄,功成神(shen)體泛光,如金鍍身。修至極(ji)致,即“金剛(gang)不(bu)(bu)壞(huai)”之(zhi)境(jing),便是任憑純陽(yang)法(fa)(fa)寶乃(nai)至先天靈寶劈砍,輕則如常無損(sun),多則濺(jian)出火星,依(yi)舊不(bu)(bu)傷分毫!惜(xi)此(ci)法(fa)(fa)止步(bu)于(yu)天神(shen)層次,不(bu)(bu)然臻至真神(shen),金身之(zhi)強,足與盤(pan)古纓鋒(feng)!
一夢三(san)界(jie) 菩提老祖(zu)所創神通,二(er)弟(di)子濟顛學得。雖然(ran)只是做了個夢,卻能(neng)讓人(ren)感覺已(yi)過千(qian)年。入夢之時,萬(wan)千(qian)分身游蕩三(san)界(jie),故而能(neng)知(zhi)三(san)界(jie)事,集三(san)界(jie)法。
掌(zhang)中佛(fo)國 佛(fo)門創,佛(fo)門大神通,可(ke)(ke)修煉到真(zhen)神層次,如(ru)果(guo)修煉大成,手掌(zhang)之(zhi)中便(bian)可(ke)(ke)寄宿一(yi)個(ge)大世界(jie)!一(yi)掌(zhang)拍出,便(bian)有一(yi)個(ge)大世界(jie)之(zhi)威。如(ru)果(guo)敵人落(luo)在手中當中,便(bian)是飛(fei)啊飛(fei),也難以(yi)飛(fei)出這手掌(zhang)心。
雷(lei)(lei)神眼(yan) 雷(lei)(lei)神創(chuang),一(yi)旦修成,睜開神眼(yan),可觀神鬼幽冥(ming),一(yi)切無所(suo)遁形!并且修至(zhi)極致更是可電射(she)‘紫霄神雷(lei)(lei)”,便(bian)是金剛不壞之身也難以(yi)抗衡!
戮(lu)天劍(jian)(jian)(jian)陣(zhen) 一(yi)門法寶劍(jian)(jian)(jian)陣(zhen)之(zhi)術。像(xiang)劍(jian)(jian)(jian)陣(zhen)繁復異常,需(xu)(xu)煉制(zhi)一(yi)幅(fu)戮(lu)天劍(jian)(jian)(jian)圖(tu)配合足足九(jiu)九(jiu)八十一(yi)柄(bing)仙劍(jian)(jian)(jian),威能(neng)之(zhi)大(da),在三界中也是(shi)最頂尖的,但這戮(lu)天劍(jian)(jian)(jian)圖(tu),確需(xu)(xu)有大(da)羅道祖修為方可煉制(zhi)。
九(jiu)天湮風(feng) 菩(pu)提老祖(zu)創,菩(pu)提老祖(zu)為紀寧單獨所創的(de)飛遁神通,輕浮一動便可須臾間九(jiu)萬里(li)。
燭(zhu)(zhu)龍(long)之眼(yan) 燭(zhu)(zhu)龍(long)創,三(san)界神通中排(pai)行前一(yi)百,三(san)界大能者燭(zhu)(zhu)龍(long)所創,是以于蒼穹云間,采集九天(tian)極光收納于眼(yan)中,以神力煉化(hua)極光,修成本命燭(zhu)(zhu)光。
勢力分布
混(hun)沌宇(yu)宙(zhou),是(shi)一(yi)切的(de)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou),無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際,就仿佛(fo)無(wu)(wu)邊海洋,而(er)域界(jie),就仿佛(fo)無(wu)(wu)邊海洋中的(de)一(yi)塊礁石。異(yi)(yi)宇(yu)宙(zhou),也是(shi)無(wu)(wu)邊海洋中一(yi)塊比較特殊的(de)礁石。礁石和礁石之間(jian)距(ju)離(li)(li)很遠(yuan)。所(suo)以每個域界(jie),彼(bi)此距(ju)離(li)(li)都非常(chang)非常(chang)遙遠(yuan)。本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)無(wu)(wu)盡混(hun)沌的(de)一(yi)切道的(de)起源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)頭(tou),浩瀚(han)玄妙無(wu)(wu)比。修煉者都會感悟(wu)本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)之力,火之本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),水之本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),劍之本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),時間(jian)本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),空間(jian)本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)......本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)所(suo)能幅散的(de)區域,就叫(jiao)做“宇(yu)宙(zhou)”。擁有不同(tong)本源(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)地方,則(ze)稱為“異(yi)(yi)宇(yu)宙(zhou)”。
莽荒混沌宇宙
炎龍域(yu)界(無盡(jin)疆(jiang)域(yu))
虞星海 虞星海為(wei)無盡(jin)(jin)疆(jiang)域第(di)一絕地(di),單已(yi)經探知的(de)(de)(de)范圍就已(yi)超過了(le)整個無盡(jin)(jin)疆(jiang)域。危險程度(du)極(ji)高,即便是(shi)(shi)道(dao)君,活著出(chu)來的(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)萬中無一,一般都是(shi)(shi)一些極(ji)逆(ni)天的(de)(de)(de)道(dao)君能(neng)僥幸(xing)出(chu)來,甚(shen)至連進(jin)去的(de)(de)(de)永(yong)恒帝君,大多(duo)都死在其中。一個虞星海,論范圍之(zhi)廣闊,感覺就能(neng)媲美整個異宇宙了(le)。虞星海是(shi)(shi)上古之(zhi)戰的(de)(de)(de)戰場(chang),主宰不小心都會丟掉性命。里面也(ye)有(you)眾多(duo)機(ji)緣,讓一些道(dao)君獲得傳承或者寶(bao)物。
陰陽生死(si)輪(lun)(lun) 生輪(lun)(lun)汲取(qu)一(yi)切(qie)生機(ji)。死(si)輪(lun)(lun)則吞(tun)噬(shi)一(yi)切(qie)。他(ta)們在(zai)汲取(qu)生機(ji),吞(tun)噬(shi)一(yi)切(qie)的(de)同時,自(zi)身卻會不斷(duan)的(de)成長……不斷(duan)的(de)變大……而且變大的(de)速度會越來(lai)越快(kuai)。至尊之下如果攻(gong)擊它(ta)(ta)們,只會讓(rang)它(ta)(ta)們汲取(qu)到更多的(de)能量,變得更加龐大,根本無法(fa)傷害到他(ta)們一(yi)絲。將來(lai)它(ta)(ta)們會席卷(juan)整個(ge)虞(yu)星海,甚至席卷(juan)整個(ge)無盡(jin)疆(jiang)域(yu),湮(yin)滅一(yi)切(qie)。無盡(jin)疆(jiang)域(yu),是注定要(yao)被毀滅的(de)。大約要(yao)過一(yi)百多萬混沌紀才會逐漸吞(tun)噬(shi)無盡(jin)疆(jiang)域(yu)和整個(ge)宇宙。已被厄(e)孔(kong)至尊覆滅。
幻塵道 虞星海內排名第(di)二的絕地,其(qi)中孕育有幻塵生命,紀寧在(zai)此感悟了幻塵文(wen)字。
七(qi)火(huo)(huo)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(瑤火(huo)(huo)境)已(yi)被紀(ji)寧掌控 七(qi)火(huo)(huo)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)乃是西斯(si)族辛苦布置而(er)成的(de)(de)(de)絕(jue)(jue)地,整(zheng)個七(qi)火(huo)(huo)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)……最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)就(jiu)是七(qi)座(zuo)最(zui)核(he)心(xin)的(de)(de)(de)牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu),以(yi)這(zhe)七(qi)座(zuo)核(he)心(xin)牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)為(wei)中心(xin),還有其他大量(liang)普通(tong)牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)構成!這(zhe)些牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)形成了整(zheng)個‘七(qi)火(huo)(huo)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)滅絕(jue)(jue)大陣’,能夠形成一種(zhong)滅絕(jue)(jue)的(de)(de)(de)黑色(se)(se)火(huo)(huo)焰(yan)……除非是至尊,否(fou)則(ze)在(zai)這(zhe)滅絕(jue)(jue)黑色(se)(se)火(huo)(huo)焰(yan)下(xia),幾乎都是必死無疑的(de)(de)(de)。那滅絕(jue)(jue)的(de)(de)(de)黑色(se)(se)火(huo)(huo)焰(yan),修(xiu)行(xing)者(zhe)稱(cheng)之(zhi)為(wei)‘大滅絕(jue)(jue)之(zhi)力(li)’。牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)外,主(zhu)要(yao)是大量(liang)的(de)(de)(de)通(tong)道(dao)(dao)。這(zhe)大量(liang)通(tong)道(dao)(dao)每一條都布置有諸多機關(guan)禁制(zhi)(zhi),西斯(si)族當初就(jiu)是控制(zhi)(zhi)這(zhe)些機關(guan)禁制(zhi)(zhi),讓(rang)修(xiu)行(xing)者(zhe)逃(tao)不(bu)掉(diao),甚(shen)至死在(zai)通(tong)道(dao)(dao)之(zhi)內,或者(zhe)在(zai)戰(zhan)斗中,一不(bu)小心(xin)就(jiu)被送進(jin)牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。而(er)西斯(si)族曾經說(shuo)過,在(zai)通(tong)道(dao)(dao)內時,永遠別飛(fei)行(xing)!只要(yao)一直踏著通(tong)道(dao)(dao)地面,那么即便(bian)遭遇(yu)些禁制(zhi)(zhi),也(ye)不(bu)會被送進(jin)牢(lao)(lao)獄(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。地面的(de)(de)(de)危(wei)(wei)險禁制(zhi)(zhi)很(hen)多,可最(zui)多也(ye)殺不(bu)了主(zhu)宰(zai),正(zheng)因為(wei)看起(qi)來(lai)很(hen)多的(de)(de)(de)危(wei)(wei)險,才能讓(rang)修(xiu)行(xing)者(zhe)們(men)選擇飛(fei)行(xing)穿(chuan)梭,避開許多危(wei)(wei)險。飛(fei)行(xing)時,遇(yu)到的(de)(de)(de)危(wei)(wei)險相對很(hen)少,可偶爾(er)的(de)(de)(de)危(wei)(wei)險卻很(hen)致(zhi)命!甚(shen)至主(zhu)宰(zai)也(ye)得殞(yun)命。
星河(he)流(liu)域 范圍很(hen)大,像是無比龐大的虛空河(he)流(liu)。相對而言,它的危險性不算太大。
無(wu)盡(jin)疆(jiang)域(yu) 為宇宙中的一(yi)片巨(ju)大疆(jiang)域(yu),無(wu)盡(jin)疆(jiang)域(yu)分為六大勢力:道(dao)盟、芒(mang)涯(ya)國、永(yong)恒一(yi)族、特殊生命一(yi)族、古修行者(zhe)一(yi)族和黑暗國度。
道(dao)盟(meng)(meng)(meng)(meng) 道(dao)盟(meng)(meng)(meng)(meng),聚集了(le)幾乎所有修行者(zhe),是(shi)最龐大同(tong)時也最分散(san)的勢力(li),論(lun)道(dao)君(jun)(jun)的數量、帝君(jun)(jun)的數量,道(dao)盟(meng)(meng)(meng)(meng)其實(shi)是(shi)最多的。因為(wei)道(dao)盟(meng)(meng)(meng)(meng)內部(bu)紛爭(zheng)很大,疆域太(tai)過廣(guang)闊,所以道(dao)盟(meng)(meng)(meng)(meng)一直(zhi)是(shi)“無為(wei)而(er)治”。道(dao)盟(meng)(meng)(meng)(meng)也分為(wei)九大勢力(li),八大圣城。其與各方關(guan)系都不錯(cuo),與黑暗國(guo)度算是(shi)敵人,但是(shi)與永恒一族是(shi)絕對的死敵。
芒涯國
芒(mang)崖國(guo)由(you)芒(mang)涯主宰(zai)創立,芒(mang)涯主宰(zai)乃無盡疆域三大主宰(zai)之首(shou),出身混(hun)沌神獸一(yi)族;無盡疆域六(liu)大勢力(li)中,芒(mang)涯國(guo)比較超然(ran),和(he)道(dao)盟、永恒一(yi)族、特(te)殊(shu)生(sheng)命的關系都算(suan)不錯。和(he)黑暗國(guo)度算(suan)是(shi)(shi)敵(di)人(ren),畢竟他們(men)是(shi)(shi)外來者,因皇(huang)族等特(te)殊(shu)生(sheng)命曾被古(gu)修(xiu)行者奴役(yi),所(suo)以和(he)古(gu)修(xiu)行者是(shi)(shi)絕對的死敵(di)!由(you)皇(huang)族和(he)十(shi)二宮(gong)(gong)組(zu)成(cheng),皇(huang)族是(shi)(shi)偉大主宰(zai)的同族,即混(hun)沌神獸一(yi)族,數量稀少,實力(li)強大。而十(shi)二宮(gong)(gong)則是(shi)(shi)整個芒(mang)涯國(guo)所(suo)有修(xiu)行者、永恒一(yi)族、特(te)殊(shu)生(sheng)命等等所(suo)有強者匯聚形成(cheng)。皇(huang)族和(he)十(shi)二宮(gong)(gong)之間是(shi)(shi)平等相待的。
十(shi)二宮(gong)分別是:劍(jian)宮(gong)、刀宮(gong)、光明宮(gong)、生(sheng)滅宮(gong)、雷宮(gong)、火(huo)焰(yan)宮(gong)、心(xin)力宮(gong)、善(shan)水宮(gong)、木(mu)化宮(gong)、天金宮(gong)、厚土宮(gong)和時(shi)空(kong)宮(gong)。
永(yong)恒一族 永(yong)恒一族,以修行者為(wei)食,極(ji)(ji)為(wei)團(tuan)結,覺醒后實(shi)力極(ji)(ji)強。波林至(zhi)(zhi)尊在炎龍(long)分部內(nei)開辟了一世界,內(nei)有波林至(zhi)(zhi)尊耗(hao)費無數心血煉制(zhi)而出(chu)的至(zhi)(zhi)尊之血,該地被永(yong)恒一族奉為(wei)第一祖地。
特(te)(te)殊(shu)(shu)生命 特(te)(te)殊(shu)(shu)生命一族,它們是混沌中孕育的千奇(qi)百(bai)怪的生命,自從(cong)‘風(feng)雨(yu)(yu)主(zhu)宰’誕生后,創建了‘風(feng)雨(yu)(yu)國度”那里就成了所(suo)有特(te)(te)殊(shu)(shu)生命的圣地(di),無(wu)數特(te)(te)殊(shu)(shu)生命聚集在(zai)那。
古修(xiu)(xiu)行者(zhe) 古修(xiu)(xiu)行者(zhe)一(yi)族,古修(xiu)(xiu)行者(zhe)是整(zheng)個無(wu)盡(jin)疆域(yu)最神秘的一(yi)群存在,他們數(shu)量(liang)稀少,個個強(qiang)(qiang)大無(wu)比,修(xiu)(xiu)煉的神通(tong)秘術(shu)強(qiang)(qiang)大逆天,古修(xiu)(xiu)行者(zhe)是由‘冥蘭主宰’所統領。九塵(chen)教的新任教主赤水(shui)就出身古修(xiu)(xiu)行者(zhe)一(yi)族。
黑暗(an)國度(du) 黑暗(an)國度(du),外來(lai)疆(jiang)域的(de)(de)修行(xing)者遷徙而來(lai),盤(pan)踞在(zai)邊(bian)界形成的(de)(de)一方勢力。
永恒界
掌管一(yi)片疆(jiang)域,由永(yong)(yong)恒(heng)帝君乃至至尊開辟,混沌中無數勢力爭破(po)頭的(de)存在。如大莫永(yong)(yong)恒(heng)界(jie)、天蒼(cang)永(yong)(yong)恒(heng)界(jie)。
天(tian)蒼(cang)(cang)永恒界以天(tian)蒼(cang)(cang)宮為絕對(dui)主(zhu)宰;
大莫(mo)永恒界以(yi)大莫(mo)院(yuan)為絕對(dui)主宰,其外圍有三大勢(shi)力:霧巖星、黑蓮混沌國和東(dong)伏(fu)帝國。
三界
(紀(ji)寧(ning)成長時(shi)代)
無盡(jin)疆域中道盟較中心地區大莫(mo)域內的(de)一偏僻處,周圍環境非常惡劣,有許多(duo)未知(zhi)的(de)危險,要抵達三界,只有從一條漩渦空間進出,也因(yin)此三界算是混沌(dun)中難(nan)得一方凈土。
三界(jie)主要(yao)有兩個混沌(dun)世界(jie):盤古混沌(dun)世界(jie)和無間(jian)混沌(dun)世界(jie)。
無間混沌世(shi)界之下有(you)許多世(shi)界,如:第(di)一世(shi)界、第(di)二世(shi)界、第(di)三世(shi)界、第(di)四世(shi)界等(deng)等(deng)。
盤古混(hun)沌世(shi)界(jie)之(zhi)下有(you)許多界(jie)域(yu),一般都(dou)是由真神道祖開辟所有(you),如(ru)女(nv)媧界(jie)域(yu)、燧人(ren)界(jie)域(yu)、赤明界(jie)域(yu)、扶居界(jie)域(yu)、黃帝界(jie)域(yu)、顓頊界(jie)域(yu)、刑天界(jie)域(yu)等(deng)等(deng);
每個界(jie)域之下(xia)有一方大(da)(da)世(shi)(shi)(shi)界(jie)和眾多小世(shi)(shi)(shi)界(jie),大(da)(da)世(shi)(shi)(shi)界(jie)一般(ban)由真神道(dao)祖掌管,小世(shi)(shi)(shi)界(jie)則由天神真仙掌管,如:薪火大(da)(da)世(shi)(shi)(shi)界(jie)、斜(xie)月大(da)(da)世(shi)(shi)(shi)界(jie)、冬宣大(da)(da)世(shi)(shi)(shi)界(jie)、涿鹿(lu)大(da)(da)世(shi)(shi)(shi)界(jie)、摘(zhai)星世(shi)(shi)(shi)界(jie)、大(da)(da)夏世(shi)(shi)(shi)界(jie)等等;
每個世界之(zhi)下有(you)眾多國(guo)家郡(jun)縣,一般都(dou)有(you)天(tian)仙(xian)鎮(zhen)守,如:祁國(guo)、安檀郡(jun)、上水(shui)郡(jun)、華山郡(jun)等(deng)等(deng);
每個郡縣之下有眾多部(bu)族、宗派勢力,如:黑白學宮、血神教、少(shao)炎氏、東(dong)延氏等(deng)等(deng);
除兩個混(hun)沌世(shi)(shi)界(jie)外,三界(jie)還(huan)有一處無(wu)盡廢墟,其中(zhong)有幾(ji)處小(xiao)世(shi)(shi)界(jie),如斷角世(shi)(shi)界(jie)、幽寂世(shi)(shi)界(jie)、千(qian)山世(shi)(shi)界(jie)等。
異宇宙
古(gu)域 異(yi)宇宙(zhou)最神秘(mi)的區域,是整個異(yi)宇宙(zhou)的核(he)心,起(qi)源(yuan)之地。內有(you)宇宙(zhou)本源(yuan),毀滅(mie)神庭(ting)之主(zhu)在(zai)此(ci)獲得了大機緣而后統(tong)一(yi)整個異(yi)宇宙(zhou)。它的范(fan)圍(wei)(wei)非常非常廣,恐(kong)怕(pa)沒什么(me)修行者(zhe)知道它的范(fan)圍(wei)(wei)到底多廣闊。據說有(you)很多道君,甚至有(you)永(yong)恒帝君隱居在(zai)古(gu)域中的某處。古(gu)域之廣闊,和無盡疆域相比也差不了多少。進入古(gu)域,需要煉(lian)化古(gu)域令。
毀滅神庭(ting) 異(yi)宇宙最大(da)的(de)勢力,由神庭(ting)之主(zhu)建立,其(qi)(qi)下有十二位星君(jun)(jun),其(qi)(qi)中最古老(lao)的(de)三位星君(jun)(jun)(其(qi)(qi)中兩位是(shi)白帝和丹尊者)為主(zhu)宰層(ceng)次,是(shi)神庭(ting)之主(zhu)之下最強的(de)三位永恒(heng)帝君(jun)(jun)。
無盡黑暗
魔象石壁
(虎壆戰船)
西斯族的(de)(de)一座戰船,名曰虎壆,說是戰船,可它(ta)就仿(fang)佛可怕的(de)(de)戰爭(zheng)堡壘!能夠輕易的(de)(de)撕(si)裂時空,穿(chuan)行在一個個域(yu)界。這艘戰船的(de)(de)強大,能夠一瞬間就滅殺主宰。十個八(ba)個主宰聯手,也根本無法和它(ta)抗衡(heng)。被波林至尊發現(xian)并破壞。
九座混沌宇宙
1、西斯(si)宇宙,掌握(wo)者太(tai)初
2、莽荒宇宙,掌握(wo)者紀寧
3、剩(sheng)余7個(ge)混沌宇(yu)宙(zhou),無(wu)掌握(wo)者(zhe)
注(zhu):剩余的7個(ge)(ge)混沌(dun)宇宙(zhou)中最弱(ruo)的一個(ge)(ge)混沌(dun)宇宙(zhou),至尊是十二個(ge)(ge);最強的一個(ge)(ge)混沌(dun)宇宙(zhou)有五位終極帝(di)君、三十九位至尊
西斯宇宙(zhou)的掌(zhang)握者(zhe)太初是(shi)上(shang)一紀(ji)元黑袍帝(di)皇(huang)座下第三宇宙(zhou)巡(xun)守者(zhe)‘陰陽(yang)尊(zun)者(zhe)’。