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人物簡介

張裕釗，生(sheng)于鄂(e)州市梁子湖畔東溝(gou)鎮龍塘村張家(jia)灣的(de)一書(shu)香世(shi)家(jia)。自幼天資(zi)穎(ying)異(yi)，青(qing)少年(nian)時期(qi)悉(xi)力研讀唐宋古文辭和歷(li)史等經(jing)世(shi)之(zhi)學(xue)。尤其對宋代(dai)古文家(jia)曾(ceng)鞏的(de)《南豐集》揣摩精(jing)(jing)熟，頗有心得(de)。這(zhe)就(jiu)使(shi)他從青(qing)少年(nian)時代(dai)就(jiu)打下了堅(jian)實的(de)治學(xue)基礎，也(ye)培養了他后來自辟蹊徑、突破藩籬的(de)書(shu)學(xue)獨創精(jing)(jing)神。

道光(guang)(guang)18年(nian)（1838年(nian)），張(zhang)裕釗時年(nian)16歲，應縣試(shi)考(kao)取(qu)秀才。道光(guang)(guang)26年(nian)（1846），于(yu)湖北鄉試(shi)中舉。道光(guang)(guang)30年(nian)（1850年(nian)），張(zhang)入京會試(shi)落第，后(hou)參加考(kao)選(xuan)(xuan)(xuan)國子監學(xue)正。既而(er)中選(xuan)(xuan)(xuan)，官授內閣(ge)中書。這(zhe)次考(kao)選(xuan)(xuan)(xuan)的主(zhu)試(shi)官為(wei)曾國藩，因張(zhang)文(wen)似曾子固而(er)奇之。張(zhang)氏后(hou)趨(qu)游于(yu)曾門(men)，與黎庶昌(chang)、薛(xue)福成、吳汝綸(lun)等被人合稱為(wei)“曾門(men)四(si)學(xue)士”。

張(zhang)裕釗在京供職(zhi)兩年，官(guan)職(zhi)不顯。目(mu)睹官(guan)場腐敗(bai)，但(dan)以(yi)書文自(zi)娛，后棄官(guan)南歸。1852年，張(zhang)裕釗受聘主(zhu)講于武昌(chang)勺庭書院(yuan)落(luo)。1854年，曾國藩進兵(bing)湖北，聞裕釗在鄂(e)，遂召入戎(rong)幕參辦文案。此后相從(cong)十余年，同僚各(ge)有升達，唯張(zhang)氏(shi)“獨(du)以(yi)治(zhi)文為事”，并不熱(re)心于政治(zhi)，故始終(zhong)未得(de)一官(guan)半職(zhi)。最后終(zhong)于絕(jue)意仕途，轉而致力于教育、文學和(he)書法的研究。自(zi)1871年起，張(zhang)氏(shi)先后主(zhu)講于江(jiang)寧（今南京）鳳(feng)池書院(yuan)，保(bao)定蓮池書院(yuan)，武昌(chang)江(jiang)漢書院(yuan)，襄陽鹿(lu)(lu)門書院(yuan)。直到(dao)光緒18年（1892年），張(zhang)氏(shi)已70高齡，始由(you)其子(zi)后沆、后澮從(cong)襄陽鹿(lu)(lu)門迎養(yang)至西(xi)安。1894年正月十四日，于西(xi)安寓所逝世。

張(zhang)氏(shi)一生桃(tao)李滿天下(xia)，從(cong)學門徒較負(fu)(fu)時望(wang)者有范當世(shi)、張(zhang)謇、姚雪臣、朱銘盤，日(ri)本(ben)宮島詠(yong)士等(deng)多人(ren)。許(xu)多門生后來(lai)成為學者、詩人(ren)、散文家(jia)、書(shu)(shu)法家(jia)和實業家(jia)，在政界文壇各(ge)負(fu)(fu)盛名(ming)，卓有成就。其(qi)中(zhong)日(ri)本(ben)弟(di)子(zi)宮島詠(yong)士追隨裕釗先生8年，奉學惟謹，于書(shu)(shu)法得益猶(you)多。張(zhang)辭世(shi)后，宮島詠(yong)士回(hui)國(guo)創辦(ban)“善鄰書(shu)(shu)院”，傳播張(zhang)氏(shi)之學，使張(zhang)氏(shi)書(shu)(shu)體在日(ri)本(ben)衍為流派，至今不衰。其(qi)弟(di)子(zi)姚雪臣在河北省南宮縣(xian)的歷代傳人(ren)有姚景賢、董毓(yu)明(ming)、張(zhang)自旺、張(zhang)智霖。南宮縣(xian)張(zhang)裕釗的傳人(ren)較多，已多次(ci)舉辦(ban)張(zhang)裕釗流派書(shu)(shu)法展。

主要作品

張裕釗(zhao)的書法(fa)亦名重一時(shi)，有(you)《張廉卿先生論學手札》等墨跡(ji)多(duo)種(zhong)行世。主要(yao)著作有(you)《濂(lian)亭(ting)文集》8卷(juan)，《濂(lian)亭(ting)遺(yi)(yi)文》5卷(juan)，《濂(lian)亭(ting)遺(yi)(yi)詩(shi)》2卷(juan)。1916年，裕釗(zhao)后(hou)人重刻(ke)文集，與遺(yi)(yi)文、遺(yi)(yi)詩(shi)，合為《濂(lian)亭(ting)集》 。 有(you)影響的作品有(you)《重修(xiu)(xiu)金山江天寺記(ji)》、《屈子祠(ci)堂后(hou)碑(bei)》、《黃孺人墓志銘》、《重修(xiu)(xiu)南宮縣學記(ji)》、《論學手札》、 《滕王閣記(ji)》 、《蒯氏(shi)墓碑(bei)》、《趙充國頌》、《古(gu)詩(shi)帖》等。

人物評價

曾國藩在《求闕齋日記》中(zhong)稱：“門徒中(zhong)望有(you)成就(jiu)者，端推此(ci)人。”他的書法藝(yi)術受(shou)到康(kang)有(you)為(wei)、章太炎的高度(du)贊揚。

康有為(wei)曾在《廣藝(yi)舟雙楫(ji)》中評(ping)贊說：“湖北張裕釗，其(qi)書高古渾穆，點(dian)畫轉折，皆絕(jue)痕跡，而(er)意態逋峭特甚。其(qi)神韻皆晉宋(song)得意處。真能(neng)甑(zeng)晉陶(tao)魏，孕宋(song)梁而(er)育齊隋(sui)，千年以(yi)(yi)來無與比”。“吾得其(qi)書，審其(qi)落墨運(yun)筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以(yi)(yi)方為(wei)圓(yuan)(yuan)，落必含蓄，以(yi)(yi)圓(yuan)(yuan)為(wei)方；故(gu)為(wei)銳筆而(er)必留，為(wei)漲筆而(er)實(shi)潔，乃大悟(wu)筆法。”

黎庶昌稱其“淵雅超逸”，“論醇辭足”（《續古文辭類纂》）。

吳汝綸更推尊他能“變而后(hou)大”，“獨得于《史記(ji)》之(zhi)(zhi)譎怪”，雖“文氣雄峻不及曾，而意思之(zhi)(zhi)詼詭，辭句之(zhi)(zhi)廉(lian)勁，亦(yi)能自成一家”（《與姚仲實》）。

張(zhang)裕釗自(zi)(zi)許亦甚高，自(zi)(zi)稱撰《書(shu)元后(hou)傳》，近似(si)西漢人(ren)，不下(xia)于(yu)方苞、姚鼐、梅(mei)曾亮諸人(ren)(《答李佛笙太守(shou)書(shu)》)。 所以吳(wu)汝綸《依韻奉廉卿》詩說："張(zhang)叟用文娛(yu)百憂，風濤(tao)入筆倒如流。"