芒果视频下载

人物簡介

歐陽炯（896年—971年），益(yi)州華(hua)陽（今屬四川成都市(shi)）人(ren)，五代(dai)十國時后(hou)蜀詞人(ren)。在后(hou)蜀任職(zhi)為中書舍(she)人(ren)。據《宣和(he)畫譜》載(zai)，他(ta)事孟昶時歷(li)任翰林學士、門(men)下侍郎(lang)同平(ping)章(zhang)事，隨孟昶降(jiang)宋后(hou)，授為散騎常侍，工詩文，別長于詞，又(you)善長笛，是花間派重要作家。

主要經歷

歐陽(yang)炯(jiong)(jiong)生于唐昭宗乾寧三年(nian)，卒于宋太祖(zu)開寶四(si)(si)年(nian)，年(nian)七十六歲。少事(shi)前(qian)蜀王衍，為中(zhong)書舍人。蜀亡(wang)，歸后唐，為秦州從(cong)事(shi)。孟(meng)知(zhi)詳鎮(zhen)蜀替號(hao)，又(you)(you)為中(zhong)書舍人。廣政十二年(nian)，（公元九(jiu)(jiu)四(si)(si)九(jiu)(jiu)年(nian)）除翰林(lin)學(xue)士。累(lei)拜門下侍郎，兼戶部尚書，同平章事(shi)，監修(xiu)國史。后隨(sui)孟(meng)昶歸寧，歷翰林(lin)學(xue)士，轉左(zuo)散騎常待。又(you)(you)善長笛，太祖(zu)曾召他在(zai)偏殿吹奏。后因事(shi)罷職(zhi)。以(yi)本官(guan)分司西京卒。炯(jiong)(jiong)性好詩(shi)歌，嘗(chang)擬白居易諷諫詩(shi)五十篇。所(suo)作詞(ci)今四(si)(si)十八(ba)篇。見《唐五代(dai)詞(ci)》又(you)(you)為趙崇祚所(suo)編花間集作序。

前(qian)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)亡，歸后(hou)(hou)唐(tang)，為秦州從事。孟(meng)知祥鎮成都，歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)返蜀(shu)(shu)(shu)(shu)。后(hou)(hou)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)時(shi)(shi)官至門下(xia)侍郎，兼戶部尚書，同平(ping)章事，兼修國(guo)史。宋太祖乾(qian)德三年(965)從孟(meng)昶降(jiang)宋，曾任翰林學士。開寶(bao)四年(971)嶺南平(ping)，議(yi)遣(qian)歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)祭南海(hai)，炯(jiong)(jiong)稱病不(bu)(bu)(bu)出(chu)(chu)，被(bei)罷職，不(bu)(bu)(bu)久去(qu)世(shi)。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)能詩(shi)，“雖(sui)多而(er)不(bu)(bu)(bu)工”。仕后(hou)(hou)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)時(shi)(shi)曾擬白(bai)居易諷(feng)諭詩(shi)50首(shou)以(yi)獻，受(shou)到(dao)孟(meng)昶嘉獎。又善長笛，工詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。其(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)多寫(xie)艷情(qing)(qing)，風(feng)格汗麗，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流于(yu)淫(yin)靡。《蕙風(feng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)話》說(shuo)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)〔浣(huan)溪沙〕“相見(jian)休言(yan)有(you)(you)(you)淚珠”，“自(zi)(zi)有(you)(you)(you)艷詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)以(yi)來(lai)，殆莫艷于(yu)此(ci)矣”。但他也有(you)(you)(you)少數(shu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)，如(ru)寫(xie)南方風(feng)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《南鄉子》、《江城子》和《漁父》等，內(nei)容與(yu)格調(diao)遠出(chu)(chu)于(yu)艷詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)之(zhi)上(shang)。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)還曾為《花間(jian)(jian)集(ji)》作(zuo)序，述花間(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)旨、淵(yuan)源，反映了當時(shi)(shi)這派詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)態度(du)與(yu)藝(yi)術趣味(wei)。其(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)現存40余(yu)首(shou)，見(jian)于(yu)《花間(jian)(jian)集(ji)》、《尊前(qian)集(ji)》、《唐(tang)五(wu)代詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)》。事跡見(jian)《宋史·西蜀(shu)(shu)(shu)(shu)世(shi)家(jia)》、《十(shi)國(guo)春(chun)(chun)(chun)(chun)秋》。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)之(zhi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)傳世(shi)不(bu)(bu)(bu)多，然而(er)卻(que)(que)多有(you)(you)(you)絕妙之(zhi)筆(bi)。比(bi)如(ru)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《清平(ping)樂》：春(chun)(chun)(chun)(chun)來(lai)階(jie)(jie)砌，春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)如(ru)絲細。春(chun)(chun)(chun)(chun)地滿(man)飄春(chun)(chun)(chun)(chun)杏(xing)(xing)蒂(di)，春(chun)(chun)(chun)(chun)燕舞隨風(feng)勢(shi)。春(chun)(chun)(chun)(chun)幡春(chun)(chun)(chun)(chun)細縷春(chun)(chun)(chun)(chun)繒，春(chun)(chun)(chun)(chun)閨(gui)一(yi)(yi)點(dian)春(chun)(chun)(chun)(chun)燈。自(zi)(zi)是(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)心(xin)繚亂，非干春(chun)(chun)(chun)(chun)夢無憑。雖(sui)然在(zai)意境(jing)上(shang)確實沒有(you)(you)(you)出(chu)(chu)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，于(yu)一(yi)(yi)般描寫(xie)春(chun)(chun)(chun)(chun)愁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)無二(er)，但是(shi)(shi)用字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確別(bie)有(you)(you)(you)特色。詩(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)句句重復同一(yi)(yi)個字(zi)(zi)，五(wu)代之(zhi)前(qian)早(zao)已(yi)有(you)(you)(you)之(zhi)，如(ru)《西洲曲》中(zhong)重復的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“蓮”字(zi)(zi)。但是(shi)(shi)歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)八句竟然用了十(shi)個“春(chun)(chun)(chun)(chun)”而(er)一(yi)(yi)點(dian)不(bu)(bu)(bu)感覺別(bie)扭，真可(ke)謂之(zhi)奇文也！然而(er)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)為這是(shi)(shi)文字(zi)(zi)游戲(xi)，詩(shi)中(zhong)有(you)(you)(you)此(ci)體，詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)亦缺此(ci)體不(bu)(bu)(bu)得！上(shang)闋歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)從石階(jie)(jie)縫隙中(zhong)長出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)草、絲細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)雨(yu)、飄落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)杏(xing)(xing)來(lai)讓人(ren)(ren)產生冬去(qu)春(chun)(chun)(chun)(chun)來(lai)，季(ji)節(jie)更(geng)替的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。然而(er)“忽見(jian)陌頭楊柳(liu)色”春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)已(yi)經(jing)到(dao)來(lai)，自(zi)(zi)己卻(que)(que)孤(gu)身一(yi)(yi)人(ren)(ren)，閨(gui)婦如(ru)何能不(bu)(bu)(bu)“悔叫夫君(jun)覓封侯”？“春(chun)(chun)(chun)(chun)幡”乃是(shi)(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)天(tian)出(chu)(chu)游插在(zai)鬢角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小春(chun)(chun)(chun)(chun)旗，如(ru)今丈夫在(zai)外，雖(sui)然已(yi)經(jing)到(dao)了杏(xing)(xing)花的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)飄飛季(ji)節(jie)，春(chun)(chun)(chun)(chun)旗還閑置在(zai)那里，無心(xin)收拾。可(ke)見(jian)閨(gui)婦在(zai)等待中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)、惆悵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情(qing)(qing)。最后(hou)(hou)兩句乃是(shi)(shi)說(shuo)她做(zuo)了個好夢，夢見(jian)心(xin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)回家(jia)了，夢醒后(hou)(hou)卻(que)(que)只有(you)(you)(you)思念陪伴她。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)就(jiu)是(shi)(shi)這樣已(yi)不(bu)(bu)(bu)結為結，給人(ren)(ren)們留下(xia)充(chong)足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象空間(jian)(jian)，細品其(qi)中(zhong)滋味(wei)，不(bu)(bu)(bu)能不(bu)(bu)(bu)讓人(ren)(ren)擊節(jie)贊嘆！

主要作品

個人作品

歐陽(yang)炯(jiong)(896-971)，益州(zhou)華陽(yang)(今屬四(si)川成都市)人。他生于唐末，一生經歷了整個(ge)五代時(shi)期(qi)。在前(qian)蜀(shu)(shu)，仕至中(zhong)書(shu)(shu)舍人，國亡(wang)入(ru)洛為后唐秦(qin)州(zhou)從事。后蜀(shu)(shu)開國，拜中(zhong)書(shu)(shu)舍人、翰林學士(shi)承旨，六(liu)(liu)十(shi)六(liu)(liu)歲時(shi)官(guan)至宰(zai)相。廣政二十(shi)八(ba)年(965)后蜀(shu)(shu)亡(wang)國，入(ru)宋為翰林學士(shi)、左散騎(qi)常侍，以本官(guan)分司(si)西京卒，時(shi)年七十(shi)六(liu)(liu)歲。歐陽(yang)炯(jiong)性情坦(tan)率放誕，生活(huo)儉素(su)自守。他頗(po)多(duo)才藝，精音律(lv)，通繪畫，能文善詩，尤工小詞。今存(cun)文兩(liang)篇，見《全(quan)唐文》、《唐文拾遺》。詩五首，見《全(quan)唐詩》、《全(quan)唐詩外編(bian)》、《全(quan)唐詩續(xu)拾》。詞四(si)十(shi)七首，見《花(hua)問(wen)集》、《尊前(qian)集》。

歐陽炯(jiong)曾擬(ni)作(zuo)白居易《諷諫(jian)》詩五十篇上(shang)孟昶，惜(xi)(xi)已不(bu)傳(chuan)。其長(chang)篇古詩《貫休應夢羅漢畫歌(ge)》和(he)《題景(jing)煥畫應天寺(si)壁(bi)天王歌(ge)》，內(nei)(nei)容(rong)充(chong)實(shi)，筆(bi)力(li)蒼勁又具有浪漫色彩，都堪稱五代(dai)詩中(zhong)佳(jia)作(zuo)。他(ta)的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)也享(xiang)有盛譽，影響廣泛(fan)，[菩薩蠻]、[更漏子(zi)]諸(zhu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)都從巴(ba)蜀(shu)遠(yuan)播(bo)西北的(de)(de)敦煌。不(bu)過歐詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)風貌卻與其詩有明顯差異(yi)，多(duo)表(biao)現(xian)閨情(qing)，當其詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)筆(bi)一旦觸及(ji)深有所感(gan)的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)時，還(huan)能寫出[更漏子(zi)]("三十六宮秋夜(ye)永")那樣的(de)(de)宮怨(yuan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)和(he)[江城子(zi)]("晚(wan)(wan)日金陵岸草平")那樣旨在(zai)(zai)揭示(shi)荒淫(yin)亡國(guo)的(de)(de)詠史佳(jia)作(zuo)。歐陽炯(jiong)作(zuo)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)上(shang)承溫(wen)庭筠，尤(you)擅長(chang)委婉(wan)含蓄地表(biao)達女(nv)子(zi)情(qing)懷，如[獻衷心(xin)]："見好花(hua)顏色，爭笑(xiao)東風。雙臉上(shang)，晚(wan)(wan)妝同。閉小樓(lou)深閣，春(chun)景(jing)重重。三五夜(ye)，偏有恨(hen)，月明中(zhong)。情(qing)未(wei)已，信曾通(tong)(tong)，滿衣猶自染檀紅。恨(hen)不(bu)如雙燕，飛舞簾櫳。春(chun)欲暮，殘絮盡，柳條空。"如此(ci)(ci)間景(jing)間情(qing)，曲曲折(zhe)折(zhe)、層層深入地揭示(shi)人(ren)物惜(xi)(xi)春(chun)怨(yuan)別的(de)(de)內(nei)(nei)心(xin)感(gan)受(shou)，在(zai)(zai)五代(dai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)中(zhong)并不(bu)多(duo)見。不(bu)過歐實(shi)"(《蜀(shu)八卦殿(dian)壁(bi)畫奇異(yi)記》)的(de)(de)觀點相通(tong)(tong)。歐陽炯(jiong)重視歌(ge)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)形式，也重視歌(ge)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)內(nei)(nei)容(rong)，只(zhi)是他(ta)認為(wei)，曲子(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)主要(yao)是為(wei)上(shang)層社會游樂歌(ge)唱"用資羽蓋(gai)之歡"的(de)(de)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)是艷曲，而文人(ren)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)又不(bu)同于民間詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。因此(ci)(ci)在(zai)(zai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)傳(chuan)統上(shang)，他(ta)特別肯定和(he)推(tui)重李白的(de)(de)[清(qing)平樂]和(he)溫(wen)庭筠詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，認為(wei)五代(dai)花(hua)間詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)正是這(zhe)(zhe)一傳(chuan)統的(de)(de)繼(ji)承和(he)發展。歐陽炯(jiong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)論的(de)(de)這(zhe)(zhe)種主張有進步(bu)意義，也有局限，但它卻代(dai)表(biao)著部分(fen)花(hua)間詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)看(kan)法，他(ta)們的(de)(de)創(chuang)作(zuo)實(shi)踐也與此(ci)(ci)基本一致。

其他作品

【浣溪沙】

落絮殘鶯半(ban)日(ri)天。玉柔(rou)花醉只思眠。惹窗映竹滿(man)爐煙。

獨(du)掩畫屏(ping)愁不(bu)語，斜(xie)欹瑤枕髻鬟偏(pian)。此(ci)時(shi)心在阿(a)誰(shui)邊。

【又】

天碧羅衣拂地垂。美人初著更(geng)相(xiang)宜。宛風如(ru)舞透香(xiang)肌。

獨坐含(han)吹鳳(feng)竹。園中緩(huan)步折(zhe)花枝(zhi)。有情無力泥人時。

【又】

相(xiang)見(jian)休言有淚珠。酒闌(lan)重得敘(xu)歡娛。鳳屏鴛枕宿金鋪。

蘭麝(she)細香聞喘(chuan)息，綺羅(luo)纖縷(lv)見肌膚(fu)。此時還恨薄情無。

【三字令】

春欲盡，日(ri)遲(chi)遲(chi)。牡丹(dan)時。羅幌卷，翠(cui)簾垂。彩箋書(shu)，紅粉淚，兩(liang)心(xin)知。

人不在，燕空(kong)歸(gui)。負佳期。香燼落，枕函欹。月(yue)分明，花澹薄，惹相思。

【南鄉子】

嫩草如煙。石榴花(hua)發海南天。日(ri)暮江亭春影(ying)淥。鴛鴦浴。水遠山長看不(bu)足。

【又】

畫舸停橈(rao)。槿花籬外竹橫橋。水上(shang)游人沙上(shang)女。回顧。笑指芭蕉(jiao)林裹住。

【又】

岸遠沙(sha)平。日斜歸(gui)路晚霞(xia)明(ming)。孔(kong)雀自憐(lian)金翠尾。臨水。認(ren)得行人驚不起。

【又】

洞(dong)口誰家。木蘭(lan)(lan)船系木蘭(lan)(lan)花。紅(hong)袖(xiu)女郎相引去(qu)。游(you)南浦(pu)。笑倚春風相對語。

【又】

二八花鈿。胸前如(ru)雪(xue)臉如(ru)蓮。耳墜金穿瑟(se)瑟(se)。霞衣窄(zhai)。笑倚江頭招(zhao)遠客(ke)。

【又】

路入(ru)南中(zhong)。桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人(ren)家微雨后。收紅豆。樹底纖纖抬素手。

【又】

袖斂鮫綃。采香深洞笑相邀。藤杖枝頭蘆酒滴。鋪葵席。豆蔻花間<走坐>晚日。

【又】

翡翠鵁鶄。白蘋香里(li)小(xiao)沙汀。島(dao)上陰陰秋雨色(se)。蘆花(hua)撲。數只魚船何處宿。

【獻衷心】

見好花顏色，爭笑東風(feng)。雙臉(lian)上，晚(wan)妝同。閉小樓(lou)深ト，春景重重。三(san)五夜(ye)，偏有(you)恨，月(yue)明中。

情未已，信(xin)曾通。滿衣(yi)猶自染檀(tan)紅(hong)。恨不如(ru)雙燕，飛(fei)舞簾櫳。春欲(yu)暮，殘絮盡，柳條空(kong)。

【賀明朝】

憶昔(xi)花(hua)間初識(shi)面。紅(hong)袖半遮，妝臉輕(qing)轉。石榴裙帶，故將纖纖，玉指(zhi)偷捻。雙鳳金線(xian)。

碧梧(wu)桐瑣深(shen)深(shen)院(yuan)。誰(shui)料(liao)得兩(liang)情，何日(ri)教(jiao)繾綣(quan)。羨春來雙(shuang)燕。飛到玉(yu)樓(lou)，朝暮(mu)相見。

【又】

憶昔花間相見后(hou)。只憑纖手。暗拋(pao)紅(hong)豆。人前不(bu)解(jie)，巧傳心事，別來(lai)依舊。辜(gu)負春晝(zhou)。

碧羅衣上蹙金繡。睹對對鴛鴦，空(kong)淚痕透。想韶顏非久。終(zhong)是為伊，只恁偷瘦。

【江城子】

晚日金陵岸草平。落霞明。水無情。六代繁華，暗逐(zhu)逝波(bo)聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城。

【鳳樓春】

鳳髻(ji)綠云(yun)叢。深(shen)掩房櫳(long)。錦書(shu)通。夢中相見(jian)覺(jue)來慵。勻面淚，臉珠融。因想玉郎何處去，對(dui)淑景(jing)誰同(tong)。

小(xiao)樓(lou)中(zhong)。春思無窮(qiong)。倚欄望，暗牽愁緒，柳花飛起(qi)東(dong)風。斜日照簾(lian)，羅幌香冷(leng)粉屏空。海棠(tang)零(ling)落(luo)，鶯語殘紅。

（以上(shang)十七首晁本《花(hua)間集》）

【南歌子】

錦帳銀燈(deng)影，紗窗玉漏聲。迢(tiao)迢(tiao)永夜夢難成(cheng)。愁對小庭秋色，月空明。

【漁父】

擺脫塵機上釣船。免教榮辱有流年。無系絆，沒愁(chou)煎。須信船中有散(san)仙。

【又】

風浩(hao)寒溪照(zhao)膽明(ming)。小(xiao)君山(shan)上玉蟾生。荷露(lu)墜，翠(cui)煙輕(qing)。撥剌游(you)魚幾個驚。

【巫山一段云】

絳闕登(deng)真子(zi)，飄飄御彩鸞。碧虛風(feng)雨佩光寒。斂袂下云端。

月帳朝霞薄，星冠玉(yu)蕊攢(zan)。遠游蓬島降人間(jian)。特地(di)拜龍顏。

【又】

春去(qu)秋來也，愁心似醉醺。去(qu)時邀約早回輪。及去(qu)又(you)何曾。

歌扇花光(guang)黦，衣(yi)珠滴淚新(xin)。恨(hen)身翻不作車(che)塵。萬(wan)里得隨君(jun)。

【春光好】

天初暖，日初長。好春光(guang)。萬匯此時皆(jie)得意，競芬芳。

筍(sun)迸苔錢嫩綠，花(hua)偎雪塢濃香。誰(shui)把(ba)金絲(si)裁翦卻，掛(gua)斜陽。

【又】

花滴(di)露，柳搖煙(yan)。艷陽天。雨霽山櫻紅(hong)欲爛，谷(gu)鶯遷。

飲處(chu)交飛玉斝，游時倒(dao)把金鞭。風(feng)飐(zhan)九衢(qu)榆葉動，簇青(qing)錢。

【又】

胸(xiong)鋪雪，臉分蓮。理(li)繁弦。纖指(zhi)飛翻金鳳語，轉嬋娟(juan)。

嘈囋如(ru)敲(qiao)玉(yu)佩，清泠(ling)似(si)滴香泉。曲罷問郎(lang)名個(ge)甚(shen)，想(xiang)夫(fu)憐(lian)。

【又】

磧香散(san)，渚水融。暖空蒙(meng)。飛絮悠揚虛空。惹輕風。

柳(liu)眼煙(yan)來點綠，花(hua)心日與妝紅(hong)。黃雀(que)錦鸞相對舞，近簾櫳(long)。

【又】

雞樹綠(lv)，鳳池清(qing)。滿神(shen)京(jing)。玉(yu)兔宮前(qian)金榜出，列仙名。

疊雪(xue)羅袍接武，團花駿馬嬌(jiao)行。開宴錦(jin)江游爛(lan)漫，柳(liu)煙輕。

【又】

芳叢肅，綠筵張。兩心狂。空(kong)遣橫波傳意緒，對(dui)笙簧。

雖似(si)安仁(ren)擲果(guo)，未聞(wen)韓壽分香。流水桃花情(qing)不已，待劉郎。

【又】

垂繡幔(man)，掩云屏。思(si)盈(ying)盈(ying)。雙(shuang)枕(zhen)珊瑚無限(xian)情。翠(cui)釵橫。

幾見纖(xian)(xian)纖(xian)(xian)動處，時聞款款嬌聲。卻出錦屏妝(zhuang)面了，理秦(qin)箏。

【又】

金轡響，玉鞭長。映垂楊。堤上采花筵上醉，滿衣香。

無處不攜弦管，直應(ying)占斷春光(guang)。年少王孫何處好，競尋芳。

【西江月】

月映(ying)長(chang)江(jiang)秋水。分明冷浸(jin)星河(he)。淺(qian)沙汀上白云(yun)多。雪散(san)幾叢蘆葦。

扁舟倒影寒潭(tan)里。煙光遠罩清波。笛聲何處響漁歌。兩岸蘋香暗起(qi)。

【又】

水上鴛鴦比(bi)翼。巧將繡(xiu)作羅衣。鏡(jing)中重(zhong)畫遠山眉。春睡起來無(wu)力。

鈿雀(que)穩簪(zan)云鬢綠。含羞時想佳期(qi)。臉邊紅艷對花(hua)枝。猶占(zhan)鳳樓春色。

【赤棗子】

夜悄悄，燭熒熒。金爐香盡酒初醒。春睡起來回雪面，含羞不語倚云(yun)屏。

【又】

蓮臉(lian)薄(bo)，柳眉長。等閑無事莫思量(liang)。每一見時明月夜，損人情思斷(duan)人腸(chang)。

【女冠子】

薄妝桃(tao)臉。滿面縱橫花靨。艷(yan)情(qing)多(duo)。綬(shou)帶盤金縷，輕裙透碧羅。

含羞(xiu)眉乍斂，微語笑相和。不會頻偷眼，意如何。

【又】

秋宵風(feng)月。一(yi)朵荷花初發。照(zhao)前池。搖曳熏香(xiang)夜(ye)，嬋娟對鏡時。

蕊中千點淚，心(xin)里萬條(tiao)絲。恰似輕盈女，好(hao)風姿。

【玉樓春】

日照玉(yu)樓花似(si)錦。樓上(shang)醉和春色(se)寢。綠(lv)楊風送小鶯聲，殘夢不成(cheng)離玉(yu)枕。

堪愛(ai)晚來(lai)(lai)韶(shao)景甚(shen)。寶柱秦箏方再(zai)品。青娥(e)紅臉笑來(lai)(lai)迎，又向海(hai)棠花下飲。

【又】

春(chun)早玉樓煙雨夜(ye)。簾外櫻桃(tao)花半謝。錦屏(ping)香冷繡衾寒，怊悵憶君(jun)無(wu)計(ji)舍(she)。

侵曉鵲聲來砌下。鸞鏡殘妝紅粉罷(ba)。黛眉(mei)雙點不能描，留待玉(yu)郎(lang)歸日畫。

【更漏子】

玉闌干，金甃井(jing)。月照碧(bi)梧桐影。獨自個，立(li)多時。露華濃濕(shi)衣。

一向(xiang)。凝情望。待得(de)不成(cheng)模(mo)樣。雖叵(po)耐，又尋思。怎生得(de)伊。

【又】

三十六宮秋夜(ye)永(yong)，露華點滴(di)高梧。丁(ding)丁(ding)玉漏咽銅壺。明月上金鋪。

紅線毯，博山爐(lu)。香(xiang)風(feng)暗觸(chu)流(liu)蘇。羊車一去長青蕪。鏡塵鸞影孤。

【定風波】

暖(nuan)日閑窗映碧(bi)紗(sha)。胸清(qing)水浸晴霞。數樹(shu)海棠(tang)紅欲盡。爭忍。玉閨(gui)深掩過(guo)年(nian)華。

獨憑繡床方寸亂。腸斷。淚珠穿破臉邊花(hua)。鄰舍(she)女郎相借問(wen)。音信。教(jiao)人羞(xiu)道未還家(jia)。

【木蘭花】

兒家夫婿心容易。身(shen)又不(bu)(bu)來書不(bu)(bu)寄。閑庭獨立鳥關關，爭忍拋(pao)奴(nu)深院里。

悶向綠(lv)紗窗下睡(shui)(shui)。睡(shui)(shui)又(you)不成愁已至。今年卻憶去年春，同(tong)在木蘭花(hua)下醉(zui)。

【清平樂】

春(chun)(chun)來階砌。春(chun)(chun)雨如絲細。春(chun)(chun)地滿飄紅杏(xing)蒂。春(chun)(chun)燕舞(wu)隨風勢。

春(chun)(chun)(chun)幡細鏤春(chun)(chun)(chun)繒。春(chun)(chun)(chun)閨一(yi)點春(chun)(chun)(chun)燈(deng)。自(zi)是春(chun)(chun)(chun)心繚亂(luan)，非干春(chun)(chun)(chun)夢(meng)無(wu)憑。

【菩薩蠻】

曉來中酒和春睡。四肢(zhi)無力(li)云(yun)鬟墜。斜臥臉波春。玉郎(lang)休惱人(ren)。

日高猶未(wei)起(qi)。為戀鴛(yuan)鴦(yang)被。鸚鵡語金籠。道兒還是(shi)慵。

【又】

紅爐暖(nuan)閣佳(jia)人睡。隔簾飛雪添(tian)寒氣。小院奏笙歌。香風簇綺羅。

酒傾(qing)金盞滿。蘭燭重開宴。公子醉如泥(ni)。天街聞(wen)馬嘶(si)。

【又】

翠眉雙臉新妝薄。幽閨斜卷青羅(luo)幕。寒食百花時。紅繁(fan)香滿枝(zhi)。

雙雙梁燕語。蝶(die)舞(wu)相隨去。腸斷正思君。閑(xian)眠冷(leng)繡茵。

【又】

畫屏繡閣三秋(qiu)雨。香唇膩臉(lian)偎(wei)人語。語罷(ba)欲天(tian)明。嬌多夢不成。

曉街鐘鼓絕。道如今別。特(te)地氣長吁。倚屏彈淚珠。

（以上三十首朱本《尊前集》）

人物評價

詩詞評價

歐陽炯詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，艷(yan)而(er)質，質而(er)愈(yu)艷(yan)，行(xing)間(jian)(jian)(jian)句(ju)里，卻有清(qing)(qing)氣往來(lai)(lai)。大(da)(da)概詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)家(jia)如炯，求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)晚唐(tang)五代，亦不(bu)多(duo)(duo)覯。其《定風(feng)波(bo)》云：“暖日(ri)閑窗映碧(bi)紗(sha)，小(xiao)池春(chun)(chun)水浸(jin)晴霞(xia)。數樹海棠紅(hong)(hong)(hong)(hong)欲盡，爭忍，玉閨(gui)深掩過(guo)年(nian)華？獨憑繡(xiu)床(chuang)方(fang)寸亂，腸斷(duan)，淚珠穿破(po)臉邊花(hua)(hua)(hua)(hua)。鄰(lin)舍(she)女郎相借問，音(yin)(yin)信，教人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)羞(xiu)道未還家(jia)。”此等(deng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)如淡妝西子(zi)，肌骨傾(qing)城。歐陽炯所撰《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)敘》展(zhan)現了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)型風(feng)格(ge)(ge)：“鏤玉雕瓊(qiong)，擬化工(gong)而(er)迥巧(qiao)；裁花(hua)(hua)(hua)(hua)剪葉(xie)，奪春(chun)(chun)艷(yan)以爭鮮。是(shi)以唱(chang)《云謠》則(ze)金(jin)(jin)(jin)母(mu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)清(qing)(qing)，挹(yi)霞(xia)醴(li)則(ze)穆王心醉(zui)(zui)。名高(gao)《白(bai)(bai)(bai)雪》，聲聲而(er)自(zi)(zi)合鸞(luan)歌(ge)(ge)；響遏(e)行(xing)云，字字而(er)偏(pian)諧(xie)鳳律。《楊柳(liu)》《大(da)(da)堤(di)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)，樂(le)府相傳；《芙蓉(rong)》《曲渚》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)篇，豪家(jia)自(zi)(zi)制(zhi)。莫不(bu)爭高(gao)門下，三(san)千玳瑁(mao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)簪；競富(fu)尊前(qian)(qian)，數十(shi)珊瑚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樹。則(ze)有綺(qi)(qi)筵(yan)公子(zi)，繡(xiu)幌佳人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，遞(di)葉(xie)葉(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)箋，文抽麗(li)錦(jin)；舉纖(xian)纖(xian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉指，拍(pai)按香(xiang)(xiang)(xiang)檀。不(bu)無(wu)清(qing)(qing)絕(jue)(jue)(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，用(yong)助(zhu)嬌嬈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)。自(zi)(zi)南朝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宮體，扇北里之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倡風(feng)。何止言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)文，所謂(wei)秀而(er)不(bu)實。有唐(tang)已降，率土之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濱(bin)，家(jia)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)(xiang)徑春(chun)(chun)風(feng)，寧尋(xun)越艷(yan)；處處之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紅(hong)(hong)(hong)(hong)樓夜月，自(zi)(zi)鎖嫦娥。在(zai)(zai)明(ming)皇朝，則(ze)有李太(tai)白(bai)(bai)(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應(ying)制(zhi)《清(qing)(qing)平樂(le)》詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)四(si)首(shou)(shou)，近代溫(wen)飛卿(qing)復(fu)有《金(jin)(jin)(jin)筌集(ji)(ji)(ji)》，邇來(lai)(lai)作(zuo)(zuo)者，無(wu)愧前(qian)(qian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。今衛(wei)尉(wei)少卿(qing)字弘基，以拾翠洲邊，自(zi)(zi)得羽毛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)異；織綃泉底，獨殊機(ji)杼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功。廣會眾賓，時(shi)延佳論(lun)(lun)，因集(ji)(ji)(ji)近來(lai)(lai)詩客曲子(zi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)五百(bai)首(shou)(shou)，分為(wei)十(shi)卷。以炯粗預知(zhi)音(yin)(yin)，辱請命(ming)題，仍為(wei)敘引。昔郢人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有歌(ge)(ge)《陽春(chun)(chun)》者，號為(wei)絕(jue)(jue)(jue)唱(chang)，乃(nai)命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)》。庶(shu)以陽春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)甲，將(jiang)使(shi)西園英哲，用(yong)姿(zi)羽蓋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歡(huan)；南國嬋娟，休(xiu)唱(chang)蓮舟(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)引。廣正(zheng)三(san)年(nian)（940）夏四(si)月大(da)(da)蜀歐陽炯敘。”專文論(lun)(lun)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，實始(shi)于歐陽炯此序(xu)。它不(bu)僅(jin)是(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集(ji)(ji)(ji)序(xu)文之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濫(lan)觴，庶(shu)幾亦可視為(wei)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)論(lun)(lun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權輿。此序(xu)介(jie)紹了(le)《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)》編(bian)著時(shi)間(jian)(jian)(jian)、文化背景、編(bian)選目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、風(feng)格(ge)(ge)特(te)點，以及(ji)唐(tang)以來(lai)(lai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演進軌跡。這(zhe)無(wu)疑(yi)是(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)艷(yan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)篇宣言或(huo)(huo)自(zi)(zi)供(gong)，表現出(chu)(chu)(chu)以艷(yan)為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學(xue)(xue)主張，用(yong)其“清(qing)(qing)艷(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭”以助(zhu)歌(ge)(ge)妓演唱(chang)“嬌嬈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)功用(yong)，以及(ji)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)體在(zai)(zai)藝(yi)術方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)律、香(xiang)(xiang)(xiang)艷(yan)、富(fu)貴等(deng)特(te)征,同時(shi)也(ye)(ye)確立(li)了(le)溫(wen)庭(ting)筠(yun)作(zuo)(zuo)為(wei)“花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)鼻祖”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)位，準確地(di)(di)把(ba)握(wo)住了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)心態(tai)和(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總體風(feng)貌，具(ju)有彌(mi)足珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學(xue)(xue)思想史以及(ji)文學(xue)(xue)理論(lun)(lun)價(jia)值。《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)名，是(shi)對十(shi)八(ba)家(jia)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊頌(song)，揭示了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)共(gong)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)(ge)傾(qing)向。本為(wei)美(mei)(mei)(mei)(mei)玉，猶加雕琢(zhuo)；本為(wei)鮮花(hua)(hua)(hua)(hua)，尚予剪裁。“白(bai)(bai)(bai)云在(zai)(zai)天(tian)，山(shan)陵(ling)自(zi)(zi)出(chu)(chu)(chu)。道理悠遠(yuan)，山(shan)中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。將(jiang)子(zi)無(wu)死，尚復(fu)能來(lai)(lai)”。清(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)麗(li)音(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《白(bai)(bai)(bai)云謠》曲，偏(pian)由(you)神(shen)仙中(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)西王母(mu)唱(chang)出(chu)(chu)(chu)；美(mei)(mei)(mei)(mei)酒佳釀(niang)，又使(shi)周穆王怡(yi)然(ran)心醉(zui)(zui)。花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)類(lei)作(zuo)(zuo)品猶如歌(ge)(ge)于郢中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《陽春(chun)(chun)》《白(bai)(bai)(bai)雪》：或(huo)(huo)似鸞(luan)鳳之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鳴，優(you)美(mei)(mei)(mei)(mei)動聽；或(huo)(huo)如激揚(yang)清(qing)(qing)樂(le)，聲遏(e)行(xing)云；而(er)字字皆與十(shi)二韻律諧(xie)和(he)(he)。“昔郢人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)有歌(ge)(ge)《陽春(chun)(chun)》者，號為(wei)絕(jue)(jue)(jue)唱(chang)，乃(nai)命(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)》”。故“花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)”者，喻(yu)美(mei)(mei)(mei)(mei)文也(ye)(ye)。《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)敘》指出(chu)(chu)(chu)了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)所崇尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)(mei)(mei)追(zhui)求及(ji)其詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)所具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)(ge)特(te)征：富(fu)麗(li)精(jing)(jing)(jing)工(gong)，美(mei)(mei)(mei)(mei)輪美(mei)(mei)(mei)(mei)奐(huan)，秾麗(li)典雅。花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)首(shou)(shou)先展(zhan)現在(zai)(zai)我(wo)們面(mian)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)幅幅綺(qi)(qi)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)。花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)多(duo)(duo)寫女性(xing)化了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)(xiang)艷(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情，描(miao)摹纖(xian)柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心緒。花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)以極(ji)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專心和(he)(he)樂(le)趣去描(miao)摹精(jing)(jing)(jing)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)象，表現美(mei)(mei)(mei)(mei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶艷(yan)。其情感(gan)是(shi)纖(xian)細(xi)(xi)纏綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)憑藉(jie)細(xi)(xi)微精(jing)(jing)(jing)美(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)象款款傳遞(di)，往往把(ba)天(tian)地(di)(di)山(shan)川、鳥(niao)獸動物(wu)、居室(shi)用(yong)物(wu)、情狀意態(tai)等(deng)描(miao)寫得輕靈細(xi)(xi)巧(qiao)，極(ji)盡精(jing)(jing)(jing)美(mei)(mei)(mei)(mei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能事(shi)。他(ta)們用(yong)濃墨重(zhong)色(se)、鏤金(jin)(jin)(jin)錯彩、工(gong)筆細(xi)(xi)描(miao)、富(fu)麗(li)精(jing)(jing)(jing)巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆調來(lai)(lai)塑造藝(yi)術形象。僅(jin)以溫(wen)庭(ting)筠(yun)為(wei)例，其詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)印象就(jiu)是(shi)：由(you)綺(qi)(qi)麗(li)華艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辭藻(zao)染(ran)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斑斕絢爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩和(he)(he)風(feng)神(shen)旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致。據《花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)》所收(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)十(shi)六(liu)首(shou)(shou)溫(wen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)進行(xing)統計，視覺方(fang)面(mian)用(yong)“紅(hong)(hong)(hong)(hong)”字多(duo)(duo)達(da)(da)十(shi)六(liu)次，如“艷(yan)紅(hong)(hong)(hong)(hong)”、“愁紅(hong)(hong)(hong)(hong)”、“紅(hong)(hong)(hong)(hong)袖(xiu)”、“紅(hong)(hong)(hong)(hong)粉”等(deng)，嗅(xiu)覺方(fang)面(mian)用(yong)“香(xiang)(xiang)(xiang)”字多(duo)(duo)達(da)(da)二十(shi)次，有“香(xiang)(xiang)(xiang)車(che)”、“香(xiang)(xiang)(xiang)閨(gui)”、“香(xiang)(xiang)(xiang)腮”、“香(xiang)(xiang)(xiang)霧”等(deng)，這(zhe)些訴諸感(gan)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秾麗(li)藻(zao)匯，使(shi)得其整個(ge)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)籠(long)罩(zhao)在(zai)(zai)金(jin)(jin)(jin)碧(bi)輝煌、暖香(xiang)(xiang)(xiang)醉(zui)(zui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。生活(huo)于此種環(huan)境(jing)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)家(jia)女子(zi)，自(zi)(zi)然(ran)也(ye)(ye)是(shi)明(ming)艷(yan)動人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。溫(wen)庭(ting)筠(yun)在(zai)(zai)描(miao)摹這(zhe)些女性(xing)形象時(shi)，特(te)別注重(zhong)對其頭(tou)飾(shi)、服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)雕細(xi)(xi)刻，僅(jin)只十(shi)余首(shou)(shou)《菩薩蠻》中(zhong)(zhong)就(jiu)有“翠翅金(jin)(jin)(jin)縷雙鸂(qi)鶒”、“寶(bao)函鈿雀金(jin)(jin)(jin)鸂(qi)鶒”、“藕(ou)絲秋色(se)淺(qian)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)勝(sheng)參差剪”、“翠釵金(jin)(jin)(jin)作(zuo)(zuo)股，釵上蝶雙舞(wu)”等(deng)處，真是(shi)雕繢滿眼，美(mei)(mei)(mei)(mei)不(bu)勝(sheng)收(shou)，都是(shi)借物(wu)飾(shi)和(he)(he)環(huan)境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華美(mei)(mei)(mei)(mei)來(lai)(lai)烘(hong)托女性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雍(yong)容華貴。由(you)溫(wen)庭(ting)筠(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)不(bu)難(nan)看出(chu)(chu)(chu)整個(ge)花(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)偏(pian)重(zhong)藝(yi)術感(gan)知(zhi)、風(feng)流(liu)華美(mei)(mei)(mei)(mei)、熏香(xiang)(xiang)(xiang)掬艷(yan)、眩目醉(zui)(zui)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綺(qi)(qi)麗(li)美(mei)(mei)(mei)(mei)質。

另(ling)一方面(mian)，《花間(jian)集敘》借用樂府(fu)《楊柳》、《楊柳枝》、《大(da)堤》、《大(da)堤曲(qu)(qu)(qu)》、《大(da)堤行》等歷代(dai)(dai)相(xiang)沿的(de)(de)名曲(qu)(qu)(qu)；或(huo)古詩(shi)中的(de)(de)“芙蓉”（《古詩(shi)十(shi)九首》其六）、“曲(qu)(qu)(qu)渚”（何遜《送韋司馬別》）那樣的(de)(de)名篇(pian)，說(shuo)它們曾經使(shi)文豪大(da)家(jia)，如楚國春申君(jun)的(de)(de)三千門客“皆(jie)躡珠履”；如晉代(dai)(dai)石崇出示巨大(da)的(de)(de)珊瑚樹以競爭高下。這樣引起“綺筵公子”、“繡幌佳人”或(huo)傳抄或(huo)演(yan)唱，盛況(kuang)空(kong)前(qian)。贊古以喻今，顯然是對(dui)花間(jian)詞而發的(de)(de)。

《花(hua)(hua)間(jian)集敘》指(zhi)出了(le)花(hua)(hua)間(jian)詞(ci)依聲(sheng)填(tian)詞(ci)、娛賓(bin)遣興的詞(ci)體(ti)特點。音(yin)樂是聲(sheng)合鸞(luan)歌、偏諧鳳律(lv)；歌詞(ci)則(ze)是楊柳之(zhi)句、芙(fu)蓉(rong)之(zhi)篇。這一(yi)切都是為(wei)了(le)“助(zhu)嬌嬈(rao)之(zhi)態”“以(yi)姿羽蓋之(zhi)歡(huan)”。王國維《人(ren)間(jian)詞(ci)話》評(ping)李煜時指(zhi)出：“詞(ci)至李后(hou)主而眼界始大(da)，感慨遂深，遂變伶工(gong)之(zhi)詞(ci)而為(wei)士大(da)夫之(zhi)詞(ci)”所謂“伶工(gong)之(zhi)詞(ci)”，就是以(yi)溫庭筠等花(hua)(hua)間(jian)詞(ci)人(ren)為(wei)代(dai)表的應歌娛人(ren)之(zhi)詞(ci)，其因(yin)調成言，依聲(sheng)填(tian)詞(ci)，反映了(le)詞(ci)體(ti)初期詩樂結合、雅(ya)俗合流的種種狀(zhuang)況(kuang)，詞(ci)因(yin)此稱(cheng)作(zuo)“曲(qu)子(zi)詞(ci)”，花(hua)(hua)間(jian)詞(ci)為(wei)“詩客(ke)曲(qu)子(zi)詞(ci)”。

晚唐五(wu)代詞所配合的“燕樂(le)”，是(shi)一(yi)種新興的融合了(le)外來音樂(le)因素內在的俗樂(le)，它(ta)不(bu)(bu)像雅樂(le)、清(qing)樂(le)那樣中(zhong)正平和，講究“樂(le)而(er)不(bu)(bu)淫，哀而(er)不(bu)(bu)傷”，而(er)是(shi)很有(you)刺激性和感(gan)染力。特別是(shi)墮入到晚唐五(wu)代上(shang)層(ceng)社會的享(xiang)樂(le)生活之(zhi)(zhi)后，燕樂(le)中(zhong)的軟(ruan)(ruan)媚性便(bian)(bian)大大地發(fa)展了(le)起(qi)來。在依紅(hong)偎翠、淺(qian)斟低(di)唱的酒宴歌席上(shang)，軟(ruan)(ruan)綿(mian)柔(rou)靡的曲調更能迎合欣賞者(zhe)的口味。音樂(le)的這種柔(rou)靡化(hua)也便(bian)(bian)促成了(le)花(hua)間詞作的軟(ruan)(ruan)媚化(hua)。歐陽炯在《花(hua)間集敘》里就(jiu)詳盡地描述當時的演唱盛況：“莫不(bu)(bu)爭(zheng)高門(men)下，三千(qian)玳(dai)瑁之(zhi)(zhi)簪；競(jing)富(fu)尊前，數(shu)十(shi)珊瑚之(zhi)(zhi)樹(shu)。則有(you)綺筵公(gong)子，繡(xiu)幌佳人，遞葉葉之(zhi)(zhi)花(hua)箋，文抽(chou)麗錦(jin)；舉纖(xian)纖(xian)之(zhi)(zhi)玉指，拍按香檀。”正好反映了(le)花(hua)間詞的適俗性。

三是對“南(nan)(nan)朝(chao)宮(gong)體(ti)(ti)”詩(shi)(shi)(shi)的(de)看(kan)法，也指出了唐(tang)(tang)以(yi)來詞曲(qu)的(de)演(yan)進過程。歐(ou)陽炯對唐(tang)(tang)以(yi)前的(de)艷(yan)體(ti)(ti)詩(shi)(shi)(shi)雖無微辭，但于“自(zi)南(nan)(nan)朝(chao)之(zhi)宮(gong)體(ti)(ti)，扇北(bei)里之(zhi)倡(chang)風”后，緊(jin)接(jie)著云：“何止言之(zhi)不(bu)文(wen)，所謂秀而不(bu)實。”對宮(gong)體(ti)(ti)詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)所批評，應(ying)該(gai)說(shuo)還是相當(dang)客觀的(de)。王國維于《人間(jian)(jian)詞話(hua)刪稿》中曰(yue)：“讀《花(hua)間(jian)(jian)集》、《尊前集》，令人回想徐陵(ling)《玉臺新詠》。”唐(tang)(tang)代詩(shi)(shi)(shi)人與歌(ge)(ge)妓交(jiao)往是一(yi)種(zhong)十分普遍的(de)現象。“十年一(yi)覺揚州(zhou)夢(meng)，贏(ying)得青樓(lou)薄幸名(ming)”（《譴懷(huai)》）。何止一(yi)個杜牧之(zhi)！即使“奉儒守素”的(de)杜甫，“唯歌(ge)(ge)生民(min)病”的(de)白(bai)居易，也從未(wei)諱言。“有(you)(you)(you)唐(tang)(tang)已降(jiang)，率土(tu)之(zhi)濱，家(jia)家(jia)之(zhi)香(xiang)(xiang)徑春(chun)風，寧尋越艷(yan)；處(chu)處(chu)之(zhi)紅樓(lou)夜月，自(zi)鎖嫦娥。”詞當(dang)時(shi)是由歌(ge)(ge)妓來演(yan)唱的(de)，是一(yi)種(zhong)和樂(le)之(zhi)詩(shi)(shi)(shi)。這樣(yang)，“綺筵公(gong)子(zi)”，“文(wen)抽麗(li)錦(jin)”，“繡幌佳(jia)人”，“拍按香(xiang)(xiang)檀”，就成為很自(zi)然的(de)事了。在(zai)(zai)陳、梁宮(gong)體(ti)(ti)詩(shi)(shi)(shi)中，我們看(kan)到一(yi)些寫女人的(de)冶容媚態(tai)，錦(jin)衣繡衾(qin)，美玉佳(jia)玩(wan)。類此(ci)的(de)人、物在(zai)(zai)花(hua)間(jian)(jian)詞中也絕不(bu)少見。所異者(zhe)，在(zai)(zai)意趣，在(zai)(zai)情味，在(zai)(zai)雅俗。前者(zhe)抱的(de)是狎邪態(tai)度，猥(wei)褻情懷(huai)；而后者(zhe)則(ze)景(jing)真情切，典雅奇麗(li)，多為佳(jia)構(gou)。因此(ci)，歐(ou)陽炯標(biao)舉(ju)李白(bai)和溫(wen)庭筠(yun)：“在(zai)(zai)明皇朝(chao)，則(ze)有(you)(you)(you)李太白(bai)之(zhi)應(ying)制(zhi)《清平(ping)樂(le)》詞四首，近代溫(wen)飛(fei)卿復有(you)(you)(you)《金筌集》，邇來作者(zhe)，無愧前人。”贊許韋莊以(yi)及眾多的(de)詩(shi)(shi)(shi)客曲(qu)子(zi)詞人。