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作者和田薫

和(he)田薫(xun)(xun)可以說是日本(ben)動漫音(yin)樂(le)少壯派的代表人。1962年生(sheng)于日本(ben)山口縣下關市的和(he)田薫(xun)(xun)，從(cong)17歲便開始自(zi)學作曲與和(he)聲，獲得(de)了一些小(xiao)獎項(xiang)后于1981年進入東京音(yin)樂(le)大學，師從(cong)伊福部昭和(he)池野成氏學作

曲并(bing)在(zai)汐(xi)澤安彥門下學習(xi)指揮(hui)。畢業后(hou)(hou)(hou)即旅居歐洲，在(zai)那里觀察數(shu)個國(guo)(guo)(guo)家交響樂(le)團(tuan)的(de)(de)活(huo)動(dong)與(yu)運作(zuo)(zuo)。1985年，和(he)田(tian)開始接觸(chu)電子音樂(le)和(he)樂(le)隊。一(yi)年后(hou)(hou)(hou)，和(he)田(tian)薫到音樂(le)圣地(di)歐洲去學習(xi)交流，在(zai)阿(a)姆斯特丹等(deng)地(di)舉辦了(le)多場音樂(le)會獲得(de)了(le)成(cheng)功，后(hou)(hou)(hou)來(lai)又來(lai)北美演出，獲得(de)了(le)一(yi)致好評(ping)。到了(le)1988年，他(ta)的(de)(de)作(zuo)(zuo)品「民族舞蹈(dao)組曲（Folkloric Dance Suite for Orchestra）」的(de)(de)序曲在(zai)瑞(rui)典由(you)瑞(rui)典馬爾默交響樂(le)團(tuan)（Malmo Symphony Orchestra）演出，之(zhi)后(hou)(hou)(hou)陸續在(zai)荷蘭、法國(guo)(guo)(guo)、英國(guo)(guo)(guo)、瑞(rui)士、西班牙、德國(guo)(guo)(guo)、丹麥(mai)、挪威、美國(guo)(guo)(guo)與(yu)日本(ben)等(deng)國(guo)(guo)(guo)家演出，并(bing)于1990年在(zai)德國(guo)(guo)(guo)發行。回到日本(ben)之(zhi)后(hou)(hou)(hou)，和(he)田(tian)薫便(bian)投身(shen)于電影音樂(le)與(yu)動(dong)畫(hua)(hua)音樂(le)的(de)(de)制(zhi)作(zuo)(zuo)。他(ta)于1989年創建了(le)“和(he)田(tian)音樂(le)Office”，開始為電影電視動(dong)畫(hua)(hua)等(deng)作(zuo)(zuo)曲，以及(ji)擔任新星(xing)日本(ben)交響樂(le)團(tuan)的(de)(de)策劃、構成(cheng)和(he)作(zuo)(zuo)曲工作(zuo)(zuo)，在(zai)民樂(le)等(deng)領(ling)域造詣頗(po)豐。在(zai)動(dong)畫(hua)(hua)方面(mian)，他(ta)就為除《犬(quan)夜叉》外(wai)，如《三只眼》、《圣斗士星(xing)矢》、《機神兵團(tuan)》、《新吸血姬美夕》等(deng)日本(ben)知名(ming)動(dong)畫(hua)(hua)配過樂(le)。

和田薫的(de)(de)(de)(de)(de)配樂(le)(le)(le)(le)風格鏗鏘激昂(ang)，明顯屬于正統一派的(de)(de)(de)(de)(de)，多用(yong)號，等管弦樂(le)(le)(le)(le)器(qi)來表現雄(xiong)赳(jiu)赳(jiu)，氣昂(ang)昂(ang)的(de)(de)(de)(de)(de)英雄(xiong)氣概。而(er)緊張(zhang)時刻的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)也多是使(shi)用(yong)像扣(kou)人心弦的(de)(de)(de)(de)(de)提琴顫音(yin)(yin)，不規則(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)鼓(gu)點，低沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)圓號在(zai)不同音(yin)(yin)階慢慢重復一段曲(qu)調，或者來個蜂鳴似的(de)(de)(de)(de)(de)大混亂，而(er)這樣達(da)到的(de)(de)(de)(de)(de)配樂(le)(le)(le)(le)效果也相當好。另外(wai)，他(ta)配樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)舒緩部分(fen)(fen)也相當不錯，古(gu)樸而(er)帶(dai)有(you)幻想的(de)(de)(de)(de)(de)氣味，相對(dui)于菅野洋子(zi)這位善(shan)于從世界各(ge)國民(min)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)收集(ji)素材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)作曲(qu)家，和田薫則(ze)更(geng)為偏傳(chuan)統音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)一些(xie)，東方的(de)(de)(de)(de)(de)簫、笛、太鼓(gu)、二胡都能在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)找到發揮空間，像在(zai)《犬夜(ye)叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)(de)配樂(le)(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)他(ta)就充分(fen)(fen)運(yun)用(yong)這些(xie)樂(le)(le)(le)(le)器(qi)，使(shi)《犬夜(ye)叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)帶(dai)有(you)日式特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)典韻味。

《犬(quan)夜叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)主(zhu)要是(shi)以(yi)兩條(tiao)(tiao)主(zhu)線相(xiang)(xiang)互(hu)纏繞構成基本的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)是(shi)尋找(zhao)四魂之玉(yu)，一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)就是(shi)犬(quan)夜叉(cha)與(yu)桔梗、戈薇三(san)人的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)糾葛(ge)。而(er)這(zhe)一(yi)(yi)點也(ye)(ye)體現在(zai)《犬(quan)夜叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)(de)原聲音樂(le)(le)中。第一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)主(zhu)線走的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)少(shao)年(nian)動漫式的(de)(de)(de)(de)(de)熱血路(lu)線，因此與(yu)此相(xiang)(xiang)關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)也(ye)(ye)保持了(le)羅(luo)德島的(de)(de)(de)(de)(de)鏗鏘激昂(ang)，大量管樂(le)(le)器的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用更(geng)讓人覺得激情(qing)(qing)(qing)(qing)澎湃，而(er)日本的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統樂(le)(le)器間或(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)穿插又使(shi)這(zhe)種激情(qing)(qing)(qing)(qing)帶上幾絲陰影、幾分(fen)(fen)不(bu)安，暗示著他(ta)們前進(jin)途中的(de)(de)(de)(de)(de)各種兇險(xian)。而(er)第二條(tiao)(tiao)主(zhu)線由于是(shi)講感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)為主(zhu)，所以(yi)雖然也(ye)(ye)以(yi)管樂(le)(le)為主(zhu)，而(er)且(qie)也(ye)(ye)有不(bu)少(shao)節(jie)奏輕快的(de)(de)(de)(de)(de)部分(fen)(fen)，但(dan)都處(chu)理得比較平(ping)和(he)舒(shu)緩。另外，加入(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)人聲以(yi)及(ji)竹笛(di)、二胡等傳(chuan)統樂(le)(le)器，既表現了(le)他(ta)們剪不(bu)斷理還亂的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)糾葛(ge)，又與(yu)在(zai)這(zhe)段三(san)角(jiao)戀中三(san)個主(zhu)人公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)苦澀心情(qing)(qing)(qing)(qing)相(xiang)(xiang)呼應。可以(yi)說，為了(le)配合《犬(quan)夜叉(cha)》這(zhe)一(yi)(yi)“剛(gang)”一(yi)(yi)“柔(rou)”的(de)(de)(de)(de)(de)兩條(tiao)(tiao)主(zhu)線，和(he)田薫也(ye)(ye)努力使(shi)配樂(le)(le)“剛(gang)柔(rou)并濟”。

歌曲賞析

第一條主線

在這(zhe)里由于情節主要都(dou)是(shi)與戰斗(dou)有關，因(yin)此(ci)樂曲展(zhan)現的氣勢都(dou)很宏大(da)，使用(yong)的樂器(qi)也(ye)十分豐(feng)富(fu)，無論是(shi)管弦樂器(qi)還(huan)(huan)是(shi)日本傳統樂器(qi)，都(dou)顯(xian)示出(chu)一(yi)種力度，節奏(zou)強烈(lie)。另外，和田薫還(huan)(huan)加(jia)入各(ge)種電(dian)子音(yin)(yin)效，使這(zhe)些音(yin)(yin)樂營造的氛圍(wei)更切合(he)這(zhe)部以神怪為題材的動畫。

由于曲(qu)目眾多(duo)，不(bu)可能(neng)一一介紹(shao)，因此這里只是(shi)選取了幾首比較有(you)代表性的(de)曲(qu)子。不(bu)過通過對這幾首曲(qu)子介紹(shao)，也可以讓大(da)家對于《犬(quan)夜叉》原聲音(yin)樂的(de)精采(cai)之處與和田薫精湛的(de)音(yin)樂制作能(neng)力

有了一定的了解(jie)。

宿命之旅行

這(zhe)(zhe)首(shou)曲子十分(fen)凝重(zhong)低緩，沉重(zhong)的(de)鼓點一(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)地敲擊著(zhu)我們的(de)心(xin)臟，讓人有種透不過氣的(de)感(gan)覺(jue)。而里面(mian)里面(mian)插(cha)入(ru)的(de)日本民(min)族樂器，又給音(yin)樂帶上幾(ji)絲詭異的(de)氛圍，尖銳凄(qi)厲的(de)小提琴似乎在(zai)暗示著(zhu)犬(quan)夜叉他們在(zai)這(zhe)(zhe)次(ci)(ci)宿命之旅中將會遭遇的(de)辛酸(suan)的(de)挫折(zhe)。

半妖 犬夜叉

這首曲(qu)子一開始就讓人(ren)感到(dao)一種十(shi)分恢宏的氣勢(shi)，各種管弦樂器同時(shi)奏(zou)響，氣勢(shi)磅礴的交響樂便在和田薫巧妙的編排下展開。激昂的鼓點伴隨著(zhu)主旋律頻繁的敲打著(zhu)，連(lian)帶著(zhu)原本應是悠揚的笛(di)聲(sheng)也變得非常有力道，而(er)大號、小提琴也都十(shi)分緊湊的演奏(zou)著(zhu)，在樂曲(qu)里(li)，我(wo)們可以深刻感受到(dao)在那個戰火紛飛的年代所(suo)特有緊張氛(fen)圍，把(ba)人(ren)們的心情(qing)一次(ci)次(ci)推(tui)向高潮。

犬(quan)夜(ye)叉作為少年動(dong)畫的(de)男主角，不(bu)屈不(bu)撓的(de)斗志(zhi)和(he)生(sheng)氣勃(bo)勃(bo)的(de)性格(ge)是(shi)一定要有的(de)，而(er)(er)(er)這(zhe)(zhe)首(shou)曲子也(ye)把犬(quan)夜(ye)叉的(de)這(zhe)(zhe)種特點表現得(de)淋(lin)漓(li)盡(jin)致。雖然犬(quan)夜(ye)叉是(shi)半妖(yao)的(de)體質，但是(shi)人(ren)類(lei)的(de)血(xue)統并不(bu)是(shi)削弱他(ta)妖(yao)力(li)的(de)負擔，而(er)(er)(er)是(shi)能讓他(ta)擁有一顆(ke)溫(wen)暖的(de)心，從而(er)(er)(er)帶(dai)給無窮無盡(jin)的(de)斗志(zhi)與力(li)量(liang)的(de)源泉。我想，這(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)這(zhe)(zhe)首(shou)曲子為什么會(hui)給人(ren)無限熱血(xue)的(de)感覺的(de)原(yuan)因吧。

妖兄 殺生丸

這首曲子雖(sui)然也給人(ren)十分宏大的(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)，但(dan)是(shi)曲子的(de)(de)(de)氣氛明(ming)顯比“半(ban)妖(yao) 犬夜(ye)叉”緊張許多，而尖銳刺耳的(de)(de)(de)竹笛與低沉的(de)(de)(de)大提琴，共同(tong)造成了一種巨大的(de)(de)(de)壓迫(po)感(gan)，讓(rang)我(wo)們深刻體會到(dao)殺(sha)(sha)生丸(wan)那純正的(de)(de)(de)妖(yao)怪血(xue)(xue)統中所蘊含的(de)(de)(de)巨大的(de)(de)(de)妖(yao)力與冷酷無(wu)情(qing)。雖(sui)然在(zai)動畫后(hou)半(ban)部，殺(sha)(sha)生丸(wan)也開始顧及手足之(zhi)(zhi)情(qing)，但(dan)是(shi)他終究保持著一貫冷血(xue)(xue)高傲(ao)的(de)(de)(de)性格，讓(rang)人(ren)望之(zhi)(zhi)生畏。

四魂の玉を狙う魑魅魍魎

魑魅魍魎是古代傳說中妖怪的(de)名字，泛指(zhi)各種(zhong)鬼怪。由于四(si)魂之玉(yu)的(de)巨大妖力(li)，吸引了(le)大批的(de)妖怪，他(ta)們(men)是犬夜叉尋找四(si)魂之玉(yu)的(de)旅(lv)途(tu)中主要的(de)阻礙力(li)量。所以(yi)這首曲(qu)子前半部分(fen)十分(fen)低沉，不斷(duan)反復的(de)主旋律(lv)營造出一種(zhong)緊張的(de)氛圍。而曲(qu)子的(de)后半部分(fen)，突(tu)然出現大量電子音(yin)效和(he)刻意(yi)處理過的(de)有些(xie)扭(niu)曲(qu)的(de)人聲，它們(men)相(xiang)互交織著(zhu)，使人仿(fang)佛看到了(le)群魔亂舞的(de)景象(xiang)。

邪妖 奈落、奈落的野心

這兩(liang)首(shou)關于奈(nai)落(luo)的(de)(de)音樂，旋律(lv)都基本(ben)一致，但是相(xiang)比較下(xia)，第一首(shou)“邪妖 奈(nai)落(luo)”在(zai)氣勢上(shang)稍顯單(dan)薄，單(dan)調的(de)(de)旋律(lv)不斷重復，讓人感(gan)覺(jue)到(dao)奈(nai)落(luo)那(nei)無盡(jin)的(de)(de)邪氣。第二首(shou)“奈(nai)落(luo)的(de)(de)野心(xin)”樂器的(de)(de)使用(yong)上(shang)比第一首(shou)要(yao)豐富得多，節奏和力度也(ye)(ye)明(ming)顯加強了，大概是因為(wei)奈(nai)落(luo)在(zai)動畫后半部力量逐漸增強，而他的(de)(de)野心(xin)也(ye)(ye)一并膨脹的(de)(de)緣(yuan)故。

死斗、大反擊

這(zhe)兩首(shou)曲(qu)子在(zai)《犬夜(ye)叉(cha)》第一(yi)張(zhang)OST中的(de)(de)(de)曲(qu)目順序是(shi)(shi)相鄰的(de)(de)(de)，我想無論是(shi)(shi)從曲(qu)子的(de)(de)(de)名字還(huan)是(shi)(shi)曲(qu)子本身所營造的(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)氛圍(wei)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)安排都是(shi)(shi)很恰當(dang)的(de)(de)(de)。第一(yi)首(shou)“死斗(dou)(dou)”，曲(qu)子從始至終都保持了(le)(le)(le)很強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)張(zhang)力，節奏(zou)強(qiang)(qiang)烈(lie)而緊(jin)張(zhang)，簡單的(de)(de)(de)旋(xuan)律就這(zhe)樣(yang)一(yi)直(zhi)不斷重復著(zhu)(zhu)(zhu)，并(bing)隨著(zhu)(zhu)(zhu)音(yin)(yin)(yin)階的(de)(de)(de)提高把氛圍(wei)推向高潮。而第二首(shou)“大(da)(da)反擊”在(zai)節奏(zou)上也(ye)保持了(le)(le)(le)“死斗(dou)(dou)”那樣(yang)的(de)(de)(de)緊(jin)張(zhang)感(gan)，但(dan)因(yin)(yin)為使(shi)用了(le)(le)(le)“半妖 犬夜(ye)叉(cha)”的(de)(de)(de)旋(xuan)律并(bing)稍加(jia)變化，因(yin)(yin)此(ci)感(gan)人(ren)的(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)便(bian)與(yu)“死斗(dou)(dou)”截然(ran)不同(tong)，音(yin)(yin)(yin)樂(le)營造的(de)(de)(de)氛圍(wei)明(ming)顯激昂許多(duo)。經過“死斗(dou)(dou)”的(de)(de)(de)壓抑(yi)與(yu)緊(jin)張(zhang)，“大(da)(da)反擊”則給人(ren)精神(shen)一(yi)振(zhen)的(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。而使(shi)用“半妖 犬夜(ye)叉(cha)”的(de)(de)(de)旋(xuan)律也(ye)暗示著(zhu)(zhu)(zhu)在(zai)他(ta)(ta)們(men)尋找(zhao)四魂之(zhi)玉的(de)(de)(de)旅途(tu)(tu)上，發(fa)揮(hui)了(le)(le)(le)最大(da)(da)力量的(de)(de)(de)當(dang)然(ran)是(shi)(shi)主(zhu)角犬夜(ye)叉(cha)。他(ta)(ta)在(zai)旅途(tu)(tu)中不斷挽救(jiu)處在(zai)危險中的(de)(de)(de)同(tong)伴，也(ye)因(yin)(yin)此(ci)在(zai)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)鼓勵下，不斷在(zai)各(ge)種(zhong)挫折(zhe)和(he)失敗中學習、變強(qiang)(qiang)。因(yin)(yin)此(ci)動畫里犬夜(ye)叉(cha)是(shi)(shi)熱血和(he)頑強(qiang)(qiang)斗(dou)(dou)志(zhi)的(de)(de)(de)集(ji)中代表，而這(zhe)一(yi)點當(dang)然(ran)也(ye)體現(xian)在(zai)了(le)(le)(le)音(yin)(yin)(yin)樂(le)中。

第二條主線

與這條主(zhu)線相關的(de)配樂大都是走柔情(qing)路線，旋律(lv)優美(mei)加，節奏舒緩，對曲(qu)子的(de)處(chu)理簡單精致(zhi)。加上里面的(de)音(yin)樂也多在(zai)動畫里與愛情(qing)有關的(de)場景(jing)出現，因此比起那些鏗鏘激昂的(de)音(yin)樂，這些音(yin)樂給動漫(man)迷的(de)印象或(huo)許更為深(shen)刻吧。

穿越時間 戈薇

以(yi)長(chang)(chang)笛為主要(yao)的(de)(de)演(yan)奏樂(le)(le)器，平緩柔和(he)的(de)(de)旋律貫穿了整首曲子(zi)。穿越五百年來到古代的(de)(de)戈薇(wei)，像一注(zhu)清泉流入生活在(zai)這個混亂世界的(de)(de)人們的(de)(de)心里。舒緩沉穩的(de)(de)樂(le)(le)曲也彰顯出戈薇(wei)的(de)(de)內心。像戈薇(wei)這樣一個生長(chang)(chang)在(zai)平凡卻健康家庭的(de)(de)女孩，最(zui)容易學(xue)會愛，因此她的(de)(de)內心總是(shi)(shi)(shi)充(chong)滿愛的(de)(de)，無論是(shi)(shi)(shi)對戀人、朋(peng)友(you)，甚至是(shi)(shi)(shi)敵人。正是(shi)(shi)(shi)戈薇(wei)是(shi)(shi)(shi)擁有這樣寬廣的(de)(de)胸(xiong)懷的(de)(de)女孩，因此樂(le)(le)曲也表現出了大氣。但是(shi)(shi)(shi)戈薇(wei)也不(bu)是(shi)(shi)(shi)無憂無慮的(de)(de)，她與犬夜叉的(de)(de)戀情(qing)并沒(mei)有一個光明的(de)(de)前(qian)景，所(suo)以(yi)樂(le)(le)曲雖然舒緩沉穩，卻又總透露(lu)出淡淡的(de)(de)憂傷。

悲運的巫女 桔梗

桔梗的(de)(de)(de)(de)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)確是悲(bei)慘(can)的(de)(de)(de)(de)，所以相比“穿越時間(jian) 戈(ge)薇(wei)”那種淡淡的(de)(de)(de)(de)憂傷，在這(zhe)(zhe)首曲子里和田薫就是大張旗鼓的(de)(de)(de)(de)營造悲(bei)傷的(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍。本來如泣如訴(su)的(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律已經(jing)(jing)給人帶來無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)涼之(zhi)感(gan)，再(zai)用二胡這(zhe)(zhe)樣有著凄(qi)婉音色的(de)(de)(de)(de)樂器作為主要的(de)(de)(de)(de)演奏樂器，便又將這(zhe)(zhe)種氛(fen)圍更推進了一(yi)(yi)層。聽著這(zhe)(zhe)曲子就像看(kan)到(dao)一(yi)(yi)盞在黑夜里搖曳不定的(de)(de)(de)(de)燈焰，而桔梗的(de)(de)(de)(de)命(ming)運也同(tong)樣如此，已經(jing)(jing)死去的(de)(de)(de)(de)她(ta)靠著一(yi)(yi)副泥土燒成的(de)(de)(de)(de)軀體在勉強(qiang)(qiang)地(di)留在這(zhe)(zhe)世上，而對(dui)犬夜叉的(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)愛戀與嫉(ji)恨又讓她(ta)無(wu)法(fa)放(fang)手(shou)。就這(zhe)(zhe)樣，曲子把一(yi)(yi)個倔(jue)強(qiang)(qiang)而溫柔，堅強(qiang)(qiang)而落寞，冷靜從容的(de)(de)(de)(de)外表下卻包(bao)含著太多又無(wu)處訴(su)說的(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀和無(wu)奈的(de)(de)(de)(de)女(nv)子刻畫得入木三分。

桔梗的心

比起“悲(bei)運(yun)的(de)巫(wu)(wu)女 桔梗(geng)”的(de)凄(qi)婉哀(ai)怨(yuan)，這(zhe)首(shou)曲子雖然還是(shi)沿用(yong)其主旋律(lv)，但是(shi)營造的(de)氛(fen)圍(wei)(wei)卻開闊(kuo)許多(duo)，顯得(de)十分(fen)悲(bei)壯(zhuang)。前半部分(fen)主要(yao)使(shi)用(yong)日本的(de)民族樂器，主旋律(lv)也由竹(zhu)笛來(lai)演奏，日本古典氣息撲面(mian)而來(lai)。雖然，“悲(bei)運(yun)的(de)巫(wu)(wu)女 桔梗(geng)”里也是(shi)用(yong)二(er)胡這(zhe)樣(yang)的(de)傳(chuan)統(tong)樂器演奏，可是(shi)里面(mian)仍蘊含著(zhu)濃厚的(de)感情，可是(shi)大概是(shi)因為(wei)節奏變得(de)凝重(zhong)緩(huan)慢，所(suo)以在(zai)這(zhe)首(shou)曲子里也是(shi)用(yong)那(nei)些傳(chuan)統(tong)樂器演奏的(de)，可是(shi)音樂的(de)氛(fen)圍(wei)(wei)卻少(shao)了(le)幾分(fen)情味，多(duo)了(le)幾分(fen)冷峻。到了(le)后(hou)半部分(fen)改(gai)用(yong)管弦樂器來(lai)演奏，那(nei)種氛(fen)圍(wei)(wei)被進一步增強。

我想，和田薫這(zhe)樣處(chu)理還(huan)是因為桔梗(geng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身世。她(ta)是為四魂之(zhi)玉(yu)而生，又為其而死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)所(suo)背負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運使她(ta)必(bi)須把自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心重(zhong)重(zhong)包圍起(qi)來，然后才能堅強(qiang)而冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面對那(nei)(nei)些(xie)覬覦四魂之(zhi)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魑魅(mei)魍魎(liang)。所(suo)以一(yi)旦她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情暴發出來也(ye)是十(shi)分(fen)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當然那(nei)(nei)個誤會(hui)造成她(ta)與犬(quan)夜叉那(nei)(nei)段不幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷也(ye)一(yi)樣十(shi)分(fen)慘烈(lie)。所(suo)以，比起(qi)關于戈薇那(nei)(nei)些(xie)舒緩平和還(huan)點兒歡快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)，和田薫給桔梗(geng)配樂(le)都(dou)是或(huo)(huo)哀(ai)婉(wan)或(huo)(huo)悲壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，畢竟桔梗(geng)身上(shang)背負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運了(le)太沉重(zhong)了(le)。

命運與戀心

這首曲(qu)(qu)子是《犬(quan)夜叉》的原(yuan)聲音(yin)樂(le)里人(ren)聲比(bi)重最大的一(yi)首曲(qu)(qu)子。曲(qu)(qu)子中一(yi)個柔和(he)的女聲反復的吟唱(chang)一(yi)段悠揚(yang)的旋(xuan)律(lv)，雖然沒(mei)有歌(ge)詞，但是音(yin)樂(le)里包含的纏綿細膩的情感(gan)已經讓我們(men)感(gan)受到那三(san)人(ren)復雜而微妙的關系。各種機緣際遇讓這三(san)人(ren)的命運從此糾纏在一(yi)起，而這段感(gan)情里到底摻有多(duo)少無奈(nai)

與悲傷，都化在這一聲聲悠遠的吟(yin)唱中。

在(zai)曲(qu)子的(de)(de)后半部，旋(xuan)律改用樂器演奏，而且節奏變得輕快許多，我想這大(da)概也是(shi)與(yu)動畫(hua)的(de)(de)情節呼應(ying)才如此(ci)處理的(de)(de)吧。因為(wei)動畫(hua)的(de)(de)基(ji)調還是(shi)比較明亮歡(huan)快的(de)(de)，犬夜(ye)叉(cha)他們三(san)人之(zhi)間雖然有太多說(shuo)不(bu)(bu)清道不(bu)(bu)明的(de)(de)糾葛，但總是(shi)被作者輕輕一(yi)筆帶過，接下來又繼續他們尋(xun)找四魂(hun)之(zhi)玉(yu)的(de)(de)旅(lv)途(tu)。而對于戈薇(wei)來說(shuo)，我相信以她的(de)(de)性格無論(lun)以后要面對與(yu)犬夜(ye)叉(cha)是(shi)怎樣的(de)(de)結果，她都會微(wei)笑的(de)(de)接受的(de)(de)。

戈薇和犬夜叉

這首(shou)曲子的(de)(de)旋律與“命運(yun)與戀心(xin)”基本相同，也(ye)有人聲吟唱的(de)(de)部分(fen)，但音樂(le)營造的(de)(de)氛圍卻(que)(que)沒有“命運(yun)與戀心(xin)”那樣悲(bei)傷。而是一(yi)種寧靜與平和(he)的(de)(de)感覺，因為他們的(de)(de)感情(qing)(qing)可以(yi)說(shuo)是細(xi)水長流慢(man)慢(man)累積(ji)起(qi)來(lai)的(de)(de)，平淡卻(que)(que)真摯。所以(yi)音樂(le)里(li)基本除(chu)了(le)人聲就是一(yi)些簡單的(de)(de)樂(le)器(qi)，但是即使是這樣音樂(le)的(de)(de)感染力(li)仍(reng)然很強，而里(li)面的(de)(de)女聲也(ye)十(shi)分(fen)有穿(chuan)透力(li)，就像他們兩人的(de)(de)感情(qing)(qing)雖然沒有太多(duo)浪漫(man)熱烈的(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)，但是他們的(de)(de)感情(qing)(qing)卻(que)(que)能讓人反復回(hui)味，印(yin)象深刻。

慕情、哀歌

這(zhe)兩首曲子(zi)用的都(dou)是(shi)“半(ban)妖 犬(quan)夜叉”的旋(xuan)律，只(zhi)是(shi)節奏(zou)等(deng)處(chu)理的不(bu)同(tong)，卻(que)帶(dai)給人(ren)完(wan)全(quan)不(bu)同(tong)的感覺。這(zhe)似乎是(shi)在表明犬(quan)夜叉并不(bu)只(zhi)是(shi)會戰斗，他身上的人(ren)類的血(xue)統使(shi)他具(ju)有豐富的情感，作為半(ban)妖，他更像一個人(ren)，而(er)不(bu)是(shi)妖怪。

“慕(mu)情(qing)”的(de)(de)(de)開(kai)頭(tou)悠(you)揚舒緩(huan)，使(shi)人仿佛置(zhi)身(shen)早秋灑(sa)滿晨光的(de)(de)(de)河岸(an)，清(qing)新而美(mei)好。但曲子里(li)長笛演奏的(de)(de)(de)部分又給(gei)人帶來淡淡的(de)(de)(de)憂傷，使(shi)人不(bu)禁想起了《詩(shi)(shi)經(jing)》里(li)那首著名的(de)(de)(de)情(qing)詩(shi)(shi)：“蒹葭蒼(cang)蒼(cang)，白露為霜，所謂伊(yi)人，在(zai)水一方”。的(de)(de)(de)確，愛慕(mu)的(de)(de)(de)心情(qing)無(wu)論是(shi)何時何地的(de)(de)(de)人，都(dou)是(shi)一樣的(de)(de)(de)，帶給(gei)人的(de)(de)(de)也都(dou)是(shi)有些苦澀而甜美(mei)感覺。

比起(qi)“慕(mu)情”里長笛(di)只是隱隱出現，在(zai)“哀(ai)(ai)歌”里，長笛(di)則是作為主要的(de)(de)(de)演(yan)奏樂(le)(le)器，而在(zai)后面還加入了小提琴的(de)(de)(de)演(yan)奏，都使得(de)這首曲(qu)子(zi)里哀(ai)(ai)傷的(de)(de)(de)氣氛比“慕(mu)情”要濃(nong)烈得(de)多，與曲(qu)子(zi)的(de)(de)(de)名字十分相符。戰斗(dou)中當然不可能全是勝利(li)，尤(you)其(qi)(qi)是像犬夜叉他們踏上的(de)(de)(de)尋(xun)找四(si)魂之玉的(de)(de)(de)旅途，其(qi)(qi)間當然會遭遇到各種挫折與失敗，有(you)歡樂(le)(le)當然也會有(you)悲哀(ai)(ai)。

當然(ran)《犬夜叉(cha)》里精采(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)聲音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)遠(yuan)不(bu)只這(zhe)(zhe)些，由于時(shi)間關系(xi)，只能選取(qu)以上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾(ji)首作詳細介紹(shao)。但是(shi)，其實和(he)田薫為里面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要人物包括很(hen)多配(pei)角(jiao)都(dou)制(zhi)作了(le)出場音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，還有犬夜叉(cha)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)武器――那把鐵碎牙也(ye)有相(xiang)(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)樂(le)(le)(le)，甚至是(shi)戈薇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那句“OSUWARI（坐下）”都(dou)配(pei)上了(le)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，可以說《犬夜叉(cha)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)聲音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)是(shi)精采(cai)紛呈，大家不(bu)妨把這(zhe)(zhe)些音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)找來(lai)，一(yi)面回憶(yi)著動(dong)畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情節，一(yi)面細細品味這(zhe)(zhe)些音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)，相(xiang)(xiang)信這(zhe)(zhe)對大家會是(shi)一(yi)次很(hen)棒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)之旅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。