詩歌
陸游具有(you)多(duo)方面文學才能(neng)，尤以(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)的成就為(wei)最，自言“六十年(nian)間萬首(shou)詩(shi)(shi)(shi)”，存(cun)世(shi)有(you)九千三百余首(shou)，大致可以(yi)(yi)分為(wei)三個時期(qi)：46歲入蜀以(yi)(yi)前，偏于文字(zi)形式；入蜀到64歲罷官東(dong)歸，是其詩(shi)(shi)(shi)歌創作(zuo)的成熟期(qi)，也是詩(shi)(shi)(shi)風大變的時期(qi)，由早年(nian)專以(yi)(yi)“藻(zao)繪(hui)”為(wei)工(gong)變為(wei)追求宏肆奔放的風格(ge)，充滿戰斗氣息及愛國激情；晚年(nian)蟄居故鄉山(shan)陰后，詩(shi)(shi)(shi)風趨向質樸而沉(chen)實，表(biao)現(xian)出一(yi)種(zhong)清(qing)曠淡(dan)遠的田園風味(wei)，并不時流露(lu)著蒼涼的人生感慨。
1、詩歌內容
陸游的(de)詩歌(ge)涵蓋面非常廣泛，幾乎涉及(ji)到南宋前期社會生活的(de)各個領域(yu)，按內(nei)容大致(zhi)可(ke)分(fen)為四個方面：
①堅持抗金，討伐投(tou)降派。陸游(you)(you)坦率(lv)直言“和(he)(he)(he)親(qin)自古非長策”，“生逢(feng)和(he)(he)(he)親(qin)最可傷(shang)，歲輦金絮輸胡羌(qiang)”，并揭(jie)露“諸公尚守和(he)(he)(he)親(qin)策，志(zhi)士(shi)虛捐少壯年(nian)”。其樂(le)府詩《關山月》高度概括了(le)(le)(le)上(shang)層(ceng)統治者(zhe)和(he)(he)(he)守邊士(shi)兵(bing)、淪陷(xian)區人(ren)民(min)在(zai)主(zhu)戰和(he)(he)(he)主(zhu)和(he)(he)(he)立場(chang)上(shang)的(de)(de)(de)矛盾，集中揭(jie)露了(le)(le)(le)南宋統治集團(tuan)的(de)(de)(de)妥協求和(he)(he)(he)政策造成的(de)(de)(de)嚴重(zhong)惡果。陸游(you)(you)的(de)(de)(de)這(zhe)類(lei)詩歌，以其鮮明的(de)(de)(de)戰斗(dou)性、針對(dui)性，鼓(gu)舞了(le)(le)(le)人(ren)們的(de)(de)(de)抗金的(de)(de)(de)斗(dou)志(zhi)，得到(dao)志(zhi)士(shi)仁人(ren)的(de)(de)(de)推許。
②抒發慷慨激昂的(de)報(bao)國(guo)熱情和壯志(zhi)(zhi)未酬(chou)(chou)的(de)悲憤(fen)。陸游(you)年輕時就(jiu)以慷慨報(bao)國(guo)為己任，把消滅入(ru)侵的(de)敵人、收(shou)復淪陷(xian)的(de)國(guo)土(tu)當(dang)作(zuo)人生第(di)一(yi)要旨，但是他(ta)的(de)抗敵理想屢屢受(shou)挫(cuo)。于是，他(ta)的(de)大量詩歌，既(ji)表(biao)現了昂揚(yang)的(de)斗志(zhi)(zhi)，也(ye)傾訴了深沉的(de)悲憤(fen)之情。如《書(shu)憤(fen)》一(yi)詩，詩人一(yi)心報(bao)國(guo)卻壯志(zhi)(zhi)難酬(chou)(chou)，昂揚(yang)豪壯中帶著(zhu)蒼涼悲愴，既(ji)是詩人個人的(de)遭遇(yu)也(ye)是民族命運的(de)縮(suo)影，是這類作(zuo)品的(de)典型(xing)代(dai)表(biao)。
③描寫田(tian)園風(feng)光、日常(chang)生(sheng)活(huo)。陸游熱愛生(sheng)活(huo)，善于(yu)從各(ge)種生(sheng)活(huo)情(qing)景(jing)中(zhong)發現詩材。無論是(shi)高山大(da)川(chuan)還(huan)是(shi)草木蟲魚，無論是(shi)農村的(de)平凡(fan)生(sheng)活(huo)還(huan)是(shi)書齋的(de)閑情(qing)逸(yi)趣，“凡(fan)一(yi)(yi)(yi)草、一(yi)(yi)(yi)木、一(yi)(yi)(yi)魚、一(yi)(yi)(yi)鳥，無不裁(cai)剪入(ru)詩”。《游山西村》一(yi)(yi)(yi)詩，色彩明麗(li)，并(bing)在景(jing)物(wu)的(de)描寫中(zhong)寓含(han)哲(zhe)理，其中(zhong)“山重水復疑無路，柳暗(an)花明又一(yi)(yi)(yi)村”因而(er)成為廣泛流傳的(de)名(ming)句。他(ta)的(de)《臨安春(chun)雨初(chu)霽》，描寫江南春(chun)天，虛景(jing)實寫，細膩而(er)優(you)美，意韻十(shi)足。
④愛情(qing)詩(shi)(shi)(shi)。由于宋(song)代(dai)理學對士人(ren)思想(xiang)感情(qing)的(de)(de)約束和宋(song)詞的(de)(de)發(fa)展(zhan)，宋(song)詩(shi)(shi)(shi)言情(qing)的(de)(de)功能(neng)漸(jian)漸(jian)減弱，宋(song)代(dai)的(de)(de)愛情(qing)詩(shi)(shi)(shi)在數(shu)量和質量上，都難以和唐詩(shi)(shi)(shi)比肩，但陸游(you)卻是個例外。陸游(you)年(nian)輕時曾和前妻有(you)著一段刻(ke)骨銘(ming)心(xin)的(de)(de)感情(qing)經歷，他悼念前妻的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)，情(qing)真意切(qie)，令人(ren)動容(rong)，晚(wan)年(nian)創(chuang)作的(de)(de)《沈園二首》，被后(hou)人(ren)稱作“絕等傷心(xin)之詩(shi)(shi)(shi)”，是古代(dai)愛情(qing)詩(shi)(shi)(shi)中不可多得的(de)(de)精品。
2、藝術特點
①藝術風格上，兼具現實(shi)(shi)主義特點(dian)，又有(you)(you)浪漫主義作風。陸游(you)性格豪(hao)放，胸壯志(zhi)，在(zai)詩(shi)歌(ge)風格上追求(qiu)雄渾(hun)豪(hao)健而(er)鄙棄纖巧(qiao)細弱形(xing)成(cheng)了氣(qi)勢奔(ben)放、境(jing)(jing)界壯闊的(de)詩(shi)風。陸游(you)把(ba)在(zai)現實(shi)(shi)生活中無(wu)法實(shi)(shi)現的(de)壯志(zhi)豪(hao)情(qing)都(dou)傾瀉在(zai)詩(shi)中，常常憑借幻境(jing)(jing)、夢境(jing)(jing)來一吐胸中的(de)壯懷(huai)英(ying)氣(qi)，陸游(you)的(de)夢境(jing)(jing)、幻境(jing)(jing)詩(shi)，飄逸奔(ben)放，被(bei)譽為(wei)“小李白”。然而(er)對功名的(de)熱(re)望和當權者的(de)阻力之間有(you)(you)著無(wu)法克(ke)服的(de)矛盾，嚴酷的(de)現實(shi)(shi)環(huan)境(jing)(jing)給(gei)詩(shi)人(ren)心靈(ling)壓上了無(wu)法擺(bai)脫(tuo)的(de)重負，因而(er)陸游(you)又崇尚杜甫，關懷(huai)現實(shi)(shi)，主張(zhang)詩(shi)歌(ge)“工夫在(zai)詩(shi)外(wai)” ，詩(shi)風又有(you)(you)近于(yu)杜甫的(de)沉郁悲涼的(de)一面(mian)。
②語言(yan)平易曉暢，章法(fa)整飭謹(jin)嚴。陸(lu)游反對雕琢(zhuo)辭藻和(he)追求奇險，其詩(shi)(shi)(shi)(shi)語言(yan)“清空一氣(qi)，明白如話”。陸(lu)游重視鍛(duan)煉字句，他的(de)(de)對偶(ou)(ou)，新奇、工整，而不落于雕章琢(zhuo)句之(zhi)嫌(xian)。趙翼曾評陸(lu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)“看似(si)奔放(fang)(fang)實(shi)則(ze)謹(jin)嚴”，劉克莊亦有“古人好對偶(ou)(ou)被(bei)放(fang)(fang)翁用盡”之(zhi)嘆(tan)。陸(lu)游的(de)(de)七言(yan)古詩(shi)(shi)(shi)(shi)《長歌行(xing)》，筆力清壯頓挫，結(jie)構波瀾(lan)迭起，寓(yu)恢宏雄放(fang)(fang)的(de)(de)氣(qi)勢于明朗(lang)曉暢的(de)(de)語言(yan)和(he)整飭的(de)(de)句式之(zhi)中，典(dian)型地體現出陸(lu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)個性(xing)風格(ge)，被(bei)后人推為陸(lu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)壓卷之(zhi)作(zuo)。
3、陸詩的地位
陸游在(zai)南宋(song)詩(shi)壇(tan)上占有(you)非常重(zhong)要的地位。南宋(song)初年，雖然局(ju)勢危(wei)急，但士氣(qi)尚盛(sheng)，詩(shi)壇(tan)風(feng)氣(qi)也頗為振(zhen)作(zuo)；隨(sui)著(zhu)南宋(song)偏安局(ju)面的形成，士大(da)夫漸趨消極，詩(shi)壇(tan)風(feng)氣(qi)也變得萎(wei)靡不(bu)振(zhen)，吟(yin)風(feng)弄月的題(ti)材(cai)走向和瑣細卑弱的風(feng)格日益(yi)明顯。陸游對(dui)這(zhe)種情(qing)形痛心(xin)疾首，他(ta)高舉起前代(dai)屈、賈、李、杜和本朝歐、蘇(su)及(ji)南渡諸人（呂本中、曾幾等）的旗幟與之對(dui)抗，以高揚愛國(guo)主題(ti)的黃鐘大(da)呂振(zhen)作(zuo)詩(shi)風(feng)，對(dui)南宋(song)后(hou)期詩(shi)歌產(chan)生了(le)積極的影響(xiang)，江湖詩(shi)派(pai)中的戴復(fu)古和劉克(ke)莊都師承陸游。到了(le)宋(song)末，國(guo)破家亡的時代(dai)背景(jing)更使陸游的愛國(guo)精(jing)神深(shen)入人心(xin)。
陸(lu)游(you)的詩歌，對后代的影響也(ye)是深遠的。特別是清末以來(lai)，每當國(guo)勢(shi)傾危時，人們(men)往(wang)(wang)往(wang)(wang)懷(huai)念(nian)陸(lu)游(you)的愛(ai)(ai)國(guo)主義精神，陸(lu)詩的愛(ai)(ai)國(guo)情懷(huai)也(ye)因此成(cheng)為鼓舞人民反(fan)抗外來(lai)侵略者(zhe)的精神力量。陸(lu)游(you)寫(xie)山水(shui)景物和書(shu)齋生活的詩篇，因描(miao)寫(xie)細膩生動(dong)、語言清新(xin)優美，也(ye)頗受(shou)明、清詩人的喜愛(ai)(ai)。陸(lu)詩中對仗工麗的聯(lian)句(ju)常被用(yong)作書(shu)齋或亭(ting)臺的楹(ying)聯(lian)，也(ye)說明陸(lu)游(you)的這一類(lei)詩篇在(zai)后代擁有廣(guang)大的讀(du)者(zhe)。
詞
陸游(you)一生的主要精(jing)力(li)用(yong)于(yu)詩歌創作，“是(shi)有(you)意要做詩人(ren)” ，對作詞(ci)(ci)(ci)心存鄙視(shi)，因(yin)而，作為(wei)“辛派詞(ci)(ci)(ci)人(ren)”的中(zhong)堅人(ren)物，與其詩相(xiang)比，陸游(you)的詞(ci)(ci)(ci)數量并不多，存世共(gong)約(yue)一百四(si)十(shi)余(yu)首。但陸游(you)才氣超然，并曾身歷(li)西北前(qian)線，因(yin)此，陸游(you)也創造出了稼軒詞(ci)(ci)(ci)所(suo)沒有(you)的另一種藝術境界。
陸(lu)游詞的(de)主要內容是(shi)書(shu)寫愛國情懷，抒發壯志未酬的(de)幽(you)憤，其詞境的(de)特點是(shi)將理想化(hua)成夢境而與(yu)現實的(de)悲涼構成強烈的(de)對比(bi)，如《訴衷情·當(dang)年(nian)萬里覓封侯(hou)》回想當(dang)年(nian)，滿腹愴然。陸(lu)游也有詠物詞和愛情詞，其《卜算子·詠梅》，上(shang)闋(que)(que)寫景、下闋(que)(que)表志，顯(xian)示出身處逆境而矢(shi)志不渝的(de)崇高品格；《釵頭(tou)鳳·紅酥手(shou)》一詞，節奏急促，聲情凄(qi)緊(jin)，先后兩次感(gan)嘆，蕩氣(qi)回腸，凄(qi)婉(wan)動(dong)人。
陸游詞(ci)(ci)風(feng)格(ge)(ge)多(duo)樣，有不少詞(ci)(ci)寫(xie)得清麗(li)纏綿，真(zhen)摯動(dong)人(ren)(ren)，與(yu)宋詞(ci)(ci)中的(de)婉(wan)約(yue)派比較(jiao)接近；而有些詞(ci)(ci)常常抒發著深沉的(de)人(ren)(ren)生感受(shou)，或(huo)寄寓(yu)著高超的(de)襟懷，或(huo)寓(yu)意深刻，又(you)和(he)蘇(su)軾比較(jiao)接近。最能(neng)體現陸游的(de)身世經歷和(he)個(ge)性特(te)(te)色的(de)，是慷慨雄渾、蕩(dang)漾著愛國激(ji)情的(de)詞(ci)(ci)作，風(feng)格(ge)(ge)與(yu)辛棄疾(ji)比較(jiao)接近。但陸游詞(ci)(ci)亦因風(feng)格(ge)(ge)多(duo)樣而未能(neng)熔煉成(cheng)獨特(te)(te)的(de)個(ge)性，有集眾家之長、“而皆不能(neng)造(zao)其(qi)極”之感。
散文
陸游在(zai)散文(wen)上(shang)頗(po)有造詣，兼(jian)善眾體，構思奇(qi)巧，文(wen)筆精純。其中記銘序跋之(zhi)類，或(huo)敘述生(sheng)活經(jing)歷，或(huo)抒發(fa)思想感情，或(huo)論文(wen)說詩，最(zui)能(neng)體現陸游散文(wen)的成就。同時(shi)也如在(zai)詩中一樣，不時(shi)地表(biao)現著(zhu)愛國主義的情懷。陸游還有一些別具風格的散文(wen)，書寫鄉居生(sheng)活之(zhi)狀，淡雅(ya)雋永。
陸游的(de)(de)《入蜀記(ji)》是(shi)中國第一部長(chang)篇游記(ji)，內容豐(feng)富，舉凡史(shi)事雜錄、考據(ju)辯證(zheng)、詩文(wen)(wen)評(ping)(ping)論、小(xiao)說故事等應有(you)盡(jin)有(you)，形式(shi)靈(ling)活，長(chang)短(duan)不拘(ju)、文(wen)(wen)字頗(po)簡(jian)練；尤(you)其過三峽的(de)(de)一部分，多有(you)對自然風光(guang)、名勝古(gu)跡的(de)(de)歷史(shi)人(ren)物(wu)的(de)(de)描述和品(pin)評(ping)(ping)，字里行(xing)間浸透著愛國之情，又饒有(you)趣味。隨筆(bi)式(shi)散文(wen)(wen)《老學庵筆(bi)記(ji)》，筆(bi)墨雖簡(jian)而內容甚豐(feng)，所記(ji)多系軼聞，頗(po)有(you)史(shi)料價值，是(shi)南宋筆(bi)記(ji)的(de)(de)精品(pin)。同時，陸游還善于(yu)四六(liu)，文(wen)(wen)集中有(you)不少四六(liu)文(wen)(wen)精品(pin)，如(ru)陸游的(de)(de)《祭雷(lei)池神(shen)文(wen)(wen)》語言淺切(qie)而氣勢雄放，與(yu)其詩風頗(po)近。
史學成就
陸游(you)還(huan)具有史(shi)(shi)才，陸游(you)的(de)史(shi)(shi)學成就(jiu)，主要(yao)不在(zai)三作史(shi)(shi)官時(shi)所修的(de)《兩(liang)朝(chao)(chao)實錄》和《三朝(chao)(chao)史(shi)(shi)》，而在(zai)于他私(si)撰(zhuan)的(de)《南(nan)唐(tang)書(shu)》。南(nan)宋時(shi)期，記述(shu)南(nan)唐(tang)歷(li)史(shi)(shi)的(de)史(shi)(shi)籍有薛(xue)居正領導史(shi)(shi)館所修的(de)《舊五代(dai)史(shi)(shi)》、歐陽修私(si)撰(zhuan)的(de)《新五代(dai)史(shi)(shi)》等共計11個版本，陸游(you)遍(bian)取諸本，按本紀、列傳，編(bian)為《南(nan)唐(tang)書(shu)》十八卷。
陸游(you)編(bian)撰《南唐(tang)書(shu)》的(de)(de)目的(de)(de)在于借古鑒(jian)今，為(wei)南宋王(wang)朝樹一(yi)面歷史的(de)(de)鏡子。在本紀中，陸游(you)肯定南唐(tang)烈祖李(li)昪(bian)為(wei)“唐(tang)憲(xian)宗第八子建王(wang)恪(ke)(ke)之(zhi)玄孫（李(li)恪(ke)(ke)）”，糾正了以中原(yuan)五代為(wei)正朔的(de)(de)觀念，并在書(shu)中多次使用“帝”、“我”等詞(ci)語，借記(ji)述南唐(tang)國君治(zhi)國、治(zhi)民及用兵之(zhi)法，抒發(fa)強烈的(de)(de)愛國情感。
陸游《南唐(tang)書(shu)》的(de)史(shi)學成就主(zhu)要表現(xian)在：①體制創新。陸書(shu)只有本紀和列(lie)傳(chuan)，成為(wei)紀傳(chuan)體斷代史(shi)中的(de)一個特例(li)；尤其(qi)是其(qi)“類(lei)傳(chuan)”，除人(ren)(ren)(ren)物(wu)以(yi)(yi)(yi)類(lei)相從外，又創設《雜藝、方士、節義列(lie)傳(chuan)》（卷十七(qi)）、《浮屠、契丹、高麗列(lie)傳(chuan)》（卷十八），歸類(lei)精(jing)當，史(shi)識更勝前人(ren)(ren)(ren)。②史(shi)評(ping)色彩鮮明。宋代理學興(xing)盛，陸游秉(bing)承(cheng)以(yi)(yi)(yi)道德(de)而不以(yi)(yi)(yi)政績作為(wei)評(ping)判人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)唯一準(zhun)繩(sheng)的(de)觀點，如多(duo)數史(shi)家都批判后主(zhu)李煜沉迷詩詞，不思(si)政業，坐失南唐(tang)基業，陸游卻先贊后主(zhu)“天資孝純”、“以(yi)(yi)(yi)愛民(min)為(wei)急(ji)”，再對其(qi)“酷好浮屠”作簡單批駁，最(zui)后總結(jie)為(wei)“雖(sui)仁愛足以(yi)(yi)(yi)感其(qi)遺民(min)，而卒不能保社(she)稷(ji)”。③嚴謹(jin)的(de)治史(shi)精(jing)神。陸游辨(bian)前史(shi)之誤(wu)，補前史(shi)之失，其(qi)書(shu)卷數、人(ren)(ren)(ren)物(wu)雖(sui)不及馬令《南唐(tang)書(shu)》之多(duo)，但史(shi)料多(duo)經考證，“簡核(he)有法”，在史(shi)料的(de)增補保存方面有巨大價值。
書法藝術
在陸游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一生中(zhong)，除了(le)詩(shi)文外，書(shu)(shu)法(fa)是(shi)他理想的(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)托和永遠的(de)(de)(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)。從(cong)其(qi)有(you)關書(shu)(shu)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)作和存世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)手跡(ji)、碑帖看，陸游(you)擅長正、行、草(cao)(cao)三體(ti)(ti)書(shu)(shu)法(fa)，尤精于草(cao)(cao)書(shu)(shu)。陸游(you)的(de)(de)(de)(de)(de)正體(ti)(ti)書(shu)(shu)法(fa)，師從(cong)晉唐法(fa)帖 [120-121] ?，沉雄渾厚，極(ji)富(fu)神韻，有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)顏真卿(qing)楷書(shu)(shu)筆勢；其(qi)行書(shu)(shu)、草(cao)(cao)書(shu)(shu)，取法(fa)張旭、楊(yang)凝式，又(you)受蘇軾、黃庭堅(jian)、米(mi)芾等人的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，更多追求(qiu)(qiu)人品和精神上的(de)(de)(de)(de)(de)契合，講究對比的(de)(de)(de)(de)(de)變化和節(jie)奏(zou)。
陸游(you)的(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)簡札(zha)，善于行草相參(can)，縱(zong)斂互用，秀潤(run)挺拔，晚年(nian)筆(bi)力遒健奔放。朱熹稱其“筆(bi)札(zha)精妙，意致深遠”。其《自書(shu)(shu)(shu)詩卷》，仍然保留(liu)早年(nian)學習(xi)顏真(zhen)卿、蘇軾書(shu)(shu)(shu)法(fa)的(de)筆(bi)法(fa)風(feng)格和(he)習(xi)慣用筆(bi)，但又明顯地融會楊凝式行書(shu)(shu)(shu)、張旭草書(shu)(shu)(shu)的(de)長處(chu)，無(wu)論(lun)是用筆(bi)、結字和(he)布白都與其詩渾然一體，明人程郇題跋(ba)為“詩甚流麗，字亦清勁”，是難得的(de)書(shu)(shu)(shu)法(fa)佳作。
