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人物生平

早年時期

同治(zhi)十(shi)二(er)(er)年正月二(er)(er)十(shi)六日（1873年2月23日），梁(liang)啟(qi)(qi)超出生于廣東新(xin)會茶坑村，祖(zu)父(fu)梁(liang)維清，父(fu)親(qin)梁(liang)寶瑛，都(dou)曾以士(shi)紳參預(yu)鄉政，在(zai)當地有(you)一(yi)定的(de)(de)勢(shi)力和(he)影響。梁(liang)啟(qi)(qi)超自四歲起居家(jia)就讀(du)，跟祖(zu)父(fu)識(shi)字。在(zai)早年所接受的(de)(de)啟(qi)(qi)蒙教育(yu)中(zhong)(zhong)，梁(liang)啟(qi)(qi)超不僅學到了不少傳統的(de)(de)文史知識(shi)，而且(qie)還聽到了許多悲(bei)壯(zhuang)激(ji)昂的(de)(de)愛國(guo)故(gu)事。祖(zu)父(fu)經常給他講述(shu)“亡(wang)宋、亡(wang)明國(guo)難之事”，朗誦激(ji)動人(ren)心(xin)的(de)(de)詩歌(ge)篇章。這(zhe)種帶有(you)愛國(guo)情感和(he)思想傾向(xiang)的(de)(de)課外教育(yu)，對(dui)梁(liang)啟(qi)(qi)超有(you)著重要影響。歷代杰出人(ren)物憂國(guo)憂民的(de)(de)風范、舍生忘死(si)的(de)(de)品格和(he)頑強(qiang)不屈(qu)的(de)(de)精神，在(zai)他幼(you)小的(de)(de)心(xin)靈中(zhong)(zhong)深(shen)深(shen)地扎下了根。

有(you)清一代(dai)自乾嘉以降，知識分子(zi)(zi)的(de)出路越來(lai)越狹窄，只有(you)通(tong)過科舉(ju)，由學(xue)入(ru)仕，才(cai)被視為“正途”，而用其他(ta)(ta)方法取得(de)功(gong)名的(de)機(ji)會(hui)很少。這(zhe)就(jiu)迫使許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的(de)青年學(xue)子(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)以全部精力去(qu)(qu)讀四(si)書五經(jing)，作(zuo)八股(gu)時文，希冀沿著科舉(ju)的(de)階梯(ti)步步攀登，獲取功(gong)名利祿。梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)在(zai)少年時代(dai)，也是沿著這(zhe)條道(dao)路走過來(lai)的(de)。光(guang)緒八年（1882年），梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)年僅(jin)10歲，就(jiu)去(qu)(qu)廣(guang)(guang)州應童子(zi)(zi)試，結果不(bu)(bu)(bu)中(zhong)。兩(liang)年之后，再(zai)到廣(guang)(guang)州應試，中(zhong)秀才(cai)，補博(bo)士(shi)弟子(zi)(zi)。少年登第，這(zhe)對梁(liang)家來(lai)說，確實(shi)是件了(le)不(bu)(bu)(bu)起(qi)的(de)大事。父親期望兒子(zi)(zi)能學(xue)優登仕，光(guang)宗耀祖(zu)，因此對他(ta)(ta)管(guan)教(jiao)十分嚴格，而這(zhe)時候的(de)梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)也如井底之蛙，“不(bu)(bu)(bu)知天地間于(yu)帖括外(wai)更有(you)所謂學(xue)也”，整天都在(zai)潛心(xin)鉆研(yan)八股(gu)文。

光緒十一年(nian)（1885年(nian)），梁(liang)啟超進廣州(zhou)學(xue)海(hai)堂讀書。學(xue)海(hai)堂為(wei)前兩廣總督(du)阮元所辦，“是省城專治經學(xue)之所”。梁(liang)啟超在這里學(xue)習漢學(xue)。段玉裁(cai)及王念(nian)孫、王引之父子等漢學(xue)家注重考據，旁(pang)征(zheng)博引，精研古籍的治學(xue)方法和(he)學(xue)術成果，使他產生(sheng)了(le)濃厚的興趣(qu)。相形之下，格(ge)式(shi)、內容都有嚴格(ge)要求的八股文章，便(bian)令人感到缺(que)乏生(sheng)氣和(he)枯燥無味了(le)。在學(xue)海(hai)堂學(xue)習時期，梁(liang)啟超逐漸萌(meng)發了(le)“棄帖括之志”。

勵志改良

光緒十(shi)五年（1889年），梁(liang)(liang)啟超在(zai)廣州參加鄉試中舉(ju)，名列(lie)第八。主(zhu)考官(guan)李(li)端(duan)棻欣賞其才華(hua)，以親妹相許。這時候，展(zhan)現在(zai)梁(liang)(liang)啟超前面的(de)，是(shi)一(yi)(yi)條(tiao)“金(jin)光大道(dao)”，沿此而行，完全可(ke)能由學入仕，平步青云。然(ran)而，光緒年間，中國正遭受著帝(di)國主(zhu)義的(de)野(ye)蠻(man)蹂躪。面對(dui)嚴峻(jun)的(de)形(xing)勢，梁(liang)(liang)啟超逐(zhu)漸(jian)拋棄(qi)了昔(xi)日的(de)追求，走(zou)上一(yi)(yi)條(tiao)充滿坎坷曲折的(de)救國救民的(de)道(dao)路。

光(guang)緒十六(liu)年(nian)（1890年(nian)）春，梁啟(qi)超赴(fu)京參加會試，不中。回(hui)來路過(guo)(guo)上海時(shi)，看到了上海制造局翻譯的(de)一(yi)些西書以及介紹(shao)世(shi)界地(di)理情況的(de)《瀛(ying)環(huan)志略》。這些書籍，開(kai)闊了梁啟(qi)超的(de)視野(ye)，從此他(ta)便對西方的(de)政治、文化等問題產生了濃厚的(de)興趣。同(tong)年(nian)秋，梁啟(qi)超與陳千秋結交(jiao)，并通過(guo)(guo)陳千秋認識(shi)了康(kang)(kang)有為。曾以布衣上書、力倡變(bian)(bian)法的(de)康(kang)(kang)有為在當(dang)時(shi)名聲(sheng)很大。梁啟(qi)超對他(ta)的(de)獨到見(jian)解和大膽(dan)舉動十分欽佩，以至(zhi)“一(yi)見(jian)大服，遂執(zhi)業(ye)為弟(di)子” 。與康(kang)(kang)有為結識(shi)，是(shi)梁啟(qi)超一(yi)生發展的(de)重要轉(zhuan)折，從此以后，他(ta)退出學(xue)海堂，拋棄舊(jiu)學(xue)，投入康(kang)(kang)門，并且(qie)接受了康(kang)(kang)有為的(de)改(gai)革主張(zhang)和變(bian)(bian)法理論，逐漸(jian)走上了改(gai)良維新(xin)的(de)道路。

光緒十七年（1891年），梁(liang)啟超、陳千秋(qiu)等(deng)人請康(kang)有(you)為(wei)在(zai)廣州長(chang)興學(xue)(xue)(xue)里萬木草堂(tang)講(jiang)學(xue)(xue)(xue)。康(kang)有(you)為(wei)強(qiang)調“逆乎(hu)常緯(wei)”，獨辟(pi)新路(lu)。其講(jiang)學(xue)(xue)(xue)內(nei)容和(he)教學(xue)(xue)(xue)方(fang)法，都與傳統規矩不同。“以孔學(xue)(xue)(xue)、佛學(xue)(xue)(xue)、宋明(ming)學(xue)(xue)(xue)（陸(lu)王心學(xue)(xue)(xue)）為(wei)體，以史學(xue)(xue)(xue)、西學(xue)(xue)(xue)為(wei)用”。“對列強(qiang)壓(ya)迫、世界大勢、漢唐(tang)政治(zhi)(zhi)、兩宋的(de)政治(zhi)(zhi)都講(jiang)。每(mei)(mei)講(jiang)一(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)，論一(yi)(yi)(yi)事(shi)，必上下古(gu)今，以究其沿革得失(shi)，并引歐、美(mei)事(shi)例以作(zuo)比較證明(ming)”。學(xue)(xue)(xue)生除(chu)聽講(jiang)外(wai)(wai)，“主(zhu)要是靠自(zi)己讀書，寫(xie)(xie)筆記。當(dang)時入草堂(tang)，第(di)一(yi)(yi)(yi)部書就(jiu)是讀《公羊傳》，同時讀一(yi)(yi)(yi)部《春秋(qiu)繁露(lu)》。除(chu)讀中國古(gu)書外(wai)(wai)，還(huan)要讀很多西洋的(de)書”。此外(wai)(wai)，學(xue)(xue)(xue)生每(mei)(mei)人還(huan)有(you)一(yi)(yi)(yi)本功(gong)課簿(bu)，“凡讀書有(you)疑問或心得即寫(xie)(xie)在(zai)功(gong)課簿(bu)上，每(mei)(mei)半個月呈繳一(yi)(yi)(yi)次(ci)”，再(zai)由康(kang)有(you)為(wei)一(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)批答。這(zhe)種新穎生動的(de)教學(xue)(xue)(xue)方(fang)法和(he)與時代要求、國家命運(yun)息息相關(guan)的(de)教學(xue)(xue)(xue)內(nei)容，使習(xi)慣于讀經誦詩、死記硬背的(de)梁(liang)啟超感到(dao)新奇而興奮。他(ta)勤奮學(xue)(xue)(xue)習(xi)，幾乎(hu)是毫無保(bao)留地全(quan)盤接受了康(kang)有(you)為(wei)的(de)思想學(xue)(xue)(xue)說。在(zai)此期間，他(ta)還(huan)協(xie)助康(kang)有(you)為(wei)編寫(xie)(xie)《新學(xue)(xue)(xue)偽經考》、《孔子改(gai)制考》這(zhe)樣的(de)重要著作(zuo)，成為(wei)康(kang)有(you)為(wei)的(de)高(gao)足弟子和(he)得力助手(shou)。

從(cong)學海堂到萬木草(cao)堂，是梁啟超由書齋向社會(hui)跨出的重要一步。在萬木草(cao)堂的學習(xi)生涯中，梁啟超不(bu)僅(jin)了(le)解了(le)天下大勢和民族危難，立志(zhi)為改(gai)良(liang)救國、振(zhen)興中華(hua)而奮斗，而且(qie)由于廣泛涉獵中西書籍(ji)，大大地開拓(tuo)了(le)知(zhi)識面，這(zhe)為他今(jin)后在思想輿論界大展身手打下了(le)良(liang)好(hao)的基礎(chu)。

宣傳變法

光緒二(er)十一年（1895）春，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)和康(kang)有為(wei)入京參加會(hui)試，正值清(qing)廷與(yu)日本侵(qin)略者(zhe)簽訂喪權辱國的(de)(de)(de)《馬關條約》。消息傳出(chu)，群情憤慨(kai)。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)受康(kang)有為(wei)之命，“鼓動(dong)(dong)(dong)各(ge)省，并先鼓動(dong)(dong)(dong)粵中公車，上折拒和議”。四(si)月(yue)初八(ba)日，康(kang)有為(wei)、梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)發動(dong)(dong)(dong)了(le)著名的(de)(de)(de)公車上書(shu)，邀集1000余名舉人(ren)(ren)(ren)聯(lian)名上書(shu)清(qing)廷，要(yao)求拒和、遷都(dou)、實(shi)行變(bian)法，從(cong)而(er)揭(jie)開(kai)了(le)維新(xin)(xin)(xin)運動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)序(xu)幕。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)作為(wei)康(kang)有為(wei)的(de)(de)(de)重要(yao)助手，不(bu)僅協助組織會(hui)議，聯(lian)絡人(ren)(ren)(ren)士(shi)，而(er)且還撰文謄錄，起草(cao)奏書(shu)，發揮(hui)了(le)突出(chu)的(de)(de)(de)作用。六月(yue)，康(kang)有為(wei)在(zai)北京創辦(ban)《萬國公報(bao)》（不(bu)久改(gai)為(wei)《中外紀聞》），梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)是該報(bao)的(de)(de)(de)主要(yao)撰稿(gao)人(ren)(ren)(ren)，他“日日執筆(bi)為(wei)一數(shu)百字(zi)之短文”，宣傳西學，鼓吹(chui)變(bian)法，在(zai)鼓動(dong)(dong)(dong)輿論方面取得了(le)很好的(de)(de)(de)效果。“報(bao)開(kai)兩月(yue)，輿論漸明”，那(nei)些士(shi)大夫“初則駭之，繼亦漸知(zhi)新(xin)(xin)(xin)法之益”。 梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)在(zai)辦(ban)報(bao)過程中也得到了(le)鍛煉(lian)，顯示了(le)才(cai)華(hua)。他那(nei)高度(du)的(de)(de)(de)熱情和出(chu)眾的(de)(de)(de)能力，受到了(le)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)重視。短短的(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)月(yue)時間，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)就從(cong)一個(ge)人(ren)(ren)(ren)微言輕的(de)(de)(de)普通士(shi)子，成為(wei)一個(ge)廣為(wei)人(ren)(ren)(ren)知(zhi)的(de)(de)(de)維新(xin)(xin)(xin)運動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)領袖(xiu)人(ren)(ren)(ren)物了(le)。

光(guang)緒二(er)十(shi)二(er)年(nian)（1896），黃遵憲、汪康年(nian)等(deng)人(ren)(ren)(ren)在(zai)上海(hai)籌(chou)辦《時務報》，梁啟超應邀前往主(zhu)(zhu)持筆政(zheng)(zheng)。在(zai)主(zhu)(zhu)編《時務報》時期，他(ta)以(yi)(yi)新(xin)(xin)穎(ying)犀利的(de)議(yi)論和(he)通俗流暢(chang)的(de)文字，寫出了(le)《變(bian)(bian)(bian)法通議(yi)》、《論中國(guo)(guo)積(ji)弱(ruo)(ruo)由于(yu)防弊》等(deng)一系列文章，系統闡述維(wei)新(xin)(xin)變(bian)(bian)(bian)法理論。他(ta)指出：中國(guo)(guo)要(yao)強(qiang)盛，必須進(jin)行變(bian)(bian)(bian)法，“法者(zhe)(zhe)，天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)公(gong)器也(ye)；變(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)，天(tian)(tian)下(xia)之(zhi)公(gong)理也(ye)。大地既通，萬國(guo)(guo)蒸蒸，日趨于(yu)上。大勢相迫，非可(ke)(ke)(ke)閼制。變(bian)(bian)(bian)亦變(bian)(bian)(bian)，不變(bian)(bian)(bian)亦變(bian)(bian)(bian)。變(bian)(bian)(bian)而變(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)，變(bian)(bian)(bian)之(zhi)權操諸(zhu)己，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)保(bao)國(guo)(guo)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)保(bao)種(zhong)，可(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)保(bao)教。不變(bian)(bian)(bian)而變(bian)(bian)(bian)者(zhe)(zhe)，變(bian)(bian)(bian)之(zhi)權讓諸(zhu)人(ren)(ren)(ren)，束縛之(zhi)，馳(chi)驟之(zhi)，嗚呼(hu)，則(ze)非吾之(zhi)所(suo)敢言矣(yi)！”梁啟超在(zai)這些(xie)文章中，還(huan)大力(li)介(jie)紹西(xi)學(xue)，明(ming)確(que)提出要(yao)改(gai)革中國(guo)(guo)羸(lei)弱(ruo)(ruo)落后的(de)面貌，就必須學(xue)習西(xi)方資本(ben)主(zhu)(zhu)義國(guo)(guo)家的(de)政(zheng)(zheng)治、經濟(ji)和(he)文化(hua)教育制度。他(ta)還(huan)根(gen)據西(xi)方資產(chan)階(jie)級的(de)民(min)權學(xue)說(shuo)(shuo)和(he)議(yi)會制度，竭(jie)力(li)宣(xuan)揚民(min)權論，痛駁“唯天(tian)(tian)子受命于(yu)天(tian)(tian)，天(tian)(tian)下(xia)受命于(yu)天(tian)(tian)子”的(de)封建說(shuo)(shuo)教，在(zai)當時起(qi)到了(le)振聾(long)發聵的(de)作用。他(ta)把(ba)歷代帝(di)王斥為(wei)“民(min)賊”，認為(wei)“君(jun)權日益尊(zun)，民(min)權日益衰，為(wei)中國(guo)(guo)致弱(ruo)(ruo)之(zhi)根(gen)源”，呼(hu)吁要(yao)“伸民(min)權”，“設(she)議(yi)院”，實行君(jun)主(zhu)(zhu)立憲。并且強(qiang)調，這是維(wei)新(xin)(xin)變(bian)(bian)(bian)法中最為(wei)根(gen)本(ben)的(de)問題。他(ta)滿懷信心地說(shuo)(shuo)：“西(xi)人(ren)(ren)(ren)百年(nian)以(yi)(yi)來，民(min)氣大伸，遂(sui)而勃興(xing)。中國(guo)(guo)茍自今(jin)日昌明(ming)斯義，則(ze)數十(shi)年(nian)其強(qiang)亦與西(xi)國(guo)(guo)同(tong)，在(zai)此(ci)百年(nian)內(nei)進(jin)于(yu)文明(ming)耳。” ?

梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超擅長用(yong)淺顯流暢(chang)(chang)的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)來闡述重大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)時(shi)事問(wen)題和深刻(ke)的(de)(de)(de)道理，文(wen)章常帶感(gan)情，有(you)很強的(de)(de)(de)鼓動性。他對封建(jian)專制制度的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)膽(dan)抨擊和對西方(fang)資本主義制度的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)力宣揚，在當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)知識分子(zi)中間具(ju)有(you)很大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)感(gan)染力。連嚴復這(zhe)樣著名的(de)(de)(de)學者也評價(jia)“任公文(wen)筆，原自(zi)暢(chang)(chang)遂。其自(zi)甲午以(yi)后，于報(bao)章文(wen)字(zi)，成績為多(duo)，一紙風行海內，觀聽為之一聳”。由于梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超的(de)(de)(de)參加，《時(shi)務(wu)報(bao)》的(de)(de)(de)影響迅速擴(kuo)大(da)(da)(da)，幾(ji)個月間銷量(liang)即(ji)達一萬(wan)余份(fen)，“為中國有(you)報(bao)以(yi)來所未有(you)”。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超的(de)(de)(de)名聲也隨之日重。

維新時期

變法理(li)論(lun)的宣傳，有(you)力地促進(jin)了(le)(le)維新(xin)運動(dong)的開展(zhan)，但(dan)也(ye)引起了(le)(le)那些反對維新(xin)運動(dong)人(ren)(ren)物的不(bu)滿(man)和嫉恨。洋務(wu)派的代表人(ren)(ren)物張之洞，授(shou)意(yi)汪(wang)康年(nian)進(jin)行干預，力圖控(kong)制(zhi)(zhi)《時務(wu)報(bao)》，梁(liang)、汪(wang)矛盾日(ri)益激化。梁(liang)啟超(chao)難與其爭(zheng)，遂(sui)應湖(hu)南巡(xun)撫陳寶(bao)箴之邀，于(yu)光緒(xu)二十(shi)三年(nian)（1897年(nian)）十(shi)月離滬赴湘，就任長沙時務(wu)學堂總教(jiao)習(xi)。由辦(ban)報(bao)改而教(jiao)學，條(tiao)件和環境都不(bu)同(tong)了(le)(le)，但(dan)梁(liang)啟超(chao)并沒有(you)放(fang)棄宣傳工作(zuo)。在(zai)講學過程中，他大力闡述康有(you)為的改制(zhi)(zhi)理(li)論(lun)，宣傳維新(xin)思想，培養(yang)維新(xin)人(ren)(ren)才。特別(bie)是在(zai)批(pi)答學生札記時，梁(liang)啟超(chao)往往借(jie)題發揮，鋒芒直(zhi)指封建(jian)專制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度。他甚至大膽宣布，“二十(shi)四朝其足(zu)當孔子至號者無人(ren)(ren)焉。間有(you)數霸者生于(yu)其間，其余皆民賊也(ye)”。這些激昂的言辭，對于(yu)那些深受封建(jian)思想禁錮的青年(nian)學子來(lai)說，猶(you)如(ru)是出征的戰鼓(gu)，激勵他們投身到改造社(she)會、拯救民族的歷史(shi)洪流中去。

甲午(wu)戰爭以后，中國面臨(lin)著(zhu)非常險(xian)惡的(de)(de)(de)局勢(shi)(shi)。清廷的(de)(de)(de)腐敗和(he)無(wu)(wu)能(neng)，通過這次戰爭暴露無(wu)(wu)遺。帝國主義各國趁火打劫(jie)，力(li)圖擴大(da)(da)自(zi)己(ji)在(zai)(zai)華的(de)(de)(de)勢(shi)(shi)力(li)范圍。瓜分(fen)危(wei)機，迫在(zai)(zai)眉睫(jie)。光(guang)(guang)緒二(er)十(shi)(shi)(shi)三年(nian)十(shi)(shi)(shi)月(yue)(yue)(yue)（1897年(nian)11月(yue)(yue)(yue)），德(de)國出(chu)(chu)兵侵(qin)占(zhan)膠州(zhou)灣，康有(you)為(wei)趕到北(bei)京(jing)，積極組織救(jiu)亡(wang)(wang)活動。梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)由于在(zai)(zai)湖(hu)南(nan)受(shou)到反維新(xin)勢(shi)(shi)力(li)的(de)(de)(de)攻擊，也于光(guang)(guang)緒二(er)十(shi)(shi)(shi)四年(nian)（1898年(nian)）二(er)月(yue)(yue)(yue)返回上海，隨(sui)即辭去《時務報》主筆(bi)之(zhi)職，于三月(yue)(yue)(yue)初(chu)來到北(bei)京(jing)，跟(gen)隨(sui)康有(you)為(wei)奔走呼號，決心為(wei)挽(wan)救(jiu)民族(zu)危(wei)亡(wang)(wang)而盡自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)一份力(li)量(liang)。他撰文(wen)演說，呼吁要使全國民眾“咸知(zhi)吾國處必亡(wang)(wang)之(zhi)勢(shi)(shi)，而必欲厝之(zhi)于不(bu)亡(wang)(wang)之(zhi)域，各盡其聰明才(cai)力(li)之(zhi)所(suo)能(neng)及(ji)者，以行其分(fen)內所(suo)得行之(zhi)事(shi)”。梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)反復(fu)強(qiang)調，只有(you)如此，才(cai)能(neng)拯救(jiu)國家和(he)民族(zu)的(de)(de)(de)危(wei)亡(wang)(wang)。隨(sui)著(zhu)維新(xin)運動的(de)(de)(de)高漲(zhang)，梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)的(de)(de)(de)作用(yong)和(he)名聲也越來越大(da)(da)。在(zai)(zai)“百(bai)日(ri)(ri)維新(xin)”期間(jian)，有(you)關新(xin)政的(de)(de)(de)奏折、章(zhang)程，不(bu)少出(chu)(chu)自(zi)他的(de)(de)(de)手筆(bi)。五月(yue)(yue)(yue)十(shi)(shi)(shi)五日(ri)(ri)（7月(yue)(yue)(yue)3日(ri)(ri)），光(guang)(guang)緒帝召見(jian)梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)，“命進(jin)呈所(suo)著(zhu)《變法通議》，大(da)(da)加獎勵”，賞六品銜，并讓(rang)梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)負責辦理京(jing)師大(da)(da)學堂譯書局事(shi)務。

戊(wu)戌變法(fa)失敗以后，梁啟(qi)超逃出北京，東渡日(ri)本(ben)，開始了他(ta)的流亡生活(huo)。初到日(ri)本(ben)之(zhi)(zhi)(zhi)時，他(ta)一度與(yu)革命派接近(jin)，甚至利用(yong)康(kang)(kang)有(you)為(wei)(wei)去加拿大組織(zhi)保(bao)皇(huang)(huang)(huang)會(hui)的機會(hui)，與(yu)孫中(zhong)山等革命人士往來密切，并試圖聯合立會(hui)，后因康(kang)(kang)有(you)為(wei)(wei)得(de)知此事(shi)，嚴厲反對，聯合立會(hui)才告(gao)作罷(ba)。但(dan)是，梁啟(qi)超與(yu)革命派畢竟(jing)不是同路(lu)人，他(ta)繼續追隨康(kang)(kang)有(you)為(wei)(wei)，堅持改良立場。為(wei)(wei)了控制、利用(yong)輿論，擴大保(bao)皇(huang)(huang)(huang)派的影響(xiang)，梁啟(qi)超十(shi)分重(zhong)視宣傳工作，于光(guang)(guang)緒二十(shi)四(si)年十(shi)一月（1898年12月）在(zai)橫(heng)濱創辦《清(qing)議報》，鼓吹“斥后保(bao)皇(huang)(huang)(huang)”，為(wei)(wei)改良活(huo)動(dong)搖(yao)旗吶喊。他(ta)竭力(li)宣揚(yang)“光(guang)(guang)緒圣德”，說什么(me)“今(jin)日(ri)議保(bao)全中(zhong)國，惟有(you)一策，曰尊皇(huang)(huang)(huang)而已。今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)變，為(wei)(wei)數千年之(zhi)(zhi)(zhi)所未(wei)有(you)。皇(huang)(huang)(huang)上之(zhi)(zhi)(zhi)圣，亦為(wei)(wei)數千年之(zhi)(zhi)(zhi)所未(wei)有(you)。天生圣人，以拯諸夏，凡我(wo)同胞，獲此慈父，今(jin)雖幽廢、猶幸生存(cun)，天之(zhi)(zhi)(zhi)未(wei)絕中(zhong)國歟！”

鼓吹立憲

光(guang)緒二十(shi)八年一(yi)(yi)月（1902年2月），梁啟(qi)超(chao)又在(zai)(zai)橫濱創辦《新(xin)民(min)(min)(min)叢(cong)報》，繼(ji)續(xu)(xu)宣傳改(gai)良(liang)(liang)主張(zhang)。與(yu)以前不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)是(shi)，梁啟(qi)超(chao)迫于(yu)(yu)形(xing)勢，已不(bu)(bu)得不(bu)(bu)放棄“保(bao)皇”口號，而代之(zhi)以“新(xin)民(min)(min)(min)”之(zhi)說。他(ta)指出(chu)：“中(zhong)國(guo)所(suo)(suo)以不(bu)(bu)振，由(you)(you)于(yu)(yu)國(guo)民(min)(min)(min)公德缺乏，智慧不(bu)(bu)開(kai)”，因此，“欲(yu)維新(xin)吾國(guo)，當先維新(xin)吾民(min)(min)(min)”。由(you)(you)于(yu)(yu)康、梁等(deng)人(ren)頑固堅持改(gai)良(liang)(liang)立(li)場(chang)(chang)，仇(chou)視和(he)抵制民(min)(min)(min)主革命，并且通過自(zi)己所(suo)(suo)控制的(de)(de)(de)輿論(lun)工具，攻擊(ji)革命。以孫中(zhong)山(shan)為(wei)首的(de)(de)(de)資產(chan)階級(ji)革命派(pai)對改(gai)良(liang)(liang)派(pai)作了堅決的(de)(de)(de)斗爭(zheng)。自(zi)光(guang)緒三十(shi)一(yi)(yi)年（1905年）同(tong)盟(meng)(meng)會(hui)成立(li)以后(hou)，雙方的(de)(de)(de)論(lun)戰達到(dao)了高潮。在(zai)(zai)這場(chang)(chang)激烈(lie)的(de)(de)(de)論(lun)戰中(zhong)，梁啟(qi)超(chao)在(zai)(zai)《新(xin)民(min)(min)(min)叢(cong)報》上連(lian)續(xu)(xu)發表文章，鼓吹(chui)“開(kai)明(ming)專制”論(lun)。仍然(ran)強(qiang)調中(zhong)國(guo)國(guo)民(min)(min)(min)程度太低，“未(wei)有共(gong)和(he)國(guo)民(min)(min)(min)之(zhi)資格”，因此，“與(yu)其(qi)共(gong)和(he)，不(bu)(bu)如(ru)君主立(li)憲；與(yu)其(qi)君主立(li)憲，又不(bu)(bu)如(ru)開(kai)明(ming)專制”。他(ta)攻擊(ji)革命派(pai)要求推翻清朝統治是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)“復(fu)仇(chou)主義(yi)”，污蔑同(tong)盟(meng)(meng)會(hui)提出(chu)的(de)(de)(de)“平均地權”是(shi)為(wei)了“博一(yi)(yi)般下(xia)等(deng)社會(hui)之(zhi)同(tong)情，冀賭(du)徒、光(guang)棍、大盜(dao)、小偷、乞(qi)丐、流氓、獄囚之(zhi)類悉為(wei)我(wo)用”。

《辛丑條約》簽訂后(hou)，中國(guo)社(she)會面(mian)臨的(de)民族(zu)矛(mao)盾(dun)和(he)(he)階級(ji)矛(mao)盾(dun)愈趨(qu)尖銳。清朝統(tong)治階級(ji)為(wei)了平息(xi)不斷高漲的(de)反清浪潮，調(diao)和(he)(he)統(tong)治階級(ji)內部矛(mao)盾(dun)和(he)(he)博得帝國(guo)主(zhu)(zhu)義歡心(xin)，以(yi)達到(dao)維持統(tong)治的(de)目(mu)的(de)，從光(guang)(guang)緒(xu)二(er)十(shi)七(qi)年(nian)(nian)（1901年(nian)(nian)）開始(shi)推行清末(mo)新政(zheng)(zheng)；光(guang)(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)一年(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)），又表(biao)示要(yao)仿行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)，并派五大臣(chen)出(chu)洋考察政(zheng)(zheng)治。五大臣(chen)回(hui)國(guo)后(hou)，密奏(zou)實(shi)行立(li)(li)憲(xian)(xian)有“皇位永(yong)固(gu)”、“外患(huan)漸輕”、“內亂可弭”三(san)(san)大好處(chu)，主(zhu)(zhu)張先宣(xuan)(xuan)布立(li)(li)憲(xian)(xian)，“至(zhi)于實(shi)行之(zhi)(zhi)(zhi)期，原(yuan)可寬立(li)(li)年(nian)(nian)限”。光(guang)(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)二(er)年(nian)(nian)七(qi)月（1906年(nian)(nian)9月），清廷(ting)正式宣(xuan)(xuan)布“預備仿行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)”，同時(shi)又強(qiang)調(diao)，由(you)于“規制未備，民智未開”，所(suo)以(yi)不能“操(cao)切從事”，而要(yao)“視進步之(zhi)(zhi)(zhi)遲速，定期限之(zhi)(zhi)(zhi)遠近”。實(shi)際上(shang)清廷(ting)根本(ben)沒有打算(suan)實(shi)行立(li)(li)憲(xian)(xian)，只不過(guo)是妄圖用“立(li)(li)憲(xian)(xian)”的(de)招(zhao)牌繼續維持封建專(zhuan)制統(tong)治。光(guang)(guang)緒(xu)三(san)(san)十(shi)三(san)(san)年(nian)(nian)（1907年(nian)(nian)），康有為(wei)宣(xuan)(xuan)布將保皇會改組為(wei)中華帝國(guo)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)會。九月，梁(liang)啟超(chao)也與(yu)蔣(jiang)智由(you)等人在日本(ben)東(dong)京成(cheng)立(li)(li)政(zheng)(zheng)聞社(she)。他在《政(zheng)(zheng)聞社(she)宣(xuan)(xuan)言書》中寫道：“所(suo)謂改造(zao)政(zheng)(zheng)府(fu)，所(suo)謂反對專(zhuan)制，申言之(zhi)(zhi)(zhi)，則(ze)不外求立(li)(li)憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)治之(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)立(li)(li)而已”，表(biao)示了擁(yong)護清廷(ting)“仿行憲(xian)(xian)政(zheng)(zheng)”的(de)立(li)(li)場(chang)。梁(liang)啟超(chao)甚至(zhi)還明確宣(xuan)(xuan)稱：“政(zheng)(zheng)聞社(she)所(suo)執之(zhi)(zhi)(zhi)方法，常以(yi)秩序(xu)的(de)行動，為(wei)正當之(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)求。其對于皇室，絕(jue)無干犯尊嚴之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)；其對于國(guo)家，絕(jue)無擾紊治安之(zhi)(zhi)(zhi)舉”。

民初政星

宣統三年(nian)九月二十(shi)六日(ri)（1911年(nian)11月16日(ri)），袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)組成“責任內閣(ge)”，任梁啟超(chao)為法部次(ci)官。對(dui)此，梁啟超(chao)感到十(shi)分(fen)欣慰。在(zai)他看來(lai)，自己和(he)袁(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)是(shi)當(dang)時中(zhong)(zhong)國政治舞(wu)臺上(shang)的兩個(ge)關鍵人物，只要能夠聯合起來(lai)，那么(me)社會就會出現轉(zhuan)機。所謂“項城坐鎮于上(shang)，理財治兵，此其(qi)所長(chang)也。鄙人則(ze)以言論轉(zhuan)移國民心理，使(shi)多數(shu)人由(you)急激而趨于中(zhong)(zhong)立，由(you)中(zhong)(zhong)立而趨于溫和(he)，此其(qi)所長(chang)也。

分(fen)途(tu)赴功，交相為用(yong)”。梁(liang)啟(qi)超(chao)自視甚高，他認為自己(ji)若以局(ju)外(wai)人的身份(fen)出現，才便于(yu)控制輿論，影響國民。“若就(jiu)此虛位，所能補于(yu)項(xiang)城者(zhe)幾(ji)何(he)？而鄙(bi)人則無復發言之余地(di)矣，此所謂棄長用(yong)短也。”民國元(yuan)年（1912年）二月(yue)清帝退位，三月(yue)袁(yuan)世凱就(jiu)任臨時(shi)大(da)總(zong)統(tong)。權力的法碼，似乎倒向了袁(yuan)世凱一邊。為了博(bo)得袁(yuan)世凱的信任，梁(liang)啟(qi)超(chao)對這位新的當權者(zhe)大(da)加吹捧。

民(min)(min)(min)國(guo)元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)）十月，梁(liang)啟超(chao)結(jie)束(shu)了長達14年(nian)(nian)的(de)(de)(de)流亡(wang)生(sheng)活，從日本(ben)回國(guo)。由于他(ta)聲(sheng)望很高，名聲(sheng)在(zai)(zai)外(wai)，所(suo)以回國(guo)以后受(shou)到(dao)許多人的(de)(de)(de)熱烈歡迎。他(ta)也決心利用這個(ge)機(ji)會(hui)做出一(yi)番事業來。主張實行議會(hui)政治(zhi)的(de)(de)(de)宋教仁組建(jian)了國(guo)民(min)(min)(min)黨(dang)(dang)，以期擴大(da)力量(liang)，控制內(nei)(nei)(nei)閣。為了與(yu)國(guo)民(min)(min)(min)黨(dang)(dang)對抗，梁(liang)啟超(chao)也積極活動(dong)合并(bing)政黨(dang)(dang)，他(ta)先(xian)是組建(jian)了民(min)(min)(min)主黨(dang)(dang)，民(min)(min)(min)國(guo)二年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）五月又與(yu)共和黨(dang)(dang)、統一(yi)黨(dang)(dang)合并(bing)為進步(bu)(bu)黨(dang)(dang)，成(cheng)為民(min)(min)(min)初唯一(yi)能與(yu)國(guo)民(min)(min)(min)黨(dang)(dang)對抗的(de)(de)(de)大(da)黨(dang)(dang)。與(yu)此同時(shi)，梁(liang)啟超(chao)還辦報撰(zhuan)文，鼓(gu)吹集權(quan)，竭力為維(wei)護袁世凱(kai)的(de)(de)(de)統治(zhi)服務(wu)。特別是在(zai)(zai)“二次革(ge)(ge)命(ming)(ming)”爆(bao)發之后，梁(liang)啟超(chao)利用他(ta)所(suo)控制的(de)(de)(de)輿論工具，肆意詆毀(hui)革(ge)(ge)命(ming)(ming)黨(dang)(dang)人，反對革(ge)(ge)命(ming)(ming)運動(dong)。他(ta)在(zai)(zai)《革(ge)(ge)命(ming)(ming)相續之原理(li)及其惡果》一(yi)文中，以先(xian)覺者(zhe)的(de)(de)(de)口(kou)吻(wen)說道：“革(ge)(ge)命(ming)(ming)只能產(chan)出革(ge)(ge)命(ming)(ming)，決不能產(chan)出改良政治(zhi)。改良政治(zhi)，自有(you)其涂轍，據國(guo)家(jia)正當之機(ji)關，以時(shi)消息其權(quan)限(xian)，使自專(zhuan)者(zhe)無所(suo)得逞。”他(ta)把革(ge)(ge)命(ming)(ming)斗(dou)爭(zheng)說成(cheng)是“暴(bao)民(min)(min)(min)政治(zhi)”，攻擊革(ge)(ge)命(ming)(ming)黨(dang)(dang)人是“亂暴(bao)派(pai)”，聲(sheng)稱“暴(bao)民(min)(min)(min)政治(zhi)之禍(huo)，更甚(shen)于洪水猛獸”，并(bing)公開表示他(ta)要(yao)以“亂暴(bao)派(pai)”“為第一(yi)敵，先(xian)注全力以與(yu)抗”。梁(liang)啟超(chao)及其領導的(de)(de)(de)進步(bu)(bu)黨(dang)(dang)，為維(wei)護袁世凱(kai)的(de)(de)(de)統治(zhi)搖旗吶喊，因而得到(dao)袁世凱(kai)的(de)(de)(de)賞識。民(min)(min)(min)國(guo)二年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）七月，袁世凱(kai)任命(ming)(ming)進步(bu)(bu)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)熊希齡為內(nei)(nei)(nei)閣總(zong)理(li)，九月內(nei)(nei)(nei)閣組成(cheng)，號(hao)稱“第一(yi)流人才內(nei)(nei)(nei)閣”，梁(liang)啟超(chao)擔任司法(fa)總(zong)長。

密謀反袁

民國三年（1914年）一(yi)月，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)在當上大總統后僅三個月，就下令(ling)取(qu)消國會。二(er)月，熊希(xi)齡(ling)內閣倒(dao)臺(tai)。盡管(guan)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)改(gai)任(ren)梁啟(qi)超為幣制(zhi)局總裁，但這個沒有多(duo)少(shao)實(shi)權的職位(wei)，實(shi)在難以引起梁啟(qi)超的興趣。十二(er)月，他(ta)辭(ci)去幣制(zhi)局總裁之(zhi)職，攜家遷往(wang)天津。以后，袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)又任(ren)命梁啟(qi)超為政治顧問，委派他(ta)考察地方司法(fa)教育事宜(yi)，梁啟(qi)超都推辭(ci)未(wei)就。在此(ci)期間，梁啟(qi)超與袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)保持著一(yi)種若(ruo)(ruo)即若(ruo)(ruo)離的關系，他(ta)既不滿于(yu)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)的專制(zhi)統治，但又對(dui)(dui)他(ta)寄(ji)于(yu)希(xi)望。對(dui)(dui)袁(yuan)(yuan)(yuan)世(shi)凱(kai)(kai)(kai)接受“二(er)十一(yi)條”和企(qi)圖帝(di)制(zhi)自為的行(xing)徑，梁啟(qi)超是反對(dui)(dui)的。

由“二十(shi)一條”引起的(de)政(zheng)治風(feng)潮(chao)剛剛開始消歇，袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)就加(jia)快了(le)恢復帝制的(de)步(bu)伐，公(gong)開打出了(le)復辟帝制的(de)旗幟。只是到(dao)這時候(hou)，梁(liang)啟(qi)超(chao)才對袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)完(wan)全失望。面(mian)對全國(guo)已(yi)經蓬勃開展起來的(de)反袁(yuan)(yuan)斗爭(zheng)，梁(liang)啟(qi)超(chao)恐為“牛后”，終于發(fa)(fa)出了(le)討袁(yuan)(yuan)檄文(wen)(wen)。八月(yue)二十(shi)日(ri)，梁(liang)啟(qi)超(chao)拒(ju)絕袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)重(zhong)金收(shou)買和武力威(wei)脅，毅然發(fa)(fa)表《異(yi)哉所(suo)謂國(guo)體(ti)問題(ti)者(zhe)》，正告(gao)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)之流不要“無風(feng)鼓浪(lang)，興妖作怪，徒淆民視聽(ting)而貽國(guo)家以(yi)無窮之戚”。與(yu)此同時，梁(liang)啟(qi)超(chao)又與(yu)蔡鍔密(mi)謀，積(ji)極策劃(hua)武力討袁(yuan)(yuan)。十(shi)二月(yue)二十(shi)五日(ri)，蔡鍔在云南組成討袁(yuan)(yuan)“護國(guo)軍(jun)”，梁(liang)啟(qi)超(chao)于民國(guo)四年（1915年）底從天(tian)津來到(dao)上(shang)海(hai)。他與(yu)蔡鍔等人函電往來，幫(bang)助護國(guo)軍(jun)擬定(ding)計劃(hua)，起草文(wen)(wen)告(gao)；又與(yu)廣西都督陸榮廷(ting)秘密(mi)聯絡，促(cu)其獨立。民國(guo)五年（1916年）三月(yue)，梁(liang)啟(qi)超(chao)應陸榮廷(ting)的(de)邀請，繞經香港、越(yue)南趕到(dao)廣西，直接參加(jia)護國(guo)運動。五月(yue)六日(ri)，軍(jun)務(wu)院(yuan)在廣東肇慶成立，梁(liang)啟(qi)超(chao)任(ren)撫軍(jun)兼政(zheng)務(wu)委員長。在職期間，軍(jun)務(wu)院(yuan)的(de)布告(gao)、文(wen)(wen)電大(da)都由梁(liang)啟(qi)超(chao)親(qin)自執筆。

護(hu)國運動以(yi)后，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)就深(shen)深(shen)地(di)陷入北(bei)(bei)洋(yang)軍閥的內部(bu)紛爭之(zhi)(zhi)中了。民國五年（1916年）六月(yue)六日，袁(yuan)世(shi)凱病死。之(zhi)(zhi)后，北(bei)(bei)洋(yang)派系的另(ling)一個(ge)軍閥段(duan)(duan)祺(qi)瑞任(ren)國務(wu)(wu)總理，主持國務(wu)(wu)院事務(wu)(wu)，成為(wei)新的實(shi)力人物。梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)很快成為(wei)段(duan)(duan)祺(qi)瑞的支持者。他(ta)在(zai)(zai)給南(nan)方各都督(du)司令的電文(wen)中說(shuo)：段(duan)(duan)祺(qi)瑞“宅心公正，持躬清直，維持危局(ju)，非彼莫屬”，否則(ze)“大局(ju)將不可問”，要他(ta)們(men)協力予以(yi)援(yuan)助。在(zai)(zai)北(bei)(bei)京政府宣布恢復《中華民國臨時(shi)約法》，召集(ji)國會復會，并表示要懲辦帝制禍首(shou)之(zhi)(zhi)后，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)便(bian)活(huo)動撤銷軍務(wu)(wu)院，以(yi)避免與北(bei)(bei)方對峙而(er)發(fa)生沖突。在(zai)(zai)梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)的一再催促下，軍務(wu)(wu)院于七(qi)月(yue)十(shi)四日宣告(gao)解散，南(nan)北(bei)(bei)“合作”，段(duan)(duan)祺(qi)瑞輕而(er)易舉(ju)地(di)“統一”了中國。

晚期生涯

民(min)(min)國六年（1917年）三月，段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)、黎(li)元洪(hong)在(zai)(zai)對德(de)宣(xuan)戰問題(ti)上(shang)發生尖銳沖突，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)不(bu)顧(gu)全國多數(shu)人的(de)(de)(de)(de)反對，支持段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)對德(de)宣(xuan)戰。當參戰案(an)被國會否(fou)決(jue)后，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)甚至指示研(yan)究(jiu)(jiu)系議員辭職(zhi)，以(yi)(yi)(yi)向黎(li)元洪(hong)和(he)(he)國會施加(jia)壓力。在(zai)(zai)兩派(pai)互相傾(qing)軋的(de)(de)(de)(de)斗爭中，段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)及梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)運用各種(zhong)手(shou)腕，先借助張(zhang)勛(xun)“辮子軍”趕走黎(li)元洪(hong)，然后又反過(guo)來討伐張(zhang)勛(xun)復辟清室的(de)(de)(de)(de)罪行，最后，段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)又以(yi)(yi)(yi)“再造(zao)共和(he)(he)”為(wei)資本(ben)，重(zhong)新(xin)掌(zhang)(zhang)握了(le)北洋(yang)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)(de)大(da)權。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)和(he)(he)研(yan)究(jiu)(jiu)系，也因擁段(duan)有(you)功而(er)成(cheng)為(wei)新(xin)內(nei)閣的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要成(cheng)員，梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)還掛上(shang)了(le)財(cai)政(zheng)(zheng)(zheng)總長(chang)兼(jian)鹽務總署督辦的(de)(de)(de)(de)頭(tou)銜。這時候(hou)的(de)(de)(de)(de)梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)，可以(yi)(yi)(yi)說是(shi)志(zhi)滿(man)意得，雄心勃勃。然而(er)他(ta)卻再一次錯估了(le)局勢，委身投靠(kao)腐敗透頂(ding)的(de)(de)(de)(de)北洋(yang)軍閥，是(shi)不(bu)可能有(you)什么(me)作為(wei)的(de)(de)(de)(de)。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)在(zai)(zai)任職(zhi)期間，極力為(wei)段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)擴充軍備(bei)、鞏固統治效勞，并代(dai)表北京政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)與日本(ben)帝國主義簽訂了(le)兩筆以(yi)(yi)(yi)損害民(min)(min)族利益為(wei)代(dai)價的(de)(de)(de)(de)借款。這些軍閥及其(qi)同伙的(de)(de)(de)(de)倒行逆施，引起了(le)人們(men)的(de)(de)(de)(de)強烈不(bu)滿(man)，遭到輿論界的(de)(de)(de)(de)嚴(yan)厲(li)譴責。七月，段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)掌(zhang)(zhang)握北洋(yang)政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)大(da)權。梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)是(shi)憲法研(yan)究(jiu)(jiu)會的(de)(de)(de)(de)領袖人物，他(ta)憑藉自己在(zai)(zai)社會上(shang)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)和(he)(he)地位，全力為(wei)段(duan)祺(qi)瑞(rui)(rui)(rui)張(zhang)目。

民(min)國(guo)六年(nian)(nian)（1917年(nian)(nian)）九(jiu)月，孫中山發動護(hu)法(fa)戰爭。十(shi)(shi)一月十(shi)(shi)五日(ri)，段祺瑞政府被迫辭(ci)職(zhi)，梁(liang)啟(qi)超也(ye)遞送了辭(ci)呈(cheng)。從(cong)此以(yi)后，梁(liang)啟(qi)超就結束了他(ta)的從(cong)政生涯，轉而以(yi)主要(yao)的精力，來從(cong)事文(wen)化教(jiao)育(yu)和(he)學術研究活動了。民(min)國(guo)七年(nian)(nian)（1918年(nian)(nian)）底，梁(liang)啟(qi)超赴歐，親(qin)身(shen)了解(jie)到西方社會的許多問題和(he)弊(bi)端。回國(guo)之后，即(ji)宣揚西方文(wen)明已經破產，主張(zhang)光(guang)大(da)傳統文(wen)化，用(yong)東方的“固有文(wen)明”來“拯救世界(jie)。”民(min)國(guo)十(shi)(shi)六年(nian)(nian)（1927年(nian)(nian)）陰歷(li)五月王(wang)國(guo)維(wei)自(zi)沉頤和(he)園昆(kun)明湖，梁(liang)啟(qi)超由天津趕至(zhi)北京料理喪事。民(min)國(guo)十(shi)(shi)七年(nian)(nian)（1928年(nian)(nian)）著《辛稼軒年(nian)(nian)譜》，未(wei)竟(jing)。民(min)國(guo)十(shi)(shi)八(ba)年(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)）一月十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)，在北京協和(he)醫院溘然長逝(shi)，終年(nian)(nian)56歲。

學術貢獻

新史學

梁(liang)啟超是近(jin)代(dai)資(zi)產(chan)階級史(shi)學(xue)(xue)(xue)的奠基人，是20世紀前期創(chuang)建(jian)我(wo)國近(jin)代(dai)史(shi)學(xue)(xue)(xue)理論(lun)的代(dai)表人物(wu)。他(ta)前期發表的《中(zhong)(zhong)(zhong)國史(shi)敘論(lun)》，《新(xin)(xin)史(shi)學(xue)(xue)(xue)》對中(zhong)(zhong)(zhong)國幾千(qian)年(nian)來(lai)的封(feng)建(jian)史(shi)學(xue)(xue)(xue)進行了(le)較為系(xi)(xi)(xi)(xi)統和猛烈的批判，并且大呼“史(shi)學(xue)(xue)(xue)革命(ming)”。繼(ji)此(ci)，他(ta)又撰(zhuan)寫了(le)一系(xi)(xi)(xi)(xi)列(lie)論(lun)著，構建(jian)其資(zi)產(chan)階級的新(xin)(xin)史(shi)學(xue)(xue)(xue)理論(lun)體系(xi)(xi)(xi)(xi)，如《中(zhong)(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)研(yan)究法》和《中(zhong)(zhong)(zhong)國歷(li)史(shi)研(yan)究法補編》等，集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)反映了(le)梁(liang)啟超的史(shi)學(xue)(xue)(xue)觀(guan)及(ji)其突(tu)出貢獻(xian)，并產(chan)生了(le)廣(guang)泛而(er)深遠的影響。戊(wu)戌變法失(shi)敗(bai)后，他(ta)接連(lian)發表震動一時的《中(zhong)(zhong)(zhong)國史(shi)敘論(lun)》和《新(xin)(xin)史(shi)學(xue)(xue)(xue)》，猛烈抨擊封(feng)建(jian)史(shi)學(xue)(xue)(xue)，倡導“史(shi)學(xue)(xue)(xue)革命(ming)”，較系(xi)(xi)(xi)(xi)統地闡述了(le)有關史(shi)學(xue)(xue)(xue)功用、歷(li)史(shi)哲學(xue)(xue)(xue)、治史(shi)態(tai)度(du)和方法等一系(xi)(xi)(xi)(xi)列(lie)資(zi)產(chan)階級史(shi)學(xue)(xue)(xue)主張。

目錄學

梁啟(qi)超一生(sheng)于目(mu)錄(lu)學(xue)(xue)(xue)貢獻卓越，代表(biao)著(zhu)作有(you)《西學(xue)(xue)(xue)書目(mu)表(biao)》在分(fen)(fen)類(lei)(lei)、著(zhu)錄(lu)上有(you)創新(xin)(xin)，類(lei)(lei)分(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)、政(zheng)、教，實(shi)有(you)“西學(xue)(xue)(xue)”、“政(zheng)學(xue)(xue)(xue)”兩類(lei)(lei)，這個分(fen)(fen)類(lei)(lei)體系(xi)，突破了被(bei)訂為“永制”的四部(bu)分(fen)(fen)類(lei)(lei)體系(xi)，為近代西方圖書分(fen)(fen)類(lei)(lei)法的輸(shu)入和我國新(xin)(xin)分(fen)(fen)類(lei)(lei)法的產生(sheng)開辟了道(dao)路。該目(mu)著(zhu)錄(lu)西學(xue)(xue)(xue)書籍(ji)400種(zhong)，西政(zheng)書籍(ji)168種(zhong)，光緒二十二年（1896年）成書。其他(ta)目(mu)錄(lu)學(xue)(xue)(xue)著(zhu)作有(you)《西書提(ti)要(yao)》、《東(dong)(dong)籍(ji)月(yue)旦(dan)》、《國學(xue)(xue)(xue)入門書要(yao)目(mu)及(ji)其讀(du)(du)法》、《讀(du)(du)書分(fen)(fen)月(yue)課程》、《東(dong)(dong)原(yuan)著(zhu)書纂校(xiao)書目(mu)考》、《要(yao)籍(ji)解題及(ji)其讀(du)(du)法》、《佛(fo)經目(mu)錄(lu)在中國目(mu)錄(lu)學(xue)(xue)(xue)之(zhi)位置》、《漢書·藝(yi)文(wen)志(zhi)渚子略考釋》等10余種(zhong)。

圖書館學

梁(liang)啟超(chao)對(dui)圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)學(xue)有(you)獨到見識。他認為(wei)應建設“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)的圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)學(xue)”，以現代西方(fang)的圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)學(xue)理(li)論施之(zhi)于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)目錄學(xue)的改造(zao)，即(ji)是目錄學(xue)的科學(xue)化。積(ji)極倡導(dao)圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)事業，民國(guo)(guo)十一(yi)年(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)），發起建立“松坡圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)”，出(chu)任(ren)館(guan)(guan)(guan)長。民國(guo)(guo)十四年(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)）中(zhong)(zhong)華圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)協會成立，任(ren)董事部(bu)(bu)部(bu)(bu)長，并(bing)發表《中(zhong)(zhong)華圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)協會成立會演(yan)說辭》，提出(chu)了他對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)事業發展(zhan)方(fang)向(xiang)的見解。后任(ren)京師圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)長、北京圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)館(guan)(guan)(guan)長。欲(yu)編纂《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)圖(tu)(tu)書大辭典(dian)(dian)》，相當于(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)圖(tu)(tu)書古今(jin)總志，“作古今(jin)典(dian)(dian)冊總匯之(zhi)簿錄”，惜未(wei)完成而逝。其藏(zang)書頗豐，“海棠書屋”、“飲冰室”有(you)書44470余(yu)冊，2830余(yu)種，還有(you)未(wei)刊(kan)稿本(ben)、私人信(xin)札、筆記等(deng)。梁(liang)廷燦等(deng)人編有(you)《飲冰室藏(zang)書目初(chu)編》，著錄古籍13000余(yu)種。民國(guo)(guo)十八年(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)）全部(bu)(bu)移交(jiao)給北京圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)。北京圖(tu)(tu)書館(guan)(guan)(guan)特(te)辟“梁(liang)啟超(chao)紀念室”以志紀念。

文學成就

梁啟超積極參與(yu)、鼓動的“詩界(jie)革(ge)命(ming)(ming)”和(he)“小(xiao)說(shuo)革(ge)命(ming)(ming)”，也(ye)不(bu)僅僅是(shi)(shi)文(wen)學(xue)史(shi)上關于(yu)文(wen)學(xue)體裁和(he)作品風格的爭(zheng)論(lun)，他在《論(lun)小(xiao)說(shuo)與(yu)群(qun)治之(zhi)(zhi)關系》一(yi)文(wen)中明確指(zhi)出：“欲(yu)新一(yi)國之(zhi)(zhi)民，不(bu)可不(bu)先新一(yi)國之(zhi)(zhi)小(xiao)說(shuo)”。“今日(ri)欲(yu)改(gai)良群(qun)治，必自(zi)小(xiao)說(shuo)界(jie)革(ge)命(ming)(ming)始；欲(yu)新民，必自(zi)新小(xiao)說(shuo)始”。可見其(qi)在文(wen)學(xue)領域所進行的“革(ge)命(ming)(ming)”，是(shi)(shi)與(yu)他的政(zheng)治改(gai)良相(xiang)(xiang)輔(fu)相(xiang)(xiang)成的。

梁(liang)(liang)啟超的(de)文(wen)(wen)章風格(ge)，世稱(cheng)“新(xin)(xin)文(wen)(wen)體”。這種帶有(you)“策(ce)士文(wen)(wen)學”風格(ge)的(de)“新(xin)(xin)文(wen)(wen)體”，成為(wei)五四以前最受歡迎、模仿(fang)者最多的(de)文(wen)(wen)體，而且至(zhi)今仍然值得學習(xi)和研究。梁(liang)(liang)啟超寫于光緒(xu)三十一年(nian)（1905年(nian)）的(de)《俄羅(luo)斯革命之影響》，文(wen)(wen)章以簡(jian)短急促的(de)文(wen)(wen)字開篇，如山石崩裂。

在書法(fa)藝術(shu)方面，梁(liang)啟超早年研習歐陽詢(xun)，后從學于(yu)康有為(wei)，宗漢魏六朝碑刻。