楊(yang)廷(ting)和生于明英(ying)宗(zong)天順三年(nian)(nian)九月十(shi)九日（1459年(nian)(nian)10月15日）。祖籍廬(lu)陵，祖上在元(yuan)末(mo)時為避(bi)徐壽輝部(bu)將歐(ou)祥之亂(luan)，遷徙湖(hu)北麻城，再避(bi)紅巾軍之亂(luan)，遷入四川新都(dou)。其父楊(yang)春，成化(hua)十(shi)七年(nian)(nian)（1481年(nian)(nian)）進士，曾任行(xing)人司司正、湖(hu)廣提學僉事。
楊廷和(he)(he)四(si)歲(sui)時(shi)(shi)知聲律，七(qi)歲(sui)時(shi)(shi)每日讀書數卷，為科舉做準備。成化七(qi)年(nian)（1471年(nian)），楊廷和(he)(he)鄉試中舉，時(shi)(shi)年(nian)十二歲(sui)。成化八年(nian)（1472年(nian)），他赴(fu)京(jing)參加會試未(wei)考中，入國子(zi)監(jian)，受到國子(zi)監(jian)丞黃(huang)明(ming)善(shan)的(de)賞識(shi)。黃(huang)明(ming)善(shan)將女兒許配給他為妻。
成(cheng)化十(shi)四(si)年(nian)（1478年(nian)），楊(yang)廷和(he)登進士第，時(shi)年(nian)僅十(shi)九歲。及(ji)第后，他被(bei)選任(ren)為翰(han)林院庶吉士。黃明善時(shi)任(ren)云(yun)南督學，楊(yang)廷和(he)告假前往云(yun)南娶妻(qi)。當時(shi)，云(yun)南鎮守太監(jian)錢能及(ji)黔國公(gong)沐(mu)琮都以厚(hou)禮饋(kui)贈楊(yang)廷和(he)，楊(yang)廷和(he)均不受。成(cheng)化十(shi)六(liu)年(nian)（1480年(nian)），回朝任(ren)翰(han)林院檢討。
楊廷(ting)和風度(du)(du)翩翩，性格安(an)靜(jing)慎(shen)重，所作文章明(ming)白暢達，很有法度(du)(du)。他喜(xi)歡考究史(shi)事、民間(jian)疾苦、邊防(fang)戰事及“一切(qie)法家(jia)言”。史(shi)稱其“郁然負公輔望”。
弘治(zhi)二年（1489年），楊廷(ting)(ting)和(he)升(sheng)任翰林修(xiu)撰，參(can)與(yu)編(bian)修(xiu)《憲(xian)宗實錄(lu)》和(he)《會典(dian)》。在修(xiu)書過程中，楊廷(ting)(ting)和(he)每(mei)次對(dui)內容有所草擬，副總裁官丘(qiu)濬竟(jing)不能更改(gai)一字(zi)，丘(qiu)濬因(yin)此稱(cheng)贊他(ta)有良史之才。弘治(zhi)四(si)年（1491年）八(ba)月，《憲(xian)宗實錄(lu)》成書，楊廷(ting)(ting)和(he)因(yin)參(can)與(yu)編(bian)修(xiu)，升(sheng)為翰林侍(shi)讀(du)。次年任經筵講官。弘治(zhi)八(ba)年（1495年），改(gai)任左春坊左中允(yun)，侍(shi)奉皇(huang)太子朱厚照（即后來的明武宗）講解、讀(du)書。
弘(hong)(hong)治十一(yi)年（1498年），楊廷和奉命主持順天鄉試。次年，丁(ding)祖母(mu)憂(you)，馳驛(yi)歸鄉服(fu)喪。弘(hong)(hong)治十四年（1501年），服(fu)喪期(qi)畢，被(bei)起(qi)復原(yuan)職。
弘治十(shi)五(wu)年（1502年），《大明會典》修成，楊廷和(he)被破格(ge)提升為左春(chun)坊大學士(shi)，充任日講(jiang)官(guan)。弘治十(shi)八年（1505年），又奉(feng)命(ming)主持會試。
明武宗登基后，楊廷和(he)升(sheng)任(ren)詹事府(fu)少詹事，任(ren)《孝宗實錄(lu)》副總裁。正德二年(nian)（1507年(nian)），楊廷和(he)入(ru)閣(ge)為(wei)東閣(ge)大(da)學(xue)士(shi)，專掌誥(gao)命起(qi)草。因在講筵上指責寵臣而(er)得罪權宦劉瑾，劉瑾就傳令讓他任(ren)南京(jing)吏(li)部左侍(shi)郎。五月，升(sheng)為(wei)南京(jing)戶部尚書。八月，被召回(hui)京(jing)，升(sheng)文淵閣(ge)大(da)學(xue)士(shi)，參(can)與朝廷的機密大(da)事。
正德三年(nian)（1508年(nian)），加官(guan)少保兼太(tai)(tai)子太(tai)(tai)保。此時(shi)，劉瑾摘(zhai)取《大(da)明會典》中的(de)小差(cha)錯，扣下楊(yang)廷和與(yu)大(da)學士李東陽的(de)二級俸(feng)祿(lu)。不久(jiu)因《孝宗(zong)實錄》修(xiu)成被歸還原來的(de)俸(feng)祿(lu)。
正(zheng)德四(si)年（1509年），楊廷和加官(guan)光祿大夫、柱(zhu)國，升任(ren)吏部尚書、武英殿大學士(shi)。
當時，劉瑾愈加專橫，而焦芳、張彩依(yi)附作(zuo)惡。楊廷(ting)和(he)與首輔李東陽兩人只能從中委曲求全，稍(shao)作(zuo)補救。
正德五年(nian)（1510年(nian)），安化王朱寘(zhi)鐇(fan)叛亂，以誅殺劉瑾為(wei)旗號。楊(yang)廷和起草赦(she)免反罪的詔書(shu)，并請提(ti)拔邊(bian)將仇(chou)(chou)鉞，以便于瓦解(jie)亂黨。仇(chou)(chou)鉞果然活捉朱寘(zhi)鐇(fan)。同年(nian)，張(zhang)永揭(jie)發劉瑾的罪行，劉瑾伏誅，楊(yang)廷和等(deng)便論(lun)功晉升，任少傅兼(jian)太子太傅、謹身殿(dian)大(da)學士，朱厚(hou)照(zhao)蔭封其子楊(yang)恒為(wei)中書(shu)舍人。
同年(nian)十月，流民劉六、劉七等發動起義，楊一清推(tui)舉(ju)馬(ma)中錫前往(wang)討(tao)伐。楊廷(ting)和(he)認為(wei)他是文人，無(wu)法(fa)勝任(ren)。但因他已經出發，無(wu)法(fa)制止，其后(hou)果然無(wu)功(gong)。楊廷(ting)和(he)請(qing)將馬(ma)中錫逮捕(bu)下獄，由陸完接任(ren)，斬殺受賄(hui)縱敵的(de)參(can)將桑玉。后(hou)又(you)采納學(xue)士陳霽的(de)建議，征調各路(lu)邊防部隊討(tao)伐河南的(de)農民軍趙(zhao)鐩(sui)等，又(you)推(tui)薦彭澤為(wei)總制。三年(nian)后(hou)，起義平息(xi)，朱厚(hou)照(zhao)論功(gong)擬用楊廷(ting)和(he)一子為(wei)錦衣衛(wei)千戶。楊廷(ting)和(he)推(tui)辭，朱厚(hou)照(zhao)特加其為(wei)少(shao)師、太(tai)子太(tai)師、華(hua)蓋殿大學(xue)士。
正德(de)七年（1512年），李東陽致仕(shi)歸鄉，楊廷(ting)和接任內閣首輔。
張永(yong)誅除劉(liu)瑾后日(ri)益驕滿(man)，他(ta)捉(zhuo)了(le)一(yi)名臂上(shang)刺龍的(de)男子作為大功(gong)，援用以太監劉(liu)永(yong)誠(cheng)之例，企圖(tu)得封(feng)侯爵。楊(yang)廷和(he)(he)說(shuo)：“劉(liu)永(yong)誠(cheng)的(de)侄兒(er)劉(liu)聚是(shi)因為戰功(gong)才(cai)封(feng)為伯(bo)，連及劉(liu)永(yong)誠(cheng)，也(ye)不(bu)是(shi)他(ta)自己受的(de)封(feng)賞(shang)。”張永(yong)這(zhe)(zhe)才(cai)罷(ba)休。彭澤將要西討鄢本恕(shu)時向(xiang)楊(yang)廷和(he)(he)問(wen)計，楊(yang)廷和(he)(he)說(shuo)：“憑你的(de)才(cai)干，平(ping)賊不(bu)是(shi)難事，該防備的(de)是(shi)太早班師(shi)。”彭澤后來擊(ji)殺鄢本恕(shu)等(deng)，立即班師(shi)，而叛(pan)軍余部又紛(fen)紛(fen)聚集，無法壓制。彭澤已經動身又留了(le)下來，這(zhe)(zhe)才(cai)感嘆道：“楊(yang)公的(de)先見之明，我(wo)比(bi)不(bu)上(shang)呀。”
乾清宮(gong)發生災害(hai)，楊廷和請(qing)朱(zhu)厚照(zhao)避居側殿，下罪(zui)己詔，并(bing)求大(da)臣上書(shu)直言(yan)。借此機會(hui)，他和同僚們一起上書(shu)，勸武宗早(zao)朝，用膳以后，要(yao)(yao)親(qin)自到(dao)祖廟舉行祭(ji)祀，對(dui)兩宮(gong)太后要(yao)(yao)更加(jia)孝敬，勤于每天的(de)經筵講習。又當面建(jian)議廣開言(yan)路，了解下情，收還邊疆亢(kang)兵，革除侵害(hai)百姓的(de)宮(gong)市，關閉(bi)皇家(jia)商店，放出宮(gong)內的(de)僧人，減少修(xiu)建(jian)的(de)工程，裁(cai)削(xue)織造的(de)項目(mu)，共十多條，都很切中時要(yao)(yao)。但朱(zhu)厚照(zhao)沒(mei)有(you)看奏疏。
不(bu)(bu)久，楊(yang)廷和(he)(he)因(yin)父親去世請(qing)奔(ben)喪(sang)回(hui)家，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)不(bu)(bu)許。經多次請(qing)求(qiu)才(cai)得到允許，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)派宦官(guan)護送他(ta)回(hui)鄉。不(bu)(bu)久又召他(ta)出來，楊(yang)廷和(he)(he)多次上(shang)書推(tui)辭(ci)，才(cai)得獲準。閣臣能為父母(mu)完全守喪(sang)（喪(sang)期三(san)年），從楊(yang)廷和(he)(he)開始。
喪期結束后，楊廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)就應(ying)詔(zhao)入朝。朱(zhu)厚照(zhao)當時(shi)正在宣府(fu)打獵，派使者回賜楊廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)羊(yang)肉、美酒(jiu)、銀(yin)幣(bi)。楊廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)上書致謝，并請朱(zhu)厚照(zhao)回京(jing)，朱(zhu)厚照(zhao)未予答復。楊廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)又與大學士蔣冕騎馬到居庸(yong)關，想親自(zi)到塞(sai)外請求。朱(zhu)厚照(zhao)已命宦官谷大用把守(shou)關門(men)，他們只好回來。朱(zhu)厚照(zhao)命令在他回京(jing)時(shi)大臣(chen)要自(zi)做旗帳歡迎，楊廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)拒絕，朱(zhu)厚照(zhao)又派使臣(chen)告知自(zi)己的意思，楊廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)堅決不聽，這才(cai)作罷。
當楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)執政(zheng)時，朱厚照(zhao)長期不理朝政(zheng)，放(fang)心(xin)大膽地在(zai)大同、宣府、延綏(sui)間游玩，朝廷(ting)大事多有缺失。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)未(wei)(wei)嘗(chang)不勸，但(dan)(dan)朱厚照(zhao)一概不聽。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)也無(wu)(wu)法堅持己(ji)意，不停地上奏，因此心(xin)情憂郁(yu)，很不滿意，幾次稱(cheng)病(bing)求(qiu)退，都未(wei)(wei)獲允許。宦官谷大用、魏彬、張雄及其義子錢寧、江彬等人，非常放(fang)肆、專橫。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)(he)雖然沒(mei)被他們(men)壓服，但(dan)(dan)也無(wu)(wu)法對其有所制裁，他自己(ji)也只(zhi)能稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)“自安于位(wei)”。
正德十四年（1519年），御史(shi)蕭淮告(gao)發寧王(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠謀反，錢寧等人(ren)還(huan)(huan)包(bao)庇他(ta)，攻擊蕭淮挑撥離(li)間。楊(yang)(yang)廷和(he)請(qing)仿效宣宗(zong)當年告(gao)誡趙王(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)高燧的舊例，派(pai)遣親近大臣帶前往(wang)告(gao)誡，并收回其衛隊，但(dan)使(shi)者還(huan)(huan)沒到朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠就已起兵叛(pan)亂。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)想率兵親征，楊(yang)(yang)廷和(he)等竭力勸阻。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)竟自封官職，化名朱(zhu)(zhu)(zhu)壽，統率京(jing)軍和(he)各路邊(bian)防(fang)軍南(nan)下(xia)討，命廷和(he)與大學士毛紀駐京(jing)防(fang)護。后因為(wei)(wei)乾(qian)清(qing)、坤(kun)寧兩(liang)宮(gong)工程完畢，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)開恩封賞(shang)，擬(ni)登用楊(yang)(yang)廷和(he)一子為(wei)(wei)錦(jin)衣衛副千戶，楊(yang)(yang)廷和(he)推辭。當時楊(yang)(yang)廷和(he)本(ben)應起草大將(jiang)軍南(nan)征的敕(chi)諭，但(dan)他(ta)不肯起草，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)心里(li)很惱火。等到他(ta)推薦南(nan)京(jing)吏(li)部尚書(shu)劉春辦(ban)理東閣中誥命起草一事時，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)就以楊(yang)(yang)廷和(he)偏護本(ben)鄉人(ren)為(wei)(wei)理由，嚴厲批(pi)評他(ta)。楊(yang)(yang)廷和(he)上書(shu)謝罪(zui)，并請(qing)罷免自己，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)不許。少師梁儲(chu)等請(qing)連自己一齊罷免，也未獲準。楊(yang)(yang)廷和(he)正稱病不朝，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚照(zhao)(zhao)(zhao)就傳(chuan)旨南(nan)下(xia)。
朱(zhu)(zhu)厚照南(nan)下(xia)以后(hou)，兩次改(gai)定元旦。楊廷(ting)和(he)(he)把持朝(chao)政(zheng)，很(hen)注意鎮靜、沉(chen)穩，為朝(chao)野上(shang)下(xia)所佩服。前(qian)后(hou)數十次上(shang)疏請求朱(zhu)(zhu)厚照回(hui)京(jing)(jing)，朱(zhu)(zhu)厚照都(dou)不理睬(cai)，回(hui)師后(hou)又在(zai)通州(zhou)停下(xia)。楊廷(ting)和(he)(he)等(deng)列(lie)舉舊例，請朱(zhu)(zhu)厚照還京(jing)(jing)，在(zai)宮(gong)內殿(dian)上(shang)接受獻俘(fu)，然(ran)后(hou)將(jiang)朱(zhu)(zhu)宸濠(hao)等(deng)正法，而朱(zhu)(zhu)厚照已患(huan)病，急令楊廷(ting)和(he)(he)等(deng)前(qian)往通州(zhou)聽命，就在(zai)行宮(gong)里(li)殺朱(zhu)(zhu)宸濠(hao)等(deng)，然(ran)后(hou)朱(zhu)(zhu)厚照才回(hui)到京(jing)(jing)城。
正德十六年（1521年）正月，朱(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)在郊祀時吐血，被馬上拉回宮中，一(yi)月后病(bing)情加(jia)重。當(dang)時朱(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)無子(zi)(zi)，司禮監太監魏彬(bin)等到(dao)(dao)內閣說(shuo)，太醫(yi)已(yi)無能為(wei)力(li)，請拿(na)出萬兩銀(yin)子(zi)(zi)從鄉村中招募名(ming)醫(yi)。楊廷和心中知道他們的意思，卻不(bu)答他們的碴(cha)，而是含蓄地以倫理(li)等級秩序(xu)的問題暗示，魏彬(bin)等唯唯聽命。同年三月，朱(zhu)厚(hou)(hou)照(zhao)駕崩。楊廷和引《皇明祖(zu)訓(xun)》“兄終(zhong)弟及”為(wei)據，請立武宗從弟興(xing)獻王長子(zi)(zi)朱(zhu)厚(hou)(hou)熜（即明世宗）繼統(tong)，得到(dao)(dao)皇太后（孝康敬皇后）張氏(shi)準許，由其擬發遺詔，迎候朱(zhu)厚(hou)(hou)熜自(zi)興(xing)王府所(suo)在地安陸府（今湖北鐘祥）回京繼位。
楊(yang)廷(ting)和根據遺詔命(ming)太監張(zhang)永、武(wu)定侯(hou)郭勛、安邊伯許泰、尚書王(wang)憲挑選各(ge)(ge)(ge)(ge)營(ying)兵馬，分布在皇(huang)城的(de)(de)(de)四門(men)、京(jing)城的(de)(de)(de)九門(men)及南北要害(hai)地帶(dai)，廠、衛(wei)(wei)御史安排(pai)他們的(de)(de)(de)部下四處(chu)巡邏防備。又傳達(da)朱厚照遺令，裁汰威(wei)武(wu)營(ying)的(de)(de)(de)各(ge)(ge)(ge)(ge)團(tuan)練(lian)部隊；周邊部隊入衛(wei)(wei)京(jing)師(shi)的(de)(de)(de)都給(gei)以重(zhong)賞，然后各(ge)(ge)(ge)(ge)歸本鎮；廢除皇(huang)家商店和軍門(men)辦(ban)事(shi)官(guan)校(xiao)，原辦(ban)事(shi)人員全部遣回(hui)家鄉所(suo)在的(de)(de)(de)衛(wei)(wei)所(suo)；哈密、吐魯番、佛(fo)郎機各(ge)(ge)(ge)(ge)國進(jin)貢使臣(chen)都給(gei)以獎勵，送他們回(hui)國；豹房的(de)(de)(de)番僧及少林僧、教(jiao)坊的(de)(de)(de)樂(le)隊、南京(jing)的(de)(de)(de)快馬船等，凡不是(shi)經常例(li)設置的(de)(de)(de)，一切都被裁撤、解散(san)。又按照武(wu)宗(zong)遺詔，釋放南京(jing)被逮(dai)捕、關押的(de)(de)(de)囚犯；送回(hui)各(ge)(ge)(ge)(ge)地進(jin)獻的(de)(de)(de)女子；停止(zhi)京(jing)城里(li)不急需(xu)的(de)(de)(de)工程建設；收回(hui)了宣府(fu)行宮(gong)中(zhong)的(de)(de)(de)金(jin)銀寶(bao)貝(bei)，放回(hui)到(dao)內庫中(zhong)。這些措施使朝(chao)野上(shang)下人心大快。
楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)總攬朝政三十七日(ri)，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)(cong)才(cai)入(ru)京登(deng)上帝(di)位。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)起草(cao)了(le)登(deng)極(ji)詔(zhao)書(shu)遞上去，文書(shu)房的(de)官(guan)員(yuan)忽然到(dao)內閣來，說想(xiang)把詔(zhao)書(shu)中幾件不(bu)(bu)便利(li)的(de)事(shi)(shi)刪除。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)說：“以前(qian)有了(le)不(bu)(bu)同(tong)意(yi)見，你(ni)們動(dong)不(bu)(bu)動(dong)說是陛下的(de)意(yi)思。現在(zai)也是新天(tian)子的(de)意(yi)思？我們一(yi)會祝賀新天(tian)子即位后，當面上奏，要問(wen)一(yi)問(wen)是誰想(xiang)刪削詔(zhao)書(shu)草(cao)稿(gao)。”蔣冕、毛(mao)紀也相繼(ji)陳述利(li)害，來人(ren)(ren)無(wu)言(yan)以對。過后詔(zhao)書(shu)發布下來，正德(de)(de)年間的(de)弊端(duan)幾乎被淘汰凈盡。所(suo)裁減(jian)的(de)錦(jin)衣各(ge)衛所(suo)、內監局的(de)旗校工役人(ren)(ren)數達十四萬八千七百，節省漕運糧(liang)食達一(yi)百五十三萬二千余石，那些宦(huan)官(guan)、義子及(ji)奉特別(bie)詔(zhao)命而僥幸做了(le)官(guan)的(de)人(ren)(ren)大半以上被排(pai)除了(le)。朝廷(ting)(ting)內外都(dou)稱頌新天(tian)子是個圣人(ren)(ren)，并(bing)且稱贊楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)的(de)功德(de)(de)。而那些丟了(le)官(guan)的(de)人(ren)(ren)們對楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)恨入(ru)骨髓，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)上朝時(shi)有人(ren)(ren)身帶利(li)刃在(zai)轎旁窺(kui)視。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)(cong)知道后，命令(ling)從京營中選一(yi)百名士卒保護廷(ting)(ting)和(he)出入(ru)。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)(cong)到(dao)經筵講(jiang)習，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)負責經筵事(shi)(shi)宜(yi)。編修《武宗實錄》，也由楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)擔(dan)任(ren)總裁。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)此前(qian)已被加封為(wei)特進，一(yi)品(pin)官(guan)滿(man)九(jiu)年時(shi)，同(tong)時(shi)領取大學(xue)士的(de)俸祿，朱(zhu)厚熜(cong)(cong)(cong)親自頒(ban)布敕令(ling)做了(le)表彰。此時(shi)，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)又被加封為(wei)左柱國(guo)。朱(zhu)厚熜(cong)(cong)(cong)再(zai)三召見他談話，對他格外加以慰(wei)勞。楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)和(he)因此更加想(xiang)要有所(suo)主張，便提拔(ba)正直的(de)官(guan)員(yuan)上來，在(zai)朝廷(ting)(ting)中分掌(zhang)各(ge)種事(shi)(shi)務(wu)。
給事(shi)(shi)中(zhong)、御史們遞上奏章(zhang)檢舉了(le)王(wang)(wang)瓊(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)罪證，王(wang)(wang)瓊(qiong)被投入(ru)京(jing)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)牢中(zhong)。王(wang)(wang)瓊(qiong)于窘迫之(zhi)下(xia)上書攻擊楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和，來為(wei)自己開脫。法(fa)司用(yong)奸黨的(de)(de)(de)(de)(de)條例判(pan)王(wang)(wang)瓊(qiong)死刑，王(wang)(wang)瓊(qiong)極力為(wei)自己辯護，得以減免(mian)罪過(guo)，充軍邊(bian)疆。有(you)人懷疑法(fa)司斷(duan)案得到過(guo)楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和的(de)(de)(de)(de)(de)示意。正好石珤以禮部尚書的(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)掌詹事(shi)(shi)府(fu)事(shi)(shi)務，即(ji)將改任吏部尚書，楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和又(you)奏請(qing)朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)改派他掌管詹事(shi)(shi)司的(de)(de)(de)(de)(de)誥敕。有(you)人因此說楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和太獨斷(duan)了(le)。然而(er)楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和認為(wei)朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)雖然年輕(qing)，但天性(xing)靈明，所以他自信可以輔佐朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)致天下(xia)于太平(ping)，因而(er)事(shi)(shi)事(shi)(shi)都有(you)所勸諫。錢寧、江(jiang)彬雖然被殺，但張銳、張忠、于經、許泰等的(de)(de)(de)(de)(de)官司久不(bu)(bu)(bu)能決。楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和等人說：“不(bu)(bu)(bu)殺了(le)這(zhe)些人，國家的(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律就不(bu)(bu)(bu)算(suan)(suan)正大(da)(da)，天下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)道就不(bu)(bu)(bu)算(suan)(suan)彰明，祖(zu)廟的(de)(de)(de)(de)(de)神靈不(bu)(bu)(bu)安，百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)心里不(bu)(bu)(bu)服，禍亂的(de)(de)(de)(de)(de)根源還(huan)算(suan)(suan)未除(chu)，太平(ping)政治就不(bu)(bu)(bu)會實現。”朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)于是命令抄沒了(le)他們的(de)(de)(de)(de)(de)家產(chan)。楊(yang)廷(ting)(ting)(ting)和又(you)上書請(qing)朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)嚴肅(su)對待(dai)上天的(de)(de)(de)(de)(de)告誡，遵循(xun)祖(zu)上的(de)(de)(de)(de)(de)家訓，弘揚孝道，善保身體，教育人民知理(li)行義(yi)，自己也要勤于學問，謹慎地發號(hao)施令，嚴明地推行賞(shang)罰，任用(yong)人要專一，不(bu)(bu)(bu)好聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)勸告也要聽(ting)，親(qin)近好人，節約財用(yong)。其(qi)中(zhong)言(yan)語大(da)(da)多正直、切實，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)都優詔允準(zhun)。
在(zai)此之(zhi)前，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)駕(jia)崩，楊(yang)廷和(he)起草遺(yi)詔，說“皇(huang)(huang)(huang)考(kao)孝宗(zong)敬皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)親弟興(xing)(xing)(xing)獻(xian)王長子(zi)某（明世宗(zong)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)）”，按(an)(an)照(zhao)輩份、排行應該立(li)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)。按(an)(an)照(zhao)《皇(huang)(huang)(huang)明祖訓》中(zhong)兄(xiong)(xiong)終弟及的(de)(de)(de)(de)條(tiao)例，在(zai)宗(zong)廟(miao)里祭(ji)告(gao)(gao)祖宗(zong)，向慈壽皇(huang)(huang)(huang)太(tai)后(hou)告(gao)(gao)請之(zhi)后(hou)，可迎接(jie)(jie)(jie)他來(lai)即(ji)(ji)(ji)(ji)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)位(wei)。既(ji)而讓(rang)禮官奏上登基(ji)即(ji)(ji)(ji)(ji)位(wei)的(de)(de)(de)(de)禮儀程式(shi)，請新皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)由東安門進入(ru)(ru)文華殿小住。次(ci)日，百官數(shu)次(ci)遞上勸進表(biao)(biao)(biao)，等(deng)新皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)答應后(hou)，再選擇吉日即(ji)(ji)(ji)(ji)位(wei)。勸進表(biao)(biao)(biao)文字都按(an)(an)照(zhao)皇(huang)(huang)(huang)子(zi)繼位(wei)的(de)(de)(de)(de)慣例。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)看了(le)(le)(le)禮部的(de)(de)(de)(de)奏章，說：“遺(yi)詔讓(rang)我即(ji)(ji)(ji)(ji)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)位(wei)，沒有讓(rang)我做皇(huang)(huang)(huang)子(zi)嘛。”等(deng)到了(le)(le)(le)京(jing)師(shi)，停在(zai)城外(wai)不進去。楊(yang)廷和(he)堅(jian)決請求按(an)(an)禮部擬(ni)定(ding)的(de)(de)(de)(de)儀式(shi)辦，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)不聽，竟到行殿中(zhong)接(jie)(jie)(jie)受了(le)(le)(le)勸進表(biao)(biao)(biao)，由大明門直入(ru)(ru)京(jing)師(shi)里邊，拜見(jian)了(le)(le)(le)大行皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)神前案幾，中(zhong)午就(jiu)即(ji)(ji)(ji)(ji)了(le)(le)(le)帝(di)(di)(di)位(wei)。詔書草稿中(zhong)說到“接(jie)(jie)(jie)受皇(huang)(huang)(huang)兄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)(de)遺(yi)詔入(ru)(ru)宮(gong)供奉宗(zong)廟(miao)”。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)猶豫許(xu)久，才(cai)表(biao)(biao)(biao)示“可以”。過(guo)了(le)(le)(le)三(san)天(tian)，派遣(qian)官員前去迎接(jie)(jie)(jie)朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)母親興(xing)(xing)(xing)獻(xian)王妃。沒多(duo)少天(tian)，讓(rang)禮官討(tao)(tao)論(lun)興(xing)(xing)(xing)獻(xian)王神主的(de)(de)(de)(de)稱號。楊(yang)廷和(he)拿出漢代定(ding)陶王、宋代濮王的(de)(de)(de)(de)故事遞給禮部尚書毛澄說：“這(zhe)是(shi)(shi)足夠的(de)(de)(de)(de)根據了(le)(le)(le)。應該讓(rang)皇(huang)(huang)(huang)上尊稱孝宗(zong)為(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)考(kao)，稱興(xing)(xing)(xing)獻(xian)王為(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)叔考(kao)興(xing)(xing)(xing)國大王，母妃為(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)叔母興(xing)(xing)(xing)國太(tai)妃，自稱侄皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)。另外(wai)改(gai)立(li)益(yi)王的(de)(de)(de)(de)第(di)二個兒(er)子(zi)崇(chong)仁王為(wei)(wei)興(xing)(xing)(xing)王，供奉獻(xian)王的(de)(de)(de)(de)祭(ji)祀(si)。對此有不同(tong)意見(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)奸臣邪佞(ning)，應當殺掉。”進士張璁與侍郎王瓚(zan)說，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)入(ru)(ru)繼的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)位(wei)，不是(shi)(shi)做了(le)(le)(le)別人(ren)的(de)(de)(de)(de)后(hou)裔。王瓚(zan)含蓄地(di)提到這(zhe)一(yi)點，楊(yang)廷和(he)怕他干擾(rao)了(le)(le)(le)討(tao)(tao)論(lun)，就(jiu)把他改(gai)派到南京(jing)任職。
五月(yue)，毛(mao)澄綜合大(da)臣(chen)們(men)(men)的(de)(de)(de)意(yi)見(jian)做(zuo)出(chu)決(jue)議，和(he)楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)所說(shuo)一樣。朱厚(hou)熜(cong)不(bu)悅(yue)。但是每次召見(jian)楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)時還(huan)(huan)是從容(rong)自(zi)(zi)得地賜茶慰問，想改定獻(xian)王(wang)的(de)(de)(de)尊(zun)號，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)最終不(bu)肯(ken)順著朱厚(hou)熜(cong)的(de)(de)(de)想法(fa)來。朱厚(hou)熜(cong)于(yu)是下(xia)達指示讓大(da)臣(chen)們(men)(men)再次討(tao)論。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)與蔣冕、毛(mao)紀一起上書說(shuo)：“前代過繼的(de)(de)(de)君(jun)主尊(zun)崇(chong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)父母(mu)，都不(bu)合乎典(dian)禮(li)，只有(you)宋儒程頤的(de)(de)(de)《濮議》，表達了最正確的(de)(de)(de)道理(li)，可以作(zuo)為(wei)(wei)千秋萬世的(de)(de)(de)師法(fa)。至于(yu)興(xing)獻(xian)王(wang)的(de)(de)(de)祭祀，雖有(you)崇(chong)仁王(wang)主持，以后生(sheng)了皇(huang)子(zi)，還(huan)(huan)是把(ba)第二(er)個皇(huang)子(zi)作(zuo)為(wei)(wei)興(xing)獻(xian)王(wang)的(de)(de)(de)后人(ren)(ren)，再改封崇(chong)仁王(wang)為(wei)(wei)親(qin)王(wang)。這樣，無論天理(li)還(huan)(huan)是人(ren)(ren)情，兩(liang)全(quan)其美，沒一頭(tou)有(you)缺憾。”朱厚(hou)熜(cong)更(geng)加(jia)不(bu)悅(yue)，讓他(ta)們(men)(men)從古籍中廣泛考證(zheng)，一定求得至當(dang)才是。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)與蔣冕、毛(mao)紀又說(shuo)：“三(san)(san)代以前的(de)(de)(de)圣人(ren)(ren)莫(mo)過于(yu)舜(shun)，沒聽說(shuo)過他(ta)怎(zen)么(me)尊(zun)崇(chong)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)身父親(qin)瞽(gu)叟(sou)。三(san)(san)代以后的(de)(de)(de)賢君(jun)莫(mo)過于(yu)漢光武，也沒聽說(shuo)過他(ta)尊(zun)崇(chong)他(ta)的(de)(de)(de)親(qin)生(sheng)父南(nan)頓君(jun)為(wei)(wei)皇(huang)帝。希望(wang)皇(huang)上向舜(shun)帝、光武帝學習，那(nei)么(me)陛下(xia)的(de)(de)(de)品德就不(bu)會有(you)玷瑕(xia)，陛下(xia)的(de)(de)(de)孝心也可以光大(da)于(yu)天下(xia)了。”毛(mao)澄等(deng)人(ren)(ren)也再三(san)(san)上奏(zou)，堅持原(yuan)來的(de)(de)(de)決(jue)議。朱厚(hou)熜(cong)將這些奏(zou)章留中。
七(qi)月，張璁上書說應(ying)(ying)(ying)當(dang)(dang)是(shi)繼(ji)承皇位，而(er)不是(shi)過繼(ji)給(gei)人當(dang)(dang)后(hou)裔。朱(zhu)厚(hou)熜讓司禮(li)太監拿了(le)(le)張璁的(de)奏(zou)章給(gei)楊(yang)廷和(he)看，說這種(zhong)議(yi)(yi)論既遵守祖訓，又依(yi)據(ju)古(gu)禮(li)，應(ying)(ying)(ying)該聽取。楊(yang)廷和(he)說：“秀才怎么知道國家(jia)的(de)重大事(shi)務。”又將奏(zou)章送回宮中去(qu)。不久，朱(zhu)厚(hou)熜到文(wen)華(hua)殿召見楊(yang)廷和(he)與蔣冕、毛(mao)紀，給(gei)他們(men)一個親(qin)筆指示，要(yao)他們(men)尊崇自己的(de)親(qin)生(sheng)父(fu)母(mu)為皇帝、皇后(hou)。楊(yang)廷和(he)回家(jia)后(hou)上書說：“《禮(li)》說：在前為君的(de)就是(shi)父(fu)母(mu)，親(qin)生(sheng)父(fu)母(mu)應(ying)(ying)(ying)稱為伯(bo)父(fu)母(mu)或叔(shu)父(fu)母(mu)。不僅喪服(fu)等次要(yao)降格，稱號(hao)也(ye)(ye)應(ying)(ying)(ying)有不同。臣不敢阿諛奉承，順(shun)著圣旨辦。”又密封歸還了(le)(le)朱(zhu)厚(hou)熜的(de)手詔。朝(chao)臣們(men)也(ye)(ye)都堅(jian)持原先的(de)決議(yi)(yi)，朱(zhu)厚(hou)熜就是(shi)不聽。
等到(dao)九(jiu)月份，興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)妃(fei)到(dao)了京城(cheng)，朱(zhu)厚熜親(qin)自確定儀式，由中門入(ru)城(cheng)，訪問祖廟(miao)，又再次說(shuo)明想(xiang)尊稱(cheng)興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)、王(wang)妃(fei)為皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、皇(huang)(huang)后。楊(yang)廷和說(shuo)：“漢宣帝(di)(di)(di)繼漢昭帝(di)(di)(di)即位后，加(jia)史皇(huang)(huang)孫(sun)、王(wang)夫人謚號(hao)為悼考(kao)、悼后；光武帝(di)(di)(di)往上(shang)承(cheng)繼漢元(yuan)帝(di)(di)(di)的(de)統(tong)緒，巨(ju)鹿、南頓君(jun)以上(shang)立廟(miao)于(yu)章陵(ling)，都沒有追加(jia)尊號(hao)。現(xian)在如果追加(jia)興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)、母(mu)妃(fei)的(de)尊號(hao)為皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、皇(huang)(huang)后，與(yu)孝廟(miao)、慈(ci)壽并列，就(jiu)是(shi)忘記了先皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)而(er)(er)看重親(qin)生父(fu)母(mu)，采用(yong)私(si)人間的(de)情感而(er)(er)放(fang)棄國(guo)家的(de)大(da)義(yi)。我(wo)們(men)這些大(da)臣對(dui)此無法推卸責任。”就(jiu)此自請(qing)罷免官職。大(da)臣諫諍的(de)有一百(bai)多(duo)人。朱(zhu)厚熜迫不得已，于(yu)是(shi)在嘉靖元(yuan)年(nian)（1522年(nian)）下詔(zhao)，稱(cheng)孝宗為皇(huang)(huang)考(kao)、慈(ci)壽皇(huang)(huang)太后為圣母(mu)，興(xing)(xing)獻(xian)王(wang)、王(wang)妃(fei)為本(ben)生父(fu)母(mu)，不稱(cheng)為皇(huang)(huang)帝(di)(di)(di)、皇(huang)(huang)后。
在這段(duan)時間里，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)先后四(si)次(ci)把朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)的親(qin)筆批示密封退回，堅持自己(ji)的意見，上了近(jin)三十篇奏章(zhang)，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)常(chang)常(chang)憤(fen)憤(fen)不(bu)平。他(ta)(ta)(ta)身(shen)邊的親(qin)近(jin)人物因而(er)得以批評說楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)放肆(si)，失掉做(zuo)臣子的禮儀(yi)。諫官史道、曹嘉(jia)于是交(jiao)互劾(he)奏楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)的罪過。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)雖然將二人稍(shao)作貶謫(zhe)，以撫慰楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)，但心(xin)中已不(bu)對(dui)其(qi)尊敬如前。不(bu)久后，朝廷(ting)(ting)(ting)評定輔(fu)立(li)新君的功績，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)封楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)與蔣(jiang)冕、毛紀為(wei)(wei)(wei)(wei)伯(bo)爵，年祿一千石，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)堅決謝絕(jue)。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)改為(wei)(wei)(wei)(wei)蔭(yin)封其(qi)家世襲錦(jin)衣衛(wei)指揮使(shi)，他(ta)(ta)(ta)又推辭不(bu)受。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)認(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)封賞太(tai)輕，改加為(wei)(wei)(wei)(wei)蔭(yin)封四(si)品京官世襲，楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)又推辭。適逢(feng)楊(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)復職(zhi)滿了四(si)年，朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)就破例加封他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)(wei)太(tai)傅(fu)，他(ta)(ta)(ta)又四(si)次(ci)辭罷。朱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)(cong)(cong)(cong)還特地(di)頒發誥敕對(dui)他(ta)(ta)(ta)予以表彰，并在禮部為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)賜(si)酒(jiu)宴一次(ci)，九(jiu)卿都參(can)加作陪。
朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)很喜歡請(qing)(qing)僧、道(dao)(dao)設齋壇(tan)祈禱(dao)。楊廷(ting)(ting)和(he)(he)極力勸說，引用梁(liang)武帝、宋徽宗(zong)的(de)事(shi)例(li)來(lai)做論(lun)說。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)優旨采納(na)。當時江南(nan)欠收，宦(huan)官(guan)(guan)又請(qing)(qing)求派人(ren)到那(nei)里督辦織造。工部(bu)及給事(shi)中、御(yu)史提出諫(jian)勸，朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)不(bu)聽(ting)，催(cui)促(cu)內閣(ge)為(wei)(wei)此(ci)(ci)起(qi)草命令。楊廷(ting)(ting)和(he)(he)等人(ren)不(bu)接受命令，并且(qie)極力說江南(nan)百(bai)姓貧困(kun)，財富枯竭，請(qing)(qing)不(bu)要派遣(qian)宦(huan)官(guan)(guan)前去。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)這(zhe)下(xia)(xia)(xia)催(cui)得(de)更急，并告誡楊廷(ting)(ting)和(he)(he)不(bu)要執(zhi)拗、干擾(rao)這(zhe)件事(shi)。楊廷(ting)(ting)和(he)(he)竭力爭辯說：“我們幾(ji)個(ge)人(ren)同滿朝大臣、諫(jian)官(guan)(guan)說的(de)話陛(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)不(bu)聽(ting)，卻愿意(yi)聽(ting)二(er)三(san)個(ge)邪(xie)佞的(de)話，陛(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)能跟這(zhe)二(er)三(san)個(ge)小人(ren)一起(qi)治(zhi)(zhi)理祖宗(zong)打下(xia)(xia)(xia)的(de)天(tian)下(xia)(xia)(xia)嗎(ma)？況且(qie)陛(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)以為(wei)(wei)織造是(shi)(shi)歷朝的(de)舊(jiu)例(li)，不(bu)知(zhi)道(dao)(dao)洪武以來(lai)哪有這(zhe)舊(jiu)例(li)，只不(bu)過創(chuang)始于成化、弘治(zhi)(zhi)年間罷(ba)了。憲宗(zong)、孝宗(zong)愛護人(ren)民、節約財用的(de)好政(zheng)策不(bu)少，陛(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)不(bu)去采用，偏(pian)偏(pian)仿效(xiao)這(zhe)不(bu)好的(de)措施(shi)，這(zhe)是(shi)(shi)為(wei)(wei)什(shen)么？陛(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)即位的(de)詔書，把宦(huan)官(guan)(guan)僥幸的(de)門路堵(du)塞得(de)差不(bu)多沒有了，天(tian)下(xia)(xia)(xia)人(ren)正在傳誦陛(bi)(bi)下(xia)(xia)(xia)的(de)美德(de)，現在忽然出現此(ci)(ci)事(shi)，怎(zen)么能向(xiang)天(tian)下(xia)(xia)(xia)人(ren)取(qu)信呢？”他(ta)進而請(qing)(qing)追究(jiu)擬寫圣旨的(de)是(shi)(shi)什(shen)么人(ren)，懷疑(yi)有人(ren)假(jia)借御(yu)批的(de)名義偷(tou)偷(tou)地推行他(ta)的(de)個(ge)人(ren)主張。朱(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)為(wei)(wei)此(ci)(ci)道(dao)(dao)歉說自己不(bu)仔(zi)細，讓(rang)他(ta)們告誡所派宦(huan)官(guan)(guan)不(bu)要放肆便好。此(ci)(ci)事(shi)最終還是(shi)(shi)沒能制止。
楊(yang)廷和曾屢(lv)次上書請求退(tui)休，至后來更加堅決。他又因為興獻王稱(cheng)考與否一事與朱厚熜(cong)產生矛盾(dun)，在奏章中(zhong)透露自己的不平(ping)之(zhi)氣。
嘉(jia)靖三(san)年（1524年）正月，朱厚熜(cong)聽任楊廷和離(li)去，并責備他(ta)批評因為言語的不(bu)(bu)同歸咎于(yu)君上(shang)，不(bu)(bu)符為臣之道。不(bu)(bu)過仍然(ran)賜他(ta)加(jia)蓋(gai)玉璽(xi)的書券，照常(chang)例供給(gei)他(ta)車馬、錢糧、護衛人員，重申(shen)以前蔭封一子錦衣衛指揮使的授命。給(gei)事中、御史(shi)紛紛請求挽留楊廷和，朱厚熜(cong)都不(bu)(bu)予(yu)答復。
楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)離開后(hou)，朱厚熜才(cai)(cai)開始討(tao)論稱孝宗為“皇(huang)伯考”。此(ci)時，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)的兒子(zi)、翰(han)(han)林修(xiu)撰(zhuan)楊(yang)(yang)(yang)慎率領眾大臣跪在左順門外哭爭此(ci)事，遭(zao)到杖(zhang)責，貶往云南。過后(hou)，大臣王邦奇誣蔑楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)和(he)與(yu)(yu)其(qi)次子(zi)、兵部(bu)主事楊(yang)(yang)(yang)惇，女婿、修(xiu)撰(zhuan)金(jin)承勛，同鄉人、翰(han)(han)林侍讀葉桂章(zhang)與(yu)(yu)原(yuan)兵部(bu)尚(shang)書彭澤的弟(di)弟(di)彭沖相(xiang)互(hu)勾結、請托，上(shang)述(shu)諸人全被抓進詔獄中，經審(shen)訊沒有(you)實據后(hou)，才(cai)(cai)被釋(shi)放(fang)。
嘉(jia)靖七年(nian)（1528年(nian)），《明倫(lun)大典(dian)》修成，朱厚(hou)熜(cong)重定(ding)議禮諸臣之(zhi)罪，楊(yang)廷和被定(ding)為罪魁(kui)。朱厚(hou)熜(cong)降敕稱楊(yang)廷和“為罪之(zhi)魁(kui)，以(yi)定(ding)策國老自居，門(men)生天子視朕”，將其削職為民。
嘉(jia)靖(jing)八年(nian)（1529年(nian)）六(liu)月二十一日（7月25日），楊(yang)廷和(he)病(bing)故(gu)于新都(dou)，享年(nian)七十一歲，以平民禮下葬新都(dou)城西父親楊(yang)春墓旁(pang)。
明(ming)穆(mu)宗隆慶(qing)元(yuan)年（1567年）六月，楊廷(ting)和得以(yi)復官，朝廷(ting)又(you)賜祭四壇，命有司(si)治葬，蔭封他的一個孫子(zi)為尚寶司(si)丞(cheng)。追贈太保，謚號(hao)“文忠”。
楊(yang)廷(ting)和著有《楊(yang)文忠公三錄》、《楊(yang)廷(ting)和奏(zou)議》傳世。曾主持、參與纂修《明憲宗實錄》、《大(da)明會典》等書。
他(ta)也擅長(chang)書法，筆法工整。清(qing)代魏坤《倚晴閣雜鈔》記載：“明《昌運宮碑》，大學士李東陽撰，楊廷和(he)書。”
楊廷和(he)為(wei)官清正(zheng)，雖“位及(ji)人臣，而居處同于(yu)寒素”；他(ta)關(guan)心民間疾(ji)苦(ku)，為(wei)家鄉“通水利”，“修縣城”，“置義田”，很受時人稱道(dao)。他(ta)一(yi)生博學鴻毅，光(guang)明正(zheng)大，積極(ji)倡導勵行(xing)“新政(zheng)”，對明朝之中衰(shuai)起到一(yi)定振治(zhi)作用。
李東陽(yang)：吾于文翰，頗有(you)一日之(zhi)長(chang)，若經(jing)濟(ji)（經(jing)邦(bang)濟(ji)國）事，須(xu)歸(gui)介(jie)夫。
余子俊：介夫當相(xiang)天下，為我熟此，以助他日謀斷(duan)。
彭澤：楊(yang)公(gong)先見，吾不(bu)及也。
蔣冕：忠誠而剛正(zheng)，知(zhi)有國家而不知(zhi)有身。
喬宇(yu)：身(shen)任天下之重(zhong)，竭盡心力，卒成中興王業。
唐(tang)樞(shu)：已而武皇崩于(yu)豹房，安危俄頃，禁從(cong)兵悉屬(shu)江彬(bin)(bin)，公密與太(tai)監張永謀啟太(tai)后，請旨誅(zhu)彬(bin)(bin)。先傳令散軍(jun)士，各就賞所，彬(bin)(bin)覺顧，瞻無人(ren)，遂就擒。乃定(ding)遣(qian)迎今上禮(li)，下詔(zhao)紀元，厘正國條，裁(cai)革傳乞升及濫役，月省食糧(liang)一十(shi)六萬(wan)余。
薛蕙(hui)：社稷功成后(hou)，山林(lin)避寵年。遭逢誰(shui)可并，出處獨超(chao)然。反側(ce)當前日，經綸邁昔賢(xian)。殷憂興圣主，至治格皇(huang)天。兇豎(shu)同摧朽，蒼生(sheng)盡解(jie)懸。廟(miao)謨隨指(zhi)顧，臣節(jie)見(jian)周旋(xuan)。智勇千夫(fu)敵，勛(xun)勞百(bai)辟先。賞(shang)仍虛裂土，名已重凌煙(yan)。握璽慚周勃(bo)，揮金緬魯連。急流嫌盛滿(man)，介石(shi)慕貞堅。許國(guo)心恒切，還鄉興偶牽。留(liu)侯（張良）初相漢，樂(le)毅(yi)晚(wan)辭(ci)燕。異(yi)渥絲綸數，高風進退全。草(cao)停黃(huang)閣詔，花簇錦江船。水(shui)檻星橋側(ce)，茅堂雪(xue)嶺邊(bian)。云霞(xia)深綠野，卉木(mu)富平泉。事業存鐘鼎，儀型照簡(jian)編。累朝瞻翊(yi)戴(dai)，四海憶陶甄。白首歸休記，青春送別筵(yan)。衣(yi)冠望行(xing)色，端不異(yi)登仙。
明(ming)穆宗時(shi)，禮部奏議稱“廷和性抱忠貞，才優(you)經濟。相武(wu)廟(miao)于危(wei)疑，吁謨默(mo)定；翊先(xian)皇于初(chu)統，朝政一新。正始厚終，庸勛(xun)卓著。高風直(zhi)節，譽望(wang)尚(shang)流。”
趙貞吉：惟皇天篤我(wo)明之(zhi)祐(you)，間出哲(zhe)臣，為社(she)稷(ji)隸。二百年間，如(ru)仁和于(yu)(yu)公（于(yu)(yu)謙）暨新都楊公，乘所(suo)遇時，力于(yu)(yu)隸事(shi)最著矣。蓋正統己巳(si)土木北(bei)狩（土木之(zhi)變），正德辛巳(si)威(wei)武南征，隕空(kong)沉(chen)陸，變起非常。非有握補(bu)天之(zhi)器，挾栘(chi)斗之(zhi)能，安敢(gan)授手其間哉(zai)，于(yu)(yu)公已表于(yu)(yu)憲皇之(zhi)世(shi)，楊公之(zhi)沒久矣。
項篤壽：余聞之人云(yun)，辛壬之交，中外多故(gu)，楊公擁(yong)戴(dai)明(ming)圣，捧日(ri)虞淵，其(qi)所厘正，功亦偉矣。升庵(an)（楊慎）博雅為儒林(lin)宗(zong)，不(bu)愧科名。世稱關西楊氏(shi)（弘農楊氏(shi)）為著(zhu)，若新都父(fu)子，不(bu)庶幾哉(zai)！
王世貞(zhen)：①新都嶷(yi)然三輔，鼎(ding)承(cheng)百辟風(feng)偃，雖不久(jiu)而(er)(er)有所(suo)扼(e)以去，然相形成，而(er)(er)首次遂大分(fen)。……新都、華亭，用亦有剛柔而(er)(er)業相，埒其最(zui)優者(zhe)也(ye)。 ?②夫以楊(yang)文(wen)(wen)貞(zhen)（楊(yang)士(shi)奇）、李文(wen)(wen)達（李賢(xian)）、商文(wen)(wen)毅（商輅）、劉(liu)文(wen)(wen)靖（劉(liu)健）、楊(yang)文(wen)(wen)忠（楊(yang)廷和）之賢(xian)于輔，而(er)(er)不得(de)從（配享）。
李贄(zhi)：世廟初入，據(ju)古(gu)執禮(li)，公(gong)(gong)(gong)當其(qi)時，可(ke)謂正(zheng)直(zhi)不(bu)(bu)阿(a)(a)，卓然名(ming)世矣(yi)(yi)，是(shi)豈(qi)(qi)賂瑾賣(mai)友取容之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)乎？此(ci)市井之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)談，愛憎之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)口，不(bu)(bu)待辨(bian)者(zhe)。獨大(da)禮(li)議(yi)起，人(ren)皆(jie)是(shi)張（璁(cong)）桂（萼）而(er)(er)(er)非公(gong)(gong)(gong)。余謂公(gong)(gong)(gong)只是(shi)未(wei)脫見聞窠臼耳，若其(qi)一(yi)念(nian)唯恐陷(xian)主(zhu)于非禮(li)，則(ze)(ze)精忠(zhong)貫日可(ke)掬也(ye)。故(gu)謂公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議(yi)有(you)所(suo)未(wei)當則(ze)(ze)可(ke)，謂公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)有(you)一(yi)毫不(bu)(bu)忠(zhong)則(ze)(ze)不(bu)(bu)可(ke)。此(ci)趙文(wen)肅（趙貞吉）所(suo)以(yi)極力為(wei)公(gong)(gong)(gong)表(biao)也(ye)。……果如或者(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)說，于司直(zhi)為(wei)賣(mai)友，于劉(liu)瑾為(wei)阿(a)(a)勢，則(ze)(ze)大(da)禮(li)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議(yi)，委曲扶同，公(gong)(gong)(gong)自優為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)(yi)。然公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)議(yi)大(da)禮(li)也(ye)，可(ke)以(yi)許(xu)其(qi)忠(zhong)，而(er)(er)(er)未(wei)敢(gan)以(yi)許(xu)其(qi)妙。若處康陵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)朝(chao)，非但(dan)人(ren)不(bu)(bu)知其(qi)妙，而(er)(er)(er)亦不(bu)(bu)能(neng)信其(qi)忠(zhong)。蓋大(da)忠(zhong)者(zhe)不(bu)(bu)見忠(zhong)，至妙者(zhe)人(ren)自然不(bu)(bu)知其(qi)妙也(ye)。是(shi)以(yi)當時知公(gong)(gong)(gong)者(zhe)僅僅有(you)李文(wen)正(zheng)（李東陽）、梁(liang)文(wen)康（梁(liang)儲）、費(fei)文(wen)憲（費(fei)宏）數人(ren)耳。文(wen)正(zheng)必得公(gong)(gong)(gong)而(er)(er)(er)后(hou)敢(gan)以(yi)去，梁(liang)、費(fei)二公(gong)(gong)(gong)亦必得公(gong)(gong)(gong)而(er)(er)(er)后(hou)敢(gan)即(ji)安，則(ze)(ze)公(gong)(gong)(gong)所(suo)系(xi)何如哉！余又怪其(qi)不(bu)(bu)能(neng)以(yi)事康陵者(zhe)而(er)(er)(er)事永(yong)陵（朱厚(hou)熜）也(ye)，豈(qi)(qi)其(qi)真挾定(ding)冊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功，或恃世宗(zong)仁圣，終能(neng)聽己也(ye)耶？不(bu)(bu)知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣(yi)(yi)。
何喬遠(yuan)：大禮議起(qi)，楊(yang)公嘆曰：“眾尤(you)交責，吾何逃(tao)乎。義(yi)之(zhi)尤(you)我，命也(ye)；人(ren)之(zhi)尤(you)我，遇也(ye)；事之(zhi)尤(you)我，時也(ye)；吾有去而。”及被廢家居(ju)，言(yan)及受遺之(zhi)際，淚(lei)未嘗不(bu)蔌蔌下(xia)也(ye)。彼亦有以自喜，跡(ji)其時虛大位，以四旬迎嗣(si)君于千里(li)，梟獍在(zai)側，磨牙舕(dan)舌，楊(yang)公處之(zhi)周(zhou)勃、韓琦，未足專也(ye)。
支大(da)綸：大(da)禮之(zhi)(zhi)議(yi)，肇于永嘉(jia)。而(er)席（書(shu)）、桂（萼）諸君子和(he)(he)之(zhi)(zhi)。倫(lun)序昭(zhao)然(ran)，名(ming)義甚(shen)正，自無可(ke)疑。廷(ting)和(he)(he)上畏昭(zhao)圣，下畏人(ren)言，力主濮議(yi)。諸卿(qing)佐復畏廷(ting)和(he)(he)之(zhi)(zhi)排擊(ji)，附和(he)(he)雷同，莫(mo)敢柢牾。其(qi)伏(fu)闕(que)諸少年，尚(shang)氣好名(ming)，以(yi)附廷(ting)和(he)(he)者(zhe)(zhe)為守正，以(yi)附永嘉(jia)者(zhe)(zhe)為干進。互(hu)相標榜，毒盈搢紳(shen)，皆當(dang)國者(zhe)(zhe)不善通融耳。
張(zhang)岱：李(li)文(wen)(wen)正伸于(yu)(yu)孝廟(miao)(miao)而(er)屈(qu)于(yu)(yu)武廟(miao)(miao)，楊文(wen)(wen)忠屈(qu)于(yu)(yu)武廟(miao)(miao)而(er)伸于(yu)(yu)世廟(miao)(miao)，未免為劉瑾、江彬讓(rang)一(yi)(yi)頭地也，然二君子(zi)宛(wan)轉委蛇(she)，卒(zu)觀(guan)其(qi)(qi)敗(bai)。其(qi)(qi)間保護正人，調停國(guo)是，為力(li)甚多(duo)。繞指之鐵與(yu)發(fa)硎之刃(ren)，其(qi)(qi)殺(sha)人則(ze)一(yi)(yi)。二君子(zi)始終在位，而(er)卒(zu)誅(zhu)彬誅(zhu)瑾，則(ze)二君子(zi)蓋可輕去乎(hu)哉！
查繼佐(zuo)：明時十二歲顯(xian)，大(da)理卿(qing)朱奎，太常卿(qing)任道遠，兩(liang)以(yi)神童侍東(dong)宮，與介夫(fu)而三。……論禮(li)(li)雖少變通(tong)，顧(gu)所持近正，不(bu)(bu)為阿容(rong)。至(zhi)南(nan)選(xuan)張(zhang)璁(cong)，似大(da)有(you)意(yi)，然(ran)已知璁(cong)口必不(bu)(bu)可捫，欲示(shi)畫一(yi)，而豈意(yi)帝夢不(bu)(bu)釋璁(cong)，又復有(you)佐(zuo)璁(cong)奪帝聽(ting)者，則介夫(fu)格心之(zhi)學，尚缺講解。……介夫(fu)持禮(li)(li)極正，而猶(you)不(bu)(bu)免初終牴牾，不(bu)(bu)一(yi)節乎？
張(zhang)燧：武皇南(nan)巡，天下洶(xiong)洶(xiong)，幸臣竊國柄(bing)，已而(er)(er)(er)崩于豹房(fang)，禁從兵悉屬江彬。楊公(gong)(gong)(gong)廷和(he)密與太(tai)監張(zhang)永謀啟太(tai)后，請旨誅彬，先傳令散軍士(shi)各就賞所，彬覺，顧(gu)瞻無人，遂就擒。噫！此何(he)等功(gong)(gong)耶！昔(xi)韓(han)魏公(gong)(gong)(gong)（韓(han)琦）以空頭敕安(an)置任(ren)守(shou)忠(zhong)，談者迄今偉之(zhi)(zhi)。公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)視此，其難不(bu)啻十倍，而(er)(er)(er)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)處此，其功(gong)(gong)不(bu)當(dang)百倍于昔(xi)耶？而(er)(er)(er)或者議(yi)公(gong)(gong)(gong)賣友取容。夫世廟初入，據古執禮(li)，公(gong)(gong)(gong)當(dang)其時(shi)，可(ke)謂(wei)正直不(bu)阿(a)、卓然(ran)名世矣，是豈賣友取容之(zhi)(zhi)人乎？此市井之(zhi)(zhi)談，愛(ai)憎之(zhi)(zhi)口，不(bu)待辯者。獨大禮(li)議(yi)起，人皆是張(zhang)（璁）桂（萼(e)）而(er)(er)(er)非(fei)公(gong)(gong)(gong)，不(bu)知公(gong)(gong)(gong)只(zhi)是未脫見聞窠臼耳(er)。若其一(yi)念(nian)唯恐陷(xian)主于非(fei)禮(li)，則精(jing)忠(zhong)貫日可(ke)掬也。故謂(wei)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議(yi)有所未當(dang)則可(ke)，謂(wei)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)心有一(yi)毫不(bu)忠(zhong)則不(bu)可(ke)，此趙(zhao)(zhao)文(wen)肅（趙(zhao)(zhao)貞吉）所以極(ji)力為公(gong)(gong)(gong)表(biao)也。
王夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)：①周(zhou)勃(bo)居(ju)功(gong)相漢(han)，而(er)(er)(er)致袁盎(ang)驕主之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)譖；楊廷和(he)居(ju)功(gong)受爵，而(er)(er)(er)貽門(men)生(sheng)天(tian)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)譴(qian)。英主覺之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于事后，而(er)(er)(er)不(bu)(bu)能慎(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于當時，勃(bo)與廷和(he)自(zi)任已(yi)堅，氣焰上奪其(qi)君，有不(bu)(bu)能遽抑者在也。識卑器小(xiao)，忠貞(zhen)不(bu)(bu)篤(du)，以天(tian)子(zi)(zi)為墨(mo)莊，自(zi)貽兇危而(er)(er)(er)害(hai)流后世，三(san)代以下無大臣，究其(qi)情實一鄙夫而(er)(er)(er)已(yi)矣(yi)(yi)。 ?②先君無前定之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命，嗣(si)子(zi)(zi)無豫建(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)實，則如(ru)楊廷和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)迎(ying)興邸，順(shun)次而(er)(er)(er)無敢擇焉可(ke)也。廷和(he)行其(qi)所無事，而(er)(er)(er)世宗曰：“以門(men)生(sheng)天(tian)子(zi)(zi)待朕。”亦鞅(yang)鞅(yang)芒刺(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)謂(wei)矣(yi)(yi)。然廷和(he)危而(er)(er)(er)天(tian)下安。
谷應泰(tai)：若夫廷(ting)和等之(zhi)伏闕(que)呼號(hao)，甚于牽裙折檻；世宗之(zhi)疾威杖戍，竟同(tong)元(yuan)佑黨人。大(da)禮未成，大(da)獄已起，君(jun)臣交失，君(jun)子譏焉。而廷(ting)和戮及身后，楊慎謫(zhe)死貶(bian)所。濮議諸臣，旋蒙賜還(huan)；興國之(zhi)獄，無復金雞。
林時對：①正德改元，逆瑾（劉(liu)瑾）竊柄(bing)，洛陽（劉(liu)健）、姚江（謝遷(qian)）相繼去(qu)國(guo)，惟茶陵（李東(dong)陽）獨留；猶幸引用正人王文(wen)恪（王鏊）、楊文(wen)忠(zhong)、梁文(wen)康（梁儲）、楊文(wen)襄（楊一清），或參帷幄，或任戎(rong)行，雖穆滿之(zhi)駿日(ri)馳，而兇璫伏(fu)法，（朱）宸(chen)濠(hao)置鐇就擒(qin)，黃扉(fei)運籌(chou)之(zhi)力也(ye)。
張(zhang)廷玉(yu)：武宗之季，君德日荒(huang)，嬖幸(xing)盤結左右。廷和(he)為(wei)相(xiang)，雖無(wu)(wu)能改于其德，然流賊熾而無(wu)(wu)土(tu)崩之虞(yu)，宗籓(fan)叛而無(wu)(wu)瓦解之患者，固賴廟堂有(you)經濟(ji)之遠(yuan)略也。至其誅大奸(jian)，決大策，扶(fu)危定傾，功在社稷，即周勃、韓(han)琦殆無(wu)(wu)以(yi)過(guo)。
