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《北京的金山上》是(shi)一首藏族歌曲(qu)。藏族民(min)歌，由瑪卓(zhuo)作詞。李(li)谷一原(yuan)唱(chang)，著(zhu)名翻唱(chang)者有雍(yong)西、韓紅(hong)等(deng)。此曲(qu)在上世紀60年(nian)代西藏解放后廣為(wei)傳唱(chang)，不失(shi)風采。

創作背景

《北京(jing)的(de)(de)(de)金山上》是(shi)一(yi)(yi)首(shou)藏族(zu)民風的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)(qu)，據說其原曲(qu)(qu)是(shi)一(yi)(yi)支古(gu)老的(de)(de)(de)酒(jiu)歌(ge)，一(yi)(yi)般用(yong)于宗教的(de)(de)(de)儀(yi)式。新編歌(ge)詞以后的(de)(de)(de)《北京(jing)的(de)(de)(de)金山上》在中國大地的(de)(de)(de)每個(ge)角落唱(chang)響，一(yi)(yi)首(shou)短小明快的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)(qu)竟然有著如此強大而久(jiu)遠的(de)(de)(de)生命力，讓人(ren)不勝感慨。

這(zhe)首作品的編創者、作曲(qu)家馬倬于(yu)1960年進藏，聽了獨(du)唱演員常留(liu)柱(zhu)在(zai)一個名叫扎西的老藝(yi)人那里(li)學到的一首《山(shan)南古(gu)酒歌(ge)》，發生了興趣，于(yu)是(shi)馬倬對(dui)(dui)歌(ge)曲(qu)進行了改(gai)(gai)編，在(zai)原民歌(ge)前(qian)(qian)加(jia)了兩句前(qian)(qian)奏音樂，又對(dui)(dui)歌(ge)詞進行了修改(gai)(gai)。

改(gai)編以后，常留柱就成為(wei)了這首歌的首唱(chang)者，多次在西(xi)藏演(yan)唱(chang)，受到了廣大聽眾的熱烈歡迎。

1964年，全國文藝匯演在北(bei)(bei)京舉行，按規定(ding)必(bi)須(xu)是(shi)業余歌(ge)手參加，常(chang)留(liu)柱卻是(shi)一(yi)位專業歌(ge)手，于是(shi)重新選定(ding)了(le)一(yi)位叫雍西(xi)的(de)業余歌(ge)手來演唱此歌(ge)，雍西(xi)就成(cheng)為了(le)這首歌(ge)的(de)第二(er)位演唱者。她(ta)在北(bei)(bei)京的(de)演唱大獲成(cheng)功，并且(qie)受(shou)到了(le)周總理(li)的(de)稱贊。

周總理還親自(zi)對最后一句歌詞作了修改，把“我們邁(mai)(mai)步走向(xiang)社(she)會主義幸福(fu)天堂(tang)”改為(wei)“我們邁(mai)(mai)步走在社(she)會主義幸福(fu)的大道(dao)上”。

這(zhe)位名叫雍西的藏族歌(ge)(ge)(ge)手(shou)不(bu)是別(bie)人，正是當(dang)代歌(ge)(ge)(ge)星韓(han)紅(hong)的母親。近年來韓(han)紅(hong)對這(zhe)首歌(ge)(ge)(ge)進(jin)行了翻(fan)唱，母女兩代人分別(bie)對《北(bei)京的金山上》加以(yi)演繹，也算是歌(ge)(ge)(ge)壇(tan)一段(duan)佳話了。

雍西傳(chuan)唱了幾年以后(hou)，一直到(dao)1972年，中(zhong)央人民廣(guang)播電臺(tai)到(dao)西藏(zang)錄音，建議此歌(ge)由藏(zang)族歌(ge)唱家才旦卓瑪(ma)來演唱，并建議再增加一段歌(ge)詞。

于(yu)是，馬倬又在第一段(duan)詞(ci)的(de)基礎上填(tian)了第二段(duan)詞(ci)。才旦(dan)卓瑪(ma)這時已是著名歌(ge)唱(chang)(chang)家，她結合藏族傳統民歌(ge)、藏戲等的(de)演(yan)唱(chang)(chang)風格加以(yi)復唱(chang)(chang)后，《北(bei)京的(de)金山上》就成了西藏的(de)經典歌(ge)曲(qu)，從百萬(wan)翻身(shen)農奴的(de)心里飛出(chu)來，傳遍(bian)大江南北(bei)。

相當長的(de)一(yi)(yi)段時(shi)間內，才(cai)旦卓瑪版的(de)《北京的(de)金山上》是先用漢語唱一(yi)(yi)遍，再用藏(zang)語唱一(yi)(yi)遍，熱愛此(ci)曲的(de)人(ren)們跟風(feng)學舌，在歌詞上標注藏(zang)語的(de)發(fa)音，如(ru)同笨學生學英語一(yi)(yi)樣，也是當年的(de)一(yi)(yi)大奇特(te)現象。

歌曲歌詞

北京(jing)的金山上光芒照四方(fang)

毛主席就是那金色的(de)太陽

多(duo)么(me)溫暖 多(duo)么(me)慈祥

把我們農奴的心兒(er)照亮

我們邁步走在

社會主義幸福的大道上

哎 巴扎嘿

北京的(de)金山(shan)上光(guang)芒照四方

毛澤東(dong)思想哺育我們成(cheng)長

翻身(shen)農奴斗志(zhi)昂揚

建(jian)設(she)社會主義的新西(xi)藏

.....

歌曲鑒賞

1961年，從上海到西藏(zang)進行援藏(zang)工作(zuo)的獨唱演員(yuan)常(chang)留柱(zhu)向藏(zang)族(zu)老藝(yi)人扎(zha)西學了一首《山南古酒(jiu)歌(ge)》

歌詞大意為：在(zai)北京的金山(shan)(shan)上，吹起了金色的號角，不(bu)知是誰在(zai)吹啊，聽得人心里非常高興。這首(shou)歌曲原為古(gu)老的祝酒(jiu)歌，一般用于宗教儀(yi)式(shi)中，全(quan)國解放后，扎西為這首(shou)歌編(bian)了新(xin)詞，并定名為《北京的金山(shan)(shan)上》。

這(zhe)首歌(ge)的(de)旋律(lv)悠揚悅(yue)耳(er)，在民族(zu)特色濃郁之中(zhong)又添加了流行(xing)音樂的(de)元素，歌(ge)詞則充分展現(xian)了西藏人民在共(gong)產黨的(de)領(ling)導下創造幸福新(xin)生活的(de)情(qing)(qing)景,表達了百萬翻身農奴對毛主(zhu)席，對黨，對親人解放軍(jun)的(de)熱(re)愛之情(qing)(qing)。

后來，音(yin)樂人(ren)馬倬對這首歌(ge)曲的(de)音(yin)樂和歌(ge)詞做了一些藝術化的(de)處理，使其更加瑯(lang)瑯(lang)上口(kou)。

重要演唱

原唱是歌(ge)唱家李谷一(yi)。

首唱者(zhe)——常留柱

1964年，雍(yong)西就成為了(le)第一(yi)個把《北(bei)京(jing)的(de)金山上》從西藏(zang)唱到北(bei)京(jing)的(de)人(ren)(ren)，她在北(bei)京(jing)的(de)演唱大獲成功(gong)，并且受到了(le)周總理(li)的(de)稱贊——從那(nei)之后，全國人(ren)(ren)民知道(dao)了(le)《北(bei)京(jing)的(de)金山上》這首(shou)悠揚(yang)動情的(de)民歌(ge)。

1972年，年輕的女歌手才(cai)旦卓瑪重新進行了這(zhe)首(shou)歌曲的錄制(zhi)。

歌曲爭議

2012年7月22日晚，中(zhong)國紅(hong)歌會“百(bai)強爭霸賽(sai)”的九場比賽(sai)中(zhong)，來自(zi)北(bei)京(jing)的潘孝(xiao)佳模(mo)仿胡彥斌，全新演(yan)(yan)唱《北(bei)京(jing)的金山上》引起評委爭議，并進入到待(dai)定環節。但(dan)最終，以其創新式的演(yan)(yan)唱方式打動大多數大眾評委的心成功(gong)晉級。 ?

潘孝(xiao)佳輕柔而舒緩的(de)演繹方(fang)式(shi)令(ling)人耳目一(yi)(yi)新，觀眾席上(shang)靜靜地欣賞這一(yi)(yi)創意，足(zu)以(yi)見這首歌曲的(de)新穎。吳碧霞(xia)力挺潘孝(xiao)佳，“我(wo)很喜歡《北(bei)京(jing)的(de)金山(shan)上(shang)》的(de)創意，我(wo)還沒有聽夠！”而王佑(you)貴也很中肯的(de)給選上(shang)提(ti)出一(yi)(yi)點(dian)建(jian)議：“可(ke)以(yi)去學習一(yi)(yi)點(dian)發聲(sheng)的(de)方(fang)法，聲(sheng)音(yin)可(ke)以(yi)再厚一(yi)(yi)些(xie)(xie)壯一(yi)(yi)些(xie)(xie)。”

評委對潘孝佳的(de)(de)演唱方式(shi)(shi)的(de)(de)創新性給予了肯定，但也因潘孝佳在(zai)演唱方式(shi)(shi)上和胡彥(yan)斌(bin)十分(fen)相似。引發了一場(chang)關于模(mo)仿(fang)的(de)(de)大(da)討(tao)論。其(qi)中大(da)眾評委王子也表(biao)(biao)示潘孝佳的(de)(de)兩首歌都是模(mo)仿(fang)別(bie)人，自己表(biao)(biao)現(xian)出的(de)(de)是別(bie)人的(de)(de)狀態。

同時，大眾評委劉(liu)雁翎(ling)說(shuo)道“曾(ceng)有一位歌唱家說(shuo)過‘學我者生，像我者死’要做好你自己！”而程樂(le)安(an)很是喜歡(huan)地說(shuo)道“觀眾的反應就(jiu)判斷(duan)的最好標準，當他演唱《北京的金山上》時鴉雀(que)無聲就(jiu)說(shuo)明了問題(ti)。”吳碧(bi)霞依舊(jiu)支(zhi)持潘孝佳(jia)“模仿是必(bi)經之路(lu)，他會找到其(qi)中的平衡(heng)點。”