芒果视频下载

人物簡介

歐陽炯（896年—971年），益州華(hua)陽（今(jin)屬四川成都市）人，五代十國時后蜀(shu)詞人。在后蜀(shu)任職為中書舍人。據《宣和畫譜》載，他事孟昶(chang)時歷任翰林(lin)學士(shi)、門下(xia)侍(shi)(shi)郎同平章(zhang)事，隨孟昶(chang)降宋后，授為散(san)騎常侍(shi)(shi)，工詩文，別長(chang)于(yu)詞，又(you)善(shan)長(chang)笛，是花間派(pai)重要作家。

主要經歷

歐陽(yang)炯(jiong)(jiong)生于(yu)唐昭宗乾寧(ning)三年(nian)，卒于(yu)宋太(tai)祖開寶四(si)年(nian)，年(nian)七十六歲(sui)。少(shao)事前蜀王(wang)衍，為(wei)中書舍人。蜀亡，歸后(hou)唐，為(wei)秦州從事。孟知詳鎮蜀替號(hao)，又(you)為(wei)中書舍人。廣(guang)政十二年(nian)，（公元(yuan)九四(si)九年(nian)）除翰(han)林(lin)學士。累拜(bai)門下侍郎，兼(jian)戶部尚書，同平(ping)章事，監修國史(shi)。后(hou)隨孟昶歸寧(ning)，歷翰(han)林(lin)學士，轉(zhuan)左散騎常待(dai)。又(you)善長笛，太(tai)祖曾召他(ta)在偏殿吹(chui)奏。后(hou)因事罷職。以(yi)本官(guan)分司西京卒。炯(jiong)(jiong)性好詩歌(ge)，嘗擬白居易(yi)諷諫詩五(wu)十篇(pian)。所作(zuo)詞(ci)今(jin)四(si)十八篇(pian)。見《唐五(wu)代詞(ci)》又(you)為(wei)趙崇祚(zuo)所編花間(jian)集作(zuo)序。

前(qian)蜀亡，歸后(hou)唐，為(wei)秦州(zhou)從事(shi)(shi)。孟知祥(xiang)鎮成都，歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)返蜀。后(hou)蜀時官(guan)至門下侍郎，兼戶(hu)部尚書，同(tong)平(ping)(ping)章事(shi)(shi)，兼修國(guo)史。宋太祖乾(qian)德三年(965)從孟昶降宋，曾(ceng)(ceng)任翰林學士。開寶(bao)四年(971)嶺南平(ping)(ping)，議遣(qian)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)祭南海，炯(jiong)稱(cheng)病不(bu)(bu)(bu)(bu)出，被罷職，不(bu)(bu)(bu)(bu)久去世。歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)能(neng)詩(shi)(shi)，“雖(sui)多(duo)而不(bu)(bu)(bu)(bu)工(gong)”。仕后(hou)蜀時曾(ceng)(ceng)擬(ni)白居(ju)易諷諭詩(shi)(shi)50首(shou)(shou)以獻，受到(dao)孟昶嘉獎(jiang)。又(you)善長笛，工(gong)詞(ci)。其(qi)(qi)詞(ci)多(duo)寫(xie)艷(yan)情，風(feng)格(ge)汗麗(li)，有的(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)于淫靡。《蕙風(feng)詞(ci)話》說他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)〔浣(huan)溪(xi)沙〕“相見(jian)休言有淚珠(zhu)”，“自(zi)有艷(yan)詞(ci)以來(lai)，殆莫艷(yan)于此矣”。但(dan)(dan)他(ta)也有少數詞(ci)作，如寫(xie)南方風(feng)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)《南鄉子》、《江城(cheng)子》和《漁父》等，內容與格(ge)調遠出于艷(yan)詞(ci)之(zhi)(zhi)上。歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)還曾(ceng)(ceng)為(wei)《花(hua)間(jian)(jian)集》作序，述花(hua)間(jian)(jian)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)宗旨、淵(yuan)源，反映了(le)(le)當時這派詞(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)創作態度與藝術趣味(wei)。其(qi)(qi)詞(ci)現存40余(yu)首(shou)(shou)，見(jian)于《花(hua)間(jian)(jian)集》、《尊前(qian)集》、《唐五(wu)(wu)代(dai)詞(ci)》。事(shi)(shi)跡見(jian)《宋史·西蜀世家》、《十(shi)國(guo)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)秋》。歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)之(zhi)(zhi)詞(ci)傳世不(bu)(bu)(bu)(bu)多(duo)，然(ran)(ran)(ran)而卻多(duo)有絕妙之(zhi)(zhi)筆。比(bi)如他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)《清平(ping)(ping)樂》：春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)來(lai)階砌，春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)雨如絲細(xi)(xi)。春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)地滿飄(piao)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)杏蒂，春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)燕(yan)舞隨風(feng)勢。春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)幡春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)細(xi)(xi)縷春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)繒，春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)閨一(yi)點春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)燈。自(zi)是(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)心(xin)繚亂，非干春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)夢(meng)無(wu)憑。雖(sui)然(ran)(ran)(ran)在(zai)意境上確實沒有出彩的(de)(de)(de)(de)(de)地方，于一(yi)般描寫(xie)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)愁的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)詞(ci)無(wu)二，但(dan)(dan)是(shi)用字的(de)(de)(de)(de)(de)確別(bie)有特色(se)。詩(shi)(shi)詞(ci)句(ju)句(ju)重復同(tong)一(yi)個(ge)字，五(wu)(wu)代(dai)之(zhi)(zhi)前(qian)早已有之(zhi)(zhi)，如《西洲曲》中重復的(de)(de)(de)(de)(de)“蓮(lian)”字。但(dan)(dan)是(shi)歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)八句(ju)竟然(ran)(ran)(ran)用了(le)(le)十(shi)個(ge)“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)”而一(yi)點不(bu)(bu)(bu)(bu)感(gan)覺(jue)別(bie)扭，真可(ke)謂(wei)之(zhi)(zhi)奇文也！然(ran)(ran)(ran)而不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)以為(wei)這是(shi)文字游(you)戲，詩(shi)(shi)中有此體，詞(ci)中亦缺(que)此體不(bu)(bu)(bu)(bu)得！上闋歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)從石階縫隙中長出的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)草、絲細(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)雨、飄(piao)落的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)杏來(lai)讓人(ren)(ren)產生冬(dong)去春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)來(lai)，季節(jie)更替的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。然(ran)(ran)(ran)而“忽見(jian)陌頭楊柳色(se)”春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)天已經到(dao)來(lai)，自(zi)己(ji)卻孤身(shen)一(yi)人(ren)(ren)，閨婦如何能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)“悔叫夫(fu)君覓封侯”？“春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)幡”乃是(shi)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)天出游(you)插在(zai)鬢角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)小春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)旗(qi)，如今(jin)丈(zhang)夫(fu)在(zai)外(wai)，雖(sui)然(ran)(ran)(ran)已經到(dao)了(le)(le)杏花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)飄(piao)飛季節(jie)，春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)旗(qi)還閑置在(zai)那里，無(wu)心(xin)收拾(shi)。可(ke)見(jian)閨婦在(zai)等待(dai)中的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾、惆悵的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情。最后(hou)兩(liang)句(ju)乃是(shi)說她(ta)做了(le)(le)個(ge)好夢(meng)，夢(meng)見(jian)心(xin)愛的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)回家了(le)(le)，夢(meng)醒后(hou)卻只有思念陪伴她(ta)。歐(ou)(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)就(jiu)是(shi)這樣已不(bu)(bu)(bu)(bu)結(jie)為(wei)結(jie)，給人(ren)(ren)們留(liu)下充足的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)空間(jian)(jian)，細(xi)(xi)品其(qi)(qi)中滋味(wei)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)讓人(ren)(ren)擊(ji)節(jie)贊嘆(tan)！

主要作品

個人作品

歐(ou)陽炯(jiong)(896-971)，益州華陽(今屬四川成都(dou)市)人(ren)。他生于唐末，一生經歷了整個(ge)五代時期。在前蜀(shu)，仕至中書舍人(ren)，國亡(wang)入洛為后唐秦州從(cong)事。后蜀(shu)開國，拜中書舍人(ren)、翰林學士承(cheng)旨，六十(shi)六歲(sui)時官至宰相。廣政二十(shi)八(ba)年(965)后蜀(shu)亡(wang)國，入宋為翰林學士、左(zuo)散騎常侍，以本官分司西京卒，時年七十(shi)六歲(sui)。歐(ou)陽炯(jiong)性情坦率放(fang)誕，生活儉素自守。他頗多(duo)才藝，精(jing)音律(lv)，通繪畫，能文善(shan)詩，尤(you)工小(xiao)詞(ci)。今存文兩篇，見《全(quan)唐文》、《唐文拾(shi)遺》。詩五首，見《全(quan)唐詩》、《全(quan)唐詩外編(bian)》、《全(quan)唐詩續(xu)拾(shi)》。詞(ci)四十(shi)七首，見《花問集(ji)》、《尊前集(ji)》。

歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)曾(ceng)(ceng)擬作白居(ju)易《諷諫》詩(shi)五十篇上(shang)(shang)孟昶，惜(xi)已(yi)(yi)不(bu)(bu)傳。其(qi)(qi)長篇古詩(shi)《貫(guan)休應(ying)夢羅漢(han)畫歌》和(he)《題景(jing)煥畫應(ying)天(tian)(tian)寺壁天(tian)(tian)王(wang)歌》，內(nei)容(rong)(rong)充實(shi)(shi)(shi)，筆力蒼勁又(you)具(ju)有(you)(you)浪漫色彩，都堪稱(cheng)五代(dai)(dai)(dai)詩(shi)中佳作。他(ta)的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye)享(xiang)有(you)(you)盛譽，影(ying)響(xiang)廣(guang)泛，[菩(pu)薩蠻]、[更漏子(zi)(zi)(zi)]諸詞(ci)(ci)(ci)都從(cong)巴蜀遠播西北(bei)的(de)(de)敦煌(huang)。不(bu)(bu)過歐(ou)(ou)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)風(feng)貌卻(que)與其(qi)(qi)詩(shi)有(you)(you)明顯差異，多(duo)表(biao)(biao)現閨情，當其(qi)(qi)詞(ci)(ci)(ci)筆一(yi)旦觸及深(shen)有(you)(you)所(suo)感(gan)(gan)的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)時，還能寫出[更漏子(zi)(zi)(zi)]("三(san)十六宮秋(qiu)夜永")那樣(yang)的(de)(de)宮怨詞(ci)(ci)(ci)和(he)[江城(cheng)子(zi)(zi)(zi)]("晚日金陵(ling)岸草平")那樣(yang)旨(zhi)在揭(jie)示荒淫亡(wang)國的(de)(de)詠史佳作。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)作詞(ci)(ci)(ci)上(shang)(shang)承溫庭(ting)筠，尤擅(shan)長委婉(wan)含蓄(xu)地表(biao)(biao)達女(nv)子(zi)(zi)(zi)情懷，如(ru)[獻衷(zhong)心]："見好花(hua)顏色，爭笑東(dong)風(feng)。雙(shuang)臉上(shang)(shang)，晚妝(zhuang)同(tong)。閉(bi)小樓深(shen)閣，春景(jing)重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)。三(san)五夜，偏有(you)(you)恨，月明中。情未(wei)已(yi)(yi)，信(xin)曾(ceng)(ceng)通，滿衣(yi)猶自(zi)染檀紅。恨不(bu)(bu)如(ru)雙(shuang)燕(yan)，飛舞簾櫳。春欲暮(mu)，殘絮盡(jin)，柳條空。"如(ru)此(ci)間景(jing)間情，曲曲折折、層層深(shen)入地揭(jie)示人(ren)物(wu)惜(xi)春怨別的(de)(de)內(nei)心感(gan)(gan)受，在五代(dai)(dai)(dai)詞(ci)(ci)(ci)中并不(bu)(bu)多(duo)見。不(bu)(bu)過歐(ou)(ou)實(shi)(shi)(shi)"(《蜀八(ba)卦殿壁畫奇異記(ji)》)的(de)(de)觀點相(xiang)通。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)重(zhong)(zhong)(zhong)視(shi)歌詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)形式，也(ye)(ye)(ye)重(zhong)(zhong)(zhong)視(shi)歌詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)內(nei)容(rong)(rong)，只是(shi)他(ta)認為(wei)，曲子(zi)(zi)(zi)詞(ci)(ci)(ci)主要(yao)是(shi)為(wei)上(shang)(shang)層社會游樂歌唱(chang)"用資(zi)羽蓋之歡"的(de)(de)，詞(ci)(ci)(ci)是(shi)艷曲，而文(wen)人(ren)詞(ci)(ci)(ci)又(you)不(bu)(bu)同(tong)于(yu)民(min)間詞(ci)(ci)(ci)。因此(ci)在詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)傳統上(shang)(shang)，他(ta)特別肯(ken)定和(he)推重(zhong)(zhong)(zhong)李(li)白的(de)(de)[清平樂]和(he)溫庭(ting)筠詞(ci)(ci)(ci)，認為(wei)五代(dai)(dai)(dai)花(hua)間詞(ci)(ci)(ci)正是(shi)這一(yi)傳統的(de)(de)繼承和(he)發展(zhan)。歐(ou)(ou)陽(yang)(yang)炯(jiong)(jiong)詞(ci)(ci)(ci)論的(de)(de)這種主張有(you)(you)進步意義(yi)，也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)局限，但它卻(que)代(dai)(dai)(dai)表(biao)(biao)著部分(fen)花(hua)間詞(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)(de)看(kan)法(fa)，他(ta)們的(de)(de)創作實(shi)(shi)(shi)踐也(ye)(ye)(ye)與此(ci)基本一(yi)致。

其他作品

【浣溪沙】

落絮殘(can)鶯半(ban)日(ri)天。玉柔花醉只思眠。惹窗(chuang)映竹滿爐煙。

獨掩畫屏愁不語，斜(xie)欹(yi)瑤枕髻鬟偏。此(ci)時心在阿(a)誰邊。

【又】

天碧羅衣拂地垂。美人初著(zhu)更相宜。宛風(feng)如舞透香肌(ji)。

獨坐(zuo)含吹鳳(feng)竹。園中緩步折花枝。有情無力泥(ni)人時。

【又】

相見休言有淚珠。酒闌重得敘歡娛。鳳(feng)屏鴛枕宿金鋪。

蘭麝(she)細香聞喘息，綺羅纖縷見肌膚。此時還恨薄情無(wu)。

【三字令】

春欲盡，日遲(chi)遲(chi)。牡丹時(shi)。羅幌卷，翠簾(lian)垂。彩(cai)箋(jian)書，紅粉淚(lei)，兩(liang)心知。

人(ren)不(bu)在，燕(yan)空歸。負佳期。香燼落，枕函(han)欹。月分明(ming)，花澹薄，惹相思。

【南鄉子】

嫩草如煙。石榴花(hua)發海南(nan)天(tian)。日(ri)暮江亭春影淥(lu)。鴛鴦浴。水遠山長看不足。

【又】

畫舸停(ting)橈。槿花籬外竹(zhu)橫橋。水上(shang)游人沙上(shang)女。回(hui)顧(gu)。笑指芭蕉林裹住。

【又】

岸遠沙平。日斜歸(gui)路(lu)晚霞明。孔雀(que)自憐金翠(cui)尾。臨水。認得行人驚不起。

【又】

洞口(kou)誰家。木蘭船系(xi)木蘭花(hua)。紅袖(xiu)女郎相引去。游南(nan)浦。笑倚春風相對語。

【又】

二八(ba)花鈿。胸前如雪(xue)臉如蓮。耳墜金穿瑟(se)(se)瑟(se)(se)。霞衣窄。笑(xiao)倚江(jiang)頭招遠客。

【又】

路入南中。桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家(jia)微雨后。收紅豆。樹(shu)底纖纖抬素手。

【又】

袖斂鮫綃。采香深洞笑相邀。藤杖枝頭蘆酒滴。鋪葵席。豆蔻花間<走坐>晚日。

【又】

翡翠(cui)鵁(jiao)鶄。白蘋香(xiang)里小(xiao)沙汀。島上陰陰秋雨色。蘆花撲。數只(zhi)魚(yu)船何處宿。

【獻衷心】

見好(hao)花顏(yan)色(se)，爭笑東風(feng)。雙(shuang)臉上(shang)，晚妝同。閉(bi)小樓(lou)深ト，春景重(zhong)重(zhong)。三(san)五夜，偏有恨，月(yue)明(ming)中。

情未已，信(xin)曾通。滿衣猶自(zi)染檀紅。恨不如雙燕(yan)，飛舞簾櫳。春欲暮，殘絮(xu)盡，柳條空。

【賀明朝】

憶(yi)昔(xi)花間初識面。紅(hong)袖半遮(zhe)，妝臉輕轉。石榴(liu)裙帶，故將纖纖，玉指偷捻(nian)。雙鳳(feng)金線。

碧梧桐瑣深深院。誰料得兩情，何日(ri)教繾綣。羨春(chun)來雙燕。飛到玉(yu)樓，朝暮相見。

【又】

憶昔(xi)花(hua)間相見后。只憑纖手。暗拋(pao)紅豆(dou)。人(ren)前不解，巧傳心事(shi)，別來依(yi)舊(jiu)。辜(gu)負春晝。

碧羅衣(yi)上蹙金繡。睹對對鴛(yuan)鴦(yang)，空(kong)淚痕透。想韶顏(yan)非久。終是為伊，只恁偷瘦。

【江城子】

晚日金陵岸(an)草平(ping)。落霞明。水無(wu)情。六代繁(fan)華，暗(an)逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如(ru)西子鏡，照江(jiang)城(cheng)。

【鳳樓春】

鳳髻(ji)綠云叢。深掩房(fang)櫳。錦書通。夢(meng)中相見覺來慵。勻面淚，臉珠融。因想玉郎何處去，對淑景誰同(tong)。

小樓中。春思無窮。倚欄望，暗牽愁(chou)緒，柳花飛起(qi)東(dong)風。斜日照簾，羅幌香冷粉屏空。海棠(tang)零落，鶯語(yu)殘紅。

（以上十七首晁本《花(hua)間集》）

【南歌子】

錦帳銀燈影，紗窗玉漏聲(sheng)。迢(tiao)迢(tiao)永(yong)夜夢(meng)難(nan)成。愁對小庭(ting)秋色，月空明。

【漁父】

擺脫塵機上釣船(chuan)。免教榮辱(ru)有流年。無系絆，沒愁煎。須信船(chuan)中有散仙。

【又】

風浩寒溪照膽(dan)明。小君山上玉(yu)蟾生(sheng)。荷露墜，翠煙輕。撥剌游魚幾個(ge)驚。

【巫山一段云】

絳闕(que)登真子(zi)，飄飄御彩(cai)鸞(luan)。碧虛風雨佩光寒(han)。斂袂(mei)下云端。

月帳朝霞薄，星(xing)冠玉蕊攢(zan)。遠游蓬(peng)島降人間。特地拜龍(long)顏。

【又】

春去(qu)秋來(lai)也，愁心似醉醺(xun)。去(qu)時(shi)邀約早回輪。及去(qu)又何曾。

歌扇(shan)花光黦，衣珠(zhu)滴淚新(xin)。恨(hen)身(shen)翻不(bu)作(zuo)車塵。萬里(li)得隨君。

【春光好】

天初(chu)暖(nuan)，日初(chu)長。好春光。萬匯此時皆得意，競(jing)芬芳。

筍迸苔(tai)錢嫩綠，花偎雪塢濃香。誰把金(jin)絲裁翦卻，掛斜(xie)陽。

【又】

花滴(di)露，柳搖煙。艷陽天。雨霽(ji)山(shan)櫻紅欲爛(lan)，谷鶯遷。

飲處交飛玉斝，游(you)時倒把(ba)金(jin)鞭。風飐九衢(qu)榆葉(xie)動(dong)，簇青錢(qian)。

【又】

胸鋪雪，臉分蓮。理繁弦。纖(xian)指飛翻金(jin)鳳語，轉(zhuan)嬋(chan)娟。

嘈囋(zan)如(ru)敲玉佩，清泠似滴香(xiang)泉。曲(qu)罷問郎(lang)名個甚，想夫憐。

【又】

磧香散(san)，渚水(shui)融。暖空(kong)蒙(meng)。飛絮(xu)悠揚(yang)虛空(kong)。惹輕(qing)風。

柳眼煙來點(dian)綠，花心日與(yu)妝紅。黃(huang)雀錦鸞相對舞，近簾櫳。

【又】

雞樹綠，鳳(feng)池清。滿(man)神京。玉兔宮前金榜出，列仙名。

疊雪羅袍接武，團花駿馬嬌行。開宴錦(jin)江(jiang)游(you)爛漫，柳(liu)煙輕(qing)。

【又】

芳叢肅，綠筵張。兩心狂(kuang)。空遣(qian)橫波傳(chuan)意(yi)緒(xu)，對笙簧。

雖似(si)安仁(ren)擲果，未聞韓壽分香。流水桃花情(qing)不已，待劉郎。

【又】

垂(chui)繡(xiu)幔，掩云(yun)屏。思盈(ying)盈(ying)。雙枕珊瑚無(wu)限情。翠釵橫。

幾(ji)見纖纖動處，時聞款(kuan)款(kuan)嬌聲。卻出錦屏(ping)妝面了(le)，理秦箏。

【又】

金轡響(xiang)，玉(yu)鞭(bian)長。映垂楊。堤上(shang)采(cai)花筵上(shang)醉，滿(man)衣(yi)香。

無處(chu)不攜弦管，直應(ying)占斷春(chun)光。年少王孫何處(chu)好，競尋芳(fang)。

【西江月】

月映長江秋水(shui)。分明冷浸(jin)星河。淺沙汀上白(bai)云多。雪散幾叢蘆葦。

扁舟倒影寒潭里。煙光遠罩清波(bo)。笛(di)聲何處響漁(yu)歌。兩岸蘋香暗起(qi)。

【又】

水(shui)上鴛鴦比翼(yi)。巧將(jiang)繡(xiu)作羅(luo)衣。鏡(jing)中重畫遠山(shan)眉(mei)。春睡起(qi)來無力。

鈿雀穩簪云鬢綠。含羞時想佳期。臉邊紅(hong)艷(yan)對花枝。猶占鳳樓春(chun)色。

【赤棗子】

夜悄(qiao)悄(qiao)，燭熒熒。金(jin)爐(lu)香(xiang)盡酒初醒(xing)。春睡起來回(hui)雪(xue)面，含(han)羞不語倚云(yun)屏。

【又】

蓮臉薄(bo)，柳眉長。等閑無事莫思量。每一見時明月夜，損(sun)人情(qing)思斷人腸。

【女冠子】

薄妝(zhuang)桃臉。滿面縱(zong)橫花靨(ye)。艷情多。綬帶(dai)盤金(jin)縷(lv)，輕裙(qun)透碧羅。

含羞眉(mei)乍斂，微(wei)語笑相(xiang)和(he)。不會頻偷眼，意(yi)如何。

【又】

秋宵風月。一朵(duo)荷(he)花初發(fa)。照前(qian)池。搖曳(ye)熏香夜，嬋娟對鏡時。

蕊中千(qian)點淚，心里萬條(tiao)絲。恰似輕盈(ying)女(nv)，好風姿。

【玉樓春】

日照玉(yu)樓花(hua)似錦。樓上(shang)醉和春色寢(qin)。綠楊風(feng)送(song)小鶯聲，殘夢(meng)不成(cheng)離玉(yu)枕。

堪愛晚來(lai)(lai)韶景(jing)甚。寶(bao)柱秦箏方再品。青娥紅臉笑來(lai)(lai)迎，又向(xiang)海(hai)棠花下飲。

【又】

春早玉樓煙雨夜。簾外(wai)櫻桃花(hua)半謝。錦屏香冷繡衾寒，怊悵憶君無計舍。

侵曉鵲聲來砌下。鸞鏡殘妝紅粉罷。黛眉雙點不能描，留待玉郎歸日畫。

【更漏子】

玉闌干，金甃井(jing)。月(yue)照碧梧桐影。獨自個，立多(duo)時(shi)。露華濃濕衣(yi)。

一(yi)向。凝情望。待得(de)不成模樣。雖叵耐，又尋思。怎生得(de)伊。

【又】

三十六宮秋(qiu)夜永(yong)，露華點滴高梧。丁(ding)丁(ding)玉漏咽銅壺(hu)。明(ming)月上金鋪。

紅線毯，博山爐。香風暗觸流蘇(su)。羊車一去(qu)長(chang)青蕪。鏡(jing)塵(chen)鸞(luan)影孤(gu)。

【定風波】

暖日閑(xian)窗映碧紗。胸(xiong)清(qing)水浸晴霞。數樹(shu)海棠紅欲盡。爭忍。玉閨深掩(yan)過年華(hua)。

獨憑繡床方寸(cun)亂(luan)。腸斷。淚珠穿破臉邊花。鄰舍女郎相借問。音信。教人羞道未還家。

【木蘭花】

兒(er)家(jia)夫婿心容易。身又不(bu)(bu)來書不(bu)(bu)寄(ji)。閑庭獨立鳥關關，爭忍(ren)拋(pao)奴深院里。

悶向綠紗窗下睡。睡又(you)不(bu)成(cheng)愁已至。今年卻憶去年春，同在木(mu)蘭(lan)花(hua)下醉。

【清平樂】

春(chun)來階砌。春(chun)雨(yu)如絲細(xi)。春(chun)地滿飄紅杏蒂。春(chun)燕舞隨(sui)風勢(shi)。

春幡(fan)細(xi)鏤春繒。春閨一(yi)點(dian)春燈。自是春心繚亂，非干春夢無(wu)憑(ping)。

【菩薩蠻】

曉來中酒和春睡。四肢無力(li)云鬟墜。斜臥臉(lian)波春。玉郎休惱(nao)人(ren)。

日高(gao)猶未起。為戀鴛鴦(yang)被。鸚鵡語金籠。道兒還是慵。

【又】

紅爐暖閣佳(jia)人睡。隔簾(lian)飛雪添寒氣。小院奏笙歌。香風簇綺羅。

酒傾(qing)金(jin)盞滿。蘭燭(zhu)重(zhong)開(kai)宴。公子醉如泥。天街聞(wen)馬嘶。

【又】

翠眉雙(shuang)臉新(xin)妝薄。幽閨斜卷青(qing)羅(luo)幕。寒食百花(hua)時。紅繁香滿枝(zhi)。

雙雙梁燕(yan)語。蝶舞(wu)相隨去。腸斷正思(si)君。閑(xian)眠冷繡茵(yin)。

【又】

畫屏繡閣三秋雨(yu)。香唇膩臉偎人語(yu)。語(yu)罷欲天(tian)明(ming)。嬌多夢不成(cheng)。

曉街鐘(zhong)鼓絕。道如今別。特地氣(qi)長吁。倚屏彈淚珠。

（以(yi)上三十首朱本《尊前集》）

人物評價

詩詞評價

歐(ou)陽(yang)炯(jiong)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，艷(yan)而(er)(er)質，質而(er)(er)愈艷(yan)，行間(jian)(jian)(jian)(jian)句(ju)(ju)里，卻有(you)(you)(you)(you)清(qing)(qing)氣往來(lai)(lai)。大(da)概(gai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)家如(ru)炯(jiong)，求之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)晚唐五(wu)代(dai)(dai)，亦不(bu)(bu)(bu)多(duo)(duo)覯。其(qi)《定風(feng)波》云(yun)：“暖日閑窗映碧紗，小池春(chun)水浸晴霞(xia)。數(shu)樹(shu)(shu)海棠(tang)紅(hong)(hong)欲盡(jin)，爭(zheng)忍，玉(yu)閨深掩(yan)過年華(hua)(hua)？獨憑(ping)繡(xiu)床方(fang)寸亂(luan)，腸(chang)斷，淚珠穿破臉(lian)邊花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。鄰舍女(nv)郎相借問，音(yin)信，教人(ren)(ren)羞道未還家。”此(ci)等(deng)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)如(ru)淡(dan)妝西子，肌(ji)骨傾城。歐(ou)陽(yang)炯(jiong)所(suo)撰(zhuan)《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)敘》展(zhan)現了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)型風(feng)格：“鏤玉(yu)雕(diao)瓊，擬化(hua)(hua)工而(er)(er)迥(jiong)巧；裁花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)剪葉(xie)，奪春(chun)艷(yan)以(yi)爭(zheng)鮮(xian)(xian)。是(shi)以(yi)唱《云(yun)謠》則(ze)金(jin)(jin)母詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)清(qing)(qing)，挹霞(xia)醴則(ze)穆王心(xin)醉(zui)。名(ming)高《白(bai)雪》，聲聲而(er)(er)自(zi)合(he)鸞歌(ge)(ge)；響遏(e)行云(yun)，字(zi)字(zi)而(er)(er)偏(pian)諧鳳(feng)(feng)律(lv)。《楊柳》《大(da)堤》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句(ju)(ju)，樂(le)府相傳；《芙(fu)蓉》《曲渚》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)篇，豪家自(zi)制。莫(mo)不(bu)(bu)(bu)爭(zheng)高門下，三(san)千玳(dai)瑁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)簪；競富(fu)(fu)尊前，數(shu)十(shi)珊瑚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)樹(shu)(shu)。則(ze)有(you)(you)(you)(you)綺(qi)(qi)(qi)筵公子，繡(xiu)幌佳人(ren)(ren)，遞(di)葉(xie)葉(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)箋，文(wen)(wen)抽(chou)麗(li)錦；舉纖纖之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉(yu)指，拍(pai)按香(xiang)(xiang)檀。不(bu)(bu)(bu)無清(qing)(qing)絕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，用(yong)助(zhu)嬌嬈(rao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)(tai)。自(zi)南朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宮體(ti)，扇北里之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)倡風(feng)。何止言(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)文(wen)(wen)，所(suo)謂(wei)秀而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)實。有(you)(you)(you)(you)唐已降(jiang)，率土(tu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濱，家家之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)香(xiang)(xiang)徑春(chun)風(feng)，寧尋(xun)越艷(yan)；處(chu)處(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)紅(hong)(hong)樓(lou)夜月(yue)，自(zi)鎖嫦娥。在明皇(huang)朝(chao)，則(ze)有(you)(you)(you)(you)李(li)太白(bai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)應制《清(qing)(qing)平樂(le)》詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)四(si)首，近代(dai)(dai)溫(wen)飛卿復有(you)(you)(you)(you)《金(jin)(jin)筌集(ji)(ji)(ji)(ji)》，邇來(lai)(lai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)，無愧前人(ren)(ren)。今(jin)衛(wei)尉少(shao)卿字(zi)弘基(ji)，以(yi)拾(shi)翠(cui)洲邊，自(zi)得(de)羽毛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)異；織綃泉底，獨殊機杼(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)功(gong)(gong)。廣會眾(zhong)賓(bin)，時延佳論，因(yin)集(ji)(ji)(ji)(ji)近來(lai)(lai)詩客曲子詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)五(wu)百首，分(fen)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)十(shi)卷。以(yi)炯(jiong)粗預知音(yin)，辱請(qing)命題，仍為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)敘引。昔郢人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)歌(ge)(ge)《陽(yang)春(chun)》者(zhe)，號(hao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)絕唱，乃命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)》。庶(shu)以(yi)陽(yang)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)甲，將(jiang)使西園(yuan)英哲，用(yong)姿羽蓋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)歡(huan)；南國嬋娟，休唱蓮(lian)舟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)引。廣正三(san)年（940）夏(xia)四(si)月(yue)大(da)蜀歐(ou)陽(yang)炯(jiong)敘。”專(zhuan)文(wen)(wen)論詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)，實始(shi)于歐(ou)陽(yang)炯(jiong)此(ci)序(xu)。它不(bu)(bu)(bu)僅(jin)是(shi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)集(ji)(ji)(ji)(ji)序(xu)文(wen)(wen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濫(lan)觴，庶(shu)幾(ji)亦可視為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)論之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)權輿。此(ci)序(xu)介(jie)紹了(le)《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)》編著時間(jian)(jian)(jian)(jian)、文(wen)(wen)化(hua)(hua)背(bei)景、編選目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、風(feng)格特(te)點，以(yi)及唐以(yi)來(lai)(lai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演進軌跡。這(zhe)無疑是(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)艷(yan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一篇宣言(yan)或自(zi)供(gong)，表現出以(yi)艷(yan)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學(xue)主張，用(yong)其(qi)“清(qing)(qing)艷(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭”以(yi)助(zhu)歌(ge)(ge)妓(ji)演唱“嬌嬈(rao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)(tai)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)功(gong)(gong)用(yong)，以(yi)及詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)體(ti)在藝術(shu)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)律(lv)、香(xiang)(xiang)艷(yan)、富(fu)(fu)貴(gui)等(deng)特(te)征,同時也確立(li)了(le)溫(wen)庭(ting)(ting)筠(yun)(yun)(yun)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)鼻祖”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位(wei)，準確地把握住了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)心(xin)態(tai)(tai)和(he)(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總體(ti)風(feng)貌，具有(you)(you)(you)(you)彌足(zu)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)學(xue)思(si)想史(shi)以(yi)及文(wen)(wen)學(xue)理論價值。《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命名(ming)，是(shi)對十(shi)八家詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)頌(song)，揭示了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)共同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格傾向。本為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)美(mei)(mei)玉(yu)，猶加雕(diao)琢；本為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)鮮(xian)(xian)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，尚予剪裁。“白(bai)云(yun)在天(tian)，山陵自(zi)出。道理悠(you)遠，山中間(jian)(jian)(jian)(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。將(jiang)子無死，尚復能(neng)來(lai)(lai)”。清(qing)(qing)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)麗(li)音(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《白(bai)云(yun)謠》曲，偏(pian)由神仙中人(ren)(ren)西王母唱出；美(mei)(mei)酒佳釀，又使周(zhou)穆王怡(yi)然心(xin)醉(zui)。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)類(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品猶如(ru)歌(ge)(ge)于郢中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《陽(yang)春(chun)》《白(bai)雪》：或似鸞鳳(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鳴(ming)，優(you)美(mei)(mei)動聽；或如(ru)激(ji)揚清(qing)(qing)樂(le)，聲遏(e)行云(yun)；而(er)(er)字(zi)字(zi)皆(jie)與十(shi)二(er)韻律(lv)諧和(he)(he)。“昔郢人(ren)(ren)有(you)(you)(you)(you)歌(ge)(ge)《陽(yang)春(chun)》者(zhe)，號(hao)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)絕唱，乃命之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)》”。故(gu)“花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)”者(zhe)，喻美(mei)(mei)文(wen)(wen)也。《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)敘》指出了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)所(suo)崇尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)(mei)追求及其(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)所(suo)具有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格特(te)征：富(fu)(fu)麗(li)精工，美(mei)(mei)輪美(mei)(mei)奐，秾麗(li)典雅。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)首先展(zhan)現在我們面前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一幅(fu)幅(fu)綺(qi)(qi)(qi)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)多(duo)(duo)寫女(nv)性化(hua)(hua)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)艷(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情，描(miao)摹纖柔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)緒。花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)也以(yi)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)專(zhuan)心(xin)和(he)(he)樂(le)趣(qu)去描(miao)摹精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)，表現美(mei)(mei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冶艷(yan)。其(qi)情感(gan)是(shi)纖細(xi)纏綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感(gan)憑(ping)藉(jie)細(xi)微(wei)精美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)款款傳遞(di)，往往把天(tian)地山川、鳥獸動物、居室用(yong)物、情狀意態(tai)(tai)等(deng)描(miao)寫得(de)輕靈細(xi)巧，極(ji)盡(jin)精美(mei)(mei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)事。他(ta)們用(yong)濃(nong)墨(mo)重色(se)、鏤金(jin)(jin)錯彩、工筆(bi)細(xi)描(miao)、富(fu)(fu)麗(li)精巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)調來(lai)(lai)塑造藝術(shu)形(xing)象(xiang)。僅(jin)以(yi)溫(wen)庭(ting)(ting)筠(yun)(yun)(yun)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)例(li)，其(qi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一印象(xiang)就是(shi)：由綺(qi)(qi)(qi)麗(li)華(hua)(hua)艷(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辭藻(zao)染(ran)就的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斑斕絢爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩和(he)(he)風(feng)神旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景致。據《花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)集(ji)(ji)(ji)(ji)》所(suo)收的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)十(shi)六(liu)首溫(wen)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)進行統計(ji)，視覺方(fang)面用(yong)“紅(hong)(hong)”字(zi)多(duo)(duo)達(da)十(shi)六(liu)次(ci)，如(ru)“艷(yan)紅(hong)(hong)”、“愁紅(hong)(hong)”、“紅(hong)(hong)袖”、“紅(hong)(hong)粉”等(deng)，嗅覺方(fang)面用(yong)“香(xiang)(xiang)”字(zi)多(duo)(duo)達(da)二(er)十(shi)次(ci)，有(you)(you)(you)(you)“香(xiang)(xiang)車”、“香(xiang)(xiang)閨”、“香(xiang)(xiang)腮”、“香(xiang)(xiang)霧”等(deng)，這(zhe)些(xie)訴諸感(gan)官(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秾麗(li)藻(zao)匯(hui)，使得(de)其(qi)整個詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)籠罩在金(jin)(jin)碧輝煌(huang)、暖香(xiang)(xiang)醉(zui)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中。生活(huo)于此(ci)種環(huan)境里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)(fu)家女(nv)子，自(zi)然也是(shi)明艷(yan)動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。溫(wen)庭(ting)(ting)筠(yun)(yun)(yun)在描(miao)摹這(zhe)些(xie)女(nv)性形(xing)象(xiang)時，特(te)別注重對其(qi)頭飾(shi)、服飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精雕(diao)細(xi)刻(ke)，僅(jin)只(zhi)十(shi)余(yu)首《菩薩(sa)蠻》中就有(you)(you)(you)(you)“翠(cui)翅金(jin)(jin)縷雙鸂鶒”、“寶(bao)函鈿雀(que)金(jin)(jin)鸂鶒”、“藕(ou)絲秋色(se)淺(qian)，人(ren)(ren)勝參差剪”、“翠(cui)釵金(jin)(jin)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)股，釵上蝶雙舞”等(deng)處(chu)，真是(shi)雕(diao)繢滿眼(yan)，美(mei)(mei)不(bu)(bu)(bu)勝收，都是(shi)借物飾(shi)和(he)(he)環(huan)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華(hua)(hua)美(mei)(mei)來(lai)(lai)烘托女(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雍容華(hua)(hua)貴(gui)。由溫(wen)庭(ting)(ting)筠(yun)(yun)(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)不(bu)(bu)(bu)難看(kan)出整個花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)間(jian)(jian)(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)偏(pian)重藝術(shu)感(gan)知、風(feng)流華(hua)(hua)美(mei)(mei)、熏香(xiang)(xiang)掬艷(yan)、眩目醉(zui)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)綺(qi)(qi)(qi)麗(li)美(mei)(mei)質。

另一(yi)方面，《花間集敘(xu)》借用樂府《楊柳》、《楊柳枝》、《大(da)堤(di)》、《大(da)堤(di)曲(qu)(qu)》、《大(da)堤(di)行》等歷代相沿(yan)的(de)(de)(de)名(ming)曲(qu)(qu)；或(huo)古詩中(zhong)的(de)(de)(de)“芙蓉”（《古詩十九首(shou)》其六(liu)）、“曲(qu)(qu)渚(zhu)”（何遜《送韋司馬(ma)別》）那(nei)樣的(de)(de)(de)名(ming)篇，說(shuo)它們曾經使文豪(hao)大(da)家，如楚國春申君的(de)(de)(de)三(san)千門(men)客“皆躡珠履(lv)”；如晉(jin)代石(shi)崇出示巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)珊瑚(hu)樹以競爭高(gao)下。這樣引起“綺筵公子(zi)”、“繡幌(huang)佳人”或(huo)傳抄或(huo)演唱，盛(sheng)況空前。贊(zan)古以喻今，顯(xian)然是對花間詞(ci)而發的(de)(de)(de)。

《花間(jian)(jian)集敘(xu)》指出了花間(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)依(yi)聲(sheng)填詞(ci)(ci)(ci)、娛賓(bin)遣(qian)興的(de)詞(ci)(ci)(ci)體(ti)特點。音(yin)樂是聲(sheng)合鸞(luan)歌、偏諧(xie)鳳律；歌詞(ci)(ci)(ci)則是楊柳之(zhi)(zhi)句、芙蓉之(zhi)(zhi)篇。這一切都是為(wei)了“助(zhu)嬌(jiao)嬈之(zhi)(zhi)態”“以(yi)姿羽蓋之(zhi)(zhi)歡”。王國維《人間(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)話》評李煜時指出：“詞(ci)(ci)(ci)至(zhi)李后主而(er)眼界始大，感慨遂(sui)深，遂(sui)變伶工之(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)而(er)為(wei)士大夫(fu)之(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)”所謂(wei)“伶工之(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)”，就(jiu)是以(yi)溫庭(ting)筠等花間(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)人為(wei)代表的(de)應歌娛人之(zhi)(zhi)詞(ci)(ci)(ci)，其(qi)因(yin)(yin)調成言，依(yi)聲(sheng)填詞(ci)(ci)(ci)，反映了詞(ci)(ci)(ci)體(ti)初期詩(shi)樂結合、雅俗(su)合流的(de)種種狀況，詞(ci)(ci)(ci)因(yin)(yin)此稱(cheng)作(zuo)“曲(qu)子(zi)詞(ci)(ci)(ci)”，花間(jian)(jian)詞(ci)(ci)(ci)為(wei)“詩(shi)客曲(qu)子(zi)詞(ci)(ci)(ci)”。

晚(wan)(wan)唐(tang)五代詞所(suo)配合(he)的(de)(de)(de)“燕(yan)樂(le)(le)(le)”，是一種新興(xing)的(de)(de)(de)融(rong)合(he)了外來音樂(le)(le)(le)因素內在的(de)(de)(de)俗樂(le)(le)(le)，它不像雅樂(le)(le)(le)、清(qing)樂(le)(le)(le)那(nei)樣(yang)中正(zheng)(zheng)平和(he)(he)，講(jiang)究(jiu)“樂(le)(le)(le)而不淫，哀而不傷”，而是很有刺(ci)激性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)感(gan)染力。特別(bie)是墮入到晚(wan)(wan)唐(tang)五代上層社會(hui)的(de)(de)(de)享樂(le)(le)(le)生(sheng)活之(zhi)后，燕(yan)樂(le)(le)(le)中的(de)(de)(de)軟(ruan)媚性(xing)(xing)(xing)便大(da)大(da)地發展(zhan)了起來。在依紅偎翠、淺斟低唱(chang)的(de)(de)(de)酒宴歌席上，軟(ruan)綿柔靡(mi)的(de)(de)(de)曲調更能迎(ying)合(he)欣賞者的(de)(de)(de)口味。音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)這種柔靡(mi)化也便促成(cheng)了花(hua)間詞作的(de)(de)(de)軟(ruan)媚化。歐陽炯在《花(hua)間集敘》里就詳(xiang)盡地描(miao)述當時(shi)的(de)(de)(de)演唱(chang)盛況(kuang)：“莫不爭高門下，三千玳瑁之(zhi)簪；競富(fu)尊前(qian)，數十珊瑚之(zhi)樹。則有綺筵(yan)公子，繡幌佳(jia)人，遞(di)葉葉之(zhi)花(hua)箋，文抽麗錦(jin)；舉(ju)纖纖之(zhi)玉指，拍按香檀。”正(zheng)(zheng)好(hao)反映(ying)了花(hua)間詞的(de)(de)(de)適俗性(xing)(xing)(xing)。

三是(shi)(shi)(shi)(shi)對“南(nan)(nan)朝(chao)宮(gong)體(ti)”詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)看法，也(ye)指(zhi)出了唐(tang)以來(lai)詞(ci)(ci)曲的(de)(de)(de)演(yan)進過程。歐陽(yang)炯對唐(tang)以前(qian)的(de)(de)(de)艷(yan)體(ti)詩(shi)(shi)雖無(wu)微(wei)辭，但于“自南(nan)(nan)朝(chao)之宮(gong)體(ti)，扇(shan)北(bei)里之倡風(feng)(feng)”后(hou)，緊接著云：“何止(zhi)言(yan)之不(bu)(bu)文(wen)，所謂秀(xiu)而(er)不(bu)(bu)實。”對宮(gong)體(ti)詩(shi)(shi)有(you)所批評，應該說還是(shi)(shi)(shi)(shi)相當客觀的(de)(de)(de)。王國維于《人(ren)間(jian)詞(ci)(ci)話(hua)刪(shan)稿》中曰：“讀《花間(jian)集(ji)》、《尊前(qian)集(ji)》，令人(ren)回想徐陵《玉臺(tai)新詠(yong)》。”唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)與(yu)歌(ge)妓(ji)交往是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種十分(fen)普(pu)遍的(de)(de)(de)現象(xiang)。“十年一(yi)覺揚州夢，贏得青樓(lou)薄(bo)幸名”（《譴懷》）。何止(zhi)一(yi)個杜牧之！即使“奉儒守素(su)”的(de)(de)(de)杜甫，“唯(wei)歌(ge)生(sheng)民病”的(de)(de)(de)白居易，也(ye)從未諱言(yan)。“有(you)唐(tang)已降，率土之濱(bin)，家家之香徑春風(feng)(feng)，寧(ning)尋越艷(yan)；處(chu)處(chu)之紅樓(lou)夜(ye)月，自鎖嫦娥。”詞(ci)(ci)當時是(shi)(shi)(shi)(shi)由歌(ge)妓(ji)來(lai)演(yan)唱(chang)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種和樂之詩(shi)(shi)。這樣，“綺筵公子”，“文(wen)抽麗(li)錦(jin)”，“繡幌(huang)佳人(ren)”，“拍(pai)按香檀(tan)”，就成為很自然(ran)的(de)(de)(de)事(shi)了。在(zai)陳(chen)、梁(liang)宮(gong)體(ti)詩(shi)(shi)中，我(wo)們看到一(yi)些寫女人(ren)的(de)(de)(de)冶容媚態(tai)，錦(jin)衣繡衾，美玉佳玩。類此(ci)的(de)(de)(de)人(ren)、物在(zai)花間(jian)詞(ci)(ci)中也(ye)絕不(bu)(bu)少見。所異(yi)者，在(zai)意趣，在(zai)情(qing)味，在(zai)雅(ya)俗。前(qian)者抱的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)狎邪(xie)態(tai)度，猥褻情(qing)懷；而(er)后(hou)者則(ze)景真情(qing)切，典雅(ya)奇麗(li)，多(duo)為佳構。因此(ci)，歐陽(yang)炯標(biao)舉李白和溫庭筠：“在(zai)明皇朝(chao)，則(ze)有(you)李太(tai)白之應制《清(qing)平樂》詞(ci)(ci)四首(shou)，近代(dai)溫飛卿復有(you)《金筌集(ji)》，邇來(lai)作(zuo)者，無(wu)愧前(qian)人(ren)。”贊(zan)許韋莊以及眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)客曲子詞(ci)(ci)人(ren)。