詞曲:羅大佑
編曲:山崎一稔
假如你先生(sheng)來自鹿港小(xiao)鎮 請問你是(shi)否(fou)看見我的爹娘
我家就住在媽祖廟的后(hou)面 賣著(zhu)香火的那家小雜貨店(dian)
假如你(ni)先生來自鹿港(gang)小鎮 請問(wen)你(ni)是否看見我(wo)的愛人
想當(dang)年我離(li)家時(shi)她一(yi)十八 有(you)一(yi)顆善良的心和一(yi)卷長發(fa)
臺北不(bu)是我的家 我的家鄉沒有霓(ni)虹燈
鹿港的街(jie)道鹿港的漁村 媽祖廟里燒(shao)香的人們(men)
臺北(bei)不(bu)是(shi)我的家(jia) 我的家(jia)鄉沒有霓(ni)虹燈
鹿港的(de)(de)(de)清晨鹿港的(de)(de)(de)黃(huang)昏 徘徊在文明里(li)的(de)(de)(de)人(ren)們(men)
。。。。。。
注:由于歌曲中(zhong)“臺(tai)北(bei)不是(shi)我的(de)家,我的(de)家鄉沒有霓虹燈”中(zhong)的(de)“臺(tai)北(bei)”一詞在當(dang)時過于敏(min)感(gan)。
遭到臺灣審查部門反(fan)對并勒(le)令修改。電臺版本與(yu)原(yuan)版歌詞有細微不(bu)同(tong)。
假如你先生來自鹿(lu)港小鎮 請問你是(shi)否看見我(wo)的爹(die)娘
我(wo)家(jia)就住在媽祖廟的(de)后面 賣著香火(huo)的(de)那家(jia)小雜貨店(dian)
假如你先生來自鹿(lu)港小鎮(zhen) 請問你是否看見我(wo)的愛(ai)人
想(xiang)當年我離家時她一(yi)(yi)十(shi)八(ba) 有一(yi)(yi)顆善良的心和一(yi)(yi)卷長發
這里(li)不是(shi)我的(de)家(jia) 我的(de)家(jia)鄉沒有霓虹燈
鹿(lu)港(gang)的(de)街道鹿(lu)港(gang)的(de)漁村 媽(ma)祖廟里燒(shao)香的(de)人們
城(cheng)市不是我(wo)的家 我(wo)的家鄉沒有霓虹(hong)燈
鹿港的(de)(de)清晨鹿港的(de)(de)黃昏 徘徊(huai)在文明(ming)里的(de)(de)人(ren)們(men)
。。。。。。
相比這個處處爭“第(di)一(yi)”的(de)時代,羅大(da)佑第(di)一(yi)張專輯中(zhong)的(de)第(di)一(yi)首歌(ge)以(yi)及他音樂(le)生涯中(zhong)第(di)一(yi)首廣為(wei)傳唱(chang)的(de)成功作品的(de)知名度恐怕就小得可(ke)憐了。不要說大(da)眾,恐怕連(lian)宣(xuan)揚自(zi)己是“佑”派的(de)人(ren)(ren)也(ye)沒有幾個能(neng)將上面(mian)幾個第(di)一(yi)和這首歌(ge)準確地銜接,而且因(yin)為(wei)商業的(de)原因(yin),就連(lian)羅大(da)佑本人(ren)(ren)在個人(ren)(ren)演(yan)唱(chang)會之外(wai)的(de)其他演(yan)出(chu)也(ye)很少演(yan)唱(chang)這首歌(ge)曲。
好了,拗(ao)口的(de)(de)問題讓哲學(xue)(xue)家考慮吧,我們只說音樂。剛(gang)才忘(wang)了一個(ge)很(hen)重要的(de)(de)“第一”,那(nei)就(jiu)是(shi),《鹿(lu)港小鎮》不(bu)(bu)僅是(shi)羅(luo)大(da)佑(you)“第一歌(ge)”(當然,如(ru)果算(suan)上路(lu)羅(luo)大(da)佑(you)出專(zhuan)輯前的(de)(de)作(zuo)品,那(nei)么羅(luo)大(da)佑(you)的(de)(de)第一首(shou)歌(ge)應該(gai)是(shi)為(wei)是(shi)電影《閃亮的(de)(de)日子》寫的(de)(de)《歌(ge)》,該(gai)歌(ge)曲(qu)的(de)(de)詞(ci)是(shi)徐志摩翻譯自英國女詩人(ren)(ren)C.G.羅(luo)賽蒂的(de)(de)同名(ming)詩歌(ge)《Song》),也是(shi)羅(luo)大(da)佑(you)第一首(shou)政治歌(ge)曲(qu)。不(bu)(bu)知道這樣命(ming)名(ming)是(shi)否科學(xue)(xue),但總之,以這樣的(de)(de)面(mian)貌(mao)走上音樂 和(he)(he)藝術舞(wu)臺不(bu)(bu)能不(bu)(bu)讓人(ren)(ren)將它理解(jie)成為(wei)一種巧合和(he)(he)宿命(ming)。
的(de)(de)(de)確,相(xiang)比其他藝人,“政(zheng)(zheng)治”,確實占據了(le)羅大佑過(guo)多(duo)的(de)(de)(de)空間,就拿“鹿港小鎮”來(lai)說,它(ta)那辛辣批(pi)判的(de)(de)(de)歌(ge)詞,強烈呼喊的(de)(de)(de)曲調,無論對(dui)于第(di)一(yi)(yi)次(ci)聽(ting)的(de)(de)(de)聽(ting)眾(zhong),還是(shi)聽(ting)過(guo)多(duo)次(ci)的(de)(de)(de)老友,都(dou)不失為一(yi)(yi)種(zhong)震撼(han)。尤其是(shi)那句“臺(tai)北不是(shi)我(wo)的(de)(de)(de)家(jia),我(wo)的(de)(de)(de)家(jia)鄉(xiang)沒有霓虹(hong)燈”,直(zhi)指臺(tai)灣當局鼓(gu)勵移民、開(kai)發山區(qu)政(zheng)(zheng)策(ce)造成的(de)(de)(de)城市(shi)糜爛(lan)和(he)對(dui)鄉(xiang)村(cun)破壞(huai),敢這(zhe)樣直(zhi)截了(le)當地(di)批(pi)判政(zheng)(zheng)府,作為藝人,恐怕空前(qian)未有。當然,更為深刻(ke)的(de)(de)(de)是(shi)傳統(tong)文化(hua)和(he)現代文化(hua)的(de)(de)(de)碰(peng)撞(zhuang)與思考。科(ke)技的(de)(de)(de)日新月異(yi)對(dui)傳統(tong)的(de)(de)(de)小鎮有著(zhu)不小的(de)(de)(de)沖擊,在(zai)物質的(de)(de)(de)現代化(hua)的(de)(de)(de)同時(shi),思想卻(que)仍然停留在(zai)傳統(tong)的(de)(de)(de)思維上(shang)(shang)。歌(ge)尾的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)句“聽(ting)說他們挖走了(le)家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)紅磚砌(qi)上(shang)(shang)了(le)水泥墻 門上(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)塊斑駁(bo)的(de)(de)(de)木板刻(ke)著(zhu)這(zhe)么幾句話 子子孫孫永保佑世世代代傳香火 ”是(shi)這(zhe)的(de)(de)(de)最好寫照。
同樣,作為“第一(yi)歌”,在(zai)站(zhan)在(zai)較(jiao)高的(de)(de)水平看待國家、社會(hui)命(ming)運的(de)(de)同時,它還蘊含羅大(da)佑歌曲的(de)(de)另(ling)一(yi)個重(zhong)要方面,那就是站(zhan)在(zai)普(pu)通人的(de)(de)視角平視這社會(hui),這生(sheng)活,從而產生(sheng)對生(sheng)活的(de)(de)迷(mi)茫與思考。“臺(tai)北不是我想像的(de)(de)黃(huang)金天堂,都市里沒有當(dang)初我的(de)(de)夢(meng)想”,恐怕是當(dang)時乃至今日大(da)多數“鄉下仔”在(zai)不屬于自己的(de)(de)繁華都市碰得頭(tou)破(po)血流后(hou)所發出的(de)(de)感概吧,夢(meng)想的(de)(de)破(po)碎,戀(lian)人的(de)(de)苦(ku)楚,廿年雖逝,仍難以釋懷。
“一千(qian)個讀者有一千(qian)個哈姆雷特”,對于文學是這樣,對音(yin)樂,更是如此,每一首歌(ge)都有自(zi)己的(de)聽眾,每一位(wei)聽眾也(ye)有自(zi)己心中(zhong)的(de)一首歌(ge),我說的(de)都只是些難登大雅之(zhi)堂的(de)皮毛(mao)而(er)已,要(yao)想真正欣賞(shang)《鹿港小(xiao)鎮》,還需(xu)要(yao)自(zi)己去(qu)(qu)理(li)解,去(qu)(qu)感悟,也(ye)許就在這“似懂(dong)非懂(dong)”之(zhi)間,你(ni)才(cai)能理(li)解音(yin)樂的(de)真正內涵(han)。
《鹿港小(xiao)鎮(zhen)》是(shi)羅(luo)(luo)大(da)佑1982年(nian)首張專輯《之(zhi)乎者(zhe)也(ye)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)第一首歌(ge)(ge),據(ju)業內人士(shi)評價,這(zhe)首歌(ge)(ge)也(ye)是(shi)羅(luo)(luo)大(da)佑第一支(zhi)政治歌(ge)(ge)曲(qu)。詞(ci)(ci)曲(qu)皆由羅(luo)(luo)大(da)佑本人包(bao)辦,但是(shi)他本人卻(que)未曾(ceng)到過歌(ge)(ge)曲(qu)中(zhong)(zhong)唱(chang)到的(de)(de)(de)(de)(de)鹿港小(xiao)鎮(zhen)。據(ju)羅(luo)(luo)大(da)佑本人描述,歌(ge)(ge)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)感源于(yu)(yu)一個洗(xi)車的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)伙(huo),在兩人的(de)(de)(de)(de)(de)交談中(zhong)(zhong)羅(luo)(luo)大(da)佑了解(jie)到小(xiao)伙(huo)子(zi)來自鹿港小(xiao)鎮(zhen),當時的(de)(de)(de)(de)(de)臺灣經濟(ji)正處于(yu)(yu)崛(jue)起和(he)發(fa)(fa)展中(zhong)(zhong),百廢待興,但與此(ci)同時城(cheng)鄉經濟(ji)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)平衡也(ye)迫使一部分勞動(dong)力從(cong)貧窮(qiong)落后的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)地方集中(zhong)(zhong)到發(fa)(fa)展迅速的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)中(zhong)(zhong),祈(qi)求能找到好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui),但現實卻(que)總讓人傷(shang)。歌(ge)(ge)詞(ci)(ci)樸(pu)實真實干凈(jing),娓(wei)娓(wei)道來像洗(xi)車小(xiao)伙(huo)一樣的(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)輕(qing)人尋夢和(he)夢碎(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)心境,搖滾的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)風又生(sheng)生(sheng)批判和(he)揭露著(zhu)經濟(ji)發(fa)(fa)展所帶來的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長之(zhi)痛,淳樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)民風和(he)鋼筋混凝土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)撞(zhuang)擊,其(qi)中(zhong)(zhong)我(wo)最喜歡的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)詞(ci)(ci)是(shi)“聽說他們(men)(men)挖走了家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)磚, 砌上了水(shui)泥墻;家鄉的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)(men)得到他們(men)(men)想要的(de)(de)(de)(de)(de), 卻(que)又失去他們(men)(men)擁有的(de)(de)(de)(de)(de)”。一首老歌(ge)(ge),讓錯過了羅(luo)(luo)大(da)佑的(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)感受到大(da)師的(de)(de)(de)(de)(de)魅力,也(ye)多少告訴我(wo)什(shen)么是(shi)羅(luo)(luo)大(da)佑,歌(ge)(ge)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)走向應該(gai)是(shi)什(shen)么。
歌手-胡見宇(中國(guo)新(xin)聲代第一季)
歌(ge)手-彭佳慧(hui)(我是歌(ge)手)
歌(ge)手(shou)-湯晶錦(中國新聲代(dai)第三季)