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專輯介紹

這張專輯花了(le)九個月(yue)才錄制完成，《之乎(hu)者(zhe)也(ye)》的(de)(de)(de)成功帶來(lai)了(le)無數的(de)(de)(de)爭議(yi)和期許(xu)，使羅大佑(you)在這段時間(jian)遭(zao)遇到了(le)極大的(de)(de)(de)壓力。“這其(qi)實(shi)是最慘痛(tong)的(de)(de)(de)一張唱片，碰(peng)到的(de)(de)(de)挫折，失敗的(de)(de)(de)感(gan)覺是最多的(de)(de)(de)。”《未來(lai)的(de)(de)(de)主人翁(weng)》從頭到尾(wei)彌(mi)散著一種抑(yi)郁蒼涼的(de)(de)(de)情緒，相信和作(zuo)者(zhe)當(dang)時內(nei)在面臨的(de)(de)(de)矛盾(dun)，以(yi)及外界充滿無力感(gan)的(de)(de)(de)時代氣氛都有(you)關(guan)系。

“一定是第(di)二(er)(er)張(zhang)(zhang)唱(chang)片最難做。因為第(di)一張(zhang)(zhang)你可以慢(man)慢(man)做，完全(quan)沒有前(qian)(qian)面的(de)(de)負擔，所有前(qian)(qian)面的(de)(de)年(nian)輕生命的(de)(de)積累都可以放在第(di)一張(zhang)(zhang)。如果(guo)第(di)一張(zhang)(zhang)不(bu)幸成功(gong)，人(ren)(ren)家會要(yao)求第(di)二(er)(er)張(zhang)(zhang)也成功(gong)，而(er)且(qie)要(yao)變(bian)(bian)...又(you)要(yao)有成長，又(you)要(yao)有磨練，又(you)要(yao)有新(xin)(xin)的(de)(de)東西(xi)，新(xin)(xin)的(de)(de)看法，新(xin)(xin)的(de)(de)音(yin)(yin)樂方向，然后在音(yin)(yin)樂上必須誠實，因為新(xin)(xin)的(de)(de)方向必須是來自你自己(ji)人(ren)(ren)生觀(guan)，音(yin)(yin)樂觀(guan)的(de)(de)徹底(di)改(gai)變(bian)(bian)。”羅(luo)大佑這番話對《未來的(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)翁》里(li)面的(de)(de)種種改(gai)變(bian)(bian)作了最好的(de)(de)注解。

歌詞

低音琴(qin)：Mark Ludmer

嗩吶：劉松輝

軍用大鼓(gu)、小(xiao)鼓(gu)：徐崇憲

兒(er)童合唱：松(song)江兒(er)童合唱團 張(zhang)豐吉領導

木吉他：羅大佑

鍵(jian)盤樂(le)器(qi)：羅大佑(you)

錄音師：徐崇憲

配唱及混音(yin)：王基光 徐崇憲

亞細(xi)亞的孤兒在風(feng)中哭泣

黃色(se)的臉孔有紅色(se)的污(wu)泥

黑色的(de)眼珠有白色的(de)恐懼

西(xi)風在東方唱著(zhu)悲傷的歌(ge)曲(qu)

亞細亞的孤(gu)兒在風中哭泣

。。。。。。。

引申義：

在(zai)70年代(dai)中華人民共和國替換中華民國進入聯合國，中日，中美建(jian)交后。臺灣在(zai)國際社(she)會受到了(le)冷落，被(bei)從(cong)聯合國甚至(zhi)世衛組織開除了(le)。一時在(zai)國際社(she)會孤立(li)無援(yuan)，此時的(de)臺灣，被(bei)許多(duo)臺灣青年稱為“亞細亞的(de)孤兒”。

創作背景

大(da)佑所寫的(de)《亞細亞的(de)孤兒》是以童(tong)聲(sheng)合唱為背(bei)景，言盡無辜之悲(bei)，雖(sui)然源于臺美(mei)斷交(jiao)和出走聯合國，但這種(zhong)悲(bei)憤又無奈的(de)心情卻絕不(bu)局限于此(ci)。不(bu)同(tong)的(de)時(shi)代造就不(bu)同(tong)的(de)人群，但是源究起本，歸根結底在于心，對于大(da)佑的(de)歌，不(bu)敢妄評，因為他(ta)是通過“歌”這個媒介(jie)來表達他(ta)自己的(de)想法，而我們終究不(bu)是他(ta)，還(huan)是只能聽者(zhe)自聽，“律(lv)”者(zhe)自其(qi)“律(lv)”吧！！！

以下引用吳老先生為(wei)這(zhe)本書寫的自序，供思索(suo)：

如今世界變(bian)灰色了，但是，如果探(tan)尋其(qi)底(di)流(liu)，可能潛藏著令人憂慮的(de)事。

歷(li)史經(jing)常會(hui)重(zhong)(zhong)演(yan)，在歷(li)史重(zhong)(zhong)演(yan)之前，我們探究正確的(de)(de)史實(shi)，指(zhi)出過(guo)(guo)去由(you)於被扭(niu)曲的(de)(de)歷(li)史所造成(cheng)的(de)(de)命運，避(bi)免(mian)重(zhong)(zhong)蹈覆(fu)轍。因此，我們經(jing)常徵諸(zhu)過(guo)(guo)去的(de)(de)史實(shi)來尋求其教訓。

《亞(ya)細(xi)亞(ya)的(de)孤兒》這部小說，是我(wo)在(zai)戰爭時(shi)期中寫(xie)(xie)的(de)，也就是從一(yi)(yi)九(jiu)四(si)三年起稿，至一(yi)(yi)九(jiu)四(si)五年脫稿，以臺灣(wan)在(zai)日本統治下的(de)一(yi)(yi)部分史(shi)實做為背景(jing)。但當時(shi)這是任何(he)人(ren)都不敢寫(xie)(xie)的(de)史(shi)實，這些事情我(wo)照史(shi)實毫不忌憚地描寫(xie)(xie)出來。

說起來(lai)胡太明的一生(sheng)，是在這(zhe)里(li)被扭曲的歷史下(xia)(xia)的犧(xi)牲者(zhe)，他追求精神上的寄(ji)托離開故鄉，徬(pang)徨日(ri)本，也渡海到大陸，然而(er)哪里(li)都(dou)沒有能夠讓他安住(zhu)的樂園(yuan)。因此，他一生(sheng)苦悶，覺(jue)得沒有光(guang)明，心情憂郁(yu)，他不斷追尋理(li)想，但理(li)想往往背棄他，終(zhong)於遭遇(yu)到戰爭的苛(ke)酷現實，他脆弱的心靈受不了，一下(xia)(xia)子就發瘋(feng)了。

啊，胡太明終於(wu)發瘋(feng)了(le)。

有心的人，誰(shui)能不發(fa)瘋呢？

寫(xie)到這(zhe)里原(yuan)想就(jiu)此(ci)擱筆，但我不知怎麼想起執筆當(dang)時的情形(xing)，而覺得言猶未盡，這(zhe)里說一下當(dang)時的狀況。

戰爭到了一(yi)九四三年，對日本而(er)言已到了國(guo)(guo)家(jia)存(cun)亡之秋。因(yin)此(ci)日本政府施行(xing)極端的戰爭政策，所以(yi)自然(ran)而(er)然(ran)的日本人就分為(wei)順(shun)(shun)應(ying)時局者(zhe)(zhe)和非(fei)順(shun)(shun)應(ying)者(zhe)(zhe)兩(liang)種(zhong)，前者(zhe)(zhe)謳歌戰爭，後者(zhe)(zhe)經常(chang)被(bei)嘲(chao)笑為(wei)「非(fei)國(guo)(guo)民(min)」（背叛國(guo)(guo)家(jia)者(zhe)(zhe)）。同時，臺灣人也一(yi)樣，被(bei)區別為(wei)皇民(min)與非(fei)皇民(min)。

在這種(zhong)矛(mao)盾中，人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間便起了不平、不滿、猜疑、嫉妒，而在其縫隙謠言(yan)層出不窮。在那期間馬尼(ni)拉被(bei)奪回，然後，美軍(jun)究竟會到哪里(li)呢(ni)？香港、臺灣(wan)、琉(liu)球嗎？不得而知(zhi)。總有一處會成為被(bei)瞄(miao)準(zhun)的目標，萬一，臺灣(wan)被(bei)登陸呢(ni)？日(ri)本軍(jun)部會用何種(zhong)方法動用臺灣(wan)的知(zhi)識(shi)份子呢(ni)？這個問(wen)題，知(zhi)識(shi)份子心(xin)里(li)都(dou)害怕那些(xie)散布的謠言(yan)，戰戰兢兢地無所適從。

然而(er)，筆者(zhe)把對謠言的(de)(de)(de)(de)害(hai)怕置之腦後，我心里涌(yong)起的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)股沖動便(bian)是要完成這部小說(shuo)。當(dang)時筆者(zhe)居(ju)住(zhu)的(de)(de)(de)(de)房屋，前面是一(yi)(yi)排臺(tai)(tai)北警(jing)察的(de)(de)(de)(de)官舍，其中有(you)認識的(de)(de)(de)(de)兩三個特(te)高警(jing)察。要寫(xie)這部小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)第(di)四(si)篇、第(di)五(wu)篇，是很不(bu)適宜的(de)(de)(de)(de)環境，因此我很畏懼。但(dan)俗語(yu)說(shuo)：「燈臺(tai)(tai)下(xia)光(guang)線暗(an)」，我覺(jue)得最不(bu)安全(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)地(di)方反(fan)而(er)安全(quan)(quan)，所以(yi)沒(mei)有(you)搬家。不(bu)過(guo)，不(bu)能不(bu)防萬一(yi)(yi)，而(er)細(xi)心注意著。寫(xie)了(le)兩三張稿子便(bian)藏在廚房的(de)(de)(de)(de)炭(tan)簍里，累積了(le)一(yi)(yi)些(xie)稿子便(bian)移開帶回(hui)鄉(xiang)下(xia)的(de)(de)(de)(de)故鄉(xiang)。

如今回想起來(lai)不禁感到多麼的小心翼翼，但在當(dang)時實在是無法粗心大意的時代，若是被(bei)發現(xian)了(le)我寫稿(gao)子那就糟糕了(le)，不論稿(gao)子的內容如何(he)，立刻就會被(bei)輕易(yi)地認定(ding)為叛逆者或(huo)反戰者來(lai)論罪(zui)的吧(ba)。

總之，歷史的(de)巨輪(lun)必然是移動(dong)著的(de)，事(shi)到如(ru)今無意味(wei)的(de)犧牲就傻了(le)。但話雖然這(zhe)麼(ma)說(shuo)，空(kong)等著時(shi)機的(de)到來又覺(jue)得難耐，再加(jia)上空(kong)襲(xi)越來越激烈，不(bu)(bu)知(zhi)道在(zai)何時(shi)何地會如(ru)何，完全無法預料。因此我急於(wu)要(yao)完成這(zhe)部小(xiao)說(shuo)。如(ru)今想(xiang)來，好在(zai)我那時(shi)候寫下來。現(xian)在(zai)恐怕(pa)就不(bu)(bu)容易寫出(chu)(chu)這(zhe)樣的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)了(le)。即使寫了(le)，也較難涌出(chu)(chu)當時(shi)的(de)實(shi)際(ji)感(gan)受，因而作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)質素(su)便不(bu)(bu)同(tong)吧。且不(bu)(bu)說(shuo)這(zhe)部小(xiao)說(shuo)的(de)好壞(huai)，其第四篇(pian)、第五篇(pian)，確實(shi)是我冒生命危險(xian)寫出(chu)(chu)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)。

此次(ci)這(zhe)部(bu)小說終於(wu)能(neng)夠在日本出版(ban)，筆(bi)者(zhe)的興奮(fen)可想而知超過我(wo)的想像。讀(du)了這(zhe)部(bu)小說，若(ruo)是(shi)(shi)有益於(wu)讀(du)者(zhe)，要感謝(xie)這(zhe)是(shi)(shi)由於(wu)摯友上野(ye)重(zhong)雄、中澤富美(mei)雄兩氏的斡旋出版(ban)的友情(qing)和(he)犧牲所(suo)賜的。

最後，關於(wu)本書的出版，十(shi)年(nian)如(ru)一日(ri)鼓(gu)勵筆者(zhe)的工藤好美教授的精(jing)神(shen)上的支持，每一次回想，我都不禁熱(re)淚盈眶，同(tong)時對於(wu)先生的愛好文學精(jing)神(shen)肅然起敬，在此謹致謝忱。

歌手介紹

羅大佑，1954年(nian)7月20日出(chu)生于臺灣臺北，臺灣省苗栗(li)縣(xian)(xian)的(de)客家(jia)人(ren)，祖籍廣東梅縣(xian)(xian)（今梅州市區），臺灣地區創作歌手(shou)、音樂(le)人(ren)，有“華語流(liu)行樂(le)教父(fu)”之稱。

創(chuang)作并演唱《戀(lian)(lian)曲(qu)1980》《戀(lian)(lian)曲(qu)1990》《童年(nian)》《光陰的(de)(de)故(gu)事》《你的(de)(de)樣子》《鹿港(gang)小(xiao)鎮》《愛人同志》《亞(ya)細亞(ya)的(de)(de)孤兒》《東方(fang)之(zhi)珠(zhu)》《野百(bai)合也(ye)有春天》《皇后大道(dao)東》《之(zhi)乎者也(ye)》《海上花》《是否》等國語、閩南語、粵語膾炙人口的(de)(de)歌曲(qu)，對(dui)1980年(nian)代后期到1990年(nian)代初期校園民歌及整個華語流行音(yin)樂風格轉變有劃時代的(de)(de)影響。