袁珂先生1916年(nian)(nian)出生，四(si)川新都(dou)(dou)縣(xian)新繁鎮人，1941年(nian)(nian)畢業(ye)于成都(dou)(dou)華西(xi)大學中文(wen)系(xi)(xi)。1946年(nian)(nian)后歷(li)任(ren)(ren)臺灣省(sheng)(sheng)編(bian)(bian)譯(yi)館(guan)編(bian)(bian)輯，臺灣省(sheng)(sheng)教育廳編(bian)(bian)審委員(yuan)(yuan)會(hui)(hui)編(bian)(bian)審，開始(shi)系(xi)(xi)統地(di)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)中國(guo)(guo)神話(hua)傳(chuan)說(shuo)。1949年(nian)(nian)初，先生回到四(si)川，一直從事(shi)文(wen)學及神話(hua)學的研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)工作，1950年(nian)(nian)開始(shi)發表作品。1962年(nian)(nian)加入中國(guo)(guo)作家(jia)協(xie)會(hui)(hui)。歷(li)任(ren)(ren)西(xi)南(nan)人民藝術(shu)學院講師，中國(guo)(guo)作家(jia)協(xie)會(hui)(hui)四(si)川分會(hui)(hui)專業(ye)作家(jia)，四(si)川省(sheng)(sheng)社(she)會(hui)(hui)科(ke)學院研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員(yuan)(yuan)，中國(guo)(guo)神話(hua)學會(hui)(hui)主(zhu)席；1987年(nian)(nian)調入四(si)川省(sheng)(sheng)社(she)會(hui)(hui)科(ke)學院任(ren)(ren)研(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員(yuan)(yuan)。
1980年袁珂(ke)先生(sheng)出版《山海經校注》一書(shu)，1984年成立中國神話學會，袁珂(ke)先生(sheng)任主(zhu)席，可惜后來由于(yu)種種原因，很少參加有關的活動。
2001年7月14日逝世。
袁(yuan)珂先(xian)生在學(xue)(xue)術上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻舉世皆知，概括(kuo)起來有如下幾(ji)個方面。第(di)一(yi)(yi)(yi)、把(ba)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳說(shuo)當成學(xue)(xue)問來研(yan)(yan)究(jiu)，是(shi)建立中國(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主力學(xue)(xue)者。第(di)二、對神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)資(zi)(zi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收集、整理(li)、梳理(li)、分(fen)析(xi)、研(yan)(yan)究(jiu)、出(chu)(chu)版(ban)，以及普及神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)知識(shi)方面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作和(he)(he)著(zhu)述甚(shen)豐(feng)，其(qi)中《中國(guo)古(gu)代神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》一(yi)(yi)(yi)書，改變了疑古(gu)派和(he)(he)言必稱希臘者所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)資(zi)(zi)料(liao)貧乏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤解和(he)(he)謬見；而《中國(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)大詞(ci)典(dian)》一(yi)(yi)(yi)書則是(shi)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳說(shuo)（包括(kuo)對民間故事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提煉）資(zi)(zi)料(liao)集大成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)著(zhu)，筆者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論文《我們(men)遠古(gu)祖(zu)先(xian)經歷(li)過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天地大沖撞在民間留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不滅印記》，就是(shi)從該詞(ci)典(dian)中找出(chu)(chu)79個民間故事進行分(fen)析(xi)研(yan)(yan)究(jiu)，認為它們(men)記錄了一(yi)(yi)(yi)次天外星體撞擊地球的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部過(guo)程。第(di)三，袁(yuan)珂先(xian)生提出(chu)(chu)并論證了廣義神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念，擴展了神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野(ye)和(he)(he)領域。第(di)四、袁(yuan)珂先(xian)生長期鼓勵、指(zhi)導(dao)青(qing)年學(xue)(xue)者進行神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)學(xue)(xue)研(yan)(yan)究(jiu)，而且(qie)這種指(zhi)導(dao)是(shi)客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不追求任何(he)私(si)利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
袁(yuan)(yuan)(yuan)珂先生(sheng)著(zhu)(zhu)述頗豐。1950年(nian)，第一(yi)部(bu)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)專著(zhu)(zhu)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》出版(ban)，這是我國(guo)(guo)第一(yi)部(bu)較(jiao)系統的漢民族(zu)古代神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)專著(zhu)(zhu)，由此奠定了袁(yuan)(yuan)(yuan)珂先生(sheng)的學(xue)術聲望。之后(hou)，袁(yuan)(yuan)(yuan)珂先生(sheng)先后(hou)撰寫了《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)說》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)傳(chuan)說詞(ci)(ci)典》、《古神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)選釋》、《神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)論文集(ji)》、《袁(yuan)(yuan)(yuan)珂神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)論集(ji)》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)百題》、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民族(zu)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)詞(ci)(ci)典》、《神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)故事新(xin)編》、《中(zhong)(zhong)華文化集(ji)粹叢書·神(shen)(shen)(shen)異篇(pian)》》、《山海經校注》、《巴蜀神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》(合著(zhu)(zhu))、《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)神(shen)(shen)(shen)話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)通論》等(deng)20多(duo)(duo)部(bu)著(zhu)(zhu)作(zuo)以及800余萬字的論文。 袁(yuan)(yuan)(yuan)珂先生(sheng)的大(da)多(duo)(duo)數著(zhu)(zhu)作(zuo)在(zai)香(xiang)港、臺灣(wan)均多(duo)(duo)次翻(fan)印，在(zai)國(guo)(guo)外有(you)俄、日、英、法、意(yi)、西(xi)班牙、捷克、韓國(guo)(guo)、世界語等(deng)多(duo)(duo)種譯本(ben)(ben)。其作(zuo)品被中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)、日本(ben)(ben)、美國(guo)(guo)、新(xin)加坡(po)等(deng)國(guo)(guo)入選學(xue)校課(ke)本(ben)(ben)。
《中(zhong)國神話(hua)傳說》是中(zhong)國神話(hua)學專家袁珂先生一生研究(jiu)成果的集大成之作。
其因專(zhuan)業系統(tong)且通俗易懂，出版三十(shi)年來，受到了國內(nei)外讀者的廣泛歡迎(ying)，并且被翻(fan)譯(yi)成俄(e)、日、韓等多(duo)種語言。
1983年，在《中國古(gu)代神話》基(ji)礎上歷經兩次重要增補修訂而成(cheng)的《中國神話傳說》一(yi)(yi)書，內容已達(da)原來的四倍，字數六十余萬(wan)。作者對浩(hao)瀚的古(gu)文獻資(zi)料，考辨真偽，訂正訛誤，加(jia)以排比綜合，從盤古(gu)開天辟地敘述到(dao)秦(qin)始(shi)皇統一(yi)(yi)六國，把散落在群藉中的吉光(guang)片(pian)羽遴選出來，熔鑄(zhu)成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)龐大而有機(ji)的古(gu)神話體系，為讀(du)者呈現了(le)一(yi)(yi)個(ge)包羅萬(wan)象的瑰麗世界，生(sheng)動(dong)地描述了(le)古(gu)代中國人的社(she)會生(sheng)活圖系。
《中(zhong)國神話傳說(shuo)(shuo)詞典》編寫前后費時十年，1985年由上海辭書(shu)出版(ban)社(she)出版(ban)，首印50萬(wan)冊(ce)，一經出版(ban)便(bian)在讀(du)者中(zhong)引起極(ji)大反響，并得到(dao)專業領域的(de)認可(ke)，榮獲1985年四(si)川省社(she)科院科研(yan)成果(guo)特別獎。2011年新(xin)版(ban)《中(zhong)國神話傳說(shuo)(shuo)詞典》的(de)修訂，根據袁珂先生生前親(qin)自對1985年版(ban)中(zhong)的(de)諸多條目進(jin)行重(zhong)寫和補(bu)充的(de)手(shou)稿(gao)重(zhong)新(xin)整理，使這一經典著(zhu)作更加完善，為讀(du)者提(ti)供(gong)了解中(zhong)國神話的(de)最佳(jia)讀(du)本。
本書資料豐富(fu)詳盡，將同(tong)一(yi)(yi)傳(chuan)說的(de)不同(tong)版(ban)本收羅齊(qi)(qi)全，體(ti)例索引整(zheng)齊(qi)(qi)且(qie)嚴謹可靠。對詞目的(de)說明, 引用原(yuan)文(wen)作(zuo)解釋, 使(shi)內容更為扎實, 引據確(que)鑿。這(zhe)樣一(yi)(yi)部(bu)全面而專業的(de)詞典，既有益于(yu)神話研(yan)究的(de)進行，又具有珍貴的(de)學術價值。隨文(wen)所配(pei)400余幅插圖，更為讀者打(da)開了一(yi)(yi)窺神話傳(chuan)說原(yuan)貌的(de)大門。
《中國民間傳(chuan)說》是袁珂先(xian)生集(ji)中記述中國民間傳(chuan)說的(de)(de)唯一著作，首次出版。全書二十余篇，多(duo)取材(cai)于(yu)魏晉人作的(de)(de)筆記小(xiao)說，且做了較大的(de)(de)藝術加(jia)工(gong)，有的(de)(de)擴(kuo)充(chong)篇幅甚至達到10倍以上(shang)，既充(chong)分傳(chuan)達了這些簡古(gu)、精短的(de)(de)魏晉文字的(de)(de)思想內容，又增加(jia)了閱(yue)讀的(de)(de)趣味性。
書(shu)中所(suo)收錄的(de)民間傳(chuan)(chuan)說，有的(de)歌頌人(ren)們降妖捉怪的(de)智勇，有的(de)諷刺權貴顯要(yao)人(ren)物(wu)，有的(de)贊美動物(wu)的(de)品德……將這些混淆在魏晉(jin)人(ren)寫(xie)作的(de)神(shen)鬼志怪小說中的(de)古(gu)代民間傳(chuan)(chuan)說分類(lei)敘寫(xie)，傳(chuan)(chuan)達一(yi)種(zhong)樂觀(guan)向上的(de)精(jing)神(shen)。
本書(shu)為袁珂先生在(zai)系統研(yan)究《山海經》基礎(chu)之(zhi)上，經過校勘、考辨(bian)、注釋，為讀(du)者(zhe)與研(yan)究者(zhe)提供的(de)一部傳統文(wen)化典(dian)籍經典(dian)之(zhi)作。《山海經校注》自出版以來在(zai)海內外產生了廣泛而深遠的(de)影響，并于1984年獲四川(chuan)省哲(zhe)學社會科學科研(yan)一等獎，是研(yan)究中(zhong)國上古圖(tu)騰社會珍貴史(shi)料、領(ling)略古代神話(hua)傳奇的(de)必讀(du)著作。
與(yu)一般校(xiao)注類著(zhu)作相(xiang)比，作者以其深厚的(de)(de)(de)神(shen)話功底，旁征博引，對《山海(hai)經》中(zhong)相(xiang)關神(shen)話的(de)(de)(de)解(jie)讀頗有獨到之處(chu)。注釋除(chu)引經據典外，還注重《山海(hai)經》本(ben)身的(de)(de)(de)內證、新(xin)近文(wen)物出土(tu)的(de)(de)(de)學(xue)術成果，以及金文(wen)和甲骨文(wen)等方面的(de)(de)(de)運(yun)用，不但解(jie)釋了中(zhong)國遠(yuan)古神(shen)話的(de)(de)(de)問題，而(er)且對于更加清晰地了解(jie)中(zhong)國傳統文(wen)化具有深遠(yuan)意義。隨(sui)文(wen)所配插圖，更彌(mi)補(bu)了古本(ben)《山海(hai)經》有圖，而(er)今已亡(wang)佚的(de)(de)(de)缺憾。
