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內容簡介

年少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)子(zi)由(you)于生(sheng)(sheng)活(huo)所迫，與黑罐(guan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)隨師傅“三(san)(san)和(he)(he)尚”遠離故土，憑著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)身木(mu)匠(jiang)手藝到外面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界闖蕩。他們與三(san)(san)和(he)(he)尚之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾時(shi)起(qi)時(shi)落，最終(zhong)歸(gui)于和(he)(he)好(hao)；明(ming)(ming)(ming)子(zi)還與黑罐(guan)、鴨子(zi)建(jian)立了(le)(le)(le)(le)非常深(shen)(shen)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼；嚴峻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存(cun)環境使(shi)得木(mu)匠(jiang)們有(you)(you)(you)時(shi)也(ye)會(hui)為(wei)了(le)(le)(le)(le)攬(lan)活(huo)而爭(zheng)斗，善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)(ming)子(zi)將好(hao)不容(rong)易等到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)兒(er)讓(rang)給(gei)(gei)了(le)(le)(le)(le)來(lai)(lai)(lai)自(zi)(zi)安徽大(da)(da)別山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小木(mu)匠(jiang)；明(ming)(ming)(ming)子(zi)認識了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位腿(tui)有(you)(you)(you)疾(ji)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)城市(shi)女孩紫(zi)(zi)薇(wei)，他給(gei)(gei)她(ta)(ta)做拐(guai)杖并(bing)鼓勵和(he)(he)幫助她(ta)(ta)堅強地學會(hui)了(le)(le)(le)(le)走路……他們也(ye)有(you)(you)(you)惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)：面對主(zhu)人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻薄，他們不動聲色地對抗(kang)和(he)(he)報復，將肥肉倒進了(le)(le)(le)(le)家具(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夾層；在(zai)浴室因遭遇(yu)幾個城市(shi)“貴族”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕侮而發(fa)生(sheng)(sheng)沖(chong)突(tu)……生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)辛、世(shi)(shi)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)炎涼，在(zai)小主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)明(ming)(ming)(ming)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里清(qing)晰地顯現(xian)(xian)，他們是如此羨慕和(he)(he)向往都市(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，但(dan)是現(xian)(xian)實(shi)讓(rang)他們明(ming)(ming)(ming)白了(le)(le)(le)(le)，他們似乎永遠也(ye)無(wu)法走進那(nei)個世(shi)(shi)界。被沉(chen)(chen)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務壓(ya)垮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親又來(lai)(lai)(lai)信(xin)了(le)(le)(le)(le)，訴說家中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難。明(ming)(ming)(ming)子(zi)從(cong)來(lai)(lai)(lai)沒有(you)(you)(you)像現(xian)(xian)在(zai)這樣渴望(wang)富有(you)(you)(you)。想(xiang)拼一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)來(lai)(lai)(lai)改變自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，明(ming)(ming)(ming)子(zi)用紫(zi)(zi)薇(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家幫助他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)200元錢全買了(le)(le)(le)(le)彩票(piao)，結(jie)果只(zhi)刮出了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)堆生(sheng)(sheng)活(huo)用品。明(ming)(ming)(ming)子(zi)深(shen)(shen)深(shen)(shen)地失望(wang)、自(zi)(zi)責甚至(zhi)絕望(wang)。就在(zai)這時(shi)，明(ming)(ming)(ming)子(zi)又一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)攬(lan)到一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)(da)筆活(huo)兒(er)，并(bing)且(qie)拿到了(le)(le)(le)(le)1000元定金。明(ming)(ming)(ming)子(zi)從(cong)來(lai)(lai)(lai)沒有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下子(zi)見到這么多錢，這些錢可以幫家里很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)忙(mang)，他動了(le)(le)(le)(le)卷(juan)錢逃走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)頭。但(dan)是，他始終(zhong)不敢(gan)，教堂古(gu)老(lao)、蒼茫(mang)、深(shen)(shen)沉(chen)(chen)、莊嚴和(he)(he)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐘聲讓(rang)他想(xiang)起(qi)了(le)(le)(le)(le)家鄉，他想(xiang)起(qi)了(le)(le)(le)(le)那(nei)群羊，那(nei)群饑餓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山羊，面對一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)長得高貴誘(you)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“天堂草”卻死也(ye)不吃(chi)，若干天后，竟一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)只(zhi)壯烈地倒斃，他還想(xiang)起(qi)賣羊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)商販說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)句(ju)“種不一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣”。

創作背景

時代背景

二十世(shi)紀七八十年(nian)(nian)(nian)代(dai)后，隨(sui)著(zhu)社會生(sheng)活的(de)(de)(de)變化(hua)，作家們面(mian)臨著(zhu)商(shang)品經濟(ji)、市場經濟(ji)的(de)(de)(de)大(da)潮(chao)，面(mian)對迅猛發展的(de)(de)(de)市場經濟(ji)的(de)(de)(de)沖擊(ji)和挑戰，兒(er)童文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)(chuang)作在(zai)價值(zhi)取(qu)向(xiang)、創(chuang)(chuang)作思想、題材選擇上都發生(sheng)了引人注目(mu)的(de)(de)(de)變化(hua)，自身也(ye)朝(chao)著(zhu)嚴肅、通(tong)俗兩個方面(mian)分(fen)化(hua)；同時(shi)，少年(nian)(nian)(nian)兒(er)童對文(wen)(wen)藝的(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)呈現(xian)出普(pu)泛(fan)化(hua)的(de)(de)(de)趨(qu)向(xiang)，隨(sui)著(zhu)現(xian)代(dai)科學(xue)(xue)(xue)(xue)技術突飛(fei)猛進的(de)(de)(de)發展，和大(da)眾傳播媒介（尤其是影視、音像）的(de)(de)(de)日益普(pu)及，讀者越來越多被吸(xi)引到電視機(ji)邊，文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)閱(yue)讀時(shi)間(jian)相(xiang)應地減少；從中(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)閱(yue)讀書目(mu)看，中(zhong)外文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)名著(zhu)和通(tong)俗小說(shuo)仍(reng)然占據(ju)主要位置(zhi)，而(er)當代(dai)少兒(er)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)作品卻很(hen)少進入他們的(de)(de)(de)視野。自1988年(nian)(nian)(nian)至1994年(nian)(nian)(nian)，兒(er)童文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)(chuang)作在(zai)中(zhong)國仍(reng)呈穩(wen)步(bu)發展的(de)(de)(de)趨(qu)勢，兒(er)童文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)及其創(chuang)(chuang)作者逐步(bu)走向(xiang)成(cheng)熟，中(zhong)長篇小說(shuo)日趨(qu)繁榮。

創作契機

曹文軒是江蘇人，孩(hai)提時在農村生(sheng)活，從(cong)北京大(da)學(xue)畢業后留在其(qi)中文系任教 ，截至(zhi)二(er)十世紀九十年(nian)代(dai)初(chu)已出版多部長篇小說(shuo)、學(xue)術(shu)著作 ，并(bing)有一(yi)些短篇在雜志報刊上獲獎；

當時曹(cao)文(wen)軒(xuan)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)一些文(wen)學獎項評(ping)獎中的(de)有力競(jing)爭者，抱著(zhu)完(wan)成藝術品的(de)意識在寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)，常(chang)常(chang)是為(wei)了出版(ban)社(she)對得獎作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品的(de)需(xu)求而寫(xie)(xie)；江蘇少兒出版(ban)社(she)的(de)劉(liu)健屏聯系(xi)他約稿稱要(yao)一個(ge)能拿獎的(de)長(chang)篇，對作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品名(ming)字非常(chang)講究(jiu)的(de)曹(cao)文(wen)軒(xuan)答(da)(da)應后(hou)過了半個(ge)月仍沒擬定書名(ming)，劉(liu)健屏問詢(xun)進度(du)時，他隨口答(da)(da)復了桌(zhuo)上一張紙信手寫(xie)(xie)的(de)“山羊吃光了天堂草(cao)”，原(yuan)來想若是沒有時間就(jiu)不(bu)(bu)寫(xie)(xie)了，不(bu)(bu)料劉(liu)健屏再次問起(qi)時把(ba)名(ming)字錯記成“山羊不(bu)(bu)吃天堂草(cao)”，這(zhe)名(ming)字讓他覺得里邊就(jiu)有一種(zhong)傲骨在，受到深(shen)深(shen)觸動由(you)此開始了寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。

人物介紹

明子

在小豆村土(tu)(tu)生土(tu)(tu)長的(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年，身材生得又瘦(shou)又小，臉色總是(shi)黃兮兮的(de)(de)(de)(de)(de)，由于家里(li)生活窮苦，為了(le)(le)賺(zhuan)錢償(chang)還沉重的(de)(de)(de)(de)(de)債務，當了(le)(le)木匠學徒，十(shi)五歲的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)跟隨師傅(fu)三和(he)(he)(he)尚和(he)(he)(he)師兄黑(hei)罐一(yi)(yi)起來到(dao)(dao)(dao)兩(liang)千多里(li)外的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)個城(cheng)市(shi)，棲身在一(yi)(yi)個矮小的(de)(de)(de)(de)(de)窩棚中，靠手藝幫人(ren)做(zuo)木工(gong)活維持生計。窮苦鄉(xiang)下人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)身使(shi)(shi)明(ming)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)自尊心格外敏感，伴之而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)種強烈的(de)(de)(de)(de)(de)焦慮，意識到(dao)(dao)(dao)來自農(nong)村的(de)(de)(de)(de)(de)自己(ji)和(he)(he)(he)城(cheng)里(li)人(ren)“身份”的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi)后，他(ta)將這(zhe)種差異(yi)和(he)(he)(he)自己(ji)在城(cheng)市(shi)所遭(zao)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)待(dai)遇聯系起來，盡管五光(guang)十(shi)色的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市(shi)對于剛進城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)他(ta)而(er)言充滿(man)魅力(li)(li)(li)，但(dan)也讓(rang)他(ta)感到(dao)(dao)(dao)莫名的(de)(de)(de)(de)(de)自卑(bei)和(he)(he)(he)壓抑，產(chan)生了(le)(le)一(yi)(yi)種抵觸和(he)(he)(he)抗(kang)(kang)拒 ；明(ming)子(zi)(zi)為了(le)(le)維護僅(jin)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點存在感和(he)(he)(he)尊嚴，面(mian)對城(cheng)里(li)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)輕視、侮辱(ru)，奮起反(fan)抗(kang)(kang)，同時(shi)抗(kang)(kang)爭(zheng)也透著(zhu)(zhu)少(shao)年的(de)(de)(de)(de)(de)狡黠和(he)(he)(he)勇敢，深知自己(ji)和(he)(he)(he)對手力(li)(li)(li)量懸殊(shu)，所以不會據(ju)理力(li)(li)(li)爭(zheng)，也更(geng)不會有(you)肢體沖(chong)突，有(you)時(shi)近似于孩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)惡作(zuo)劇(ju)；時(shi)常要忍受(shou)師傅(fu)三和(he)(he)(he)尚的(de)(de)(de)(de)(de)指使(shi)(shi)和(he)(he)(he)盤(pan)剝，這(zhe)讓(rang)明(ming)子(zi)(zi)感受(shou)到(dao)(dao)(dao)委屈(qu)和(he)(he)(he)憤(fen)怒，他(ta)沒有(you)低眉順眼，采(cai)取了(le)(le)面(mian)對面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)、直接的(de)(de)(de)(de)(de)抗(kang)(kang)爭(zheng)，如大聲反(fan)抗(kang)(kang)師傅(fu)讓(rang)自己(ji)偷木材的(de)(de)(de)(de)(de)吩(fen)咐，出(chu)于師徒之間的(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)情，有(you)時(shi)明(ming)子(zi)(zi)對三和(he)(he)(he)尚的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)抗(kang)(kang)也透著(zhu)(zhu)任(ren)性和(he)(he)(he)韌性 ?。

黑罐

另一少年，明子的師兄，體貼隱忍，受到(dao)明子依賴。膽小懦弱(ruo)，師傅讓兩(liang)人去(qu)偷工地(di)的木(mu)材時乖(guai)乖(guai)服從，后因父(fu)親生(sheng)病迷上了賭錢，幾乎輸光所有收入。

三和尚

明子和黑(hei)罐(guan)的(de)師(shi)傅，憑著(zhu)一身木匠手藝干活謀(mou)生，是(shi)個吝嗇鬼，腦袋光禿、出門必戴(dai)假(jia)發(fa)。既擁有(you)(you)父親般的(de)權威(wei)，又時(shi)(shi)常要兩個徒弟忍(ren)受(shou)其暴(bao)力、羞辱，在(zai)(zai)明子看來兇狠(hen)甚(shen)至可惡，對(dui)工錢的(de)分配獨(du)斷專(zhuan)行(xing)；在(zai)(zai)城市(shi)人眼中，三和尚同樣是(shi)在(zai)(zai)底層摸爬滾打的(de)外(wai)來務工者，受(shou)到一些人的(de)輕視、侮辱，他(ta)比較善于審時(shi)(shi)度勢(shi)，有(you)(you)時(shi)(shi)委曲求全心甘(gan)情愿接受(shou)現實，但有(you)(you)時(shi)(shi)也(ye)激烈地抗爭(zheng)。

紫薇

一(yi)位城(cheng)市女孩，患(huan)有腿疾(ji)，坐在輪椅上獨自(zi)在家，偶然和明(ming)(ming)子(zi)認(ren)識(shi)，兩人(ren)產(chan)生了(le)友情(qing)。明(ming)(ming)子(zi)非常同情(qing)紫薇，不時跑去給她講小豆村(cun)的(de)故事哄她開(kai)心，紫薇也(ye)非常欽(qin)佩(pei)明(ming)(ming)子(zi)；明(ming)(ming)子(zi)為她做了(le)一(yi)副拐杖并鼓勵她學會走路 ，然而，他小心翼翼地(di)呵護著和紫薇之間的(de)友情(qing)，卻無力改變自(zi)己來自(zi)農村(cun)的(de)身份(fen)，隨著紫薇的(de)康復(fu)，這(zhe)僅存(cun)的(de)美好也(ye)轉化成了(le)低人(ren)一(yi)等的(de)自(zi)卑。

作品鑒賞

思想內涵

該作可(ke)以(yi)說是(shi)作對自(zi)己“塑造未來(lai)民族性(xing)格(ge)主張”這一理論命題的(de)(de)全面印證 ，作者凝(ning)視并(bing)思考了面對變革潮流，年輕一代在進入(ru)新環境、求生存時，精神、性(xing)格(ge)等內心世界所(suo)經歷的(de)(de)沖(chong)擊和(he)震(zhen)動(dong)，圍(wei)繞新人性(xing)格(ge)練造的(de)(de)課題，將金錢(qian)誘惑與良心尖銳對陣這個嚴峻的(de)(de)考驗(yan)放到少年面前 ，從而(er)(er)在哲(zhe)理層面用交響詩般(ban)的(de)(de)高亢格(ge)調表現(xian)(xian)人面臨金錢(qian)誘惑時兀立不移(yi)的(de)(de)優秀素質，促使(shi)(shi)讀(du)者們在心靈的(de)(de)震(zhen)顫中深思并(bing)作出回(hui)答(da)，使(shi)(shi)小說開掘(jue)到人性(xing)的(de)(de)深度。作為(wei)一個學(xue)者型作家，曹(cao)文軒以(yi)成長主題銜接著(zhu)塑造民族未來(lai)性(xing)格(ge)和(he)為(wei)兒童提供人性(xing)基(ji)礎(chu)兩份觀念，創作指導思想十分明確，具有內在的(de)(de)一致性(xing)；這部小說不僅在總(zong)體構思、人物刻畫與意境的(de)(de)營造，而(er)(er)且(qie)在語言格(ge)調上，都(dou)充分體現(xian)(xian)作家的(de)(de)審(shen)美理想與藝術追求 。

題材構思

該部小說以獨特的(de)(de)(de)視角切入對(dui)(dui)少(shao)年(nian)兒童熟(shu)悉又新鮮的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)，明子這一少(shao)年(nian)形象所經歷(li)均是在生(sheng)(sheng)活(huo)中常(chang)見的(de)(de)(de)事情，圍繞農村少(shao)年(nian)來(lai)到(dao)大城市(shi)遇(yu)到(dao)的(de)(de)(de)考驗(yan) ，將社會的(de)(de)(de)某些丑陋與丑惡(e)現(xian)象（如城市(shi)人對(dui)(dui)鄉(xiang)村人的(de)(de)(de)歧視、師傅對(dui)(dui)徒弟的(de)(de)(de)剝削等(deng)）納入表現(xian)范疇(chou)，以真實(shi)社會背景中這些陰暗面作(zuo)為(wei)少(shao)年(nian)成(cheng)長(chang)中苦難的(de)(de)(de)制造者(zhe)，展示了貧困的(de)(de)(de)農村少(shao)年(nian)在城市(shi)這個特殊(shu)背景下經過種種肉體和心靈上的(de)(de)(de)錘煉，捍衛(wei)自己(ji)的(de)(de)(de)尊嚴、艱難地走向成(cheng)熟(shu)的(de)(de)(de)歷(li)程；從故事大框架(jia)來(lai)看，農家(jia)少(shao)年(nian)最(zui)后決定(ding)離(li)開城市(shi)創造屬于自己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，具有(you)積(ji)極意義，內涵(han)較為(wei)豐(feng)富厚實(shi)深刻。該部小說故事情節簡單但(dan)人物形象感覺真實(shi)，主人公(gong)離(li)開家(jia)鄉(xiang)闖蕩謀生(sheng)(sheng)、遭(zao)遇(yu)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)艱辛(xin)和世(shi)態炎涼，都讓讀(du)者(zhe)為(wei)其人生(sheng)(sheng)際遇(yu)產生(sheng)(sheng)在內心難言的(de)(de)(de)疼痛與悲傷 。

表達手法

小說所有筆墨緊緊圍繞著對小主(zhu)人(ren)公明子的(de)塑(su)造，著力(li)刻畫孩子們(men)的(de)內心世界，把(ba)商品經濟大潮(chao)中的(de)城鄉生(sheng)活(huo)交叉(cha)起來，從中刻畫出生(sheng)動而(er)豐滿(man)的(de)形象。因承載了過多的(de)社會內容(rong)和道德(de)力(li)量，作品讀起來讓人(ren)并(bing)不(bu)感到輕松，人(ren)物(wu)在這種憂傷的(de)情(qing)境下也或(huo)多或(huo)少(shao)地沾染上了憂郁的(de)氣(qi)質(zhi)。

小說用酣暢優美(mei)的(de)文筆描(miao)繪出少年(nian)(nian)意(yi)境深遠的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)圖(tu)景(jing)，對(dui)少年(nian)(nian)在(zai)商品市場(chang)的(de)標(biao)識物(wu)——金錢(qian)面(mian)前(qian)受到(dao)空前(qian)嚴酷考(kao)驗的(de)這(zhe)個特殊(shu)心靈沙場(chang)作了(le)較為精細地(di)(di)描(miao)述，創(chuang)造出富于(yu)人(ren)生(sheng)(sheng)底蘊和(he)哲理真(zhen)髓(sui)的(de)意(yi)境 ；第(di)二十章(zhang)酣暢淋漓地(di)(di)描(miao)摹(mo)了(le)少年(nian)(nian)明子面(mian)對(dui)購獎券到(dao)手的(de)千元巨款時內心倒海翻江的(de)涌動，以金錢(qian)的(de)誘惑力和(he)質樸(pu)卻(que)堅硬的(de)道(dao)德人(ren)生(sheng)(sheng)準則(ze)相對(dui)立(li)，構造了(le)這(zhe)場(chang)不見血影(ying)刀(dao)光卻(que)同樣劇烈無(wu)情的(de)廝拼。通過“山羊(yang)不吃天堂草”這(zhe)一(yi)寓意(yi)象征，使靠(kao)勞動去掙錢(qian)的(de)少年(nian)(nian)明子抗拒了(le)一(yi)切(qie)誘惑，坦然(ran)地(di)(di)回歸自(zi)己的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)位置，展現了(le)其終(zhong)于(yu)戰勝了(le)生(sheng)(sheng)理上(shang)的(de)弱點和(he)心理上(shang)的(de)膽怯、性(xing)格上(shang)的(de)軟(ruan)弱，開(kai)始從幼稚走向成(cheng)熟，跨(kua)入新(xin)的(de)生(sheng)(sheng)命(ming)階段成(cheng)為真(zhen)正男(nan)子漢(han)的(de)歷(li)程。

小說借(jie)助(zhu)詩意(yi)的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)手法，浪漫的(de)(de)(de)(de)色(se)調，將精神(shen)場中既崇高又落實的(de)(de)(de)(de)人性、人情(qing)、人道等集(ji)中升華為明子心(xin)中一(yi)(yi)個虛幻又真實的(de)(de)(de)(de)“現場”，白山(shan)羊不(bu)肯去吃(chi)“天(tian)堂草(cao)”結(jie)果全體餓(e)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)情(qing)景(jing)(jing)描(miao)(miao)寫(xie)亦真亦幻，肅穆圣潔如(ru)宗教儀式 ，作(zuo)者對(dui)自(zi)然(ran)景(jing)(jing)色(se)描(miao)(miao)寫(xie)細膩優(you)美，給(gei)人身臨其境(jing)之感(gan) ?；作(zuo)者不(bu)惜用大幅筆墨營造憂(you)傷的(de)(de)(de)(de)氛圍，借(jie)助(zhu)對(dui)情(qing)境(jing)的(de)(de)(de)(de)渲染建立一(yi)(yi)種美感(gan)，而書中山(shan)羊在藍天(tian)、白云(yun)、碧水的(de)(de)(de)(de)優(you)美景(jing)(jing)致中寧可餓(e)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)悲壯，與明子在城市謀生(sheng)雖艱辛但潔身自(zi)好的(de)(de)(de)(de)品性相呼應，風景(jing)(jing)不(bu)僅起(qi)到了表情(qing)達意(yi)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)果，使情(qing)、景(jing)(jing)、意(yi)得到較好的(de)(de)(de)(de)結(jie)合，且具有一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)色(se)彩，往往被(bei)虛化為人物(wu)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)對(dui)應物(wu)。