本書男主(zhu)角。孤兒,被老道抱養,自(zi)小在方山(古(gu)稱印山)中的“上清宮”道觀中長大(da)。因希望(wang)為人方正,故(gu)而姓方;希望(wang)少年(nian)長大(da)后超凡脫(tuo)俗,卓(zhuo)而不(bu)群,故(gu)而名(ming)逸。道士(shi),現任上清宮觀主(zhu)。現已和妻(qi)子(zi)女兒等人進入連云(yun)海域修行。
本書女主,警察。出身在(zai)一(yi)個(ge)京城的大家族(zu),方(fang)逸妻子,與方(fang)逸生有一(yi)女。
方(fang)逸與柏(bo)初夏的女兒。
方(fang)逸在方(fang)山(shan)收養(yang)的靈獸,現已可以化形,化為人形名為方(fang)雷。
方逸的好兄弟。外號(hao)胖子。外表一臉(lian)憨厚,實際上(shang)心思非(fei)常靈活(huo)。善于(yu)交際、經商,現與主角做文玩生意(yi)。
方逸的(de)(de)好(hao)兄弟(di)。外(wai)號三炮,看起(qi)來文質彬(bin)彬(bin)的(de)(de)樣子(zi),實(shi)際(ji)打起(qi)架來下手最狠(hen),現與主角做文玩生意(yi)。
方(fang)逸的朋友,古玩販(fan)子(zi),給方(fang)逸等(deng)人帶來很多幫助(zhu)。
方逸老師。原金陵(ling)博物館(guan)的館(guan)長,出(chu)身書香門第(di)世家,自幼受(shou)父(fu)輩熏陶(tao)就接觸到(dao)了(le)字畫陶(tao)瓷,文學素(su)養和歷史知(zhi)識底蘊(yun)相當深(shen)厚(hou)。
方逸(yi)老師。篆刻大師,國內古(gu)玩雜(za)項的泰(tai)斗級人物,在玉石方面也有(you)涉獵(lie)。
某集(ji)團董事。曾(ceng)經被(bei)方逸所救,但被(bei)種下因果。
衛家(jia)老六(liu),柏初夏的(de)表哥,衛家(jia)中最早認識方逸的(de)。
緬甸彭家(jia)(jia)前任家(jia)(jia)主,方逸(yi)的(de)結拜大哥。現已和方逸(yi)等人在連云海域(yu)修(xiu)行。
泰(tai)國(guo)國(guo)師(shi),降頭師(shi),修習佛法,方(fang)逸和(he)彭斌(bin)在泰(tai)國(guo)結(jie)識的修行伙伴,現已和(he)方(fang)逸等(deng)人進入(ru)連云海域(yu)。
金(jin)陵,地處華(hua)夏東部地區,長江(jiang)下游,瀕(bin)江(jiang)近(jin)海。
自古金陵就有“天(tian)下財富(fu)出(chu)于東南,而金陵為(wei)其會”的(de)(de)說法,有著6000多(duo)年文明史、近2600年建城史和近500年的(de)(de)建都(dou)史,是華夏四(si)大古都(dou)之一,有“六朝(chao)古都(dou)”、“十朝(chao)都(dou)會”之稱,是中華文明的(de)(de)重要發祥地。
金陵(ling)(ling)多山(shan)(shan)(shan),四(si)周群山(shan)(shan)(shan)環(huan)抱,有紫金山(shan)(shan)(shan)、牛首山(shan)(shan)(shan)、幕府(fu)山(shan)(shan)(shan)、棲霞山(shan)(shan)(shan)、湯山(shan)(shan)(shan)、青龍山(shan)(shan)(shan)、黃龍山(shan)(shan)(shan)、祖(zu)堂山(shan)(shan)(shan)、云臺(tai)山(shan)(shan)(shan)、老(lao)山(shan)(shan)(shan)、靈巖山(shan)(shan)(shan)、茅(mao)山(shan)(shan)(shan)等(deng),另有富貴山(shan)(shan)(shan)、九華山(shan)(shan)(shan)、北極(ji)閣山(shan)(shan)(shan)、清涼(liang)山(shan)(shan)(shan)、獅(shi)子(zi)山(shan)(shan)(shan)、雞籠山(shan)(shan)(shan)等(deng)聚散于市(shi)內,形成(cheng)了山(shan)(shan)(shan)多水多丘陵(ling)(ling)多的地(di)貌特征。
而(er)在(zai)這些名山(shan)之中,卻是有(you)一個(ge)極(ji)不(bu)起眼占(zhan)地只有(you)數平(ping)(ping)(ping)方(fang)公里的小山(shan),名為(wei)方(fang)山(shan),方(fang)山(shan)是一座不(bu)太高的平(ping)(ping)(ping)頂山(shan),遠望如一方(fang)印,古(gu)稱印山(shan),方(fang)山(shan)雖不(bu)高,但由(you)于位于平(ping)(ping)(ping)原之上,仍(reng)不(bu)失巍峨(e)挺(ting)拔。
在(zai)方山那(nei)叢林茂密的深(shen)處,有一座很不(bu)起(qi)眼的道觀(guan),要不(bu)是正門處那(nei)有斧鑿火燒痕跡(ji)書(shu)寫著“上清(qing)宮”三個(ge)字的牌匾(bian),恐怕就是三清(qing)老祖親至,也(ye)看不(bu)出這(zhe)是凡人給(gei)他供應香火的所在(zai)。
雖然俗話(hua)說“山不(bu)在(zai)高,有(you)仙(xian)則名”,可(ke)方(fang)山上雖然有(you)一(yi)座道(dao)(dao)觀(guan)(guan),但卻無仙(xian)可(ke)循,在(zai)那十(shi)年浩劫(jie)中(zhong)道(dao)(dao)觀(guan)(guan)曾經被(bei)焚毀過(guo)一(yi)次(ci),后來又因為年久失修坍塌過(guo)一(yi)次(ci),也就變得(de)愈發破(po)敗不(bu)堪了。
“唉,唉,怎么不響了啊?”
一個十八九歲身穿道袍的男子,此刻正坐在道觀前面(mian)的臺階上,用右手(shou)在拍(pai)著左掌上的一個收音(yin)機,只(zhi)不(bu)過除了“嘶(si)嘶(si)”的電(dian)流(liu)聲(sheng)之(zhi)外(wai),那收音(yin)機卻是再(zai)沒有(you)第二種聲(sheng)音(yin)發出來了。
“無量(liang)那個天尊,我可是(shi)昨兒(er)才(cai)換的電池,不會(hui)又要拿(na)到城里去修吧(ba)?”
少年道士沒好氣的(de)念叨了(le)(le)一句,抬起手就想將(jiang)那收音機給扔出去,不過猶豫了(le)(le)一下之后,還是(shi)將(jiang)收音機給收了(le)(le)起來,畢竟這東西已經陪伴(ban)他足(zu)足(zu)有十年的(de)時(shi)(shi)間(jian)了(le)(le),那些(xie)孤(gu)寂(ji)的(de)時(shi)(shi)光,倒是(shi)有一多(duo)半是(shi)靠著(zhu)它才度過的(de)。
“呱(gua)噪(zao),連你也(ye)欺負(fu)我(wo)啊?”
聽(ting)著身體上(shang)(shang)方那(nei)顆大(da)樹(shu)上(shang)(shang)不(bu)(bu)斷傳來的蟬鳴聲(sheng),少(shao)年皺了(le)下(xia)(xia)眉頭(tou),忽(hu)然身形一展(zhan),腳下(xia)(xia)一蹬,已然在那(nei)腰肢粗細(xi)的樹(shu)干上(shang)(shang)連(lian)踩(cai)了(le)三腳,待得(de)身體將(jiang)落的時候,又是在樹(shu)杈上(shang)(shang)一拍,右臂有如長猿般伸展(zhan)開來,手(shou)掌一抄,已然將(jiang)那(nei)來不(bu)(bu)及飛(fei)走的知(zhi)了(le)抓在了(le)掌心里。
。。。。。。
打眼,原(yuan)名湯勇,江(jiang)蘇徐州人,現居廣東東莞(guan),起點白金作(zuo)家。
2010年6月(yue),他在起(qi)點中(zhong)(zhong)文(wen)網開(kai)始創(chuang)作(zuo)(zuo)處女座《黃金瞳(tong)》 ,成為起(qi)點中(zhong)(zhong)文(wen)網簽約作(zuo)(zuo)家之一; 2012年3月(yue),開(kai)始創(chuang)作(zuo)(zuo)《天才相師》 ,于同(tong)年11月(yue),第(di)一次進入第(di)七屆中(zhong)(zhong)國(guo)網絡作(zuo)(zuo)家富(fu)豪(hao)榜,位列第(di)二十名(ming)。 2013年6月(yue),開(kai)始創(chuang)作(zuo)(zuo)《寶鑒》,并(bing)位列同(tong)年第(di)八(ba)屆中(zhong)(zhong)國(guo)網絡作(zuo)(zuo)家富(fu)豪(hao)榜第(di)八(ba)名(ming)。
1、小說是鑒(jian)寶題材的(de)文,故事核心其實和升級流區別不大。鑒(jian)的(de)寶越(yue)來越(yue)高(gao)級,周(zhou)圍的(de)人也越(yue)來越(yue)牛,襯托主(zhu)角光環(huan)越(yue)發閃(shan)亮。故事情(qing)節(jie)也很吸引人,涉(she)及的(de)各類古玩玉器(qi)的(de)種(zhong)類,還有賭石、西藏找(zhao)藏獒等比較刺激的(de)情(qing)節(jie)。
2、小說是網絡作(zuo)家(jia)打眼的(de)(de)代表作(zuo)之一,跟(gen)傳統的(de)(de)古玩類小說相比,作(zuo)者還是寫出(chu)了自己(ji)的(de)(de)風格特色的(de)(de),鑒寶情(qing)節(jie)的(de)(de)設定比較突出(chu),很吸引人。全(quan)書(shu)的(de)(de)節(jie)奏把握的(de)(de)也不錯,不會無(wu)厘頭沒(mei)邏(luo)輯(ji),整體中(zhong)(zhong)規中(zhong)(zhong)矩,推薦給(gei)喜歡這類小說的(de)(de)書(shu)迷們。
1、即便當年(nian)方逸(yi)出現(xian)在囚(qiu)籠世界,白虎告知一(yi)切時,也未抱多少希(xi)望(wang),想不(bu)(bu)到距(ju)離那(nei)時才過(guo)去不(bu)(bu)到二十年(nian),當年(nian)那(nei)個僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)筑基初期(qi)的方逸(yi)不(bu)(bu)僅(jin)(jin)聚齊(qi)了五行劍元,更(geng)是將五行劍法盡皆學會(hui),修為也到了金丹(dan)境界,回想起來,恍如夢幻(huan)。
2、少(shao)年(nian)和那蟬兒(er)自言(yan)自語的(de)說(shuo)了一會話之后,一揚手掌,將那知了放(fang)飛了出(chu)去,陽(yang)光透過茂密的(de)枝葉灑在(zai)了他的(de)臉上,露出(chu)了一張劍(jian)眉(mei)星目異常英俊的(de)臉龐。
3、因為少年(nian)在被(bei)師父抱養的(de)時候,還身處襁褓之(zhi)中,而他的(de)師父雖然(ran)活(huo)了一(yi)把(ba)年(nian)歲,精通陰陽五行占卜相術,但卻是(shi)從(cong)來沒(mei)有生(sheng)養過孩子,稀里糊涂的(de)也(ye)不知道當時的(de)少年(nian)究竟是(shi)出生(sheng)幾個月(yue)。
4、而且(qie)每當方逸的手指揉搓過(guo)后,珠子的色(se)澤都會(hui)變得愈(yu)發(fa)柔和,就連包漿(jiang)的過(guo)程(cheng)都能通過(guo)肉(rou)眼體現出(chu)來,在方逸一篇道經背(bei)誦完畢之(zhi)后,那(nei)串小葉紫檀的表(biao)面上,已然是孕育出(chu)來了(le)一層(ceng)厚厚的漿(jiang)層(ceng)。
5、天下(xia)同(tong)歸而殊途,不管是(shi)佛(fo)家成佛(fo)道家成仙,其(qi)修煉的最終目(mu)的都是(shi)開發人類身體之中隱(yin)藏著的神奇寶(bao)藏,使得自身具備一些超凡的神通異能。
6、對質的(de)過(guo)程中,無論連智(zhi)怎樣詭辯,方逸(yi)都(dou)絲毫不急,皆因(yin)方逸(yi)早(zao)就打定主(zhu)意,無論連智(zhi)承認與否,都(dou)難逃一死。
7、蒼瀾山(shan),正(zheng)是魔道修者占據的一(yi)座鐘靈(ling)毓秀之地(di),原本(ben)天地(di)靈(ling)氣充足,但(dan)現在卻終日被陰(yin)暗籠罩,陽光(guang)都無法照射(she)進來,山(shan)中樹(shu)木靈(ling)植也早已(yi)枯萎,光(guang)禿禿的山(shan)峰透著陰(yin)森(sen)鬼氣,哪里(li)還有昔(xi)日靈(ling)山(shan)大川的模(mo)樣。