達州鳳(feng)凰(huang)山(shan)即達州鳳(feng)凰(huang)山(shan)公園，位于四(si)川省達州市(shi)城北，因其山(shan)勢猶如一只展翅的(de)鳳(feng)凰(huang)得名，屬山(shan)林風景(jing)型城市(shi)公園，是(shi)達州市(shi)城區面積最大的(de)城市(shi)公園，也(ye)是(shi)達城人“元(yuan)九(jiu)登高(gao)節(jie)”的(de)主要場所。
達(da)州鳳凰山公園(yuan)主要有鳳凰樓(lou)、鳳凰亭、紅(hong)軍(jun)亭、送(song)君亭、元稹紀念館(guan)、元稹文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廣(guang)場(chang)、六(liu)相(xiang)廣(guang)場(chang)、巴人(ren)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廣(guang)場(chang)、拜月臺、鳳仙池、西圣寺以及星級農家樂(le)等景點。園(yuan)內(nei)林木蒼翠，園(yuan)亭相(xiang)依，樓(lou)閣星羅(luo)，雕(diao)檐(yan)畫棟(dong)，是游客(ke)休閑、觀光、娛樂(le)、健身，領略(lve)佛教文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、六(liu)相(xiang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、巴人(ren)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)、紅(hong)軍(jun)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和民間民俗(su)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)佳(jia)山寶地。
著名詩人梁(liang)上(shang)泉詩云：“達州原是(shi)古(gu)通(tong)州，山自青青水自流；元九登(deng)高(gao)懷元九，詩魂常(chang)伴鳳凰(huang)游！
達州(zhou)鳳(feng)凰山(shan)(shan)，位于(yu)達州(zhou)市(shi)北(bei)面(mian)鳳(feng)凰山(shan)(shan)南麓(lu)，面(mian)積(ji)最(zui)高(gao)峰(feng)海(hai)拔(ba)高(gao)度為756米，屬(shu)山(shan)(shan)林(lin)風景(jing)(jing)型的城市(shi)公園(yuan)，目前，達州(zhou)市(shi)政(zheng)府決定(ding)將(jiang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)風景(jing)(jing)區打造成國(guo)家AAAA級景(jing)(jing)區。因其山(shan)(shan)勢呈由西向北(bei)走(zou)向，西高(gao)而(er)北(bei)低，形如鳳(feng)凰，故名曰鳳(feng)凰山(shan)(shan)。它(ta)由盆景(jing)(jing)園(yuan)、北(bei)巖寺、二龍潭、人工湖、長(chang)廊、亭(ting)閣、碑林(lin)、植物園(yuan)、巴秀園(yuan)、楓葉林(lin)等風景(jing)(jing)片組(zu)成，占(zhan)地(di)廣闊，布局合理，功能眾多。園(yuan)內山(shan)(shan)峰(feng)俊秀，林(lin)木蒼翠，花卉爭(zheng)艷(yan)，山(shan)(shan)間飛(fei)瀑，湖水清澈。環(huan)境幽雅(ya)，是(shi)達州(zhou)市(shi)面(mian)積(ji)最(zui)大的城市(shi)公園(yuan)。
鳳凰(huang)山上(shang)四季(ji)林(lin)木青蔥，滿山百鳥爭鳴，散布于(yu)山上(shang)的(de)(de)(de)農家(jia)樂(le)(le)鮮有特色。在(zai)這里(li)可以(yi)遠離(li)鬧市的(de)(de)(de)喧囂，忘卻(que)所(suo)有的(de)(de)(de)煩惱(nao)，擺脫(tuo)市井的(de)(de)(de)俗(su)套(tao)，融入自然(ran)，走進農家(jia)，領略(lve)農家(jia)游的(de)(de)(de)真正樂(le)(le)趣！在(zai)農家(jia)樂(le)(le)擺上(shang)一桌農家(jia)菜(cai)，三朋(peng)四友聚在(zai)一起，暢聊、慢飲，往日的(de)(de)(de)忙碌(liu)和煩惱(nao)隨(sui)之拋于(yu)腦后。
六相(xiang)(xiang)廣(guang)場位(wei)(wei)于(yu)鳳凰(huang)山(shan)(shan)北(bei)路(lu)，地勢平緩，北(bei)依蒼翠(cui)鳳凰(huang)山(shan)(shan)，南臨腳(jiao)下新(xin)達(da)(da)州(zhou)(zhou)，從達(da)(da)巴路(lu)口上鳳凰(huang)山(shan)(shan)公路(lu)，過了(le)黃桷樹即到(dao)。“六相(xiang)(xiang)”是(shi)指唐宋時期(qi)，先后在(zai)達(da)(da)州(zhou)(zhou)（古時稱(cheng)通州(zhou)(zhou)）為官的(de)李嶠、李適之(zhi)、韓晃(huang)、劉晏、元稹、張商英。而此六人(ren)在(zai)達(da)(da)州(zhou)(zhou)為官之(zhi)后的(de)仕途皆達(da)(da)相(xiang)(xiang)位(wei)(wei)。如今政府順從民意，為了(le)紀念和(he)表(biao)彰諸位(wei)(wei)在(zai)達(da)(da)州(zhou)(zhou)作出的(de)卓越(yue)貢獻，遂花費巨資在(zai)此鳳凰(huang)山(shan)(shan)腰修(xiu)建的(de)紀念廣(guang)場，并造(zao)像(xiang)立碑，供世(shi)人(ren)所(suo)瞻(zhan)仰(yang)和(he)緬懷！
六相廣(guang)場(chang)，順著這些歷史偉(wei)人的(de)目(mu)光遠遠望去，如今那朝氣煥發，昂首闊(kuo)步的(de)達(da)州新城市面(mian)貌(mao)，早已(yi)不見了古通州的(de)市井擾攘，也算是告慰先(xian)賢們的(de)遺愿吧(ba)！
鳳(feng)(feng)(feng)凰亭(ting)佇立在(zai)鳳(feng)(feng)(feng)凰山東北斷頭巖壁之上，在(zai)青松翠柏的掩映之下，顯得峻秀而清朗！仿佛靜靜處子，久久地凝視(shi)(shi)(shi)著(zhu)遠方，也同樣注視(shi)(shi)(shi)著(zhu)腳下這(zhe)座演繹了(le)1900多年的達州城。在(zai)站在(zai)鳳(feng)(feng)(feng)凰亭(ting)憑欄俯瞰(kan)達州，可(ke)(ke)謂(wei)是(shi)最佳位置。無論是(shi)在(zai)視(shi)(shi)(shi)距還是(shi)視(shi)(shi)(shi)角來看，都是(shi)非常理想的。只(zhi)要天氣晴(qing)朗，城中之車水(shui)馬(ma)龍，清晰可(ke)(ke)見。修葺一(yi)新的鳳(feng)(feng)(feng)凰亭(ting)，真可(ke)(ke)謂(wei)是(shi)雕梁畫棟，令人贊賞。亭(ting)成六(liu)角形(xing)狀，六(liu)根(gen)紅色(se)的亭(ting)柱上，分別懸掛著(zhu)耐人玩(wan)味、鐫刻精湛的對聯(lian)(lian)或題(ti)刻。濃濃地彰顯出(chu)鳳(feng)(feng)(feng)凰與(yu)腳下這(zhe)片巴山大地源遠流長的文化和內涵，讓人浮想聯(lian)(lian)翩！
鳳(feng)凰(huang)(huang)亭(ting)是(shi)鳳(feng)凰(huang)(huang)山名副(fu)其實的(de)(de)第一標(biao)志！即便是(shi)在山下城中依山仰望，她也是(shi)最顯(xian)眼的(de)(de)！鳳(feng)凰(huang)(huang)亭(ting)的(de)(de)風(feng)很(hen)值得享受，不(bu)高不(bu)低的(de)(de)位置，卻有時毫無遮掩(yan)，非常利于空氣的(de)(de)流動(dong)，坐在亭(ting)中，忽有睡意，或許，就是(shi)被這清風(feng)拂面(mian)給引起的(de)(de)！
元稹紀念(nian)館坐落在鳳凰山(shan)半山(shan)腰，面對達城(cheng)，背靠大山(shan)。紀念(nian)館主體建(jian)筑為二層仿唐風格，配以2000平(ping)方米的廣場和(he)青石(shi)石(shi)梯、浮雕護欄，整個紀念(nian)館簡潔(jie)而大氣，令(ling)人耳目一新。
元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)紀念館里有元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)塑(su)像和元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)貶謫達州之時創(chuang)作(zuo)的(de)震(zhen)古(gu)(gu)(gu)爍今的(de)長篇敘事詩《連昌宮詞》。紀念館主展區---元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)遺韻(yun)：元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)傳略、元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)的(de)文學成就、元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)與(yu)通州、元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)的(de)影響與(yu)傳承(cheng)。沿鳳凰山黃桷樹(shu)至(zhi)公墓路或經元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)紀念館一路上行，便(bian)可(ke)抵達“元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)詩廊(lang)”。走近詩廊(lang)。便(bian)可(ke)見“元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)詩廊(lang)”書法橫匾(bian)(bian)和圓拱門兩邊(bian)的(de)元(yuan)(yuan)稹(zhen)(zhen)詩句聯。橫匾(bian)(bian)乃行書而為，厚重而拙樸，遒(qiu)勁有力(li)；楹(ying)聯乃隸書所(suo)作(zuo)，凝(ning)練而開張，端莊古(gu)(gu)(gu)雅(ya)。長廊(lang)依(yi)山的(de)粉墻(qiang)上，一塊塊石碑，整齊地(di)排列有序(xu)，橫幅豎(shu)幅，團(tuan)扇斗(dou)方，錯落有致，落落大(da)方，青石白字，盡顯古(gu)(gu)(gu)樸清雅(ya)之境。
元稹(zhen)（779年－831年，或唐(tang)代(dai)宗大(da)歷十(shi)四年至文宗大(da)和五年），字(zi)微(wei)之，別字(zi)威明(ming)，漢族，唐(tang)洛(luo)陽(yang)人（今河南(nan)洛(luo)陽(yang)）。早(zao)年和白居易共同提倡“新樂(le)府”。世人常把他和白居易并稱“元白”。 代(dai)表作有(you)《菊花》、《離思五首(shou)(shou)(shou)》（其四）、《遣悲(bei)懷(huai)三首(shou)(shou)(shou)》。尤其是《離思五首(shou)(shou)(shou)》（其四）這一首(shou)(shou)(shou)極負盛名。詩中的比興之句“曾經滄海難為水(shui)，除卻巫山不是云”語(yu)言幻(huan)美，意境朦朧，十(shi)分膾(kuai)炙人口。
元稹(zhen)，不愧是(shi)一(yi)位(wei)清正剛直的(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)家，一(yi)位(wei)才(cai)華(hua)(hua)橫(heng)溢的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)，還(huan)是(shi)一(yi)位(wei)愛民(min)如子、政(zheng)(zheng)績卓(zhuo)著的(de)(de)(de)(de)好官(guan)，他用(yong)(yong)自己的(de)(de)(de)(de)才(cai)華(hua)(hua)造福于(yu)百姓，深受人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)擁戴。元稹(zhen)曾治(zhi)達(da)州(zhou)（唐稱通州(zhou)）諸年，他“熟視民(min)病(bing)”，飽(bao)聞前任李實刺史為政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)過失，在接(jie)替刺史職務僅七個月中，經過分(fen)析、思考，帶領通州(zhou)人(ren)民(min)興修水利，整治(zhi)吏政(zheng)(zheng)，制(zhi)定(ding)出臺優惠政(zheng)(zheng)策，“簡用(yong)(yong)紀律，農(nong)勸事(shi)時，賞信(xin)罰必，市(shi)無欺奪，吏不侵軼(yi)”，大大改變(bian)了(le)通州(zhou)的(de)(de)(de)(de)散亂、落(luo)后面貌。
元(yuan)(yuan)稹(zhen)作(zuo)為中國(guo)歷史上杰出的(de)政治家、文學(xue)家、詩人，元(yuan)(yuan)稹(zhen)其歷史地位早已(yi)蓋棺(guan)定論。元(yuan)(yuan)稹(zhen)已(yi)成為一種(zhong)文化(hua)符號，涉及(ji)元(yuan)(yuan)稹(zhen)諸多(duo)習俗與(yu)(yu)活動已(yi)成為獨具達州特色的(de)文化(hua)現象。在鳳凰(huang)山除(chu)有(you)元(yuan)(yuan)稹(zhen)紀(ji)念館，還有(you)元(yuan)(yuan)稹(zhen)文化(hua)廣場，還有(you)與(yu)(yu)元(yuan)(yuan)稹(zhen)有(you)關的(de)“元(yuan)(yuan)九(jiu)登(deng)高節”。
紅(hong)軍亭(ting)屹立在(zai)鳳凰山(shan)之顛，為(wei)四層樓(lou)閣式方(fang)亭(ting)，總高33米，頂端(duan)樹(shu)一個(ge)高2米的(de)(de)發光紅(hong)五星，亭(ting)匾由張愛(ai)萍將軍題(ti)寫。遠望紅(hong)軍亭(ting)，氣勢直凌云；攀閣憑欄眺，群山(shan)抱達(da)城(cheng)。達(da)州人民為(wei)了(le)為(wei)紀(ji)念紅(hong)四方(fang)面軍1933年(nian)攻(gong)占(zhan)達(da)城(cheng)而修建(jian)，于(yu)2006年(nian)重新擴建(jian)了(le)紅(hong)軍亭(ting)。如(ru)今紅(hong)軍亭(ting)更加宏偉(wei)壯觀，它(ta)(ta)(ta)在(zai)夜晚(wan)彩燈映照下輻射(she)達(da)城(cheng)四方(fang)，它(ta)(ta)(ta)是達(da)城(cheng)最(zui)醒目的(de)(de)標志性建(jian)筑(zhu)之一，它(ta)(ta)(ta)是市民在(zai)游山(shan)娛(yu)樂中緬懷革命先烈、弘(hong)揚愛(ai)國(guo)主義(yi)精神的(de)(de)場所，它(ta)(ta)(ta)是人們心目中英雄的(de)(de)豐碑，它(ta)(ta)(ta)更是當年(nian)紅(hong)軍在(zai)達(da)州英勇征(zheng)戰(zhan)的(de)(de)歷史見(jian)證。
紅(hong)軍亭內各層布置代表達州歷史、經濟、文化、民風(feng)(feng)、風(feng)(feng)俗的(de)圖片和實物。
第一(yi)層是“紅(hong)(hong)軍(jun)亭(ting)簡介(jie)”，1982年第一(yi)次修(xiu)建，2006年重建，四(si)周(zhou)墻壁上張帖(tie)著(zhu)有關紀念圖片，如(ru)陳列的中國紅(hong)(hong)色第一(yi)街、中國紅(hong)(hong)色第一(yi)聯、石(shi)橋列寧牌(pai)坊(fang)、紅(hong)(hong)軍(jun)標語(yu)，用過(guo)的大水缸(gang)，巴山魂(hun)，宣漢(han)紅(hong)(hong)33軍(jun)紀念館雕(diao)像(xiang)，紅(hong)(hong)四(si)方面軍(jun)軍(jun)旗（長3.6米、寬1.8米）、川陜蘇區(qu)歷史淵源的《紅(hong)(hong)軍(jun)亭(ting)記》。
第二層是“紅(hong)軍將(jiang)(jiang)帥(shuai)譜”，記錄了(le)300余(yu)人(ren)當年(nian)在(zai)達(da)(da)州征(zheng)戰(zhan)、后來成為(wei)共和國的(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)帥(shuai)；介紹了(le)曾經在(zai)這里戰(zhan)斗過兩年(nian)的(de)(de)(de)紅(hong)四方(fang)面(mian)軍的(de)(de)(de)發展(zhan)情(qing)況，有(you)元帥(shuai)徐向前、國家(jia)主席李先(xian)念、李德(de)生、許世(shi)友等；另一(yi)面(mian)是達(da)(da)州本(ben)地的(de)(de)(de)將(jiang)(jiang)軍的(de)(de)(de)介紹，如原國防部長張愛萍等一(yi)共幾(ji)十人(ren)，還(huan)有(you)為(wei)解(jie)放事業(ye)(ye)犧牲(sheng)的(de)(de)(de)達(da)(da)州英烈們的(de)(de)(de)介紹。當時，達(da)(da)州12萬人(ren)參(can)軍，犧牲(sheng)了(le)6萬，為(wei)祖國的(de)(de)(de)解(jie)放事業(ye)(ye)作出了(le)巨大的(de)(de)(de)貢獻。
第三層(ceng)是(shi)“紅(hong)軍(jun)名人(ren)字畫”，有毛(mao)澤東(dong)、李先(xian)(xian)念、徐向前、張(zhang)愛萍等(deng)的題詞；如毛(mao)澤東(dong)為當時紅(hong)33軍(jun)軍(jun)長(chang)王維舟寫(xie)的“忠心耿耿”，李先(xian)(xian)念所書的“社會主義就是(shi)好(hao)”等(deng)。
第(di)四(si)層是“新舊(jiu)(jiu)達(da)(da)城圖片(pian)展”，通過新舊(jiu)(jiu)圖片(pian)的(de)對比，展示了達(da)(da)州城歷史的(de)變遷。如50年代的(de)舊(jiu)(jiu)達(da)(da)城，如今流光(guang)溢彩，生(sheng)機(ji)勃勃的(de)新達(da)(da)城。
鳳凰山群山蒼茫，雖(sui)曾(ceng)嵐煙暮靄低垂，卻不掩紅(hong)星熠熠生輝；軍民齊(qi)心(xin)，即便(bian)白(bai)色恐怖籠罩，必(bi)奮身浴血(xue)爭取光明！革命氣節真(zhen)高尚，灑血(xue)只(zhi)為換新天。愿(yuan)壯烈犧牲的先(xian)烈們永垂不朽！愿(yuan)來(lai)之不易之和(he)平盛世長久不衰！
鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓坐落于鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)山之巔，于2009年(nian)2月2日落成(cheng)，占地面積 9751平(ping)方米(mi)，由鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓、文化(hua)廣(guang)場、仿(fang)古(gu)六(liu)角亭(ting)和藝術(shu)回廊(lang)構成(cheng)。鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓共6層，高39米(mi)，以(yi)元九(jiu)登高為(wei)(wei)主題，取意唐代宮燈，寓(yu)意太(tai)平(ping)盛世、國(guo)運(yun)昌盛。整座樓造型(xing)(xing)別致、風格(ge)獨特，以(yi)明亮的(de)中華(hua)紅(hong)為(wei)(wei)主色調，將雕塑藝術(shu)和建筑藝術(shu)有機結(jie)合。仰望鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓，威嚴(yan)的(de)氣勢(shi)震撼人心。上(shang)下(xia)兩層廣(guang)場的(de)石制欄桿造型(xing)(xing)各異(yi)，上(shang)層欄板(ban)內側雕刻(ke)著(zhu)文房四寶，下(xia)層欄板(ban)雕刻(ke)著(zhu)以(yi)元稹為(wei)(wei)主的(de)唐代著(zhu)名詩人的(de)詩句。連接上(shang)下(xia)廣(guang)場的(de)九(jiu)條(tiao)云紋(wen)深浮(fu)雕與上(shang)層欄板(ban)外側的(de)祥云融為(wei)(wei)一(yi)體(ti)。六(liu)角亭(ting)與藝術(shu)回廊(lang)造型(xing)(xing)古(gu)樸，雕工精美，襯(chen)托出鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)樓的(de)威嚴(yan)、大氣與簡潔。
著名詩人(ren)梁上泉詩初登(deng)鳳凰(huang)樓吟詩兩首：一、鳳凰(huang)山擁(yong)鳳凰(huang)樓，欲變鳳凰(huang)云頂(ding)游；環望群峰入眼秀，更(geng)呼綠水抱城(cheng)游。將軍(jun)曾(ceng)戰制高(gao)(gao)點(dian)，元九(jiu)遙(yao)懷送別舟；繼往開(kai)來勤振羽，一抒胸臆(yi)幾千秋。二、形(xing)似宮燈懸半空，光爭星月映天紅；應從唐代傳靈(ling)火，常引(yin)今人(ren)思古風。司馬詩中尋勝(sheng)跡(ji)，送君亭畔覓游蹤；一年一度登(deng)高(gao)(gao)節，待看萬民上九(jiu)重。
鳳凰樓(lou)賦(fu)（作(zuo)者：王興凡）：
己丑歲中，鳳(feng)凰樓成。茲撰此賦(fu)，以(yi)志其(qi)興。
巍巍鳳凰(huang)(huang)樓(lou)，坐(zuo)落達(da)(da)(da)州城。今(jin)之達(da)(da)(da)州市，昔為(wei)通川郡。南面交廣安(an)，東部(bu)接重(zhong)慶，北倚古老(lao)三秦(qin)福地，西連巴南兩(liang)市友鄰。山之為(wei)骨(gu)，江(jiang)者乃筋。巴人故里(li)，賨族子(zi)孫。物(wu)華天寶(bao)，人杰(jie)地靈。武(wu)將風(feng)骨(gu)漢闕證，文(wen)士才思《潛書》存。俊才迭至，六位宰相(xiang)在(zai)青(qing)史留跡；英雄輩出，八萬紅軍為(wei)革命(ming)獻(xian)身。巴山、渠水、百(bai)里(li)峽，秀奪四川之美(mei)(mei)；苧麻、黃(huang)花、天然氣(qi)，富甲(jia)九州為(wei)尊(zun)。千鼓擂急，催生改(gai)革開放(fang)；萬眾爭先，建(jian)設(she)現(xian)代(dai)文(wen)明。嗟(jie)呼！美(mei)(mei)哉(zai)(zai)達(da)(da)(da)州市，鳳凰(huang)(huang)樓(lou)新添其美(mei)(mei)；神(shen)哉(zai)(zai)達(da)(da)(da)州市，鳳凰(huang)(huang)樓(lou)更增其神(shen)！
雄(xiong)(xiong)奇鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)名(ming)(ming)樓，建于鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)上(shang)。相傳盤古伊始(shi)，宇宙(zhou)洪荒，昆侖(lun)之(zhi)(zhi)巔，彩(cai)石一方。石破鳥出，謂之(zhi)(zhi)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)，雄(xiong)(xiong)者為鳳(feng)(feng)(feng)，雌者為凰(huang)(huang)(huang)。鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)東來，巡山(shan)(shan)閱江，樂此圣(sheng)地，棲(qi)(qi)吾神崗。但(dan)觀鳳(feng)(feng)(feng)嶺(ling)雄(xiong)(xiong)峙(zhi)，百(bai)里綿長(chang)，州(zhou)河之(zhi)(zhi)濱，巴山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)陽。春(chun)風化雨，秋(qiu)露凝霜，松青(qing)柏翠，鳥語花香。會真湖、鳳(feng)(feng)(feng)仙池，微波蕩漾；長(chang)廊(lang)廓、元稹館，莊嚴(yan)安祥(xiang)。紅軍亭中金戈鐵馬(ma)，西(xi)圣(sheng)寺內佛聲輕揚。嗟呼！鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)上(shang)棲(qi)(qi)鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)，山(shan)(shan)以鳥而(er)獲名(ming)(ming)；鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)山(shan)(shan)建鳳(feng)(feng)(feng)凰(huang)(huang)(huang)樓，樓為山(shan)(shan)而(er)增光。
游(you)人紛至，樂上心頭。文豪墨客，慕名登樓。形四(si)方，著紅裝，天(tian)(tian)工(gong)巧手；高百尺，圍十(shi)丈，氣沖(chong)斗牛。憑欄遠(yuan)眺，三山俊(jun)峰扶地秀；倚檻俯瞰，一河春水接(jie)天(tian)(tian)流。八處勝景(jing)，點綴滿城風(feng)采；千年古塔，融化(hua)百世情仇。日出云(yun)霄(xiao)萬里，園中耕者早舉鋤；雨來(lai)珠玉千層(ceng)，池邊漁父(fu)晚垂釣。凌晨山上清(qing)風(feng)徐(xu)起，林(lin)間時時見倩影(ying)；入夜城中燈火通(tong)明，江畔處處泊蘭(lan)舟。送君(jun)亭(ting)內，念(nian)懷元君(jun)，注(zhu)目凝(ning)神寄摯愛；拜(bai)月臺前，遙祭(ji)明月，清(qing)心寡欲解閑愁。嗟呼！天(tian)(tian)上神仙府(fu)，人間鳳(feng)凰樓。真(zhen)真(zhen)佳(jia)絕(jue)處，時時待君(jun)游(you)！
西(xi)圣寺位于(yu)鳳凰山(shan)西(xi)麓邊，寺廟依山(shan)建筑(zhu)，雄(xiong)偉壯觀，建筑(zhu)面積(ji)3500余平方米，占地百(bai)余畝。西(xi)圣寺始(shi)建于(yu)明朝(chao)萬(wan)(wan)歷三十五(wu)年(nian)(1607年(nian))，清嘉慶六年(nian)(1801年(nian))擴建。每(mei)逢睛日，一(yi)抹朝(chao)霞，從雷(lei)音鋪(pu)山(shan)埡(wu)冉冉升起(qi)，猶如一(yi)團火(huo)球徐(xu)徐(xu)上(shang)升，光(guang)(guang)耀奪(duo)目；正午(wu)，赤色如丹，霞光(guang)(guang)萬(wan)(wan)道(dao)，映照達城，恰似海(hai)市(shi)屢樓(lou)；黃昏(hun)，夕陽西(xi)下，紅霞滿天(tian)。
寺廟四(si)周(zhou)古木參(can)天(tian)，道旁綠樹成(cheng)蔭(yin)，園圃芳(fang)草(cao)鮮美(mei)，廟內(nei)佛(fo)像(xiang)莊嚴，梵音不(bu)絕。尤其在明(ming)代上無下(xia)垢和尚，清(qing)代上昌下(xia)碧兩(liang)位高僧(seng)住持下(xia)，弘(hong)揚佛(fo)法(fa)，盛極一(yi)時，僧(seng)眾(zhong)多達數(shu)百(bai)余人，香會節日，遠近朝山(shan)拜(bai)佛(fo)者，覽勝觀光者，云集此寺，齋堂炊米千(qian)斤亦供(gong)不(bu)應求，一(yi)些達官商賈，也慕名來寺拜(bai)佛(fo)游(you)覽，無不(bu)為這里的河山(shan)美(mei)景(jing)，回時佳景(jing)所(suo)陶醉。嘉慶乙亥(hai)年，牡丹(dan)盛開之際，通州余太守，朝拜(bai)游(you)園之后(hou)，即(ji)興詠詩一(yi)首：“西(xi)圣逶迤石徑(jing)斜，春風(feng)物(wu)色老僧(seng)家。功(gong)名不(bu)得(de)靈山(shan)客，富貴遍開牡丹(dan)花。”
達城(cheng)(cheng)自古有(you)“鐵打的(de)(de)鳳(feng)凰(huang)(huang)，天生的(de)(de)龍城(cheng)(cheng)”之美喻。城(cheng)(cheng)北的(de)(de)鳳(feng)凰(huang)(huang)山，是(shi)只展翅高飛的(de)(de)鳳(feng)凰(huang)(huang)，西圣(sheng)寺是(shi)鳳(feng)翅下的(de)(de)右腋(ye)窩；左腋(ye)窩是(shi)北巖寺。濱(bin)臨(lin)的(de)(de)州河，是(shi)條滾滾巨龍，所以達城(cheng)(cheng)便是(shi)“龍鳳(feng)呈祥”的(de)(de)府都。
清(qing)初“湖廣填川”的(de)“外(wai)來(lai)戶(hu)”李天(tian)地落戶(hu)在北外(wai)鎮(zhen)，由于他(ta)有(you)(you)祖傳(chuan)醫術，便在鎮(zhen)上開了個(ge)小(xiao)藥鋪，常挑著藥擔(dan)趕河(he)市、羅江(jiang)擺(bai)攤，治(zhi)(zhi)病(bing)救人。一年冬天(tian)，風雪交加，他(ta)從河(he)市擺(bai)攤返家(jia)，路過閣溪橋，見橋下有(you)(you)個(ge)小(xiao)乞丐，凍餓得(de)奄奄一息，他(ta)便將其背(bei)回(hui)家(jia)，悉(xi)心(xin)(xin)治(zhi)(zhi)愈后(hou)收為義弟(di)，取(qu)名(ming)“良心(xin)(xin)”。從此，二人相依度日，日子(zi)越(yue)過越(yue)紅火，不久，鄰里(li)來(lai)提親，天(tian)地仁(ren)慈，先讓弟(di)弟(di)成家(jia)。弟(di)媳生(sheng)于破落戶(hu)，心(xin)(xin)胸小(xiao)氣，但有(you)(you)幾分姿色，深得(de)良心(xin)(xin)喜(xi)愛。婚后(hou)頭年，全家(jia)還算和睦(mu)，兩年后(hou)，家(jia)產日富，這(zhe)婦人奸(jian)詐(zha)之心(xin)(xin)日漸暴露，她(ta)常在丈(zhang)夫(fu)耳邊吹“枕頭風”：“我們(men)每天(tian)起早(zao)摸黑干(gan)活(huo)，哥卻在外(wai)面茶館(guan)進、酒館(guan)出，掙的(de)錢一箱子(zi)鎖著；我們(men)稍(shao)不干(gan)活(huo)，還得(de)受他(ta)的(de)氣……”初次這(zhe)么說，良心(xin)(xin)還不予(yu)理睬，后(hou)來(lai)女(nv)人日日“軟湯(tang)”，他(ta)也起了歹(dai)心(xin)(xin)，這(zhe)奸(jian)詐(zha)毒(du)婦便使(shi)出一條毒(du)計：
一(yi)日黃昏(hun)，天(tian)地擺攤(tan)回家，他(ta)剛(gang)剛(gang)一(yi)只腳踏進門，從(cong)屋里突(tu)然(ran)撒(sa)來幾把石灰，直撲雙眼(yan)，他(ta)頓時雙目失明，倒(dao)在(zai)地上。良(liang)心夫妻將其捆(kun)綁起來，再縛上一(yi)個磨(mo)磴石，于黑夜推入州河。天(tian)地原本在(zai)河邊長大，水(shui)性(xing)很好，他(ta)墜(zhui)河后，竭力掙扎，終將磨(mo)磴石甩掉，沿河漂(piao)流(liu)，二更時，已漂(piao)到龍(long)(long)爪塔下的“龍(long)(long)爪洞(dong)”口，并(bing)被洞(dong)口的擋板石卡住，他(ta)便借(jie)石磨(mo)斷了繩索。
這龍(long)爪洞(dong)本是(shi)“仙洞(dong)”，里面(mian)住著烏(wu)龍(long)精(jing)(jing)，常與鐵橋(qiao)下的(de)(de)鯉魚(yu)精(jing)(jing)在(zai)夜間縱談天下奇聞(wen)，或驅災避禍，或懲惡(e)(e)揚善。時近(jin)三更，烏(wu)龍(long)精(jing)(jing)道：“今天北(bei)外鎮(zhen)發生了一件怪事：良心(xin)兩口子恩將仇(chou)報，為了貪得(de)全(quan)部家(jia)產，竟(jing)用(yong)石(shi)灰把恩兄眼睛整瞎(xia)，再墜入(ru)大河，你說可惡(e)(e)不(bu)(bu)可惡(e)(e)？”鯉魚(yu)精(jing)(jing)聽后說：“眼瞎(xia)無妨，只要(yao)到(dao)北(bei)巖(yan)寺的(de)(de)觀(guan)音堂，取來‘凈(jing)瓶水(shui)’對眼一擦，就(jiu)會重見光明(ming)。”烏(wu)龍(long)精(jing)(jing)又道：“還有一條奇聞(wen)：張家(jia)大院的(de)(de)老(lao)爺，三代單傳的(de)(de)‘千(qian)金小姐’長到(dao)十八歲，生得(de)花容月貌(mao)，不(bu)(bu)幸被(bei)一烏(wu)龜精(jing)(jing)所纏(chan)，搞(gao)得(de)小姐茶飯不(bu)(bu)思，體瘦如(ru)柴(chai)，命在(zai)旦夕。”“這有何難，只要(yao)手持短(duan)刀(dao)，躲在(zai)烏(wu)龜精(jing)(jing)洞(dong)口，等到(dao)雞叫其回洞(dong)時，用(yong)刀(dao)向它脖(bo)子砍去，就(jiu)可斷命。再將龜肉熬(ao)煎成藥，供小姐吃(chi)，包她病(bing)好如(ru)初(chu)……”
二(er)(er)精說者無心，洞口聽者卻如獲至寶。五(wu)更后(hou)(hou)(hou)，天地爬上(shang)岸(an)，來到(dao)(dao)北巖寺觀音堂，取了“凈(jing)瓶水”，擦亮(liang)眼(yan)睛后(hou)(hou)(hou)扮成“名醫”，趕往(wang)張家大院。然后(hou)(hou)(hou)他照“二(er)(er)精”之言，如法炮(pao)制，不到(dao)(dao)十天，小(xiao)姐的病就痊(quan)愈了。張家為感謝他大恩大德，又見他人品好，為人忠厚(hou)，便(bian)招為女婿。
再說良心兩口子(zi)(zi)，害(hai)死(si)哥(ge)(ge)后，無(wu)人(ren)(ren)管束(shu)，成天貪(tan)玩好(hao)耍，大吃大喝，不到(dao)半年，家產就被花光賣盡(jin)，只(zhi)能(neng)討口度日。一天，兩口子(zi)(zi)討飯討到(dao)張家大院，誰知出來打(da)發(fa)他(ta)們的竟是(shi)當初被他(ta)們“害(hai)死(si)”的哥(ge)(ge)，夫婦倆嚇得跪(gui)地(di)求(qiu)饒(rao)。天地(di)不忌前嫌(xian)，將二(er)人(ren)(ren)叫(jiao)進屋飽吃一頓，又給他(ta)們換上新衣(yi)，賞了(le)十兩銀子(zi)(zi)，叫(jiao)他(ta)們好(hao)好(hao)為人(ren)(ren)，做點(dian)小生意糊口。走時，良心問：“哥(ge)(ge)哥(ge)(ge)，你是(shi)咋個死(si)里逃生的？又是(shi)怎樣(yang)發(fa)財發(fa)富的？”于是(shi)，天地(di)將其前因后果(guo)告訴了(le)弟(di)(di)弟(di)(di)。
良心兩(liang)口(kou)子(zi)(zi)聽(ting)后，便商量著(zhu)“效法”哥(ge)哥(ge)：兩(liang)人備好繩(sheng)子(zi)(zi)、木(mu)板、石灰(hui)，互相(xiang)撒(sa)瞎(xia)眼睛，縛于木(mu)板上，跳入州河，當夜(ye)也漂(piao)到(dao)龍(long)(long)爪洞(dong)口(kou)，被(bei)擋板石卡(ka)住(zhu)。三更后，烏龍(long)(long)精與鯉魚(yu)精又在“仙(xian)洞(dong)”里高談闊論，縱(zong)議人間禍福。烏龍(long)(long)精道：“今(jin)天(tian)北外鎮(zhen)又出(chu)了件怪事……”鯉魚(yu)精道：“先別說，上次(ci)我們的(de)話被(bei)天(tian)地聽(ting)見，現在他正(zheng)享受榮華(hua)富貴呢！”“是呀，今(jin)夜(ye)別傻了，先到(dao)洞(dong)口(kou)去(qu)看看，有無‘聽(ting)墻腳’的(de)！”當二精到(dao)洞(dong)口(kou)一看，果然看到(dao)兩(liang)人卡(ka)在那里，于是將(jiang)兩(liang)人扔向州河喂了魚(yu)。
后來，張家(jia)這(zhe)對恩愛(ai)夫妻，在鳳凰山右邊選了一塊寶宅，修建了“西圣寺(si)”，塑了菩薩，普救天(tian)下眾生。天(tian)地(di)后代子孫滿(man)堂，皆“入學戴頂子”，世代都(dou)是(shi)“書香門第”。
巴人文化廣場位于(yu)(yu)鳳凰(huang)山景區南部，廣場突出休(xiu)閑、人文、自然、文化居住(zhu)等主題(ti)內(nei)容，供市(shi)民(min)游覽、觀光(guang)、鍛煉、休(xiu)閑。該(gai)工(gong)程于(yu)(yu)2012年(nian)5月(yue)開始建(jian)設，2013年(nian)2月(yue)向游客開放。
巴(ba)人文(wen)化廣場前身為(wei)上個(ge)世紀(ji)60年代(dai)建起(qi)的(de)一(yi)座頁巖(yan)磚廠(chang)(chang)。工人們挖山、取土、燒磚頭，山坡一(yi)尺一(yi)尺地被(bei)削(xue)去……長年累(lei)月，鳳(feng)凰(huang)(huang)山的(de)這處(chu)山體(ti)被(bei)削(xue)去一(yi)大塊(kuai)，形成(cheng)了現在人們所說的(de)“斷崖”，大約在2004年，頁巖(yan)磚廠(chang)(chang)徹(che)底(di)停產，那(nei)些排列整齊的(de)磚窯，被(bei)徹(che)底(di)拆除，取而代(dai)之的(de)是一(yi)洼一(yi)洼的(de)菜(cai)地。廠(chang)(chang)破壞(huai)了原有(you)的(de)山體(ti)和植被(bei)。原頁巖(yan)磚廠(chang)(chang)停產后(hou)，鳳(feng)凰(huang)(huang)山西(xi)側山體(ti)原頁巖(yan)磚廠(chang)(chang)采石(shi)區(qu)留(liu)下一(yi)堵斷崖，映入(ru)眼(yan)簾(lian)的(de)是紅土與(yu)陡崖，有(you)損城(cheng)市整體(ti)形象，與(yu)鳳(feng)凰(huang)(huang)山山體(ti)自然景觀(guan)極不和諧。達州市和通川(chuan)區(qu)兩級黨委(wei)政府在打造鳳(feng)凰(huang)(huang)山景區(qu)時(shi)，經過科學縝密論(lun)證，決定將原頁巖(yan)磚廠(chang)(chang)廠(chang)(chang)區(qu)改造為(wei)巴(ba)人文(wen)化廣場，使這一(yi)帶(dai)成(cheng)為(wei)鳳(feng)凰(huang)(huang)山景區(qu)的(de)新亮點。
廣(guang)場(chang)內(nei)分為休(xiu)閑主(zhu)(zhu)題、人(ren)文(wen)(wen)主(zhu)(zhu)題、商業主(zhu)(zhu)題、自(zi)然主(zhu)(zhu)題、文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)休(xiu)閑主(zhu)(zhu)題、居住主(zhu)(zhu)題等六大(da)(da)主(zhu)(zhu)題內(nei)容，并嚴格分區。廣(guang)場(chang)起點(dian)將新建一(yi)(yi)條景區道(dao)路直通巴(ba)人(ren)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)廣(guang)場(chang)大(da)(da)門口，大(da)(da)門處(chu)建有(you)景區廣(guang)場(chang)、綠化(hua)(hua)(hua)(hua)空(kong)間(jian)帶(dai)和(he)停車場(chang)。大(da)(da)門內(nei)沿中軸線(xian)一(yi)(yi)排進行綠化(hua)(hua)(hua)(hua)，修(xiu)建龍圖騰柱(zhu)，中間(jian)接點(dian)有(you)一(yi)(yi)座8層(ceng)(ceng)高(gao)的望樓(lou)。中軸線(xian)龍圖騰柱(zhu)傍(bang)山(shan)一(yi)(yi)側分布有(you)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)休(xiu)閑廣(guang)場(chang)、綠化(hua)(hua)(hua)(hua)景觀帶(dai)，中間(jian)一(yi)(yi)排是(shi)充滿“漢風”的三(san)層(ceng)(ceng)闕樓(lou)，文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)休(xiu)閑觀景區內(nei)增(zeng)設亭、臺、廊、閣，供市民游覽、觀光(guang)、鍛煉、休(xiu)閑。望樓(lou)后中軸線(xian)上層(ceng)(ceng)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)大(da)(da)型觀光(guang)廣(guang)場(chang)，沿廣(guang)場(chang)兩邊布置樹(shu)陣和(he)景觀園林建筑。斷崖(ya)處(chu)重點(dian)進行隱(yin)患治理，并將修(xiu)建一(yi)(yi)大(da)(da)型巴(ba)人(ren)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)主(zhu)(zhu)題浮雕(diao)，做為廣(guang)場(chang)中軸景觀序列的結(jie)束(shu)。每處(chu)景觀均設有(you)觀景臺和(he)游人(ren)休(xiu)息區。
巴(ba)人文(wen)化廣場以“漢風”為(wei)主題，規劃(hua)設計結(jie)合(he)了當地(di)地(di)形地(di)貌(mao)和(he)巴(ba)人文(wen)化特(te)色，充分體現(xian)達(da)州的(de)城市品位和(he)文(wen)化品位。廣場結(jie)合(he)鳳凰(huang)山體周邊景觀(guan)，把文(wen)化、景區(qu)和(he)城市緊(jin)密融合(he)，突出巴(ba)人文(wen)化特(te)色，構建人與自(zi)然的(de)和(he)諧統一。
目前，從達(da)城上(shang)(shang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)的(de)(de)(de)游步道(dao)(dao)和車(che)(che)(che)行道(dao)(dao)非常發達(da)了。其中，上(shang)(shang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)兩條主(zhu)要車(che)(che)(che)行道(dao)(dao)有(you)從頁巖磚瓦廠上(shang)(shang)王家(jia)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)紅(hong)軍路，以及黃桷(jue)樹到王家(jia)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)公路。兩條主(zhu)要車(che)(che)(che)行道(dao)(dao)被環(huan)山(shan)(shan)公路和檬子梁隧道(dao)(dao)連接在(zai)一(yi)起(qi)，從任何(he)一(yi)處(chu)上(shang)(shang)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)小車(che)(che)(che)都可以在(zai)半山(shan)(shan)腰上(shang)(shang)繞著走。除(chu)了車(che)(che)(che)行道(dao)(dao)，上(shang)(shang)鳳(feng)凰山(shan)(shan)的(de)(de)(de)人(ren)行入口有(you)牌(pai)樓、十四小、鳳(feng)翎(ling)關、吳家(jia)溝(gou)以及文理(li)學院蓮湖校(xiao)區(qu)附近的(de)(de)(de)人(ren)行道(dao)(dao)，紅(hong)軍路與環(huan)山(shan)(shan)路交叉(cha)處(chu)有(you)一(yi)條青云步道(dao)(dao)沿著山(shan)(shan)脊也(ye)可以直(zhi)上(shang)(shang)鳳(feng)凰樓。
1、自駕(jia)：從達州市朝陽東路(lu)（達巴路(lu)口(kou)）經檬(meng)亞子(zi)街上(shang)山(shan)；或(huo)者從朝陽東路(lu)經鳳(feng)凰山(shan)路(lu)上(shang)山(shan)。
2、步行：可由塔石(shi)路—達州植物園（原垃圾場）上(shang)(shang)山(shan)；達州植物園至鳳(feng)凰(huang)(huang)山(shan)斷巖(yan)、王家山(shan)上(shang)(shang)山(shan)；鳳(feng)凰(huang)(huang)山(shan)斷巖(yan)——西圣寺后側(ce)——青云(yun)步道上(shang)(shang)山(shan)；黑溝——環山(shan)公路水塘上(shang)(shang)山(shan)，由水塘至鳳(feng)凰(huang)(huang)樓、紅軍亭(ting)上(shang)(shang)山(shan)；聾啞學(xue)校(xiao)——紅軍亭(ting)上(shang)(shang)山(shan)。
精靈世界 
