《北京的金(jin)山上》是(shi)一首(shou)藏(zang)族歌曲。藏(zang)族民歌,由瑪卓作詞。李谷一原(yuan)唱,著(zhu)名(ming)翻唱者有(you)雍西、韓紅等。此曲在上世紀60年代西藏(zang)解放后廣為傳唱,不失(shi)風采。
《北(bei)京的(de)(de)(de)金山(shan)上(shang)》是一首藏族民風的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu),據說其原曲(qu)是一支古老的(de)(de)(de)酒歌(ge),一般(ban)用于(yu)宗(zong)教(jiao)的(de)(de)(de)儀式。新編歌(ge)詞以后的(de)(de)(de)《北(bei)京的(de)(de)(de)金山(shan)上(shang)》在中國大地的(de)(de)(de)每個角落唱響,一首短(duan)小(xiao)明快(kuai)的(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)竟然有著(zhu)如此強大而(er)久遠的(de)(de)(de)生命力,讓人不勝感慨。
這首作(zuo)品(pin)的(de)(de)編創者、作(zuo)曲家馬倬(zhuo)于1960年進(jin)藏,聽了(le)(le)獨唱(chang)演員常留柱(zhu)在一(yi)個名叫扎西的(de)(de)老藝人那(nei)里學到的(de)(de)一(yi)首《山(shan)南古酒歌》,發生(sheng)了(le)(le)興(xing)趣(qu),于是馬倬(zhuo)對歌曲進(jin)行了(le)(le)改(gai)編,在原(yuan)民歌前(qian)加了(le)(le)兩句前(qian)奏音樂(le),又對歌詞進(jin)行了(le)(le)修改(gai)。
改編以(yi)后,常留柱就成為(wei)了(le)這首歌的首唱者,多次在西藏演唱,受到了(le)廣大聽(ting)眾的熱(re)烈歡迎。
1964年,全國文藝匯演(yan)(yan)在北京舉行,按規(gui)定必須是(shi)業(ye)余(yu)歌(ge)(ge)手參加,常留(liu)柱卻(que)是(shi)一位(wei)專業(ye)歌(ge)(ge)手,于是(shi)重新選定了(le)一位(wei)叫雍(yong)西(xi)的(de)業(ye)余(yu)歌(ge)(ge)手來(lai)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)此歌(ge)(ge),雍(yong)西(xi)就成為(wei)了(le)這(zhe)首歌(ge)(ge)的(de)第(di)二位(wei)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)者(zhe)。她在北京的(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)大獲成功,并(bing)且受到了(le)周總理的(de)稱贊(zan)。
周總理還親自對最后一句歌(ge)詞作了修改(gai),把“我(wo)們(men)邁步走向社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)幸福天(tian)堂”改(gai)為“我(wo)們(men)邁步走在社會(hui)主(zhu)義(yi)(yi)幸福的大道(dao)上(shang)”。
這(zhe)位名叫雍(yong)西的(de)藏族(zu)歌(ge)手不是別(bie)人(ren),正(zheng)是當代(dai)(dai)歌(ge)星韓紅的(de)母親。近年來韓紅對(dui)這(zhe)首歌(ge)進行了翻唱(chang),母女兩代(dai)(dai)人(ren)分(fen)別(bie)對(dui)《北京的(de)金(jin)山上(shang)》加以演繹,也算(suan)是歌(ge)壇(tan)一(yi)段佳話了。
雍(yong)西傳唱(chang)了幾(ji)年以(yi)后(hou),一直到1972年,中央人民廣播電臺到西藏錄音,建議(yi)此(ci)歌(ge)由藏族歌(ge)唱(chang)家才旦卓(zhuo)瑪來演唱(chang),并建議(yi)再增加(jia)一段歌(ge)詞(ci)。
于是,馬倬(zhuo)又在第一段詞的(de)(de)基礎上填了(le)第二(er)段詞。才旦卓瑪這時已(yi)是著名(ming)歌唱家(jia),她結合藏族(zu)傳(chuan)統民歌、藏戲等的(de)(de)演唱風格(ge)加以復唱后,《北京的(de)(de)金山(shan)上》就成了(le)西藏的(de)(de)經(jing)典(dian)歌曲,從百(bai)萬翻(fan)身農奴的(de)(de)心里飛出來(lai),傳(chuan)遍(bian)大江南(nan)北。
相當長的(de)(de)一段時間內,才旦卓瑪版的(de)(de)《北京的(de)(de)金山上》是先(xian)用(yong)漢語(yu)唱一遍(bian),再用(yong)藏語(yu)唱一遍(bian),熱愛(ai)此(ci)曲(qu)的(de)(de)人們跟風學(xue)舌(she),在歌詞上標(biao)注藏語(yu)的(de)(de)發音,如同笨學(xue)生學(xue)英語(yu)一樣,也是當年的(de)(de)一大(da)奇特現象。
北京的金山上光芒(mang)照四方
毛主席就是那金色的太陽
多么(me)溫(wen)暖 多么(me)慈祥
把(ba)我們農奴的心兒照亮
我們邁步走在
社會(hui)主(zhu)義幸(xing)福的大道上
哎 巴扎嘿
北京的金山上光芒照(zhao)四方(fang)
毛澤東(dong)思(si)想哺育(yu)我(wo)們成長
翻身農奴(nu)斗志昂(ang)揚
建設社會主義的新西藏
.....
1961年,從(cong)上海到西(xi)藏進行(xing)援藏工作的(de)獨唱(chang)演(yan)員(yuan)常留(liu)柱向(xiang)藏族老藝人扎(zha)西(xi)學了一首《山南古(gu)酒歌》
歌(ge)詞大意為(wei):在北京(jing)的金山上,吹起了金色的號角,不(bu)知(zhi)是誰在吹啊,聽得人心(xin)里非常高(gao)興。這(zhe)首歌(ge)曲原為(wei)古老(lao)的祝酒(jiu)歌(ge),一(yi)般用于宗教儀式中,全國解放后,扎西為(wei)這(zhe)首歌(ge)編(bian)了新詞,并定名為(wei)《北京(jing)的金山上》。
這首歌的(de)旋律悠揚悅耳,在民族特色濃(nong)郁之中又添(tian)加了流行(xing)音樂的(de)元素(su),歌詞則(ze)充分展現(xian)了西藏人民在共產(chan)黨(dang)的(de)領(ling)導下創造幸福新生活的(de)情(qing)景,表達了百萬(wan)翻身(shen)農奴對毛主席(xi),對黨(dang),對親(qin)人解(jie)放軍的(de)熱愛(ai)之情(qing)。
后來,音樂人馬(ma)倬對這首歌曲(qu)的(de)音樂和(he)歌詞做了(le)一些藝術化的(de)處理,使其更(geng)加瑯(lang)瑯(lang)上(shang)口(kou)。
原唱是歌唱家李(li)谷一。
首(shou)唱(chang)者——常留柱
1964年,雍西就(jiu)成為了(le)第一個(ge)把(ba)《北(bei)京的(de)金(jin)山(shan)上》從(cong)西藏(zang)唱(chang)到(dao)北(bei)京的(de)人,她在(zai)北(bei)京的(de)演唱(chang)大獲成功,并且受到(dao)了(le)周總理的(de)稱贊——從(cong)那之后,全(quan)國人民(min)知(zhi)道了(le)《北(bei)京的(de)金(jin)山(shan)上》這(zhe)首悠揚動情的(de)民(min)歌(ge)。
1972年(nian),年(nian)輕的女歌手才旦卓瑪重新進行了(le)這(zhe)首歌曲的錄(lu)制。
2012年(nian)7月22日(ri)晚,中(zhong)國紅歌會“百(bai)強(qiang)爭霸賽”的九場比賽中(zhong),來(lai)自(zi)北京(jing)的潘孝佳模(mo)仿(fang)胡彥斌,全新(xin)演(yan)唱《北京(jing)的金山上》引起評委爭議,并進入到待定環節。但最終,以其創新(xin)式(shi)(shi)的演(yan)唱方式(shi)(shi)打(da)動大多(duo)數大眾評委的心成功晉級。 ?
潘(pan)孝佳輕柔而舒緩的演繹方(fang)式令人(ren)耳目一(yi)(yi)(yi)新,觀(guan)眾席上(shang)(shang)靜(jing)靜(jing)地欣(xin)賞(shang)這一(yi)(yi)(yi)創意,足以見這首歌曲(qu)的新穎。吳碧霞(xia)力挺潘(pan)孝佳,“我很喜歡《北京的金山上(shang)(shang)》的創意,我還沒有聽(ting)夠!”而王(wang)佑貴也很中肯的給選上(shang)(shang)提(ti)出一(yi)(yi)(yi)點建(jian)議:“可以去學習一(yi)(yi)(yi)點發聲的方(fang)法,聲音可以再(zai)厚一(yi)(yi)(yi)些壯一(yi)(yi)(yi)些。”
評(ping)委對潘(pan)孝(xiao)(xiao)佳(jia)的演唱(chang)方式(shi)的創(chuang)新性給予了(le)肯定,但(dan)也因潘(pan)孝(xiao)(xiao)佳(jia)在演唱(chang)方式(shi)上和胡彥斌十分相似(si)。引發了(le)一場關(guan)于(yu)模仿的大討(tao)論(lun)。其中大眾評(ping)委王子也表示潘(pan)孝(xiao)(xiao)佳(jia)的兩首歌都(dou)是(shi)模仿別人(ren),自己表現出的是(shi)別人(ren)的狀態(tai)。
同(tong)時,大眾評委劉(liu)雁翎說道“曾有一(yi)位歌唱家說過(guo)‘學我者生(sheng),像我者死’要做好你自己!”而(er)程樂安很是喜歡(huan)地(di)說道“觀眾的反應就(jiu)判斷(duan)的最好標準,當他演唱《北京(jing)的金(jin)山上》時鴉雀無聲就(jiu)說明了問(wen)題。”吳碧霞(xia)依舊支持潘孝佳“模仿(fang)是必經之路(lu),他會(hui)找到其中的平(ping)衡(heng)點。”