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基本介紹

銅陵大(da)(da)通(tong)古鎮與安慶、蕪湖(hu)、蚌(bang)埠并稱安徽(hui)“四大(da)(da)商(shang)埠”。唐開元七年(nian)(nian)，新羅國王子金(jin)喬覺，從大(da)(da)通(tong)登岸出(chu)家(jia)(jia)，千年(nian)(nian)以(yi)后，這(zhe)里(li)留下了一(yi)座九(jiu)華山“頭(tou)天(tian)門”大(da)(da)士閣。上(shang)(shang)(shang)世(shi)紀二、三(san)(san)十年(nian)(nian)代是和(he)(he)(he)悅洲(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)鼎(ding)盛(sheng)時(shi)期(qi)，顯露出(chu)“小上(shang)(shang)(shang)海”的(de)(de)(de)(de)世(shi)俗風(feng)情，這(zhe)里(li)既(ji)有(you)(you)儺戲(xi)祈神祛鬼(gui)，又有(you)(you)萬筱樓(lou)嚴鳳英的(de)(de)(de)(de)字(zi)正腔圓，戲(xi)院里(li)和(he)(he)(he)上(shang)(shang)(shang)海同步上(shang)(shang)(shang)映著無聲(sheng)電影(ying)(ying)，街(jie)頭(tou)上(shang)(shang)(shang)張帖著影(ying)(ying)星胡蝶的(de)(de)(de)(de)月(yue)份牌，小小和(he)(he)(he)悅洲(zhou)(zhou)上(shang)(shang)(shang)竟(jing)有(you)(you)四家(jia)(jia)報館(guan)。粉(fen)墻黛瓦的(de)(de)(de)(de)徽(hui)式建筑(zhu)鋪滿三(san)(san)條長街(jie)和(he)(he)(he)十三(san)(san)條巷(xiang)。寬敞的(de)(de)(de)(de)店面，紫石鋪就(jiu)的(de)(de)(de)(de)街(jie)道，帶有(you)(you)美(mei)人靠的(de)(de)(de)(de)臨江(jiang)吊腳樓(lou)，連同樓(lou)上(shang)(shang)(shang)木刻的(de)(de)(de)(de)朵朵蓮花都透著幾分(fen)水氣，十三(san)(san)條巷(xiang)子都有(you)(you)一(yi)個帶水字(zi)旁(pang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)，昭示(shi)著大(da)(da)通(tong)因水而興的(de)(de)(de)(de)歷史。其(qi)鼎(ding)盛(sheng)時(shi)期(qi)，彈丸之(zhi)地的(de)(de)(de)(de)江(jiang)心洲(zhou)(zhou)上(shang)(shang)(shang)人口達十萬之(zhi)眾，各種(zhong)作坊、商(shang)行林立，銀(yin)樓(lou)遍布，八大(da)(da)商(shang)會爭強斗富。洲(zhou)(zhou)上(shang)(shang)(shang)建有(you)(you)兩家(jia)(jia)火力電發廠(chang)，僅旅館(guan)客棧就(jiu)達一(yi)百多家(jia)(jia)；大(da)(da)通(tong)每年(nian)(nian)要向國家(jia)(jia)交(jiao)納厘金(jin)稅一(yi)億一(yi)千多萬銀(yin)元，文化(hua)融合常常從宗教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)傳播開始，小小的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)通(tong)既(ji)有(you)(you)佛教(jiao)(jiao)和(he)(he)(he)道教(jiao)(jiao)，也(ye)有(you)(you)天(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)和(he)(he)(he)基(ji)督教(jiao)(jiao)。

景點景觀

大士閣

位于(yu)大(da)(da)(da)通(tong)青通(tong)河畔(pan)的神(shen)椅(yi)山下，初名(ming)相(xiang)水寺，亦名(ming)普濟寺，始建于(yu)明代(dai)中(zhong)期，清順(shun)治七年(nian)(1650年(nian))被順(shun)治皇帝封為“九(jiu)華(hua)(hua)(hua)山頭天門(men)”。相(xiang)傳唐開(kai)元年(nian)間，新(xin)羅(luo)國(guo)(今韓國(guo))王(wang)子金(jin)(jin)喬(qiao)覺(jue)奔(ben)波萬里，不辭(ci)辛苦渡海(hai)而來(lai)，在(zai)尋找了大(da)(da)(da)半個中(zhong)國(guo)之(zhi)(zhi)后(hou)，后(hou)終于(yu)從大(da)(da)(da)通(tong)上了九(jiu)華(hua)(hua)(hua)山，悟道修煉多年(nian)，終成地藏菩薩。據傳，在(zai)金(jin)(jin)喬(qiao)覺(jue)途(tu)徑神(shen)椅(yi)山落(luo)腳休息時，他曾在(zai)此(ci)(ci)搭建茅蓬弘法布道一(yi)年(nian)。至明代(dai)時，有(you)九(jiu)華(hua)(hua)(hua)僧人為追(zhui)慕、感念金(jin)(jin)喬(qiao)覺(jue)的大(da)(da)(da)通(tong)之(zhi)(zhi)緣，特(te)來(lai)大(da)(da)(da)通(tong)建了這座(zuo)“大(da)(da)(da)士閣(ge)”寺廟(miao)。此(ci)(ci)后(hou)，十方僧俗朝禮九(jiu)華(hua)(hua)(hua)山必經(jing)此(ci)(ci)地，故其香(xiang)火十分興旺。清光緒二十六年(nian)所修《九(jiu)華(hua)(hua)(hua)山志》中(zhong)，收有(you)清代(dai)僧人手繪的“九(jiu)華(hua)(hua)(hua)山東南第一(yi)天臺勝景全圖”，“大(da)(da)(da)士閣(ge)”在(zai)其中(zhong)被列為九(jiu)華(hua)(hua)(hua)第一(yi)景，大(da)(da)(da)通(tong)因此(ci)(ci)成為九(jiu)華(hua)(hua)(hua)佛教圣地迎(ying)接(jie)長江(jiang)(jiang)下游(you)江(jiang)(jiang)浙滬(hu)及(ji)東南亞信徒與長江(jiang)(jiang)上游(you)湘鄂贛僧眾香(xiang)客的重要(yao)驛站。

和悅老街

全(quan)(quan)長2560米，現存(cun)約1790米，是和(he)悅洲(zhou)最鼎盛時期(qi)“三街十三巷(xiang)”中留(liu)存(cun)至今(jin)格局最全(quan)(quan)、風(feng)貌較(jiao)好的(de)街巷(xiang)。坐落在大通(tong)鎮對江的(de)和(he)悅洲(zhou)上。和(he)悅洲(zhou)呈(cheng)圓形，四面(mian)環水(shui)(shui)，似荷葉漂浮在水(shui)(shui)面(mian)，故(gu)原(yuan)名(ming)荷葉洲(zhou)。后(hou)因(yin)清廷(ting)水(shui)(shui)師提督彭玉麟來洲(zhou)檢閱水(shui)(shui)師時，發現洲(zhou)上的(de)一些生意(yi)人經(jing)常因(yin)為(wei)斤斤計較(jiao)喜歡爭吵，故(gu)將“荷葉洲(zhou)”改為(wei)諧音的(de)“和(he)悅洲(zhou)”，意(yi)在生意(yi)人要和(he)顏悅色迎客商。自明清時代至二十世紀30年代，和(he)悅街集市發展(zhan)極為(wei)鼎盛，全(quan)(quan)街有三街十三巷(xiang)，綻放出清明上河圖般的(de)繁華景象。

瀾溪老街

瀾溪老街(jie)(jie)(jie)，位(wei)于長(chang)(chang)江南岸江畔(pan)，始建(jian)于元末明(ming)初(chu)，歷經(jing)多(duo)次戰火(huo)毀(hui)滅與復建(jian)，現尚存一條長(chang)(chang)780余米(mi)、寬(kuan)7～15米(mi)、鋪(pu)(pu)(pu)著(zhu)(zhu)四(si)方形淺紅麻(ma)石(shi)街(jie)(jie)(jie)面，臨(lin)街(jie)(jie)(jie)多(duo)是小(xiao)瓦(wa)屋面青(qing)磚黛瓦(wa)馬頭(tou)墻的(de)門面房，呈(cheng)現徽(hui)派建(jian)筑(zhu)特(te)(te)色。不喜奢(she)華(hua)、浮夸的(de)古人(ren)當初(chu)建(jian)設如此寬(kuan)闊的(de)街(jie)(jie)(jie)道，可以想(xiang)象(xiang)當時商貿活(huo)(huo)動多(duo)么繁華(hua)。此街(jie)(jie)(jie)有著(zhu)(zhu)典型皖南傳統(tong)商業街(jie)(jie)(jie)市的(de)特(te)(te)點(dian)，獨具(ju)三大(da)特(te)(te)色：安(an)徽(hui)中(zhong)(zhong)南部近100多(duo)年(nian)來(lai)各個時代(dai)(dai)(dai)不同特(te)(te)色建(jian)筑(zhu)群(qun)的(de)自(zi)然(ran)展示街(jie)(jie)(jie)；世界所有古城鎮(zhen)中(zhong)(zhong)少見的(de)寬(kuan)闊老街(jie)(jie)(jie)(窄(zhai)處也達7米(mi)以上(shang))；整個古街(jie)(jie)(jie)平(ping)鋪(pu)(pu)(pu)罕見的(de)四(si)方石(shi)(非長(chang)(chang)條石(shi))。現存傳統(tong)建(jian)筑(zhu)10余萬平(ping)方米(mi)，呈(cheng)現著(zhu)(zhu)原居民(min)生活(huo)(huo)的(de)延續，是仍“活(huo)(huo)著(zhu)(zhu)的(de)歷史(shi)文化街(jie)(jie)(jie)區”。現存沿街(jie)(jie)(jie)店(dian)鋪(pu)(pu)(pu)多(duo)為清(qing)代(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)后(hou)期及民(min)國(guo)以后(hou)建(jian)筑(zhu)，街(jie)(jie)(jie)面鋪(pu)(pu)(pu)石(shi)系明(ming)代(dai)(dai)(dai)鋪(pu)(pu)(pu)就，其間經(jing)多(duo)次翻(fan)修，至(zhi)今保(bao)存完好。

天主教堂

位于長龍山西瓜頂（今大通幼(you)兒園旁），由西班牙(ya)神父解佩義(yi)所(suo)(suo)建(jian)(jian)。始建(jian)(jian)于1871年，民國二(er)十(shi)五年(1936年)建(jian)(jian)成竣工。教(jiao)(jiao)(jiao)堂占(zhan)地14畝，隸屬蕪(wu)湖洋(yang)碼頭天(tian)主教(jiao)(jiao)(jiao)堂管轄，共(gong)建(jian)(jian)有鐘樓、教(jiao)(jiao)(jiao)堂、圣母院等11幢建(jian)(jian)筑物，共(gong)有工作人員(yuan)10人，其中外籍3人（1男2女(nv)）、中國7人（4男3女(nv)），設有診(zhen)所(suo)(suo)、學校各1所(suo)(suo)。民國27年（1938年）5月底，教(jiao)(jiao)(jiao)堂被日軍占(zhan)為兵營。教(jiao)(jiao)(jiao)堂人員(yuan)逃至青陽。

明清古井

位于瀾溪老(lao)街后巷，開鑿(zao)于清嘉(jia)慶(qing)年(nian)(nian)間，距(ju)今約(yue)(yue)200年(nian)(nian)。井(jing)(jing)口上(shang)面砌著青(qing)石鑿(zao)成外方(fang)內(nei)圓的鏤空大(da)石井(jing)(jing)圈一塊，井(jing)(jing)圈西(xi)側石壁上(shang)刻(ke)有“龍(long)泉(quan)井(jing)(jing)”、“嘉(jia)慶(qing)丁丑年(nian)(nian)”(即1817年(nian)(nian))、“佘以(yi)雨開”等字樣(yang)，該井(jing)(jing)井(jing)(jing)深約(yue)(yue)5米，常年(nian)(nian)水(shui)深距(ju)井(jing)(jing)口2米，井(jing)(jing)口內(nei)直徑約(yue)(yue)0.4米，水(shui)質清涼，且特大(da)干旱年(nian)(nian)井(jing)(jing)水(shui)也不干涸，現仍(reng)可使(shi)用。

祠堂湖

祠(ci)堂湖面積(ji)1200畝，有(you)閘(zha)與(yu)青(qing)通河(he)(he)相(xiang)通，湖水碧(bi)波蕩(dang)漾，湖中半島景(jing)色秀麗。湖邊瀾溪古(gu)(gu)(gu)橋(qiao)，系明初大通名門望族佘(she)家(jia)出(chu)資修建(jian)(jian)，至今已600余年。因橋(qiao)旁(pang)原是青(qing)通河(he)(he)上繁華的古(gu)(gu)(gu)渡(du)口，故(gu)稱“老橋(qiao)口”。祠(ci)堂河(he)(he)古(gu)(gu)(gu)閘(zha)建(jian)(jian)于康(kang)熙中期(qi)，現已300多年。佘(she)氏宗祠(ci)建(jian)(jian)于明初，有(you)“祠(ci)前西(xi)水向東流(liu)(liu)，佘(she)家(jia)世(shi)代(dai)出(chu)諸(zhu)侯”之(zhi)說。因清(qing)初縣令受佘(she)氏后人侮辱，改(gai)了河(he)(he)流(liu)(liu)向，佘(she)家(jia)認為風(feng)水被破(po)，遂出(chu)資修建(jian)(jian)閘(zha)口以期(qi)挽回影(ying)響。

羊山磯

位(wei)于大通鎮(zhen)北五(wu)華里，以(yi)形(xing)似得名，與南京(jing)燕子磯(ji)、武漢城陵(ling)磯(ji)、馬鞍山(shan)采石磯(ji)并稱(cheng)“長江四磯(ji)”。嘉靖(jing)《銅陵(ling)縣志(zhi)》載，南宋詩人陸游(you)曾(ceng)逆流入(ru)蜀，阻風于此(ci)。相傳明太祖朱(zhu)元璋與軍師劉伯(bo)溫也曾(ceng)避難于羊山(shan)磯(ji)塔(ta)下(xia)(xia)，并在羊山(shan)磯(ji)頂的(de)磚塔(ta)上寫(xie)下(xia)(xia)“不波亭”三個(ge)大字。

大關口

大(da)關口位于大(da)通和悅洲，清末(mo)爆發的(de)大(da)通自(zi)立(li)(li)軍起(qi)(qi)義(yi)指揮部即設(she)在此，遺址現存。1900年，唐(tang)才常等人以長江(jiang)中下游會黨分子為(wei)基礎，創(chuang)建自(zi)立(li)(li)軍，任命秦(qin)力(li)山、吳(wu)祿貞等為(wei)大(da)通前(qian)軍統領。8月(yue)8日，秦(qin)力(li)山率自(zi)立(li)(li)軍數百人舉行宰牲祭(ji)旗儀(yi)式，宣布起(qi)(qi)義(yi)。大(da)通自(zi)立(li)(li)軍起(qi)(qi)義(yi)，與孫中山先生相(xiang)繼發動并領導的(de)惠州起(qi)(qi)義(yi)、廣(guang)州起(qi)(qi)義(yi)遙相(xiang)呼應，拉開了推翻(fan)清王朝(chao)的(de)辛亥革命的(de)序幕，打響了辛亥革命的(de)第一(yi)槍，是銅陵(ling)歷史上光輝(hui)的(de)一(yi)頁。

交通指南

乘車路線

市區內(nei)乘(cheng)坐(zuo)9路到大通鎮站。

自駕路線

淮河大(da)道南(nan)段→銅都大(da)道南(nan)段→光榮路