楊廷和生(sheng)于明英宗(zong)天順三(san)年(nian)(nian)九月十(shi)九日（1459年(nian)(nian)10月15日）。祖籍廬(lu)陵，祖上(shang)在元末(mo)時為避(bi)徐壽輝部將歐祥之(zhi)亂(luan)，遷徙(xi)湖(hu)北麻城，再避(bi)紅巾軍之(zhi)亂(luan)，遷入四川(chuan)新都。其父楊春，成(cheng)化十(shi)七年(nian)(nian)（1481年(nian)(nian)）進(jin)士，曾任(ren)行人司司正、湖(hu)廣提學僉(qian)事。
楊(yang)廷和四歲時(shi)(shi)知聲律，七(qi)歲時(shi)(shi)每(mei)日讀(du)書數卷，為科(ke)舉做準備。成(cheng)化(hua)七(qi)年(nian)（1471年(nian)），楊(yang)廷和鄉(xiang)試(shi)中舉，時(shi)(shi)年(nian)十二歲。成(cheng)化(hua)八年(nian)（1472年(nian)），他(ta)赴(fu)京參加會試(shi)未(wei)考(kao)中，入(ru)國子(zi)監(jian)，受到(dao)國子(zi)監(jian)丞黃(huang)明善的賞識。黃(huang)明善將(jiang)女兒許配給他(ta)為妻。
成化十(shi)四(si)年(nian)(nian)（1478年(nian)(nian)），楊(yang)廷和登進士第(di)，時年(nian)(nian)僅十(shi)九歲。及第(di)后，他被選(xuan)任為翰(han)林院庶吉士。黃明善時任云(yun)南督(du)學，楊(yang)廷和告假前(qian)往云(yun)南娶妻。當時，云(yun)南鎮守(shou)太監錢能及黔(qian)國公沐琮都以(yi)厚禮(li)饋贈楊(yang)廷和，楊(yang)廷和均不受。成化十(shi)六年(nian)(nian)（1480年(nian)(nian)），回朝任翰(han)林院檢討。
楊(yang)廷和風度翩翩，性(xing)格(ge)安靜慎重，所作文章明白(bai)暢達(da)，很有法(fa)度。他喜歡考(kao)究(jiu)史事、民間(jian)疾苦、邊防戰事及“一切法(fa)家(jia)言”。史稱其(qi)“郁然負公輔望”。
弘治(zhi)(zhi)二(er)年（1489年），楊廷和升任翰(han)林修(xiu)(xiu)撰，參與編修(xiu)(xiu)《憲宗(zong)實錄》和《會典》。在修(xiu)(xiu)書(shu)過程中(zhong)，楊廷和每(mei)次對內容有所草擬，副總裁官丘濬竟不能更改(gai)一字，丘濬因此稱(cheng)贊他有良史之才(cai)。弘治(zhi)(zhi)四年（1491年）八月，《憲宗(zong)實錄》成書(shu)，楊廷和因參與編修(xiu)(xiu)，升為翰(han)林侍讀。次年任經筵講官。弘治(zhi)(zhi)八年（1495年），改(gai)任左(zuo)春坊(fang)左(zuo)中(zhong)允，侍奉皇太子(zi)朱厚照(zhao)（即后來的明(ming)武(wu)宗(zong)）講解(jie)、讀書(shu)。
弘(hong)治十一年(nian)(nian)(nian)（1498年(nian)(nian)(nian)），楊(yang)廷和(he)奉命主持(chi)順天鄉(xiang)試。次年(nian)(nian)(nian)，丁祖母憂(you)，馳驛(yi)歸鄉(xiang)服喪(sang)。弘(hong)治十四年(nian)(nian)(nian)（1501年(nian)(nian)(nian)），服喪(sang)期畢(bi)，被起(qi)復原職。
弘治十五年（1502年），《大(da)明會(hui)典》修成，楊廷和被破(po)格提升為左(zuo)春坊大(da)學士，充任日講官。弘治十八年（1505年），又奉(feng)命(ming)主持會(hui)試。
明武(wu)宗登基后，楊廷(ting)和(he)升任(ren)(ren)詹事府(fu)少詹事，任(ren)(ren)《孝宗實錄》副總裁。正德二年（1507年），楊廷(ting)和(he)入閣(ge)(ge)(ge)為東閣(ge)(ge)(ge)大(da)學士，專掌誥(gao)命起草。因在講(jiang)筵上(shang)指(zhi)責寵臣而得罪權宦劉瑾(jin)，劉瑾(jin)就(jiu)傳令讓(rang)他任(ren)(ren)南京吏部(bu)(bu)左侍(shi)郎。五(wu)月，升為南京戶部(bu)(bu)尚書。八月，被召回京，升文(wen)淵(yuan)閣(ge)(ge)(ge)大(da)學士，參與朝(chao)廷(ting)的機密大(da)事。
正德三年（1508年），加官少保兼太子太保。此時，劉瑾摘取《大明(ming)會(hui)典》中(zhong)的小(xiao)差錯，扣(kou)下楊(yang)廷和與大學(xue)士李東陽的二級俸祿(lu)。不久因《孝宗(zong)實錄》修成被歸還原來的俸祿(lu)。
正德四(si)年（1509年），楊(yang)廷和加官光祿大夫、柱國(guo)，升任吏部(bu)尚書(shu)、武(wu)英殿(dian)大學(xue)士。
當時，劉瑾愈加專橫，而(er)焦芳、張彩(cai)依附作惡。楊廷和與首輔李東陽兩(liang)人只(zhi)能從中(zhong)委曲求全，稍作補救。
正(zheng)德五年（1510年），安(an)化王朱(zhu)寘(zhi)鐇(fan)叛(pan)亂，以誅(zhu)殺劉瑾為旗號。楊廷和起草赦免反罪(zui)的詔書，并請提拔邊將(jiang)仇(chou)鉞，以便(bian)于瓦解亂黨。仇(chou)鉞果然活捉(zhuo)朱(zhu)寘(zhi)鐇(fan)。同年，張永揭發劉瑾的罪(zui)行，劉瑾伏誅(zhu)，楊廷和等便(bian)論(lun)功晉(jin)升，任(ren)少傅兼太(tai)子太(tai)傅、謹身殿大學士(shi)，朱(zhu)厚照蔭封其子楊恒為中書舍(she)人。
同年十(shi)月，流民(min)劉六、劉七(qi)等(deng)發(fa)動起義(yi)，楊(yang)(yang)一(yi)清推(tui)(tui)舉馬中錫(xi)前往討伐(fa)。楊(yang)(yang)廷和(he)認為(wei)他是文人，無法(fa)勝任。但因他已經出發(fa)，無法(fa)制止，其后果然無功。楊(yang)(yang)廷和(he)請將馬中錫(xi)逮捕(bu)下獄(yu)，由陸完接(jie)任，斬殺受賄縱敵(di)的(de)參將桑玉。后又采納學士陳(chen)霽的(de)建議，征調各(ge)路邊防部隊(dui)討伐(fa)河南(nan)的(de)農民(min)軍趙鐩(sui)等(deng)，又推(tui)(tui)薦彭澤為(wei)總制。三年后，起義(yi)平息，朱(zhu)厚(hou)照論功擬(ni)用楊(yang)(yang)廷和(he)一(yi)子(zi)為(wei)錦衣衛千戶。楊(yang)(yang)廷和(he)推(tui)(tui)辭，朱(zhu)厚(hou)照特加其為(wei)少師、太子(zi)太師、華蓋(gai)殿大(da)學士。
正德(de)七年（1512年），李東陽致仕歸鄉，楊廷(ting)和接(jie)任(ren)內閣首輔。
張永(yong)(yong)(yong)誅除(chu)劉(liu)(liu)瑾(jin)后日益驕滿(man)，他捉了一名臂(bei)上(shang)刺龍的(de)(de)(de)男子作為大(da)功(gong)，援用以太監劉(liu)(liu)永(yong)(yong)(yong)誠之(zhi)例，企(qi)圖得封(feng)侯爵。楊廷和(he)說：“劉(liu)(liu)永(yong)(yong)(yong)誠的(de)(de)(de)侄兒劉(liu)(liu)聚是因為戰功(gong)才(cai)封(feng)為伯，連及劉(liu)(liu)永(yong)(yong)(yong)誠，也不是他自己受的(de)(de)(de)封(feng)賞。”張永(yong)(yong)(yong)這(zhe)才(cai)罷休(xiu)。彭澤(ze)將要西討鄢本(ben)恕時(shi)向楊廷和(he)問計(ji)，楊廷和(he)說：“憑你的(de)(de)(de)才(cai)干，平賊不是難事(shi)，該(gai)防備的(de)(de)(de)是太早班師。”彭澤(ze)后來(lai)擊(ji)殺鄢本(ben)恕等，立即班師，而(er)叛(pan)軍余部又(you)紛紛聚集(ji)，無法壓制。彭澤(ze)已經動身又(you)留(liu)了下來(lai)，這(zhe)才(cai)感嘆道：“楊公的(de)(de)(de)先見之(zhi)明，我比不上(shang)呀。”
乾清宮發生(sheng)災害(hai)，楊廷和請朱厚照避居側殿，下罪(zui)己(ji)詔，并求大(da)臣上書(shu)直(zhi)言(yan)。借(jie)此機會，他和同僚(liao)們(men)一起(qi)上書(shu)，勸武宗早朝(chao)，用膳以后(hou)，要親(qin)自到祖(zu)廟舉行祭祀(si)，對兩宮太后(hou)要更加孝敬，勤于每(mei)天的(de)經(jing)筵講(jiang)習(xi)。又當面建議廣開言(yan)路，了解(jie)下情，收還(huan)邊疆亢兵，革(ge)除侵害(hai)百姓的(de)宮市(shi)，關閉皇家商店(dian)，放出(chu)宮內的(de)僧(seng)人，減少修建的(de)工程(cheng)，裁削織(zhi)造的(de)項(xiang)目，共十多條，都很切(qie)中時要。但(dan)朱厚照沒有(you)看奏(zou)疏(shu)。
不久(jiu)，楊廷和(he)因父親去(qu)世請奔喪回家，朱(zhu)厚(hou)照不許(xu)。經多次請求才(cai)得(de)到允許(xu)，朱(zhu)厚(hou)照派宦官護送(song)他回鄉。不久(jiu)又(you)召(zhao)他出來，楊廷和(he)多次上書推辭，才(cai)得(de)獲準。閣臣能為(wei)父母完(wan)全守(shou)喪（喪期三年），從(cong)楊廷和(he)開始。
喪(sang)期(qi)結束后，楊廷(ting)(ting)和(he)(he)就應詔(zhao)入(ru)朝(chao)。朱(zhu)厚(hou)照(zhao)當(dang)時(shi)正在(zai)宣府打獵，派(pai)使(shi)者回(hui)賜楊廷(ting)(ting)和(he)(he)羊肉、美(mei)酒、銀幣。楊廷(ting)(ting)和(he)(he)上(shang)書(shu)致謝，并請朱(zhu)厚(hou)照(zhao)回(hui)京，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)未予答復。楊廷(ting)(ting)和(he)(he)又與大學(xue)士(shi)蔣冕騎馬到(dao)居庸關，想親(qin)自到(dao)塞外請求。朱(zhu)厚(hou)照(zhao)已命宦官谷大用把守關門，他們只好(hao)回(hui)來。朱(zhu)厚(hou)照(zhao)命令(ling)在(zai)他回(hui)京時(shi)大臣(chen)要自做(zuo)旗帳歡迎，楊廷(ting)(ting)和(he)(he)拒(ju)絕，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)又派(pai)使(shi)臣(chen)告知自己的(de)意思，楊廷(ting)(ting)和(he)(he)堅決不聽，這才作罷。
當楊(yang)廷和執(zhi)政時，朱厚照長期不理朝(chao)政，放(fang)心大(da)膽地(di)在(zai)大(da)同、宣府、延(yan)綏(sui)間游玩，朝(chao)廷大(da)事多有缺失。楊(yang)廷和未嘗(chang)不勸，但朱厚照一(yi)概不聽。楊(yang)廷和也(ye)無(wu)法堅持己意，不停地(di)上奏，因此心情憂郁(yu)，很不滿意，幾次稱病求(qiu)退，都未獲允許。宦官(guan)谷大(da)用、魏彬、張雄及(ji)其(qi)義子錢寧、江彬等(deng)人，非常(chang)放(fang)肆、專橫。楊(yang)廷和雖然沒(mei)被他(ta)們壓服，但也(ye)無(wu)法對(dui)其(qi)有所制裁，他(ta)自己也(ye)只能稍(shao)稍(shao)“自安于位”。
正(zheng)德十四年(nian)(nian)（1519年(nian)(nian)），御史蕭淮(huai)告發寧(ning)(ning)王(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠(hao)謀反，錢(qian)寧(ning)(ning)等人還包庇他，攻擊蕭淮(huai)挑撥(bo)離間(jian)。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)請仿效宣宗當年(nian)(nian)告誡趙(zhao)王(wang)朱(zhu)(zhu)(zhu)高(gao)燧的舊例，派遣親(qin)近大臣帶前往(wang)告誡，并收回其衛(wei)(wei)隊，但(dan)使者還沒到(dao)朱(zhu)(zhu)(zhu)宸濠(hao)就已起兵叛亂。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)想率兵親(qin)征，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)等竭力勸阻。朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)竟自封(feng)(feng)官職，化名朱(zhu)(zhu)(zhu)壽，統率京軍和(he)(he)(he)各路邊防(fang)軍南下討，命廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)與(yu)大學(xue)士毛紀駐(zhu)京防(fang)護。后因為(wei)乾清、坤(kun)寧(ning)(ning)兩宮工程完畢，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)開恩(en)封(feng)(feng)賞，擬登(deng)用楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)一子為(wei)錦衣衛(wei)(wei)副(fu)千戶(hu)，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)推(tui)辭。當時楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)本應起草(cao)大將軍南征的敕諭，但(dan)他不肯起草(cao)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)心(xin)里(li)很惱火。等到(dao)他推(tui)薦南京吏部尚書劉春(chun)辦理東閣中誥(gao)命起草(cao)一事時，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)就以楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)偏護本鄉人為(wei)理由，嚴厲批評他。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)上書謝(xie)罪，并請罷免自己(ji)，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)不許。少師梁儲等請連自己(ji)一齊罷免，也未獲準。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)正(zheng)稱病不朝，朱(zhu)(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)(hou)(hou)照(zhao)就傳旨南下。
朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)南下(xia)(xia)(xia)以(yi)后，兩次改定(ding)元旦。楊廷和(he)把持朝(chao)政，很注意鎮(zhen)靜、沉穩，為朝(chao)野(ye)上下(xia)(xia)(xia)所佩服。前后數十次上疏請(qing)求朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)回京(jing)，朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)都不理睬(cai)，回師(shi)后又在通州停下(xia)(xia)(xia)。楊廷和(he)等(deng)(deng)列舉舊例，請(qing)朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)還(huan)京(jing)，在宮內殿上接受獻俘，然后將朱(zhu)宸濠等(deng)(deng)正(zheng)法，而朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)已患(huan)病(bing)，急令(ling)楊廷和(he)等(deng)(deng)前往通州聽命，就在行宮里殺朱(zhu)宸濠等(deng)(deng)，然后朱(zhu)厚(hou)照(zhao)(zhao)(zhao)才回到(dao)京(jing)城。
正(zheng)(zheng)德十(shi)六年(nian)(nian)（1521年(nian)(nian)）正(zheng)(zheng)月(yue)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)在(zai)郊祀時吐血，被(bei)馬(ma)上拉回宮中，一(yi)月(yue)后(hou)病情(qing)加重。當時朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)無子，司禮監太監魏彬(bin)等到內閣說，太醫已無能為力，請拿出(chu)萬兩銀子從鄉村中招募名醫。楊廷和心中知道他們(men)的意思，卻不(bu)答他們(men)的碴(cha)，而是含(han)蓄地以倫理(li)等級(ji)秩序的問題暗示(shi)，魏彬(bin)等唯唯聽(ting)命。同年(nian)(nian)三月(yue)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)照(zhao)駕崩。楊廷和引《皇明祖訓》“兄(xiong)終弟(di)及”為據，請立(li)武宗從弟(di)興獻王長子朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜（即(ji)明世(shi)宗）繼統，得到皇太后(hou)（孝康敬皇后(hou)）張(zhang)氏準許，由(you)其(qi)擬發遺詔，迎候朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜自興王府(fu)所在(zai)地安陸府(fu)（今湖北鐘(zhong)祥）回京(jing)繼位。
楊廷和根據遺(yi)詔命(ming)太監張永、武定侯郭勛、安邊(bian)伯許(xu)泰、尚(shang)書王(wang)憲挑選各營(ying)兵馬，分布(bu)在(zai)皇(huang)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)四門(men)(men)、京(jing)(jing)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)九門(men)(men)及南北(bei)要害地(di)帶，廠、衛(wei)御史安排他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)下(xia)四處巡邏(luo)防備。又(you)傳達朱厚照遺(yi)令，裁汰威武營(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各團(tuan)練部(bu)隊；周邊(bian)部(bu)隊入衛(wei)京(jing)(jing)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)給以重賞，然后各歸本鎮；廢除皇(huang)家商店和軍門(men)(men)辦(ban)事官校，原(yuan)辦(ban)事人員全部(bu)遣(qian)回(hui)家鄉(xiang)所在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衛(wei)所；哈密、吐魯番、佛郎機各國進貢使臣都(dou)給以獎勵，送(song)他們回(hui)國；豹房的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)番僧(seng)及少林僧(seng)、教(jiao)坊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂隊、南京(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快馬船(chuan)等，凡不是經常例設置的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一切(qie)都(dou)被裁撤、解散。又(you)按照武宗遺(yi)詔，釋放南京(jing)(jing)被逮(dai)捕、關押(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚(qiu)犯；送(song)回(hui)各地(di)進獻(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子；停止京(jing)(jing)城(cheng)里不急需的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工程建設；收回(hui)了宣府(fu)行宮中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金銀寶貝，放回(hui)到內庫中。這些措施使朝(chao)野上下(xia)人心大快。
楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)總攬(lan)朝政三(san)十(shi)七日，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)才入(ru)(ru)京(jing)登上(shang)帝位。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)起草了(le)登極詔(zhao)書(shu)(shu)遞上(shang)去，文書(shu)(shu)房的(de)(de)(de)官(guan)(guan)員(yuan)忽然到內(nei)(nei)閣來(lai)(lai)，說(shuo)(shuo)想把詔(zhao)書(shu)(shu)中幾件(jian)不(bu)便利的(de)(de)(de)事(shi)刪除。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)說(shuo)(shuo)：“以前有了(le)不(bu)同意見(jian)(jian)，你們(men)動不(bu)動說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)陛下的(de)(de)(de)意思。現在也是(shi)(shi)新(xin)天子的(de)(de)(de)意思？我(wo)們(men)一(yi)(yi)會祝賀新(xin)天子即(ji)位后，當面上(shang)奏(zou)，要問(wen)一(yi)(yi)問(wen)是(shi)(shi)誰想刪削詔(zhao)書(shu)(shu)草稿。”蔣冕、毛紀也相繼陳(chen)述利害(hai)，來(lai)(lai)人(ren)(ren)(ren)無言以對。過后詔(zhao)書(shu)(shu)發布下來(lai)(lai)，正(zheng)德年間的(de)(de)(de)弊端(duan)幾乎被(bei)(bei)淘汰凈盡。所裁減(jian)的(de)(de)(de)錦衣各衛所、內(nei)(nei)監局的(de)(de)(de)旗校(xiao)工役人(ren)(ren)(ren)數(shu)達十(shi)四萬八(ba)千七百(bai)，節省漕運(yun)糧食達一(yi)(yi)百(bai)五(wu)十(shi)三(san)萬二千余(yu)石，那(nei)(nei)些宦官(guan)(guan)、義(yi)子及奉(feng)特(te)別詔(zhao)命而(er)(er)僥幸做(zuo)了(le)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)大半(ban)以上(shang)被(bei)(bei)排除了(le)。朝廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)內(nei)(nei)外都稱(cheng)頌(song)新(xin)天子是(shi)(shi)個圣人(ren)(ren)(ren)，并且稱(cheng)贊楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)的(de)(de)(de)功(gong)德。而(er)(er)那(nei)(nei)些丟了(le)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)對楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)恨(hen)入(ru)(ru)骨(gu)髓，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)上(shang)朝時(shi)(shi)有人(ren)(ren)(ren)身帶(dai)利刃在轎(jiao)旁(pang)窺(kui)視。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)知(zhi)道后，命令(ling)從京(jing)營中選一(yi)(yi)百(bai)名士卒保護(hu)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)出入(ru)(ru)。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)到經筵講習(xi)，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)負(fu)責經筵事(shi)宜(yi)。編修(xiu)《武宗實錄》，也由楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)擔任總裁。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)此前已被(bei)(bei)加(jia)封(feng)為(wei)特(te)進，一(yi)(yi)品(pin)官(guan)(guan)滿九年時(shi)(shi)，同時(shi)(shi)領取大學士的(de)(de)(de)俸祿，朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)親自頒布敕令(ling)做(zuo)了(le)表彰。此時(shi)(shi)，楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)又被(bei)(bei)加(jia)封(feng)為(wei)左柱國。朱(zhu)(zhu)厚(hou)熜(cong)(cong)(cong)再三(san)召(zhao)見(jian)(jian)他(ta)(ta)談話，對他(ta)(ta)格外加(jia)以慰(wei)勞。楊(yang)(yang)(yang)廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)和(he)(he)(he)因此更加(jia)想要有所主(zhu)張，便提拔正(zheng)直的(de)(de)(de)官(guan)(guan)員(yuan)上(shang)來(lai)(lai)，在朝廷(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)中分掌各種事(shi)務。
給事(shi)中(zhong)、御史們(men)遞上(shang)奏章(zhang)檢舉(ju)了(le)(le)(le)王(wang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪(zui)證，王(wang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)被投入京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)牢中(zhong)。王(wang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)于(yu)(yu)窘迫之下(xia)上(shang)書(shu)攻擊(ji)楊(yang)(yang)廷和，來為自己開脫。法司(si)用(yong)(yong)奸黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條例判王(wang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)死刑，王(wang)瓊(qiong)(qiong)(qiong)極(ji)力為自己辯護，得(de)以減免罪(zui)過(guo)，充軍邊疆。有(you)人(ren)(ren)懷疑法司(si)斷(duan)(duan)案得(de)到過(guo)楊(yang)(yang)廷和的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)示意。正好(hao)石珤(bao)以禮(li)部尚書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義掌詹事(shi)府(fu)事(shi)務，即將改任吏部尚書(shu)，楊(yang)(yang)廷和又(you)奏請(qing)朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)改派他掌管詹事(shi)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誥敕。有(you)人(ren)(ren)因此說楊(yang)(yang)廷和太(tai)(tai)獨(du)斷(duan)(duan)了(le)(le)(le)。然(ran)而楊(yang)(yang)廷和認為朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)雖然(ran)年輕(qing)，但(dan)(dan)天(tian)性靈明，所(suo)(suo)以他自信可以輔佐朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)致天(tian)下(xia)于(yu)(yu)太(tai)(tai)平，因而事(shi)事(shi)都(dou)(dou)有(you)所(suo)(suo)勸諫。錢寧、江彬雖然(ran)被殺，但(dan)(dan)張銳(rui)、張忠(zhong)、于(yu)(yu)經(jing)、許泰等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)官司(si)久不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)決。楊(yang)(yang)廷和等人(ren)(ren)說：“不(bu)(bu)(bu)(bu)殺了(le)(le)(le)這些(xie)人(ren)(ren)，國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)算(suan)(suan)正大(da)，天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)公道就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)算(suan)(suan)彰明，祖(zu)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)靈不(bu)(bu)(bu)(bu)安，百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)服，禍(huo)亂(luan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根源還算(suan)(suan)未除，太(tai)(tai)平政治就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)會實現(xian)。”朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)于(yu)(yu)是命令抄(chao)沒了(le)(le)(le)他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)產。楊(yang)(yang)廷和又(you)上(shang)書(shu)請(qing)朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)嚴(yan)肅對(dui)待上(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)告(gao)(gao)誡，遵循祖(zu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)訓，弘揚孝道，善保(bao)身體，教(jiao)育人(ren)(ren)民知理行(xing)義，自己也要勤于(yu)(yu)學(xue)問，謹慎地(di)發號施令，嚴(yan)明地(di)推行(xing)賞罰(fa)，任用(yong)(yong)人(ren)(ren)要專一，不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勸告(gao)(gao)也要聽，親近好(hao)人(ren)(ren)，節約(yue)財用(yong)(yong)。其中(zhong)言語大(da)多正直(zhi)、切實，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)都(dou)(dou)優詔允準。
在此(ci)之前(qian)，朱厚(hou)照駕崩，楊廷和起草(cao)遺詔，說“皇(huang)(huang)(huang)考(kao)孝(xiao)宗(zong)敬皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)親(qin)弟興(xing)獻王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)長子某（明(ming)世(shi)宗(zong)朱厚(hou)熜(cong)(cong)）”，按(an)(an)照輩份、排(pai)行(xing)應(ying)(ying)(ying)該(gai)立為(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)。按(an)(an)照《皇(huang)(huang)(huang)明(ming)祖訓》中(zhong)兄終(zhong)弟及的(de)(de)(de)條例，在宗(zong)廟(miao)里(li)祭告祖宗(zong)，向慈壽皇(huang)(huang)(huang)太后(hou)告請(qing)之后(hou)，可迎接(jie)他(ta)來即皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)位(wei)(wei)。既(ji)而讓(rang)(rang)禮(li)官奏(zou)上登(deng)基即位(wei)(wei)的(de)(de)(de)禮(li)儀程(cheng)式，請(qing)新皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)由(you)(you)東(dong)安門進(jin)(jin)(jin)入(ru)(ru)文(wen)華殿(dian)小住。次日，百(bai)官數次遞(di)上勸進(jin)(jin)(jin)表(biao)，等新皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)答應(ying)(ying)(ying)后(hou)，再選擇吉日即位(wei)(wei)。勸進(jin)(jin)(jin)表(biao)文(wen)字都按(an)(an)照皇(huang)(huang)(huang)子繼位(wei)(wei)的(de)(de)(de)慣例。朱厚(hou)熜(cong)(cong)看了(le)禮(li)部的(de)(de)(de)奏(zou)章，說：“遺詔讓(rang)(rang)我(wo)即皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)位(wei)(wei)，沒(mei)有讓(rang)(rang)我(wo)做(zuo)皇(huang)(huang)(huang)子嘛。”等到了(le)京師，停在城(cheng)外(wai)不進(jin)(jin)(jin)去。楊廷和堅決請(qing)求按(an)(an)禮(li)部擬定(ding)的(de)(de)(de)儀式辦，朱厚(hou)熜(cong)(cong)不聽，竟到行(xing)殿(dian)中(zhong)接(jie)受(shou)了(le)勸進(jin)(jin)(jin)表(biao)，由(you)(you)大(da)明(ming)門直入(ru)(ru)京師里(li)邊，拜(bai)見(jian)了(le)大(da)行(xing)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)神(shen)前(qian)案幾，中(zhong)午就即了(le)帝(di)(di)位(wei)(wei)。詔書(shu)草(cao)稿中(zhong)說到“接(jie)受(shou)皇(huang)(huang)(huang)兄的(de)(de)(de)遺詔入(ru)(ru)宮供奉(feng)宗(zong)廟(miao)”。朱厚(hou)熜(cong)(cong)猶豫(yu)許久，才表(biao)示“可以”。過(guo)了(le)三天(tian)，派(pai)遣官員前(qian)去迎接(jie)朱厚(hou)熜(cong)(cong)的(de)(de)(de)母(mu)親(qin)興(xing)獻王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)妃(fei)。沒(mei)多少天(tian)，讓(rang)(rang)禮(li)官討論(lun)興(xing)獻王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)神(shen)主的(de)(de)(de)稱號。楊廷和拿出(chu)漢代定(ding)陶王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)、宋代濮王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)故事遞(di)給禮(li)部尚書(shu)毛澄說：“這是足夠的(de)(de)(de)根(gen)據了(le)。應(ying)(ying)(ying)該(gai)讓(rang)(rang)皇(huang)(huang)(huang)上尊稱孝(xiao)宗(zong)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)考(kao)，稱興(xing)獻王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)叔考(kao)興(xing)國大(da)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，母(mu)妃(fei)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)叔母(mu)興(xing)國太妃(fei)，自稱侄皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)。另外(wai)改立益王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)第(di)二個兒子崇仁(ren)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)為(wei)興(xing)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，供奉(feng)獻王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)祭祀。對此(ci)有不同意見(jian)的(de)(de)(de)人就是奸臣邪佞(ning)，應(ying)(ying)(ying)當殺掉(diao)。”進(jin)(jin)(jin)士張(zhang)璁(cong)與侍郎王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)瓚說，朱厚(hou)熜(cong)(cong)入(ru)(ru)繼的(de)(de)(de)是皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)位(wei)(wei)，不是做(zuo)了(le)別人的(de)(de)(de)后(hou)裔。王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)瓚含蓄地(di)提到這一點，楊廷和怕他(ta)干擾了(le)討論(lun)，就把他(ta)改派(pai)到南京任職。
五月，毛澄綜合大臣(chen)們(men)的(de)(de)意見(jian)(jian)做出(chu)決議(yi)，和(he)楊(yang)廷(ting)和(he)所(suo)說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)樣。朱(zhu)厚(hou)熜不(bu)悅。但是每次召見(jian)(jian)楊(yang)廷(ting)和(he)時(shi)還是從容自得地賜茶慰問，想改(gai)定(ding)獻王(wang)的(de)(de)尊號(hao)，楊(yang)廷(ting)和(he)最終不(bu)肯順著朱(zhu)厚(hou)熜的(de)(de)想法來(lai)。朱(zhu)厚(hou)熜于(yu)是下達指(zhi)示讓(rang)大臣(chen)們(men)再次討論。楊(yang)廷(ting)和(he)與蔣冕(mian)、毛紀(ji)一(yi)(yi)起上書說(shuo)(shuo)：“前代過(guo)(guo)繼的(de)(de)君主尊崇自己的(de)(de)親(qin)生父(fu)母，都不(bu)合乎典禮，只有(you)宋儒程頤的(de)(de)《濮(pu)議(yi)》，表達了(le)(le)最正確的(de)(de)道理，可以(yi)(yi)作為千(qian)秋(qiu)萬世的(de)(de)師(shi)法。至(zhi)于(yu)興獻王(wang)的(de)(de)祭祀(si)，雖有(you)崇仁王(wang)主持(chi)，以(yi)(yi)后生了(le)(le)皇(huang)子(zi)(zi)，還是把(ba)第二個皇(huang)子(zi)(zi)作為興獻王(wang)的(de)(de)后人(ren)，再改(gai)封崇仁王(wang)為親(qin)王(wang)。這(zhe)樣，無論天理還是人(ren)情(qing)，兩全其美(mei)，沒(mei)(mei)一(yi)(yi)頭有(you)缺憾(han)。”朱(zhu)厚(hou)熜更加不(bu)悅，讓(rang)他們(men)從古籍中廣(guang)泛考證，一(yi)(yi)定(ding)求得至(zhi)當才是。楊(yang)廷(ting)和(he)與蔣冕(mian)、毛紀(ji)又(you)說(shuo)(shuo)：“三代以(yi)(yi)前的(de)(de)圣人(ren)莫過(guo)(guo)于(yu)舜，沒(mei)(mei)聽(ting)說(shuo)(shuo)過(guo)(guo)他怎么尊崇自己的(de)(de)生身(shen)父(fu)親(qin)瞽叟。三代以(yi)(yi)后的(de)(de)賢君莫過(guo)(guo)于(yu)漢(han)光(guang)(guang)武，也沒(mei)(mei)聽(ting)說(shuo)(shuo)過(guo)(guo)他尊崇他的(de)(de)親(qin)生父(fu)南(nan)頓君為皇(huang)帝。希望皇(huang)上向舜帝、光(guang)(guang)武帝學習，那么陛下的(de)(de)品(pin)德(de)就不(bu)會有(you)玷瑕，陛下的(de)(de)孝心也可以(yi)(yi)光(guang)(guang)大于(yu)天下了(le)(le)。”毛澄等人(ren)也再三上奏，堅持(chi)原來(lai)的(de)(de)決議(yi)。朱(zhu)厚(hou)熜將這(zhe)些奏章(zhang)留(liu)中。
七(qi)月，張(zhang)璁上書(shu)(shu)說應當是(shi)(shi)繼承(cheng)皇(huang)(huang)位，而不(bu)是(shi)(shi)過繼給(gei)人(ren)當后裔。朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)讓司(si)禮(li)太監拿了張(zhang)璁的(de)奏(zou)章(zhang)給(gei)楊廷和看，說這種議論既遵(zun)守祖(zu)訓(xun)，又依據古禮(li)，應該聽(ting)取。楊廷和說：“秀才怎么知道國家的(de)重大事務。”又將(jiang)奏(zou)章(zhang)送回(hui)宮中去。不(bu)久(jiu)，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)到文華殿召見(jian)楊廷和與蔣冕(mian)、毛紀，給(gei)他們一個親(qin)筆指示，要(yao)他們尊崇自己的(de)親(qin)生(sheng)父(fu)母為皇(huang)(huang)帝、皇(huang)(huang)后。楊廷和回(hui)家后上書(shu)(shu)說：“《禮(li)》說：在(zai)前為君的(de)就是(shi)(shi)父(fu)母，親(qin)生(sheng)父(fu)母應稱(cheng)為伯父(fu)母或叔父(fu)母。不(bu)僅喪服等(deng)次要(yao)降(jiang)格，稱(cheng)號也應有不(bu)同。臣不(bu)敢阿(a)諛奉(feng)承(cheng)，順著圣旨辦。”又密封歸還了朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)的(de)手(shou)詔。朝臣們也都堅持原先的(de)決議，朱(zhu)(zhu)厚(hou)(hou)熜(cong)就是(shi)(shi)不(bu)聽(ting)。
等到九月份，興(xing)獻(xian)王妃(fei)(fei)到了京城，朱(zhu)厚熜(cong)親自確定儀式(shi)，由中門入城，訪問祖廟，又再(zai)次說(shuo)明想尊稱(cheng)興(xing)獻(xian)王、王妃(fei)(fei)為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)、皇(huang)(huang)(huang)后(hou)。楊廷和說(shuo)：“漢(han)宣帝(di)繼(ji)(ji)漢(han)昭帝(di)即位(wei)后(hou)，加史皇(huang)(huang)(huang)孫、王夫人(ren)(ren)謚號為(wei)(wei)(wei)悼(dao)考、悼(dao)后(hou)；光武帝(di)往上承(cheng)繼(ji)(ji)漢(han)元(yuan)帝(di)的(de)統緒，巨鹿、南頓君以上立廟于章陵，都沒有(you)追加尊號。現在(zai)如果(guo)追加興(xing)獻(xian)王、母(mu)(mu)妃(fei)(fei)的(de)尊號為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)、皇(huang)(huang)(huang)后(hou)，與(yu)孝(xiao)(xiao)廟、慈壽并列，就(jiu)是忘記了先(xian)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)而看重親生父母(mu)(mu)，采用私人(ren)(ren)間的(de)情(qing)感而放棄國家的(de)大(da)義(yi)。我們這些大(da)臣對此(ci)無(wu)法推(tui)卸(xie)責任。”就(jiu)此(ci)自請(qing)罷免官職。大(da)臣諫(jian)諍的(de)有(you)一百多人(ren)(ren)。朱(zhu)厚熜(cong)迫不(bu)得(de)已，于是在(zai)嘉靖元(yuan)年（1522年）下詔，稱(cheng)孝(xiao)(xiao)宗為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)考、慈壽皇(huang)(huang)(huang)太后(hou)為(wei)(wei)(wei)圣母(mu)(mu)，興(xing)獻(xian)王、王妃(fei)(fei)為(wei)(wei)(wei)本(ben)生父母(mu)(mu)，不(bu)稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)、皇(huang)(huang)(huang)后(hou)。
在(zai)這段時間里，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)先(xian)后四(si)次把(ba)朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)的(de)(de)親(qin)筆(bi)批(pi)示(shi)密封退回，堅持自己的(de)(de)意見，上了(le)近(jin)三十篇(pian)奏(zou)章，朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)常常憤憤不(bu)(bu)平。他(ta)身邊的(de)(de)親(qin)近(jin)人物因而得以批(pi)評(ping)說楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)放肆，失掉做(zuo)臣子的(de)(de)禮(li)儀。諫官史道、曹嘉(jia)于(yu)是交互劾奏(zou)楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)的(de)(de)罪過(guo)。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)雖然將二人稍作(zuo)貶(bian)謫，以撫慰楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)，但(dan)心中已不(bu)(bu)對其尊(zun)敬(jing)如前(qian)。不(bu)(bu)久(jiu)后，朝廷(ting)評(ping)定(ding)輔立新(xin)君的(de)(de)功(gong)績，朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)封楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)與蔣冕(mian)、毛紀為(wei)伯(bo)爵，年(nian)祿(lu)一(yi)千石，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)堅決謝絕。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)改為(wei)蔭(yin)封其家世襲錦衣衛指揮使，他(ta)又(you)推(tui)辭不(bu)(bu)受。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)認為(wei)封賞太(tai)輕，改加(jia)(jia)為(wei)蔭(yin)封四(si)品京官世襲，楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)又(you)推(tui)辭。適逢楊(yang)(yang)廷(ting)和(he)復職滿了(le)四(si)年(nian)，朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)就破例加(jia)(jia)封他(ta)為(wei)太(tai)傅，他(ta)又(you)四(si)次辭罷。朱(zhu)厚(hou)(hou)(hou)熜(cong)(cong)還特地頒發誥敕對他(ta)予(yu)以表彰，并在(zai)禮(li)部為(wei)他(ta)賜酒宴一(yi)次，九卿都參加(jia)(jia)作(zuo)陪。
朱厚熜很喜歡請僧、道(dao)設齋壇祈禱。楊廷(ting)和極力(li)(li)勸說(shuo)，引用梁(liang)武(wu)帝、宋(song)徽宗的(de)(de)(de)(de)事(shi)例(li)來做論說(shuo)。朱厚熜優(you)旨采(cai)納。當(dang)時(shi)江(jiang)南欠收，宦官(guan)又請求派(pai)人到那里(li)督(du)辦織造(zao)。工部及給事(shi)中、御史提出(chu)諫勸，朱厚熜不(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)，催促內閣為此起草命令。楊廷(ting)和等人不(bu)(bu)(bu)(bu)接受命令，并且極力(li)(li)說(shuo)江(jiang)南百姓(xing)貧困，財(cai)富枯竭，請不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)派(pai)遣宦官(guan)前(qian)去。朱厚熜這(zhe)(zhe)(zhe)下(xia)催得(de)更急(ji)，并告(gao)誡楊廷(ting)和不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)執拗、干擾(rao)這(zhe)(zhe)(zhe)件(jian)事(shi)。楊廷(ting)和竭力(li)(li)爭(zheng)辯(bian)說(shuo)：“我們幾(ji)個(ge)人同(tong)滿朝大臣、諫官(guan)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)話(hua)陛(bi)(bi)下(xia)不(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)，卻愿意聽(ting)二三(san)個(ge)邪佞的(de)(de)(de)(de)話(hua)，陛(bi)(bi)下(xia)能(neng)跟這(zhe)(zhe)(zhe)二三(san)個(ge)小人一起治理祖宗打下(xia)的(de)(de)(de)(de)天(tian)下(xia)嗎？況(kuang)且陛(bi)(bi)下(xia)以(yi)為織造(zao)是(shi)歷朝的(de)(de)(de)(de)舊例(li)，不(bu)(bu)(bu)(bu)知道(dao)洪武(wu)以(yi)來哪有這(zhe)(zhe)(zhe)舊例(li)，只不(bu)(bu)(bu)(bu)過創始于成化(hua)、弘治年間罷了。憲宗、孝宗愛護人民、節約(yue)財(cai)用的(de)(de)(de)(de)好(hao)政策不(bu)(bu)(bu)(bu)少，陛(bi)(bi)下(xia)不(bu)(bu)(bu)(bu)去采(cai)用，偏(pian)偏(pian)仿效這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)措施，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)為什(shen)么？陛(bi)(bi)下(xia)即位的(de)(de)(de)(de)詔書，把宦官(guan)僥幸的(de)(de)(de)(de)門路堵(du)塞得(de)差不(bu)(bu)(bu)(bu)多(duo)沒有了，天(tian)下(xia)人正在(zai)傳誦陛(bi)(bi)下(xia)的(de)(de)(de)(de)美德，現在(zai)忽然出(chu)現此事(shi)，怎(zen)么能(neng)向天(tian)下(xia)人取信呢？”他進而(er)請追究擬寫圣旨的(de)(de)(de)(de)是(shi)什(shen)么人，懷疑(yi)有人假借御批的(de)(de)(de)(de)名義(yi)偷偷地推行(xing)他的(de)(de)(de)(de)個(ge)人主張(zhang)。朱厚熜為此道(dao)歉說(shuo)自己不(bu)(bu)(bu)(bu)仔細，讓他們告(gao)誡所派(pai)宦官(guan)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)放(fang)肆便好(hao)。此事(shi)最終(zhong)還是(shi)沒能(neng)制止。
楊廷和曾(ceng)屢(lv)次上書(shu)請求退休，至(zhi)后來更加堅決。他又因為興獻(xian)王稱(cheng)考與否一(yi)事與朱厚熜產生矛盾，在奏章中(zhong)透(tou)露自己(ji)的不平(ping)之氣。
嘉靖三(san)年(nian)（1524年(nian)）正月，朱厚(hou)(hou)熜(cong)聽任楊廷和離去，并責備(bei)他(ta)(ta)批評因為(wei)(wei)言語的(de)不同歸咎于君(jun)上，不符為(wei)(wei)臣之道。不過仍然(ran)賜他(ta)(ta)加(jia)蓋玉璽(xi)的(de)書券，照常例供給(gei)他(ta)(ta)車(che)馬(ma)、錢糧、護(hu)衛(wei)人員，重申以前蔭封一子錦衣(yi)衛(wei)指揮使的(de)授命(ming)。給(gei)事中、御史紛紛請求(qiu)挽留楊廷和，朱厚(hou)(hou)熜(cong)都不予答復(fu)。
楊(yang)廷(ting)和離(li)開后，朱厚熜才開始討論稱孝宗(zong)為“皇伯考”。此時，楊(yang)廷(ting)和的(de)兒子、翰林修撰楊(yang)慎率領(ling)眾大臣(chen)跪在左(zuo)順門外哭爭此事，遭(zao)到杖責，貶往(wang)云南。過后，大臣(chen)王邦奇誣蔑楊(yang)廷(ting)和與(yu)其次子、兵(bing)部主事楊(yang)惇，女婿、修撰金承勛(xun)，同(tong)鄉人(ren)、翰林侍讀葉(xie)桂章與(yu)原兵(bing)部尚書彭澤的(de)弟(di)弟(di)彭沖相互勾結、請托(tuo)，上述(shu)諸人(ren)全被(bei)抓(zhua)進詔獄中，經審訊沒(mei)有實據后，才被(bei)釋(shi)放。
嘉靖七(qi)年（1528年），《明(ming)倫大典(dian)》修成(cheng)，朱厚(hou)熜(cong)重定議禮諸臣(chen)之罪，楊廷和(he)被定為罪魁(kui)。朱厚(hou)熜(cong)降(jiang)敕稱楊廷和(he)“為罪之魁(kui)，以定策國老自居，門生天子(zi)視朕”，將其削職為民。
嘉靖(jing)八年(nian)（1529年(nian)）六月二十一(yi)日（7月25日），楊廷和病故于(yu)新(xin)都(dou)(dou)，享年(nian)七十一(yi)歲，以平民(min)禮下葬(zang)新(xin)都(dou)(dou)城西父親(qin)楊春墓旁。
明穆宗隆慶元年（1567年）六月，楊廷和(he)得以復(fu)官(guan)，朝廷又(you)賜(si)祭四壇，命有司(si)治葬，蔭封他的一個孫子為(wei)尚寶司(si)丞。追贈太保，謚號(hao)“文(wen)忠”。
楊(yang)廷和(he)著有《楊(yang)文忠公三錄》、《楊(yang)廷和(he)奏議(yi)》傳世。曾主持、參與(yu)纂修(xiu)《明(ming)憲宗實錄》、《大明(ming)會典》等書。
他也擅長書法，筆法工整。清代魏坤《倚晴閣雜鈔》記載：“明《昌(chang)運宮碑(bei)》，大學士李東陽撰，楊廷和書。”
楊廷和為(wei)官清正，雖“位及人臣(chen)，而居處同于寒素(su)”；他關(guan)心(xin)民間疾苦，為(wei)家鄉(xiang)“通水(shui)利(li)”，“修縣城”，“置義(yi)田”，很受時人稱道。他一生(sheng)博(bo)學(xue)鴻毅，光明正大，積極(ji)倡導勵(li)行“新政”，對明朝之中衰起到一定振治作用(yong)。
李(li)東陽：吾于文翰，頗有一日之長，若經濟（經邦濟國(guo)）事，須歸介(jie)夫。
余(yu)子俊：介夫當相天下，為(wei)我熟(shu)此，以助他日謀斷。
彭(peng)澤：楊公(gong)先(xian)見(jian)，吾(wu)不(bu)及也。
蔣冕：忠(zhong)誠而剛正，知有國家而不知有身。
喬宇(yu)：身(shen)任天下(xia)之(zhi)重，竭(jie)盡心力，卒成中興王業。
唐樞：已(yi)而武皇(huang)崩于豹房，安危俄(e)頃，禁從兵(bing)悉屬江彬(bin)(bin)，公密與太監張永(yong)謀(mou)啟太后(hou)，請旨誅彬(bin)(bin)。先傳令散(san)軍士，各就賞(shang)所，彬(bin)(bin)覺顧，瞻(zhan)無人，遂就擒(qin)。乃定(ding)遣迎今(jin)上禮，下詔紀元，厘正國(guo)條，裁革傳乞升及濫役，月(yue)省食(shi)糧一十六萬余。
薛蕙(hui)：社稷(ji)功成后，山林避寵年。遭逢誰可并，出處獨超然。反側(ce)當前日，經綸邁昔賢(xian)。殷憂(you)興(xing)圣主，至(zhi)治格皇天(tian)。兇豎(shu)同摧朽，蒼(cang)生(sheng)盡解懸(xuan)。廟謨隨指顧，臣節見(jian)周旋。智勇(yong)千夫敵(di)，勛勞百辟先。賞(shang)仍虛裂土，名已重凌煙。握璽慚周勃，揮(hui)金(jin)緬魯(lu)連。急流嫌盛滿，介石慕(mu)貞堅。許(xu)國心恒切，還鄉興(xing)偶(ou)牽(qian)。留侯（張(zhang)良）初相漢，樂毅晚(wan)辭燕。異渥絲(si)綸數，高風進(jin)退(tui)全。草停(ting)黃閣(ge)詔，花簇錦(jin)江船。水檻星橋側(ce)，茅(mao)堂雪(xue)嶺(ling)邊。云霞深綠野，卉木(mu)富平泉。事(shi)業存(cun)鐘鼎(ding)，儀(yi)型(xing)照簡編。累朝瞻翊戴(dai)，四海憶陶甄(zhen)。白(bai)首歸(gui)休記(ji)，青春送別筵。衣冠望行色，端不異登仙。
明穆(mu)宗時(shi)，禮部奏議稱“廷(ting)和性抱忠(zhong)貞，才優經濟。相武廟于危疑，吁謨默定(ding)；翊先皇于初統(tong)，朝(chao)政(zheng)一新。正始厚終(zhong)，庸勛(xun)卓著(zhu)。高風直(zhi)節，譽望(wang)尚流(liu)。”
趙貞吉：惟皇天篤(du)我明之(zhi)(zhi)祐(you)，間(jian)出(chu)哲臣，為社稷隸。二百年間(jian)，如(ru)仁(ren)和(he)于公（于謙）暨(ji)新(xin)都楊公，乘所(suo)遇時，力于隸事最(zui)著(zhu)矣(yi)(yi)。蓋(gai)正統己巳土木北狩（土木之(zhi)(zhi)變），正德辛巳威武南(nan)征，隕空(kong)沉陸，變起(qi)非常。非有握補(bu)天之(zhi)(zhi)器，挾栘斗之(zhi)(zhi)能，安敢授(shou)手其間(jian)哉(zai)，于公已表于憲(xian)皇之(zhi)(zhi)世，楊公之(zhi)(zhi)沒久矣(yi)(yi)。
項篤壽：余聞之(zhi)人云，辛(xin)壬之(zhi)交(jiao)，中外多(duo)故，楊(yang)公擁(yong)戴明圣，捧日(ri)虞淵，其所厘(li)正，功亦偉矣。升庵（楊(yang)慎）博(bo)雅為儒林宗，不愧科名。世稱關西楊(yang)氏(shi)（弘(hong)農楊(yang)氏(shi)）為著(zhu)，若新都父子，不庶幾哉！
王世貞：①新都(dou)嶷然三(san)輔(fu)，鼎承百辟風偃，雖不久而(er)有所扼以去，然相形成，而(er)首次遂(sui)大(da)分(fen)。……新都(dou)、華亭，用亦有剛柔而(er)業相，埒(lie)其最優者也。 ?②夫以楊(yang)文(wen)(wen)(wen)貞（楊(yang)士奇）、李文(wen)(wen)(wen)達(da)（李賢）、商文(wen)(wen)(wen)毅（商輅）、劉文(wen)(wen)(wen)靖(jing)（劉健(jian)）、楊(yang)文(wen)(wen)(wen)忠（楊(yang)廷和）之賢于輔(fu)，而(er)不得從（配享）。
李(li)贄：世(shi)(shi)廟(miao)初入，據古執禮(li)(li)，公(gong)(gong)(gong)當(dang)其(qi)(qi)(qi)時(shi)(shi)，可(ke)謂(wei)(wei)正直(zhi)不(bu)(bu)阿(a)，卓然名世(shi)(shi)矣，是豈(qi)賂瑾賣友取容之(zhi)(zhi)人(ren)乎(hu)？此(ci)市井之(zhi)(zhi)談，愛憎之(zhi)(zhi)口，不(bu)(bu)待辨者(zhe)(zhe)。獨大(da)(da)禮(li)(li)議(yi)起，人(ren)皆(jie)是張（璁）桂(gui)（萼(e)）而(er)(er)非(fei)(fei)公(gong)(gong)(gong)。余(yu)謂(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)只是未脫見聞窠(ke)臼耳，若(ruo)其(qi)(qi)(qi)一念唯(wei)恐(kong)陷主(zhu)于非(fei)(fei)禮(li)(li)，則精(jing)忠(zhong)(zhong)(zhong)貫日可(ke)掬也。故(gu)謂(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議(yi)有所(suo)(suo)未當(dang)則可(ke)，謂(wei)(wei)公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)心有一毫(hao)不(bu)(bu)忠(zhong)(zhong)(zhong)則不(bu)(bu)可(ke)。此(ci)趙(zhao)文(wen)肅（趙(zhao)貞吉）所(suo)(suo)以(yi)極力為(wei)公(gong)(gong)(gong)表也。……果(guo)如或(huo)者(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)說，于司直(zhi)為(wei)賣友，于劉瑾為(wei)阿(a)勢，則大(da)(da)禮(li)(li)之(zhi)(zhi)議(yi)，委曲(qu)扶同(tong)，公(gong)(gong)(gong)自優為(wei)之(zhi)(zhi)矣。然公(gong)(gong)(gong)之(zhi)(zhi)議(yi)大(da)(da)禮(li)(li)也，可(ke)以(yi)許其(qi)(qi)(qi)忠(zhong)(zhong)(zhong)，而(er)(er)未敢以(yi)許其(qi)(qi)(qi)妙(miao)。若(ruo)處康(kang)(kang)陵(ling)之(zhi)(zhi)朝，非(fei)(fei)但人(ren)不(bu)(bu)知其(qi)(qi)(qi)妙(miao)，而(er)(er)亦不(bu)(bu)能信(xin)其(qi)(qi)(qi)忠(zhong)(zhong)(zhong)。蓋大(da)(da)忠(zhong)(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)見忠(zhong)(zhong)(zhong)，至妙(miao)者(zhe)(zhe)人(ren)自然不(bu)(bu)知其(qi)(qi)(qi)妙(miao)也。是以(yi)當(dang)時(shi)(shi)知公(gong)(gong)(gong)者(zhe)(zhe)僅僅有李(li)文(wen)正（李(li)東陽）、梁(liang)(liang)文(wen)康(kang)(kang)（梁(liang)(liang)儲）、費文(wen)憲（費宏）數人(ren)耳。文(wen)正必(bi)得(de)公(gong)(gong)(gong)而(er)(er)后敢以(yi)去，梁(liang)(liang)、費二公(gong)(gong)(gong)亦必(bi)得(de)公(gong)(gong)(gong)而(er)(er)后敢即安，則公(gong)(gong)(gong)所(suo)(suo)系何如哉！余(yu)又怪其(qi)(qi)(qi)不(bu)(bu)能以(yi)事康(kang)(kang)陵(ling)者(zhe)(zhe)而(er)(er)事永陵(ling)（朱厚熜）也，豈(qi)其(qi)(qi)(qi)真挾(xie)定(ding)冊之(zhi)(zhi)功，或(huo)恃世(shi)(shi)宗仁圣(sheng)，終能聽己也耶？不(bu)(bu)知之(zhi)(zhi)矣。
何(he)喬遠：大(da)(da)禮(li)議起，楊(yang)公(gong)嘆曰：“眾尤交責，吾何(he)逃乎。義之(zhi)尤我，命也；人之(zhi)尤我，遇也；事之(zhi)尤我，時也；吾有去而。”及被廢家居，言(yan)及受遺(yi)之(zhi)際，淚未(wei)嘗不蔌蔌下也。彼亦有以自喜(xi)，跡(ji)其時虛(xu)大(da)(da)位，以四(si)旬(xun)迎嗣君于千里，梟獍(jing)在側(ce)，磨牙舕(dan)舌，楊(yang)公(gong)處之(zhi)周勃、韓琦(qi)，未(wei)足(zu)專也。
支(zhi)大(da)綸：大(da)禮之議，肇(zhao)于永嘉。而席(xi)（書）、桂（萼(e)）諸(zhu)君子(zi)和(he)(he)之。倫(lun)序昭然，名義甚(shen)正，自無可疑。廷(ting)和(he)(he)上(shang)畏昭圣(sheng)，下(xia)畏人(ren)言(yan)，力主(zhu)濮(pu)議。諸(zhu)卿佐復畏廷(ting)和(he)(he)之排(pai)擊(ji)，附(fu)和(he)(he)雷同，莫敢柢牾(wu)。其伏闕諸(zhu)少年，尚氣好名，以附(fu)廷(ting)和(he)(he)者為(wei)守正，以附(fu)永嘉者為(wei)干進(jin)。互相標榜，毒盈搢紳，皆當國者不善通融(rong)耳(er)。
張(zhang)岱：李文正伸于(yu)(yu)孝(xiao)廟(miao)而屈于(yu)(yu)武(wu)廟(miao)，楊文忠屈于(yu)(yu)武(wu)廟(miao)而伸于(yu)(yu)世廟(miao)，未(wei)免為劉瑾、江彬讓(rang)一頭地也，然二君(jun)(jun)子宛(wan)轉委蛇，卒觀(guan)其(qi)敗(bai)。其(qi)間保護正人，調(diao)停(ting)國是，為力甚(shen)多。繞指之(zhi)鐵與發(fa)硎之(zhi)刃，其(qi)殺人則一。二君(jun)(jun)子始終在位(wei)，而卒誅彬誅瑾，則二君(jun)(jun)子蓋可(ke)輕去乎哉(zai)！
查繼佐(zuo)：明時(shi)十二歲顯，大理卿朱奎，太常卿任道遠(yuan)，兩(liang)以神童侍東宮，與(yu)介夫(fu)而(er)三(san)。……論禮(li)(li)雖少(shao)變通，顧(gu)所(suo)持(chi)近正(zheng)，不(bu)為阿容。至南(nan)選(xuan)張璁(cong)(cong)，似大有意，然(ran)已知(zhi)璁(cong)(cong)口必不(bu)可捫，欲示畫一(yi)，而(er)豈意帝(di)夢不(bu)釋璁(cong)(cong)，又復有佐(zuo)璁(cong)(cong)奪帝(di)聽者，則介夫(fu)格心(xin)之學，尚缺講解(jie)。……介夫(fu)持(chi)禮(li)(li)極(ji)正(zheng)，而(er)猶(you)不(bu)免初終牴牾，不(bu)一(yi)節乎？
張燧：武皇南巡，天下洶洶，幸(xing)臣竊國柄，已而(er)崩(beng)于(yu)(yu)(yu)豹房，禁(jin)從兵悉屬(shu)江彬(bin)。楊公(gong)廷和(he)密與太監張永謀啟太后，請旨誅(zhu)彬(bin)，先(xian)傳令散(san)軍士(shi)各就(jiu)賞所，彬(bin)覺，顧瞻無(wu)人，遂就(jiu)擒。噫(yi)！此何等功(gong)耶！昔韓(han)魏公(gong)（韓(han)琦）以空頭敕(chi)安置任守忠(zhong)，談(tan)者(zhe)迄今(jin)偉之(zhi)(zhi)。公(gong)之(zhi)(zhi)視此，其難不啻(chi)十倍，而(er)公(gong)之(zhi)(zhi)處(chu)此，其功(gong)不當(dang)百倍于(yu)(yu)(yu)昔耶？而(er)或者(zhe)議(yi)公(gong)賣友取容。夫世(shi)廟初入，據古執(zhi)禮(li)，公(gong)當(dang)其時(shi)，可(ke)謂正直不阿(a)、卓然名世(shi)矣，是(shi)豈賣友取容之(zhi)(zhi)人乎(hu)？此市(shi)井之(zhi)(zhi)談(tan)，愛憎(zeng)之(zhi)(zhi)口，不待辯(bian)者(zhe)。獨(du)大禮(li)議(yi)起(qi)，人皆是(shi)張（璁(cong)）桂（萼(e)）而(er)非公(gong)，不知公(gong)只是(shi)未脫見聞窠(ke)臼耳。若(ruo)其一念唯恐陷主于(yu)(yu)(yu)非禮(li)，則(ze)精忠(zhong)貫(guan)日可(ke)掬(ju)也(ye)。故謂公(gong)之(zhi)(zhi)議(yi)有所未當(dang)則(ze)可(ke)，謂公(gong)之(zhi)(zhi)心有一毫不忠(zhong)則(ze)不可(ke)，此趙文(wen)肅（趙貞吉）所以極(ji)力為公(gong)表也(ye)。
王夫(fu)之：①周勃(bo)(bo)居功相漢，而(er)致袁盎驕主之譖；楊廷(ting)和(he)居功受爵，而(er)貽(yi)門(men)(men)生天(tian)(tian)子(zi)之譴。英(ying)主覺之于事(shi)后，而(er)不能(neng)慎之于當(dang)時，勃(bo)(bo)與廷(ting)和(he)自任已(yi)堅，氣焰(yan)上奪(duo)其君，有(you)不能(neng)遽抑者(zhe)在也。識卑器小，忠貞不篤，以天(tian)(tian)子(zi)為墨莊(zhuang)，自貽(yi)兇危而(er)害流后世(shi)(shi)，三代以下無(wu)(wu)(wu)大臣(chen)，究(jiu)其情(qing)實(shi)一鄙夫(fu)而(er)已(yi)矣。 ?②先(xian)君無(wu)(wu)(wu)前定之命，嗣子(zi)無(wu)(wu)(wu)豫(yu)建之實(shi)，則如楊廷(ting)和(he)之迎興邸，順次而(er)無(wu)(wu)(wu)敢擇焉可也。廷(ting)和(he)行其所無(wu)(wu)(wu)事(shi)，而(er)世(shi)(shi)宗(zong)曰：“以門(men)(men)生天(tian)(tian)子(zi)待朕(zhen)。”亦(yi)鞅(yang)鞅(yang)芒刺之謂矣。然廷(ting)和(he)危而(er)天(tian)(tian)下安。
谷(gu)應(ying)泰(tai)：若夫(fu)廷和(he)等之(zhi)(zhi)伏闕(que)呼號，甚(shen)于(yu)牽(qian)裙(qun)折檻；世宗(zong)之(zhi)(zhi)疾威(wei)杖戍(shu)，竟同(tong)元佑黨人(ren)。大(da)禮(li)未成，大(da)獄已(yi)起，君臣(chen)交失，君子譏焉(yan)。而廷和(he)戮及身后，楊慎謫死貶(bian)所。濮議諸臣(chen)，旋(xuan)蒙賜還；興國(guo)之(zhi)(zhi)獄，無復金(jin)雞。
林時對：①正德改元，逆(ni)瑾(jin)（劉瑾(jin)）竊柄，洛陽(yang)(yang)（劉健）、姚江（謝遷）相繼去國，惟茶(cha)陵（李東陽(yang)(yang)）獨留；猶幸引用正人王文恪（王鏊）、楊文忠、梁文康（梁儲）、楊文襄（楊一(yi)清），或參帷幄，或任戎行(xing)，雖穆滿之駿日馳，而兇璫伏法(fa)，（朱）宸濠(hao)置鐇就擒，黃扉運(yun)籌之力(li)也。
張(zhang)廷玉：武(wu)宗之季，君(jun)德(de)日荒，嬖幸盤(pan)結(jie)左右。廷和(he)為(wei)相，雖無能(neng)改于其德(de)，然(ran)流賊熾(chi)而無土崩(beng)之虞，宗籓叛而無瓦(wa)解(jie)之患者，固賴廟堂有經濟之遠略也。至其誅大(da)(da)奸，決(jue)大(da)(da)策，扶危定(ding)傾(qing)，功(gong)在社稷，即周勃(bo)、韓琦殆無以過。
