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千里殺一人(ren)，十步不愿行。
主要人物
井九
初到山(shan)村(cun)(cun)那(nei)天被村(cun)(cun)民們堅定地認為(wei)是仙(xian)師，基(ji)本(ben)已(yi)確(que)認為(wei)青(qing)山(shan)宗景陽師叔(shu)。俊美無雙(shuang)的白(bai)衣少年，自(zi)稱朝(chao)歌人(ren)，在(zai)外人(ren)眼中(zhong)特別懶(lan)。入青(qing)山(shan)宗內門(men)修行，在(zai)云行峰(feng)頂和趙臘(la)(la)月合力殺死碧湖峰(feng)的左易(yi)，承(cheng)劍大比(bi)勝顧清，承(cheng)劍神末峰(feng)，后和趙臘(la)(la)月一(yi)起(qi)外出青(qing)山(shan)云游四(si)野兩年，在(zai)海(hai)(hai)州城四(si)海(hai)(hai)宴上與中(zhong)州派約戰(zhan)(zhan)梅(mei)會(hui)(hui)(hui)，青(qing)山(shan)又一(yi)次承(cheng)劍大會(hui)(hui)(hui)前回歸。大會(hui)(hui)(hui)期間為(wei)獲得參加梅(mei)會(hui)(hui)(hui)資格，同時也(ye)因柳十歲事件，先后挑戰(zhan)(zhan)兩忘峰(feng)的馬華(hua)和顧寒，重(zhong)創馬華(hua)和顧寒，過南山(shan)阻(zu)止但飛劍被斷。現參加梅(mei)會(hui)(hui)(hui)，已(yi)進(jin)入無彰境界
趙臘月
青山宗三代弟子，天(tian)生道種，已經進入了無彰境界。有著一(yi)(yi)頭(tou)烏黑亮麗的(de)短發，眉(mei)眼如畫，稚氣猶存，眼神(shen)(shen)中(zhong)有一(yi)(yi)抹郁郁。聲音清若劍鳴，尾音微揚。明顯比同(tong)門年(nian)幼(you)，不知為何卻被稱作師姐。在同(tong)門中(zhong)威信頗高。承劍神(shen)(shen)末峰。后和(he)井九一(yi)(yi)起外出(chu)青山云游(you)四(si)野兩(liang)年(nian)，一(yi)(yi)路斬妖除魔，青山又一(yi)(yi)次承劍大會(hui)前回(hui)歸。
景陽師叔
是太平真(zhen)人的師弟，更是青山宗乃(nai)至整座大陸(lu)修行境界最(zui)高的強者(zhe)。天賦(fu)極其驚人，心無(wu)外物，斷情絕性，創(chuang)造(zao)了修行界無(wu)數難以(yi)想(xiang)象的紀錄，但常年(nian)在(zai)第(di)九峰(feng)里靜(jing)修，很少見外人。似飛升失敗(bai)，化(hua)作井九。
柳十歲
本(ben)名柳(liu)寶根，井九(jiu)(jiu)的(de)(de)仆人，天生(sheng)道種，劍(jian)(jian)丸已(yi)(yi)成。井九(jiu)(jiu)教其(qi)“玉門(men)吐息(xi)法(fa)”。聰明，善良，有著(zhu)與年(nian)齡(ling)不(bu)符的(de)(de)堅毅性情，雖然天真(zhen)幼(you)稚但有著(zhu)很堅定(ding)的(de)(de)是非觀。已(yi)(yi)入(ru)青(qing)山宗內門(men)，跟隨顧寒(han)修行(xing)，在(zai)洗(xi)劍(jian)(jian)溪畔練劍(jian)(jian)。承劍(jian)(jian)大(da)比后(hou)(hou)師(shi)從(cong)天光(guang)峰長老(lao)白如鏡(jing)，后(hou)(hou)外(wai)出(chu)(chu)除(chu)妖重傷回歸昏(hun)迷不(bu)醒，據弟(di)子說渾身通紅，滾燙無(wu)比，雪落在(zai)他的(de)(de)臉上，來不(bu)及融化，直接變成白霧(wu)（吞鬼(gui)目鯪妖丹）。醒后(hou)(hou)被(bei)關(guan)進劍(jian)(jian)獄，后(hou)(hou)被(bei)釋放出(chu)(chu)，居于光(guang)峰崖后(hou)(hou)石室，兩年(nian)里破境入(ru)無(wu)彰。青(qing)山再次承劍(jian)(jian)大(da)會上參加(jia)試劍(jian)(jian)，挑(tiao)戰簡如云走火入(ru)魔并將其(qi)重傷，欲(yu)殺簡如云被(bei)過南山阻止，修為被(bei)廢，劍(jian)(jian)丸被(bei)毀。被(bei)逐出(chu)(chu)青(qing)山宗，返回小(xiao)山村(cun)，一(yi)年(nian)后(hou)(hou)走出(chu)(chu)小(xiao)山村(cun)，臨(lin)行(xing)前柳(liu)母將茉莉花（井九(jiu)(jiu)一(yi)年(nian)多(duo)前所留）縫(feng)在(zai)他的(de)(de)衣襟上。
元騎鯨
青(qing)山(shan)宗劍(jian)律(lv)，上德峰峰主，執掌(zhang)劍(jian)律(lv)，以(yi)嚴(yan)厲冷酷聞名。在掌(zhang)門不出(chu)現時，青(qing)山(shan)宗便(bian)以(yi)元騎鯨(jing)的地位(wei)最高，且他(ta)手(shou)握重(zhong)權、性情(qing)孤(gu)冷，很(hen)少有人會反(fan)對他(ta)的意見。 ?現已破海圓滿(man)，進入通天境(jing)。
其他人物
呂師
出自(zi)青山第三峰上(shang)德峰，如今(jin)已經是承意圓滿境(jing)界，因為前后(hou)兩次沖擊無彰境(jing)界未能成功，不(bu)得不(bu)暫(zan)時停下(xia)前進(jin)的腳步，如今(jin)在任(ren)南松亭門師，負責新入外門弟子的培養。希望(wang)能夠帶出幾位好弟子，或者(zhe)可得師長賞賜(si)丹藥，再(zai)最后(hou)沖擊一次無彰境(jing)。
林無知
天光峰的二(er)代(dai)弟(di)子，氣(qi)息出塵，深不可測(ce)，青山宗掌門(men)的親傳弟(di)子，言語風格很有(you)趣。
顧寒
兩忘(wang)峰上的三師兄，洗劍閣(ge)的授課仙(xian)師之(zhi)一。身著(zhu)素色劍袍，容(rong)顏英俊，眉挑若劍，神情(qing)漠然如(ru)冰雪，氣息不凡，劍道(dao)修為強大。
過南山
青山掌門首徒(tu)、兩忘峰的首席弟子(zi)。容顏(yan)清(qing)秀(xiu)，神情溫和。現已游野(ye)境
顧清
曾(ceng)經(jing)是兩(liang)忘(wang)峰首席弟子過(guo)南山的(de)劍(jian)(jian)童(tong)，也是顧寒的(de)親弟弟，庶出。一直以劍(jian)(jian)童(tong)的(de)身(shen)份(fen)在(zai)兩(liang)忘(wang)峰里學劍(jian)(jian)，很(hen)少在(zai)洗劍(jian)(jian)溪畔出現，顯得(de)有(you)些神(shen)秘。 承劍(jian)(jian)大會上，顧清被井九逼得(de)一時情急，忘(wang)了(le)忌(ji)諱，用出了(le)在(zai)兩(liang)忘(wang)峰學會的(de)六龍劍(jian)(jian)訣。被逐出了(le)兩(liang)忘(wang)峰，暫(zan)居神(shen)末峰，后承劍(jian)(jian)神(shen)末峰，師(shi)從井九
白早
中州派(pai)掌門夫(fu)婦的獨(du)女，在(zai)云(yun)夢山里地位特殊(shu)，即便放眼整個修行(xing)界，身份也(ye)極矜貴。
作品設定
境界劃分
有(you)儀→抱神→知通(tong)→守一→承(cheng)意→無(wu)彰→游(you)野(各峰(feng)長老)→破海境(各峰(feng)掌(zhang)座(zuo))→通(tong)天→……
何謂(wei)有(you)(you)(you)儀(yi)(yi)？南華道藏有(you)(you)(you)云(yun)：“形體保(bao)神(shen)，各有(you)(you)(you)儀(yi)(yi)則(ze)，謂(wei)之性”，熟練入(ru)(ru)門功法，強(qiang)身健體，錘煉意(yi)志，端正儀(yi)(yi)姿，如(ru)此才能(neng)做到(dao)二者相通，自有(you)(you)(you)始終。由外而返內，待(dai)有(you)(you)(you)儀(yi)(yi)境界圓(yuan)滿之時，你們體內的道種才足夠穩定，能(neng)夠熬過心罡(gang)之亂，茁(zhuo)壯成長，進入(ru)(ru)第二境界抱神(shen)。
何(he)(he)謂抱(bao)神？槐紀有(you)云：“抱(bao)神以靜(jing)，形將自正“，此一階段(duan)可(ke)以說(shuo)是(shi)有(you)儀(yi)境界(jie)的(de)(de)延伸，也可(ke)以說(shuo)修道(dao)者的(de)(de)第一次(ci)飛(fei)躍，因為到(dao)(dao)了這(zhe)個階段(duan)，修道(dao)者的(de)(de)意志將會(hui)變得(de)無比堅定，自然感(gan)應到(dao)(dao)天(tian)(tian)地中(zhong)的(de)(de)靈(ling)氣(qi)，道(dao)種漸(jian)長(chang)，經脈漸(jian)生，可(ke)以吸取天(tian)(tian)地間(jian)的(de)(de)靈(ling)氣(qi)，化作真元，這(zhe)便是(shi)以天(tian)(tian)之靈(ling)養(yang)人(ren)之靈(ling)，直至靈(ling)海充實，便可(ke)以說(shuo)境界(jie)初成，至于如何(he)(he)算圓滿，則要看修道(dao)者的(de)(de)劍(jian)膽。
何謂知通(tong)？立之本原而知通(tong)于(yu)神。在此(ci)境，當(dang)以靈(ling)海(hai)灌注道種(zhong)，助(zhu)其成(cheng)(cheng)熟，直至成(cheng)(cheng)為參天大樹，結成(cheng)(cheng)劍(jian)果(guo)。劍(jian)果(guo)成(cheng)(cheng)，劍(jian)意(yi)生，與飛劍(jian)生成(cheng)(cheng)穩定聯系(xi)，如此(ci)方能(neng)控劍(jian)對敵。此(ci)境亦可稱為果(guo)成(cheng)(cheng)。
何(he)謂守一(yi)？守其(qi)一(yi)以(yi)處其(qi)和，這句話的意(yi)思就是(shi)持守大(da)道，自得其(qi)和。在此境(jing)，真元如水銀般在體內(nei)流(liu)淌，轉為劍(jian)(jian)(jian)元，劍(jian)(jian)(jian)果亦是(shi)漸成金(jin)質，那便是(shi)劍(jian)(jian)(jian)丸(wan)將成的跡(ji)象。劍(jian)(jian)(jian)丸(wan)成，劍(jian)(jian)(jian)意(yi)趨(qu)實，飛劍(jian)(jian)(jian)可以(yi)斷(duan)石(shi)切金(jin)，十丈之內(nei)，如臂使(shi)指，目光(guang)落下，便能(neng)殺人(ren)。只要能(neng)夠成就劍(jian)(jian)(jian)丸(wan)，便可以(yi)馭劍(jian)(jian)(jian)而行。
何謂承(cheng)意(yi)？彼(bi)意(yi)自然，故承(cheng)而(er)用之，則夫萬物各全其我。進(jin)入(ru)承(cheng)意(yi)境界，能(neng)夠感知到的天地更(geng)(geng)加(jia)廣闊，也更(geng)(geng)加(jia)細(xi)微。即便是數十丈外的昆蟲鳴叫，都能(neng)聽得清清楚楚。如不能(neng)適(shi)應這種情形，很容易被折磨的無(wu)法(fa)入(ru)睡，甚(shen)至走火入(ru)魔。
次境判斷標準
冥部(bu)看魂(hun)火，果(guo)成寺看禪心，青山宗看劍(jian)果(guo)。
以青山(shan)宗為(wei)例：如果都結成了(le)劍(jian)(jian)(jian)果，則看馭劍(jian)(jian)(jian)的本事。若一(yi)劍(jian)(jian)(jian)斬(zhan)殺百丈外的對(dui)(dui)手，那便(bian)是承意；若一(yi)劍(jian)(jian)(jian)能(neng)(neng)飛出(chu)十余里地，斬(zhan)殺對(dui)(dui)手，那便(bian)是游野；若能(neng)(neng)一(yi)劍(jian)(jian)(jian)千里，自然(ran)通天(tian)(tian)；若你能(neng)(neng)一(yi)劍(jian)(jian)(jian)破空而去，斬(zhan)殺域外天(tian)(tian)魔，則為(wei)朝天(tian)(tian)大(da)陸的最強者。
勢力劃分
青山宗
天下第一(yi)修(xiu)行(xing)大(da)派，劍道大(da)宗、正道領袖，底(di)蘊(yun)與(yu)積累令人(ren)難(nan)以想象。坐(zuo)落于朝天大(da)陸南(nan)方的(de)一(yi)片青山秀峰中，普通(tong)人(ren)極(ji)難(nan)一(yi)睹真容。
青(qing)(qing)山(shan)有九(jiu)峰，隱在云霧(wu)中。天光峰乃是(shi)祖峰，掌門居所。兩忘峰是(shi)第二峰，青(qing)(qing)山(shan)宗(zong)(zong)最(zui)強的(de)年(nian)輕弟(di)子都在其間(jian)修劍(jian)。當(dang)青(qing)(qing)山(shan)宗(zong)(zong)遇著真正的(de)大(da)(da)事時，便會(hui)啟(qi)動大(da)(da)陣，并且頒出(chu)禁(jin)令詔告整(zheng)個大(da)(da)陸。——大(da)(da)青(qing)(qing)山(shan)外多(duo)少(shao)里(li)(li)內禁(jin)止隨意出(chu)入(ru)，非請(qing)者格(ge)殺勿(wu)論。禁(jin)令的(de)距離越(yue)(yue)長，表明事情越(yue)(yue)嚴重。當(dang)年(nian)太平(ping)真人閉死關之前，青(qing)(qing)山(shan)宗(zong)(zong)曾經頒下八(ba)百里(li)(li)禁(jin)令，震驚(jing)世間(jian)。從大(da)(da)青(qing)(qing)山(shan)向外延展八(ba)百里(li)(li)，禁(jin)令等于覆(fu)蓋了五分之一的(de)朝天大(da)(da)陸。為了配(pei)合(he)青(qing)(qing)山(shan)宗(zong)(zong)的(de)禁(jin)令，神皇陛下甚至派(pai)出(chu)數(shu)萬(wan)大(da)(da)軍連夜(ye)北(bei)上，以震懾北(bei)地雪國與冥部。
九峰
排行 名稱(cheng) 主(zhu)劍 劍法
第一峰 天光(guang)峰 承(cheng)天劍 承(cheng)天
第二峰 兩忘峰 不二劍 絕劍
第(di)三(san)峰(feng)(feng) 上德峰(feng)(feng) 三(san)尺(chi)劍 雪流劍訣(jue)
第四峰(feng) 云行峰(feng) 皆空(kong)劍 蒼鳥劍訣
第五峰(feng) 清容峰(feng) 錦瑟劍 無端(duan)劍訣
第六峰 適越(yue)峰 回日(ri)劍 六龍劍法
第七(qi)峰 昔來峰 如(ru)歲劍(jian) 七(qi)梅劍(jian)訣
第八峰 碧湖(hu)峰 潮來劍 八方劍訣
第九峰 神末峰 弗思劍 九死劍訣
天光峰(feng)(feng)之劍(jian)(jian)(jian)名(ming)承天，意思是承天之大任，劍(jian)(jian)(jian)法亦名(ming)承天；兩忘(wang)峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)不(bu)二；上(shang)德峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)為(wei)三尺，用(yong)(yong)(yong)雪流劍(jian)(jian)(jian)訣；云行(xing)峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)為(wei)皆空，用(yong)(yong)(yong)蒼鳥劍(jian)(jian)(jian)訣；清容峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)錦瑟，用(yong)(yong)(yong)無端劍(jian)(jian)(jian)訣；適(shi)越峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)回日，用(yong)(yong)(yong)六龍(long)劍(jian)(jian)(jian)法；昔來峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)如歲，用(yong)(yong)(yong)七梅(mei)劍(jian)(jian)(jian)訣；碧湖峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)潮(chao)來，用(yong)(yong)(yong)八方劍(jian)(jian)(jian)；神末峰(feng)(feng)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)弗思，用(yong)(yong)(yong)九死劍(jian)(jian)(jian)訣。
青山宗(zong)從來不(bu)講究別的(de)(de)(de)(de)(de)花俏(qiao)，只在(zai)乎飛劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)速度與(yu)威能(neng)，九峰里的(de)(de)(de)(de)(de)劍(jian)(jian)訣，是用不(bu)同(tong)道法在(zai)這兩方面(mian)做文(wen)章，用在(zai)戰斗(dou)里往(wang)往(wang)一(yi)擊(ji)便殺，無比兇險，所以青山宗(zong)很少有同(tong)門間的(de)(de)(de)(de)(de)切磋(cuo)。偶有較(jiao)量也(ye)要在(zai)師(shi)長看管下進行，而且除了承劍(jian)(jian)大(da)比和試劍(jian)(jian)大(da)比時，嚴禁飛劍(jian)(jian)對(dui)準彼此(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)，只能(neng)把目標確定在(zai)對(dui)方的(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)右側某(mou)處。因(yin)此(ci)青山宗(zong)會有兩忘峰。
冥部
與人族敵對已有(you)數萬年時(shi)間(jian)，深(shen)仇難解，但自兩(liang)千年前青山(shan)宗純陽真人與當時(shi)的(de)神皇聯手在大澤擊敗冥師率領的(de)大軍(jun)之(zhi)(zhi)后，雙方之(zhi)(zhi)間(jian)已經有(you)多年未曾大戰，甚(shen)至(zhi)私(si)下(xia)還會來(lai)往。
作品榮譽
2017年12月1日，累(lei)積獲得十(shi)萬個(ge)收藏。
2017年12月2日(ri)，累積獲得五十(shi)萬張推(tui)薦票
