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《永生》，是起(qi)點(dian)作者夢入神機(ji)在轉入縱橫小說網(wang)之后在縱橫寫的(de)第一部小說，也是神機(ji)人氣最高的(de)一本(ben)小說。天地(di)之間，肉身的(de)結構，神通(tong)的(de)奧秘，長生的(de)逍(xiao)遙(yao)，成(cheng)仙的(de)力量(liang)，永生的(de)希望，盡在其中。

內容簡介

肉身，神通，長生(sheng)，成仙，永生(sheng)，五重(zhong)境(jing)界。

一(yi)個(ge)卑微的生靈，怎么樣一(yi)步步打(da)開永生之門？

天地之間，肉身的結構(gou)，神(shen)通(tong)的奧秘，長生的逍遙，成(cheng)仙(xian)的力量，永生的希望，盡在其(qi)中。

無窮無盡(jin)的(de)新奇法寶，嶄新世界(jie)，仙(xian)道(dao)門派，人，妖，神，仙(xian)，魔(mo)，王，皇，帝，人間的(de)愛恨情(qing)仇(chou)，恩(en)怨(yuan)糾葛，仙(xian)道(dao)的(de)爭斗法力，盡(jin)在《永生》。

夢入神(shen)(shen)機繼《佛本是(shi)道》、《黑(hei)山老(lao)妖》、《龍蛇演義》、《陽神(shen)(shen)》之后，又一震撼力作。

人物形象

主角方寒

紀(ji)元仙王，萬仙之王，法力(li)雄渾，斬掉前世(shi)，相當于渡過三(san)十個混(hun)沌(dun)紀(ji)元無上巔峰極(ji)限的(de)修為(wei)(wei)，超越一切仙王，無上破碎的(de)境界(jie)領(ling)悟了天地一體(ti)，軀體(ti)為(wei)(wei)無數晶(jing)體(ti)神國，永(yong)生之門的(de)器(qi)靈。

性格(ge)：為人狡詐，陰險(xian)，狠毒，心機深(shen)沉，但又有恩必報，可(ke)謂之蓋世梟雄；

化名：方冷、奪命書生、烏拉(la)王(wang)子、方玉、太寒(han)天、恒不動、風緣

身份：下界(jie)玄黃大(da)世界(jie)羽(yu)化(hua)門(men)(men)掌(zhang)門(men)(men)，永(yong)生(sheng)之門(men)(men)器(qi)靈(ling)轉世（由方清雪前身電母天君帶出永(yong)生(sheng)之門(men)(men)），仙界(jie)紀元(yuan)門(men)(men)（原仙界(jie)羽(yu)化(hua)門(men)(men)）掌(zhang)門(men)(men)，紀元(yuan)仙王，元(yuan)界(jie)主人‘；

掌(zhang)握(wo)大(da)道（三(san)千(qian)）：其中最為厲(li)害有(you)(you)大(da)命(ming)運(yun)術(shu)（在(zai)界上(shang)界修成），可(ke)自(zi)練仙王丹。 最厲(li)害的仙術(shu)是三(san)十三(san)天造化神拳(quan)，還(huan)有(you)(you)自(zi)創的紀(ji)元神拳(quan)以及紀(ji)元神陣；

造化神器：三(san)十三(san)天(tian)至寶(bao)、自然之斧、乾(qian)坤之葫，九(jiu)九(jiu)至尊神城，三(san)生(sheng)石；?

諸(zhu)天神器：封禪祭壇、天葬之(zhi)棺、誅仙之(zhi)門、天地玄門、剎那王袍、遠古(gu)圣堂、萬(wan)物母劍、次(ci)元(yuan)神兵、萬(wan)寶(bao)河、萬(wan)甲之(zhi)王；

圣品仙器(qi)：八部浮屠(tu)，自由之(zhi)(zhi)翼，傳(chuan)說之(zhi)(zhi)杖，審判之(zhi)(zhi)槍，蠻族七圣器(qi)；

遠古文字(zi)(zi)：道(dao)『萬字(zi)(zi)之王』、三(san)十(shi)(shi)三(san)古字(zi)(zi)、六字(zi)(zi)真(zhen)言(yan)、九(jiu)字(zi)(zi)秘言(yan)、五(wu)行(xing)字(zi)(zi)體、十(shi)(shi)二巫字(zi)(zi)、墳墓、戮(lu)、雷電、虛空、劫、母、日月(yue)、龍、人、山海、甲(jia)、寶(bao)、壽(shou)、一、福、年、刀(dao)、劍(jian)、老、先(xian)、問(wen)、五(wu)、內外等數萬字(zi)(zi)；

領域(yu)：融合了(le)(le)亙古(gu)魔(mo)域(yu)，極(ji)樂(le)凈土，諸神國度(du)，龍(long)(long)威之(zhi)洋，的(de)力量，修成了(le)(le)“佛、魔(mo)、神、龍(long)(long)”四大領域(yu)合一的(de)不知名(ming)領域(yu)。可打開：佛界(jie)(jie)、仙(xian)界(jie)(jie)、龍(long)(long)界(jie)(jie)、虛神界(jie)(jie)的(de)元(yuan)氣通道]，后期利用丹界(jie)(jie)開創了(le)(le)元(yuan)界(jie)(jie)，容(rong)納門人，度(du)得天地破滅；

境界：永生境

其他人物

道侶（女主） ：

方清雪：電母轉世(shi)，青絲(si)如瀑，冷艷高(gao)貴，窺得(de)一(yi)(yi)絲(si)命運的痕跡創(chuang)出(chu)小宿命術，殺伐(fa)果斷，和方寒關系極好，雙(shuang)方都(dou)愿(yuan)為彼此獻出(chu)生命，后飛升仙界(jie)(jie)，進入(ru)界(jie)(jie)上界(jie)(jie)中(zhong)修(xiu)煉，后得(de)到方寒幫(bang)助，修(xiu)成仙王(wang)（書中(zhong)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)個直(zhi)到完結都(dou)沒有(you)與主(zhu)角(jiao)雙(shuang)修(xiu)的女主(zhu)）

玲瓏(long)仙(xian)尊：白(bai)衣勝雪，青絲如瀑，掌握世間所有雍容(rong)，鴻(hong)(hong)蒙道人(ren)的(de)傳人(ren)，鴻(hong)(hong)蒙道人(ren)女兒的(de)轉世，發(fa)大愿望讓一切眾生，全部得(de)到永(yong)生的(de)女子，飛升天(tian)界后進入鴻(hong)(hong)蒙秘(mi)藏修(xiu)行，擁有鴻(hong)(hong)蒙殿，十五個紀元(yuan)修(xiu)為，實力(li)媲(pi)美死(si)亡天(tian)君，方(fang)寒妻子，在元(yuan)界中修(xiu)煉；

煙水天：上古水神(shen)元靈轉世(shi)，原太一門(men)第(di)一副掌門(men)，身心具歸方寒(han)(han)，后(hou)被(bei)(bei)太一門(men)仙(xian)(xian)界(jie)仙(xian)(xian)使揭穿(chuan)其和(he)方寒(han)(han)的關系，危機(ji)時被(bei)(bei)永(yong)恒(heng)神(shen)爐救下送入仙(xian)(xian)界(jie)，永(yong)恒(heng)天君義女，后(hou)被(bei)(bei)永(yong)恒(heng)天君送入天儀母教，又(you)被(bei)(bei)方寒(han)(han)救回，已晉(jin)升天君，方寒(han)(han)妻子，在(zai)元界(jie)中修煉；

彌寶(bao)：分寶(bao)巖(yan)大(da)小姐，掌管分寶(bao)巖(yan)，雙修(xiu)助方寒(han)療傷(shang)修(xiu)成界王境，領(ling)悟無(wu)盡起(qi)源(yuan)，起(qi)源(yuan)仙王的(de)(de)傳(chuan)(chuan)人(ren)，多(duo)寶(bao)天君的(de)(de)血脈，太上天君的(de)(de)門徒，于(yu)起(qi)源(yuan)之地接受傳(chuan)(chuan)承，已修(xiu)成天君，方寒(han)妻子，在元界中修(xiu)煉；

風瑤(yao)光：上(shang)古天(tian)皇(huang)仙器天(tian)皇(huang)鏡(jing)器靈轉(zhuan)世，風白(bai)羽千(qian)金，擁(yong)有鴻蒙(meng)天(tian)道(dao)，在(zai)鴻蒙(meng)殿修(xiu)行時，將天(tian)皇(huang)鏡(jing)和自身身軀融(rong)合(he)，徹底恢復了天(tian)皇(huang)鏡(jing)當(dang)年全盛(sheng)時候的能力(li)，洞察周(zhou)天(tian)，與(yu)方(fang)(fang)寒雙修(xiu)時，領悟天(tian)地(di)一體，已晉升(sheng)天(tian)君，方(fang)(fang)寒妻子，在(zai)元界(jie)中修(xiu)煉；

侍(shi)女(nv)：方小琳，紫(zi)月神皇，天(tian)妃烏摩

麾下：虛月兒(er)、夜雨、艾薇、紫玄、燕小(xiao)魚(yu)、鶴仙子、燕小(xiao)星、林鳳熙、南(nan)貝(bei)貝(bei)、焦飛(fei)、純狐小(xiao)妖(yao)女、黑幽(you)王、赤幽(you)魔尊；

上古強者

仙王榜（按實力排序(xu)）

紀元(yuan)仙王(wang)：即是主角方寒，永生之門器靈轉(zhuan)世，后(hou)來殺死所有仙王(wang)，超(chao)越無上破(po)碎，達到永生境(jing)界。

元始魔主：魔字轉世，魔界之主，元始魔宗(zong)(zong)宗(zong)(zong)主，天(tian)地(di)初開之時(shi)，降臨仙(xian)界，傳出無(wu)上魔道大法，法力幾乎無(wu)敵(di)，與諸天(tian)敵(di)對。擁有永(yong)生(sheng)之門下第一(yi)神(shen)器(qi)(qi)三(san)(san)生(sheng)石(shi)及諸天(tian)神(shen)器(qi)(qi)元始之門，史上最強(qiang)仙(xian)王，被諸多仙(xian)王圍攻，隕落后遺留下身軀，以(yi)極其強(qiang)橫的精神(shen)進入永(yong)生(sheng)之門內(nei)，修為(wei)三(san)(san)十個混沌紀元成為(wei)無(wu)上破(po)碎境(jing)界，全書僅有的兩(liang)個破(po)碎強(qiang)者之一(yi)。

造(zao)化仙王：造(zao)化天(tian)庭(ting)的掌控者，鑄就造(zao)化神(shen)器(qi)三十三天(tian)至(zhi)寶，天(tian)尊神(shen)衣、天(tian)葬之(zhi)(zhi)(zhi)棺、造(zao)化之(zhi)(zhi)(zhi)門共計三十六件神(shen)器(qi)，鎮(zhen)壓電(dian)母天(tian)君，并以(yi)三十三天(tian)至(zhi)寶抵擋(dang)電(dian)母召喚(huan)而(er)來的永生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)門的碾壓，在(zai)永生(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)門中(zhong)的潛修(xiu)，修(xiu)為幾乎(hu)不在(zai)元始之(zhi)(zhi)(zhi)主之(zhi)(zhi)(zhi)下無限接近無上破(po)碎境(jing)界(jie)。

九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)至(zhi)尊(zun)仙(xian)王：無上(shang)(shang)仙(xian)王，已隕滅。曾鍛造九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)至(zhi)尊(zun)神城，領(ling)悟諸(zhu)天本源，可包容萬物(wu)，與方寒的紀元之道(dao)類(lei)似。以此推測，九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)至(zhi)尊(zun)仙(xian)王修為很(hen)可能無限(xian)接近無上(shang)(shang)破碎(sui)。

鴻(hong)蒙(meng)道(dao)(dao)人(ren)：上古(gu)(gu)三皇師(shi)尊，修得除大命運術之外(wai)所有三千(qian)大道(dao)(dao)，于永生之門前靜坐九萬年(nian)，前無古(gu)(gu)人(ren)，欲創出能媲美大命運術的鴻(hong)蒙(meng)天道(dao)(dao)，煉制(zhi)出諸天神器鴻(hong)蒙(meng)殿(dian)，如(ru)果去除自身法寶，實(shi)力乃(nai)是仙(xian)王第一，修為深(shen)不可(ke)測，造化仙(xian)王深(shen)深(shen)忌憚(dan)。

始祖(zu)圣王：神(shen)族之起源，上古之時為(wei)斬斷世(shi)界(jie)樹，被鴻蒙(meng)道人擊(ji)傷。身懷造(zao)化神(shen)器自(zi)然之斧(fu)，煉制諸(zhu)天神(shen)物(wu)誅仙之門，度過二十個混沌紀元，已(yi)接近油盡燈枯，為(wei)延續生(sheng)命進(jin)入永生(sheng)之門，于最后一(yi)戰被方寒擊(ji)殺(sha)。

世間自在(zai)王(wang)佛：佛界大能，曾與鴻蒙道(dao)人賭斗，一(yi)(yi)勝一(yi)(yi)負一(yi)(yi)平手(shou)，自夸先有造化后有天，我身(shen)還在(zai)造化前，生來只(zhi)有十(shi)(shi)八歲，一(yi)(yi)個(ge)混沌是一(yi)(yi)年。疑似度(du)過了十(shi)(shi)八個(ge)混沌紀元，身(shen)上有卍字、佛字、禪字，實力(li)極(ji)強。

神話老人：天母(mu)師尊，于三十個(ge)紀元前崛起，曾傳功與天母(mu)，身懷造化神器神話之鏡(jing)，修為(wei)在真理、起源(yuan)之上，僅次(ci)于元始(shi)魔(mo)主，無上破(po)碎境界強(qiang)者。全(quan)書僅有的兩個(ge)破(po)碎強(qiang)者之一。

洪(hong)荒祖(zu)龍(long)：龍(long)界(jie)始祖(zu)，本體(ti)為永生之門中噴射出來的一顆神卵所(suo)化，身懷龍(long)字，后修成仙王，煉制圣(sheng)品仙器八部(bu)浮屠，坐鎮龍(long)界(jie)，修為在萬獸之主之上。

次(ci)元(yuan)仙王(wang)：古老的仙王(wang)，修為還(huan)在真理、起源之(zhi)上，掌(zhang)握(wo)異次(ci)元(yuan)的力量，隨(sui)意顛倒(dao)空間，切(qie)割拼湊，玩弄法則超越了一切(qie)的仙王(wang)，鍛造出次(ci)元(yuan)神兵(bing)，威力不在萬物母劍(jian)之(zhi)下，最后一戰(zhan)中(zhong)被方寒(han)斬殺(sha)。

起源(yuan)仙王：起源(yuan)王朝的統治者(zhe)，煉制封禪(chan)祭壇(tan)，為一個年輕(qing)人形象。

真(zhen)理仙王：真(zhen)理圣地的締造者，煉制眾妙之門，為一個老者形象。

萬獸之(zhi)主(zhu)：妖、獸、蠻三(san)族(zu)始祖，本(ben)體(ti)是年獸，進入永生之(zhi)門修(xiu)煉，以燃(ran)燒自身(shen)神(shen)軀為代價奪舍(she)方(fang)寒(han)，卻被方(fang)寒(han)煉化肉身(shen)。

浩氣(qi)之(zhi)主、真靈之(zhi)主、無史之(zhi)主、亙古之(zhi)主：神秘的四大仙王,先后進入永(yong)生(sheng)之(zhi)門(men)與造化等仙王締結盟(meng)約對付方寒,為華天(tian)都灌頂,最后一戰(zhan)中被方寒斬殺。

情義仙(xian)王：比神話老人更早的(de)仙(xian)王，轉世之(zhi)身應天(tian)情天(tian)地大(da)破滅時被方寒斬殺。

太虛仙(xian)王：太虛之(zhi)門的締造者，度過二十個混(hun)沌(dun)紀元(yuan)，于數十個紀元(yuan)前殞滅，最(zui)古老的仙(xian)王之(zhi)一。

巫王之王：巫道文明的締造者,現已(yi)隕滅,剩余(yu)力量化為(wei)萬惡之源,被(bei)起源仙王封印(yin)在分寶巖,被(bei)方寒煉化。

時(shi)光(guang)之(zhi)主：傳(chuan)聞在非常久遠的(de)時(shi)代，一個叫做“科技(ji)”的(de)文明，鍛造(zao)了無比強橫的(de)神(shen)物，時(shi)光(guang)之(zhi)主就(jiu)是最強橫的(de)神(shen)物之(zhi)一，縱橫天(tian)地，毀滅寰宇，無人(ren)能敵。

未來之主：傳(chuan)聞(wen)在很多紀元(yuan)之前,科技文明制造了一臺叫(jiao)做未來之主的光腦,能夠在剎那之間,整個大千世界(jie)碎為微塵(chen)數(shu)目(mu)的法則,未來的道路;堪比仙王;可惜后來在天地大破(po)滅隕落了。

玄門仙(xian)王：天地玄門的締造(zao)者,玄門的締造(zao)者。

色空之(zhi)(zhi)主：傳聞(wen)之(zhi)(zhi)中,遠(yuan)古有一(yi)尊(zun)仙王,留下來了(le)一(yi)套(tao)絕學(xue),色空拳,在很多(duo)紀元之(zhi)(zhi)前,落入(ru)了(le)多(duo)寶天君的(de)手中。

甲乙之主：不知道是多少紀元(yuan)之前的(de)至(zhi)尊仙王(wang),天(tian)地大(da)破滅經歷了(le)(le)無數(shu)次,在(zai)造(zao)化(hua)仙王(wang)之前就隕(yun)落消失了(le)(le),締造(zao)了(le)(le)諸天(tian)神(shen)物萬甲之王(wang),不過他留下的(de)寶藏還是被多寶天(tian)君得到(dao)。

華(hua)天(tian)都：永生之(zhi)門毒(du)瘤(liu)和華(hua)天(tian)君融(rong)合后(hou)的轉(zhuan)世之(zhi)身，方(fang)(fang)寒宿(su)敵(di)，煉化前(qian)世華(hua)天(tian)君的尸身，后(hou)借助三生石的力量，突(tu)破(po)十(shi)八個紀元的巔峰(feng)境界，又得到前(qian)世毒(du)瘤(liu)真身，突(tu)破(po)到仙王境界，后(hou)被方(fang)(fang)寒吞殺。

方清雪：電母天君一縷元靈(ling)轉世，在方寒幫助下成(cheng)為仙王，后獲得(de)永生。

上(shang)古天君榜(bang)（修為超十紀(ji)元）

電(dian)母天君(jun)：這一個混沌開辟之(zhi)初，閃電(dian)之(zhi)中誕生的強大女(nv)子，得永生之(zhi)門青睞，修成最為(wei)神秘的大命運(yun)術，威(wei)壓諸天天君(jun)，為(wei)諸天君(jun)之(zhi)首，十八(ba)個紀(ji)元巔峰的修為(wei)卻可匹敵仙王。后(hou)挑戰造(zao)化威(wei)嚴(yan)，召喚永生之(zhi)門打碎(sui)造(zao)化神器后(hou)隕落，一縷元靈(ling)轉世為(wei)方清雪。

太(tai)(tai)皇天：人(ren)界(jie)太(tai)(tai)一門掌教，飛升天界(jie)后(hou)進入仙王戰場，得仙王灌頂，法力暴(bao)漲到十八(ba)個紀元，被(bei)華(hua)天都(dou)吞噬。

日月之主：很多紀(ji)元之前(qian)，沖擊仙王(wang)失(shi)敗的無上高(gao)手，擁有日月二字(zi)，是很多紀(ji)元之中，仙王(wang)之下第一人，后渡劫失(shi)敗受傷，在三個紀(ji)元之前(qian)，被世間(jian)無量王(wang)佛尋(xun)找到巢穴(xue)后殺死(si)。

黃泉大(da)帝：六千(qian)年前魔道(dao)第一大(da)帝，得輪(lun)回道(dao)人畢生功力晉(jin)升天君，后因飛升違反仙界法則，被(bei)天庭五大(da)天君聯(lian)手(shou)催動(dong)三十三天至(zhi)寶(bao)擊(ji)殺 ，尸體在(zai)仙王(wang)戰場變(bian)成僵尸邪靈，修為在(zai)十七個紀元巔峰(feng)半步仙王(wang)，后被(bei)方寒煉化。

太(tai)和天(tian)、太(tai)混天(tian)、太(tai)顏(yan)天(tian)、太(tai)龍天(tian)、太(tai)虛天(tian)：人界太(tai)一門(men)長老(lao)，飛升后進(jin)入仙(xian)王戰場，得到仙(xian)王灌頂，十七個紀元修(xiu)為(wei)，被華(hua)天(tian)都吞(tun)噬。

萬(wan)妖之主、蠻(man)祖(zu)、年獸(shou)之主：妖、獸(shou)、蠻(man)三(san)族(zu)老(lao)祖(zu)，十六個(ge)紀(ji)元修為(wei)，年獸(shou)為(wei)十七個(ge)紀(ji)元修為(wei)，被華天都吞(tun)噬。

輪回道(dao)人(ren)：鴻蒙道(dao)人(ren)師(shi)弟(di)，度過十幾(ji)個混沌紀(ji)元，實力(li)超越天君，為一尊(zun)冥神修(xiu)成(cheng)大道(dao)。后被(bei)始祖(zu)圣王擊殺(sha)，功力(li)皆(jie)傳給黃泉大帝。

乾(qian)坤之(zhi)(zhi)主：界上界第一高手，從造化(hua)神器乾(qian)坤之(zhi)(zhi)葫中誕生;可以制造仙王丹，修(xiu)為到(dao)達了十五個紀元，建立(li)的乾(qian)坤城，離永(yong)生之(zhi)(zhi)門非常的近，被華天都吞(tun)噬。

盤武(wu)仙尊：得到本源道人傳(chuan)承，武(wu)道高手(shou)，被遠古七大(da)神帝殺死，留下盤武(wu)寶庫，尸體在仙王(wang)戰(zhan)場(chang)變(bian)成僵尸邪靈，修為達十(shi)五個紀元。

陰(yin)陽之(zhi)主、兩儀之(zhi)主、鮮血(xue)之(zhi)主：界上界無上巨頭(tou)，十四個紀元修為，被華(hua)天(tian)都吞(tun)噬。

烏(wu)蒙祖師(shi)、狂瀾之主(zhu)：界上界超級(ji)巨頭，十三個紀(ji)元修為，被華天(tian)都吞噬。

天(tian)(tian)符(fu)之主:兩儀之主第三子,十(shi)二(er)個紀元修為,掌握有“符(fu)”字,被華天(tian)(tian)都吞噬。

丹界(jie)之主：領悟圣王(wang)(wang)(wang)真諦，可媲美終結圣王(wang)(wang)(wang)，被仙王(wang)(wang)(wang)殺死后攜帶生命精華(hua)轉(zhuan)世進入乾(qian)坤城中，重(zhong)新(xin)修(xiu)行，恢復了昔日的力量，擁(yong)有十二(er)個紀元修(xiu)為，被華(hua)天都(dou)擊(ji)殺。

天母：可媲美(mei)戰爭(zheng)之主的(de)存(cun)在，創立以女(nv)子(zi)為尊的(de)無上教派“天儀(yi)母教”，十二個紀元修為，被方寒煉化。

圣(sheng)堂之主、仲(zhong)裁之主：上個紀元天(tian)庭遠古圣(sheng)堂兩(liang)大主宰(zai)，轉世(shi)為(wei)應先天(tian)和羽皇，后(hou)應先天(tian)死，羽皇晉升(sheng)天(tian)君(jun)。

九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)玄(xuan)女(nv)：造化(hua)仙(xian)王妃子(zi)，上古時期神(shen)(shen)族進攻玄(xuan)黃大(da)世界，九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)玄(xuan)女(nv)下(xia)界，一(yi)連(lian)擊(ji)殺八十(shi)一(yi)位神(shen)(shen)皇，化(hua)解神(shen)(shen)族攻勢，三皇以(yi)人皇筆畫像以(yi)感謝九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)玄(xuan)女(nv)大(da)義(yi)，十(shi)二個(ge)紀元修(xiu)為，被(bei)華天(tian)(tian)都吞噬。

戰爭(zheng)之主：曾在(zai)數個紀元(yuan)前大戰仙王而不(bu)死，十一個紀元(yuan)修為，被應(ying)天情吞(tun)噬。

太上(shang)天君(jun)(jun)：九清太上(shang)天創派(pai)始祖，起源仙(xian)王的弟子，實力極(ji)強，十一個(ge)紀(ji)元的修為，與多(duo)寶天君(jun)(jun)大戰方寒時被(bei)方寒煉化。

多寶天君：起源仙(xian)王座下(xia)第一天君，鑄造寶界(jie)，擁有圣品仙(xian)器(qi)傳說之杖，度過十個(ge)混沌(dun)紀元(yuan)，在界(jie)上界(jie)中延續了(le)生命。領悟天地一體的境(jing)界(jie)，突破十二(er)個(ge)紀元(yuan)修為(wei)，和太上天君大(da)戰(zhan)方寒時被方寒煉化。

黑白二使：造化仙王(wang)麾下的兩大(da)神(shen)秘使者，都是十一個(ge)紀(ji)元修為，被華天都吞噬。

八部(bu)天君(jun)：龍(long)界之(zhi)主，洪荒祖(zu)龍(long)所煉制，渡過七個(ge)混沌(dun)紀元，突破了十個(ge)紀元的修為，被(bei)華天都擊殺(sha)。

世間無量王(wang)佛(fo)(fo)：世間自(zi)在王(wang)佛(fo)(fo)師(shi)弟，佛(fo)(fo)界之主，卻非正(zheng)統，修(xiu)為在十個紀元的巔峰，被華天(tian)都擊殺(sha)。

善惡凈(jing)世王(wang)佛：佛界天(tian)君，釋迦王(wang)佛師兄，為(wei)超越世間無量

王(wang)佛而修習善惡意念，被(bei)(bei)世間無量王(wang)佛打入(ru)仙器導致精神錯亂，被(bei)(bei)佛界眾(zhong)多古佛聯手鎮壓在佛獄(yu)。

本源(yuan)道人：盤武仙(xian)尊(zun)師尊(zun)，曾傳(chuan)功與盤武仙(xian)尊(zun)，已死。

雷帝(di)天(tian)(tian)君：造化(hua)天(tian)(tian)庭(ting)實際執政(zheng)者(zhe)(zhe)之一，遠古自(zi)然(ran)神靈之體，與電母天(tian)(tian)君都(dou)是新紀元(yuan)產生的強者(zhe)(zhe)，但真正底蘊不(bu)在(zai)其他度過天(tian)(tian)地破(po)滅的天(tian)(tian)君之下。天(tian)(tian)界(jie)律法(fa)的守護者(zhe)(zhe)，在(zai)天(tian)(tian)界(jie)到處(chu)(chu)索羅天(tian)(tian)才弟子，訓練神獄執法(fa)弟子。在(zai)方寒升級過程(cheng)中處(chu)(chu)處(chu)(chu)打(da)壓(ya)，后被華天(tian)(tian)都(dou)吞噬(shi)。

災難天君：造(zao)化(hua)天庭實際執政者之一(yi)(yi)，玄(xuan)黃大世界太一(yi)(yi)門的掌教祖師，有圣(sheng)品仙(xian)器救贖(shu)之刃，實力強悍。

混沌(dun)天君：造(zao)化天庭實際執(zhi)政者之一，鑄造(zao)混沌(dun)天堂培養(yang)混沌(dun)之子(zi)，似乎有另起爐灶之意(yi)。

永恒(heng)天君：造(zao)(zao)化天庭實際執政(zheng)者之(zhi)一，可(ke)隨意凝練仙道法則(ze)鍛造(zao)(zao)仙器，永恒(heng)神爐的鍛造(zao)(zao)者，度(du)過(guo)五(wu)個(ge)混沌(dun)紀(ji)元。后來(lai)欲(yu)通過(guo)控(kong)制(zhi)煙水一來(lai)掣肘方寒，但(dan)結果失(shi)敗。

殺(sha)戮天(tian)君：造化天(tian)庭(ting)五大(da)遠(yuan)古天(tian)君之一，三(san)千大(da)道大(da)殺(sha)戮術(shu)的(de)擁(yong)有者，在凡(fan)界的(de)傳(chuan)承人孟少白是方寒(han)弱小時(shi)候的(de)勁敵(di)。

天君榜

華天(tian)君(jun)：羽化(hua)門締(di)造者，活了五六(liu)個混元紀元的無敵高手。和災難(nan)，永(yong)恒(heng)，混亂，混沌，殺(sha)戮齊名，參(can)與當年造化(hua)仙(xian)王和電(dian)母(mu)(mu)天(tian)君(jun)大(da)戰，被(bei)(bei)電(dian)母(mu)(mu)天(tian)君(jun)召喚出來的永(yong)生之(zhi)門擊(ji)破三十三天(tian)至寶，華天(tian)君(jun)也因(yin)此隕落，轉(zhuan)世為華天(tian)都，尸身已被(bei)(bei)華天(tian)都煉(lian)化(hua)。

法界(jie)之主：實力達到九個紀元的大巨頭，本(ben)身(shen)為一張陣(zhen)圖，領悟法界(jie)無上法，法外之法。

鬼界之(zhi)主：鬼界至尊，實力略(lve)遜于(yu)法界之(zhi)主，在無(wu)盡深淵聯手天(tian)界三大勢力圍剿(jiao)方(fang)寒未成。

蒹葭、秋(qiu)霞、夢(meng)幻、萬(wan)艷(yan)之主：天儀母(mu)教天母(mu)，天母(mu)麾下(xia)十(shi)三女主最強存在。

洪荒、恐怖、浮生、河(he)圖、獻祭、傲世、洛川(chuan)、蝶戀天君：起源(yuan)王朝天君，其(qi)中浮生天君、河(he)圖天君被方寒擊殺，煉(lian)化。

道德、死亡、落魄、帝(di)獄、易天(tian)君(jun)：真理圣(sheng)地天(tian)君(jun)。

七彩(cai)龍(long)主(zhu)，九頭龍(long)主(zhu)，圣龍(long)，金龍(long)、銀龍(long)，玉龍(long)，蟠龍(long)之(zhi)主(zhu)等：龍(long)界天君，都野(ye)心勃(bo)勃(bo)，想當萬龍(long)之(zhi)主(zhu) ，其中蟠龍(long)之(zhi)主(zhu)被方寒(han)擊殺，煉(lian)化(hua)。

琉璃、彌陀(tuo)、大(da)悲、梵王、明(ming)尊、不(bu)動、青天古佛(fo)之(zhi)主：佛(fo)界天君，其中(zhong)青天古佛(fo)之(zhi)主被(bei)方寒(han)擊殺，煉(lian)化。

帝釋(shi)(shi)天(tian)、利(li)仞天(tian)、化育(yu)天(tian)、夜摩天(tian)、自在(zai)天(tian)、扶搖天(tian)、幽游天(tian)：神(shen)族遠古七大神(shen)帝，其中(zhong)帝釋(shi)(shi)天(tian)神(shen)帝活(huo)過五個(ge)混沌(dun)紀元，實力(li)可以(yi)匹敵洪荒天(tian)君，均被方(fang)寒殺死，煉制成七神(shen)劍。

元始(shi)極(ji)魔(mo)天(tian)君、大力魔(mo)主、人魔(mo)、兇煞、春(chun)秋、血河、冥古、逆魔(mo)、墳墓、覆滅(mie)、瘋狂、幻魔(mo)、天(tian)魔(mo)、貪婪、殘(can)忍之(zhi)主：魔(mo)界(jie)元始(shi)魔(mo)宗天(tian)君。

阿育祖(zu)魔天(tian)(tian)君(jun)：元始之主座下天(tian)(tian)君(jun)，被(bei)天(tian)(tian)、地、人三皇(huang)聯手(shou)封印，轉世為蘇秀衣，后被(bei)方寒(han)擊殺。

天、地、人三皇(huang)：上(shang)古玄黃大世界三皇(huang)，與神族交戰中(zhong)隕落，天君修(xiu)為，留下天皇(huang)鏡，地皇(huang)書，人皇(huang)筆。

獨孤天(tian)君、八岐天(tian)君等：神族天(tian)君，被方(fang)寒煉化(hua)。

毒界(jie)、湯(tang)界(jie)、震界(jie)、景界(jie)、火界(jie)之主：異界(jie)天君，每一(yi)尊(zun)都是獨霸一(yi)界(jie)的梟(xiao)雄，與方(fang)寒結盟又(you)企(qi)圖背叛方(fang)寒，被方(fang)寒殺死(si)。

皇甫(fu)彼岸、戰王天君、苗黎天君、翼(yi)天君：于丹(dan)界聯手狙殺方(fang)寒，被(bei)方(fang)寒所殺。

駝神天君：駝神古界建造者，后(hou)為(wei)造化仙(xian)王與丹(dan)界之主一戰波及，身(shen)死魂消。

作者簡介

筆名：夢入神機

原名：王鐘

代表作(zuo)品：《佛本是道》、《黑(hei)山老(lao)妖(yao)》、 《龍蛇演(yan)義》、《陽神》、《永(yong)生》、《圣王》、《星河大帝(di)》等(deng)。

夢入神機(ji)，本(ben)名王鐘，職業寫手，原起點中文網白金作家，現縱橫中文網作者(zhe)。

修為境界

1肉身秘境：

養生、練(lian)力(li)、招(zhao)式(shi)、剛柔(rou)、神(shen)力(li)、氣息、內壯、神(shen)勇(yong)、通靈、神(shen)變

2神通秘境：

法(fa)力境、真氣境、元罡境、陰陽境、天(tian)人境、萬法(fa)歸(gui)一、金丹種子、風(feng)火大(da)劫、天(tian)地法(fa)相、逆天(tian)改命(ming)

3長生秘境：

萬壽境(jing)、不死(si)之(zhi)身、洞天境(jing)（領悟空間(jian)法則）、宙光境(jing)（領悟時(shi)間(jian)法則）、造物境(jing)（改(gai)變物質結(jie)構）、天位(wei) 境(jing)（融合(he)天心(xin)意識）、界王境(jing)（形成(cheng)體內世界）、 混洞境(jing)（吞吐液態(tai)仙氣(qi)）、虛(xu)仙（度過(guo)仙界雷罰）、真仙 （領悟生死(si))

4仙人秘境：

天(tian)(tian)仙(xian)(xian)、神仙(xian)(xian)、玄仙(xian)(xian)、金仙(xian)(xian) 、祖仙(xian)(xian)、元仙(xian)(xian)、圣仙(xian)(xian)（圣人）、至仙(xian)(xian)（仙(xian)(xian)中之(zhi)皇，可自封(feng)皇）、天(tian)(tian)地(di)同(tong)壽（日 月天(tian)(tian)地(di)同(tong)壽），天(tian)(tian)主（半步天(tian)(tian)君）

5天(tian)君:天(tian)君打(da)破天(tian)地(di)宇宙秩序與(yu)規則束縛的(de)存在，修為力(li)量一至十九紀元(yuan)修為。

6仙王:修為(wei)力量超過十九個混沌紀元，連(lian)道都承(cheng)受(shou)不了他(ta)的修為(wei)力量存在，可承(cheng)受(shou)永生(sheng)之門力量。

7無上破(po)碎:力(li)量(liang)超過三十個混沌(dun)紀(ji)元，超越仙王、有形(xing)(xing)無形(xing)(xing)皆(jie)不是(shi)的(de)之(zhi)境，無限(xian)接近于真(zhen)正的(de)永(yong)生，基(ji)本可洞徹永(yong)生之(zhi)門的(de)力(li)量(liang)。

8永生:斬斷所有(you)(you)(you)羈(ji)絆到達自由永恒之境界，超越一切設(she)(she)定(ding)方成永生之境 。(注(zhu)解甚(shen)么是“自有(you)(you)(you)永有(you)(you)(you)”？“自有(you)(you)(you)永有(you)(you)(you)”即“自我存(cun)(cun)在(zai)”，不受(shou)任何(he)外(wai)界的任何(he)設(she)(she)定(ding)與力量影響他(ta)的存(cun)(cun)在(zai)或(huo)不存(cun)(cun)在(zai)；他(ta)是絕對自我永遠(yuan)存(cun)(cun)在(zai)者，自有(you)(you)(you)永有(you)(you)(you)境界就(jiu)是永生之境。）

三千大道

大(da)(da)命(ming)(ming)運(yun)術(shu)(shu)：三(san)千大(da)(da)道總綱，名列第(di)一(yi)，無數(shu)高手夢寐(mei)以(yi)求的至(zhi)高神(shen)通，只有(you)永(yong)(yong)生(sheng)之門(men)器靈(ling)和電母(mu)天君練成過。小宿(su)命(ming)(ming)術(shu)(shu)是大(da)(da)命(ming)(ming)運(yun)術(shu)(shu)出現的前兆。能克(ke)制其余兩千九百九十九大(da)(da)道。抓住大(da)(da)命(ming)(ming)運(yun)術(shu)(shu)就能掌(zhang)握(wo)自(zi)己的命(ming)(ming)運(yun)，有(you)進入永(yong)(yong)生(sheng)之門(men)的機會。修煉(lian)到(dao)極致就可以(yi)召喚(huan)出真(zhen)正的永(yong)(yong)生(sheng)之門(men)鎮殺敵(di)人(ren)，電母(mu)天君曾(ceng)經施展大(da)(da)命(ming)(ming)運(yun)術(shu)(shu)召喚(huan)出永(yong)(yong)生(sheng)之門(men)打碎造化神(shen)器三(san)十三(san)天至(zhi)寶，但(dan)因自(zi)身(shen)修為(wei)不足受(shou)不了(le)永(yong)(yong)生(sheng)之門(men)的威壓而隕(yun)落，只有(you)方寒和方清雪練成。

大(da)因果(guo)(guo)術：佛門立教根本，號稱“命運不(bu)出(chu)，惟尊(zun)因果(guo)(guo)”，三(san)千大(da)道第二(er)。清濁二(er)氣不(bu)停流轉，包(bao)含(han)許多奇妙人(ren)形，山峰云雷，龍(long)虎魔(mo)神，帝王將(jiang)相，修真(zhen)之人(ren)，無數(shu)密密麻(ma)(ma)麻(ma)(ma)的絲(si)線，用著一種奇妙的力(li)量把種種等(deng)等(deng)都(dou)串聯起來，其中每個生(sheng)靈一動，都(dou)演(yan)化著種種因緣果(guo)(guo)報，玲瓏仙尊(zun)和(he)方(fang)寒練成。

大愿(yuan)(yuan)望(wang)術(shu)：鴻蒙道人絕(jue)學，集四十八種(zhong)無上(shang)愿(yuan)(yuan)望(wang)神通合一凝練。鎮壓收服一切(qie)蒼(cang)生萬物之(zhi)信仰，降(jiang)伏一切(qie)因(yin)果，三(san)千大道第(di)三(san)

大(da)輪(lun)(lun)回(hui)術(shu)：受(shou)(shou)術(shu)者靈魂將受(shou)(shou)到(dao)千百世輪(lun)(lun)回(hui)的折磨，最終(zhong)永久消散。三千大(da)道第四(si)

大五行術(shu)：又名五帝(di)(di)(di)大魔神通，天地五行的(de)極致神通，修(xiu)成后(hou)可(ke)逆轉(zhuan)五行元素(su)，擁有(you)無上創世之力(li)。青帝(di)(di)(di)木(mu)皇(huang)(huang)功煥發生機(ji)，赤(chi)帝(di)(di)(di)火皇(huang)(huang)氣(qi)(qi)轉(zhuan)化一切(qie)火氣(qi)(qi)。白帝(di)(di)(di)金皇(huang)(huang)斬以鋒芒(mang)銳利(li)，瞬殺速度見長。黑帝(di)(di)(di)水皇(huang)(huang)拳以澎(peng)湃大氣(qi)(qi)，持(chi)久(jiu)悠(you)長，綿密(mi)堅韌為主(zhu)。黃帝(di)(di)(di)土皇(huang)(huang)道能同化一切(qie)后(hou)土元氣(qi)(qi)，三千(qian)大道前十

大(da)災(zai)難(nan)術：由末日天災(zai)、大(da)日火災(zai)、黑日風災(zai)、地難(nan)、人難(nan)、魔(mo)神難(nan)、三(san)昧難(nan)、本性難(nan)、業障(zhang)難(nan)、心意難(nan)、魂魄難(nan)、劫數難(nan)組成(cheng)。一旦修成(cheng)不但威(wei)力極大(da)且有鬼(gui)神莫測玄機(ji)。蘊含氣機(ji)消(xiao)長，天地生滅之無上奧義，三(san)千大(da)道前(qian)十

大心(xin)魔(mo)(mo)術：神秘莫測，引(yin)發眾生(sheng)善惡(e)心(xin)魔(mo)(mo)，只(zhi)要眾生(sheng)心(xin)魔(mo)(mo)不滅，自身即能(neng)永(yong)生(sheng)不死，任意寄(ji)托眾人心(xin)魔(mo)(mo)之中(zhong)，無影無形(xing)，因為(wei)再(zai)強大的存(cun)在，也(ye)(ye)有善惡(e)二(er)心(xin)，善即是(shi)魔(mo)(mo)，惡(e)也(ye)(ye)是(shi)魔(mo)(mo)。魔(mo)(mo)道(dao)中(zhong)最(zui)接近魔(mo)(mo)之本源的魔(mo)(mo)功(gong)，溝通元始之魔(mo)(mo)，召喚天地魔(mo)(mo)門

大本源術：可(ke)開(kai)辟九(jiu)個(ge)識海(hai)，修煉者法力(li)雄渾之極。盤武(wu)仙(xian)尊稱其(qi)是自己(ji)所創盤武(wu)大力(li)神通

大(da)混沌(dun)術：分(fen)裂為(wei)(wei)許多分(fen)支，包括大(da)混沌(dun)雷(lei)法、元精、氣(qi)功、渦(wo)旋等。需全部合一才能(neng)練成。大(da)混沌(dun)雷(lei)法為(wei)(wei)先(xian)天之雷(lei)，乃太古(gu)神族在虛無中開辟世界所用，三(san)千大(da)道前十

大(da)陰陽(yang)術(shu)：分陰陽(yang)生四(si)象，容納大(da)道之機。真空陰陽(yang)道，是羽化(hua)門根據大(da)陰陽(yang)術(shu)，演化(hua)出來的另外一種神(shen)通(tong)，并(bing)不完(wan)全(quan)，不是真正的大(da)陰陽(yang)術(shu)。三(san)千大(da)道前十末尾

大星(xing)辰術(shu)：無極星(xing)宮(gong)絕學，修煉到極致可(ke)以操縱諸天星(xing)辰之力，把星(xing)辰都收入書中，攻防一體

大(da)(da)(da)封(feng)神(shen)(shen)術：修(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)六腑(fu)，吸納六種神(shen)(shen)秘元氣同時滋養(yang)身體(ti)，煉(lian)(lian)六目封(feng)神(shen)(shen)碑，傳(chuan)自(zi)封(feng)神(shen)(shen)大(da)(da)(da)世界。上古大(da)(da)(da)能(neng)用來專門鎮壓神(shen)(shen)族。修(xiu)(xiu)煉(lian)(lian)到極致(zhi)人(ren)寶合一，甚至能(neng)將自(zi)己(ji)煉(lian)(lian)成造(zao)化神(shen)(shen)器，三千大(da)(da)(da)道排名十幾

大解脫術：修煉后發出(chu)千(qian)萬佛(fo)陀金光，威(wei)力(li)無窮無盡，三(san)千(qian)大道前二十

大(da)超(chao)度術：練(lian)成后在額頭(tou)形(xing)成一只金色豎眼，發出(chu)紅(hong)色佛光，威(wei)力巨大(da)，三千大(da)道前二十

大(da)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)術：出手(shou)間只要是有(you)靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)的生(sheng)靈(ling)(ling)都要被收(shou)割走靈(ling)(ling)魂(hun)(hun)。練到極致可施(shi)展生(sheng)魂(hun)(hun)收(shou)割

大血魄術(shu)(shu)：魔(mo)族的至高(gao)秘(mi)法(fa)，魔(mo)胎寄生(sheng)訣(jue)（上(shang)古魔(mo)神用來掠奪(duo)生(sheng)命最原始機能），就(jiu)是大血魄術(shu)(shu)中演變出來，乃(nai)是轉換血肉，凝練(lian)(lian)肉身的絕(jue)學。練(lian)(lian)成后施展血龍絞魔(mo)，三千大道第三十(shi)七

大蒼穹術：修煉(lian)到極致可施展出上蒼之手

大(da)世(shi)界(jie)術：修煉到極致可創造一(yi)方世(shi)界(jie)

大社稷術：山河社稷，乾(qian)坤八荒(huang)

大(da)龍相(xiang)術：修(xiu)煉到極致可幻(huan)化太古(gu)天龍

大(da)王霸(ba)術：攻(gong)擊時(shi)化身成(cheng)為了(le)(le)一尊巨大(da)拳(quan)頭(tou)，五指捏緊，拇指扣(kou)壓在(zai)拳(quan)眼之上，根節有力，一拳(quan)之間，天崩地裂，元氣塌(ta)陷。其(qi)中(zhong)蘊(yun)含(han)了(le)(le)王道，霸(ba)道兩(liang)種極端的力量，三(san)千大(da)道前二十(shi)

大光芒(mang)術：圣光大世界絕(jue)學，光芒(mang)萬丈，普照(zhao)天地，光芒(mang)足可(ke)以(yi)連續洞穿成(cheng)百上千星球

大(da)黑(hei)暗術(shu)：黑(hei)暗大(da)世界絕學(xue)，與大(da)光芒術(shu)相對(dui)

大八卦術：先(xian)天(tian)神道，日(ri)月(yue)轉換(huan)，破虛無妄，八卦真罡(gang)，先(xian)天(tian)大帝(di)絕學，先(xian)天(tian)算法出自其(qi)中

大潮汐術：能夠在一(yi)切(qie)潮汐中來(lai)去自(zi)如

大普渡(du)術：又名大普渡(du)禪光(guang)，可渡(du)化修士，三(san)千大道前(qian)一百

大封印術：最(zui)強封印神通。施(shi)展之時(shi)，無數的鎖鏈自虛(xu)空中出現。最(zui)高境界是生命封印

大(da)(da)護身術：三千大(da)(da)道(dao)中防護第一(yi)(yi)(yi)，號(hao)稱(cheng)萬法不破(po)，諸(zhu)邪不侵，就算是一(yi)(yi)(yi)個大(da)(da)世界粉碎也不能(neng)動搖其(qi)分毫，排(pai)名極其(qi)靠前，專(zhuan)門克(ke)制(zhi)大(da)(da)殺戮、大(da)(da)切割、大(da)(da)崩滅(mie)術等(deng)等(deng)一(yi)(yi)(yi)切粉碎性(xing)的神通

大(da)(da)挪移術：三(san)千(qian)大(da)(da)道中(zhong)速度第一，修煉(lian)到極致可以挪移三(san)千(qian)個大(da)(da)世界(jie)

大詛咒術：隔空殺人，詭異(yi)莫測，蠻荒魔宗神通(tong)都從中演變(bian)而來。可以掠奪對(dui)方氣運(yun)，毫(hao)無法(fa)力波動

大切(qie)割術：修煉到極致(zhi)可切(qie)割一(yi)切(qie)。修煉極致(zhi)為靈魂切(qie)割

大崩(beng)滅術：修煉到極致可直接破碎一方世(shi)界(jie)。三千大道(dao)千名開外

大吞(tun)噬術：天魔一族至高道(dao)術，可吞(tun)噬一切罡(gang)氣、法(fa)寶化(hua)為(wei)元氣補充己身

大召(zhao)(zhao)喚(huan)術：所(suo)有(you)玄黃(huang)大世界(jie)的生(sheng)靈都(dou)要受到感(gan)召(zhao)(zhao)，甚(shen)至(zhi)可以從各種異度空間(jian)中召(zhao)(zhao)喚(huan)強大的生(sheng)靈前來(lai)助戰

大傀儡術：盤武(wu)仙(xian)(xian)尊(zun)的絕學，一種極其霸道(dao)的大道(dao)，可把人煉(lian)制成傀儡。盤武(wu)仙(xian)(xian)尊(zun)死(si)后失(shi)傳

大殺(sha)戮術：殺(sha)戮之(zhi)道，存于一心，斬滅萬物，面對任何牽掛障礙，都只有一個字殺(sha)，大殺(sha)戮術的特征，就是把自身的殺(sha)意(yi)，凝練成這一尊殺(sha)戮之(zhi)心

大纏繞術(shu)：修煉到極致可以纏繞住(zhu)靈魂(hun)，變成提線木偶，永生永世聽人(ren)指揮(hui)，擅長追擊逃跑

大冰(bing)凍術：威力足可(ke)以使得一顆小型星球冰(bing)封

大療傷術：蘊含無窮奧秘，施展(zhan)大療傷術需(xu)消耗(hao)一(yi)定真(zhen)氣，同等級下克制大劇毒術

大(da)變(bian)(bian)化術：修煉(lian)到最高境(jing)界，可以千變(bian)(bian)萬化，有種種手(shou)段

大(da)祝福術：神族掌(zhang)握的(de)大(da)道。能將眾生愿(yuan)力轉化為(wei)諸神的(de)祝福，對(dui)境(jing)界、智慧的(de)提升極其有用

大滅情(qing)術：青丘山七公主所有，練成后(hou)滅殺一(yi)切感(gan)情(qing)，與天(tian)道合一(yi)，能(neng)推算天(tian)機，不被(bei)任何(he)情(qing)感(gan)動(dong)搖

大辯論(lun)術：佛門秘法，修(xiu)煉此術辯才無礙，講經(jing)說法時天花(hua)亂墜地涌金蓮，顛倒一(yi)切認知

大(da)劇(ju)毒(du)術(shu)(shu)：傳(chuan)聞一旦(dan)施(shi)展，一個大(da)世界所有(you)元氣都(dou)會轉化為(wei)一種神秘(mi)的劇(ju)毒(du)之氣。腐蝕時空，乃(nai)是一切毒(du)術(shu)(shu)魔功(gong)的根源,傳(chuan)聞在仙界之中，有(you)古(gu)老的劇(ju)毒(du)圣(sheng)(sheng)靈(ling)的存在，修煉(lian)大(da)劇(ju)毒(du)術(shu)(shu)到達最高(gao)境界，就(jiu)會溝(gou)通劇(ju)毒(du)圣(sheng)(sheng)靈(ling)，天地共震(zhen)，產生毒(du)圣(sheng)(sheng)之嘆(tan)息

大咆哮術(shu)：龍族(zu)至(zhi)高音殺法門，股(gu)股(gu)音波風起云(yun)涌，把(ba)空間都震的(de)支離破碎(sui)，凝成千萬刀槍鐵騎，金戈鐵馬，氣吞萬里(li)，乾坤(kun)顛(dian)倒，江(jiang)山破碎(sui)，音波一(yi)入腦海，把(ba)靈魂都震蕩粉碎(sui)。一(yi)聲(sheng)龍吟就可(ke)懾服萬靈

大(da)律令術：人皇(huang)筆(bi)所(suo)用(yong)，在空中畫出(chu)一個令字(zi)，鎮(zhen)壓一切存在

大統(tong)治術：神族絕技，無(wu)數神靈虛影結(jie)出各(ge)種印訣，無(wu)需動手便能令境(jing)界低者自行臣服

大感召術(shu)：太皇天花(hua)費萬年壽命，煉制三(san)千年得到一張符咒

大煉(lian)寶術(shu)：所有(you)煉(lian)制寶貝(bei)的(de)根源道術(shu)，無攻(gong)擊力(li)。排名三千大道末尾(wei)，威力(li)不(bu)大但卻有(you)不(bu)可思議的(de)神(shen)通，可破(po)除一切寶貝(bei)禁法

大追蹤術：追蹤一切時空甚至仙界

大推演(yan)術：善于推算天機

大劫(jie)運(yun)術：劫(jie)殺(sha)他(ta)人氣運(yun)，不但善于(yu)推算且威力無窮

大(da)祭祀術：祭祀寶物換取力量，威力高(gao)于(yu)自爆

大(da)枯榮術(shu)：就(jiu)好(hao)像(xiang)一個枯萎、干枯的世界(jie)鑲嵌在(zai)空間，然后(hou)在(zai)腐朽中(zhong)涅槃(pan)重生，再次煥發出(chu)巨大(da)生機

大穴(xue)竅術：運動全(quan)身血肉激發穴(xue)竅，以求隨時和諸天環境調(diao)整到(dao)最佳狀態，穴(xue)竅變化，天人合一

大(da)化(hua)身術：周(zhou)天仙(xian)尊使用八(ba)神(shen)歸極(ji)的仙(xian)術，大(da)化(hua)身術，大(da)崩(beng)滅術，大(da)八(ba)卦術，組(zu)合而成。

大道德(de)(de)術(shu)：有一團團天青色組成，充(chong)滿(man)了一股股玄奧(ao)的道德(de)(de)氣息，排名第五的道德(de)(de)大世界擁有

大善惡術

大回歸術

大(da)預言(yan)(yan)術(shu):預言(yan)(yan)諸天(tian)萬物，探測未來運(yun)轉(zhuan)，可知將來種種變化(hua)

大戰斗(dou)術：中央圣法，九(jiu)州(zhou)山河(he)大真(zhen)氣

大誓言術：亙古的契約，以仙界規則為依據(ju)

大(da)潛(qian)伏(fu)術：使得自己(ji)無生無息的隱藏起來

大魅惑術(shu)：善(shan)于魅惑敵人，使其(qi)不能自拔

無上神通

紀(ji)(ji)元(yuan)神拳(quan)：方(fang)寒自創(chuang)武學，從紀(ji)(ji)元(yuan)之中誕生(sheng)，這門武學施展出來達到無限，而又并不反(fan)復(fu)。沒有周而復(fu)始的(de)循環，是赤裸裸的(de)無上(shang)之道，不斷開(kai)創(chuang)，超(chao)脫陰陽，超(chao)脫太極！這屬于開(kai)創(chuang)之道，紀(ji)(ji)元(yuan)之道

小宿命(ming)(ming)術：方清(qing)雪最高絕技，不僅可(ke)(ke)以耗費壽(shou)命(ming)(ming)為代價凝煉神通(tong)(tong)，還(huan)能引動宿命(ming)(ming)的力量，是大命(ming)(ming)運術的分(fen)支。可(ke)(ke)以吞噬其(qi)他神通(tong)(tong)來壯大自(zi)己，只有方清(qing)雪和(he)方寒練成

鴻(hong)蒙天道(dao)(dao)：太古鴻(hong)蒙道(dao)(dao)人(ren)在永生(sheng)之(zhi)門(men)靜(jing)坐九(jiu)萬年(nian)，參悟除(chu)大(da)命(ming)運(yun)術外的其(qi)余兩千(qian)九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)大(da)道(dao)(dao)而(er)領(ling)悟的法術，企圖(tu)超(chao)越三千(qian)大(da)道(dao)(dao)排(pai)名第一(yi)的大(da)命(ming)運(yun)術，從(cong)而(er)撕裂永生(sheng)之(zhi)門(men)，獲得永生(sheng)，目前有(you)鴻(hong)蒙道(dao)(dao)人(ren)，玲瓏仙尊，風瑤光還(huan)有(you)方寒練成

諸神創(chuang)世：一道云氣組成的(de)(de)(de)(de)(de)經文(wen)(wen)，明(ming)晦閃爍，上面用神族的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)記載了許多奧秘，贊美(mei)著諸神創(chuang)造世界，諸神運(yun)轉法(fa)則，諸神統治諸天，諸神因為眾生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)貪婪，而毀滅世界，重(zhong)新開創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)(de)天地宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)銘文(wen)(wen)。這篇文(wen)(wen)章叫做《創(chuang)世紀》。是(shi)神族始祖圣王創(chuang)造出來企圖超越(yue)對抗大(da)命運(yun)術的(de)(de)(de)(de)(de)神通，玄(xuan)奧精深。和鴻蒙天道一樣(yang)，已經超越(yue)一般的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)千大(da)道，是(shi)神族的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)術根基

諸神黃昏(hun)：神族第一(yi)禁忌之(zhi)學，終結之(zhi)道的(de)(de)的(de)(de)一(yi)個變化，一(yi)旦(dan)施(shi)展，所(suo)有神族都會達到末日的(de)(de)黃昏(hun)，真正不復存在，由終結圣王(wang)所(suo)創，含世界大(da)破滅之(zhi)奧(ao)義，分為死亡，腐朽，衰敗，毀滅，破壞，五種含義，既(ji)所(suo)謂的(de)(de)天人五衰

三十三天(tian)造(zao)化神拳：一套超(chao)越了(le)仙道的(de)武學，共三十三招(zhao)(zhao)，每一招(zhao)(zhao)都對應著一門至寶，施展出(chu)來足(zu)以運轉造(zao)化，到達(da)武道極致，超(chao)越仙術。 總綱(gang)為“至天(tian)圣法(fa)”，每一招(zhao)(zhao)都是由九十九種三千大道相(xiang)互組合(he)，攙(chan)和三千種仙界(jie)的(de)太古秘法(fa)，然后組合(he)，凝練而成(cheng)的(de)曠古殺(sha)招(zhao)(zhao)。其精髓(sui)需要造(zao)化仙王的(de)親自(zi)傳承(cheng)

人(ren)皇道(dao)典（九天(tian)玄經、盛世華章(zhang)、人(ren)道(dao)巔峰(feng)、三皇合一，天(tian)地人(ren)源(yuan)）：人(ren)道(dao)造化之篇章(zhang)，成千上(shang)(shang)萬的(de)字(zi)體(ti)，瞬息(xi)之間組成一篇道(dao)德(de)文(wen)章(zhang)，蒼勁，古(gu)樸，文(wen)字(zi)玄奧，如(ru)同一個個的(de)蝌蚪(dou)(dou)，在(zai)(zai)游弋，呈現(xian)上(shang)(shang)古(gu)天(tian)書蝌蚪(dou)(dou)文(wen)。是人(ren)道(dao)教化之篇章(zhang)的(de)銘文(wen)，蘊含了上(shang)(shang)古(gu)人(ren)道(dao)教化，億萬上(shang)(shang)古(gu)子(zi)民凝聚(ju)而成的(de)大義，道(dao)德(de)，秩序，仁愛。是一道(dao)道(dao)無法抗衡的(de)氣流在(zai)(zai)滾動著“乾、坤、離、巽、破(po)、滅、禁(jin)、封、遁、殺、敵、狠…”

至(zhi)天至(zhi)圣高(gao)皇上(shang)帝統(tong)御真法(fa)：天庭秘(mi)(mi)典，《諸皇武經》的(de)(de)武學(xue)總綱(gang)，仙(xian)界統(tong)攝群仙(xian)的(de)(de)秘(mi)(mi)法(fa),是所有武學(xue)的(de)(de)源頭，是造(zao)化仙(xian)王闡述的(de)(de)大道真理。和三十三天造(zao)化神拳，都是同出(chu)一源

天元(yuan)一擊：鴻(hong)蒙道(dao)人傳說中的絕學，有(you)“天元(yuan)一擊，定(ding)鼎(ding)四極”之(zhi)稱，蘊含有(you)無窮(qiong)的奧秘，其(qi)中的神(shen)通組合(he)浩如煙海，乃是以須彌化芥(jie)子(zi)的手法，糅合(he)大命運(yun)術(shu)之(zhi)外(wai)的“兩千(qian)九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)種大道(dao)”，還要鴻(hong)蒙天道(dao)配合(he)，傳說中鴻(hong)蒙道(dao)人能(neng)夠施展出這(zhe)一擊把(ba)神(shen)族的始祖圣王給擊傷(shang)，仙(xian)界都被一擊轟開(kai)

起源(yuan)神拳(quan)：九清太上(shang)天的最高(gao)絕學(xue)，能夠在虛空(kong)中汲取(qu)起源(yuan)之(zhi)力，堪比(bi)造化神拳(quan)，其精髓需要起源(yuan)仙王的親自傳(chuan)承(cheng)

真(zhen)理(li)王(wang)(wang)朝(chao)(chao)不(bu)滅(mie)天功：乃是以自身(shen)肉身(shen)為根基(ji)，運(yun)用永恒不(bu)滅(mie)的亙古(gu)真(zhen)理(li)，鑄造出(chu)一(yi)(yi)個萬(wan)古(gu)不(bu)滅(mie)不(bu)朽的王(wang)(wang)朝(chao)(chao)，世世代代流傳下(xia)去(qu)。自身(shen)就是一(yi)(yi)個朝(chao)(chao)代，元神為君(jun)，五臟六腑條條筋(jin)絡為臣，筋(jin)骨血(xue)肉為山(shan)川河岳，眼睛瞳孔(kong)為日月(yue)星辰，頭(tou)發為天羅地網(wang)………，真(zhen)理(li)仙(xian)王(wang)(wang)絕學

六大(da)天君的絕學：永(yong)恒(heng)(heng)不動真我戰法(fa)、災(zai)難救贖君臨大(da)道(dao)、混(hun)(hun)亂秩(zhi)序(xu)中天古道(dao)、雷(lei)霆化育帝(di)君大(da)勢、殺戮誕(dan)生(sheng)諸空神相、混(hun)(hun)沌通明泰斗天堂：災(zai)難，混(hun)(hun)沌，殺戮，混(hun)(hun)亂，雷(lei)帝(di)，永(yong)恒(heng)(heng),

裁決(jue)七(qi)式：戰王天君的絕學(xue)，主宰(zai)圣法煉到(dao)極致，蛻(tui)變為裁決(jue)七(qi)式，不(bu)但裁決(jue)人之生(sheng)(sheng)(sheng)死，還可以裁決(jue)萬物(wu)宇宙的生(sheng)(sheng)(sheng)死。分別(bie)為天地旋律、靈魂凱歌、天脈血源(yuan)！、戰者無敵、天君之怒、生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)世(shi)世(shi)、無人永(yong)生(sheng)(sheng)(sheng)

遙遠的傳說(shuo)：由(you)傳說(shuo)之仗傳授(shou)的武學，具(ju)有無窮的威力(li)，與諸神(shen)黃昏配合起來更加厲害

自由(you)九變(bian)：由(you)自由(you)之翼傳授的(de)武學，和(he)裁決七式一樣的(de)玄奧，每一招都蘊含著深層(ceng)次(ci)的(de)玄奧

混(hun)世魔功:元始魔宗的圣(sheng)品仙器(qi),混(hun)世魔棒,其中蘊含(han)的絕(jue)學,一旦運轉起來,可(ke)以化(hua)身(shen)為混(hun)世魔王,腳踏(ta)天(tian)地,無法無天(tian)

亂(luan)世(shi)洪(hong)流：遠(yuan)古天君絕(jue)學，流落(luo)到(dao)洪(hong)家(jia)，一招(zhao)打(da)出(chu)，國(guo)度(du)重重，亂(luan)世(shi)意念，籠罩亙古，任何人都(dou)要遭受到(dao)滅頂之災，發(fa)揮到(dao)極致，可(ke)以發(fa)揮出(chu)八倍戰力

天(tian)堂神拳：混(hun)沌天(tian)君的最高(gao)絕(jue)學，甚至比主(zhu)宰圣法(fa)都要高(gao)深玄(xuan)妙，超(chao)越(yue)了裁決七式

始(shi)(shi)祖圣拳：始(shi)(shi)祖無上絕(jue)學武道(dao)，由始(shi)(shi)祖圣王所(suo)創，威力無窮，分為撼世三招(zhao)，即大道(dao)腐朽，天地立衰，永(yong)生涅槃

屠龍(long)(long)八式：傳聞之中，乃天界一位天君，專門為了(le)(le)對抗龍(long)(long)族(zu)而創(chuang)造(zao)出來的絕世(shi)武學(xue)，屬(shu)于天庭(ting)秘法(fa)(fa)，流傳了(le)(le)不知(zhi)道(dao)多(duo)少(shao)萬年，每年天界都(dou)用這秘法(fa)(fa)訓練(lian)高手，和龍(long)(long)界做戰，不知(zhi)道(dao)斬殺了(le)(le)龍(long)(long)族(zu)多(duo)少(shao)至尊強者(zhe)

阿(a)(a)賴(lai)(lai)耶之(zhi)劍：阿(a)(a)賴(lai)(lai)耶，乃是本(ben)性和(he)妄念的結合，一切善惡種(zhong)子(zi)的寄托，宇(yu)宙(zhou)萬物形成，最初一剎那(nei)的認識，乃上上個宇(yu)宙(zhou)阿(a)(a)賴(lai)(lai)耶之(zhi)道(dao)所存留的東(dong)西

彼(bi)岸經：神(shen)州門絕學，上面顯示出了彼(bi)岸之道的真(zhen)理，一旦施展，方圓(yuan)億萬里平行空間，全部都要被超度(du)

天(tian)(tian)巫(wu)滅(mie)神掌:墮巫(wu)祖師絕學,可演化出天(tian)(tian)巫(wu)之國

九清(qing)(qing)(qing)仙光：分上(shang)清(qing)(qing)(qing)、玉(yu)清(qing)(qing)(qing)、太(tai)清(qing)(qing)(qing)、靈清(qing)(qing)(qing)、元清(qing)(qing)(qing)、虛清(qing)(qing)(qing)、華清(qing)(qing)(qing)、沐清(qing)(qing)(qing)、至(zhi)清(qing)(qing)(qing)九道仙光。每一(yi)道都有無(wu)敵之(zhi)威力(li)，刷(shua)滅乾坤(kun)，分化清(qing)(qing)(qing)濁，沉淀元氣，開辟混沌。一(yi)旦真正施展出來(lai)，萬邪不侵，天(tian)君掉落進入了清(qing)(qing)(qing)光之(zhi)中，都 得化為齏粉和清(qing)(qing)(qing)水，磨滅一(yi)切

丹藥

丹藥的品級，人，靈(ling)，地，天，仙。

分造化神(shen)丹(dan)(dan)(dan)(dan)、圣品仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)、王品仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)、絕品仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)、上品仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)、中品仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)、下品仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)，仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)煉制(zhi)(zhi)(zhi)功法(fa)(fa)各不(bu)相同，不(bu)分境界皆可(ke)(ke)以(yi)煉制(zhi)(zhi)(zhi)（長生秘境也可(ke)(ke)煉制(zhi)(zhi)(zhi)仙(xian)(xian)(xian)丹(dan)(dan)(dan)(dan)），絕品以(yi)下依靠材料好壞、煉制(zhi)(zhi)(zhi)手法(fa)(fa)、丹(dan)(dan)(dan)(dan)藥藥效等劃(hua)分，王品以(yi)上需仙(xian)(xian)(xian)界法(fa)(fa)則方可(ke)(ke)煉制(zhi)(zhi)(zhi)，等級比仙(xian)(xian)(xian)器要(yao)低一(yi)級（造化神(shen)丹(dan)(dan)(dan)(dan)只相當于圣品仙(xian)(xian)(xian)器）。

造化神丹

剎(cha)那(nei)天君：丹界之主，乾(qian)坤之主弟(di)子，轉(zhuan)世重(zhong)生進入乾(qian)坤城(cheng)中(zhong)重(zhong)新修行，恢復了(le)昔日的力(li)量。

無妄(wang)天君：丹(dan)界(jie)天君，被上古(gu)丹(dan)界(jie)之主與造化(hua)仙(xian)王爭(zheng)斗(dou)波及，被造化(hua)仙(xian)王擊殺，尸身(shen)被方寒煉化(hua)。

圣品仙丹

緣丹(dan)老祖(zu)：南宮世(shi)(shi)家老祖(zu)，造化仙王煉制，后流落到南宮世(shi)(shi)家，與南宮世(shi)(shi)家家主(zhu)平起平坐。

諸天(tian)(tian)君王丹(dan)：天(tian)(tian)庭圣品仙丹(dan)，相當于天(tian)(tian)地同壽(shou)的皇(huang)者，為(wei)尋找丹(dan)界反出天(tian)(tian)庭，被羲皇(huang)抹殺了(le)意識。

王品仙丹

終古圣(sheng)靈丹：上古圣(sheng)人之(zhi)血煉成的丹藥(yao)，終結圣(sheng)王所(suo)創(chuang)，有起死回生之(zhi)效，再重(zhong)的傷勢也能(neng)痊(quan)愈。

戰世神丹：其中蘊含無(wu)窮(qiong)的金仙(xian)法則，可以增加大(da)羅(luo)金仙(xian)法則，省去無(wu)數歲月(yue)的苦修。

祖(zu)仙至尊丹：祖(zu)仙一(yi)絲(si)生命本源(yuan)精華(hua)凝(ning)成，恢復(fu)數(shu)萬壽命。封在(zai)水晶葫蘆中，一(yi)個高(gao)冠奇服(fu)，身體昂藏的道裝老者，在(zai)古老梅花中賞梅，似乎還在(zai)吟(yin)詩作對。

霸(ba)主(zhu)(zhu)重生丹(dan)(dan)：傳聞(wen)之(zhi)中(zhong)，蘊含(han)古代(dai)無上霸(ba)主(zhu)(zhu)真意，絕不屈服，霸(ba)絕世間(jian)的王品(pin)仙丹(dan)(dan)。

萬(wan)心(xin)夜帝(di)丹(dan)：傳聞之(zhi)中，是出自一個神秘的(de)門派，夜帝(di)門的(de)普通丹(dan)藥。

大帝九重神玄丹：上古(gu)秘傳,藥力強橫，集療傷，增壽，明道(dao)，提升境界為(wei)一體。

絕(jue)倫丹：王品仙丹中的巔峰(feng)存在。

玉露穹奇丹(dan)：每枚都蘊含(han)一千道(dao)金仙法則。

法寶武器

至高神器

永生之(zhi)門：是器(qi)非器(qi)，自(zi)由永有，超(chao)越一切，摧毀三千紀元，并從中流傳出三千大道，乃一切之(zhi)根本，一切之(zhi)源泉，器(qi)靈方寒。

造化神器

三(san)(san)生(sheng)(sheng)石(shi)：是永生(sheng)(sheng)之門中(zhong)噴(pen)射出來的最強神(shen)石(shi)，上(shang)面(mian)蘊含著“前生(sheng)(sheng)、今生(sheng)(sheng)、來生(sheng)(sheng)”的力量(liang)，剖析命運，掌(zhang)握過去現(xian)在未(wei)來。號令(ling)三(san)(san)生(sheng)(sheng)，被元始(shi)魔主(zhu)煉(lian)制成造(zao)化神(shen)器，甚至超過了(le)三(san)(san)十三(san)(san)天至寶、自然(ran)之斧，傳聞之中(zhong)，元始(shi)魔主(zhu)只要把(ba)人(ren)的名(ming)字，銘刻在三(san)(san)生(sheng)(sheng)石(shi)上(shang)面(mian)，就(jiu)可以完(wan)全把(ba)握任何(he)一(yi)個人(ren)的前生(sheng)(sheng)，今生(sheng)(sheng)，來生(sheng)(sheng)。就(jiu)算(suan)是天君(jun)都不例(li)外，仙王也(ye)要受到(dao)影響。

自然之斧(fu)：神(shen)族(zu)始祖(zu)圣王曾用其(qi)砍斷世界之樹(shu),使得(de)它(ta)靈氣斷絕,對(dui)神(shen)族(zu)的威脅完(wan)全消失。

三(san)十(shi)三(san)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)至(zhi)(zhi)(zhi)寶(bao)：造(zao)化(hua)仙王煉制(zhi)，溝通(tong)造(zao)化(hua)之(zhi)力(li)，后被(bei)電母天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)君打(da)碎，部(bu)分(fen)碎片散(san)落天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地之(zhi)間，曾只一(yi)擊(ji)就(jiu)徹(che)底殺(sha)死(si)黃(huang)泉大帝，把黃(huang)泉圖(tu)打(da)落凡(fan)間，分(fen)別為鎮天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)環、蓋天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)輪、滅(mie)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)劍、霸(ba)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)刀、化(hua)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)杖、倚(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)矛(mao)、通(tong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)橋、榮天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鐲、尊天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)冠、戰天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)斧、補天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐、偷(tou)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爪、封天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鎖、盜(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)梯、崩(beng)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)刃、殘天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圖(tu)、化(hua)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)甲、撼天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鐘、擎(qing)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)柱、至(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)門、無天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)傘、吞天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鼎、隱天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)衣、藏天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)兜、虛天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鉤、霸(ba)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)槍、亡(wang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)弓、破天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)箭、震天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)錘、周(zhou)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)儀等三(san)十(shi)三(san)件無法(fa)估量的至(zhi)(zhi)(zhi)寶(bao)組成。寶(bao)光(guang)化(hua)為三(san)十(shi)三(san)重洞(dong)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，層(ceng)層(ceng)疊疊，一(yi)層(ceng)比一(yi)層(ceng)緊密。煉制(zhi)方(fang)法(fa)比八部(bu)浮屠要恐怖得多。組合(he)起來(lai)更不知厲害多少倍，后方(fang)寒重新煉制(zhi)，溝通(tong)造(zao)化(hua)之(zhi)力(li)，并領悟(wu)了天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地一(yi)體，成為正統，吸收了三(san)十(shi)三(san)個(ge)古字再(zai)次晉升造(zao)化(hua)神器。

乾坤(kun)之葫：從(cong)太古時代就已(yi)流傳(chuan)，一(yi)(yi)直被乾坤(kun)之主，十(shi)五個紀元的(de)修為(wei)，界(jie)上(shang)界(jie)第(di)一(yi)(yi)高(gao)手(shou)，界(jie)上(shang)界(jie)貨幣（仙王丹(dan)）的(de)發行者所(suo)持有(you)。

眾妙(miao)之(zhi)門(men)：不知道(dao)多少個(ge)混沌紀(ji)元之(zhi)前的造化神器，傳聞之(zhi)中，它是天地(di)玄妙(miao)所化，掌握(wo)著一部分的天地(di)規則，乃是天地(di)妙(miao)理(li)凝聚(ju)成(cheng)的一座(zuo)門(men)戶(hu)，真理(li)仙(xian)王(wang)亦(yi)煉制過一尊眾妙(miao)之(zhi)門(men)。

先(xian)天(tian)(tian)之(zhi)門(men)：傳聞也是(shi)宇宙(zhou)之(zhi)中的至(zhi)寶，縱橫很(hen)多混沌紀元，和(he)眾妙(miao)之(zhi)門(men)的一般的存在，代表了先(xian)天(tian)(tian)之(zhi)力，有超越天(tian)(tian)地之(zhi)間的力量，是(shi)完完全全的先(xian)天(tian)(tian)地之(zhi)前。

太(tai)虛(xu)(xu)之門(men)：在遙(yao)遠的神(shen)話之中，四(si)十個紀元之前的太(tai)虛(xu)(xu)仙王以(yi)太(tai)虛(xu)(xu)神(shen)鐵鍛造的至寶(bao)，在太(tai)虛(xu)(xu)仙王壽元盡了之后消失在了天地之間(jian)。

神話(hua)之(zhi)(zhi)鏡：三十(shi)個(ge)紀元之(zhi)(zhi)前的(de)仙王神話(hua)老人煉制(zhi)的(de)重(zhong)寶。

九(jiu)九(jiu)至尊神(shen)城：電母天(tian)君法寶，八十一座由神(shen)物鍛造的(de)巨大(da)的(de)太古城池組成的(de)一個國度，蘊藏榮耀(yao)，秩序(xu)，災難，混亂，永恒，天(tian)劫，人劫……….甚至還有(you)造化(hua)，起源，真理(li)……各(ge)種(zhong)各(ge)樣的(de)神(shen)話傳說在其中，包(bao)羅萬象(xiang)，和方寒的(de)紀元之(zhi)道有(you)些相似。每一座都(dou)是(shi)一件無敵的(de)圣器，天(tian)地一體境(jing)界(jie)。

諸天神物

天葬之棺(guan)：造化仙王為自身隕落之后(hou)打造的棺(guan)材，可以和鴻(hong)蒙殿(dian)媲美。

鴻(hong)蒙(meng)殿：鴻(hong)蒙(meng)道(dao)人(ren)煉制(zhi)，極(ji)其(qi)強大，天(tian)君得之可(ke)戰所有天(tian)君無敵手，內含六道(dao)天(tian)脈，玲瓏(long)仙尊擁(yong)有。

封禪祭壇(tan)：起源仙(xian)王花(hua)費(fei)無數至(zhi)寶鍛造(zao)，為大祭祀術源頭，天(tian)(tian)主接受(shou)祭壇(tan)傳(chuan)承(cheng)，有(you)望晉升天(tian)(tian)君。

造化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、陰(yin)陽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、萬劫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、術數(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、圖騰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、虛(xu)無之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、吞(tun)吐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、起源(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、鴻蒙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、元始之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、無上法門(men)(men)(men)(men)、破碎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、神圣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)、武道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)……：很多個(ge)紀元以前的神物，雖然均不(bu)如永生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)門(men)(men)(men)(men)，不(bu)過(guo)卻都(dou)掌握著一(yi)部分的天地(di)規則(ze)。

太(tai)極之門：傳聞(wen)之中，乃是天然形(xing)成的(de)至寶，其中蘊(yun)含(han)獨特的(de)本(ben)源(yuan)，在(zai)太(tai)古時代，和本(ben)源(yuan)道(dao)人合二為一(yi)，修(xiu)成了無上(shang)天君，直追仙王的(de)業位。

誅仙之(zhi)門：神(shen)族始祖圣(sheng)王(wang)鍛造的神(shen)物，幾乎是可以和天葬(zang)之(zhi)棺比肩，令得無數仙人(ren)聞風喪膽。

天地(di)玄(xuan)門(men)：玄(xuan)門(men)仙王鍛造的神物(wu)，威力巨大，誰得到了(le)都(dou)可以成為玄(xuan)門(men)領袖。

遠古圣(sheng)堂：上一(yi)個紀元的天庭，為(wei)圣(sheng)堂之主與仲(zhong)裁(cai)之主聯手用(yong)諸天神物所(suo)鍛(duan)造(zao)，內(nei)含十道天脈。

萬(wan)物母(mu)劍：天(tian)儀母(mu)教天(tian)母(mu)的佩劍，是天(tian)母(mu)與造化(hua)仙王(wang)聯手煉制,這萬(wan)物母(mu)劍鍛造了許多紀元(yuan)，威(wei)力極大(da)。任何人(ren)只要(yao)一碰撞在(zai)上面，立刻就會(hui)轉化(hua)為萬(wan)物母(mu)氣。

天(tian)巫喪鐘：為一(yi)口銅鐘,上面雕(diao)刻著各種華文,巫字,是類似于遠古圣堂(tang)那(nei)樣的(de)無敵神物,仙王(wang)鍛(duan)造的(de)至寶,喪鐘一(yi)響,必(bi)有(you)人亡(wang);當(dang)年巫王(wang)之王(wang),就拿這喪鐘,震撼天(tian)地,搖晃到達哪里(li),哪里(li)的(de)人就要死亡(wang)。

分(fen)寶(bao)巖：起源仙王鍛造(zao)的(de)(de)神物(wu),賜給了(le)多(duo)寶(bao)天君。蘊藏天地間最邪惡的(de)(de)萬惡之源，后被彌寶(bao)煉化(hua)。

萬甲之(zhi)王：此甲內(nei)含永生(sheng)之(zhi)門中流(liu)傳(chuan)出來的“甲”字，材(cai)料是僅次(ci)于三生(sheng)石的無(wu)上神物“玉(yu)王石。防御能(neng)力超越(yue)造(zao)化仙王的天尊神衣。有提升境(jing)界，催(cui)動(dong)靈氣，法(fa)力無(wu)限(xian)，精神無(wu)限(xian)，力量無(wu)限(xian)……..種種功能(neng)。

天(tian)尊神(shen)衣：是造(zao)化仙王鍛造(zao)三十(shi)三天(tian)至寶，最后(hou)還剩下來的諸天(tian)神(shen)物精華打(da)造(zao)而成。遠遠超越了“剎那王袍”的防護能(neng)力。

次元(yuan)神兵(bing)：次元(yuan)仙王鍛造，一(yi)桿足(zu)足(zu)有上千丈，似刀(dao)非刀(dao)，似劍(jian)非劍(jian)，不是(shi)(shi)槍(qiang)不是(shi)(shi)矛也不是(shi)(shi)戈的神兵(bing)，威力不在萬物母劍(jian)之下。

萬(wan)寶(bao)(bao)河：多寶(bao)(bao)天(tian)君傾盡一(yi)生心血鍛造的一(yi)條天(tian)河，蘊含(han)諸多圣品仙(xian)器，強橫的王品仙(xian)器以(yi)及諸天(tian)神物，每一(yi)件幾乎是都可以(yi)抗衡天(tian)君，其中強橫的法(fa)(fa)寶(bao)(bao)甚至可以(yi)斬(zhan)滅天(tian)君，融合(he)了成千上萬(wan)的法(fa)(fa)寶(bao)(bao)在(zai)河流之中，匯聚(ju)成洪流，一(yi)旦施展出來，任何人都要被法(fa)(fa)寶(bao)(bao)洪流給(gei)擊殺。

剎那王袍：丹界之主畢生(sheng)精(jing)力打造，非造化神器，卻(que)有諸多妙用。

春秋史(shi)筆：春秋之主打造(zao)的(de)無(wu)上神器，代(dai)表的(de)是春秋大義。

血腥之(zhi)斧：逆魔之(zhi)主鍛造的諸(zhu)天神物，威力超越了圣品仙器。

罪惡之艦：元始魔(mo)宗用來(lai)對抗諸天神佛的無(wu)上法(fa)器，經(jing)歷(li)數個紀元而不朽。

洪(hong)荒(huang)戰圖：洪(hong)荒(huang)天君練(lian)成的諸天神物。

萬法之門：法界之主煉制的(de)諸天神物。

符(fu)文之(zhi)劍：許多紀元(yuan)之(zhi)前，有(you)高(gao)手(shou)用符(fu)文圣金鑄造而成(cheng)，不知道斬殺過多少天君，后來泯滅在(zai)歷(li)史的(de)長河之(zhi)中。

天工之錘：太古(gu)重寶，被方清雪以三十六億枚仙(xian)王丹(dan)換(huan)取(qu)。

圣品仙器

八(ba)部(bu)浮屠：方(fang)寒煉制，上古(gu)天(tian)龍一(yi)族相傳的至(zhi)高法(fa)寶(bao)。八(ba)部(bu)為(wei)龍王尺（龍道(dao)人）、珊(shan)瑚婆娑念(nian)珠（盧蘭婆）、八(ba)部(bu)熔爐（洛水北）、天(tian)命(ming)水晶(jing)球（無相老(lao)祖(zu)）、晨鐘（天(tian)罡老(lao)祖(zu)）、暮鼓（飛天(tian)老(lao)祖(zu)）、裂(lie)天(tian)戟（忌都法(fa)王）、明王斧（蒼(cang)影子）這(zhe)八(ba)件(jian)法(fa)寶(bao)，浮屠為(wei)一(yi)件(jian)塔形法(fa)寶(bao)（木道(dao)人）。吸收了日(ri)，月，龍三字，領(ling)悟天(tian)地一(yi)體(ti)，可(ke)以媲美諸天(tian)神(shen)器(qi)。

蛟伏黃(huang)(huang)(huang)泉(quan)圖：曾(ceng)為(wei)仙(xian)(xian)界打落，玄黃(huang)(huang)(huang)世界魔道第(di)一(yi)(yi)傳奇黃(huang)(huang)(huang)泉(quan)大帝遺命符詔，是其六千年(nian)前(qian)，黃(huang)(huang)(huang)泉(quan)大帝花費三(san)千年(nian)煉化黃(huang)(huang)(huang)泉(quan)圣(sheng)河(he)及龍(long)脈(mo)(mo)制成，威力(li)無窮。黃(huang)(huang)(huang)泉(quan)魔宗建(jian)立輪回果(guo)報(bao)的基礎(chu)。藏(zang)有第(di)一(yi)(yi)圣(sheng)水“忘情水”及龍(long)脈(mo)(mo)器靈(ling)“閻”，內部(bu)為(wei)‘幽(you)冥世界’。含(han)阿(a)鼻(bi)之門、奈何之橋和輪回之盤三(san)大至寶，以及七十二(er)尊(zun)被黃(huang)(huang)(huang)泉(quan)大帝斬殺煉化的界王(wang)境魔神英(ying)靈(ling)，經過(guo)仙(xian)(xian)界神雷洗禮(li)晉升仙(xian)(xian)器，后進入仙(xian)(xian)王(wang)戰(zhan)場晉升圣(sheng)品仙(xian)(xian)器，修為(wei)超過(guo)十個(ge)紀元。

天(tian)皇(huang)鏡：遠古天(tian)皇(huang)法寶，可勘(kan)察萬物(wu)，投(tou)放長生秘境(jing)級別(bie)的分身投(tou)影，發(fa)出九滅重生之(zhi)光，反(fan)射對手攻擊等諸多(duo)妙用。后(hou)在(zai)神族大劫中(zhong)被(bei)打落為絕品道器(qi)，器(qi)靈轉世為風瑤光，她(ta)從神族的寶庫之(zhi)中(zhong)，得(de)到了許許多(duo)多(duo)的諸天(tian)神物(wu)，融入了天(tian)皇(huang)鏡中(zhong)，更融合了神族一位遠古天(tian)君的尸骸，使得(de)天(tian)皇(huang)鏡變成(cheng)圣品仙(xian)器(qi)，天(tian)地一體境(jing)界。

人(ren)皇筆：天(tian)地間第一(yi)(yi)(yi)鋒芒利器，一(yi)(yi)(yi)筆判諸天(tian)生死，筆鋒足以斬滅一(yi)(yi)(yi)個世界(jie)。全盛時(shi)期在(zai)人(ren)皇麾(hui)下，是極其強橫的(de)(de)王(wang)品仙器，后(hou)遭遇大(da)劫，力量(liang)大(da)損，只剩(sheng)下了萬分之(zhi)一(yi)(yi)(yi)都不止。卻(que)在(zai)大(da)劫之(zhi)中領(ling)悟了天(tian)地一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)境界(jie)，有了晉(jin)升為造化神(shen)器的(de)(de)潛質。后(hou)煉(lian)化造化殘(can)片，將本體轉(zhuan)化為造化晶石，更在(zai)上(shang)古遺跡中吞了一(yi)(yi)(yi)塊仙王(wang)的(de)(de)頭骨和一(yi)(yi)(yi)個破損的(de)(de)造化神(shen)器殘(can)片，修為突飛猛進，足足五個紀(ji)元(yuan)以上(shang)的(de)(de)修為。

八部浮屠：龍(long)界之主(zhu)，洪(hong)荒祖龍(long)所煉制，渡過(guo)七(qi)個混沌紀(ji)元(yuan)，突破了十個紀(ji)元(yuan)的無上修為。

天(tian)(tian)道(dao)之輪(lun)：遠古圣(sheng)物，多寶(bao)天(tian)(tian)君拿手法器(qi)，九輪(lun)一(yi)(yi)體(ti)，生生不息，幾乎可以破滅萬古，掌握天(tian)(tian)道(dao)，令(ling)得時(shi)光回溯，天(tian)(tian)地沉(chen)淪。每一(yi)(yi)輪(lun)都是一(yi)(yi)尊法寶(bao)，圣(sheng)品仙器(qi)，刀輪(lun)似的存在，組合成(cheng)為一(yi)(yi)體(ti)，化為了一(yi)(yi)套天(tian)(tian)道(dao)之輪(lun)。

切(qie)虛之劍：多寶天君佩劍，由諸天神(shen)物(wu)打(da)造，鋒利異常，稍微一震，便(bian)可切(qie)開天地。

自(zi)由之翼(yi)：不受規則束縛的(de)圣品仙器，寶界老祖(zu)之一。

傳說(shuo)之杖：次于造化(hua)神器的(de)圣(sheng)品(pin)仙器，多寶(bao)天君擁(yong)有，寶(bao)界(jie)老(lao)祖(zu)之一。

諸皇(huang)武(wu)經：書界(jie)之(zhi)主(zhu)，坐鎮(zhen)天庭嫏嬛(huan)書庫（書界(jie)）的(de)圣品(pin)仙(xian)器，匯聚天庭無數皇(huang)者的(de)意志，其實力足以媲美救贖(shu)這等古老(lao)圣器。

諸天邪(xie)印：傳聞之中(zhong)，是上一(yi)(yi)個(ge)紀(ji)元之中(zhong)的一(yi)(yi)位巫道老祖，是一(yi)(yi)件巫道圣器，這(zhe)件巫器的威力相當于人道紀(ji)元的圣品仙器，也就是相當于一(yi)(yi)尊天君。

混世魔棒：上古元始魔宗傳(chuan)說中的無上法器(qi),魔道老祖，圣品仙器(qi)，傳(chuan)聞(wen)已破滅。

惡魔之(zhi)翼：無上地獄圣器,魔道老祖,能與自(zi)由之(zhi)翼相媲美。

救贖之(zhi)刃：災(zai)難天(tian)君花費數個紀(ji)元練成的一柄(bing)奇形兵(bing)刃，實(shi)力幾乎是(shi)可以和(he)其本身媲美。

秩序(xu)之(zhi)城：混亂(luan)天君煉制的圣品仙器，代表著(zhu)秩序(xu)之(zhi)奧義。

圖騰之罐、荊棘(ji)之冠、野性之刃、染血之衣………：天界蠻(man)(man)族七(qi)大圣(sheng)器(qi)，蠻(man)(man)族曾借(jie)其(qi)組成的大陣抗衡天庭，后(hou)來被(bei)造化神器(qi)逐一(yi)擊破天君器(qi)靈(ling)。

彼岸之舟：神州皇甫家老(lao)祖宗，是已經度過了混(hun)沌紀元(yuan)的古老(lao)圣器，已被(bei)方(fang)寒擊殺，被(bei)玲瓏(long)仙尊煉(lian)化。

玄牝之門：歸墟深處太元仙府深處核心，為(wei)太元仙尊所留，共有三(san)座(zuo)，象(xiang)征一生二，二生三(san)，三(san)生萬物。

無(wu)私之輪：貪婪之主煉制的圣(sheng)品(pin)仙(xian)器。

審(shen)判之(zhi)槍：天界(jie)的主導者，最有希望晉(jin)升為(wei)圣(sheng)品仙(xian)(xian)器的存(cun)在，被(bei)方(fang)寒(han)煉化后又被(bei)方(fang)寒(han)煉為(wei)圣(sheng)品仙(xian)(xian)器。

死亡(wang)天(tian)梭：上古(gu)一件(jian)赫赫有名的(de)圣(sheng)品仙器(qi)，乃是(shi)死亡(wang)天(tian)君(jun)親手鍛(duan)造出來的(de)。

冷焰鋸：很(hen)多紀元之前，冷焰之主遺(yi)留下來的寶貝(bei)。

浮(fu)生(sheng)之劍：起源王(wang)朝浮(fu)生(sheng)天君煉制(zhi)的(de)圣品仙(xian)器。

眾(zhong)神塔：傳(chuan)聞之中(zhong)，也是(shi)上(shang)古流(liu)傳(chuan)的一件寶貝，與八(ba)部浮(fu)屠類似，里面(mian)裝載著先(xian)天自然(ran)之神靈(ling)，可(ke)以運(yun)轉六合八(ba)荒，練(lian)成一團先(xian)天自然(ran)靈(ling)氣。

王品仙器

失落之劍：一(yi)柄淡藍(lan)色(se)巨大(da)長劍，造型奇(qi)古，兩邊劍鄂形(xing)似鯊魚、龍(long)鯨，劍柄上是遠古十(shi)首蒼(cang)龍(long),在海中沉睡(shui)了無數個年月,已(yi)經從塵封(feng)中走了出來，法(fa)力更增！已(yi)經隱約快要修煉成圣品仙(xian)器(qi)。

地皇書(shu)：三皇至寶在(zai)上古(gu)巔峰之(zhi)時，絕頂王品仙器(qi)，掌控(kong)玄(xuan)黃大(da)世界的(de)樞(shu)紐，可(ke)借用玄(xuan)黃大(da)世界力量，神族一役打(da)落為絕品道器(qi)，由蘇(su)秀(xiu)衣(yi)掌握，蘊有(you)大(da)召喚術，并(bing)可(ke)容納人皇筆(bi)書(shu)寫的(de)字(zi)體，大(da)地廣袤，厚德載(zai)物，器(qi)靈被蘇(su)秀(xiu)衣(yi)融(rong)合，又(you)被方寒(han)送與風瑤光(guang)。

洞察之(zhi)眼：寶(bao)界巡邏者，實力已(yi)可媲美審(shen)判(pan)之(zhi)槍。

復仇(chou)之矛：蘊(yun)含極(ji)端的仇(chou)恨(hen)和(he)怨念。

圣堂之(zhi)劍(jian)：遠古圣堂開啟的鑰(yao)匙，羽皇所持有。

封神石(shi)碑：遠古王品仙(xian)器，不弱于審判之槍(qiang)，天庭(ting)曾(ceng)借其(qi)塑造了天界十(shi)萬大州。

鬼武(wu)圣(sheng)圖(tu)：是鬼武(wu)圣(sheng)君（半(ban)天君修為）在(zai)臨死(si)的(de)一刻，畢生(sheng)精華斬出來(lai)的(de)圖(tu)，等于是自己的(de)靈魂，記憶，經驗，烙(luo)印的(de)化身，珍貴無(wu)比。后方寒借天禪佛(fo)皇之(zhi)力(li)重塑圣(sheng)圖(tu)核(he)心，混(hun)亂天君再(zai)助其恢復核(he)心之(zhi)力(li)。實力(li)堪(kan)比圣(sheng)人，現破滅(mie)。

戊戌鼎(ding)：皇甫家(jia)遠古王品仙器，在天才之戰中，被方寒一掌拍(pai)扁。

屠戮之刀：天(tian)庭(ting)天(tian)地同壽強者屠皇所掌有。

輝煌之刃：神(shen)(shen)族(zu)兵刃，天界(jie)與(yu)神(shen)(shen)族(zu)戰爭時(shi)從(cong)一(yi)位神(shen)(shen)族(zu)天君奪(duo)取下來，現為天才之戰獎勵(li)。威(wei)力只次于(yu)審判之槍。

榮耀之刃：輝煌之刃的(de)兄(xiong)弟，已淹沒于(yu)歷史長河之中(zhong)。

陰影之刺：審判(pan)之槍的手下。

暴(bao)雷之城：傳說(shuo)之中由九(jiu)九(jiu)八十(shi)一座(zuo)城池和(he)一座(zuo)王城組成，自成一方凈土，可惜如今只剩下一座(zuo)主城。

海日神幡：上古時(shi)代(dai)，在一(yi)位(wei)妖(yao)皇手中。

角神之鎧：獰(ning)皇的王品仙(xian)器。

劇毒(du)之勾：殺傷力巨大(da)，平常的皇者(zhe)只要沾染上了一點(dian)點(dian)，就立刻(ke)化為膿血。

生靈之劍：生皇的王品仙器。

酆都之劍：酆皇(huang)的王品(pin)仙(xian)器。

落魄之劍：上(shang)古王者之兵(bing)，封(feng)印在天庭寶庫內。

子(zi)午王(wang)爐：王(wang)品仙(xian)器丹爐，傳(chuan)聞之(zhi)中還(huan)可以自(zi)動汲取天地精華，自(zi)我凝聚成丹藥。

絕品仙器

玉(yu)皇鏡(jing)：天庭至(zhi)寶，可以演化鏡(jing)中國(guo)度，撕裂金仙(xian)法則。

傷心弓，絕情箭(jian)：情圣南(nan)宮傷心締造出來的絕品仙器。

心皇(huang)寶輪(lun)：天庭心皇(huang)至寶，克(ke)制(zhi)心魔。

上品仙器

羲圖(tu)：一張古(gu)老的(de)殘圖(tu)，上(shang)面條(tiao)條(tiao)氣息，凝結成了(le)祥云。無數祖宗(zong)神靈(ling)的(de)氣息，在上(shang)面旋轉(zhuan)，天泉門的(de)鎮教(jiao)之寶。

金闋彌羅宮：能夠源(yuan)源(yuan)不斷的提供(gong)元始之氣，羽(yu)化門弟子項一真(zhen)所有。

天地法(fa)螺：佛界至寶，音系(xi)法(fa)器(qi)的極致。

天之(zhi)臺階(jie)：傳聞(wen)之(zhi)中，這件上品仙(xian)器一(yi)祭出(chu)來(lai)，人(ren)站立在臺階(jie)之(zhi)上，敵(di)人(ren)根本無(wu)法(fa)攻(gong)擊到，而(er)本身之(zhi)人(ren)，永(yong)遠居高臨下，自身道術的威力(li)，會增加(jia)數倍！有九(jiu)十九(jiu)級臺階(jie)。為太一(yi)門絕(jue)世妖孽(nie)魏東(dong)升(sheng)所有。

化(hua)心(xin)戒：戒指上面(mian)，有(you)無(wu)數(shu)的圖(tu)畫(hua)在流轉，每一(yi)張圖(tu)畫(hua)，都是蘊含天地至理的道圖(tu)，其中隱藏祖仙氣息(xi)。本身沒有(you)什么功(gong)能(neng)，但是卻能(neng)夠輔助(zhu)人的修煉，使得(de)修煉速度(du)，比平時要快三(san)五倍而已，而且(qie)沒有(you)什么走火入(ru)魔的危險。甚至能(neng)夠強化(hua)金(jin)仙法則(ze)，提升人體的極限。

中品仙器

彼岸之舟：神州門仿(fang)仿(fang)照圣品仙(xian)器彼岸之舟打(da)造，其中蘊含彼岸圣法(fa)，由九十九種(zhong)(zhong)三千大道(dao)，五千六百(bai)種(zhong)(zhong)上古無上神通(tong)，七萬(wan)種(zhong)(zhong)道(dao)藏經文(wen)，十萬(wan)種(zhong)(zhong)仙(xian)界文(wen)字，神族(zu)文(wen)字，佛族(zu)文(wen)字，龍族(zu)文(wen)字，鳳族(zu)文(wen)字，蝌蚪文(wen)組成。

萬母錦囊：白骨公子所(suo)有，上(shang)面有金仙法(fa)則纏(chan)繞(rao)。

煞星神國：七十二大煞星強(qiang)盜所有心(xin)血的凝聚，就算遇到絕代金仙，也可(ke)以逃跑。

下品仙器

混元(yuan)無極(ji)圖：無極(ji)星宮鎮派仙器。在(zai)無極(ji)大(da)世(shi)界天空(kong)中軸線(xian)上(shang)黃(huang)金分割點后，是扭(niu)曲了無數(shu)億層的(de)平(ping)行空(kong)間，一張巨大(da)的(de)圖畫停(ting)留在(zai)混亂(luan)(luan)時空(kong)的(de)最深處，宛(wan)如混亂(luan)(luan)大(da)陸般懸浮著，無邊無際(ji)，廣闊無垠。其中風景美(mei)好，朦(meng)朦(meng)朧朧如同仙境。

天(tian)譴之令(ling)：統(tong)御著十(shi)八件絕品(pin)(pin)道器(qi)，是仙界賜給(gei)天(tian)仙使者(zhe)用來圍(wei)殺玲瓏仙尊、人皇筆、心魔老人和赤淵魔尊的下品(pin)(pin)仙器(qi)。

大成圣刀：絕代仙器，涯宗道而(er)成。

重生仙葫：金色葫蘆，仙器(qi)。太上九清天(tian)的門(men)主擁有(you)。

神(shen)圣(sheng)皇冠：圣(sheng)光(guang)大世界圣(sheng)光(guang)帝國皇權(quan)象征(zheng)。

永(yong)恒(heng)神刀：永(yong)恒(heng)天君煉(lian)制的十六件仙器之一，已碎裂，碎片為(wei)永(yong)恒(heng)刀芒(mang)。

永恒神爐(lu)：玄黃大世界太一門(men)鎮壓(ya)氣運仙(xian)器。

羽化飛升經：仙(xian)器碎(sui)片，已失去所有仙(xian)器法則。

道器

蛟伏黃泉(quan)圖(tu)，五氣仙(xian)(xian)鍋(guo)，云雷(lei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風爐(lu)(lu)，不(bu)滅電符，諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)血池(chi)，重華天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鼓，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)皇(huang)(huang)(huang)鏡，地(di)皇(huang)(huang)(huang)書(shu)，人皇(huang)(huang)(huang)筆，血蒼穹，日(ri)月五星(xing)(xing)鐲，羽化(hua)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)宮，龍(long)(long)鯨(jing)舟(zhou)，盤(pan)武神(shen)(shen)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，大(da)(da)荒(huang)古爐(lu)(lu)，生(sheng)死(si)薄，秘魔華蓋，八部龍(long)(long)王(wang)尺，八部浮屠(tu)，三十(shi)三天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)至寶(bao)，太古隕石(shi)，古云拂，如(ru)意金(jin)剛圈(quan)，燃(ran)燈古佛傘，滄(cang)海神(shen)(shen)珠(zhu)，碧血柔水(shui)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，恨天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)羅盤(pan)，日(ri)月精輪，碧血滅魂(hun)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，戰(zhan)神(shen)(shen)鞭，須彌金(jin)山，化(hua)血神(shen)(shen)爐(lu)(lu)，大(da)(da)混(hun)沌雷(lei)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，混(hun)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)歸靈(ling)鎧，海魂(hun)珠(zhu)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)煞神(shen)(shen)鯊舟(zhou)，末法之(zhi)(zhi)眼(yan)，殺劫劍(jian)(jian)(jian)(jian)，桫欏衣(yi)，社稷鼎，徹(che)地(di)神(shen)(shen)針(zhen)，玄(xuan)(xuan)女(nv)玉(yu)佩，九(jiu)曲黃河圖(tu)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)刑雙刃，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)禽杖，龍(long)(long)木星(xing)(xing)核(he)，忌都神(shen)(shen)煙(yan)(yan)，麒(qi)麟鎧，巨(ju)鐮(lian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，六目封神(shen)(shen)碑，彗星(xing)(xing)針(zhen)，北(bei)極刀(dao)，化(hua)龍(long)(long)葫蘆，荒(huang)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)匙，飛天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)寶(bao)樓，九(jiu)骨巽(xun)風扇(shan)，太陰羅網(wang)，星(xing)(xing)帝龍(long)(long)床，殺戮(lu)(lu)之(zhi)(zhi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，魔佛陀(tuo)念珠(zhu)，混(hun)亂元(yuan)胎，帝釋權杖，玄(xuan)(xuan)光(guang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，玄(xuan)(xuan)陰天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)羅帳，七星(xing)(xing)貪狼煙(yan)(yan)，陀(tuo)羅經幢，鐵(tie)血戰(zhan)旗，三光(guang)滅仙(xian)(xian)環(huan)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鵬青冥船，王(wang)母(mu)簪，孽(nie)龍(long)(long)鞭，阿拉神(shen)(shen)燈，大(da)(da)龍(long)(long)御雷(lei)環(huan)，本愿袈裟，暴雷(lei)之(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)，黑(hei)帝潮(chao)汐幡，炎帝火(huo)(huo)龍(long)(long)鼎，桑皇(huang)(huang)(huang)巨(ju)木棰，五岳鎮靈(ling)刀(dao)，戮(lu)(lu)仙(xian)(xian)絕天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，蒼生(sheng)大(da)(da)印，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)風雷(lei)云寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，玄(xuan)(xuan)光(guang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)球，枉死(si)魔袍，大(da)(da)羅捆仙(xian)(xian)索，離火(huo)(huo)精焰旗，先天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)白骨山，攝海袋，斗姆玄(xuan)(xuan)冥星(xing)(xing)，古煞刀(dao)，九(jiu)流(liu)珠(zhu)，七品蓮(lian)臺(tai)，大(da)(da)衍鴻巽(xun)劍(jian)(jian)(jian)(jian)陣(zhen)，星(xing)(xing)辰羽衣(yi)，星(xing)(xing)辰項圈(quan)，分寶(bao)巖(yan)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)威號(hao)角，捆龍(long)(long)索，迷月三寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)(jian)陣(zhen)，太保破岳錘(chui)，猿魔混(hun)神(shen)(shen)棍，黑(hei)龍(long)(long)大(da)(da)風旗，紅玉(yu)圣劍(jian)(jian)(jian)(jian)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)庚劍(jian)(jian)(jian)(jian)陣(zhen)，修(xiu)羅屠(tu)刀(dao)陣(zhen)，神(shen)(shen)玄(xuan)(xuan)刀(dao)，仙(xian)(xian)玄(xuan)(xuan)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，碧電靈(ling)陽珠(zhu)，無量恒沙，青王(wang)珠(zhu)，五火(huo)(huo)扇(shan)，五獄(yu)五行尊王(wang)鼎，焚神(shen)(shen)爐(lu)(lu)，玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)寶(bao)傘，萬寶(bao)樓船，擎(qing)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)之(zhi)(zhi)柱，星(xing)(xing)濤(tao)球，大(da)(da)易玉(yu)璽，眾神(shen)(shen)塔，歸藏大(da)(da)陸，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)空之(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)，燎日(ri)金(jin)槍，通天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)劍(jian)(jian)(jian)(jian)城(cheng)(cheng)，一元(yuan)珠(zhu)，太真天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王(wang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，毀滅末日(ri)戰(zhan)旗，水(shui)晶茫神(shen)(shen)罩，藥王(wang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，煉獄(yu)血池(chi)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)絕戰(zhan)爭(zheng)魔相，蠻荒(huang)戰(zhan)堡，陰流(liu)神(shen)(shen)羅盤(pan)，君王(wang)劍(jian)(jian)(jian)(jian)，重華天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鼓大(da)(da)陣(zhen)，水(shui)火(huo)(huo)旌(jing)旗，太古妖山

異寶

道(dao)：威力(li)就可(ke)以凌駕于任何(he)字(zi)體(ti)之(zhi)上，為(wei)諸(zhu)字(zi)之(zhi)首(shou)。可(ke)以克(ke)制萬字(zi)，統御萬字(zi)，為(wei)諸(zhu)字(zi)之(zhi)首(shou)。

六字真言(yan)符：世間自在(zai)王佛(fo)符箓。佛(fo)門(men)最神秘的(de)(de)靈符，六個字乃(nai)天(tian)地未(wei)開(kai)，先(xian)天(tian)就存在(zai)的(de)(de)種(zhong)子(zi)音節，象征天(tian)地宇(yu)宙所有加(jia)持之力。是加(jia)持法(fa)寶所用(yong)的(de)(de)。通過它可自由進出(chu)五行之地并能夠(gou)領(ling)悟佛(fo)門(men)大道(dao)，里面蘊(yun)含有可以跳躍出(chu)萬界(jie)，不在(zai)五行之中的(de)(de)“佛(fo)陀入(ru)滅大陣”和諸(zhu)佛(fo)之王布置的(de)(de)結界(jie)，法(fa)壇，用(yong)來降伏(fu)元始心魔，鎮壓(ya)一(yi)切邪暉的(de)(de)存在(zai)的(de)(de)“胎藏(zang)曼荼羅大陣”。

三十(shi)三天(tian)古(gu)字(zi)：與三十(shi)三天(tian)至(zhi)寶相(xiang)對應的三十(shi)三個古(gu)字(zi)，可以組(zu)合成一段闡述上(shang)蒼造化之道的口訣(jue)，原(yuan)屬造化仙王，后(hou)被天(tian)母竊去，現被方寒得(de)到。

九字道(dao)符(fu)：臨、兵、斗(dou)、者(zhe)、皆、陣、列、在、前，造化仙王(wang)符(fu)箓，有輔助人超脫天(tian)地的作用，功效(xiao)不在六字真(zhen)言符(fu)之下。

十二巫(wu)(wu)字：惡、邪(xie)、誅、噬、喪、腐、糜、葬、殤、薨、尸、巫(wu)(wu)，十二個(ge)巫(wu)(wu)字，是上個(ge)紀元巫(wu)(wu)道文明時從永生之門中(zhong)流傳出的(de)文字。?

五行古字(zi)：金、木、水、火、土，五個大字(zi)，由永生之門(men)中流傳出來，威力比六字(zi)真言(yan)與九字(zi)秘(mi)言(yan)都(dou)要強大。

戮(lu)：為永生之門流傳出來的文字。可以(yi)成功到(dao)達天(tian)君。

墳(fen)墓：為永生(sheng)之門(men)用(yong)流(liu)傳(chuan)出的(de)精華(hua)，意(yi)思為歸宿，安息，安眠(mian)，代表無上修行的(de)最(zui)(zui)終奧義，最(zui)(zui)終歸宿。

雷(lei)電：天(tian)界雷(lei)罰的源頭，代(dai)表(biao)天(tian)地(di)(di)威嚴(yan)，任何生靈晉升都要遭到天(tian)地(di)(di)憤怒，由雷(lei)電代(dai)為懲(cheng)罰。

虛空：永生之(zhi)門中流傳出(chu)來的文(wen)字，代表看破天地、萬物皆無。

劫：天地大劫凝聚，由永(yong)生之門中流傳(chuan)出來(lai)。

人：永生之(zhi)門流傳出來的(de)字體(ti)有神(shen)、巫(wu)、魔、仙(xian)、佛、龍…….無數個種族，但以(yi)“人”字的(de)潛力(li)最大(da)。“人”，可以(yi)一(yi)念(nian)成神(shen)，一(yi)念(nian)成仙(xian)，一(yi)念(nian)成魔，人字當年被起(qi)源仙(xian)王獲得的(de)，賜給了多寶(bao)天(tian)君，作為(wei)鎮(zhen)教之(zhi)寶(bao)。

寶(bao)(bao)(bao)：永(yong)生之(zhi)門中流傳出(chu)來的一尊神秘(mi)字體(ti)，傳聞之(zhi)間對于(yu)任何法寶(bao)(bao)(bao)都(dou)有統治力量(liang)。任何人(ren)施展出(chu)法寶(bao)(bao)(bao)，多(duo)寶(bao)(bao)(bao)天君只要催動收寶(bao)(bao)(bao)訣，那些法寶(bao)(bao)(bao)就會失去控制，落入多(duo)寶(bao)(bao)(bao)天君的手(shou)中。

緣：永生之門中流傳出來(lai)的(de)緣分之真(zhen)諦，緣之一(yi)字(zi)，力(li)(li)量不可思議(yi)，萬事萬物，都是(shi)因為緣分的(de)牽扯，而(er)最終凝聚(ju)成形(xing)的(de)。這“緣”字(zi)的(de)力(li)(li)量，就(jiu)單單的(de)一(yi)個(ge)字(zi)，已經(jing)超越了五行古字(zi)，六字(zi)真(zhen)言。

神：神族最深層次(ci)的(de)(de)根(gen)本之(zhi)力，傳聞之(zhi)中(zhong)，神族的(de)(de)始祖圣王，就是得到了這(zhe)個神字，在二十個紀元之(zhi)前，才締造了整(zheng)個神族。

母(mu)：永生之門中流出，可(ke)化(hua)萬(wan)物為母(mu)，母(mu)儀天(tian)下。

日月(yue)：原日月(yue)之主(zhu)所有，后被世間無量王(wang)佛竊取(qu)，現(xian)被方寒奪去。

龍(long)：龍(long)族(zu)鎮族(zu)之字(zi)，洪荒(huang)祖龍(long)憑借其(qi)創造(zao)龍(long)字(zi)，對龍(long)族(zu)有天生的壓制，得其(qi)便可(ke)統御(yu)龍(long)界

甲(jia)：天下兵甲(jia)之最，為萬(wan)甲(jia)源頭，得其可領悟(wu)萬(wan)甲(jia)真諦。

壽(shou)(shou)：僅(jin)次于乾(qian)坤、陰陽的(de)古(gu)字之(zhi)一，將壽(shou)(shou)字煉化在身軀之(zhi)中，領悟壽(shou)(shou)元(yuan)的(de)真諦，就可以(yi)多活上很多紀元(yuan)，不但(dan)可以(yi)延(yan)長天君的(de)壽(shou)(shou)命(ming)，甚至可以(yi)延(yan)長仙王(wang)的(de)壽(shou)(shou)命(ming)。

山(shan)海：從永生(sheng)之門中流(liu)傳出來(lai)的存在。山(shan)，是(shi)代表(biao)著(zhu)巍峨，偉大。而“海”字，代表(biao)的是(shi)無(wu)量(liang)，無(wu)窮，廣闊(kuo)，浩瀚。

乾(qian)坤(kun)：僅次(ci)于道的古字，刻畫在造化神器乾(qian)坤(kun)之葫上。

陰陽：僅(jin)次于道的古(gu)字(zi)，為陰陽之主所有。

一(yi)：太一(yi)門的(de)精髓，十分(fen)的(de)簡單，簡樸，但是威力極大，幾乎不在(zai)“人”字之下，現被方寒(han)得到(dao)。

血：永生之門中流(liu)傳(chuan)出來的(de)(de)一個強橫無(wu)敵的(de)(de)字體(ti)，幾乎是不(bu)在佛字，魔字以下。

武：永生之門中噴射出來的力量最強的古字，參悟透了不在乾坤二(er)字之下(xia)。

剎那之匙：上(shang)古丹(dan)界(jie)(jie)之匙，是(shi)一件極其厲害的(de)寶貝，可(ke)以(yi)隨(sui)意(yi)變化各種形(xing)體，更(geng)能(neng)夠爆發出丹(dan)界(jie)(jie)之氣，其中更(geng)蘊(yun)含有無(wu)上(shang)丹(dan)界(jie)(jie)之主的(de)意(yi)志，可(ke)以(yi)溝(gou)通丹(dan)界(jie)(jie)，破空傳遞來無(wu)數(shu)丹(dan)藥之力，洗滌(di)周身(shen)，可(ke)以(yi)為人提升(sheng)壽(shou)命，鑄造魂魄，增強神通，提升(sheng)境界(jie)(jie)。

世界之(zhi)樹：傳(chuan)聞(wen)在(zai)很久很久之(zhi)前，天地中央(yang)聳立著(zhu)一棵樹，叫做建木，貫通仙界，同時也是神(shen)族克星。后(hou)被始祖圣王(wang)斬(zhan)斷，主干(gan)用作虛(xu)神(shen)界支柱(zhu)，分支則(ze)被打碎散落天地間。

諸天萬界

界上界

因永生(sheng)之(zhi)(zhi)門影響而(er)衍生(sheng)出來的最強世(shi)界，凌駕于仙界之(zhi)(zhi)上(shang)，最為靠(kao)近永生(sheng)之(zhi)(zhi)門的一界，充斥大(da)量永生(sheng)之(zhi)(zhi)氣以及神物，同時也蘊藏著無盡的危險。

仙界

在(zai)宇宙中(zhong)擁(yong)有至高無上的(de)地位，乃是諸天萬界誕生(sheng)的(de)原點，神(shen)通(tong)秘境(jing)修煉(lian)到(dao)頂點感悟到(dao)仙(xian)界之(zhi)門(men)并打開(kai)一條(tiao)裂縫就能(neng)到(dao)達長(chang)生(sheng)秘境(jing)，長(chang)生(sheng)秘境(jing)修煉(lian)到(dao)頂點就能(neng)徹底打開(kai)仙(xian)界之(zhi)門(men)飛升仙(xian)界，傳說(shuo)中(zhong)的(de)永生(sheng)之(zhi)門(men)也在(zai)仙(xian)界之(zhi)中(zhong)。

虛神界

仙界大敵之首，宇(yu)宙中(zhong)最(zui)強大的(de)神族居(ju)住(zhu)地(di)。神族始祖圣(sheng)王以世(shi)界之樹主干(gan)為(wei)根基建立起來(lai)的(de)世(shi)界，只遜(xun)于仙界。同時在(zai)神族高(gao)手戰斗之時給以源(yuan)源(yuan)不斷的(de)提(ti)供神之力進(jin)行補(bu)充(chong)。

佛界

仙界(jie)大敵之(zhi)一，是諸(zhu)天(tian)萬界(jie)中的佛教的發源(yuan)地。

（域外佛門：十萬年前(qian)曾經到玄黃(huang)大(da)世(shi)界傳教，后退出玄黃(huang)大(da)世(shi)界。實力(li)雄厚(hou)，曾經降(jiang)服天魔，最擅長使用愿力(li)，門派功法以苦修為(wei)主(zhu)，很少借(jie)用外力(li)）。

龍界

仙界(jie)大(da)敵之一(yi)，太古龍族居住(zhu)地，宇宙中大(da)部分天(tian)龍居住(zhu)于此(ci)。太古龍族成年后(hou)皆為長生秘境，太古天(tian)龍。

元界

紀元(yuan)門山門，方寒以丹界(jie)(jie)(jie)為(wei)基礎改造為(wei)元(yuan)界(jie)(jie)(jie)，世界(jie)(jie)(jie)中央植(zhi)入世界(jie)(jie)(jie)之樹，后融入毒界(jie)(jie)(jie)、湯界(jie)(jie)(jie)、火界(jie)(jie)(jie)、震(zhen)界(jie)(jie)(jie)、景界(jie)(jie)(jie)等諸(zhu)界(jie)(jie)(jie)。

丹界

天界(jie)丹藥組(zu)成的世界(jie)，丹界(jie)之(zhi)主(zhu)可(ke)媲(pi)美終(zhong)結(jie)圣王(wang)，后造(zao)化仙(xian)王(wang)攻打丹界(jie)，丹界(jie)之(zhi)主(zhu)與五大天君拼死(si)轉(zhuan)世抵住仙(xian)王(wang)后封鎖(suo)丹界(jie)，流傳出剎那之(zhi)鑰(yao)被被方寒所得，改造(zao)為元界(jie)。

寶界

多(duo)寶(bao)天君開辟，上古之時無數法寶(bao)飛升(sheng)的(de)(de)世界，使其不(bu)被仙(xian)人(ren)奴役，擁有龐大的(de)(de)仙(xian)器大軍(jun)，是諸(zhu)天萬(wan)界都不(bu)容忽視(shi)的(de)(de)存在，由(you)兩大圣品仙(xian)器自由(you)之翼與傳說之杖聯(lian)合執掌。

其他異界

法界(jie)(jie)(jie)、武界(jie)(jie)(jie)、忍界(jie)(jie)(jie)、鬼界(jie)(jie)(jie)、魔界(jie)(jie)(jie)、翼界(jie)(jie)(jie)、毒界(jie)(jie)(jie)、湯界(jie)(jie)(jie)、火(huo)界(jie)(jie)(jie)、震(zhen)界(jie)(jie)(jie)、景(jing)界(jie)(jie)(jie)、書界(jie)(jie)(jie)、炫界(jie)(jie)(jie)、羅界(jie)(jie)(jie)、水界(jie)(jie)(jie)、玄歸界(jie)(jie)(jie)、陣界(jie)(jie)(jie)、俠界(jie)(jie)(jie)、駝神古界(jie)(jie)(jie)。

玄黃大世界

三千世(shi)(shi)界原排名第(di)一，位于(yu)宇(yu)宙(zhou)中央，傳說距離仙界最(zui)近，上古(gu)時世(shi)(shi)界之(zhi)樹(shu)聳立于(yu)此，使得玄黃大(da)世(shi)(shi)界高(gao)手如(ru)云，不知(zhi)道(dao)多(duo)少高(gao)手通過世(shi)(shi)界之(zhi)樹(shu)進(jin)入仙界，甚至(zhi)有能(neng)擊(ji)殺仙人(ren)的存(cun)在，后神(shen)族入侵(qin)，世(shi)(shi)界之(zhi)樹(shu)被始祖圣王砍斷，從(cong)此玄黃大(da)世(shi)(shi)界道(dao)術(shu)衰弱，落入末流。