阿爾托利亞(ya)的(de)皮膚柔軟(ruan)雪(xue)白,有著一頭(tou)披肩的(de)金色秀發(fa)和碧(bi)綠(lv)色的(de)瞳孔,以及無需妝扮也(ye)十分俏麗的(de)面(mian)孔。
身材(cai)嬌小,15歲時拔出(chu)石中劍后不再(zai)成長。日(ri)常生活中會用藍色絲帶(dai)作裝飾將秀(xiu)發盤起(qi),看(kan)(kan)起(qi)來就像(xiang)中世紀(ji)歐洲宮(gong)廷里(li)面的貴族(zu)少女,秀(xiu)發盤起(qi)時看(kan)(kan)上去溫(wen)文爾雅、端莊秀(xiu)麗,而(er)把秀(xiu)發放下來時則顯得(de)溫(wen)柔賢淑、甜美靚麗一些。
頭(tou)頂有著一根呆(dai)毛(mao),阿(a)爾(er)托利亞自稱,這根呆(dai)毛(mao)象(xiang)征著王(wang)的榮耀,任何人都(dou)不(bu)能觸碰。
性格認真、忠(zhong)誠正直,擁有身為(wei)騎士王的榮耀和(he)驕傲。擁有高度的自(zi)尊,個性好(hao)強且不(bu)服輸(shu),會熱衷于勝負競爭而忽略周圍的事物。喜歡(huan)嘗試獨立(li)解決(jue)問題,對于自(zi)己的能(neng)力抱持著(zhu)自(zi)信(xin)(xin),曾為(wei)衛(wei)宮切嗣的對自(zi)己的不(bu)信(xin)(xin)任而感到氣憤。
對堅(jian)持(chi)努力克服困(kun)難的(de)異性(xing)(xing)有好感(gan),不喜歡(huan)拖(tuo)泥帶水的(de)人,不想在(zai)喜歡(huan)的(de)對象(xiang)面前失敗(bai)。以男性(xing)(xing)的(de)身份被養育(yu)長大,并以男性(xing)(xing)的(de)行為(wei)方式生活著。唯有在(zai)Fate線中,阿爾托利亞逐(zhu)漸感(gan)受到了衛宮士郎(lang)對自己的(de)愛,因(yin)此后來(lai)才常(chang)常(chang)會顯(xian)現出(chu)自己作為(wei)少女的(de)一(yi)面。
熱愛小(xiao)(xiao)動(dong)物,以前曾(ceng)養過小(xiao)(xiao)獅子,從此對獅子很在意,認(ren)為(wei)是一種力量的象征。
生前似乎(hu)無(wu)福享受好吃的食物。成為從者后(尤其在第(di)五次圣(sheng)杯戰爭期(qi)間)食欲非常(chang)旺盛,美其名曰「補充魔(mo)力(li)」,對收集菜(cai)譜有相(xiang)當興趣。
喜(xi)歡各(ge)種各(ge)樣(yang)的料理,唯獨(du)不(bu)喜(xi)歡章魚。對衛(wei)宮士郎的廚(chu)藝(yi)有著苛刻評審,厭惡粗糙(cao)的食物,如(ru)果其料理達到高水平后(hou),水平稍微有點(dian)下降(jiang)就會招(zhao)來她不(bu)滿(man)地(di)凝視,甚至(zhi)引發武(wu)力危機(ji)。擁有無論怎(zen)么(me)暴飲暴食都不(bu)會發胖(pang)的體質(zhi)。
喜歡簡潔的(de)裝(zhuang)扮,不(bu)喜歡過多的(de)裝(zhuang)飾(shi)。日常所(suo)穿的(de)便服是(shi)遠坂凜送(song)的(de)東(dong)西,后來凜把便服送(song)給她(ta)。睡衣為(wei)白(bai)底藍花的(de)和服以及白(bai)色吊帶。
——順(shun)帶一提,睡覺(jue)時會夢到戰斗情景,并(bing)會無意(yi)識(shi)的進行武(wu)裝。
擅長(chang)器械運動跟賭博(bo)。常(chang)常(chang)會(hui)和士郎進(jin)行劍(jian)道切磋并進(jin)行指導。無論是抽(chou)鬼牌還是21點都很擅長(chang),在(zai)21點上力壓間桐(tong)櫻、Rider美(mei)杜莎和藤村(cun)大河三人組。不(bu)過對金錢的(de)觀(guan)念感稀(xi)薄(bo)。
受到湖(hu)之(zhi)精靈的守(shou)護(hu)可(ke)以在水面上自(zi)由(you)行走。但離了這(zhe)層光(guang)環的時候不會(hui)游泳,為此(ci)士郎專門指(zhi)導過她。
公元5世紀,羅馬帝國遭外(wai)敵(di)入(ru)侵,日漸表現出(chu)消亡分裂(lie)之勢(shi)。曾屬羅馬帝國領(ling)土的(de)(de)(de)不列(lie)顛(dian)尼亞群(qun)島(dao),則陷入(ru)了自相斗爭的(de)(de)(de)局面。尤(you)瑟(se)·潘德(de)拉貢,不列(lie)顛(dian)尼亞諸侯之一(yi),于(yu)十五年前敗(bai)北于(yu)卑王伏提(ti)庚。將希(xi)望(wang)寄(ji)托于(yu)下(xia)一(yi)代的(de)(de)(de)尤(you)瑟(se),與(yu)他(ta)的(de)(de)(de)御用魔術師「梅林」計劃創造(zao)出(chu)一(yi)個天生(sheng)就超脫于(yu)凡人之上的(de)(de)(de)新王。他(ta)們將不列(lie)顛(dian)王的(de)(de)(de)血(xue)統(tong)、不列(lie)顛(dian)化身赤龍的(de)(de)(de)意識形態,以及用以完(wan)美融合(he)兩者(zhe)的(de)(de)(de)尊貴的(de)(de)(de)女性血(xue)統(tong),混合(he)創造(zao)母胎(tai)。就這樣,傳說中(zhong)的(de)(de)(de)亞瑟(se)王——阿(a)爾托利亞·潘德(de)拉貢,悄無聲息(xi)地(di)誕生(sheng)了。
由(you)于阿爾托利亞是(shi)個女孩,無法直接繼(ji)承王(wang)位。為了在(zai)其成長(chang)期間避開(kai)眾人(ren)的(de)視線,約(yue)5歲時被領進了老騎士艾克托爵士之(zhi)家,結(jie)識(shi)了義兄,凱。自此,阿爾托利亞在(zai)養(yang)父家過著清貧的(de)生活,作為見習騎士,被艾克托訓(xun)練劍(jian)術和禮儀(yi),同時與(yu)父兄一起參與(yu)務(wu)農。
當然,阿爾托利亞一天大部分時間都是在進行著身為王的教育,即使在每天僅有的3個小時睡眠之中,也被梅林灌輸著王的教誨。如此無休止刻苦學習、訓練的日子,從未有一刻停歇。
繼承王位
阿爾(er)托利亞15歲時,父親(qin)尤(you)瑟·潘德拉貢(gong)去世(shi)。根據梅林的(de)寓言(yan),騎(qi)士(shi)們希望在國(guo)家教堂墓園中(zhong)以拔(ba)取石中(zhong)劍的(de)形式來選任新國(guo)王。一直(zhi)隱(yin)藏身份(fen)的(de)阿爾(er)托利亞走到(dao)石中(zhong)劍前,沒有人注視著她。因為已(yi)經有太(tai)多(duo)騎(qi)士(shi)去嘗試卻(que)失敗了,甚至騎(qi)士(shi)們已(yi)經開始懷疑梅林寓言(yan)的(de)真實(shi)性。
面對這把決定她命運(yun)的劍(jian),她的腦海響起了梅林的聲音「在(zai)拿起那(nei)(nei)東西前,還是先仔(zi)細(xi)想想比較(jiao)好。一旦拿起那(nei)(nei)把劍(jian),直(zhi)到(dao)最后你都(dou)將不再是人類(lei),你會被所(suo)有的人類(lei)憎恨,并最終迎接悲慘(can)的死亡吧(ba)」。
阿爾托利亞很清(qing)楚,一(yi)旦拔出(chu)石中劍,她(ta)將不再(zai)是(shi)過去(qu)的那個為了(le)成為王而拼命學習、訓練(lian)的小(xiao)姑娘,而是(shi)一(yi)位(wei)真正的王。為了(le)守護人民,自己的劍上必將染滿鮮血,即(ji)使被拋棄、背叛(pan)、唾(tuo)罵,她(ta)也再(zai)無回頭之路。
不再有任何猶豫(yu),阿爾托(tuo)利亞仿佛理所當然一般拔出了那(nei)把「選定的黃金之劍」。即刻起,時光(guang)長河便為王而凍結,王的身體(ti)和容顏停止(zhi)了成長和衰(shuai)老,永駐在15歲(sui)的那(nei)一刻。
阿爾托利(li)亞所(suo)處(chu)的(de)那個時代——對外,失去帝國(guo)庇(bi)護(hu)的(de)王國(guo)日益衰敗;對內(nei),則逐漸分(fen)崩(beng)離析。
她繼承王(wang)位(wei)后(hou),為(wei)(wei)了(le)隱藏自(zi)己的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)性別(bie),以王(wang)的(de)(de)(de)身(shen)份迎娶王(wang)后(hou)格尼薇(wei)兒,舉辦盛大的(de)(de)(de)婚禮并將此(ci)昭告天下(xia)。新婚之夜,阿爾托利亞向王(wang)后(hou)坦(tan)白一(yi)切,一(yi)直崇拜(bai)著王(wang)的(de)(de)(de)格尼薇(wei)兒雖然黯(an)然神傷,仍表示諒解(jie)。后(hou)來(lai),圓(yuan)桌(zhuo)首席(xi)騎士蘭斯洛特(te)想要替(ti)王(wang)解(jie)憂,親(qin)自(zi)與王(wang)后(hou)談心,意外(wai)得知了(le)王(wang)的(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)身(shen)份,發(fa)現(xian)了(le)格尼薇(wei)兒這(zhe)些年來(lai)所背負的(de)(de)(de)重(zhong)擔(dan)。自(zi)此(ci)他們(men)陷入了(le)愛(ai)河,格尼薇(wei)兒認(ren)為(wei)(wei)自(zi)己與蘭斯洛特(te)相處時得到(dao)了(le)「徹底的(de)(de)(de)解(jie)脫」。
另一方面,王(wang)(wang)(wang)率領著蘭斯洛特、高文(wen)等騎士(shi),建(jian)立了無數(shu)功勛(xun)。王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)戰(zhan)斗姿態仿佛是戰(zhan)爭(zheng)之神(shen)(shen)(shen)所(suo)精心(xin)揮墨創作(zuo)出來(lai)的(de)(de)(de)藝(yi)術品。與其他的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)不(bu)(bu)同,她始終站在最前線,沒有(you)(you)敵人敢于阻擋她前進的(de)(de)(de)道(dao)路。于10年間連續(xu)獲得(de)12場重大戰(zhan)役(yi)的(de)(de)(de)勝利,使(shi)原本疲弱的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)國變(bian)得(de)空(kong)前強大,此刻(ke),王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)聲(sheng)望宛若(ruo)神(shen)(shen)(shen)明。阿爾(er)托利亞(ya)的(de)(de)(de)身體與容貌止于拔劍(jian)(jian)的(de)(de)(de)那(nei)一刻(ke),而這正是因(yin)(yin)為(wei)石中劍(jian)(jian)所(suo)蘊藏的(de)(de)(de)魔力。有(you)(you)許多騎士(shi)都認為(wei)這是神(shen)(shen)(shen)諭(yu)而倍感恐懼,但大多數(shu)還是將他們王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)朽形象視作(zuo)神(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)象征。只要(yao)那(nei)位王(wang)(wang)(wang)仍是優秀的(de)(de)(de)賢君,性(xing)別根本無關緊要(yao),因(yin)(yin)此對于王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)嬌小身軀以及(ji)過(guo)于美(mei)麗的(de)(de)(de)臉龐(pang),也沒有(you)(you)人在意。在這期間,梅林把她帶(dai)到一個圣湖旁,阿爾(er)托利亞(ya)得(de)到了湖中精靈贈送的(de)(de)(de)圣劍(jian)(jian)Excailbur。梅林告訴她,至少(shao)在任(ren)何時刻(ke)也要(yao)保存圣劍(jian)(jian)之鞘,但后來(lai)還是不(bu)(bu)慎丟(diu)失了。
在(zai)那個(ge)時(shi)代,人(ren)(ren)們活在(zai)飽受蠻族欺凌的(de)世界(jie),他們急需一個(ge)強有力的(de)王(wang)來(lai)統治他們,騎士們也只會(hui)聽從于(yu)一個(ge)優秀的(de)指揮官。阿(a)爾托利亞是唯一符合(he)上述條件的(de)人(ren)(ren)選,因此最(zui)初沒有人(ren)(ren)敢于(yu)反對她(ta)。她(ta)在(zai)敵人(ren)(ren)和自己國家(jia)的(de)百姓(xing)眼中被(bei)視作公(gong)平和無私(si)的(de)象(xiang)征,盡管敵人(ren)(ren)與百姓(xing)都(dou)在(zai)戰爭中死去,王(wang)的(de)決(jue)策始終被(bei)認(ren)為是正(zheng)確無誤的(de)。在(zai)阿(a)爾托利亞的(de)領導下,軍隊很容易重振旗鼓,在(zai)擊潰外來(lai)入侵蠻族勢力時(shi)幾乎毫發無傷,掠過戰場(chang)時(shi),專(zhuan)門為了防(fang)御亞瑟王(wang)的(de)堡壘(lei)也被(bei)輕易擊垮崩(beng)毀,敵人(ren)(ren)均隨著王(wang)的(de)加入而(er)分(fen)崩(beng)離析(xi)。
然而,一(yi)切(qie)戰爭上(shang)得(de)到(dao)的(de)(de)勝利(li)必須要有(you)相應的(de)(de)代價(jia)才能獲(huo)得(de),軍(jun)隊的(de)(de)物資供給勢必也會榨干當地(di)的(de)(de)村(cun)(cun)落。在(zai)戰爭之前(qian)就(jiu)壓榨一(yi)座村(cun)(cun)莊的(de)(de)物資以整(zheng)頓軍(jun)備,在(zai)領土(tu)被(bei)異族破壞前(qian)將其討(tao)伐,換來的(de)(de)是保護了更多(duo)的(de)(de)無(wu)(wu)辜民眾不被(bei)屠戮(lu)。阿爾托利(li)亞謹記著當初(chu)的(de)(de)誓言,一(yi)個(ge)王(wang)是無(wu)(wu)法在(zai)充滿仁慈(ci)、優柔寡斷的(de)(de)心情下治國(guo)的(de)(de)。所以她(ta)坐在(zai)王(wang)位上(shang)時,從不流露出悲傷的(de)(de)情感(gan)。沒有(you)人(ren)比王(wang)的(de)(de)治國(guo)能力更強,處理事務毫不偏差,懲罰敵人(ren)毫無(wu)(wu)偏私。她(ta)仿佛(fo)一(yi)個(ge)精密到(dao)小數點(dian)后幾位的(de)(de)天平,計算著得(de)失平衡。
戰(zhan)無不(bu)勝(sheng)的(de)(de)王國,令手下的(de)(de)騎士(shi)們有了(le)更(geng)多(duo)的(de)(de)想(xiang)法,他(ta)們懼怕王那冷酷無情的(de)(de)決策,開(kai)始質(zhi)疑王殺少救多(duo)的(de)(de)行為,甚至(zhi)認為這是對騎士(shi)道的(de)(de)玷污,即(ji)使每(mei)個(ge)人(ren)都知道王的(de)(de)做(zuo)法可以拯(zheng)救更(geng)多(duo)的(de)(de)民眾。正因如此,在(zai)贏得多(duo)次戰(zhan)役,有條不(bu)紊地(di)領導民眾后(hou)(hou),她的(de)(de)一個(ge)麾下騎士(shi)特(te)里(li)斯(si)坦喃(nan)喃(nan)道:「亞瑟(se)王,不(bu)懂(dong)人(ren)心」,之(zhi)后(hou)(hou)便離開(kai)了(le)圓桌騎士(shi)團。而他(ta)后(hou)(hou)來也為說(shuo)出這句(ju)毫無意(yi)義的(de)(de)混話而后(hou)(hou)悔終生。
不(bu)幸的是(shi),這一(yi)說法令其他(ta)的騎士(shi)逐漸升起異(yi)心(xin),開(kai)始(shi)懷疑王(wang)不(bu)再(zai)能(neng)(neng)夠(gou)領導他(ta)們。以往震懾于王(wang)的威(wei)嚴(yan)的權貴領主們,也在(zai)(zai)惡意關注著王(wang)的決策,一(yi)旦王(wang)有任何(he)被認為是(shi)錯誤的行為,就(jiu)打算集(ji)體(ti)將她從王(wang)位上(shang)趕下來,這樣他(ta)們才能(neng)(neng)夠(gou)以權謀私獲得更多利(li)益。王(wang)在(zai)(zai)諸多壓力(li)之下,行事更加(jia)謹(jin)慎小心(xin),愈加(jia)將自己(ji)嚴(yan)密地偽裝起來。
阿爾(er)托利亞坐上(shang)卡美洛王座的(de)第(di)10年,蘭斯(si)(si)洛特(te)與(yu)(yu)桂妮薇王后(hou)(hou)之間的(de)關系(xi)曝光(guang),蘭斯(si)(si)洛特(te)被逼逃亡。王并(bing)沒有將此事(shi)當(dang)作叛(pan)國事(shi)件(jian),而(er)是(shi)(shi)認為這件(jian)事(shi)全出于桂妮薇想(xiang)衷心保護自己的(de)秘密(mi)而(er)做出的(de)努力,對此她(ta)表(biao)示理解(jie)。但是(shi)(shi)王后(hou)(hou)的(de)行(xing)為觸犯(fan)了(le)(le)當(dang)時王國宗教所奉(feng)行(xing)的(de)禁(jin)忌,不得不當(dang)眾(zhong)將這位王后(hou)(hou)推上(shang)了(le)(le)火刑(xing)臺。蘭斯(si)(si)洛特(te)出面強行(xing)干擾(rao)處刑(xing),奪走(zou)了(le)(le)格(ge)尼薇兒,并(bing)且在兩方交鋒中殺死了(le)(le)加荷里(li)斯(si)(si)和加雷(lei)斯(si)(si),身為后(hou)(hou)者的(de)兄(xiong)弟,高文惱(nao)羞成怒,誓(shi)言與(yu)(yu)蘭斯(si)(si)洛特(te)絕(jue)交,圓桌騎士(shi)團瀕(bin)臨(lin)崩潰。
阿(a)爾(er)托(tuo)(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)有(you)個(ge)希望得到(dao)王(wang)位的(de)「兒子」(實(shi)為(wei)「女性」,摩(mo)根勒菲夫人(ren)(ren)以阿(a)爾(er)托(tuo)(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)為(wei)藍本的(de)人(ren)(ren)造人(ren)(ren))莫(mo)德雷德,經由(you)她自身的(de)努力和摩(mo)根的(de)推薦成為(wei)了(le)圓桌(zhuo)騎士之一。她極(ji)(ji)度崇拜自己(ji)的(de)「父王(wang)」,并(bing)(bing)對(dui)自己(ji)擁有(you)著王(wang)位繼承(cheng)權(quan)有(you)著極(ji)(ji)高的(de)自信。有(you)一天,她摘下(xia)自己(ji)的(de)頭盔,露出了(le)那張與阿(a)爾(er)托(tuo)(tuo)(tuo)利(li)亞(ya)極(ji)(ji)其(qi)相似的(de)臉頰,告知了(le)自己(ji)的(de)身世(shi),并(bing)(bing)宣(xuan)稱自己(ji)的(de)繼承(cheng)權(quan)。
對(dui)此一(yi)無(wu)所知的阿爾托利亞被(bei)這個事實沖擊了(le)心臟,但(dan)她(ta)深知不列顛坎坷的命(ming)運,繼承(cheng)這個王(wang)位意味著無(wu)窮(qiong)的災難。早在拔出石中劍的那一(yi)刻她(ta)就(jiu)(jiu)決定(ding)了(le),所有的痛苦全部由自(zi)己(ji)一(yi)人承(cheng)擔,而(er)王(wang)的愿(yuan)望也(ye)僅(jin)僅(jin)只是(shi)希望不列顛可(ke)以盡(jin)可(ke)能的續命(ming)罷了(le)。其(qi)次,她(ta)可(ke)以帶領(ling)不列顛逆天改(gai)命(ming),是(shi)因為(wei)(wei)(wei)自(zi)小(xiao)就(jiu)(jiu)被(bei)日夜(ye)灌輸著王(wang)的教(jiao)誨并磨煉了(le)心性,而(er)身為(wei)(wei)(wei)人造人的莫(mo)德雷德缺乏了(le)身為(wei)(wei)(wei)王(wang)最關鍵的教(jiao)育,因此她(ta)認為(wei)(wei)(wei)莫(mo)德雷德沒有身為(wei)(wei)(wei)王(wang)的才能和(he)器(qi)量。
另外,一(yi)旦莫(mo)德(de)(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)(de)這個莫(mo)名(ming)其妙出(chu)現(xian)的(de)「私生子(zi)」的(de)身份曝光,一(yi)直等待(dai)王(wang)犯錯的(de)諸侯領主們也將會(hui)有機會(hui)削弱她的(de)權威(wei),從而引發不列顛的(de)決裂和內(nei)戰,她那個心懷不軌(gui)的(de)姐姐摩根也很可能(neng)會(hui)利用莫(mo)德(de)(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)(de),不列顛必(bi)將毀于一(yi)旦,因(yin)此謹慎的(de)王(wang)拒絕了莫(mo)德(de)(de)(de)(de)雷德(de)(de)(de)(de)的(de)請求。
但(dan)王并(bing)始(shi)終以大局(ju)為重(zhong),她(ta)在自(zi)己出(chu)征(zheng)(zheng)期(qi)間將守護王國(guo)的重(zhong)任委(wei)托給(gei)了莫(mo)(mo)德(de)(de)雷德(de)(de),希望通過這種行為感化這位頑固的圓桌(zhuo)騎(qi)士(shi)(shi)。有其他兩位圓桌(zhuo)騎(qi)士(shi)(shi)高文和凱的坐鎮,阿爾托利亞對王國(guo)的安危(wei)也很(hen)放心。為了解決王國(guo)內的饑荒問題,王帶兵遠征(zheng)(zheng)羅馬(ma),但(dan)她(ta)沒(mei)想到坐鎮王國(guo)的圓桌(zhuo)騎(qi)士(shi)(shi)凱會私自(zi)外(wai)出(chu),只留(liu)(liu)下高文與莫(mo)(mo)德(de)(de)雷德(de)(de)留(liu)(liu)守不列(lie)顛。
莫(mo)(mo)德(de)雷德(de)辜(gu)負了(le)王(wang)的(de)(de)(de)(de)信任,她(ta)(ta)對于王(wang)的(de)(de)(de)(de)愛有多熾熱,隨之轉變(bian)而成的(de)(de)(de)(de)恨就(jiu)(jiu)有多強烈。她(ta)(ta)認為「父(fu)王(wang)」不承認自己這個(ge)「兒(er)子」,是(shi)將(jiang)對摩根(gen)的(de)(de)(de)(de)不滿遷(qian)怒到自己的(de)(de)(de)(de)身(shen)上。就(jiu)(jiu)這樣,一個(ge)天大的(de)(de)(de)(de)誤會就(jiu)(jiu)此形成,而摩根(gen)的(de)(de)(de)(de)陰謀也順(shun)利(li)(li)展開。莫(mo)(mo)德(de)雷德(de)在摩根(gen)的(de)(de)(de)(de)慫(song)恿下,趁機帶兵叛亂(luan),那(nei)些一直心存不軌(gui)的(de)(de)(de)(de)諸侯領主(zhu)們也紛(fen)紛(fen)加入(ru)了(le)莫(mo)(mo)德(de)雷德(de)的(de)(de)(de)(de)麾下。從羅馬遠(yuan)征回歸的(de)(de)(de)(de)阿爾托利(li)(li)亞(ya)早已筋疲力(li)盡,自身(shen)實(shi)力(li)遠(yuan)不如巔(dian)峰時期(qi)。劍欄之戰中,她(ta)(ta)與莫(mo)(mo)德(de)雷德(de)兩敗(bai)俱傷(shang),她(ta)(ta)用(yong)圣(sheng)槍「倫戈(ge)米尼亞(ya)德(de)」殺死了(le)「叛逆(ni)之騎士」,而莫(mo)(mo)德(de)雷德(de)也在臨死前(qian)劈碎(sui)了(le)「父(fu)王(wang)」的(de)(de)(de)(de)頭(tou)蓋骨,砍瞎了(le)「父(fu)王(wang)」的(de)(de)(de)(de)一只眼睛(jing)。曾經的(de)(de)(de)(de)首席騎士蘭斯洛特(te)帶兵前(qian)來救王(wang),但(dan)終遲了(le)一步,這位圓桌騎士也因此悔恨一生。
此刻,倒在(zai)劍欄之丘上的阿爾托利(li)亞看著即將滅(mie)(mie)亡(wang)的王國(guo)悲痛欲絕。她(ta)在(zai)繼承王位前,便已知曉不(bu)列顛(dian)的命(ming)運。她(ta)放棄作為女性而(er)成為了(le)男性的王、將內心(xin)冰封起來失去了(le)人的感情、為了(le)王國(guo)的生存(cun)而(er)堆(dui)積了(le)無數(shu)劍下冤(yuan)魂,而(er)這一切(qie)(qie)都是為了(le)讓自己的王國(guo)可以盡(jin)(jin)可能的得(de)以延(yan)續,哪怕王國(guo)毀滅(mie)(mie),不(bu)列顛(dian)的人民也能夠(gou)并入其(qi)他國(guo)家或者民族而(er)得(de)以延(yan)續。然而(er),當她(ta)的一切(qie)(qie)努力與付出(chu)盡(jin)(jin)數(shu)付諸(zhu)東流,不(bu)列顛(dian)在(zai)內戰(zhan)中慘(can)烈滅(mie)(mie)亡(wang)、人民死傷殆盡(jin)(jin)的事實擺在(zai)面前,她(ta)根(gen)本(ben)無法接(jie)受這樣的結局。將死之際,她(ta)與「世界(jie)」阿賴耶定下契約,即使付出(chu)永墮(duo)輪回的代(dai)價,也希望得(de)到(dao)圣杯許下愿望「重回選(xuan)王之日(ri)」。
1995年,第四次圣杯戰(zhan)爭正(zheng)式爆(bao)發。地點(dian)位于(yu)德國愛因(yin)茲貝倫家族的(de)城堡,作為入贅(zhui)女婿的(de)衛宮切(qie)嗣得到愛因(yin)茲貝倫當代家主(zhu)賜予的(de),剛剛于(yu)康(kang)沃爾(er)挖(wa)掘而出的(de)圣遺(yi)物「阿瓦隆(long)」,傳說中(zhong)亞(ya)瑟(se)王(wang)的(de)圣劍Excalibur的(de)劍鞘。切(qie)嗣將(jiang)魔法陣(zhen)布置完畢,以阿瓦隆(long)為媒介,成功將(jiang)傳說中(zhong)的(de)亞(ya)瑟(se)王(wang)召喚為自己的(de)從者。
但是,亞瑟(se)王的(de)(de)性(xing)別(bie)卻不(bu)同于傳說(shuo)中的(de)(de)男(nan)性(xing),切(qie)嗣(si)(si)雖(sui)然感到驚訝(ya),但不(bu)影響他心(xin)中的(de)(de)定計。Saber被切(qie)嗣(si)(si)指派為他的(de)(de)妻(qi)子愛麗(li)絲菲(fei)爾(er)·馮(feng)·愛因茲貝倫的(de)(de)貼身護衛(wei)并前往冬(dong)木市,暴露在(zai)眾目睽(kui)睽(kui)之(zhi)下,營造(zao)出愛麗(li)斯菲(fei)爾(er)才是Saber的(de)(de)御(yu)主(zhu)的(de)(de)錯覺,意圖迷(mi)惑第(di)四次圣(sheng)杯戰爭的(de)(de)其他御(yu)主(zhu),而切(qie)嗣(si)(si)本人則處于暗中行動。
雖然召喚出Saber的(de)靈媒是(shi)(shi)阿瓦隆,但(dan)其(qi)佩劍(jian)Excalibur的(de)劍(jian)鞘卻在生前就已遺失(shi),因此(ci)她并(bing)不(bu)清楚這件EX級別的(de)寶具眼下(xia)就封印(yin)在自己保護的(de)對象愛麗斯菲爾(er)的(de)體內。阿爾(er)托利亞不(bu)同(tong)于其(qi)他(ta)從者(zhe),她并(bing)非(fei)是(shi)(shi)死(si)(si)后成(cheng)為英靈從而參(can)加圣杯戰(zhan)爭,而是(shi)(shi)臨死(si)(si)前與阿賴耶簽訂契(qi)約而得以參(can)加,無法做到其(qi)他(ta)從者(zhe)都擁(yong)有的(de)靈體化能力,因此(ci)在遠程行(xing)動(dong)上也限制于交(jiao)通工具。
初至(zhi)冬木市的(de)(de)(de)阿爾(er)托利(li)亞逐漸接觸到愛麗斯(si)菲爾(er)的(de)(de)(de)內心世界,決定(ding)成為她的(de)(de)(de)騎士。初戰(zhan)遭遇(yu)Lancer迪盧(lu)木多·奧(ao)迪那(nei),兩方展開激戰(zhan)。戰(zhan)斗中(zhong)被Lancer用寶具刺(ci)傷左(zuo)臂,致使(shi)左(zuo)手拇指(zhi)無法(fa)動(dong)彈,而作為亞瑟王(wang)的(de)(de)(de)招牌寶具「誓約(yue)勝利(li)之(zhi)(zhi)劍(jian)」也(ye)被封印(yin),導(dao)致往后(hou)的(de)(de)(de)數(shu)場戰(zhan)斗完全無法(fa)發揮(hui)真實戰(zhan)斗力。戰(zhan)斗中(zhong)途,Rider伊斯(si)坎達爾(er)突然(ran)出現打斷了(le)兩人的(de)(de)(de)決斗,并(bing)稱贊了(le)Saber和Lancer的(de)(de)(de)戰(zhan)斗精神。后(hou)來(lai)Berserker突然(ran)發狂,不(bu)受控制地(di)攻擊Saber,而Lancer也(ye)被其御主(zhu)強制命令攻擊Saber。被兩人圍攻的(de)(de)(de)千鈞一(yi)發之(zhi)(zhi)際,Rider路見(jian)不(bu)平拔刀相助,將Berserker以及Lancer的(de)(de)(de)御主(zhu)逼退,Saber和Lancer也(ye)約(yue)定(ding)好日后(hou)再決一(yi)死(si)戰(zhan)。
在遠(yuan)處暗中觀戰的(de)Caster吉(ji)爾斯(si)·德·萊(lai)斯(si),將Saber錯認為圣女(nv)(nv)貞德,當(dang)晚截(jie)住了Saber和愛(ai)麗斯(si)菲爾乘坐(zuo)的(de)轎車。即(ji)使Saber一(yi)再否認,然而Caster仍(reng)然堅定(ding)地認為面(mian)前的(de)少女(nv)(nv)就是(shi)自(zi)己(ji)信(xin)仰的(de)圣女(nv)(nv)貞德,他決定(ding)拯救面(mian)前這個「被神詛咒的(de)貞德」,隨后離去。
切嗣得(de)知Saber中了(le)Lancer的(de)詛咒從而(er)無(wu)法發揮實力,決(jue)定親(qin)自(zi)前(qian)去(qu)暗殺(sha)Lancer的(de)御主肯(ken)尼斯·艾爾梅洛伊·阿其波盧德。就(jiu)在此次作戰會(hui)議中,無(wu)論Saber如何試圖(tu)與(yu)切嗣交流,他都不(bu)發一言,始終貫徹自(zi)己勝利(li)至(zhi)上、不(bu)擇手段(duan)的(de)作戰方針(zhen),因而(er)也與(yu)以騎(qi)士精神為榮的(de)Saber產生了(le)巨大的(de)裂痕。
與(yu)此同(tong)時Lancer與(yu)Caster也對(dui)愛(ai)因(yin)茲貝倫家族位于冬木(mu)市的(de)(de)(de)(de)城堡展開(kai)突襲,Saber被指派去阻擋(dang)Caster的(de)(de)(de)(de)攻勢(shi)。Caster在(zai)(zai)Saber面前(qian)肆(si)意虐殺諸(zhu)多劫持來的(de)(de)(de)(de)幼(you)童,試圖「喚醒」Saber「作(zuo)為圣(sheng)女貞德的(de)(de)(de)(de)記憶」。憤怒的(de)(de)(de)(de)Saber立刻(ke)對(dui)Caster展開(kai)攻擊,然(ran)而手(shou)上受到(dao)的(de)(de)(de)(de)詛咒(zhou)令她(ta)根本無(wu)法發揮戰(zhan)斗力,戰(zhan)局僵持不下,就(jiu)在(zai)(zai)此時Lancer出(chu)現,同(tong)樣以騎(qi)士(shi)精神(shen)為榮的(de)(de)(de)(de)Lancer仍然(ran)謹記當初與(yu)Saber約定的(de)(de)(de)(de)決(jue)(jue)戰(zhan),因(yin)此決(jue)(jue)定幫助Saber對(dui)付Caster。同(tong)樣身為騎(qi)士(shi)的(de)(de)(de)(de)兩人之(zhi)間(jian)產生了極高的(de)(de)(de)(de)默契,很(hen)快就(jiu)逼退了Caster。出(chu)于對(dui)Lancer的(de)(de)(de)(de)感(gan)激,Saber并未阻止Lancer的(de)(de)(de)(de)離去。
Saber前往冬之堡(bao)森林(lin)中見到了被言峰綺禮刺殺倒(dao)地(di)的愛(ai)麗斯菲(fei)爾,在接觸(chu)到她的身體(ti)是無意間注(zhu)入了魔力,感受到自己主人(ren)存在的寶具阿瓦隆(long)發揮了部分功能,身為(wei)宿主的愛(ai)麗絲菲(fei)爾也因此傷勢痊愈,起死(si)回生。
作為「騎士(shi)王(wang)」參加了(le)Rider和(he)Archer吉爾伽美(mei)什(shen)的(de)(de)王(wang)者之宴(yan),向兩人闡述了(le)自(zi)己(ji)(ji)對王(wang)道(dao)和(he)治國之道(dao)的(de)(de)認(ren)(ren)識(shi),卻遭到(dao)Rider的(de)(de)否定和(he)Archer的(de)(de)嘲弄。Saber認(ren)(ren)為王(wang)必(bi)然孤高(gao),國家(jia)想要(yao)強盛,民眾(zhong)首先要(yao)獲得幸福,王(wang)應該為民眾(zhong)奉(feng)(feng)獻(xian)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)一(yi)切(qie)(qie),否則水(shui)能(neng)載舟亦能(neng)覆舟。Rider卻認(ren)(ren)為應該是(shi)人民和(he)國家(jia)為國王(wang)奉(feng)(feng)獻(xian)一(yi)切(qie)(qie)的(de)(de)君(jun)主至上(shang)制度,恰好與Saber相(xiang)反(fan)。事(shi)實上(shang),任何治國方(fang)針(zhen)都(dou)(dou)需要(yao)針(zhen)對當時的(de)(de)政局和(he)形勢,將(jiang)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)王(wang)道(dao)強加于其他王(wang)者的(de)(de)身(shen)上(shang),往往都(dou)(dou)是(shi)錯誤的(de)(de),這(zhe)也導致(zhi)了(le)三(san)王(wang)聚會中理念的(de)(de)碰撞。
隨后Saber與愛(ai)麗(li)斯菲爾來(lai)到切嗣在(zai)冬木市(shi)購買的(de)(de)和(he)式宅邸(di),而該宅邸(di)正位于冬木市(shi)的(de)(de)靈脈上方,切嗣在(zai)此(ci)(ci)處布(bu)置了魔(mo)法(fa)陣。愛(ai)麗(li)絲菲爾在(zai)此(ci)(ci)時露出了脆弱的(de)(de)一面,她(ta)(ta)作為人造人誕生的(de)(de)原因也曝光,原來(lai)她(ta)(ta)正是(shi)此(ci)(ci)次圣(sheng)杯戰(zhan)爭中圣(sheng)杯的(de)(de)容器。
未遠灘之(zhi)戰中,和Lancer、Rider等人共同迎戰Caster召喚的(de)巨型(xing)海魔。就在眾人束手無(wu)策之(zhi)際,切嗣給(gei)出(chu)了唯一的(de)應對(dui)方案(an),就是(shi)將(jiang)Saber左手的(de)詛咒(zhou)消(xiao)除,而Saber也(ye)可以(yi)(yi)使用(yong)自己的(de)對(dui)城寶(bao)(bao)具(ju)(ju)Excalibur對(dui)付海魔。再次出(chu)于騎(qi)士精神,Lancer決(jue)定自毀寶(bao)(bao)具(ju)(ju),Saber的(de)實力得(de)以(yi)(yi)恢復,并立刻使用(yong)寶(bao)(bao)具(ju)(ju)「誓(shi)約(yue)勝利(li)之(zhi)劍」將(jiang)大海魔與Caster瞬間滅殺。
Rider解散了保護(hu)這片區域的(de)固(gu)有(you)(you)結界后,與在一旁觀(guan)戰(zhan)的(de)Archer交談,認為Saber明(ming)明(ming)是一個應該享受(shou)幸(xing)福(fu)的(de)女孩(hai),卻硬逼著自己(ji)(ji)作為男性活著,因此斷定她絕對不會擁(yong)有(you)(you)真正(zheng)的(de)愛(ai)情。然而Archer卻認為這樣耀眼(yan)美麗(li)的(de)人物只(zhi)有(you)(you)自己(ji)(ji)才(cai)能擁(yong)有(you)(you),打(da)算(suan)將Saber娶(qu)回家(jia)。
事件結(jie)束后,Saber與愛麗斯(si)(si)菲爾(er)找到(dao)了Lancer與肯(ken)(ken)尼斯(si)(si)的(de)(de)藏身處,并履行與他公平一決(jue)(jue)勝(sheng)負的(de)(de)約定。決(jue)(jue)斗(dou)中(zhong),Saber并未使用(yong)左手(shou),而(er)是僅僅以(yi)右(you)手(shou)迎戰,這是出于對Lancer自毀寶具的(de)(de)尊敬和(he)公正(zheng)。然而(er),切嗣(si)卻在此時利(li)用(yong)陰謀逼迫肯(ken)(ken)尼斯(si)(si)命令Lancer自殺,而(er)這場永遠也(ye)不會有(you)結(jie)果(guo)的(de)(de)決(jue)(jue)斗(dou)也(ye)滑稽的(de)(de)落幕了。此后,Saber與切嗣(si)更加(jia)勢(shi)同水火。
愛(ai)麗斯菲爾被偽裝成Rider的(de)(de)Berserker擄走,Saber駕駛摩托車(che)追(zhui)逐搜(sou)尋對方,并巧合地(di)遇上了(le)(le)路過(guo)的(de)(de)真正的(de)(de)Rider,因(yin)此追(zhui)逐的(de)(de)對象也完全(quan)錯誤了(le)(le)。經過(guo)一(yi)番追(zhui)逐戰,Saber使用「誓約勝利之劍」將Rider的(de)(de)寶具「神威車(che)輪」摧毀,發現對方沒有擄走愛(ai)麗斯菲爾后離去(qu)。
圣杯戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)最(zui)后(hou)一天,Saber在(zai)地下車場與Berserker相遇。短暫的(de)(de)(de)(de)交手(shou)后(hou),Saber立刻(ke)判斷出這個Berserker一定是自己認識的(de)(de)(de)(de)某位騎士(shi)。在(zai)知曉(xiao)了對(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)真實身份正是自己生(sheng)前最(zui)為信賴(lai)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)友(you)蘭(lan)斯洛(luo)特之(zhi)后(hou),徹底失(shi)去(qu)戰(zhan)(zhan)意(yi),在(zai)此時(shi)又回想(xiang)(xiang)起三王盛宴中Rider對(dui)(dui)自己所言,令(ling)她(ta)不(bu)由得開(kai)始相信蘭(lan)斯洛(luo)特的(de)(de)(de)(de)瘋狂是出于對(dui)(dui)自己的(de)(de)(de)(de)仇恨,因而(er)任由對(dui)(dui)方(fang)蹂躪(lin)。Saber在(zai)最(zui)后(hou)關頭回想(xiang)(xiang)起自己簽訂(ding)契約,參加圣杯戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de),終(zhong)于暴(bao)起反(fan)擊,在(zai)Berserker的(de)(de)(de)(de)御主間桐雁夜失(shi)去(qu)魔力(li)之(zhi)際,用隱形劍殺死了Berserker,身心(xin)也(ye)遭受重創。
蘭(lan)(lan)斯(si)洛特(te)斷(duan)絕了(le)與間桐雁夜(ye)的(de)(de)(de)契約關系(xi)后(hou)(hou)恢復了(le)理智,并將自(zi)己瘋狂的(de)(de)(de)真實原(yuan)因告知了(le)阿爾托(tuo)利亞(ya)。原(yuan)來因為自(zi)己與王(wang)后(hou)(hou)格(ge)尼薇兒(er)的(de)(de)(de)不倫之(zhi)(zhi)戀,他一直以來都(dou)(dou)渴(ke)望著王(wang)能夠懲罰自(zi)己,但(dan)王(wang)卻無(wu)(wu)比仁慈的(de)(de)(de)原(yuan)諒(liang)了(le)他,從而導(dao)致他無(wu)(wu)法(fa)原(yuan)諒(liang)自(zi)己。在最后(hou)(hou)消失之(zhi)(zhi)際,蘭(lan)(lan)斯(si)洛特(te)對(dui)(dui)阿爾托(tuo)利亞(ya)表露(lu)了(le)自(zi)己對(dui)(dui)王(wang)的(de)(de)(de)熱愛和忠誠(cheng),對(dui)(dui)于他們(men)圓桌騎(qi)士(shi)而言,她就是(shi)最好的(de)(de)(de)王(wang),每個人都(dou)(dou)是(shi)這么想的(de)(de)(de)。
更加(jia)堅(jian)定了(le)要(yao)改變(bian)過去(qu)、拯(zheng)救(jiu)不(bu)列顛和(he)自己戰(zhan)友(you)的信念的Saber,拖(tuo)著疲憊不(bu)堪的身軀(qu)來到(dao)舞(wu)臺中(zhong)庭,卻(que)被(bei)(bei)等在(zai)這里的Archer求婚,她深(shen)感對方的要(yao)求莫名其妙(miao)并嚴詞拒絕。正在(zai)此時,切嗣(si)趕至,就在(zai)Saber滿懷(huai)期望(wang)地希望(wang)切嗣(si)幫助自己得到(dao)圣杯之(zhi)(zhi)際,卻(que)被(bei)(bei)切嗣(si)連使用兩(liang)枚令咒強迫用寶具(ju)將圣杯破壞。圣杯被(bei)(bei)破壞后,內部的「黑泥」灑落人(ren)間(jian),將冬木(mu)市毀于一旦,殺死了(le)當地幾乎(hu)所有(you)的人(ren)。而(er)圣杯的毀滅也令Saber無法維持(chi)在(zai)現(xian)界,回(hui)到(dao)將死之(zhi)(zhi)際的劍(jian)欄(lan)之(zhi)(zhi)丘(qiu),絕望(wang)的阿爾托利(li)亞此時再(zai)次(ci)看到(dao)了(le)召喚自己的光(guang)芒。
距第四次圣(sheng)杯(bei)戰(zhan)爭(zheng)10年后的2005年,第五次圣(sheng)杯(bei)戰(zhan)爭(zheng)突然爆發(fa),違背了原(yuan)本60年爆發(fa)一次的規律。阿爾托利亞(ya)在劍(jian)欄(lan)之丘感(gan)受(shou)到召喚的光芒后,重新燃起了奪取圣(sheng)杯(bei)的希望。
衛(wei)(wei)宮(gong)士(shi)郎(lang)(lang),十年前(qian)(qian)冬(dong)木市被(bei)(bei)毀(hui)于(yu)一(yi)旦時,被(bei)(bei)絕(jue)望的(de)(de)衛(wei)(wei)宮(gong)切嗣(si)拯救出(chu)來的(de)(de)唯一(yi)一(yi)人,切嗣(si)收其為養(yang)子,居住于(yu)冬(dong)木市的(de)(de)衛(wei)(wei)宮(gong)宅邸,并將傳(chuan)說中亞瑟王的(de)(de)寶(bao)具(ju)阿瓦隆植入士(shi)郎(lang)(lang)體(ti)內(nei)(nei)。也正是因為士(shi)郎(lang)(lang)體(ti)內(nei)(nei)的(de)(de)阿瓦隆作(zuo)為圣(sheng)遺物,以(yi)及與(yu)衛(wei)(wei)宮(gong)宅邸倉庫內(nei)(nei)由(you)切嗣(si)于(yu)十年前(qian)(qian)布置的(de)(de)魔法陣形成共鳴,阿爾托利(li)亞才能(neng)再(zai)次(ci)作(zuo)為Saber被(bei)(bei)召喚至此。但由(you)于(yu)此次(ci)召喚并非正式,兩者本來應該聯系(xi)的(de)(de)靈脈(mo)處于(yu)斷線狀態(tai),Saber完全沒有汲取到御主(zhu)士(shi)郎(lang)(lang)的(de)(de)任何魔力,只(zhi)能(neng)憑借自身作(zuo)為從者的(de)(de)魔力迎戰。因此其作(zuo)戰性能(neng)比(bi)第四(si)次(ci)圣(sheng)杯(bei)戰爭時差了許多,與(yu)生前(qian)(qian)戰斗力更(geng)不可相提并論 。
被召喚后(hou),立刻(ke)與(yu)Lancer展(zhan)開激戰(zhan),雙方白刃(ren)戰(zhan)中(zhong),Saber憑借風(feng)王結界形(xing)成的無(wu)影劍占據了上(shang)風(feng),Lancer立即使(shi)用(yong)寶具(ju)「刺穿死棘之槍」。Saber憑借直(zhi)感勉(mian)強躲開了Lancer的必中(zhong)之槍,卻(que)留下了偌大的傷口(kou),她(ta)也(ye)憑借此次戰(zhan)斗猜出(chu)了Lancer真名正是凱爾特傳說(shuo)中(zhong)那(nei)位偉大又(you)嗜(shi)血的阿爾斯特英雄(xiong)庫·丘林。Lancer被迫于其御主的命令離(li)去后(hou),Saber希望士(shi)郎(lang)用(yong)魔(mo)術(shu)替她(ta)療傷,但士(shi)郎(lang)無(wu)能(neng)為力(li),無(wu)奈之下只能(neng)用(yong)自己的魔(mo)力(li)盡力(li)修復那(nei)帶有不可治愈詛咒的傷口(kou)。
此時Saber再次感受(shou)到有其他從(cong)(cong)者的氣(qi)息,立即出(chu)門迎戰,遇上(shang)因為(wei)戰斗波動而前來(lai)探查的遠坂凜(lin)以及身(shen)穿(chuan)紅衣的高大從(cong)(cong)者Archer衛(wei)宮。
身為戰士(shi),喜歡與敵人正面進行搏斗,對她而(er)言這是既充滿騎士(shi)的(de)(de)榮譽(yu),又符合自己審美感的(de)(de)戰斗方(fang)式。
身為軍(jun)事(shi)指揮官,擁有出(chu)色的(de)作戰(zhan)策略(lve),討厭「毫無(wu)根據從(cong)籌劃階段(duan)起編造的(de)作戰(zhan)」的(de)傾向(xiang)。能夠細(xi)致推敲作戰(zhan),在戰(zhan)場上配合瞬息萬變的(de)狀況來變更軍(jun)事(shi)行動。
對戰強敵(di)(di)時(shi)斗志會(hui)變的高昂,享受打敗敵(di)(di)人后的愉快感覺。自身擁有A級別(bie)的對魔(mo)(mo)力,在對戰魔(mo)(mo)術(shu)師時(shi)會(hui)毫不猶豫地沖上前(qian)去與其(qi)一(yi)決(jue)勝負。
對于值得尊重的人(ren),就算是敵人(ren)也會(hui)直接向(xiang)其(qi)表達敬意。
在(zai)兩次(ci)圣杯戰爭中,Saber的能力值情況因主人(ren)變(bian)化而不(bu)同。
魔力路徑不(bu)通順(shun)的(de)士郎作為(wei)御主的(de)情(qing)況下,她的(de)能(neng)力并(bing)不(bu)足以(yi)稱為(wei)最(zui)優(you)秀的(de)從者。
切(qie)嗣作為(wei)御主(zhu)的情況下,性能(neng)上升,幸運下降(jiang),是因為(wei)切(qie)嗣魔(mo)力供給(gei)不足,而受到御主(zhu)生存方式(shi)的影響。
遠坂(ban)凜作(zuo)為(wei)御主的情(qing)況下,發揮出原本應(ying)有的性(xing)能。
Saber是(shi)擁有紅(hong)龍的(de)心臟「龍之因子」的(de)人,自身不(bu)需(xu)魔術回路,只要血(xue)液(ye)循環(huan)再吸一口氣就可以產生(sheng)魔力(li),這是(shi)相對一般魔術師(shi)而言不(bu)同次元的(de)「魔術爐心」。
因為是(shi)帶有龍(long)屬性的(de)戰士,她與擁(yong)有殺(sha)龍(long)傳說的(de)英雄(xiong)「相(xiang)性」不佳。