南京(jing)九中坐落于長江(jiang)路碑亭巷(xiang)51號(hao),這是一塊(kuai)蘊含著深(shen)厚文(wen)化的土(tu)地(di)。據考古證(zheng)實,這里(li)是六朝宮(gong)殿遺址,千年(nian)文(wen)化深(shen)埋地(di)下,自(zi)然會鐘靈毓秀;《紅樓(lou)夢》作者曹雪芹(qin)的顯赫世(shi)家(jia),也(ye)在(zai)(zai)這里(li)留下了鐘鳴鼎食的勝跡,金陵官邸(di)的玉蘭今(jin)日依(yi)然吐露(lu)芬芳(fang);近代(dai)我(wo)黨革命家(jia)、理論(lun)家(jia)張聞天同志曾(ceng)在(zai)(zai)此求學(xue);如今(jin)這塊(kuai)寶地(di)又(you)是南京(jing)市重點(dian)打造(zao)的文(wen)化一條街。
1903年馬相伯先生創(chuang)辦上(shang)海震旦學(xue)院,1925年在(zai)(zai)(zai)南(nan)(nan)京(jing)創(chuang)辦了“震旦大學(xue)南(nan)(nan)京(jing)預科學(xue)校”,即南(nan)(nan)京(jing)九(jiu)中的前身(shen),其辦學(xue)方(fang)針是:”廣(guang)延通儒培養(yang)譯(yi)才(cai)(cai)(cai) 崇(chong)尚科學(xue) 注(zhu)重文藝(yi) 不講教理”,希望在(zai)(zai)(zai)人(ren)才(cai)(cai)(cai)培養(yang)上(shang)融合中西、貫(guan)通文理,在(zai)(zai)(zai)注(zhu)重通識教育(yu)的基(ji)礎上(shang)為(wei)國(guo)家培養(yang)翻譯(yi)人(ren)才(cai)(cai)(cai)。學(xue)校雖然先后四易校名,但在(zai)(zai)(zai)這(zhe)方(fang)熱土上(shang),莘莘學(xue)子(zi)如饑(ji)似(si)渴地汲(ji)取中西文化的營養(yang),描繪著(zhu)修(xiu)齊治(zhi)平的古老夢想(xiang),憧(chong)憬著(zhu)文明富(fu)強的美好未來。九(jiu)中人(ren)艱苦奮斗,薪(xin)火相傳,在(zai)(zai)(zai)南(nan)(nan)京(jing)教育(yu)的史冊上(shang)書寫著(zhu)光輝的篇章。
新(xin)(xin)時(shi)期的(de)(de)(de)(de)九(jiu)中(zhong)(zhong)秉承名校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)光榮傳統,忠誠(cheng)于(yu)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)事業(ye),堅持(chi)社會主義(yi)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)(fang)向(xiang),全面(mian)貫徹黨的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)方(fang)(fang)針,大力(li)建(jian)設(she)“勤奮求實,團結進(jin)取”的(de)(de)(de)(de)優良校(xiao)(xiao)風。學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)底蘊,長期的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)實踐(jian),形(xing)成(cheng)了“博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)尚(shang)美”的(de)(de)(de)(de)九(jiu)中(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。“博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)”源(yuan)自中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua),即廣(guang)博(bo)(bo)(bo)大雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)、淵(yuan)(yuan)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)正、學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)(shi)淵(yuan)(yuan)博(bo)(bo)(bo)、品(pin)行(xing)端正。古希(xi)臘(la)也倡導博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu),旨(zhi)在(zai)(zai)培養(yang)具(ju)有(you)(you)廣(guang)博(bo)(bo)(bo)知識(shi)(shi)和優雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),讓學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)擺(bai)脫庸俗(su)、喚醒卓(zhuo)異。近些年來,學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)對這種文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)進(jin)行(xing)了概括提煉,在(zai)(zai)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)環(huan)境下對“博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”繼承與發(fa)展,將“新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”定為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)辦學(xue)(xue)(xue)(xue)理念(nian)。“新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”是(shi)一(yi)種根(gen)植于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)傳統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)之(zhi)土壤、吸取西方(fang)(fang)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)之(zhi)精髓、順(shun)應時(shi)代發(fa)展之(zhi)要(yao)求的(de)(de)(de)(de)“全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)素質(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(體系)”,旨(zhi)在(zai)(zai)培養(yang)“廣(guang)見識(shi)(shi)、雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)、會思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”。新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)認為(wei)(wei):對學(xue)(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)(de)(de)愛(ai)好、批判性(創造性)思(si)(si)維的(de)(de)(de)(de)能力(li)、寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)視野(ye)、高(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)、強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)社會責(ze)任感(gan)和有(you)(you)效交際的(de)(de)(de)(de)能力(li)等素質(zhi)(zhi)在(zai)(zai)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)一(yi)生(sheng)中(zhong)(zhong)要(yao)比某一(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)科的(de)(de)(de)(de)知識(shi)(shi)深(shen)度更有(you)(you)價值(zhi),這些素質(zhi)(zhi)對幫助(zhu)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)今(jin)后(hou)的(de)(de)(de)(de)繼續成(cheng)長、學(xue)(xue)(xue)(xue)習,以及(ji)他們適應社會和經濟狀況的(de)(de)(de)(de)變化(hua)(hua)(hua)尤(you)為(wei)(wei)重要(yao);新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)認為(wei)(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全部的(de)(de)(de)(de)尊嚴就在(zai)(zai)于(yu)思(si)(si)想,知識(shi)(shi)是(shi)思(si)(si)維之(zhi)本,思(si)(si)維是(shi)知識(shi)(shi)之(zhi)魂(hun);新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)認為(wei)(wei)一(yi)個人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)正魅力(li)主要(yao)在(zai)(zai)于(yu)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi),這是(shi)一(yi)種內(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格魅力(li),高(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)有(you)(you)助(zhu)于(yu)成(cheng)就輝煌的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng),高(gao)(gao)(gao)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)與崇高(gao)(gao)(gao)理想、高(gao)(gao)(gao)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)品(pin)德、淵(yuan)(yuan)博(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)密不(bu)可(ke)分(fen),氣(qi)(qi)質(zhi)(zhi)是(shi)可(ke)以培養(yang)的(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)“新(xin)(xin)博(bo)(bo)(bo)雅(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)(ya)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)”辦學(xue)(xue)(xue)(xue)理念(nian)的(de)(de)(de)(de)指導下,學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)形(xing)成(cheng)了以下辦學(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua):
1、治(zhi)校方略:文化立(li)校、科研興校、人才強校、以德榮校
2、共同(tong)愿景:讓新博雅教育成就每一(yi)位(wei)師生
3、核(he)心價值觀:人人有潛能(neng),喚醒潛能(neng),發展潛能(neng)是我們的(de)使命(ming)
4、校訓(xun):博雅(ya)尚美(mei)
5、校風:勤奮(fen)求實,團結進取
6、學風(feng):嚴(yan)勤(qin)專恒
7、教(jiao)風:嚴實活
8、工作(zuo)作(zuo)風:勤(qin)學習,善(shan)思考,常深入,講(jiang)實(shi)效
9、九中學(xue)生特征:人(ren)格健全 氣質(zhi)高雅(ya) 全面(mian)發展 特長發展
10、培(pei)養目標:培(pei)養會(hui)思想的(de)人
11、九中精(jing)神:勇于(yu)(yu)爭先(xian)的(de)氣魄(po) 勤于(yu)(yu)實干的(de)作(zuo)風 善于(yu)(yu)思考的(de)品質 樂于(yu)(yu)奉獻的(de)境界。