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人物生平

早年時期

同治十二年(nian)正(zheng)月二十六日（1873年(nian)2月23日），梁啟超(chao)(chao)出(chu)生于廣(guang)東新會茶坑村，祖(zu)父(fu)梁維清，父(fu)親(qin)梁寶瑛，都曾以士紳參預鄉政，在(zai)當地(di)有(you)一定(ding)的勢力和(he)影響(xiang)。梁啟超(chao)(chao)自四(si)歲起(qi)居(ju)家就讀(du)，跟祖(zu)父(fu)識字。在(zai)早年(nian)所接受的啟蒙教(jiao)育中，梁啟超(chao)(chao)不僅學到了(le)不少傳統的文史知識，而且(qie)還聽到了(le)許多悲壯激昂的愛(ai)國(guo)(guo)(guo)故事。祖(zu)父(fu)經常給他(ta)講述“亡(wang)宋、亡(wang)明(ming)國(guo)(guo)(guo)難之事”，朗(lang)誦(song)激動人心的詩歌(ge)篇章。這種帶有(you)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)情感和(he)思想傾向的課外教(jiao)育，對梁啟超(chao)(chao)有(you)著重要影響(xiang)。歷代杰出(chu)人物憂國(guo)(guo)(guo)憂民(min)的風范、舍生忘死的品(pin)格和(he)頑強不屈的精神，在(zai)他(ta)幼小(xiao)的心靈(ling)中深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)扎下(xia)了(le)根。

有清一代自(zi)乾嘉(jia)以(yi)降(jiang)，知(zhi)識分子(zi)(zi)的(de)出路(lu)越來(lai)越狹窄，只有通過科舉，由學(xue)入仕，才被視(shi)為“正途”，而用其他方(fang)法取(qu)得功(gong)名(ming)的(de)機(ji)會很少(shao)。這就迫(po)使許許多(duo)多(duo)的(de)青年(nian)(nian)學(xue)子(zi)(zi)不(bu)得不(bu)以(yi)全部精力去讀四書五經(jing)，作八股(gu)時文(wen)，希冀沿著(zhu)科舉的(de)階梯(ti)步(bu)(bu)步(bu)(bu)攀登，獲取(qu)功(gong)名(ming)利(li)祿。梁(liang)啟超在(zai)少(shao)年(nian)(nian)時代，也(ye)是(shi)沿著(zhu)這條道路(lu)走(zou)過來(lai)的(de)。光緒八年(nian)(nian)（1882年(nian)(nian)），梁(liang)啟超年(nian)(nian)僅10歲(sui)，就去廣州(zhou)應童子(zi)(zi)試，結果不(bu)中(zhong)。兩年(nian)(nian)之后，再(zai)到廣州(zhou)應試，中(zhong)秀才，補博士弟子(zi)(zi)。少(shao)年(nian)(nian)登第，這對梁(liang)家(jia)來(lai)說(shuo)，確實是(shi)件了(le)不(bu)起的(de)大(da)事。父(fu)親(qin)期望(wang)兒(er)子(zi)(zi)能(neng)學(xue)優(you)登仕，光宗(zong)耀祖，因此(ci)對他管(guan)教十(shi)分嚴格，而這時候的(de)梁(liang)啟超也(ye)如井底之蛙，“不(bu)知(zhi)天地間于帖(tie)括外更(geng)有所(suo)謂(wei)學(xue)也(ye)”，整(zheng)天都(dou)在(zai)潛心鉆研八股(gu)文(wen)。

光緒十一年（1885年），梁啟超進廣州(zhou)學(xue)(xue)海(hai)(hai)堂讀(du)書。學(xue)(xue)海(hai)(hai)堂為(wei)前兩廣總督阮元(yuan)所辦，“是(shi)省城專(zhuan)治經學(xue)(xue)之(zhi)所”。梁啟超在這里學(xue)(xue)習(xi)漢學(xue)(xue)。段玉裁及王念孫、王引之(zhi)父子(zi)等漢學(xue)(xue)家(jia)注重考據，旁征博引，精研古籍(ji)的治學(xue)(xue)方法和(he)學(xue)(xue)術(shu)成果，使他產生(sheng)了濃厚的興趣。相(xiang)形之(zhi)下，格(ge)式(shi)、內容都(dou)有嚴(yan)格(ge)要求的八股文(wen)章，便令人感到缺乏生(sheng)氣和(he)枯燥(zao)無(wu)味了。在學(xue)(xue)海(hai)(hai)堂學(xue)(xue)習(xi)時期，梁啟超逐漸萌發了“棄帖括之(zhi)志”。

勵志改良

光緒(xu)十五年（1889年），梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)在廣州參加鄉試中舉(ju)，名列(lie)第八。主(zhu)考官李端棻欣(xin)賞其才華(hua)，以親妹相許。這時候，展現在梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)前面的(de)(de)，是一條“金光大道(dao)(dao)”，沿此而行，完全可能由學入仕，平步青云。然而，光緒(xu)年間，中國正(zheng)遭受著帝國主(zhu)義的(de)(de)野蠻蹂躪。面對嚴峻(jun)的(de)(de)形勢，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)逐漸(jian)拋(pao)棄了昔日的(de)(de)追求，走(zou)上一條充滿坎坷曲折(zhe)的(de)(de)救國救民的(de)(de)道(dao)(dao)路。

光緒(xu)十六年（1890年）春，梁(liang)啟超赴(fu)京(jing)參加會試，不中。回來路(lu)過上海時，看到了(le)上海制(zhi)造局翻(fan)譯的(de)(de)一些(xie)西書(shu)(shu)以及(ji)介紹世界地理(li)情況的(de)(de)《瀛(ying)環志略》。這些(xie)書(shu)(shu)籍(ji)，開(kai)闊了(le)梁(liang)啟超的(de)(de)視野，從此他便(bian)對西方的(de)(de)政治、文(wen)化等問題產生(sheng)了(le)濃(nong)厚的(de)(de)興趣(qu)。同年秋(qiu)，梁(liang)啟超與(yu)陳千秋(qiu)結交，并通過陳千秋(qiu)認(ren)識了(le)康(kang)(kang)有為。曾以布衣(yi)上書(shu)(shu)、力倡變法(fa)的(de)(de)康(kang)(kang)有為在(zai)當時名聲很大(da)。梁(liang)啟超對他的(de)(de)獨到見解和(he)大(da)膽舉(ju)動十分欽(qin)佩，以至“一見大(da)服，遂執業為弟(di)子” 。與(yu)康(kang)(kang)有為結識，是梁(liang)啟超一生(sheng)發展的(de)(de)重(zhong)要轉折，從此以后，他退出學海堂，拋棄舊學，投入康(kang)(kang)門，并且接受(shou)了(le)康(kang)(kang)有為的(de)(de)改(gai)革主張和(he)變法(fa)理(li)論(lun)，逐(zhu)漸走上了(le)改(gai)良維新的(de)(de)道路(lu)。

光(guang)緒十(shi)七年（1891年），梁(liang)啟超(chao)、陳千秋等人請康有(you)(you)(you)為(wei)在廣州長興(xing)(xing)學(xue)(xue)(xue)(xue)里萬木草堂(tang)講學(xue)(xue)(xue)(xue)。康有(you)(you)(you)為(wei)強調“逆乎常緯”，獨辟新路。其講學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)和教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)(fa)，都與傳(chuan)統(tong)規矩(ju)不(bu)同。“以(yi)孔學(xue)(xue)(xue)(xue)、佛學(xue)(xue)(xue)(xue)、宋明學(xue)(xue)(xue)(xue)（陸(lu)王心(xin)學(xue)(xue)(xue)(xue)）為(wei)體，以(yi)史學(xue)(xue)(xue)(xue)、西學(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)用(yong)”。“對列強壓迫、世界大勢、漢唐政治(zhi)、兩宋的(de)(de)政治(zhi)都講。每(mei)講一學(xue)(xue)(xue)(xue)，論一事(shi)，必上下(xia)古今，以(yi)究其沿(yan)革得失，并引歐(ou)、美事(shi)例(li)以(yi)作(zuo)比較證明”。學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)除(chu)聽(ting)講外，“主要(yao)(yao)是(shi)靠(kao)自己讀(du)書，寫筆(bi)記(ji)。當時入草堂(tang)，第一部(bu)書就是(shi)讀(du)《公羊傳(chuan)》，同時讀(du)一部(bu)《春秋繁露》。除(chu)讀(du)中(zhong)國古書外，還(huan)(huan)要(yao)(yao)讀(du)很多西洋的(de)(de)書”。此(ci)外，學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)每(mei)人還(huan)(huan)有(you)(you)(you)一本功課簿(bu)，“凡讀(du)書有(you)(you)(you)疑問或心(xin)得即寫在功課簿(bu)上，每(mei)半個月呈(cheng)繳一次”，再由康有(you)(you)(you)為(wei)一一批答。這(zhe)(zhe)種新穎(ying)生(sheng)動的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)(fa)和與時代(dai)要(yao)(yao)求(qiu)、國家(jia)命(ming)運(yun)息息相關的(de)(de)教(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)內(nei)容(rong)，使習(xi)慣于(yu)讀(du)經(jing)誦詩、死記(ji)硬背的(de)(de)梁(liang)啟超(chao)感(gan)到新奇而興(xing)(xing)奮(fen)(fen)。他勤(qin)奮(fen)(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)，幾(ji)乎是(shi)毫無保留地全(quan)盤接受了(le)康有(you)(you)(you)為(wei)的(de)(de)思想學(xue)(xue)(xue)(xue)說。在此(ci)期間，他還(huan)(huan)協助康有(you)(you)(you)為(wei)編寫《新學(xue)(xue)(xue)(xue)偽經(jing)考》、《孔子改制考》這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)重要(yao)(yao)著作(zuo)，成為(wei)康有(you)(you)(you)為(wei)的(de)(de)高足(zu)弟子和得力助手。

從(cong)學海堂(tang)到(dao)萬木草堂(tang)，是梁啟(qi)超由書齋向社會跨出的重要一步。在(zai)萬木草堂(tang)的學習生涯中(zhong)(zhong)，梁啟(qi)超不僅了(le)(le)(le)解了(le)(le)(le)天(tian)下大(da)(da)勢和民(min)族危難，立志為改良救國、振興中(zhong)(zhong)華(hua)而(er)奮斗，而(er)且由于廣泛(fan)涉(she)獵中(zhong)(zhong)西書籍，大(da)(da)大(da)(da)地(di)開拓了(le)(le)(le)知識面，這為他今(jin)后在(zai)思想輿論界大(da)(da)展身(shen)手打下了(le)(le)(le)良好的基礎。

宣傳變法

光(guang)緒二(er)十一年（1895）春，梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)和(he)康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)(wei)入京參加會(hui)試，正值(zhi)清廷與日(ri)本侵略(lve)者簽訂喪權辱國的(de)(de)《馬關(guan)條約》。消息傳出，群情憤(fen)慨。梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)受康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)(wei)之(zhi)命，“鼓(gu)動各(ge)省(sheng)，并先鼓(gu)動粵中公(gong)車(che)，上折拒和(he)議”。四月(yue)(yue)初(chu)八日(ri)，康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)(wei)、梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)發動了著(zhu)名的(de)(de)公(gong)車(che)上書，邀(yao)集1000余名舉人(ren)(ren)聯名上書清廷，要求(qiu)拒和(he)、遷都、實行變法(fa)，從而(er)揭開了維(wei)新運動的(de)(de)序(xu)幕(mu)。梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)作(zuo)為(wei)(wei)康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)(wei)的(de)(de)重(zhong)要助手，不僅協助組(zu)織會(hui)議，聯絡人(ren)(ren)士(shi)，而(er)且(qie)還撰文(wen)謄錄，起草奏(zou)書，發揮了突出的(de)(de)作(zuo)用。六月(yue)(yue)，康(kang)(kang)有(you)(you)為(wei)(wei)在北京創辦《萬國公(gong)報(bao)》（不久改為(wei)(wei)《中外紀聞》），梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)是該(gai)報(bao)的(de)(de)主要撰稿人(ren)(ren)，他“日(ri)日(ri)執筆(bi)為(wei)(wei)一數百字之(zhi)短(duan)文(wen)”，宣傳西學(xue)，鼓(gu)吹變法(fa)，在鼓(gu)動輿論(lun)方面取得(de)了很好(hao)的(de)(de)效果。“報(bao)開兩(liang)月(yue)(yue)，輿論(lun)漸(jian)明”，那些士(shi)大夫“初(chu)則駭之(zhi)，繼亦(yi)漸(jian)知(zhi)新法(fa)之(zhi)益(yi)”。 梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)在辦報(bao)過程中也得(de)到(dao)了鍛煉，顯(xian)示了才華。他那高度(du)的(de)(de)熱情和(he)出眾的(de)(de)能力(li)，受到(dao)了人(ren)(ren)們的(de)(de)重(zhong)視。短(duan)短(duan)的(de)(de)幾個(ge)月(yue)(yue)時間，梁(liang)啟(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)就從一個(ge)人(ren)(ren)微言輕的(de)(de)普通士(shi)子(zi)，成為(wei)(wei)一個(ge)廣為(wei)(wei)人(ren)(ren)知(zhi)的(de)(de)維(wei)新運動的(de)(de)領袖人(ren)(ren)物(wu)了。

光(guang)緒(xu)二十(shi)二年（1896），黃遵(zun)憲(xian)、汪康年等人(ren)在(zai)上海籌(chou)辦《時(shi)務(wu)報》，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)應(ying)邀(yao)前往(wang)主(zhu)(zhu)持筆政。在(zai)主(zhu)(zhu)編(bian)《時(shi)務(wu)報》時(shi)期，他(ta)(ta)(ta)以新(xin)穎(ying)犀利的(de)議(yi)論和(he)(he)通俗流(liu)暢的(de)文(wen)字，寫出(chu)了《變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)通議(yi)》、《論中(zhong)國(guo)(guo)積弱(ruo)由于(yu)防弊(bi)》等一系列文(wen)章(zhang)，系統闡述(shu)維新(xin)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)理論。他(ta)(ta)(ta)指出(chu)：中(zhong)國(guo)(guo)要(yao)強(qiang)盛，必(bi)須(xu)進(jin)行變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)，“法(fa)(fa)者(zhe)，天(tian)(tian)(tian)下之公器也(ye)；變(bian)(bian)(bian)者(zhe)，天(tian)(tian)(tian)下之公理也(ye)。大(da)地既(ji)通，萬國(guo)(guo)蒸(zheng)(zheng)蒸(zheng)(zheng)，日(ri)趨于(yu)上。大(da)勢相迫(po)，非可(ke)閼(e)制(zhi)。變(bian)(bian)(bian)亦(yi)(yi)變(bian)(bian)(bian)，不變(bian)(bian)(bian)亦(yi)(yi)變(bian)(bian)(bian)。變(bian)(bian)(bian)而變(bian)(bian)(bian)者(zhe)，變(bian)(bian)(bian)之權操諸己，可(ke)以保(bao)國(guo)(guo)，可(ke)以保(bao)種，可(ke)以保(bao)教。不變(bian)(bian)(bian)而變(bian)(bian)(bian)者(zhe)，變(bian)(bian)(bian)之權讓諸人(ren)，束縛(fu)之，馳驟之，嗚呼，則(ze)非吾之所敢言(yan)矣！”梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)在(zai)這些(xie)文(wen)章(zhang)中(zhong)，還大(da)力介紹西(xi)學，明確提出(chu)要(yao)改革中(zhong)國(guo)(guo)羸弱(ruo)落后的(de)面(mian)貌，就必(bi)須(xu)學習西(xi)方資(zi)本主(zhu)(zhu)義(yi)國(guo)(guo)家的(de)政治、經濟(ji)和(he)(he)文(wen)化教育制(zhi)度。他(ta)(ta)(ta)還根據西(xi)方資(zi)產階級的(de)民(min)(min)權學說(shuo)(shuo)(shuo)和(he)(he)議(yi)會制(zhi)度，竭力宣揚民(min)(min)權論，痛駁“唯天(tian)(tian)(tian)子受命于(yu)天(tian)(tian)(tian)，天(tian)(tian)(tian)下受命于(yu)天(tian)(tian)(tian)子”的(de)封建說(shuo)(shuo)(shuo)教，在(zai)當時(shi)起到了振聾(long)發聵的(de)作用(yong)。他(ta)(ta)(ta)把歷(li)代帝王斥為“民(min)(min)賊”，認(ren)為“君權日(ri)益(yi)尊(zun)，民(min)(min)權日(ri)益(yi)衰，為中(zhong)國(guo)(guo)致弱(ruo)之根源”，呼吁要(yao)“伸民(min)(min)權”，“設議(yi)院(yuan)”，實行君主(zhu)(zhu)立憲(xian)。并且強(qiang)調，這是(shi)維新(xin)變(bian)(bian)(bian)法(fa)(fa)中(zhong)最為根本的(de)問題(ti)。他(ta)(ta)(ta)滿懷信心(xin)地說(shuo)(shuo)(shuo)：“西(xi)人(ren)百(bai)年以來，民(min)(min)氣(qi)大(da)伸，遂而勃興。中(zhong)國(guo)(guo)茍自(zi)今日(ri)昌(chang)明斯義(yi)，則(ze)數十(shi)年其強(qiang)亦(yi)(yi)與西(xi)國(guo)(guo)同，在(zai)此百(bai)年內進(jin)于(yu)文(wen)明耳。” ?

梁啟超擅長用淺顯流暢(chang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)字來闡述重大(da)(da)的(de)(de)(de)時(shi)事問題(ti)和深刻(ke)的(de)(de)(de)道理，文(wen)(wen)章常帶感(gan)情(qing)，有(you)很強的(de)(de)(de)鼓動性。他對(dui)封(feng)建專制(zhi)(zhi)制(zhi)(zhi)度的(de)(de)(de)大(da)(da)膽(dan)抨擊(ji)和對(dui)西方資本(ben)主(zhu)義制(zhi)(zhi)度的(de)(de)(de)大(da)(da)力(li)宣揚，在當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)知識分子中(zhong)間(jian)(jian)具有(you)很大(da)(da)的(de)(de)(de)感(gan)染力(li)。連(lian)嚴復這(zhe)樣著名的(de)(de)(de)學者也(ye)評(ping)價“任公文(wen)(wen)筆，原自(zi)暢(chang)遂。其自(zi)甲午以后，于報章文(wen)(wen)字，成績為(wei)(wei)多，一紙風行海(hai)內(nei)，觀聽(ting)為(wei)(wei)之一聳”。由于梁啟超的(de)(de)(de)參加，《時(shi)務報》的(de)(de)(de)影響迅速(su)擴大(da)(da)，幾個月間(jian)(jian)銷量即達(da)一萬余份，“為(wei)(wei)中(zhong)國有(you)報以來所未(wei)有(you)”。梁啟超的(de)(de)(de)名聲也(ye)隨之日重。

維新時期

變法理論的(de)(de)宣(xuan)傳(chuan)，有力(li)地(di)促進(jin)了維(wei)(wei)新(xin)運動的(de)(de)開展，但也引起了那(nei)些(xie)反(fan)對維(wei)(wei)新(xin)運動人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)不滿和嫉恨。洋務派的(de)(de)代表(biao)人(ren)(ren)物(wu)張(zhang)之洞，授意汪(wang)(wang)康年進(jin)行干預，力(li)圖控(kong)制《時務報》，梁、汪(wang)(wang)矛盾日(ri)益(yi)激化。梁啟(qi)超(chao)難與(yu)其(qi)爭，遂應(ying)湖(hu)南巡撫(fu)陳寶箴之邀，于(yu)(yu)光緒二十三年（1897年）十月離滬赴湘，就任長(chang)沙時務學(xue)(xue)堂總教習。由(you)辦報改(gai)而教學(xue)(xue)，條件和環(huan)境(jing)都不同了，但梁啟(qi)超(chao)并沒有放棄宣(xuan)傳(chuan)工(gong)作。在(zai)講(jiang)學(xue)(xue)過(guo)程中(zhong)(zhong)，他大力(li)闡(chan)述康有為(wei)的(de)(de)改(gai)制理論，宣(xuan)傳(chuan)維(wei)(wei)新(xin)思想，培養維(wei)(wei)新(xin)人(ren)(ren)才。特別是(shi)在(zai)批答學(xue)(xue)生札記時，梁啟(qi)超(chao)往往借題發(fa)揮，鋒芒直指封建專(zhuan)制制度。他甚至大膽宣(xuan)布，“二十四(si)朝其(qi)足當孔子(zi)至號者無(wu)人(ren)(ren)焉。間有數霸者生于(yu)(yu)其(qi)間，其(qi)余皆民賊(zei)也”。這些(xie)激昂的(de)(de)言辭，對于(yu)(yu)那(nei)些(xie)深受封建思想禁錮的(de)(de)青年學(xue)(xue)子(zi)來(lai)說，猶(you)如是(shi)出征的(de)(de)戰鼓，激勵(li)他們投(tou)身到(dao)改(gai)造社會、拯救民族(zu)的(de)(de)歷史洪流中(zhong)(zhong)去(qu)。

甲午戰爭以后，中國(guo)(guo)面臨著(zhu)非(fei)常險惡的(de)(de)(de)局勢(shi)。清廷(ting)的(de)(de)(de)腐敗和(he)(he)無(wu)能，通(tong)過(guo)這次(ci)戰爭暴露無(wu)遺。帝(di)國(guo)(guo)主義各國(guo)(guo)趁火(huo)打劫，力圖擴大(da)自(zi)己(ji)在(zai)華的(de)(de)(de)勢(shi)力范圍。瓜分危機(ji)，迫(po)在(zai)眉睫。光緒二(er)十三(san)年十月(yue)(yue)（1897年11月(yue)(yue)），德(de)國(guo)(guo)出兵侵(qin)占膠州(zhou)灣，康(kang)有(you)為趕(gan)到北京，積極(ji)組織(zhi)救亡(wang)(wang)(wang)活動(dong)。梁啟超由于(yu)在(zai)湖(hu)南(nan)受到反(fan)維(wei)(wei)新勢(shi)力的(de)(de)(de)攻擊(ji)，也于(yu)光緒二(er)十四年（1898年）二(er)月(yue)(yue)返回上海，隨(sui)即辭去(qu)《時務報》主筆(bi)之職，于(yu)三(san)月(yue)(yue)初(chu)來到北京，跟隨(sui)康(kang)有(you)為奔走呼(hu)號，決心(xin)為挽救民族危亡(wang)(wang)(wang)而(er)盡自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)一份力量。他撰文演說，呼(hu)吁要使全國(guo)(guo)民眾“咸知吾國(guo)(guo)處(chu)必(bi)(bi)亡(wang)(wang)(wang)之勢(shi)，而(er)必(bi)(bi)欲厝之于(yu)不亡(wang)(wang)(wang)之域，各盡其聰(cong)明才(cai)力之所能及者，以行其分內所得(de)行之事”。梁啟超反(fan)復強調，只有(you)如此，才(cai)能拯(zheng)救國(guo)(guo)家(jia)和(he)(he)民族的(de)(de)(de)危亡(wang)(wang)(wang)。隨(sui)著(zhu)維(wei)(wei)新運動(dong)的(de)(de)(de)高漲，梁啟超的(de)(de)(de)作用和(he)(he)名聲(sheng)也越(yue)來越(yue)大(da)。在(zai)“百日維(wei)(wei)新”期(qi)間，有(you)關新政的(de)(de)(de)奏折、章程(cheng)，不少出自(zi)他的(de)(de)(de)手筆(bi)。五月(yue)(yue)十五日（7月(yue)(yue)3日），光緒帝(di)召見梁啟超，“命進(jin)呈所著(zhu)《變(bian)法通(tong)議》，大(da)加獎勵”，賞六品銜，并讓(rang)梁啟超負責辦理京師大(da)學堂譯書局事務。

戊戌變(bian)法失敗(bai)以后(hou)，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)逃出北(bei)京，東渡日(ri)本(ben)，開始(shi)了他的流亡生(sheng)活(huo)。初到日(ri)本(ben)之(zhi)時，他一(yi)度與革(ge)命派(pai)接(jie)近，甚(shen)至利(li)用康有(you)為(wei)(wei)去加(jia)拿大(da)組織保(bao)(bao)皇(huang)(huang)會的機會，與孫(sun)中山等(deng)革(ge)命人士往來密切，并(bing)試圖聯(lian)合立(li)會，后(hou)因康有(you)為(wei)(wei)得知此事，嚴(yan)厲反對，聯(lian)合立(li)會才告作(zuo)罷。但是，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)與革(ge)命派(pai)畢竟不是同(tong)路(lu)人，他繼續(xu)追隨康有(you)為(wei)(wei)，堅持(chi)改(gai)(gai)良(liang)(liang)立(li)場。為(wei)(wei)了控制、利(li)用輿論，擴大(da)保(bao)(bao)皇(huang)(huang)派(pai)的影響，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)十(shi)分重視宣傳(chuan)工作(zuo)，于(yu)光緒(xu)二十(shi)四年十(shi)一(yi)月（1898年12月）在橫濱(bin)創辦《清議(yi)報》，鼓吹“斥(chi)后(hou)保(bao)(bao)皇(huang)(huang)”，為(wei)(wei)改(gai)(gai)良(liang)(liang)活(huo)動搖旗吶喊。他竭力宣揚“光緒(xu)圣(sheng)德(de)”，說什么“今日(ri)議(yi)保(bao)(bao)全中國(guo)，惟有(you)一(yi)策，曰(yue)尊皇(huang)(huang)而已。今日(ri)之(zhi)變(bian)，為(wei)(wei)數千年之(zhi)所未(wei)有(you)。皇(huang)(huang)上之(zhi)圣(sheng)，亦為(wei)(wei)數千年之(zhi)所未(wei)有(you)。天(tian)生(sheng)圣(sheng)人，以拯(zheng)諸夏，凡我同(tong)胞，獲此慈父，今雖幽廢、猶(you)幸(xing)生(sheng)存，天(tian)之(zhi)未(wei)絕中國(guo)歟！”

鼓吹立憲

光(guang)(guang)緒二十(shi)(shi)八年(nian)一月(yue)(yue)（1902年(nian)2月(yue)(yue)），梁(liang)啟(qi)超(chao)又在(zai)橫濱創(chuang)辦《新(xin)民(min)(min)叢(cong)報》，繼續(xu)宣(xuan)傳(chuan)改良(liang)(liang)主(zhu)張。與(yu)(yu)以(yi)(yi)前不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)是，梁(liang)啟(qi)超(chao)迫于形勢，已不(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)放(fang)棄“保皇”口號，而代之以(yi)(yi)“新(xin)民(min)(min)”之說(shuo)。他(ta)指出：“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)所以(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)振(zhen)，由于國(guo)民(min)(min)公德缺乏，智慧(hui)不(bu)(bu)(bu)開”，因此，“欲維新(xin)吾國(guo)，當先維新(xin)吾民(min)(min)”。由于康、梁(liang)等人(ren)頑(wan)固(gu)堅持改良(liang)(liang)立(li)場，仇(chou)視和抵(di)制(zhi)民(min)(min)主(zhu)革(ge)命，并且(qie)通過(guo)自(zi)己所控制(zhi)的(de)輿論工具，攻擊(ji)(ji)革(ge)命。以(yi)(yi)孫(sun)中(zhong)(zhong)(zhong)山為(wei)首(shou)的(de)資產階級革(ge)命派對改良(liang)(liang)派作了堅決的(de)斗爭(zheng)。自(zi)光(guang)(guang)緒三十(shi)(shi)一年(nian)（1905年(nian)）同(tong)(tong)盟(meng)會成立(li)以(yi)(yi)后，雙方的(de)論戰達到了高(gao)潮(chao)。在(zai)這場激烈的(de)論戰中(zhong)(zhong)(zhong)，梁(liang)啟(qi)超(chao)在(zai)《新(xin)民(min)(min)叢(cong)報》上連續(xu)發表文章，鼓(gu)吹“開明(ming)專(zhuan)制(zhi)”論。仍然(ran)強調(diao)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)民(min)(min)程度太低，“未有共和國(guo)民(min)(min)之資格(ge)”，因此，“與(yu)(yu)其共和，不(bu)(bu)(bu)如君主(zhu)立(li)憲；與(yu)(yu)其君主(zhu)立(li)憲，又不(bu)(bu)(bu)如開明(ming)專(zhuan)制(zhi)”。他(ta)攻擊(ji)(ji)革(ge)命派要求(qiu)推翻清朝統治(zhi)是一種“復仇(chou)主(zhu)義(yi)”，污(wu)蔑同(tong)(tong)盟(meng)會提出的(de)“平均地(di)權”是為(wei)了“博一般下等社(she)會之同(tong)(tong)情，冀(ji)賭徒、光(guang)(guang)棍、大盜、小偷、乞丐、流(liu)氓、獄囚之類悉為(wei)我用”。

《辛丑條約》簽訂后(hou)(hou)，中(zhong)國(guo)社(she)會面臨的(de)(de)民(min)族矛(mao)盾和(he)階級矛(mao)盾愈趨尖(jian)銳。清(qing)朝(chao)統(tong)治階級為了(le)(le)平息不斷(duan)高(gao)漲的(de)(de)反(fan)清(qing)浪(lang)潮(chao)，調和(he)統(tong)治階級內(nei)部矛(mao)盾和(he)博(bo)得帝(di)國(guo)主義歡心，以達到維持(chi)(chi)統(tong)治的(de)(de)目的(de)(de)，從光緒(xu)(xu)(xu)二(er)十七年(nian)(nian)(nian)（1901年(nian)(nian)(nian)）開始推(tui)行(xing)(xing)(xing)清(qing)末新政(zheng)(zheng)(zheng)；光緒(xu)(xu)(xu)三十一年(nian)(nian)(nian)（1905年(nian)(nian)(nian)），又(you)表示要(yao)仿行(xing)(xing)(xing)憲(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)，并(bing)派五(wu)大(da)(da)臣出洋考察政(zheng)(zheng)(zheng)治。五(wu)大(da)(da)臣回國(guo)后(hou)(hou)，密(mi)奏(zou)實(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)立憲(xian)(xian)(xian)(xian)有(you)“皇位永固”、“外患漸輕”、“內(nei)亂可弭”三大(da)(da)好處，主張先宣(xuan)(xuan)布立憲(xian)(xian)(xian)(xian)，“至(zhi)于實(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)期(qi)，原可寬立年(nian)(nian)(nian)限”。光緒(xu)(xu)(xu)三十二(er)年(nian)(nian)(nian)七月(yue)（1906年(nian)(nian)(nian)9月(yue)），清(qing)廷正(zheng)式宣(xuan)(xuan)布“預備仿行(xing)(xing)(xing)憲(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)”，同(tong)時又(you)強調，由于“規制未備，民(min)智未開”，所(suo)(suo)以不能“操(cao)切從事”，而(er)(er)要(yao)“視進步之(zhi)(zhi)(zhi)遲(chi)速，定期(qi)限之(zhi)(zhi)(zhi)遠近”。實(shi)(shi)際上清(qing)廷根(gen)本(ben)沒(mei)有(you)打算實(shi)(shi)行(xing)(xing)(xing)立憲(xian)(xian)(xian)(xian)，只不過(guo)是(shi)妄(wang)圖(tu)用“立憲(xian)(xian)(xian)(xian)”的(de)(de)招牌繼續維持(chi)(chi)封建專制統(tong)治。光緒(xu)(xu)(xu)三十三年(nian)(nian)(nian)（1907年(nian)(nian)(nian)），康有(you)為宣(xuan)(xuan)布將保皇會改組為中(zhong)華帝(di)國(guo)憲(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)會。九月(yue)，梁啟超也與蔣智由等人在(zai)日(ri)本(ben)東京成(cheng)立政(zheng)(zheng)(zheng)聞(wen)(wen)社(she)。他在(zai)《政(zheng)(zheng)(zheng)聞(wen)(wen)社(she)宣(xuan)(xuan)言書(shu)》中(zhong)寫(xie)道(dao)：“所(suo)(suo)謂改造政(zheng)(zheng)(zheng)府，所(suo)(suo)謂反(fan)對(dui)專制，申(shen)言之(zhi)(zhi)(zhi)，則不外求立憲(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)治之(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)立而(er)(er)已”，表示了(le)(le)擁護清(qing)廷“仿行(xing)(xing)(xing)憲(xian)(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)”的(de)(de)立場。梁啟超甚至(zhi)還明確(que)宣(xuan)(xuan)稱：“政(zheng)(zheng)(zheng)聞(wen)(wen)社(she)所(suo)(suo)執之(zhi)(zhi)(zhi)方法，常以秩序(xu)的(de)(de)行(xing)(xing)(xing)動，為正(zheng)當之(zhi)(zhi)(zhi)要(yao)求。其(qi)對(dui)于皇室，絕無(wu)干犯尊嚴之(zhi)(zhi)(zhi)心；其(qi)對(dui)于國(guo)家(jia)，絕無(wu)擾紊治安之(zhi)(zhi)(zhi)舉”。

民初政星

宣統三年(nian)九月二(er)十六日(ri)（1911年(nian)11月16日(ri)），袁世凱(kai)組(zu)成“責任(ren)內閣”，任(ren)梁(liang)啟(qi)超(chao)為法部次(ci)官。對此，梁(liang)啟(qi)超(chao)感到十分欣慰。在他看來，自(zi)己和(he)袁世凱(kai)是當時中國(guo)政治(zhi)舞臺(tai)上的兩個關鍵(jian)人物，只要(yao)能夠聯合起來，那么社(she)會(hui)就會(hui)出現轉(zhuan)機。所謂“項城(cheng)坐鎮于上，理財治(zhi)兵，此其所長也。鄙人則以言論轉(zhuan)移國(guo)民心(xin)理，使(shi)多數人由急激而趨于中立，由中立而趨于溫和(he)，此其所長也。

分(fen)途赴功，交相為(wei)用(yong)(yong)”。梁(liang)啟超(chao)自視甚高(gao)，他認為(wei)自己若以局外人的(de)身份出現，才便于(yu)控制輿論，影響國民。“若就(jiu)此(ci)虛位(wei)，所(suo)能補于(yu)項城(cheng)者幾何？而鄙人則無(wu)復發言之余(yu)地矣，此(ci)所(suo)謂棄長用(yong)(yong)短也。”民國元(yuan)年(nian)（1912年(nian)）二月清(qing)帝退位(wei)，三月袁世凱就(jiu)任臨時大總統。權(quan)(quan)力的(de)法碼，似(si)乎倒向了(le)袁世凱一邊。為(wei)了(le)博(bo)得袁世凱的(de)信(xin)任，梁(liang)啟超(chao)對(dui)這位(wei)新的(de)當權(quan)(quan)者大加吹捧(peng)。

民(min)(min)國(guo)元年(nian)(nian)（1912年(nian)(nian)）十月(yue)，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)結束了長達14年(nian)(nian)的(de)流(liu)亡生活，從日本(ben)回(hui)(hui)國(guo)。由于(yu)他聲望(wang)很高，名(ming)聲在外(wai)，所(suo)以(yi)回(hui)(hui)國(guo)以(yi)后(hou)受到(dao)許多人的(de)熱烈歡迎。他也決(jue)心利用(yong)這個機會做(zuo)出(chu)一(yi)番事業來(lai)。主張實(shi)行議(yi)會政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)的(de)宋教仁(ren)組建(jian)了國(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)，以(yi)期擴(kuo)大力(li)量，控制(zhi)內閣(ge)。為(wei)(wei)了與(yu)國(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)對(dui)(dui)抗(kang)，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)也積極活動合并政(zheng)(zheng)黨(dang)(dang)，他先是(shi)組建(jian)了民(min)(min)主黨(dang)(dang)，民(min)(min)國(guo)二年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）五月(yue)又與(yu)共和(he)黨(dang)(dang)、統(tong)(tong)一(yi)黨(dang)(dang)合并為(wei)(wei)進(jin)步黨(dang)(dang)，成為(wei)(wei)民(min)(min)初唯一(yi)能與(yu)國(guo)民(min)(min)黨(dang)(dang)對(dui)(dui)抗(kang)的(de)大黨(dang)(dang)。與(yu)此同時(shi)，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)還辦報撰文，鼓吹集權，竭力(li)為(wei)(wei)維護(hu)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)服務。特別(bie)是(shi)在“二次革(ge)(ge)命(ming)”爆(bao)發(fa)之(zhi)后(hou)，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)利用(yong)他所(suo)控制(zhi)的(de)輿論工具，肆意詆(di)毀(hui)革(ge)(ge)命(ming)黨(dang)(dang)人，反對(dui)(dui)革(ge)(ge)命(ming)運動。他在《革(ge)(ge)命(ming)相續之(zhi)原理及其惡果》一(yi)文中，以(yi)先覺者(zhe)的(de)口吻說道：“革(ge)(ge)命(ming)只能產出(chu)革(ge)(ge)命(ming)，決(jue)不能產出(chu)改(gai)良政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)。改(gai)良政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)，自(zi)(zi)有其涂轍，據國(guo)家正當之(zhi)機關(guan)，以(yi)時(shi)消息其權限(xian)，使(shi)自(zi)(zi)專者(zhe)無(wu)所(suo)得(de)逞。”他把革(ge)(ge)命(ming)斗(dou)爭說成是(shi)“暴(bao)民(min)(min)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)”，攻擊革(ge)(ge)命(ming)黨(dang)(dang)人是(shi)“亂(luan)暴(bao)派(pai)(pai)”，聲稱“暴(bao)民(min)(min)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)之(zhi)禍，更甚于(yu)洪水猛獸(shou)”，并公開表(biao)示他要以(yi)“亂(luan)暴(bao)派(pai)(pai)”“為(wei)(wei)第一(yi)敵，先注全力(li)以(yi)與(yu)抗(kang)”。梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)及其領導(dao)的(de)進(jin)步黨(dang)(dang)，為(wei)(wei)維護(hu)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)統(tong)(tong)治(zhi)(zhi)搖旗吶(na)喊，因而得(de)到(dao)袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)的(de)賞識。民(min)(min)國(guo)二年(nian)(nian)（1913年(nian)(nian)）七(qi)月(yue)，袁(yuan)(yuan)世(shi)(shi)凱(kai)任命(ming)進(jin)步黨(dang)(dang)的(de)熊希齡為(wei)(wei)內閣(ge)總理，九月(yue)內閣(ge)組成，號稱“第一(yi)流(liu)人才內閣(ge)”，梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)擔任司法總長。

密謀反袁

民國三年（1914年）一月(yue)(yue)，袁(yuan)(yuan)世凱在當上大(da)總(zong)統后僅三個(ge)月(yue)(yue)，就下令取消(xiao)國會。二月(yue)(yue)，熊希齡(ling)內閣倒臺。盡管袁(yuan)(yuan)世凱改任梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)為(wei)幣(bi)制(zhi)局總(zong)裁(cai)，但(dan)這個(ge)沒有多(duo)少實權的職(zhi)位，實在難以(yi)引起梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)的興趣。十(shi)二月(yue)(yue)，他辭去幣(bi)制(zhi)局總(zong)裁(cai)之職(zhi)，攜家遷往(wang)天津(jin)。以(yi)后，袁(yuan)(yuan)世凱又任命(ming)梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)為(wei)政治顧問(wen)，委派他考察(cha)地(di)方司(si)法(fa)教育事宜(yi)，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)都(dou)推(tui)辭未就。在此期間，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)與袁(yuan)(yuan)世凱保持著(zhu)一種若即(ji)若離(li)的關系，他既不(bu)滿于袁(yuan)(yuan)世凱的專制(zhi)統治，但(dan)又對他寄于希望。對袁(yuan)(yuan)世凱接受“二十(shi)一條”和企(qi)圖帝制(zhi)自(zi)為(wei)的行徑，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)是反對的。

由“二(er)十(shi)一條”引(yin)起(qi)的(de)(de)政治風潮剛剛開(kai)始消歇(xie)，袁(yuan)(yuan)世凱就加快(kuai)了恢復帝(di)制的(de)(de)步(bu)伐(fa)，公(gong)開(kai)打出了復辟帝(di)制的(de)(de)旗幟。只是到這時候，梁(liang)啟超(chao)才對袁(yuan)(yuan)世凱完全失望。面對全國(guo)已經(jing)蓬勃開(kai)展起(qi)來的(de)(de)反(fan)袁(yuan)(yuan)斗(dou)爭，梁(liang)啟超(chao)恐為“牛(niu)后”，終(zhong)于(yu)發出了討(tao)(tao)袁(yuan)(yuan)檄(xi)文(wen)。八月(yue)二(er)十(shi)日(ri)，梁(liang)啟超(chao)拒絕袁(yuan)(yuan)世凱的(de)(de)重金收買和武(wu)力威脅，毅然發表《異哉所(suo)謂國(guo)體問題者》，正告袁(yuan)(yuan)世凱之(zhi)流(liu)不要“無(wu)風鼓浪(lang)，興妖(yao)作(zuo)怪，徒淆民(min)視(shi)聽而貽國(guo)家以無(wu)窮之(zhi)戚(qi)”。與(yu)此(ci)同時，梁(liang)啟超(chao)又與(yu)蔡鍔密謀(mou)，積極(ji)策劃武(wu)力討(tao)(tao)袁(yuan)(yuan)。十(shi)二(er)月(yue)二(er)十(shi)五日(ri)，蔡鍔在(zai)(zai)云南(nan)組成討(tao)(tao)袁(yuan)(yuan)“護(hu)國(guo)軍”，梁(liang)啟超(chao)于(yu)民(min)國(guo)四年(nian)（1915年(nian)）底(di)從天津(jin)來到上(shang)海。他與(yu)蔡鍔等人函電往來，幫助(zhu)護(hu)國(guo)軍擬定計劃，起(qi)草文(wen)告；又與(yu)廣西(xi)都(dou)督(du)陸榮廷秘密聯絡，促其獨立。民(min)國(guo)五年(nian)（1916年(nian)）三月(yue)，梁(liang)啟超(chao)應陸榮廷的(de)(de)邀請，繞經(jing)香港、越南(nan)趕(gan)到廣西(xi)，直接(jie)參(can)加護(hu)國(guo)運動。五月(yue)六(liu)日(ri)，軍務(wu)院在(zai)(zai)廣東肇慶(qing)成立，梁(liang)啟超(chao)任(ren)撫軍兼政務(wu)委(wei)員長。在(zai)(zai)職(zhi)期間，軍務(wu)院的(de)(de)布(bu)告、文(wen)電大都(dou)由梁(liang)啟超(chao)親(qin)自(zi)執(zhi)筆(bi)。

護國(guo)(guo)運動以(yi)后(hou)，梁啟(qi)超(chao)就深(shen)深(shen)地(di)陷入北(bei)(bei)洋軍閥的(de)內部紛爭之中(zhong)了。民國(guo)(guo)五(wu)年（1916年）六月六日，袁世凱(kai)病(bing)死。之后(hou)，北(bei)(bei)洋派系的(de)另一個(ge)軍閥段(duan)祺(qi)瑞(rui)任國(guo)(guo)務總理，主(zhu)持(chi)國(guo)(guo)務院事務，成為新的(de)實(shi)力人物。梁啟(qi)超(chao)很快成為段(duan)祺(qi)瑞(rui)的(de)支持(chi)者(zhe)。他(ta)(ta)在給南方各(ge)都督司令的(de)電文(wen)中(zhong)說(shuo)：段(duan)祺(qi)瑞(rui)“宅心公(gong)正，持(chi)躬(gong)清(qing)直，維持(chi)危局，非(fei)彼莫屬”，否則“大(da)局將不可問”，要他(ta)(ta)們協力予以(yi)援(yuan)助。在北(bei)(bei)京政(zheng)府宣布恢復《中(zhong)華民國(guo)(guo)臨時(shi)約法》，召集(ji)國(guo)(guo)會(hui)復會(hui)，并表示(shi)要懲辦(ban)帝(di)制禍首之后(hou)，梁啟(qi)超(chao)便活動撤銷軍務院，以(yi)避免與(yu)北(bei)(bei)方對(dui)峙而(er)發生沖突。在梁啟(qi)超(chao)的(de)一再催(cui)促(cu)下，軍務院于七月十四日宣告解散(san)，南北(bei)(bei)“合(he)作”，段(duan)祺(qi)瑞(rui)輕而(er)易舉地(di)“統一”了中(zhong)國(guo)(guo)。

晚期生涯

民(min)國六年（1917年）三月(yue)(yue)，段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)、黎元洪(hong)(hong)在(zai)對(dui)德(de)宣戰(zhan)問題(ti)上(shang)發(fa)生尖銳沖(chong)突，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)不(bu)顧全國多(duo)數(shu)人(ren)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)對(dui)，支(zhi)持(chi)段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)對(dui)德(de)宣戰(zhan)。當參戰(zhan)案被國會(hui)(hui)否決(jue)后(hou)，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)甚至指(zhi)示研究(jiu)系(xi)議(yi)員辭職(zhi)，以向(xiang)黎元洪(hong)(hong)和(he)(he)國會(hui)(hui)施加壓力。在(zai)兩派互(hu)相傾軋的(de)(de)(de)斗爭中(zhong)，段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)及(ji)梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)運用(yong)各種手腕，先借(jie)助張(zhang)勛(xun)“辮子軍(jun)”趕走黎元洪(hong)(hong)，然(ran)后(hou)又反(fan)(fan)過來討伐(fa)張(zhang)勛(xun)復辟清室(shi)的(de)(de)(de)罪行，最(zui)后(hou)，段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)又以“再(zai)造(zao)共(gong)和(he)(he)”為資本(ben)，重新掌握(wo)了(le)(le)(le)北洋政(zheng)(zheng)府的(de)(de)(de)大權。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)和(he)(he)研究(jiu)系(xi)，也因擁段(duan)(duan)(duan)有(you)功(gong)而成為新內閣(ge)的(de)(de)(de)重要成員，梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)還掛上(shang)了(le)(le)(le)財政(zheng)(zheng)總長(chang)兼鹽務總署督辦(ban)的(de)(de)(de)頭(tou)銜。這時候的(de)(de)(de)梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)，可(ke)(ke)以說是(shi)志滿意得，雄心勃勃。然(ran)而他卻再(zai)一次(ci)錯估了(le)(le)(le)局勢，委(wei)身投靠腐敗透頂的(de)(de)(de)北洋軍(jun)閥(fa)，是(shi)不(bu)可(ke)(ke)能有(you)什(shen)么作為的(de)(de)(de)。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)在(zai)任職(zhi)期間，極力為段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)擴充軍(jun)備、鞏固統治效勞，并代表(biao)北京政(zheng)(zheng)府與日本(ben)帝國主義(yi)簽訂了(le)(le)(le)兩筆以損害民(min)族利益為代價的(de)(de)(de)借(jie)款(kuan)。這些軍(jun)閥(fa)及(ji)其同伙的(de)(de)(de)倒行逆施，引起了(le)(le)(le)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)強烈不(bu)滿，遭到輿論界的(de)(de)(de)嚴厲譴責(ze)。七月(yue)(yue)，段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)掌握(wo)北洋政(zheng)(zheng)府大權。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)(qi)超(chao)(chao)是(shi)憲法研究(jiu)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)領袖人(ren)物(wu)，他憑(ping)藉自己在(zai)社會(hui)(hui)上(shang)的(de)(de)(de)影響和(he)(he)地位，全力為段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)瑞(rui)張(zhang)目(mu)。

民(min)國(guo)(guo)六年(nian)（1917年(nian)）九月(yue)，孫中山(shan)發動(dong)(dong)護法(fa)戰爭。十(shi)一月(yue)十(shi)五日，段祺瑞政府(fu)被迫辭(ci)職，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)也遞送了辭(ci)呈。從此(ci)以(yi)(yi)后，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)就結束了他的(de)從政生涯，轉而(er)以(yi)(yi)主(zhu)要的(de)精力，來(lai)從事(shi)文化教育和(he)(he)學(xue)術研究活(huo)動(dong)(dong)了。民(min)國(guo)(guo)七(qi)年(nian)（1918年(nian)）底，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)赴歐，親身了解到(dao)西(xi)方社會的(de)許多問題和(he)(he)弊(bi)端。回國(guo)(guo)之后，即宣揚西(xi)方文明(ming)(ming)已經破(po)產，主(zhu)張光大(da)傳統文化，用(yong)東方的(de)“固有文明(ming)(ming)”來(lai)“拯救世界。”民(min)國(guo)(guo)十(shi)六年(nian)（1927年(nian)）陰歷(li)五月(yue)王國(guo)(guo)維自沉(chen)頤和(he)(he)園昆(kun)明(ming)(ming)湖，梁(liang)啟(qi)超(chao)(chao)由天(tian)津(jin)趕至北京料理喪事(shi)。民(min)國(guo)(guo)十(shi)七(qi)年(nian)（1928年(nian)）著《辛稼軒年(nian)譜》，未竟。民(min)國(guo)(guo)十(shi)八年(nian)（1929年(nian)）一月(yue)十(shi)九日，在北京協和(he)(he)醫院溘然長(chang)逝，終年(nian)56歲。

學術貢獻

新史學

梁啟超是近(jin)代資(zi)產階(jie)(jie)級史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)奠基人，是20世紀前(qian)期(qi)創建我(wo)國(guo)近(jin)代史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)理(li)論的(de)(de)代表(biao)人物。他前(qian)期(qi)發表(biao)的(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘論》，《新(xin)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)》對中(zhong)(zhong)國(guo)幾千年來的(de)(de)封(feng)建史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)進行了(le)較(jiao)為系統和(he)猛烈(lie)的(de)(de)批判，并且大呼“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)革(ge)命”。繼此，他又撰寫(xie)了(le)一(yi)(yi)(yi)系列(lie)(lie)論著，構建其資(zi)產階(jie)(jie)級的(de)(de)新(xin)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)理(li)論體(ti)系，如《中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)法》和(he)《中(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)研(yan)究(jiu)法補(bu)編》等，集中(zhong)(zhong)反映了(le)梁啟超的(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)觀及其突出貢獻，并產生了(le)廣泛而深遠的(de)(de)影響。戊戌變法失敗后，他接(jie)連發表(biao)震動一(yi)(yi)(yi)時(shi)的(de)(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)敘論》和(he)《新(xin)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)》，猛烈(lie)抨擊(ji)封(feng)建史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)，倡導“史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)革(ge)命”，較(jiao)系統地闡述了(le)有關史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)功用、歷史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)哲學(xue)(xue)(xue)、治史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)態度和(he)方(fang)法等一(yi)(yi)(yi)系列(lie)(lie)資(zi)產階(jie)(jie)級史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)主張。

目錄學

梁啟超(chao)一生(sheng)于目(mu)(mu)錄(lu)學(xue)(xue)貢(gong)獻卓越，代表著作有(you)(you)《西(xi)學(xue)(xue)書(shu)(shu)目(mu)(mu)表》在分(fen)類(lei)、著錄(lu)上有(you)(you)創(chuang)新(xin)，類(lei)分(fen)學(xue)(xue)、政、教，實有(you)(you)“西(xi)學(xue)(xue)”、“政學(xue)(xue)”兩類(lei)，這個(ge)分(fen)類(lei)體(ti)(ti)系，突破了(le)被訂為“永制”的四部分(fen)類(lei)體(ti)(ti)系，為近代西(xi)方圖書(shu)(shu)分(fen)類(lei)法的輸入和我(wo)國新(xin)分(fen)類(lei)法的產(chan)生(sheng)開辟了(le)道路(lu)。該目(mu)(mu)著錄(lu)西(xi)學(xue)(xue)書(shu)(shu)籍400種，西(xi)政書(shu)(shu)籍168種，光緒(xu)二十二年（1896年）成書(shu)(shu)。其他目(mu)(mu)錄(lu)學(xue)(xue)著作有(you)(you)《西(xi)書(shu)(shu)提要(yao)(yao)》、《東籍月旦》、《國學(xue)(xue)入門書(shu)(shu)要(yao)(yao)目(mu)(mu)及(ji)(ji)其讀(du)法》、《讀(du)書(shu)(shu)分(fen)月課程》、《東原著書(shu)(shu)纂校書(shu)(shu)目(mu)(mu)考》、《要(yao)(yao)籍解題(ti)及(ji)(ji)其讀(du)法》、《佛經目(mu)(mu)錄(lu)在中國目(mu)(mu)錄(lu)學(xue)(xue)之位置》、《漢(han)書(shu)(shu)·藝文志(zhi)渚子略考釋》等10余種。

圖書館學

梁啟超對圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)學(xue)(xue)(xue)(xue)有獨到見(jian)識。他認為應(ying)建(jian)設(she)“中(zhong)(zhong)(zhong)國的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)學(xue)(xue)(xue)(xue)”，以現代西方(fang)的(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)學(xue)(xue)(xue)(xue)理論施之于中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統目錄學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)改造(zao)，即是目錄學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)(xue)化。積極倡(chang)導圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)事(shi)業，民(min)國十一年(nian)(nian)（1922年(nian)(nian)），發(fa)起建(jian)立(li)“松坡圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)”，出任(ren)(ren)館(guan)(guan)長。民(min)國十四(si)年(nian)(nian)（1925年(nian)(nian)）中(zhong)(zhong)(zhong)華圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)協(xie)會成(cheng)立(li)，任(ren)(ren)董事(shi)部部長，并發(fa)表《中(zhong)(zhong)(zhong)華圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)協(xie)會成(cheng)立(li)會演說辭》，提出了他對中(zhong)(zhong)(zhong)國圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)事(shi)業發(fa)展方(fang)向的(de)(de)見(jian)解。后任(ren)(ren)京(jing)(jing)師圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長、北(bei)(bei)京(jing)(jing)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)館(guan)(guan)長。欲(yu)編纂(zuan)《中(zhong)(zhong)(zhong)國圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)大(da)辭典》，相(xiang)當于中(zhong)(zhong)(zhong)國圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)古(gu)今(jin)總志，“作古(gu)今(jin)典冊總匯(hui)之簿錄”，惜未(wei)完成(cheng)而逝。其(qi)藏書(shu)(shu)頗豐，“海棠(tang)書(shu)(shu)屋”、“飲冰(bing)(bing)室(shi)”有書(shu)(shu)44470余(yu)冊，2830余(yu)種，還有未(wei)刊稿本(ben)、私(si)人(ren)信(xin)札(zha)、筆記(ji)等(deng)。梁廷燦等(deng)人(ren)編有《飲冰(bing)(bing)室(shi)藏書(shu)(shu)目初編》，著錄古(gu)籍13000余(yu)種。民(min)國十八年(nian)(nian)（1929年(nian)(nian)）全部移交(jiao)給北(bei)(bei)京(jing)(jing)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)。北(bei)(bei)京(jing)(jing)圖(tu)(tu)(tu)書(shu)(shu)館(guan)(guan)特辟“梁啟超紀念(nian)室(shi)”以志紀念(nian)。

文學成就

梁啟超積極參(can)與、鼓動(dong)的(de)“詩界革命(ming)”和“小說(shuo)革命(ming)”，也不(bu)(bu)僅僅是(shi)文學(xue)(xue)史上關(guan)于文學(xue)(xue)體裁和作品風格的(de)爭論(lun)，他在《論(lun)小說(shuo)與群治(zhi)之關(guan)系(xi)》一文中明確指(zhi)出(chu)：“欲新(xin)一國(guo)之民，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)先新(xin)一國(guo)之小說(shuo)”。“今日欲改良群治(zhi)，必(bi)自小說(shuo)界革命(ming)始(shi)；欲新(xin)民，必(bi)自新(xin)小說(shuo)始(shi)”。可見(jian)其(qi)在文學(xue)(xue)領域所進(jin)行的(de)“革命(ming)”，是(shi)與他的(de)政(zheng)治(zhi)改良相(xiang)輔(fu)相(xiang)成的(de)。

梁啟超的(de)(de)(de)文(wen)章風格，世稱“新文(wen)體”。這種帶有“策士文(wen)學(xue)(xue)”風格的(de)(de)(de)“新文(wen)體”，成為五(wu)四以(yi)前(qian)最(zui)受(shou)歡迎、模(mo)仿者最(zui)多的(de)(de)(de)文(wen)體，而且至(zhi)今仍然值得學(xue)(xue)習和研究。梁啟超寫于光(guang)緒三十(shi)一(yi)年(nian)（1905年(nian)）的(de)(de)(de)《俄(e)羅斯革命之影響》，文(wen)章以(yi)簡短急促(cu)的(de)(de)(de)文(wen)字開篇，如山石(shi)崩裂。

在(zai)書(shu)法藝術方面，梁啟超早(zao)年研習歐陽詢，后從學于(yu)康有為，宗漢(han)魏六朝碑刻。