葉天
本書(shu)主(zhu)角,麻衣派第(di)51代掌(zhang)門。從小拜入李善(shan)元門下學習(xi),精(jing)通看(kan)相(xiang)、占(zhan)卜(bu)、風水、堪(kan)輿等(deng)術,內家武術高手。為(wei)人殺伐果決,重情重義(yi)。修行天賦(fu)極高,20多歲(sui)就具備了(le)破碎虛(xu)空的(de)實力。但為(wei)了(le)紅(hong)塵練心,等(deng)到父(fu)母和妻子去世后才白日飛升。
李善元
葉天(tian)師傅,也稱善元(yuan)真(zhen)人、老(lao)道,麻衣派(pai)第50代掌門(men)。年(nian)輕時(shi)也是一(yi)位叱(chi)詫風云的人物,在國內外(wai)華(hua)人圈(quan)享(xiang)有盛譽,洪門(men)輩分極高。一(yi)生未婚,無(wu)后,收了三個徒弟,均感情極好。晚年(nian)隱居茅山(shan),一(yi)心推演本(ben)派術(shu)法。120余歲(sui)壽終(zhong)正寢。
茍心家
葉天大師兄(xiong),號(hao)元陽真(zhen)人。年輕時曾任國民政府特殊部(bu)門負(fu)責人,官至(zhi)少將。解放(fang)后(hou)(hou)隨蔣公臺灣。后(hou)(hou)因執行一次秘密任務(wu)受挫,失(shi)去一臂,受到蔣公猜(cai)忌,遂詐死隱居(ju)深山。90多歲時遇(yu)到(dao)葉天(tian),重出(chu)江湖(hu),輔(fu)佐(zuo)葉天(tian)將麻衣(yi)一脈發揚光(guang)大(da)。
左家俊
葉天二師兄(xiong)。主攻風水堪輿(yu),順便做珠寶玉(yu)石生意,在香港(gang)有很高聲望。50多歲時遇到葉(xie)天,輔(fu)佐葉(xie)天將麻衣一脈(mo)發揚光(guang)大。
南淮瑾
國學大師,精通儒佛道三家術法。茍心家早年的(de)生死之交,與(yu)麻(ma)衣一脈有很深的(de)淵源。葉天以師兄待(dai)之。
胡鴻德
長白山(shan)武林高手(shou)。內勁巔峰高手(shou),擅長鷹爪功,其(qi)孫(sun)女胡小仙是于清(qing)雅的同學,某次(ci)中(zhong)了巫術被葉(xie)天(tian)所(suo)救。后來胡鴻德與葉(xie)天(tian)成了忘(wang)年交,時常互相幫助。葉(xie)天(tian)將(jiang)其(qi)引入修煉之路。
周嘯天
葉天(tian)(tian)大弟子(zi)。北宋大家周敦(dun)頤之后(hou),但家學失(shi)傳,一度(du)淪(lun)落到盜(dao)墓為生。后(hou)被葉天(tian)(tian)所救并點化。后(hou)來葉天(tian)(tian)幫其(qi)找回了周家失(shi)落的(de)部分傳承,周將其(qi)獻給(gei)麻衣派(pai),以互(hu)相印證、完善。
雷虎
葉(xie)天(tian)(tian)二弟子。原是洪門刑堂(tang)堂(tang)主,心術不(bu)正,曾企圖侵(qin)吞宋薇蘭財(cai)產(chan)和(he)奪取洪門龍(long)頭(tou)之位,均(jun)被(bei)葉(xie)天(tian)(tian)破壞。后被(bei)葉(xie)天(tian)(tian)點化,并與葉(xie)天(tian)(tian)一同游歷了蓬萊,修為大進。善于經營和(he)與人打(da)交道(dao),負責麻(ma)衣(yi)派外門事(shi)務(wu)。
江山
女,葉(xie)天(tian)三弟子。曾是雷虎請來(lai)刺殺葉(xie)天(tian)的高手,但反(fan)被葉(xie)天(tian)點(dian)化。天(tian)生具有預測未來(lai)的異能,精通(tong)占卜,武術天(tian)賦較差(cha)。葉(xie)天(tian)飛升前,將她定(ding)為麻衣派第52代門主。
宋浩天
葉天外(wai)公,曾任國家重要(yao)領導人。早年曾強(qiang)行拆散(san)葉天父母(mu),被葉天記恨了多年。葉天父母(mu)團聚后,才(cai)逐(zhu)漸與(yu)葉天和好(hao)。后來成(cheng)為(wei)葉天與(yu)國家合作的橋梁。
于清雅
葉天妻子、小學(xue)同桌。清(qing)華新聞系畢(bi)業,在(zai)央視工(gong)作。
茅山!
是中國(guo)江蘇省的一座道教名山(shan),是道教上清派的發源地,被道家稱(cheng)為“上清宗壇(tan)”,有“第一福地,第八(ba)洞天”之美(mei)譽!
因山勢曲折,形似“已”字(zi),故名句曲山,道(dao)家稱“句曲之金陵,是養真之福境,成(cheng)神之靈墟”。
西漢時陜(shan)西咸陽茅(mao)(mao)氏三兄弟茅(mao)(mao)盈(ying)、茅(mao)(mao)固、茅(mao)(mao)衷來句曲(qu)山(shan)修道行(xing)善,益澤世(shi)人,后(hou)人為紀念茅(mao)(mao)氏功德,遂改(gai)句曲(qu)山(shan)為三茅(mao)(mao)山(shan),簡稱(cheng)“茅(mao)(mao)山(shan)”。
唐宋年間,茅山(shan)道(dao)教(jiao)達到了(le)鼎盛時期,前山(shan)后(hou)嶺,峰巔峪間,宮、觀(guan)、殿、宇等各(ge)種(zhong)大小道(dao)教(jiao)建筑多(duo)達三百余座、五千余間,道(dao)士數千人,有(you)“三宮、五觀(guan)、七十二茅庵”之說。
不過在進入二十(shi)世紀八(ba)十(shi)年(nian)代,經(jing)歷了那十(shi)年(nian)浩劫(jie)之后,茅山卻顯(xian)得有(you)些衰敗,雖然在八(ba)十(shi)年(nian)代初期(qi)經(jing)過了修復,但仍然難現鼎(ding)盛時期(qi)的(de)香(xiang)火。
在(zai)靠近金壇地界的(de)(de)山(shan)麓下,環繞著幾個小村莊,大(da)的(de)(de)不過百十(shi)戶人家,小一點的(de)(de)村子,甚(shen)至(zhi)只有十(shi)幾戶,每到清晨傍晚時分,都能看到陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)炊煙在(zai)山(shan)腳各處升起。
這些村子(zi)里的孩子(zi),到了上學的年齡后,都(dou)要步行五(wu)六里路去鎮(zhen)子(zi)上的學校讀書。
這(zhe)個年代可不(bu)流行什(shen)么(me)(me)寄宿,放學就(jiu)要(yao)乖乖的往家里趕,不(bu)過好在(zai)茅山附(fu)近沒有什(shen)么(me)(me)大型(xing)野(ye)獸,跑慣(guan)了(le)的路,倒是(shi)不(bu)虞出現什(shen)么(me)(me)意外。
“葉子哥,明(ming)天就放(fang)假了,咱們(men)晚上要(yao)不要(yao)慶祝下?去李二(er)愣子家的玉米地(di)里(li)偷(tou)玉米吃(chi)好(hao)不好(hao)?”
在(zai)一處山間的(de)小(xiao)(xiao)路上(shang),三四個(ge)九、十來歲出頭的(de)半(ban)大小(xiao)(xiao)子,斜背著(zhu)軍綠色上(shang)面打著(zhu)補(bu)丁的(de)書包,一雙小(xiao)(xiao)眼睛(jing)滴溜溜的(de)往(wang)路兩旁(pang)尋(xun)摸著(zhu),露著(zhu)腳趾頭的(de)布鞋還不老實(shi)的(de)踢(ti)著(zhu)地(di)上(shang)的(de)小(xiao)(xiao)石(shi)子。
提到(dao)了吃(chi),除(chu)了走在中間的那個(ge)小男(nan)孩之(zhi)外,其余幾個(ge)小家伙均是眼(yan)睛發亮,情不自禁的往(wang)肚子里咽(yan)起了口水。
雖然此時那位總設(she)計(ji)師已經喊出了改革(ge)開放(fang)的口號,在南(nan)方沿海的一座城市里(li),也正(zheng)轟轟烈烈的進行(xing)著大(da)建設(she)。
但是在這(zhe)偏(pian)僻的(de)小山村(cun)里,正處在“半(ban)大小子,吃窮老子”年齡(ling)的(de)孩子們(men),每天的(de)業余時間(jian),除了玩耍之外,談論的(de)最多(duo)的(de)就是吃了。
走在幾人中間的葉天(tian)聽到小胖子(zi)的話(hua)后(hou),開口說道:“吃(chi)什么玉(yu)米啊,晚(wan)上來我家里吃(chi)魚(yu),還(huan)有(you)螃蟹和黃鱔呢……”
要說家(jia)(jia)(jia)境,葉天家(jia)(jia)(jia)是外來戶,可以(yi)說是這(zhe)幾家(jia)(jia)(jia)最窮的,但是葉天的父親總(zong)是想方設法的為(wei)兒子(zi)補充營(ying)養,沒有肉吃,這(zhe)魚可是從來沒斷過的。
聽到有魚(yu)吃,幾個小(xiao)家伙的(de)(de)口水頓時流了出來,葉(xie)家大伯燒魚(yu)的(de)(de)手藝那可是(shi)頂呱(gua)呱(gua)的(de)(de),就(jiu)是(shi)白水煮的(de)(de)魚(yu)湯(tang),也能讓人(ren)喝的(de)(de)回(hui)味無窮。
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打眼(yan),本(ben)名湯勇,男,江蘇徐州人。他有八(ba)年(nian)的(de)(de)典當從業經歷,作(zuo)(zuo)者對典當行質押借貸的(de)(de)資(zi)本(ben)運作(zuo)(zuo)方式以(yi)及(ji)古玩、文物的(de)(de)鑒賞,擁有完整的(de)(de)認識和真實的(de)(de)體驗。作(zuo)(zuo)者擅長(chang)都市題(ti)材(cai)文學作(zuo)(zuo)品(pin)的(de)(de)創作(zuo)(zuo),發表(biao)網絡作(zuo)(zuo)品(pin)《黃金瞳》,點擊(ji)量過億。
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3、《天(tian)才相師(shi)》中關于(yu)命道(dao)的(de)(de)判斷,符合現(xian)實發展的(de)(de)規(gui)律(lv),所以(yi)主角數次趨吉避(bi)兇、急流勇退(tui),恪(ke)守中庸(yong)之道(dao),卻(que)也(ye)因為年輕氣(qi)盛(sheng)還(huan)有較(jiao)強的(de)(de)殺(sha)伐之心。整部小說劇(ju)情豐富(fu),煩心事(shi)也(ye)比(bi)較(jiao)多,所以(yi)不(bu)太爽快,但故事(shi)也(ye)非常(chang)的(de)(de)有意(yi)思,尤其還(huan)有都(dou)市修仙(xian)和靈獸渡劫這樣(yang)的(de)(de)元素。打眼的(de)(de)小說每一(yi)本的(de)(de)質量(liang)都(dou)不(bu)錯,值得(de)一(yi)看。