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南京九中坐(zuo)落于長江路碑亭巷(xiang)51號(hao)，這(zhe)是(shi)一塊(kuai)蘊含著深厚文(wen)化(hua)的(de)土地(di)。據考古證實，這(zhe)里是(shi)六朝(chao)宮殿遺址，千年文(wen)化(hua)深埋(mai)地(di)下(xia)，自然(ran)會鐘靈毓秀；《紅樓夢》作者曹雪芹的(de)顯赫世家(jia)(jia)，也在這(zhe)里留下(xia)了鐘鳴(ming)鼎(ding)食的(de)勝跡，金陵官邸(di)的(de)玉蘭今(jin)日(ri)依(yi)然(ran)吐露芬芳；近代我黨革命家(jia)(jia)、理論家(jia)(jia)張聞(wen)天同志曾在此求(qiu)學；如今(jin)這(zhe)塊(kuai)寶地(di)又是(shi)南京市重點打造的(de)文(wen)化(hua)一條街(jie)。

1903年馬(ma)相(xiang)伯先生創辦上(shang)海震旦學(xue)院，1925年在(zai)(zai)南京創辦了“震旦大學(xue)南京預科(ke)學(xue)校(xiao)”,即(ji)南京九(jiu)中(zhong)(zhong)的前身(shen),其辦學(xue)方(fang)針是：”廣(guang)延通儒培(pei)(pei)養(yang)(yang)譯才(cai) 崇尚科(ke)學(xue) 注重文(wen)藝(yi) 不(bu)講教理”，希望(wang)在(zai)(zai)人(ren)才(cai)培(pei)(pei)養(yang)(yang)上(shang)融合(he)中(zhong)(zhong)西、貫通文(wen)理,在(zai)(zai)注重通識教育的基礎(chu)上(shang)為國家培(pei)(pei)養(yang)(yang)翻譯人(ren)才(cai)。學(xue)校(xiao)雖(sui)然先后四易(yi)校(xiao)名，但在(zai)(zai)這方(fang)熱土上(shang)，莘莘學(xue)子如饑似渴(ke)地汲(ji)取(qu)中(zhong)(zhong)西文(wen)化的營養(yang)(yang)，描(miao)繪著修齊治平(ping)的古(gu)老夢(meng)想，憧憬著文(wen)明富強的美好(hao)未來。九(jiu)中(zhong)(zhong)人(ren)艱(jian)苦奮斗，薪火相(xiang)傳，在(zai)(zai)南京教育的史(shi)冊上(shang)書寫著光輝的篇章(zhang)。

新(xin)(xin)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)九中(zhong)秉(bing)承名(ming)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光榮傳統，忠(zhong)誠于(yu)(yu)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事(shi)業，堅持社會(hui)(hui)主(zhu)義辦學(xue)(xue)方向，全面貫徹黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)方針(zhen)，大(da)(da)力(li)建設(she)“勤(qin)奮求實(shi)，團結進取”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優良校(xiao)風。學(xue)(xue)校(xiao)深厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底蘊，長(chang)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)實(shi)踐，形成(cheng)(cheng)(cheng)了“博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)尚美”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)九中(zhong)文(wen)(wen)化(hua)。“博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)”源自中(zhong)國(guo)傳統文(wen)(wen)化(hua)，即廣(guang)博(bo)(bo)(bo)大(da)(da)雅(ya)(ya)(ya)(ya)、淵(yuan)(yuan)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)正(zheng)、學(xue)(xue)識(shi)淵(yuan)(yuan)博(bo)(bo)(bo)、品(pin)行端正(zheng)。古希臘也倡導博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)，旨在(zai)(zai)培養具有(you)(you)廣(guang)博(bo)(bo)(bo)知(zhi)(zhi)識(shi)和優雅(ya)(ya)(ya)(ya)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，讓學(xue)(xue)生(sheng)擺脫庸俗、喚醒卓異。近些年(nian)來，學(xue)(xue)校(xiao)對(dui)(dui)這(zhe)種文(wen)(wen)化(hua)進行了概括提煉(lian)，在(zai)(zai)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)環境下(xia)對(dui)(dui)“博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”繼(ji)承與發(fa)展，將“新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”定為學(xue)(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)理(li)念。“新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”是(shi)(shi)一(yi)種根植于(yu)(yu)中(zhong)國(guo)傳統文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)土壤(rang)、吸取西(xi)方博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)之(zhi)精(jing)髓、順(shun)應時代發(fa)展之(zhi)要求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素質(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)（體系）”，旨在(zai)(zai)培養“廣(guang)見(jian)識(shi)、雅(ya)(ya)(ya)(ya)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)、會(hui)(hui)思想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”。新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)認(ren)(ren)為：對(dui)(dui)學(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛好、批判性（創造性）思維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)、寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)野(ye)、高(gao)雅(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)、強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)責任感(gan)和有(you)(you)效(xiao)交際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)力(li)等素質(zhi)(zhi)(zhi)在(zai)(zai)學(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)中(zhong)要比某一(yi)學(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)識(shi)深度更(geng)有(you)(you)價值，這(zhe)些素質(zhi)(zhi)(zhi)對(dui)(dui)幫助(zhu)學(xue)(xue)生(sheng)今(jin)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)續成(cheng)(cheng)(cheng)長(chang)、學(xue)(xue)習，以及(ji)他們適應社會(hui)(hui)和經(jing)濟狀況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)尤為重(zhong)要；新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)認(ren)(ren)為人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴就在(zai)(zai)于(yu)(yu)思想，知(zhi)(zhi)識(shi)是(shi)(shi)思維之(zhi)本，思維是(shi)(shi)知(zhi)(zhi)識(shi)之(zhi)魂；新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)認(ren)(ren)為一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正(zheng)魅(mei)力(li)主(zhu)要在(zai)(zai)于(yu)(yu)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)，這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)種內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格魅(mei)力(li)，高(gao)雅(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)有(you)(you)助(zhu)于(yu)(yu)成(cheng)(cheng)(cheng)就輝(hui)煌(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)，高(gao)雅(ya)(ya)(ya)(ya)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)與崇高(gao)理(li)想、高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)德、淵(yuan)(yuan)博(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)密(mi)不可分，氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)(shi)可以培養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)“新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”辦學(xue)(xue)理(li)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指(zhi)導下(xia)，學(xue)(xue)校(xiao)形成(cheng)(cheng)(cheng)了以下(xia)辦學(xue)(xue)文(wen)(wen)化(hua)：

1、治校(xiao)方略(lve)：文化立校(xiao)、科(ke)研興(xing)校(xiao)、人(ren)才強校(xiao)、以德榮校(xiao)

2、共(gong)同愿景：讓新博雅教(jiao)育成就每(mei)一位師生

3、核心價值觀：人(ren)(ren)人(ren)(ren)有潛能(neng)(neng)，喚醒潛能(neng)(neng)，發(fa)展潛能(neng)(neng)是我(wo)們的(de)使(shi)命

4、校訓：博雅(ya)尚美

5、校風：勤奮(fen)求實，團結進取

6、學風：嚴勤專恒

7、教風：嚴實活

8、工作作風(feng)：勤學(xue)習(xi)，善思考(kao)，常(chang)深入(ru)，講實效

9、九中學生特征：人(ren)格健全  氣質(zhi)高雅(ya)  全面(mian)發展(zhan)  特長發展(zhan)

10、培養目(mu)標：培養會思想的人

11、九(jiu)中精神：勇于(yu)(yu)爭(zheng)先的氣(qi)魄  勤于(yu)(yu)實干的作風  善于(yu)(yu)思考的品質(zhi)  樂于(yu)(yu)奉獻的境(jing)界(jie)。