同治十二(er)(er)年正月二(er)(er)十六日(ri)(1873年2月23日(ri)),梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)出生于廣東新(xin)會茶坑(keng)村,祖父梁(liang)(liang)(liang)維清,父親梁(liang)(liang)(liang)寶瑛,都曾以士紳(shen)參(can)預鄉(xiang)政(zheng),在(zai)(zai)當地(di)(di)有(you)一定的(de)(de)(de)勢力和影響。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)自四歲起居家就讀,跟祖父識字(zi)。在(zai)(zai)早年所接受的(de)(de)(de)啟(qi)蒙教(jiao)育中,梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)不(bu)僅學到(dao)了不(bu)少傳統的(de)(de)(de)文史知識,而且還聽到(dao)了許(xu)多悲壯激昂的(de)(de)(de)愛國(guo)故事。祖父經常(chang)給他(ta)講述(shu)“亡(wang)宋、亡(wang)明(ming)國(guo)難之(zhi)事”,朗誦激動人(ren)心的(de)(de)(de)詩歌篇章(zhang)。這種帶(dai)有(you)愛國(guo)情感和思想傾向的(de)(de)(de)課外教(jiao)育,對梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)有(you)著(zhu)重要(yao)影響。歷(li)代杰出人(ren)物(wu)憂(you)國(guo)憂(you)民的(de)(de)(de)風范、舍(she)生忘(wang)死(si)的(de)(de)(de)品格和頑(wan)強不(bu)屈的(de)(de)(de)精(jing)神,在(zai)(zai)他(ta)幼(you)小的(de)(de)(de)心靈中深深地(di)(di)扎下了根。
有(you)清一代自乾嘉以(yi)降,知識分(fen)子(zi)的出路越(yue)來(lai)越(yue)狹窄(zhai),只有(you)通過科舉,由學入仕,才(cai)被視為“正途”,而(er)用其(qi)他方法取(qu)得(de)功(gong)名的機(ji)會很(hen)少(shao)。這(zhe)就迫使(shi)許(xu)許(xu)多(duo)多(duo)的青(qing)年(nian)(nian)學子(zi)不(bu)得(de)不(bu)以(yi)全部精力去讀四書五經,作(zuo)八股時(shi)(shi)文,希冀沿(yan)著(zhu)科舉的階梯步(bu)步(bu)攀(pan)登,獲取(qu)功(gong)名利祿。梁啟超在(zai)少(shao)年(nian)(nian)時(shi)(shi)代,也(ye)是沿(yan)著(zhu)這(zhe)條道路走(zou)過來(lai)的。光緒八年(nian)(nian)(1882年(nian)(nian)),梁啟超年(nian)(nian)僅10歲(sui),就去廣(guang)州應童子(zi)試(shi),結果不(bu)中。兩年(nian)(nian)之后,再到廣(guang)州應試(shi),中秀才(cai),補博士弟子(zi)。少(shao)年(nian)(nian)登第,這(zhe)對(dui)梁家來(lai)說,確實是件了不(bu)起的大事。父親期望兒子(zi)能學優登仕,光宗(zong)耀祖,因此對(dui)他管教十分(fen)嚴格,而(er)這(zhe)時(shi)(shi)候的梁啟超也(ye)如井底之蛙,“不(bu)知天(tian)地間于(yu)帖(tie)括外更(geng)有(you)所謂學也(ye)”,整天(tian)都在(zai)潛心(xin)鉆研八股文。
光緒十(shi)一年(1885年),梁(liang)啟(qi)超進廣州學(xue)(xue)(xue)海堂(tang)讀書。學(xue)(xue)(xue)海堂(tang)為前(qian)兩廣總(zong)督(du)阮元所辦,“是省(sheng)城專治經學(xue)(xue)(xue)之(zhi)所”。梁(liang)啟(qi)超在(zai)這里(li)學(xue)(xue)(xue)習漢學(xue)(xue)(xue)。段玉裁及王念孫(sun)、王引之(zhi)父子等漢學(xue)(xue)(xue)家注(zhu)重考據,旁征(zheng)博引,精研古籍(ji)的治學(xue)(xue)(xue)方法和(he)學(xue)(xue)(xue)術成(cheng)果,使他產生(sheng)了(le)(le)濃厚的興(xing)趣(qu)。相形之(zhi)下(xia),格式、內(nei)容都(dou)有嚴格要求(qiu)的八股文章,便令(ling)人感到缺乏生(sheng)氣和(he)枯(ku)燥(zao)無味了(le)(le)。在(zai)學(xue)(xue)(xue)海堂(tang)學(xue)(xue)(xue)習時(shi)期,梁(liang)啟(qi)超逐(zhu)漸萌發了(le)(le)“棄帖括之(zhi)志(zhi)”。
光緒十五年(nian)(nian)(1889年(nian)(nian)),梁啟超(chao)在廣州參(can)加鄉試中(zhong)舉,名列第(di)八。主(zhu)考官李(li)端棻欣賞其才華,以親妹相許。這時候,展現在梁啟超(chao)前面的(de),是一(yi)條“金光大道(dao)”,沿此(ci)而行,完全可能由學入仕,平(ping)步青云(yun)。然(ran)而,光緒年(nian)(nian)間(jian),中(zhong)國(guo)正(zheng)遭受著帝國(guo)主(zhu)義的(de)野蠻蹂躪。面對嚴峻的(de)形勢,梁啟超(chao)逐漸拋(pao)棄了(le)昔日的(de)追求,走上一(yi)條充滿坎坷曲折的(de)救國(guo)救民的(de)道(dao)路。
光(guang)緒十(shi)六年(1890年)春,梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)赴京參加會(hui)試,不(bu)中(zhong)。回來路過(guo)上海時(shi),看到了(le)上海制造局翻譯的(de)(de)一(yi)些西書以及介紹世(shi)界地理(li)情況的(de)(de)《瀛環志略》。這些書籍,開闊了(le)梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)的(de)(de)視野(ye),從此(ci)他便對西方的(de)(de)政(zheng)治(zhi)、文化等問題產生(sheng)了(le)濃(nong)厚的(de)(de)興趣。同(tong)年秋,梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)與陳千秋結交,并(bing)通過(guo)陳千秋認識了(le)康有(you)(you)為(wei)(wei)。曾以布衣上書、力倡(chang)變(bian)(bian)法(fa)的(de)(de)康有(you)(you)為(wei)(wei)在當時(shi)名聲很(hen)大。梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)對他的(de)(de)獨(du)到見(jian)解和大膽舉(ju)動十(shi)分(fen)欽佩,以至“一(yi)見(jian)大服,遂執業(ye)為(wei)(wei)弟(di)子(zi)” 。與康有(you)(you)為(wei)(wei)結識,是(shi)梁(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)一(yi)生(sheng)發展的(de)(de)重要轉(zhuan)折,從此(ci)以后,他退(tui)出學海堂,拋棄舊學,投(tou)入康門,并(bing)且(qie)接(jie)受了(le)康有(you)(you)為(wei)(wei)的(de)(de)改(gai)(gai)革主張和變(bian)(bian)法(fa)理(li)論(lun),逐(zhu)漸走上了(le)改(gai)(gai)良維新的(de)(de)道(dao)路。
光緒十七年(nian)(1891年(nian)),梁啟超、陳千秋等人(ren)請(qing)康(kang)有(you)為(wei)在廣州長(chang)興學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)里萬木草(cao)(cao)堂講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。康(kang)有(you)為(wei)強(qiang)調“逆乎常緯”,獨辟(pi)新路。其講(jiang)(jiang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容和教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法,都與傳統(tong)規矩(ju)不同。“以孔學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、佛學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、宋(song)明學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(陸王(wang)心學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue))為(wei)體(ti),以史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、西學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)為(wei)用(yong)”。“對列強(qiang)壓迫(po)、世界大勢、漢唐(tang)政(zheng)治、兩宋(song)的(de)(de)政(zheng)治都講(jiang)(jiang)。每講(jiang)(jiang)一(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),論一(yi)(yi)事,必(bi)上(shang)下古(gu)今,以究(jiu)其沿(yan)革得失,并引歐(ou)、美事例以作(zuo)比較證明”。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生除聽講(jiang)(jiang)外,“主要(yao)是(shi)靠自己讀(du)書,寫(xie)筆記(ji)(ji)。當(dang)時入草(cao)(cao)堂,第一(yi)(yi)部書就是(shi)讀(du)《公(gong)羊傳》,同時讀(du)一(yi)(yi)部《春秋繁露》。除讀(du)中(zhong)國(guo)古(gu)書外,還(huan)要(yao)讀(du)很多西洋的(de)(de)書”。此外,學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)生每人(ren)還(huan)有(you)一(yi)(yi)本(ben)功課簿,“凡(fan)讀(du)書有(you)疑問或(huo)心得即寫(xie)在功課簿上(shang),每半個月呈繳一(yi)(yi)次”,再(zai)由康(kang)有(you)為(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)批答。這(zhe)種新穎生動的(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方(fang)法和與時代要(yao)求、國(guo)家命運(yun)息息相關(guan)的(de)(de)教學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)內容,使習(xi)慣于(yu)讀(du)經(jing)誦詩、死記(ji)(ji)硬背的(de)(de)梁啟超感到新奇(qi)而興奮(fen)。他(ta)勤奮(fen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi),幾乎是(shi)毫無(wu)保留地全盤接受了康(kang)有(you)為(wei)的(de)(de)思想學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)說。在此期間,他(ta)還(huan)協助康(kang)有(you)為(wei)編寫(xie)《新學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)偽經(jing)考(kao)》、《孔子改制考(kao)》這(zhe)樣的(de)(de)重要(yao)著(zhu)作(zuo),成為(wei)康(kang)有(you)為(wei)的(de)(de)高足弟子和得力助手。
從學海堂(tang)到萬(wan)木草堂(tang),是梁啟超由書(shu)齋向(xiang)社會跨出的(de)重要一步。在(zai)萬(wan)木草堂(tang)的(de)學習生涯中,梁啟超不僅了(le)解了(le)天下(xia)大(da)(da)勢和民族危難,立志為(wei)改良救(jiu)國、振興中華(hua)而奮斗,而且(qie)由于廣泛(fan)涉獵中西書(shu)籍,大(da)(da)大(da)(da)地開拓了(le)知識面,這(zhe)為(wei)他今后在(zai)思想輿論界(jie)大(da)(da)展身手打(da)下(xia)了(le)良好的(de)基(ji)礎。
光緒二(er)十一(yi)(yi)年(1895)春,梁(liang)啟(qi)(qi)超和(he)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)入京參加(jia)會(hui)試,正值清廷與日(ri)本侵略者(zhe)簽訂喪權辱國的(de)《馬關條(tiao)約》。消(xiao)息傳出(chu),群情(qing)憤(fen)慨。梁(liang)啟(qi)(qi)超受康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)命,“鼓(gu)(gu)動(dong)各(ge)省,并(bing)先(xian)鼓(gu)(gu)動(dong)粵中(zhong)公(gong)車,上(shang)折拒(ju)和(he)議”。四月初八日(ri),康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)、梁(liang)啟(qi)(qi)超發動(dong)了(le)著(zhu)名(ming)的(de)公(gong)車上(shang)書(shu),邀(yao)集1000余(yu)名(ming)舉(ju)人(ren)(ren)(ren)聯名(ming)上(shang)書(shu)清廷,要(yao)求拒(ju)和(he)、遷都、實行變法(fa),從(cong)而(er)揭開(kai)了(le)維新(xin)運動(dong)的(de)序(xu)幕。梁(liang)啟(qi)(qi)超作為(wei)(wei)(wei)(wei)康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)重(zhong)要(yao)助(zhu)手,不僅(jin)協助(zhu)組織會(hui)議,聯絡人(ren)(ren)(ren)士(shi)(shi),而(er)且還撰文(wen)謄(teng)錄,起草奏書(shu),發揮了(le)突出(chu)的(de)作用。六月,康有(you)(you)為(wei)(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)北京創(chuang)辦《萬國公(gong)報(bao)》(不久改為(wei)(wei)(wei)(wei)《中(zhong)外紀(ji)聞》),梁(liang)啟(qi)(qi)超是該報(bao)的(de)主要(yao)撰稿人(ren)(ren)(ren),他(ta)“日(ri)日(ri)執筆為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)數百(bai)字之(zhi)短文(wen)”,宣傳西學,鼓(gu)(gu)吹變法(fa),在(zai)(zai)鼓(gu)(gu)動(dong)輿論方面取(qu)得(de)了(le)很好的(de)效果。“報(bao)開(kai)兩月,輿論漸(jian)明”,那(nei)些士(shi)(shi)大夫“初則駭之(zhi),繼(ji)亦漸(jian)知新(xin)法(fa)之(zhi)益”。 梁(liang)啟(qi)(qi)超在(zai)(zai)辦報(bao)過程中(zhong)也得(de)到了(le)鍛(duan)煉,顯示(shi)了(le)才華。他(ta)那(nei)高度的(de)熱情(qing)和(he)出(chu)眾的(de)能力,受到了(le)人(ren)(ren)(ren)們的(de)重(zhong)視。短短的(de)幾個(ge)月時(shi)間,梁(liang)啟(qi)(qi)超就(jiu)從(cong)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)微言輕的(de)普通(tong)士(shi)(shi)子,成為(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)個(ge)廣為(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)知的(de)維新(xin)運動(dong)的(de)領袖人(ren)(ren)(ren)物了(le)。
光緒二十二年(nian)(nian)(1896),黃遵憲、汪康年(nian)(nian)等人(ren)在上海籌辦(ban)《時務報》,梁(liang)啟超應邀前(qian)往主(zhu)持筆(bi)政。在主(zhu)編《時務報》時期,他(ta)以(yi)新穎犀(xi)利(li)的(de)(de)議論(lun)和通俗(su)流暢(chang)的(de)(de)文(wen)(wen)字,寫出(chu)了《變(bian)(bian)法(fa)(fa)通議》、《論(lun)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)積弱(ruo)由(you)于防弊》等一系(xi)列文(wen)(wen)章,系(xi)統闡(chan)述維新變(bian)(bian)法(fa)(fa)理(li)論(lun)。他(ta)指出(chu):中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)要強(qiang)盛,必須(xu)進(jin)行變(bian)(bian)法(fa)(fa),“法(fa)(fa)者(zhe),天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)器也;變(bian)(bian)者(zhe),天下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)理(li)也。大地(di)既通,萬國(guo)(guo)(guo)(guo)蒸(zheng)蒸(zheng),日(ri)趨于上。大勢相迫,非可閼制(zhi)。變(bian)(bian)亦(yi)變(bian)(bian),不(bu)變(bian)(bian)亦(yi)變(bian)(bian)。變(bian)(bian)而(er)變(bian)(bian)者(zhe),變(bian)(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權(quan)(quan)操諸己,可以(yi)保國(guo)(guo)(guo)(guo),可以(yi)保種,可以(yi)保教。不(bu)變(bian)(bian)而(er)變(bian)(bian)者(zhe),變(bian)(bian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權(quan)(quan)讓諸人(ren),束縛(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),馳(chi)驟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),嗚(wu)呼,則(ze)非吾(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所敢言矣!”梁(liang)啟超在這些文(wen)(wen)章中(zhong)(zhong),還(huan)大力(li)(li)介(jie)紹西(xi)學(xue),明確提出(chu)要改(gai)革中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)羸(lei)弱(ruo)落(luo)后的(de)(de)面貌(mao),就必須(xu)學(xue)習西(xi)方資本主(zhu)義國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)政治、經濟和文(wen)(wen)化(hua)教育制(zhi)度。他(ta)還(huan)根(gen)據西(xi)方資產階(jie)級的(de)(de)民(min)權(quan)(quan)學(xue)說(shuo)和議會制(zhi)度,竭力(li)(li)宣(xuan)揚(yang)民(min)權(quan)(quan)論(lun),痛(tong)駁“唯(wei)天子受(shou)命于天,天下受(shou)命于天子”的(de)(de)封(feng)建說(shuo)教,在當時起到了振聾發(fa)聵的(de)(de)作(zuo)用。他(ta)把歷代帝王斥為(wei)(wei)(wei)“民(min)賊”,認為(wei)(wei)(wei)“君權(quan)(quan)日(ri)益(yi)尊,民(min)權(quan)(quan)日(ri)益(yi)衰,為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)致弱(ruo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)根(gen)源(yuan)”,呼吁要“伸民(min)權(quan)(quan)”,“設(she)議院”,實行君主(zhu)立憲。并且強(qiang)調,這是維新變(bian)(bian)法(fa)(fa)中(zhong)(zhong)最(zui)為(wei)(wei)(wei)根(gen)本的(de)(de)問題。他(ta)滿懷信心地(di)說(shuo):“西(xi)人(ren)百(bai)年(nian)(nian)以(yi)來,民(min)氣大伸,遂而(er)勃興。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)茍自今日(ri)昌明斯義,則(ze)數(shu)十年(nian)(nian)其(qi)強(qiang)亦(yi)與(yu)西(xi)國(guo)(guo)(guo)(guo)同,在此百(bai)年(nian)(nian)內進(jin)于文(wen)(wen)明耳。” ?
梁啟超(chao)擅長用(yong)淺顯流(liu)暢的(de)(de)文字來(lai)闡述重大(da)的(de)(de)時(shi)事問題和深刻的(de)(de)道理,文章常帶(dai)感(gan)情,有(you)(you)很(hen)強(qiang)的(de)(de)鼓動性。他對封建專制(zhi)制(zhi)度的(de)(de)大(da)膽抨擊和對西方資本主義(yi)制(zhi)度的(de)(de)大(da)力宣揚,在當時(shi)的(de)(de)知(zhi)識分子中間具(ju)有(you)(you)很(hen)大(da)的(de)(de)感(gan)染力。連嚴復這樣著名的(de)(de)學者也評(ping)價“任公文筆,原(yuan)自暢遂。其自甲午以后,于報章文字,成績為(wei)多,一(yi)紙(zhi)風行海內(nei),觀聽為(wei)之一(yi)聳(song)”。由于梁啟超(chao)的(de)(de)參加(jia),《時(shi)務報》的(de)(de)影響迅速(su)擴大(da),幾個月(yue)間銷量即達一(yi)萬余(yu)份,“為(wei)中國有(you)(you)報以來(lai)所未有(you)(you)”。梁啟超(chao)的(de)(de)名聲也隨之日重。
維新時期
變法理論的(de)宣(xuan)傳(chuan),有力地促(cu)進了維(wei)新運動的(de)開展,但也引起了那(nei)(nei)些反對(dui)維(wei)新運動人物(wu)的(de)不滿和嫉恨。洋務(wu)派的(de)代表人物(wu)張(zhang)之(zhi)洞,授意(yi)汪康年進行干預,力圖控制《時務(wu)報(bao)》,梁(liang)、汪矛(mao)盾日益(yi)激化(hua)。梁(liang)啟(qi)超(chao)難與其(qi)(qi)爭,遂應湖(hu)南巡撫陳(chen)寶箴之(zhi)邀,于(yu)光緒二十三(san)年(1897年)十月離(li)滬(hu)赴湘,就任長沙時務(wu)學堂總(zong)教(jiao)(jiao)習。由辦(ban)報(bao)改而(er)教(jiao)(jiao)學,條件(jian)和環境都不同了,但梁(liang)啟(qi)超(chao)并沒有放(fang)棄(qi)宣(xuan)傳(chuan)工作。在講學過程中,他(ta)(ta)大(da)力闡述(shu)康有為的(de)改制理論,宣(xuan)傳(chuan)維(wei)新思(si)想,培養(yang)維(wei)新人才。特別是在批答學生札記時,梁(liang)啟(qi)超(chao)往(wang)往(wang)借題發揮,鋒芒直指封建專制制度。他(ta)(ta)甚至大(da)膽宣(xuan)布,“二十四朝其(qi)(qi)足(zu)當(dang)孔子至號者無人焉。間(jian)(jian)有數霸者生于(yu)其(qi)(qi)間(jian)(jian),其(qi)(qi)余皆民(min)賊(zei)也”。這些激昂(ang)的(de)言辭,對(dui)于(yu)那(nei)(nei)些深受封建思(si)想禁錮的(de)青年學子來(lai)說,猶(you)如是出征的(de)戰鼓(gu),激勵他(ta)(ta)們投身到改造社(she)會(hui)、拯救民(min)族的(de)歷史洪流中去。
甲(jia)午戰(zhan)(zhan)爭以后,中國面臨著(zhu)非常險惡的(de)(de)(de)(de)局勢(shi)。清(qing)廷的(de)(de)(de)(de)腐敗和(he)(he)無能(neng),通過這次戰(zhan)(zhan)爭暴(bao)露無遺。帝(di)國主義各國趁火打劫,力(li)(li)圖擴大自(zi)(zi)己在(zai)(zai)華的(de)(de)(de)(de)勢(shi)力(li)(li)范(fan)圍。瓜分危(wei)(wei)機(ji),迫在(zai)(zai)眉睫。光(guang)緒二(er)十(shi)三(san)年十(shi)月(yue)(yue)(yue)(1897年11月(yue)(yue)(yue)),德(de)國出(chu)兵侵占膠州灣,康有為(wei)趕到(dao)北(bei)京,積(ji)極組織救(jiu)亡活動。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)由于在(zai)(zai)湖南受到(dao)反維新(xin)勢(shi)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)攻擊,也于光(guang)緒二(er)十(shi)四(si)年(1898年)二(er)月(yue)(yue)(yue)返回上海(hai),隨(sui)(sui)即辭去《時務報》主筆之(zhi)職,于三(san)月(yue)(yue)(yue)初來(lai)到(dao)北(bei)京,跟隨(sui)(sui)康有為(wei)奔走呼號,決心為(wei)挽救(jiu)民族危(wei)(wei)亡而盡自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)一份力(li)(li)量。他撰文演說,呼吁要使全國民眾“咸(xian)知吾國處必(bi)亡之(zhi)勢(shi),而必(bi)欲厝之(zhi)于不亡之(zhi)域,各盡其聰(cong)明才力(li)(li)之(zhi)所能(neng)及者,以行其分內(nei)所得行之(zhi)事(shi)”。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)反復(fu)強調,只有如(ru)此(ci),才能(neng)拯救(jiu)國家(jia)和(he)(he)民族的(de)(de)(de)(de)危(wei)(wei)亡。隨(sui)(sui)著(zhu)維新(xin)運動的(de)(de)(de)(de)高漲,梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)和(he)(he)名聲也越(yue)來(lai)越(yue)大。在(zai)(zai)“百日維新(xin)”期(qi)間(jian),有關新(xin)政的(de)(de)(de)(de)奏(zou)折、章程,不少出(chu)自(zi)(zi)他的(de)(de)(de)(de)手筆。五月(yue)(yue)(yue)十(shi)五日(7月(yue)(yue)(yue)3日),光(guang)緒帝(di)召見梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao),“命進呈所著(zhu)《變法通議》,大加獎勵”,賞六品(pin)銜,并讓梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)負責辦(ban)理(li)京師大學堂譯(yi)書(shu)局事(shi)務。
戊戌變(bian)法(fa)失敗(bai)以(yi)后(hou),梁啟(qi)(qi)超逃出(chu)北(bei)京(jing),東渡日(ri)本,開(kai)始了(le)他的(de)流亡生(sheng)活(huo)。初(chu)到日(ri)本之(zhi)(zhi)時,他一(yi)(yi)度(du)與革(ge)命派(pai)接近,甚至利用(yong)康(kang)有(you)為(wei)(wei)去(qu)加拿大(da)組織保皇(huang)會(hui)的(de)機會(hui),與孫中山(shan)等(deng)革(ge)命人(ren)士往來密切,并試圖聯合立會(hui),后(hou)因康(kang)有(you)為(wei)(wei)得知(zhi)此事,嚴厲反(fan)對,聯合立會(hui)才告作(zuo)罷(ba)。但是,梁啟(qi)(qi)超與革(ge)命派(pai)畢竟(jing)不是同(tong)路(lu)人(ren),他繼續追隨康(kang)有(you)為(wei)(wei),堅持(chi)改良立場。為(wei)(wei)了(le)控制、利用(yong)輿論,擴(kuo)大(da)保皇(huang)派(pai)的(de)影響,梁啟(qi)(qi)超十分重視(shi)宣傳工作(zuo),于光(guang)緒二十四年十一(yi)(yi)月(1898年12月)在(zai)橫濱(bin)創辦《清(qing)議(yi)報(bao)》,鼓吹“斥后(hou)保皇(huang)”,為(wei)(wei)改良活(huo)動搖旗吶喊。他竭力宣揚“光(guang)緒圣(sheng)(sheng)德”,說什么“今(jin)日(ri)議(yi)保全中國,惟有(you)一(yi)(yi)策,曰(yue)尊皇(huang)而已。今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)變(bian),為(wei)(wei)數千年之(zhi)(zhi)所未(wei)有(you)。皇(huang)上之(zhi)(zhi)圣(sheng)(sheng),亦為(wei)(wei)數千年之(zhi)(zhi)所未(wei)有(you)。天(tian)生(sheng)圣(sheng)(sheng)人(ren),以(yi)拯諸夏,凡我同(tong)胞,獲此慈父,今(jin)雖幽廢、猶幸(xing)生(sheng)存,天(tian)之(zhi)(zhi)未(wei)絕中國歟!”
光(guang)(guang)緒(xu)二十(shi)八(ba)年一(yi)月(1902年2月),梁啟(qi)超(chao)又(you)在橫濱創辦《新(xin)民(min)(min)叢(cong)報》,繼續(xu)宣傳改(gai)良主(zhu)(zhu)張。與(yu)以前不(bu)(bu)同的是(shi)(shi),梁啟(qi)超(chao)迫(po)于形勢(shi),已不(bu)(bu)得不(bu)(bu)放棄(qi)“保皇”口(kou)號,而代(dai)之以“新(xin)民(min)(min)”之說。他指出:“中(zhong)國(guo)所以不(bu)(bu)振,由(you)于國(guo)民(min)(min)公德缺乏,智(zhi)慧(hui)不(bu)(bu)開”,因此(ci),“欲維新(xin)吾國(guo),當先維新(xin)吾民(min)(min)”。由(you)于康、梁等人(ren)頑固堅持改(gai)良立(li)場,仇視(shi)和(he)抵制民(min)(min)主(zhu)(zhu)革(ge)命,并(bing)且通過(guo)自己所控(kong)制的輿論工具(ju),攻(gong)擊(ji)革(ge)命。以孫中(zhong)山為(wei)首的資產階級革(ge)命派對改(gai)良派作了(le)堅決的斗爭。自光(guang)(guang)緒(xu)三十(shi)一(yi)年(1905年)同盟會(hui)(hui)成立(li)以后,雙(shuang)方的論戰達到了(le)高潮。在這場激(ji)烈的論戰中(zhong),梁啟(qi)超(chao)在《新(xin)民(min)(min)叢(cong)報》上連續(xu)發表文章,鼓吹“開明(ming)專(zhuan)制”論。仍(reng)然強調中(zhong)國(guo)國(guo)民(min)(min)程(cheng)度太低,“未(wei)有共和(he)國(guo)民(min)(min)之資格”,因此(ci),“與(yu)其共和(he),不(bu)(bu)如(ru)君主(zhu)(zhu)立(li)憲(xian);與(yu)其君主(zhu)(zhu)立(li)憲(xian),又(you)不(bu)(bu)如(ru)開明(ming)專(zhuan)制”。他攻(gong)擊(ji)革(ge)命派要(yao)求(qiu)推(tui)翻清朝(chao)統治是(shi)(shi)一(yi)種“復仇主(zhu)(zhu)義(yi)”,污蔑同盟會(hui)(hui)提出的“平均(jun)地權”是(shi)(shi)為(wei)了(le)“博(bo)一(yi)般下等社(she)會(hui)(hui)之同情,冀賭徒、光(guang)(guang)棍、大盜、小偷、乞丐、流氓、獄囚之類悉為(wei)我用”。
《辛丑(chou)條約》簽訂后,中(zhong)國(guo)(guo)社會(hui)面臨的(de)民族(zu)矛(mao)盾和(he)階級(ji)(ji)矛(mao)盾愈趨尖銳。清(qing)(qing)朝統(tong)(tong)治(zhi)階級(ji)(ji)為(wei)了(le)平息不斷高漲(zhang)的(de)反(fan)清(qing)(qing)浪潮,調(diao)和(he)統(tong)(tong)治(zhi)階級(ji)(ji)內部矛(mao)盾和(he)博得帝(di)(di)國(guo)(guo)主義歡心(xin)(xin),以達到維(wei)持(chi)統(tong)(tong)治(zhi)的(de)目的(de),從光(guang)緒二十七年(nian)(nian)(1901年(nian)(nian))開(kai)始推行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)清(qing)(qing)末(mo)新政(zheng)(zheng)(zheng);光(guang)緒三(san)十一年(nian)(nian)(1905年(nian)(nian)),又表示(shi)要(yao)仿行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)憲(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng),并派五大(da)臣出洋考察政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)。五大(da)臣回(hui)國(guo)(guo)后,密(mi)奏實行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)(xian)有“皇位永(yong)固”、“外(wai)患漸輕”、“內亂(luan)可弭(mi)”三(san)大(da)好處,主張先宣布(bu)(bu)立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)(xian),“至于實行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)期,原可寬立(li)(li)(li)年(nian)(nian)限(xian)(xian)”。光(guang)緒三(san)十二年(nian)(nian)七月(yue)(1906年(nian)(nian)9月(yue)),清(qing)(qing)廷正(zheng)式宣布(bu)(bu)“預備仿行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)憲(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)”,同時(shi)又強調(diao),由于“規制未(wei)備,民智(zhi)未(wei)開(kai)”,所(suo)以不能“操切從事”,而要(yao)“視進步(bu)之(zhi)(zhi)遲速,定(ding)期限(xian)(xian)之(zhi)(zhi)遠近”。實際上清(qing)(qing)廷根本沒有打算(suan)實行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)(xian),只不過是妄圖用“立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)(xian)”的(de)招牌繼續維(wei)持(chi)封建專制統(tong)(tong)治(zhi)。光(guang)緒三(san)十三(san)年(nian)(nian)(1907年(nian)(nian)),康有為(wei)宣布(bu)(bu)將保皇會(hui)改組為(wei)中(zhong)華帝(di)(di)國(guo)(guo)憲(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)會(hui)。九月(yue),梁啟超也與蔣智(zhi)由等人在日本東京成立(li)(li)(li)政(zheng)(zheng)(zheng)聞社。他在《政(zheng)(zheng)(zheng)聞社宣言(yan)(yan)書》中(zhong)寫道:“所(suo)謂改造(zao)政(zheng)(zheng)(zheng)府,所(suo)謂反(fan)對專制,申言(yan)(yan)之(zhi)(zhi),則不外(wai)求立(li)(li)(li)憲(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)之(zhi)(zhi)成立(li)(li)(li)而已”,表示(shi)了(le)擁護清(qing)(qing)廷“仿行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)憲(xian)(xian)(xian)政(zheng)(zheng)(zheng)”的(de)立(li)(li)(li)場。梁啟超甚至還明確宣稱:“政(zheng)(zheng)(zheng)聞社所(suo)執之(zhi)(zhi)方(fang)法,常以秩序(xu)的(de)行(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)動,為(wei)正(zheng)當之(zhi)(zhi)要(yao)求。其對于皇室,絕無干犯尊嚴之(zhi)(zhi)心(xin)(xin);其對于國(guo)(guo)家,絕無擾(rao)紊治(zhi)安之(zhi)(zhi)舉”。
宣統(tong)三年九月二十六(liu)日(1911年11月16日),袁世凱組(zu)成(cheng)“責任內閣”,任梁啟超(chao)為法部(bu)次官。對此(ci),梁啟超(chao)感(gan)到十分欣(xin)慰。在他看來,自己和袁世凱是當時(shi)中國政治舞臺上(shang)的兩個關(guan)鍵人物,只要(yao)能夠聯(lian)合起來,那么社會(hui)就(jiu)會(hui)出(chu)現轉(zhuan)(zhuan)機。所謂“項城坐鎮于上(shang),理(li)財治兵,此(ci)其(qi)所長(chang)也(ye)(ye)。鄙人則以(yi)言論轉(zhuan)(zhuan)移(yi)國民(min)心理(li),使多數(shu)人由(you)急激而趨于中立,由(you)中立而趨于溫和,此(ci)其(qi)所長(chang)也(ye)(ye)。
分途(tu)赴功,交相(xiang)為(wei)用(yong)”。梁啟超自視甚(shen)高(gao),他(ta)認為(wei)自己若(ruo)以局(ju)外人(ren)的身份出現,才便(bian)于(yu)控制輿論,影(ying)響國民。“若(ruo)就(jiu)此(ci)(ci)虛(xu)位,所(suo)能補于(yu)項城者(zhe)幾(ji)何?而(er)鄙(bi)人(ren)則無(wu)復發(fa)言之余地(di)矣,此(ci)(ci)所(suo)謂棄(qi)長用(yong)短也(ye)。”民國元(yuan)年(nian)(1912年(nian))二月(yue)(yue)清帝(di)退位,三月(yue)(yue)袁世(shi)凱就(jiu)任(ren)臨時大總統。權力(li)的法(fa)碼,似(si)乎倒向了袁世(shi)凱一邊。為(wei)了博得(de)袁世(shi)凱的信(xin)任(ren),梁啟超對這位新的當權者(zhe)大加吹捧。
民(min)(min)(min)(min)國(guo)(guo)元年(nian)(1912年(nian))十月,梁(liang)啟(qi)超(chao)結束了長(chang)達14年(nian)的(de)(de)(de)流(liu)亡生活,從日(ri)本(ben)回(hui)國(guo)(guo)。由于他(ta)聲望很高,名聲在外,所(suo)(suo)(suo)以(yi)回(hui)國(guo)(guo)以(yi)后受到許多人(ren)(ren)的(de)(de)(de)熱烈歡迎。他(ta)也(ye)決(jue)(jue)心(xin)利用這個機會(hui)(hui)做出(chu)一番事業來。主張(zhang)實(shi)行議會(hui)(hui)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)宋教(jiao)仁組建(jian)了國(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang),以(yi)期擴大力量,控制內(nei)閣(ge)。為(wei)(wei)了與(yu)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang)對(dui)抗(kang),梁(liang)啟(qi)超(chao)也(ye)積極活動(dong)合并(bing)(bing)政(zheng)(zheng)黨(dang)(dang)(dang)(dang),他(ta)先是組建(jian)了民(min)(min)(min)(min)主黨(dang)(dang)(dang)(dang),民(min)(min)(min)(min)國(guo)(guo)二年(nian)(1913年(nian))五月又(you)與(yu)共(gong)和(he)黨(dang)(dang)(dang)(dang)、統一黨(dang)(dang)(dang)(dang)合并(bing)(bing)為(wei)(wei)進(jin)步(bu)黨(dang)(dang)(dang)(dang),成(cheng)為(wei)(wei)民(min)(min)(min)(min)初唯一能(neng)(neng)與(yu)國(guo)(guo)民(min)(min)(min)(min)黨(dang)(dang)(dang)(dang)對(dui)抗(kang)的(de)(de)(de)大黨(dang)(dang)(dang)(dang)。與(yu)此(ci)同時,梁(liang)啟(qi)超(chao)還(huan)辦報(bao)撰文,鼓吹集權,竭力為(wei)(wei)維護袁(yuan)世(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)(zhi)服務。特別是在“二次革(ge)命(ming)(ming)(ming)”爆發之(zhi)后,梁(liang)啟(qi)超(chao)利用他(ta)所(suo)(suo)(suo)控制的(de)(de)(de)輿論工具,肆意(yi)詆毀革(ge)命(ming)(ming)(ming)黨(dang)(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren),反(fan)對(dui)革(ge)命(ming)(ming)(ming)運動(dong)。他(ta)在《革(ge)命(ming)(ming)(ming)相續之(zhi)原理(li)及(ji)其(qi)(qi)惡(e)果(guo)》一文中,以(yi)先覺者的(de)(de)(de)口(kou)吻說(shuo)道:“革(ge)命(ming)(ming)(ming)只能(neng)(neng)產出(chu)革(ge)命(ming)(ming)(ming),決(jue)(jue)不能(neng)(neng)產出(chu)改良政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)。改良政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi),自(zi)有其(qi)(qi)涂轍,據國(guo)(guo)家(jia)正當之(zhi)機關,以(yi)時消息其(qi)(qi)權限,使自(zi)專者無(wu)所(suo)(suo)(suo)得逞。”他(ta)把革(ge)命(ming)(ming)(ming)斗爭(zheng)說(shuo)成(cheng)是“暴民(min)(min)(min)(min)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)”,攻擊革(ge)命(ming)(ming)(ming)黨(dang)(dang)(dang)(dang)人(ren)(ren)是“亂(luan)暴派”,聲稱“暴民(min)(min)(min)(min)政(zheng)(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)禍,更甚于洪水猛獸”,并(bing)(bing)公開(kai)表示他(ta)要以(yi)“亂(luan)暴派”“為(wei)(wei)第一敵,先注全力以(yi)與(yu)抗(kang)”。梁(liang)啟(qi)超(chao)及(ji)其(qi)(qi)領(ling)導的(de)(de)(de)進(jin)步(bu)黨(dang)(dang)(dang)(dang),為(wei)(wei)維護袁(yuan)世(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)統治(zhi)(zhi)(zhi)搖旗吶喊,因而得到袁(yuan)世(shi)凱(kai)的(de)(de)(de)賞(shang)識。民(min)(min)(min)(min)國(guo)(guo)二年(nian)(1913年(nian))七月,袁(yuan)世(shi)凱(kai)任(ren)命(ming)(ming)(ming)進(jin)步(bu)黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)熊(xiong)希齡為(wei)(wei)內(nei)閣(ge)總理(li),九月內(nei)閣(ge)組成(cheng),號稱“第一流(liu)人(ren)(ren)才內(nei)閣(ge)”,梁(liang)啟(qi)超(chao)擔任(ren)司法(fa)總長(chang)。
民國三年(1914年)一(yi)月(yue),袁世(shi)凱(kai)(kai)在(zai)當上(shang)大總統(tong)后僅三個月(yue),就(jiu)下(xia)令取(qu)消(xiao)國會(hui)。二月(yue),熊希齡內閣倒(dao)臺。盡管袁世(shi)凱(kai)(kai)改任梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)為幣(bi)制(zhi)局總裁,但這(zhe)個沒有多少實權(quan)的(de)(de)職(zhi)位,實在(zai)難以引起梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)的(de)(de)興趣。十二月(yue),他辭去(qu)幣(bi)制(zhi)局總裁之職(zhi),攜家遷往(wang)天津。以后,袁世(shi)凱(kai)(kai)又(you)任命梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)為政治(zhi)顧問,委派他考察地(di)方(fang)司法教育事宜,梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)都推辭未就(jiu)。在(zai)此期(qi)間,梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)與(yu)袁世(shi)凱(kai)(kai)保持(chi)著一(yi)種(zhong)若(ruo)即若(ruo)離(li)的(de)(de)關系,他既不滿(man)于袁世(shi)凱(kai)(kai)的(de)(de)專(zhuan)制(zhi)統(tong)治(zhi),但又(you)對他寄于希望(wang)。對袁世(shi)凱(kai)(kai)接(jie)受(shou)“二十一(yi)條”和企圖帝制(zhi)自為的(de)(de)行徑,梁(liang)啟(qi)(qi)超(chao)是反對的(de)(de)。
由(you)“二(er)十(shi)(shi)一條”引起(qi)(qi)的(de)政(zheng)治風(feng)潮剛(gang)剛(gang)開(kai)始消歇(xie),袁(yuan)世凱就加(jia)快(kuai)了(le)恢復帝制(zhi)的(de)步(bu)伐,公開(kai)打(da)出了(le)復辟帝制(zhi)的(de)旗幟(zhi)。只(zhi)是(shi)到(dao)這時候,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)才對袁(yuan)世凱完全(quan)失望。面對全(quan)國(guo)(guo)(guo)已經蓬勃開(kai)展起(qi)(qi)來的(de)反袁(yuan)斗爭(zheng),梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)恐為(wei)“牛后”,終于發(fa)出了(le)討袁(yuan)檄文(wen)。八月二(er)十(shi)(shi)日(ri),梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)拒(ju)絕袁(yuan)世凱的(de)重(zhong)金收(shou)買和武力威脅,毅然發(fa)表《異哉所謂國(guo)(guo)(guo)體(ti)問題者(zhe)》,正告袁(yuan)世凱之流不要“無風(feng)鼓(gu)浪(lang),興(xing)妖(yao)作怪(guai),徒淆民視聽而貽國(guo)(guo)(guo)家以(yi)無窮之戚”。與(yu)此同時,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)又與(yu)蔡(cai)鍔密謀,積極策劃武力討袁(yuan)。十(shi)(shi)二(er)月二(er)十(shi)(shi)五(wu)日(ri),蔡(cai)鍔在云(yun)南(nan)(nan)組成(cheng)討袁(yuan)“護國(guo)(guo)(guo)軍(jun)”,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)于民國(guo)(guo)(guo)四年(1915年)底從天津來到(dao)上海(hai)。他(ta)與(yu)蔡(cai)鍔等人(ren)函電(dian)(dian)往來,幫助(zhu)護國(guo)(guo)(guo)軍(jun)擬定計劃,起(qi)(qi)草文(wen)告;又與(yu)廣(guang)西都督(du)陸(lu)榮廷秘密聯絡,促其(qi)獨立。民國(guo)(guo)(guo)五(wu)年(1916年)三月,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)應(ying)陸(lu)榮廷的(de)邀請,繞經香港、越南(nan)(nan)趕到(dao)廣(guang)西,直接參加(jia)護國(guo)(guo)(guo)運(yun)動。五(wu)月六(liu)日(ri),軍(jun)務院在廣(guang)東(dong)肇慶成(cheng)立,梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)任撫軍(jun)兼政(zheng)務委員長。在職期間,軍(jun)務院的(de)布告、文(wen)電(dian)(dian)大(da)都由(you)梁(liang)(liang)啟(qi)(qi)(qi)(qi)超(chao)(chao)親自執筆。
護國(guo)(guo)運動以(yi)后,梁(liang)啟(qi)超就深深地陷入(ru)北(bei)(bei)洋軍閥的(de)(de)內部紛爭之中了。民(min)國(guo)(guo)五年(nian)(nian)(1916年(nian)(nian))六(liu)月六(liu)日,袁(yuan)世凱病死。之后,北(bei)(bei)洋派系(xi)的(de)(de)另一(yi)(yi)個軍閥段祺(qi)瑞任國(guo)(guo)務(wu)(wu)(wu)總(zong)理,主持國(guo)(guo)務(wu)(wu)(wu)院(yuan)事務(wu)(wu)(wu),成(cheng)為新的(de)(de)實力(li)人物。梁(liang)啟(qi)超很快成(cheng)為段祺(qi)瑞的(de)(de)支持者。他(ta)在(zai)給南方各都督司令(ling)的(de)(de)電文中說:段祺(qi)瑞“宅心公正,持躬清直,維(wei)持危局,非(fei)彼莫(mo)屬(shu)”,否則(ze)“大局將不可問”,要他(ta)們協力(li)予以(yi)援助。在(zai)北(bei)(bei)京政府宣布(bu)恢復(fu)(fu)《中華民(min)國(guo)(guo)臨時約法》,召集(ji)國(guo)(guo)會復(fu)(fu)會,并表(biao)示要懲辦帝(di)制禍首(shou)之后,梁(liang)啟(qi)超便活動撤(che)銷軍務(wu)(wu)(wu)院(yuan),以(yi)避免(mian)與北(bei)(bei)方對峙而(er)發生沖突。在(zai)梁(liang)啟(qi)超的(de)(de)一(yi)(yi)再(zai)催(cui)促(cu)下,軍務(wu)(wu)(wu)院(yuan)于七月十四日宣告(gao)解散,南北(bei)(bei)“合作”,段祺(qi)瑞輕而(er)易舉地“統(tong)一(yi)(yi)”了中國(guo)(guo)。
民(min)國(guo)六年(1917年)三月,段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞、黎元洪在(zai)對德宣(xuan)戰問題上(shang)發生尖銳沖突,梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)不顧全國(guo)多數(shu)人(ren)的(de)(de)反對,支持段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞對德宣(xuan)戰。當參(can)戰案被(bei)國(guo)會(hui)否決(jue)后(hou),梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)甚至(zhi)指示研究(jiu)系(xi)議(yi)員辭職,以向黎元洪和(he)國(guo)會(hui)施加(jia)壓力(li)(li)(li)。在(zai)兩派互相傾軋(ya)的(de)(de)斗爭中,段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞及梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)運(yun)用各(ge)種手腕,先借(jie)助張(zhang)勛“辮(bian)子(zi)軍(jun)(jun)”趕(gan)走黎元洪,然后(hou)又反過來(lai)討(tao)伐(fa)張(zhang)勛復辟清室的(de)(de)罪(zui)行,最后(hou),段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞又以“再(zai)(zai)造共和(he)”為(wei)資本(ben),重新掌握(wo)了北洋(yang)政府的(de)(de)大權(quan)。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)和(he)研究(jiu)系(xi),也因擁(yong)段(duan)(duan)(duan)有功而成為(wei)新內閣的(de)(de)重要成員,梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)還掛上(shang)了財政總長兼鹽務總署督辦的(de)(de)頭銜。這(zhe)時候的(de)(de)梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao),可(ke)以說是志滿(man)意得,雄(xiong)心勃(bo)勃(bo)。然而他卻再(zai)(zai)一次錯估(gu)了局勢,委(wei)身投靠腐敗透頂的(de)(de)北洋(yang)軍(jun)(jun)閥(fa),是不可(ke)能有什么作為(wei)的(de)(de)。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)在(zai)任(ren)職期(qi)間(jian),極力(li)(li)(li)為(wei)段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞擴充軍(jun)(jun)備、鞏固統(tong)治效勞,并代(dai)表(biao)北京政府與(yu)日(ri)本(ben)帝國(guo)主義簽訂(ding)了兩筆以損(sun)害民(min)族利益為(wei)代(dai)價的(de)(de)借(jie)款(kuan)。這(zhe)些軍(jun)(jun)閥(fa)及其同伙的(de)(de)倒行逆施,引起(qi)了人(ren)們的(de)(de)強烈不滿(man),遭到輿(yu)論(lun)界的(de)(de)嚴(yan)厲譴責。七月,段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞掌握(wo)北洋(yang)政府大權(quan)。梁(liang)(liang)(liang)啟(qi)超(chao)(chao)(chao)是憲法研究(jiu)會(hui)的(de)(de)領袖人(ren)物(wu),他憑藉自己在(zai)社(she)會(hui)上(shang)的(de)(de)影(ying)響(xiang)和(he)地位(wei),全力(li)(li)(li)為(wei)段(duan)(duan)(duan)祺(qi)(qi)(qi)瑞張(zhang)目(mu)。
民(min)國(guo)(guo)(guo)六(liu)年(nian)(nian)(1917年(nian)(nian))九(jiu)月(yue),孫(sun)中山發動護法戰(zhan)爭。十一(yi)月(yue)十五(wu)日,段(duan)祺(qi)瑞政府被迫辭(ci)職,梁啟(qi)超也遞送(song)了(le)辭(ci)呈。從(cong)此(ci)以(yi)后,梁啟(qi)超就結(jie)束了(le)他的(de)從(cong)政生涯,轉而以(yi)主(zhu)要的(de)精力,來從(cong)事文化教育和學術(shu)研(yan)究(jiu)活動了(le)。民(min)國(guo)(guo)(guo)七(qi)年(nian)(nian)(1918年(nian)(nian))底(di),梁啟(qi)超赴歐,親身了(le)解到西(xi)(xi)方(fang)社會(hui)的(de)許多問題和弊端。回國(guo)(guo)(guo)之后,即(ji)宣揚(yang)西(xi)(xi)方(fang)文明已經破產,主(zhu)張光大傳統文化,用東方(fang)的(de)“固有文明”來“拯救世界。”民(min)國(guo)(guo)(guo)十六(liu)年(nian)(nian)(1927年(nian)(nian))陰歷五(wu)月(yue)王國(guo)(guo)(guo)維自(zi)沉頤和園昆明湖,梁啟(qi)超由天津趕(gan)至北京(jing)料理(li)喪事。民(min)國(guo)(guo)(guo)十七(qi)年(nian)(nian)(1928年(nian)(nian))著(zhu)《辛稼軒年(nian)(nian)譜》,未竟(jing)。民(min)國(guo)(guo)(guo)十八年(nian)(nian)(1929年(nian)(nian))一(yi)月(yue)十九(jiu)日,在北京(jing)協(xie)和醫院(yuan)溘然長(chang)逝,終年(nian)(nian)56歲(sui)。
梁啟超是近代資(zi)(zi)產階(jie)(jie)級(ji)史(shi)(shi)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)奠(dian)基人,是20世紀前(qian)期創建(jian)我國(guo)近代史(shi)(shi)學(xue)理(li)論(lun)(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)人物。他前(qian)期發表(biao)的(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)(shi)敘(xu)論(lun)(lun)》,《新史(shi)(shi)學(xue)》對中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)幾千(qian)年(nian)來的(de)(de)(de)(de)(de)封建(jian)史(shi)(shi)學(xue)進行了(le)較為系(xi)(xi)(xi)統和(he)猛烈的(de)(de)(de)(de)(de)批判,并(bing)且大呼“史(shi)(shi)學(xue)革(ge)命(ming)”。繼(ji)此,他又撰(zhuan)寫(xie)了(le)一系(xi)(xi)(xi)列論(lun)(lun)著,構(gou)建(jian)其資(zi)(zi)產階(jie)(jie)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)新史(shi)(shi)學(xue)理(li)論(lun)(lun)體系(xi)(xi)(xi),如《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)研究法》和(he)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)歷史(shi)(shi)研究法補編(bian)》等,集中(zhong)(zhong)(zhong)反映了(le)梁啟超的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)學(xue)觀(guan)及其突(tu)出貢獻,并(bing)產生了(le)廣泛而深遠的(de)(de)(de)(de)(de)影響。戊戌(xu)變(bian)法失(shi)敗(bai)后,他接(jie)連發表(biao)震動一時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史(shi)(shi)敘(xu)論(lun)(lun)》和(he)《新史(shi)(shi)學(xue)》,猛烈抨擊封建(jian)史(shi)(shi)學(xue),倡導“史(shi)(shi)學(xue)革(ge)命(ming)”,較系(xi)(xi)(xi)統地闡述了(le)有關史(shi)(shi)學(xue)功用、歷史(shi)(shi)哲學(xue)、治史(shi)(shi)態度和(he)方法等一系(xi)(xi)(xi)列資(zi)(zi)產階(jie)(jie)級(ji)史(shi)(shi)學(xue)主張。
梁啟超一生于目(mu)(mu)(mu)錄(lu)(lu)學(xue)(xue)貢獻(xian)卓越,代表(biao)著作有《西(xi)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)表(biao)》在分(fen)(fen)類(lei)、著錄(lu)(lu)上有創新,類(lei)分(fen)(fen)學(xue)(xue)、政(zheng)、教,實有“西(xi)學(xue)(xue)”、“政(zheng)學(xue)(xue)”兩類(lei),這個(ge)分(fen)(fen)類(lei)體系,突破了(le)被訂為(wei)“永制”的四部分(fen)(fen)類(lei)體系,為(wei)近代西(xi)方圖書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)分(fen)(fen)類(lei)法(fa)的輸(shu)入(ru)和我國新分(fen)(fen)類(lei)法(fa)的產生開辟了(le)道(dao)路。該(gai)目(mu)(mu)(mu)著錄(lu)(lu)西(xi)學(xue)(xue)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)400種(zhong)(zhong),西(xi)政(zheng)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)籍(ji)(ji)168種(zhong)(zhong),光緒(xu)二十二年(1896年)成書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)。其(qi)他目(mu)(mu)(mu)錄(lu)(lu)學(xue)(xue)著作有《西(xi)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)提(ti)要(yao)(yao)》、《東(dong)(dong)籍(ji)(ji)月(yue)旦》、《國學(xue)(xue)入(ru)門(men)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)要(yao)(yao)目(mu)(mu)(mu)及(ji)其(qi)讀法(fa)》、《讀書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)分(fen)(fen)月(yue)課(ke)程》、《東(dong)(dong)原著書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)纂(zuan)校書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)(mu)(mu)考》、《要(yao)(yao)籍(ji)(ji)解(jie)題及(ji)其(qi)讀法(fa)》、《佛經目(mu)(mu)(mu)錄(lu)(lu)在中國目(mu)(mu)(mu)錄(lu)(lu)學(xue)(xue)之(zhi)位置》、《漢書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)·藝(yi)文志渚子略考釋》等10余種(zhong)(zhong)。
梁啟超對(dui)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)學有(you)獨到見識。他(ta)認為應(ying)建(jian)設(she)“中(zhong)(zhong)國(guo)的圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)學”,以(yi)現代西方(fang)的圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)學理(li)論(lun)施(shi)之(zhi)(zhi)于中(zhong)(zhong)國(guo)傳統目(mu)錄學的改造,即(ji)是目(mu)錄學的科學化。積極倡導(dao)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)事(shi)業,民國(guo)十一(yi)年(nian)(1922年(nian)),發(fa)(fa)起建(jian)立“松坡圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)”,出(chu)任(ren)(ren)館(guan)長。民國(guo)十四年(nian)(1925年(nian))中(zhong)(zhong)華(hua)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)協會成(cheng)(cheng)立,任(ren)(ren)董事(shi)部(bu)部(bu)長,并發(fa)(fa)表《中(zhong)(zhong)華(hua)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)協會成(cheng)(cheng)立會演說辭》,提出(chu)了他(ta)對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)事(shi)業發(fa)(fa)展(zhan)方(fang)向(xiang)的見解。后任(ren)(ren)京師圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)館(guan)長、北(bei)(bei)京圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)館(guan)長。欲(yu)編纂《中(zhong)(zhong)國(guo)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)大辭典》,相當于中(zhong)(zhong)國(guo)圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)古(gu)(gu)今(jin)總(zong)志,“作古(gu)(gu)今(jin)典冊(ce)總(zong)匯之(zhi)(zhi)簿(bu)錄”,惜未完成(cheng)(cheng)而逝(shi)。其藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)頗豐,“海棠書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)屋”、“飲(yin)冰(bing)室(shi)”有(you)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)44470余(yu)冊(ce),2830余(yu)種,還(huan)有(you)未刊(kan)稿本、私人信札、筆記(ji)等。梁廷(ting)燦等人編有(you)《飲(yin)冰(bing)室(shi)藏書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)目(mu)初編》,著錄古(gu)(gu)籍13000余(yu)種。民國(guo)十八年(nian)(1929年(nian))全部(bu)移交給北(bei)(bei)京圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)。北(bei)(bei)京圖(tu)(tu)書(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)(shu)館(guan)特辟“梁啟超紀念(nian)室(shi)”以(yi)志紀念(nian)。
梁啟(qi)超積(ji)極參與、鼓動的(de)(de)“詩界革命(ming)”和“小(xiao)(xiao)說革命(ming)”,也不僅僅是文(wen)學(xue)史(shi)上關(guan)于文(wen)學(xue)體裁和作(zuo)品風格的(de)(de)爭論,他在《論小(xiao)(xiao)說與群治之關(guan)系》一(yi)文(wen)中明確指出(chu):“欲新(xin)一(yi)國之民(min),不可(ke)不先新(xin)一(yi)國之小(xiao)(xiao)說”。“今(jin)日欲改(gai)良群治,必自小(xiao)(xiao)說界革命(ming)始;欲新(xin)民(min),必自新(xin)小(xiao)(xiao)說始”。可(ke)見其在文(wen)學(xue)領域所(suo)進行的(de)(de)“革命(ming)”,是與他的(de)(de)政治改(gai)良相(xiang)輔(fu)相(xiang)成的(de)(de)。
梁啟超(chao)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)風格(ge),世稱“新文(wen)(wen)(wen)(wen)體”。這(zhe)種帶有(you)“策士文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)”風格(ge)的(de)“新文(wen)(wen)(wen)(wen)體”,成為(wei)五四以(yi)前最受歡(huan)迎、模仿(fang)者最多(duo)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)體,而且至(zhi)今仍然值得學(xue)習和研(yan)究。梁啟超(chao)寫(xie)于光緒三十(shi)一(yi)年(1905年)的(de)《俄羅斯革(ge)命之影(ying)響》,文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)以(yi)簡短急促的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)字開篇,如山石崩裂。
在書(shu)法藝術方面(mian),梁啟超早年研習歐(ou)陽詢,后從學(xue)于(yu)康有為,宗漢魏六(liu)朝碑刻。