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人物簡介

黃(huang)筌（公(gong)元約903—965年），字要(yao)叔(shu)，五代西(xi)蜀畫(hua)(hua)(hua)家。成都(dou)(dou)（今(jin)(jin)四川成都(dou)(dou)）人(ren)。17歲(sui)時即以畫(hua)(hua)(hua)供奉(feng)內廷(ting)(ting)(ting)，曾任(ren)翰林待詔，主持翰林圖(tu)畫(hua)(hua)(hua)院，又任(ren)如京副使。任(ren)前后蜀宮廷(ting)(ting)(ting)畫(hua)(hua)(hua)師40余年。官至(zhi)檢校戶部尚書(shu)兼御史大夫。擅山(shan)水、人(ren)物、龍水、松石，尤(you)精花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)草(cao)蟲，師法李踦、孫(sun)位，對刁光胤的花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)畫(hua)(hua)(hua)師法尤(you)深，并(bing)(bing)加增損，創出(chu)一(yi)種(zhong)新的風(feng)(feng)格。其(qi)花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)畫(hua)(hua)(hua)重視觀察體會花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)的形態習性，所(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)翎毛昆蟲，形象(xiang)逼真，手(shou)法細致工整(zheng)，色彩富麗典雅。因他長(chang)期供奉(feng)內廷(ting)(ting)(ting)，所(suo)(suo)畫(hua)(hua)(hua)多為(wei)珍(zhen)禽瑞鳥(niao)，奇花(hua)(hua)(hua)異石，畫(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)工整(zheng)富麗，反映了宮廷(ting)(ting)(ting)的欣賞趣味(wei)，被(bei)宋人(ren)稱為(wei)“黃(huang)家富貴”。今(jin)(jin)有(you)《寫生珍(zhen)禽圖(tu)》傳(chuan)(chuan)世。子黃(huang)居(ju)宷、黃(huang)居(ju)寶等亦擅花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)，承其(qi)父法，黃(huang)居(ju)宷有(you)《山(shan)鷓(zhe)棘雀圖(tu)》傳(chuan)(chuan)世。黃(huang)氏父子的畫(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)深得北宋宮廷(ting)(ting)(ting)喜愛(ai)，對宋代院體畫(hua)(hua)(hua)有(you)極大影響，長(chang)時間內成為(wei)畫(hua)(hua)(hua)院花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)畫(hua)(hua)(hua)創作的標準。與徐熙并(bing)(bing)稱“黃(huang)徐”。風(feng)(feng)格上(shang)“黃(huang)筌富貴，徐熙野逸(yi)”。

主要經歷

黃筌自幼(you)聰(cong)慧，13歲時從(cong)刁光胤為師，學畫花(hua)鳥，又(you)據說學滕昌祐的蟬蝶，山水學李升(sheng)，兼能道釋人物，但(dan)最擅長(chang)的還(huan)是(shi)花(hua)鳥。

黃(huang)筌于17歲時隨刁光胤同仕前蜀(shu)王衍(yan)，19歲即被賜(si)朱衣銀魚，兼都麹院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，以藝事備受王衍(yan)優遇。后蜀(shu)孟知(zhi)祥僭位稱帝，黃(huang)筌仍(reng)知(zhi)遇依(yi)舊(jiu)，進三品(pin)服；子(zi)(zi)孟昶(chang)即位后，又遷黃(huang)筌為翰林圖畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)待(dai)詔，賜(si)紫金魚袋，并(bing)主管(guan)畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。正(zheng)因如(ru)此，黃(huang)筌的(de)畫(hua)(hua)派(pai)遂主宰了西(xi)蜀(shu)畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)的(de)畫(hua)(hua)風，并(bing)多次奉(feng)命為宮殿、寺觀作壁畫(hua)(hua)及屏扆卷幅，又逐步加封為內供奉(feng)、朝(chao)議大(da)(da)夫、檢校(xiao)少府(fu)少監、上柱國、累遷如(ru)京副使、檢校(xiao)戶部尚書兼御史大(da)(da)夫，遂開以畫(hua)(hua)藝得(de)官職之先(xian)河。公元965年(nian)（北宋(song)乾德三年(nian)），宋(song)滅孟蜀(shu)，孟昶(chang)降，黃(huang)筌隨昶(chang)歸(gui)宋(song)，入(ru)(ru)宋(song)畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，又被封為“太(tai)子(zi)(zi)左贊善大(da)(da)夫”，賞(shang)賜(si)甚(shen)厚。從此又將西(xi)蜀(shu)的(de)宮廷畫(hua)(hua)風帶入(ru)(ru)北宋(song)的(de)宮廷畫(hua)(hua)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，并(bing)統(tong)治(zhi)了北宋(song)早(zao)期的(de)宮廷花鳥畫(hua)(hua)風幾(ji)近(jin)一(yi)個世紀之久。

黃筌一家具擅繪畫(hua)，其(qi)弟唯(wei)亮，子居寶，居實，居寀(cai)，其(qi)中尤(you)以黃居寀(cai)的成就最大，名聲亦播于后世。

所學(xue)刁光胤，滕昌祐(you)簡(jian)介：

滕昌祐，字(zi)勝華，生卒不(bu)詳(xiang)，吳郡人（今蘇州），唐末隨僖宗入蜀。曾與黃(huang)筌等同(tong)事蜀主。工畫花鳥(niao)蟬蝶，據說他(ta)學畫而無(wu)師自通，但好(hao)寫生，久而得其形(xing)似。復(fu)又擅(shan)書法。

刁光(guang)胤，生卒無考。雍京(jing)人（今西安(an)），天復（公元(yuan)901—904年）間入蜀。《圖(tu)畫(hua)見聞志》等書中稱(cheng)之“刁處(chu)士”，畫(hua)跡已不存。據說(shuo)黃筌從(cong)他(ta)學畫(hua)，親(qin)授筆法(fa)。但顯然(ran)刁光(guang)胤未入畫(hua)院，其畫(hua)風可(ke)能并未受到帝王(wang)貴胄審美(mei)趣味的(de)左右。

黃(huang)筌(quan)雖然是(shi)宮(gong)(gong)廷(ting)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家，但能(neng)(neng)保持藝(yi)術家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個性，敢于(yu)堅持藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律，這(zhe)是(shi)他成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)因(yin)素(su)，有(you)一(yi)(yi)個故(gu)事很值得人們深省。據(ju)《宣和畫(hua)(hua)(hua)(hua)譜(pu)》記載：蜀(shu)(shu)(shu)(shu)后(hou)主(zhu)(zhu)王(wang)衍曾(ceng)詔黃(huang)筌(quan)一(yi)(yi)起觀賞唐代畫(hua)(hua)(hua)(hua)家吳道子(zi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘(zhong)馗。后(hou)主(zhu)(zhu)認為(wei)“吳道子(zi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)鐘(zhong)馗用(yong)右(you)手(shou)第二指(zhi)(zhi)抉鬼(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)睛，沒有(you)力(li)。不如改(gai)(gai)為(wei)用(yong)拇指(zhi)(zhi)有(you)力(li)”。于(yu)是(shi)命(ming)(ming)黃(huang)筌(quan)把畫(hua)(hua)(hua)(hua)拿回去(qu)改(gai)(gai)一(yi)(yi)下。黃(huang)筌(quan)并不在吳道子(zi)原本(ben)上(shang)修(xiu)改(gai)(gai)，而(er)是(shi)根據(ju)后(hou)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)法，重畫(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)(yi)幅呈獻(xian)。后(hou)主(zhu)(zhu)責(ze)備他不按(an)命(ming)(ming)令辦事。黃(huang)筌(quan)解釋說：“道子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)，眼(yan)(yan)(yan)神(shen)意思都在第二指(zhi)(zhi)，現在我畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)(yan)神(shen)意思都在拇指(zhi)(zhi)。”說明(ming)一(yi)(yi)件(jian)作(zuo)品(pin)，是(shi)一(yi)(yi)個整(zheng)體，不能(neng)(neng)修(xiu)改(gai)(gai)局部而(er)有(you)損整(zheng)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理。蜀(shu)(shu)(shu)(shu)后(hou)主(zhu)(zhu)不是(shi)藝(yi)術家，他亂出主(zhu)(zhu)意，而(er)黃(huang)筌(quan)堅持藝(yi)術規律，決不唯命(ming)(ming)是(shi)從，這(zhe)種(zhong)(zhong)精神(shen)是(shi)極其(qi)(qi)難能(neng)(neng)可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。公元(yuan)(yuan)926年(nian)西(xi)(xi)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)在孟(meng)知祥統治(zhi)時(shi)(shi)期設(she)立宮(gong)(gong)廷(ting)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)，黃(huang)筌(quan)被授于(yu)“翰林待詔”，主(zhu)(zhu)持畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)工作(zuo)，他為(wei)西(xi)(xi)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)宮(gong)(gong)廷(ting)服務(wu)四十余年(nian)。曾(ceng)多次奉命(ming)(ming)為(wei)宮(gong)(gong)殿、寺院(yuan)(yuan)創(chuang)作(zuo)許多幅壁畫(hua)(hua)(hua)(hua)。同時(shi)(shi)他創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)卷，也往往成為(wei)西(xi)(xi)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)與(yu)(yu)其(qi)(qi)他政權(quan)交往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮品(pin)。北(bei)宋(song)(song)乾德三年(nian)(公元(yuan)(yuan)965年(nian))蜀(shu)(shu)(shu)(shu)主(zhu)(zhu)孟(meng)昶降宋(song)(song)，黃(huang)筌(quan)與(yu)(yu)其(qi)(qi)弟帷亮、子(zi)居寶(bao)等(deng)隨孟(meng)昶一(yi)(yi)同到北(bei)宋(song)(song)都城汴梁(今開封)。黃(huang)筌(quan)父子(zi)雖然受(shou)到宋(song)(song)朝太祖(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)禮遇(yu)，但黃(huang)筌(quan)大約年(nian)事已高，故(gu)土難離，同時(shi)(shi)對(dui)西(xi)(xi)蜀(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡非常(chang)痛心，不久就(jiu)病故(gu)，留下小兒子(zi)黃(huang)居寀供(gong)職于(yu)北(bei)宋(song)(song)畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)。黃(huang)居寀(公元(yuan)(yuan)988一(yi)(yi)?年(nian))能(neng)(neng)繼承家學，而(er)且(qie)“畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)敏贍，不讓其(qi)(qi)父”，甚至畫(hua)(hua)(hua)(hua)“怪石山景”，超過其(qi)(qi)父。此(ci)，他受(shou)到北(bei)宋(song)(song)太祖(zu)(zu)、太宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識和恩寵。由于(yu)黃(huang)居柬身體力(li)行(xing)地提倡(chang)黃(huang)筌(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)風，所以黃(huang)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術形(xing)式與(yu)(yu)格調(diao)，成為(wei)宋(song)(song)初畫(hua)(hua)(hua)(hua)院(yuan)(yuan)評定繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)作(zuo)品(pin)優(you)劣(lie)取舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準，使黃(huang)家畫(hua)(hua)(hua)(hua)風盛行(xing)達百年(nian)之久。直到北(bei)宋(song)(song)中(zhong)期，畫(hua)(hua)(hua)(hua)家崔白、吳元(yuan)(yuan)瑜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新畫(hua)(hua)(hua)(hua)風出現，花鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)壇(tan)才改(gai)(gai)變這(zhe)種(zhong)(zhong)狀況。

其他信息

徐黃異體

總述

徐黃(huang)體異(yi)指五(wu)代(dai)的花鳥(niao)畫出現(xian)的兩大陣營，以西蜀黃(huang)筌(quan)為代(dai)表的一(yi)派，被稱為“黃(huang)家富(fu)貴”，因為他們多描繪宮廷苑囿中(zhong)的珍禽(qin)奇花，畫法(fa)精細(xi)，以輕色(se)渲染而(er)(er)成(cheng)；而(er)(er)江南的徐熙(xi)所代(dai)表的一(yi)派，則多取材于(yu)水鳥(niao)野(ye)卉，畫法(fa)多用(yong)墨筆，色(se)彩極(ji)少，相(xiang)對黃(huang)筌(quan)一(yi)派的風(feng)格，這(zhe)一(yi)派被稱作“徐熙(xi)野(ye)逸(yi)”，這(zhe)種現(xian)象被稱為“徐黃(huang)異(yi)體”。

黃家富貴

黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)父(fu)子的(de)(de)(de)花鳥畫(hua)，在當時人(ren)們普遍認(ren)為其(qi)風格(ge)特點是“黃(huang)(huang)家(jia)(jia)富貴(gui)(gui)”。這種(zhong)“富貴(gui)(gui)風”，大約主(zhu)要有兩方(fang)面的(de)(de)(de)含義。第(di)(di)一是作(zuo)品的(de)(de)(de)題材方(fang)面。宋(song)(song)人(ren)郭若虛認(ren)為畫(hua)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)志趣和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)環境決定了(le)(le)作(zuo)品的(de)(de)(de)題材，并指出黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)父(fu)子長期生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在宮廷，耳目所(suo)(suo)(suo)習，所(suo)(suo)(suo)以(yi)“多寫禁篽所(suo)(suo)(suo)有珍禽瑞(rui)鳥，奇(qi)花怪(guai)石，今傳世桃花鷹(ying)鶻(gu)、純白雉兔、金盆鵓鴿、孔雀(que)、龜鶴之(zhi)類是也”。作(zuo)品滿(man)足了(le)(le)帝王貴(gui)(gui)族的(de)(de)(de)好奇(qi)心(xin)與(yu)熱衷富貴(gui)(gui)的(de)(de)(de)心(xin)理需求。第(di)(di)二是作(zuo)品妙(miao)在設(she)色(se)。黃(huang)(huang)筌(quan)以(yi)精工的(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)，改變庸人(ren)簡樸的(de)(de)(de)畫(hua)風，作(zuo)畫(hua)線(xian)條均細輕柔(rou)，意在造型的(de)(de)(de)準確性，同時注重色(se)彩的(de)(de)(de)渲(xuan)染(ran)，不(bu)僅描繪(hui)出形態的(de)(de)(de)畢肖，而且力求刻畫(hua)出內在的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力，所(suo)(suo)(suo)謂(wei)“骨氣豐滿(man)”。正如宋(song)(song)代(dai)沈括(kuo)在《夢溪筆談》中明確指出：“諸黃(huang)(huang)(指黃(huang)(huang)氏(shi)(shi)一家(jia)(jia))畫(hua)花妙(miao)在傅色(se)，用筆極新細，殆不(bu)見墨跡(ji)，但以(yi)輕色(se)染(ran)成(cheng)，謂(wei)之(zhi)寫生(sheng)(sheng)(sheng)”。如今對(dui)照黃(huang)(huang)筌(quan)的(de)(de)(de)課徒范畫(hua)《寫生(sheng)(sheng)(sheng)珍禽圖》，沈括(kuo)的(de)(de)(de)記載是非常可信的(de)(de)(de)。

徐熙野逸

“徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)野(ye)(ye)逸”，是對他(ta)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度概(gai)括。這種“野(ye)(ye)逸風(feng)(feng)”，大約也包括兩種含義：第(di)一，繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)題材。由(you)于(yu)(yu)他(ta)生活在民間，過著閑散自(zi)(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)生活，而(er)(er)且以(yi)(yi)(yi)“高(gao)雅”自(zi)(zi)(zi)任，所以(yi)(yi)(yi)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)取材自(zi)(zi)(zi)然不(bu)同于(yu)(yu)宮廷畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。據北(bei)(bei)宋(song)(song)郭若(ruo)虛記載：“徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)江(jiang)南處士，志(zhi)(zhi)節高(gao)邁(mai)，放達不(bu)羈。多狀(zhuang)江(jiang)湖(hu)所有(you)(you)(you)，汀花(hua)(hua)(hua)野(ye)(ye)竹(zhu)，水(shui)鳥淵魚(yu)。今(jin)傳鳧雁鷺鷥、蒲藻(zao)蝦(xia)魚(yu)、叢艷折(zhe)枝，園蔬藥苗之(zhi)類是也”(《圖(tu)(tu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)見(jian)(jian)聞(wen)志(zhi)(zhi)》卷(juan)一)。可見(jian)(jian)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品反映出文人(ren)士大夫那(nei)種酷愛(ai)自(zi)(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)恬淡的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)態。第(di)二、獨創落(luo)(luo)(luo)(luo)墨(mo)(mo)(mo)(mo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)。徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)《翠微堂(tang)記》一文中(zhong)(zhong)自(zi)(zi)(zi)述其(qi)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)“落(luo)(luo)(luo)(luo)筆之(zhi)際(ji)，未嘗以(yi)(yi)(yi)傅色(se)暈淡細碎為(wei)功”(引自(zi)(zi)(zi)《圖(tu)(tu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)見(jian)(jian)聞(wen)志(zhi)(zhi)》卷(juan)四)。《宣和(he)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)譜》肯定他(ta)獨創性畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)：“今(jin)之(zhi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)者，往往以(yi)(yi)(yi)色(se)暈淡而(er)(er)成(cheng)，獨徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)落(luo)(luo)(luo)(luo)墨(mo)(mo)(mo)(mo)以(yi)(yi)(yi)寫(xie)(xie)其(qi)枝葉蕊(rui)萼，然后傅色(se)”。北(bei)(bei)宋(song)(song)徐(xu)鉉把這種畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)概(gai)括為(wei)：“落(luo)(luo)(luo)(luo)墨(mo)(mo)(mo)(mo)為(wei)格，雜(za)彩副(fu)之(zhi)，跡與色(se)不(bu)相隱映也”(引自(zi)(zi)(zi)《圖(tu)(tu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)見(jian)(jian)聞(wen)志(zhi)(zhi)》卷(juan)四)。五(wu)代宋(song)(song)初(chu)(chu)是花(hua)(hua)(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)實時(shi)期，當時(shi)人(ren)們評價花(hua)(hua)(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)準則是“妙于(yu)(yu)生意(yi)，能不(bu)失真”(見(jian)(jian)《廣川畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)跋》)。徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)、黃筌(quan)盡管風(feng)(feng)格相異，但(dan)都具有(you)(you)(you)較強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)實畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)，則是時(shi)代特征的(de)(de)(de)(de)(de)反映。北(bei)(bei)宋(song)(song)詩人(ren)梅(mei)堯臣(chen)贊美：“徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)下筆能逼真”。米(mi)芾在其(qi)《畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)史》中(zhong)(zhong)記載：“徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)、徐(xu)崇(chong)嗣花(hua)(hua)(hua)皆如生”即可證明。然而(er)(er)，北(bei)(bei)宋(song)(song)沈括說，徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)“以(yi)(yi)(yi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)筆畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)，殊(shu)草(cao)草(cao)”(《夢溪(xi)筆談》卷(juan)十(shi)七)。蘇(su)轍又說：“徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)花(hua)(hua)(hua)落(luo)(luo)(luo)(luo)筆縱(zong)橫”(《欒(luan)城集》卷(juan)七)。前者是說用筆不(bu)太拘束，后者意(yi)為(wei)落(luo)(luo)(luo)(luo)筆有(you)(you)(you)力。從這些文學語言中(zhong)(zhong)可以(yi)(yi)(yi)體會(hui)出徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)大約比黃筌(quan)用筆生動(dong)，但(dan)不(bu)能忽略(lve)時(shi)代特征，理(li)解為(wei)徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)是寫(xie)(xie)意(yi)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)。徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)在江(jiang)南藝(yi)術聲譽極高(gao)，但(dan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)在宋(song)(song)初(chu)(chu)藝(yi)術競爭中(zhong)(zhong)卻不(bu)占優勢，面對“黃家(jia)”畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)盛行，徐(xu)熙(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)孫子徐(xu)崇(chong)嗣也不(bu)得不(bu)變更(geng)家(jia)傳的(de)(de)(de)(de)(de)落(luo)(luo)(luo)(luo)墨(mo)(mo)(mo)(mo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)法(fa)，來效法(fa)黃家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)(feng)。他(ta)作(zuo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)“更(geng)不(bu)用墨(mo)(mo)(mo)(mo)，直(zhi)以(yi)(yi)(yi)彩色(se)圖(tu)(tu)之(zhi)”(蘇(su)轍說是“以(yi)(yi)(yi)五(wu)彩染就，不(bu)見(jian)(jian)筆跡”)，創造出“沒骨畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”。對花(hua)(hua)(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)技法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)豐富作(zuo)出了有(you)(you)(you)益嘗試，對后世的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)很大。徐(xu)、黃二體，是五(wu)代宋(song)(song)初(chu)(chu)花(hua)(hua)(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)術成(cheng)熟的(de)(de)(de)(de)(de)重要標(biao)志(zhi)(zhi)，“兩者如春蘭秋菊(ju)，各擅重名”。他(ta)們對中(zhong)(zhong)國(guo)花(hua)(hua)(hua)鳥畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)發展產生了深遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。

作品研究

研(yan)究古代繪畫(hua)史的(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)困難就是繪畫(hua)實(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量佚失，能(neng)遺(yi)存下來的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品幾如(ru)鳳毛(mao)麟角。黃(huang)(huang)筌的(de)(de)(de)(de)畫(hua)，文(wen)獻(xian)記載(zai)上(shang)所述的(de)(de)(de)(de)情(qing)況要加以(yi)確切的(de)(de)(de)(de)印(yin)證(zheng)已十分(fen)的(de)(de)(de)(de)困難。因(yin)為(wei)目(mu)前我們(men)能(neng)掌(zhang)握的(de)(de)(de)(de)比較(jiao)可(ke)(ke)信(xin)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，只(zhi)剩(sheng)下碩果僅存的(de)(de)(de)(de)一幅(fu)《寫(xie)(xie)生(sheng)珍禽圖(tu)》（今藏(zang)于北(bei)京故宮博物(wu)(wu)院）這(zhe)幅(fu)著名的(de)(de)(de)(de)《寫(xie)(xie)生(sheng)珍禽圖(tu)》卷，縱41．5厘(li)米(mi)，橫70厘(li)米(mi)，絹本設色(se)，畫(hua)山(shan)雀，麻(ma)雀，白(bai)頭鷴(xian)，鹡鸰(ling)等(deng)十余只(zhi)禽鳥，以(yi)及蜜(mi)蜂，蟬，蚱蜢(meng)等(deng)草(cao)蟲，后(hou)(hou)有(you)(you)大(da)(da)小兩只(zhi)龜(gui)。具體的(de)(de)(de)(de)畫(hua)法(fa)，先(xian)以(yi)較(jiao)細柔的(de)(de)(de)(de)線條(tiao)極工整的(de)(de)(de)(de)勾勒了物(wu)(wu)象的(de)(de)(de)(de)輪(lun)廓線，然后(hou)(hou)以(yi)較(jiao)淺的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)渲染。這(zhe)幅(fu)作(zuo)品上(shang)雖無黃(huang)(huang)筌名款(kuan)，但(dan)有(you)(you)“付子居寶(bao)習(xi)(xi)”五字(zi)，似(si)為(wei)一幅(fu)畫(hua)稿(gao)，是用(yong)作(zuo)其子黃(huang)(huang)居寶(bao)習(xi)(xi)畫(hua)之(zhi)(zhi)用(yong)。從(cong)這(zhe)幅(fu)畫(hua)中(zhong)我們(men)可(ke)(ke)以(yi)看到傳統的(de)(de)(de)(de)“工筆”花(hua)鳥畫(hua)草(cao)創時期基本形(xing)制。宋(song)·范鎮《東齋記事》中(zhong)談及：“黃(huang)(huang)筌，黃(huang)(huang)居寀(cai)，蜀之(zhi)(zhi)名畫(hua)手(shou)也，尤能(neng)為(wei)翎毛(mao)。其家多養鷹鶻，觀其神(shen)俊，故得(de)其妙。”可(ke)(ke)見黃(huang)(huang)家父子的(de)(de)(de)(de)畫(hua)藝(yi)。從(cong)技法(fa)形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)角度來說是頗重(zhong)視寫(xie)(xie)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)。而(er)且，不(bu)僅注(zhu)(zhu)意物(wu)(wu)態(tai)的(de)(de)(de)(de)形(xing)似(si)，更注(zhu)(zhu)意到了追求神(shen)態(tai)的(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)。孟蜀的(de)(de)(de)(de)一位(wei)翰(han)林學士歐陽炯(jiong)所撰《奇異(yi)記》一文(wen)中(zhong)更指出：“六法(fa)之(zhi)(zhi)內，惟形(xing)似(si)，氣(qi)韻二(er)者為(wei)先(xian)，有(you)(you)氣(qi)韻而(er)無形(xing)似(si)，則(ze)質勝于文(wen)；有(you)(you)形(xing)似(si)而(er)無氣(qi)韻，則(ze)華而(er)不(bu)實(shi)，筌之(zhi)(zhi)所作(zuo)，可(ke)(ke)謂兼之(zhi)(zhi)。”

中國古典(dian)畫(hua)論中最(zui)重要的(de)一個(ge)核(he)心原則即為“氣韻生(sheng)動”，最(zui)初(chu)它應是(shi)(shi)用(yong)(yong)于人(ren)物畫(hua)的(de)美(mei)學原則，在此處(chu)則明顯(xian)地應用(yong)(yong)與花(hua)鳥(niao)畫(hua)——即指明畫(hua)花(hua)鳥(niao)等物亦須(xu)有“氣韻”，亦必須(xu)既“生(sheng)”又“動”，這一點(dian)，同(tong)西方人(ren)的(de)繪畫(hua)中的(de)“靜物畫(hua)”是(shi)(shi)大(da)相徑庭(ting)的(de)。

其他信息

另外，黃筌其子(zi)，黃居(ju)寀作品(pin)中也可清晰(xi)的看到(dao)“黃家富(fu)貴(gui)”的風(feng)格(ge)，其中以《山(shan)鷓(zhe)棘雀圖》最為著名。《山(shan)鷓(zhe)棘雀圖》軸，絹本(ben)設色(se)，縱99厘米，橫(heng)53．6厘米。該圖描繪的是(shi)深秋景(jing)色(se)。畫(hua)的中間是(shi)一叢荊棘和修竹(zhu)長在岸(an)石(shi)(shi)之間，有數只(zhi)(zhi)鳥雀在枝頭或(huo)憩啄啼鳴，或(huo)匝樹而飛，他們恣(zi)態(tai)各異，動靜有別。然(ran)而，這幾(ji)只(zhi)(zhi)鳥雀似乎均是(shi)寫生(sheng)所(suo)得(de)，因(yin)此(ci)(ci)在畫(hua)面中顯(xian)得(de)不夠自然(ran)和協調。此(ci)(ci)畫(hua)前景(jing)描繪的是(shi)幾(ji)近干(gan)枯(ku)的溪水，有一只(zhi)(zhi)山(shan)鷓(zhe)在岸(an)石(shi)(shi)之上曲腿翹尾，俯身引項，正(zheng)欲飲(yin)水，但似乎石(shi)(shi)頭過高(gao)，水面太淺(qian)，欲飲(yin)不能。山(shan)鷓(zhe)這特定的神情動態(tai)，可謂表現得(de)妙趣天(tian)成。此(ci)(ci)圖淡墨雙勾(gou)，色(se)彩(cai)富(fu)麗，細(xi)觀(guan)鳥雀畫(hua)法與(yu)黃筌的《寫生(sheng)珍禽圖》如(ru)出一轍(che)。整個畫(hua)面采用三角形構圖，顯(xian)得(de)沉穩莊重(zhong)，充(chong)滿皇家氣派。