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作者和田薫

和田薫(xun)可以(yi)說是日本動漫(man)音樂少壯派(pai)的代表人(ren)。1962年生于(yu)日本山(shan)口縣(xian)下關市的和田薫(xun)，從(cong)17歲便開始自學作曲與(yu)和聲，獲得(de)了一(yi)些小獎項后于(yu)1981年進(jin)入(ru)東京(jing)音樂大學，師從(cong)伊福部(bu)昭和池野成氏學作

曲(qu)(qu)并(bing)在(zai)(zai)汐(xi)澤安彥門下學(xue)習指揮。畢業后(hou)即旅居歐洲(zhou)，在(zai)(zai)那里觀察數個國(guo)家(jia)交(jiao)響(xiang)(xiang)樂(le)(le)(le)團(tuan)(tuan)的(de)活動與(yu)運(yun)作。1985年(nian)(nian)，和(he)(he)田(tian)開始(shi)接(jie)觸電子音樂(le)(le)(le)和(he)(he)樂(le)(le)(le)隊。一(yi)年(nian)(nian)后(hou)，和(he)(he)田(tian)薫到(dao)(dao)音樂(le)(le)(le)圣(sheng)地歐洲(zhou)去(qu)學(xue)習交(jiao)流，在(zai)(zai)阿姆斯特(te)丹等(deng)地舉辦(ban)了多場音樂(le)(le)(le)會獲得(de)了成功，后(hou)來又來北(bei)美(mei)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，獲得(de)了一(yi)致好評。到(dao)(dao)了1988年(nian)(nian)，他(ta)的(de)作品「民(min)(min)族舞蹈組曲(qu)(qu)（Folkloric Dance Suite for Orchestra）」的(de)序曲(qu)(qu)在(zai)(zai)瑞(rui)典由瑞(rui)典馬爾默交(jiao)響(xiang)(xiang)樂(le)(le)(le)團(tuan)(tuan)（Malmo Symphony Orchestra）演(yan)出(chu)(chu)(chu)，之后(hou)陸續在(zai)(zai)荷蘭、法國(guo)、英國(guo)、瑞(rui)士、西班牙(ya)、德國(guo)、丹麥(mai)、挪(nuo)威、美(mei)國(guo)與(yu)日本(ben)等(deng)國(guo)家(jia)演(yan)出(chu)(chu)(chu)，并(bing)于1990年(nian)(nian)在(zai)(zai)德國(guo)發行。回到(dao)(dao)日本(ben)之后(hou)，和(he)(he)田(tian)薫便投身(shen)于電影(ying)(ying)音樂(le)(le)(le)與(yu)動畫(hua)音樂(le)(le)(le)的(de)制作。他(ta)于1989年(nian)(nian)創建(jian)了“和(he)(he)田(tian)音樂(le)(le)(le)Office”，開始(shi)為電影(ying)(ying)電視動畫(hua)等(deng)作曲(qu)(qu)，以(yi)及擔任新星日本(ben)交(jiao)響(xiang)(xiang)樂(le)(le)(le)團(tuan)(tuan)的(de)策劃、構成和(he)(he)作曲(qu)(qu)工作，在(zai)(zai)民(min)(min)樂(le)(le)(le)等(deng)領域造詣頗豐(feng)。在(zai)(zai)動畫(hua)方(fang)面(mian)，他(ta)就為除《犬(quan)夜叉(cha)》外，如《三只眼》、《圣(sheng)斗(dou)士星矢》、《機神兵團(tuan)(tuan)》、《新吸血姬美(mei)夕》等(deng)日本(ben)知名動畫(hua)配(pei)過樂(le)(le)(le)。

和田薫的(de)(de)(de)(de)配(pei)樂(le)(le)風格鏗鏘激昂(ang)(ang)，明(ming)顯(xian)屬于正統一(yi)派的(de)(de)(de)(de)，多用(yong)號，等管弦樂(le)(le)器來表現雄赳(jiu)赳(jiu)，氣昂(ang)(ang)昂(ang)(ang)的(de)(de)(de)(de)英雄氣概。而(er)緊(jin)張時(shi)刻的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)也(ye)多是使(shi)用(yong)像扣人心弦的(de)(de)(de)(de)提琴顫音(yin)(yin)(yin)(yin)，不(bu)(bu)規則(ze)的(de)(de)(de)(de)鼓點，低沉的(de)(de)(de)(de)圓號在不(bu)(bu)同音(yin)(yin)(yin)(yin)階慢(man)慢(man)重復(fu)一(yi)段曲調，或者來個蜂鳴(ming)似的(de)(de)(de)(de)大混亂，而(er)這(zhe)樣達到的(de)(de)(de)(de)配(pei)樂(le)(le)效果也(ye)相當(dang)(dang)好(hao)。另外，他(ta)(ta)配(pei)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)舒緩部分也(ye)相當(dang)(dang)不(bu)(bu)錯，古樸而(er)帶有幻想的(de)(de)(de)(de)氣味(wei)，相對于菅野(ye)洋(yang)子這(zhe)位善于從世(shi)界各國(guo)民(min)樂(le)(le)中收集素材的(de)(de)(de)(de)作曲家，和田薫則(ze)更(geng)為偏傳統音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)一(yi)些，東方的(de)(de)(de)(de)簫、笛、太鼓、二胡都能在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中找到發(fa)揮空間，像在《犬夜(ye)叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)配(pei)樂(le)(le)中他(ta)(ta)就(jiu)充(chong)分運用(yong)這(zhe)些樂(le)(le)器，使(shi)《犬夜(ye)叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)帶有日式特有的(de)(de)(de)(de)古典韻味(wei)。

《犬夜(ye)叉》的(de)(de)(de)故事主(zhu)要是(shi)以(yi)(yi)兩條(tiao)(tiao)主(zhu)線(xian)(xian)相(xiang)互纏繞構(gou)成基本的(de)(de)(de)情(qing)節的(de)(de)(de)，一條(tiao)(tiao)是(shi)尋找(zhao)四魂之(zhi)玉，一條(tiao)(tiao)就是(shi)犬夜(ye)叉與桔梗、戈薇三人的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)糾(jiu)(jiu)葛(ge)(ge)。而這(zhe)一點也(ye)體(ti)現在《犬夜(ye)叉》的(de)(de)(de)原聲音(yin)樂(le)中(zhong)(zhong)。第(di)一條(tiao)(tiao)主(zhu)線(xian)(xian)走(zou)的(de)(de)(de)是(shi)少年動漫式的(de)(de)(de)熱血(xue)路線(xian)(xian)，因此(ci)與此(ci)相(xiang)關的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)也(ye)保持了羅德(de)島的(de)(de)(de)鏗鏘激昂，大量管樂(le)器的(de)(de)(de)使用(yong)更讓人覺得激情(qing)澎湃，而日本的(de)(de)(de)傳統樂(le)器間或的(de)(de)(de)穿插又使這(zhe)種激情(qing)帶上幾(ji)絲陰影(ying)、幾(ji)分(fen)不(bu)安，暗(an)示著(zhu)他們前進(jin)途中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)各種兇險。而第(di)二條(tiao)(tiao)主(zhu)線(xian)(xian)由(you)于(yu)是(shi)講感(gan)情(qing)為主(zhu)，所以(yi)(yi)雖然也(ye)以(yi)(yi)管樂(le)為主(zhu)，而且也(ye)有不(bu)少節奏輕快(kuai)的(de)(de)(de)部分(fen)，但都處理得比(bi)較平和(he)舒緩。另外，加入的(de)(de)(de)人聲以(yi)(yi)及竹笛、二胡等傳統樂(le)器，既表現了他們剪不(bu)斷理還(huan)亂的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)糾(jiu)(jiu)葛(ge)(ge)，又與在這(zhe)段三角戀(lian)中(zhong)(zhong)三個主(zhu)人公的(de)(de)(de)苦澀心情(qing)相(xiang)呼應。可以(yi)(yi)說(shuo)，為了配合(he)《犬夜(ye)叉》這(zhe)一“剛(gang)”一“柔”的(de)(de)(de)兩條(tiao)(tiao)主(zhu)線(xian)(xian)，和(he)田薫也(ye)努(nu)力使配樂(le)“剛(gang)柔并濟”。

歌曲賞析

第一條主線

在這(zhe)里由于情節(jie)主要都是(shi)(shi)與戰(zhan)斗(dou)有(you)關，因此樂(le)曲展現的(de)(de)氣勢都很(hen)宏大，使(shi)用的(de)(de)樂(le)器(qi)也十分豐富，無論是(shi)(shi)管弦樂(le)器(qi)還(huan)是(shi)(shi)日(ri)本傳統樂(le)器(qi)，都顯示出(chu)一種力度，節(jie)奏強(qiang)烈。另外，和田薫還(huan)加入(ru)各種電子(zi)音(yin)(yin)效，使(shi)這(zhe)些音(yin)(yin)樂(le)營造的(de)(de)氛圍更切合(he)這(zhe)部以神怪(guai)為題材的(de)(de)動(dong)畫。

由(you)于曲(qu)(qu)目眾多(duo)，不(bu)可(ke)能一一介紹(shao)，因(yin)此這(zhe)里(li)只是選(xuan)取了幾(ji)(ji)首比較(jiao)有代表性的(de)曲(qu)(qu)子。不(bu)過通過對這(zhe)幾(ji)(ji)首曲(qu)(qu)子介紹(shao)，也(ye)可(ke)以讓大家對于《犬(quan)夜(ye)叉》原聲音樂的(de)精采之處與(yu)和田薫(xun)精湛(zhan)的(de)音樂制作能力

有了(le)(le)一定(ding)的了(le)(le)解。

宿命之旅行

這(zhe)(zhe)首曲子十(shi)分(fen)凝重低緩，沉重的(de)(de)鼓點一次次地敲擊著(zhu)我們的(de)(de)心臟，讓(rang)人有種透不過氣的(de)(de)感覺。而里面里面插入(ru)的(de)(de)日本民族樂(le)(le)器，又給音(yin)樂(le)(le)帶上幾絲(si)詭異的(de)(de)氛圍，尖(jian)銳凄厲的(de)(de)小提琴似乎在暗(an)示著(zhu)犬夜(ye)叉(cha)他們在這(zhe)(zhe)次宿命之旅中(zhong)將會遭遇的(de)(de)辛酸的(de)(de)挫(cuo)折。

半妖 犬夜叉

這(zhe)首曲(qu)子一(yi)開始就讓人感到(dao)一(yi)種十分恢宏的(de)(de)(de)氣勢，各種管弦樂器同(tong)時奏響(xiang)，氣勢磅礴的(de)(de)(de)交響(xiang)樂便(bian)在(zai)(zai)和田薫巧妙的(de)(de)(de)編排下(xia)展開。激昂的(de)(de)(de)鼓點伴隨著(zhu)主(zhu)旋律(lv)頻繁的(de)(de)(de)敲打著(zhu)，連帶著(zhu)原本應是悠揚的(de)(de)(de)笛聲也(ye)變得非(fei)常有力道，而大號、小(xiao)提琴也(ye)都(dou)十分緊湊(cou)的(de)(de)(de)演奏著(zhu)，在(zai)(zai)樂曲(qu)里，我們(men)可以深刻感受到(dao)在(zai)(zai)那個戰火紛飛的(de)(de)(de)年代(dai)所特有緊張氛(fen)圍，把(ba)人們(men)的(de)(de)(de)心(xin)情(qing)一(yi)次(ci)次(ci)推向(xiang)高潮。

犬夜(ye)叉(cha)作(zuo)為少(shao)年(nian)動畫的(de)(de)(de)(de)男主角，不(bu)屈不(bu)撓的(de)(de)(de)(de)斗志(zhi)(zhi)和生氣勃勃的(de)(de)(de)(de)性格是(shi)一定要有的(de)(de)(de)(de)，而(er)這首曲(qu)子(zi)也把犬夜(ye)叉(cha)的(de)(de)(de)(de)這種特點表現得淋(lin)漓盡致。雖(sui)然犬夜(ye)叉(cha)是(shi)半妖的(de)(de)(de)(de)體質(zhi)，但(dan)是(shi)人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)血統并不(bu)是(shi)削弱(ruo)他妖力的(de)(de)(de)(de)負擔(dan)，而(er)是(shi)能讓他擁有一顆溫(wen)暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)心，從而(er)帶(dai)給無窮無盡的(de)(de)(de)(de)斗志(zhi)(zhi)與(yu)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)源泉。我想，這也是(shi)這首曲(qu)子(zi)為什么(me)會給人(ren)無限熱血的(de)(de)(de)(de)感覺的(de)(de)(de)(de)原因吧。

妖兄 殺生丸

這首曲(qu)子雖然也給人十分宏大的(de)(de)感覺，但是(shi)曲(qu)子的(de)(de)氣氛(fen)明顯比“半妖(yao)(yao) 犬夜叉”緊張(zhang)許多，而尖銳刺耳的(de)(de)竹笛(di)與低沉的(de)(de)大提琴(qin)，共(gong)同(tong)造成了一種巨(ju)大的(de)(de)壓(ya)迫(po)感，讓我(wo)們深刻體會到殺生丸那純正的(de)(de)妖(yao)(yao)怪血(xue)統中所蘊含的(de)(de)巨(ju)大的(de)(de)妖(yao)(yao)力與冷酷無情(qing)。雖然在動畫(hua)后(hou)半部，殺生丸也開始顧及手足(zu)之情(qing)，但是(shi)他終究保持著一貫冷血(xue)高傲的(de)(de)性(xing)格，讓人望之生畏。

四魂の玉を狙う魑魅魍魎

魑魅魍魎是(shi)古(gu)代傳說中妖(yao)怪的名字，泛指各種鬼怪。由于四魂之玉的巨(ju)大(da)妖(yao)力，吸引了大(da)批(pi)的妖(yao)怪，他們是(shi)犬夜(ye)叉(cha)尋找四魂之玉的旅(lv)途中主(zhu)要的阻礙力量。所以這首曲(qu)子前半部分(fen)十分(fen)低沉，不斷反復(fu)的主(zhu)旋(xuan)律營造出一種緊張的氛圍。而(er)曲(qu)子的后半部分(fen)，突然出現大(da)量電子音效和刻意處理(li)過的有些扭(niu)曲(qu)的人聲，它(ta)們相互交織著，使人仿佛(fo)看到(dao)了群魔亂舞的景象。

邪妖 奈落、奈落的野心

這(zhe)兩首(shou)(shou)關于(yu)奈(nai)(nai)落(luo)(luo)的音樂，旋律(lv)都(dou)基本一致(zhi)，但是(shi)相比較下，第一首(shou)(shou)“邪(xie)(xie)妖 奈(nai)(nai)落(luo)(luo)”在(zai)氣勢上稍顯單薄，單調的旋律(lv)不斷重復，讓(rang)人感覺到(dao)奈(nai)(nai)落(luo)(luo)那無盡的邪(xie)(xie)氣。第二(er)首(shou)(shou)“奈(nai)(nai)落(luo)(luo)的野心”樂器(qi)的使用上比第一首(shou)(shou)要(yao)豐富得(de)多，節奏和(he)力度也明顯加強了，大概是(shi)因為奈(nai)(nai)落(luo)(luo)在(zai)動畫后半部力量逐漸增強，而他的野心也一并膨(peng)脹的緣(yuan)故。

死斗、大反擊

這(zhe)兩(liang)首(shou)曲(qu)子(zi)在《犬(quan)夜(ye)叉(cha)》第(di)一(yi)(yi)張OST中(zhong)(zhong)的(de)曲(qu)目順序是(shi)(shi)(shi)相鄰的(de)，我想(xiang)無論(lun)是(shi)(shi)(shi)從曲(qu)子(zi)的(de)名字還(huan)是(shi)(shi)(shi)曲(qu)子(zi)本身所營(ying)造的(de)音樂氛圍(wei)這(zhe)樣(yang)的(de)安排都是(shi)(shi)(shi)很恰當(dang)(dang)的(de)。第(di)一(yi)(yi)首(shou)“死斗(dou)”，曲(qu)子(zi)從始(shi)至(zhi)終都保(bao)持了(le)很強的(de)張力(li)，節奏(zou)強烈而緊張，簡單的(de)旋律(lv)就這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)直不(bu)斷(duan)(duan)重復著(zhu)，并隨著(zhu)音階的(de)提高把氛圍(wei)推(tui)向(xiang)高潮。而第(di)二首(shou)“大(da)反(fan)擊(ji)”在節奏(zou)上也保(bao)持了(le)“死斗(dou)”那樣(yang)的(de)緊張感，但因(yin)為使(shi)用了(le)“半(ban)妖 犬(quan)夜(ye)叉(cha)”的(de)旋律(lv)并稍加變化，因(yin)此感人的(de)感覺便與(yu)(yu)“死斗(dou)”截然(ran)不(bu)同，音樂營(ying)造的(de)氛圍(wei)明顯激昂許多(duo)。經(jing)過“死斗(dou)”的(de)壓抑與(yu)(yu)緊張，“大(da)反(fan)擊(ji)”則(ze)給人精神一(yi)(yi)振的(de)感覺。而使(shi)用“半(ban)妖 犬(quan)夜(ye)叉(cha)”的(de)旋律(lv)也暗示(shi)著(zhu)在他們尋(xun)找(zhao)四魂之玉的(de)旅途上，發揮了(le)最大(da)力(li)量的(de)當(dang)(dang)然(ran)是(shi)(shi)(shi)主角(jiao)犬(quan)夜(ye)叉(cha)。他在旅途中(zhong)(zhong)不(bu)斷(duan)(duan)挽救處在危險中(zhong)(zhong)的(de)同伴，也因(yin)此在他們的(de)鼓(gu)勵下，不(bu)斷(duan)(duan)在各(ge)種挫折(zhe)和失(shi)敗中(zhong)(zhong)學習、變強。因(yin)此動畫里犬(quan)夜(ye)叉(cha)是(shi)(shi)(shi)熱血和頑強斗(dou)志(zhi)的(de)集(ji)中(zhong)(zhong)代表(biao)，而這(zhe)一(yi)(yi)點當(dang)(dang)然(ran)也體現(xian)在了(le)音樂中(zhong)(zhong)。

第二條主線

與這條主(zhu)線相關的(de)配樂(le)(le)(le)大都是走柔情(qing)路線，旋律優美加(jia)(jia)，節(jie)奏舒緩，對曲(qu)子的(de)處(chu)理簡單精致。加(jia)(jia)上(shang)里(li)面的(de)音樂(le)(le)(le)也多(duo)在動(dong)畫里(li)與愛情(qing)有關的(de)場(chang)景出(chu)現(xian)，因此比起那些(xie)鏗鏘激昂的(de)音樂(le)(le)(le)，這些(xie)音樂(le)(le)(le)給(gei)動(dong)漫迷的(de)印象(xiang)或(huo)許更為深刻吧。

穿越時間 戈薇

以長(chang)(chang)笛為主要的(de)(de)(de)演奏樂器，平緩柔和(he)的(de)(de)(de)旋(xuan)律貫穿了整首(shou)曲子。穿越(yue)五百(bai)年來到古代的(de)(de)(de)戈薇(wei)，像(xiang)一注清(qing)泉流入生活(huo)在這個混(hun)亂世界(jie)的(de)(de)(de)人們的(de)(de)(de)心里。舒(shu)緩沉(chen)穩(wen)的(de)(de)(de)樂曲也彰顯(xian)出戈薇(wei)的(de)(de)(de)內心。像(xiang)戈薇(wei)這樣一個生長(chang)(chang)在平凡卻(que)健(jian)康家庭的(de)(de)(de)女孩(hai)，最容易學會(hui)愛(ai)，因此她的(de)(de)(de)內心總是(shi)充滿(man)愛(ai)的(de)(de)(de)，無(wu)(wu)論是(shi)對戀(lian)人、朋友，甚至是(shi)敵人。正(zheng)是(shi)戈薇(wei)是(shi)擁有這樣寬廣的(de)(de)(de)胸懷的(de)(de)(de)女孩(hai)，因此樂曲也表現出了大氣(qi)。但是(shi)戈薇(wei)也不是(shi)無(wu)(wu)憂無(wu)(wu)慮的(de)(de)(de)，她與犬夜叉的(de)(de)(de)戀(lian)情并沒有一個光明(ming)的(de)(de)(de)前景，所(suo)以樂曲雖然舒(shu)緩沉(chen)穩(wen)，卻(que)又總透露出淡淡的(de)(de)(de)憂傷。

悲運的巫女 桔梗

桔梗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)確是悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所以相比(bi)“穿越時間 戈薇”那種(zhong)淡淡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷，在(zai)這首曲(qu)子里和田薫就是大張旗鼓(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)營造悲(bei)傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)。本來如泣如訴(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律已經給(gei)人帶來無(wu)限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)涼之感，再用二胡這樣(yang)有著凄婉音色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂器作為主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)奏樂器，便又將這種(zhong)氛(fen)圍(wei)更推進了一層。聽(ting)著這曲(qu)子就像看到一盞在(zai)黑夜里搖曳不(bu)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)燈(deng)焰(yan)，而(er)桔梗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)也同樣(yang)如此，已經死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)她靠著一副(fu)泥土燒(shao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軀體(ti)在(zai)勉強(qiang)地留在(zai)這世上(shang)，而(er)對犬夜叉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)限愛(ai)戀(lian)與嫉恨又讓她無(wu)法(fa)放手(shou)。就這樣(yang)，曲(qu)子把一個(ge)倔強(qiang)而(er)溫柔(rou)，堅強(qiang)而(er)落(luo)寞，冷(leng)靜從容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外表下卻包含(han)著太(tai)多(duo)又無(wu)處訴(su)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀和無(wu)奈(nai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子刻畫得入木三分。

桔梗的心

比起“悲(bei)運的(de)(de)(de)巫女(nv) 桔梗”的(de)(de)(de)凄婉哀怨(yuan)，這(zhe)首(shou)(shou)曲子雖然還是沿用(yong)其主旋律，但(dan)是營造的(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)卻(que)開闊許多，顯得十(shi)分(fen)悲(bei)壯(zhuang)。前(qian)半(ban)部分(fen)主要(yao)使用(yong)日本的(de)(de)(de)民族樂器，主旋律也由竹笛來演(yan)奏，日本古典氣息撲面(mian)而來。雖然，“悲(bei)運的(de)(de)(de)巫女(nv) 桔梗”里(li)也是用(yong)二(er)胡這(zhe)樣的(de)(de)(de)傳統樂器演(yan)奏，可(ke)是里(li)面(mian)仍(reng)蘊含(han)著濃厚的(de)(de)(de)感情(qing)，可(ke)是大概是因為節(jie)奏變得凝重緩(huan)慢(man)，所以在這(zhe)首(shou)(shou)曲子里(li)也是用(yong)那(nei)些(xie)傳統樂器演(yan)奏的(de)(de)(de)，可(ke)是音樂的(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)卻(que)少了(le)幾分(fen)情(qing)味(wei)，多了(le)幾分(fen)冷峻。到(dao)了(le)后半(ban)部分(fen)改用(yong)管弦(xian)樂器來演(yan)奏，那(nei)種氛(fen)圍(wei)被進一(yi)步增強。

我想(xiang)，和(he)田(tian)(tian)薫這樣(yang)處理還是(shi)因為(wei)桔梗的(de)(de)身世。她(ta)是(shi)為(wei)四(si)魂之玉(yu)而(er)生(sheng)，又為(wei)其而(er)死的(de)(de)。她(ta)所背負的(de)(de)沉(chen)重(zhong)的(de)(de)命(ming)運使她(ta)必須把自己的(de)(de)心重(zhong)重(zhong)包圍起來，然后(hou)才能堅強而(er)冷靜的(de)(de)面對那些覬覦四(si)魂之玉(yu)的(de)(de)魑魅魍魎。所以一(yi)旦她(ta)的(de)(de)感情(qing)暴發出來也是(shi)十(shi)分(fen)(fen)激烈(lie)的(de)(de)，當然那個誤會(hui)造成她(ta)與犬(quan)夜叉那段不(bu)幸的(de)(de)經(jing)歷也一(yi)樣(yang)十(shi)分(fen)(fen)慘烈(lie)。所以，比起關(guan)于戈薇那些舒(shu)緩平和(he)還點(dian)兒歡快的(de)(de)音樂，和(he)田(tian)(tian)薫給(gei)桔梗配樂都(dou)是(shi)或哀婉或悲壯的(de)(de)，畢竟桔梗身上背負的(de)(de)命(ming)運了(le)太沉(chen)重(zhong)了(le)。

命運與戀心

這(zhe)(zhe)首(shou)曲(qu)子是《犬夜叉》的(de)(de)原聲音樂(le)里(li)人(ren)(ren)聲比重最大(da)的(de)(de)一(yi)首(shou)曲(qu)子。曲(qu)子中一(yi)個柔和(he)的(de)(de)女聲反復的(de)(de)吟(yin)唱一(yi)段(duan)(duan)悠(you)揚(yang)的(de)(de)旋律，雖(sui)然沒有(you)歌詞，但(dan)是音樂(le)里(li)包含的(de)(de)纏(chan)綿細(xi)膩的(de)(de)情感(gan)已經讓我們感(gan)受(shou)到(dao)(dao)那三(san)人(ren)(ren)復雜(za)而微妙(miao)的(de)(de)關系。各種機緣際(ji)遇讓這(zhe)(zhe)三(san)人(ren)(ren)的(de)(de)命運(yun)從(cong)此糾纏(chan)在一(yi)起，而這(zhe)(zhe)段(duan)(duan)感(gan)情里(li)到(dao)(dao)底摻(chan)有(you)多少無(wu)奈

與悲傷(shang)，都化在這一聲聲悠遠的(de)吟唱中。

在曲(qu)子的(de)(de)(de)后半部，旋律(lv)改用樂器演奏，而且節奏變得輕(qing)快許多(duo)，我(wo)想(xiang)這大(da)概(gai)也是(shi)與動(dong)畫(hua)的(de)(de)(de)情節呼應才如此(ci)處理(li)的(de)(de)(de)吧(ba)。因(yin)為動(dong)畫(hua)的(de)(de)(de)基調還是(shi)比較明亮歡快的(de)(de)(de)，犬(quan)夜(ye)叉(cha)他(ta)們三人之間雖然有(you)太(tai)多(duo)說(shuo)不(bu)清道不(bu)明的(de)(de)(de)糾葛，但總是(shi)被作(zuo)者(zhe)輕(qing)輕(qing)一筆帶(dai)過(guo)，接(jie)(jie)下來(lai)又繼續他(ta)們尋找(zhao)四魂(hun)之玉的(de)(de)(de)旅(lv)途。而對于戈薇來(lai)說(shuo)，我(wo)相信以(yi)她的(de)(de)(de)性(xing)格無論以(yi)后要面(mian)對與犬(quan)夜(ye)叉(cha)是(shi)怎樣的(de)(de)(de)結果，她都(dou)會微(wei)笑的(de)(de)(de)接(jie)(jie)受的(de)(de)(de)。

戈薇和犬夜叉

這首(shou)曲子的(de)旋(xuan)律與(yu)“命(ming)運與(yu)戀心(xin)”基本(ben)相同，也(ye)有(you)(you)人聲(sheng)(sheng)(sheng)吟唱的(de)部分，但音(yin)樂(le)營造的(de)氛圍卻沒(mei)有(you)(you)“命(ming)運與(yu)戀心(xin)”那樣悲傷。而是(shi)一種寧靜與(yu)平和的(de)感覺，因為他們的(de)感情(qing)(qing)可以(yi)說是(shi)細水長流慢慢累積起來的(de)，平淡(dan)卻真(zhen)摯。所以(yi)音(yin)樂(le)里基本(ben)除了人聲(sheng)(sheng)(sheng)就是(shi)一些簡單的(de)樂(le)器，但是(shi)即使是(shi)這樣音(yin)樂(le)的(de)感染(ran)力(li)仍然(ran)很強(qiang)，而里面的(de)女(nv)聲(sheng)(sheng)(sheng)也(ye)十分有(you)(you)穿(chuan)透力(li)，就像(xiang)他們兩人的(de)感情(qing)(qing)雖然(ran)沒(mei)有(you)(you)太(tai)多浪(lang)漫熱烈的(de)情(qing)(qing)景，但是(shi)他們的(de)感情(qing)(qing)卻能讓人反復回味(wei)，印(yin)象深刻(ke)。

慕情、哀歌

這兩首曲(qu)子用的都是(shi)“半(ban)妖 犬夜叉(cha)”的旋(xuan)律，只是(shi)節奏等處(chu)理(li)的不同(tong)，卻帶給(gei)人完(wan)全不同(tong)的感覺。這似乎是(shi)在表明(ming)犬夜叉(cha)并不只是(shi)會(hui)戰斗，他身上的人類的血統使他具有(you)豐富的情(qing)感，作為半(ban)妖，他更像一(yi)個人，而不是(shi)妖怪(guai)。

“慕情”的(de)(de)(de)開頭悠揚(yang)舒緩，使人(ren)(ren)仿佛置身(shen)早秋灑滿晨光的(de)(de)(de)河岸，清新而美好。但曲(qu)子里長(chang)笛演奏的(de)(de)(de)部分(fen)又給人(ren)(ren)帶(dai)來淡淡的(de)(de)(de)憂(you)傷，使人(ren)(ren)不(bu)禁想起了《詩經》里那(nei)首著名的(de)(de)(de)情詩：“蒹葭(jia)蒼蒼，白露為(wei)霜，所(suo)謂伊人(ren)(ren)，在(zai)水一(yi)(yi)方(fang)”。的(de)(de)(de)確(que)，愛(ai)慕的(de)(de)(de)心情無論(lun)是何時(shi)何地的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，都(dou)是一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)，帶(dai)給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)也都(dou)是有些苦澀而甜美感(gan)覺。

比起“慕(mu)(mu)情”里長笛(di)只是(shi)(shi)隱隱出現，在(zai)“哀歌”里，長笛(di)則是(shi)(shi)作為主要的(de)(de)演奏樂(le)器(qi)，而(er)在(zai)后面還加(jia)入(ru)了小提琴的(de)(de)演奏，都使(shi)得這首曲子里哀傷的(de)(de)氣氛比“慕(mu)(mu)情”要濃(nong)烈(lie)得多，與曲子的(de)(de)名字十分(fen)相符(fu)。戰斗中當然(ran)不可能全是(shi)(shi)勝(sheng)利(li)，尤(you)其是(shi)(shi)像(xiang)犬夜叉他們(men)踏上的(de)(de)尋(xun)找四魂(hun)之(zhi)玉的(de)(de)旅途，其間當然(ran)會(hui)遭遇到各種挫折(zhe)與失敗，有歡樂(le)當然(ran)也(ye)會(hui)有悲哀。

當然《犬(quan)夜叉》里精采的原聲音(yin)(yin)樂遠不(bu)只(zhi)這(zhe)(zhe)些(xie)，由于時間關系，只(zhi)能選取以上(shang)的幾首作詳細(xi)介紹。但是，其實和(he)田薫(xun)為里面的主要人物包括很(hen)多(duo)配(pei)角都制作了出場音(yin)(yin)樂，還有犬(quan)夜叉的武器――那(nei)(nei)把(ba)鐵碎牙也(ye)有相(xiang)應的配(pei)樂，甚至是戈(ge)薇(wei)的那(nei)(nei)句(ju)“OSUWARI（坐下）”都配(pei)上(shang)了音(yin)(yin)樂，可以說《犬(quan)夜叉》的原聲音(yin)(yin)樂是精采紛呈，大家(jia)不(bu)妨把(ba)這(zhe)(zhe)些(xie)音(yin)(yin)樂找來，一面回憶(yi)著(zhu)動畫的情節(jie)，一面細(xi)細(xi)品味這(zhe)(zhe)些(xie)音(yin)(yin)樂，相(xiang)信這(zhe)(zhe)對大家(jia)會(hui)是一次(ci)很(hen)棒的音(yin)(yin)樂之(zhi)旅的。