揚雄,字子云(yun),與(yu)司馬相如、班固、張衡并稱“漢賦四大家”。不僅(jin)是(shi)(shi)在儒學和文學方(fang)面的造詣,他所著的《太玄》將自(zi)然科(ke)學納入哲學體系。唐(tang)代(dai)詩人劉禹錫(xi)所作《陋室銘》中(zhong)一句“南(nan)陽諸(zhu)葛廬,西蜀子云(yun)亭”,更是(shi)(shi)讓“子云(yun)”聲名遠(yuan)揚。
揚(yang)雄出生在(zai)今天的(de)郫(pi)都區友愛街道,晚(wan)年時也回到故鄉,并葬(zang)在(zai)這里,墓地所在(zai)的(de)郫(pi)都友愛街道子云村,正是(shi)以揚(yang)雄而(er)命名(ming)的(de)。而(er)揚(yang)雄墓地一直保留至(zhi)今。當(dang)地退休教師(shi)、鄉土文(wen)化研究愛好者孫宗烈寫(xie)作的(de)一本關于揚(yang)雄的(de)書中,收集(ji)了不少后(hou)世人們在(zai)這里對揚(yang)雄的(de)祭(ji)奠情況。清(qing)(qing)朝時,當(dang)地縣令曾(ceng)專門下發(fa)為(wei)祭(ji)掃揚(yang)雄墓專用撥款的(de)批文(wen),而(er)民國時期,清(qing)(qing)明節時,當(dang)地學校(xiao)都會(hui)組織學生去掃墓,后(hou)因(yin)為(wei)抗戰(zhan)形勢緊張而(er)終止(zhi)。
2005年,成都劃撥專項經費對揚(yang)(yang)雄墓地重(zhong)新進行了修繕,2007年,揚(yang)(yang)雄墓被(bei)認(ren)定為(wei)第七批省級(ji)文(wen)物保護單位(wei)。重(zhong)新開始有(you)人在清明時節,自發地前往祭拜(bai)。
除此此外(wai),在(zai)(zai)當地(di)(di)很多地(di)(di)方,記者也發(fa)現了(le)不(bu)少(shao)民間自發(fa)地(di)(di)紀念揚(yang)雄(xiong)(xiong)的“蹤跡”,揚(yang)雄(xiong)(xiong)廣場、羽獵(lie)亭,還有張貼在(zai)(zai)一些圍墻(qiang)上(shang)的揚(yang)雄(xiong)(xiong)名言,或是對(dui)揚(yang)雄(xiong)(xiong)的生平事(shi)跡介紹,這些地(di)(di)標地(di)(di)名,都見證著(zhu)揚(yang)雄(xiong)(xiong)故里對(dui)他(ta)的緬(mian)懷(huai)和崇敬。
2012年,友(you)愛街道與一家鄉村莊園合作共(gong)同修建(jian)“揚雄文苑”,打造了揚雄雕塑、子(zi)云廊、洗墨池、草玄亭等,免費對外開放,建(jian)成(cheng)一個(ge)揚雄文化(hua)宣(xuan)傳中心。
隨(sui)著歷史名(ming)人(ren)文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)承(cheng)創新工(gong)(gong)(gong)程(cheng)推進,當地成(cheng)立了(le)揚(yang)雄研(yan)究(jiu)會,確定了(le)將以揚(yang)雄墓為核心(xin),建設(she)一個大(da)型揚(yang)雄文(wen)(wen)化(hua)園(yuan),重振“揚(yang)雄故里”文(wen)(wen)化(hua)名(ming)片。據了(le)解,目前一期工(gong)(gong)(gong)程(cheng)已基本完(wan)工(gong)(gong)(gong),對墓地主體進行了(le)修繕,并完(wan)善了(le)揚(yang)雄墓周邊基礎(chu)設(she)施及(ji)環(huan)境整治,改建了(le)水渠、平(ping)整了(le)雜草。同時,二期工(gong)(gong)(gong)程(cheng)正(zheng)在規劃設(she)計之中。
據郫都文旅局(ju)相(xiang)關負責人介(jie)紹,整個(ge)項目核心規劃面積約110余畝,除(chu)了重新恢(hui)復漢代陵墓風格(ge),還將(jiang)利用建筑形(xing)象、小品設計、環(huan)境布置(zhi)等,對揚雄文化視(shi)覺(jue)形(xing)象進(jin)行打(da)造,并融入(ru)當地(di)獨(du)特盆景藝(yi)術等。