余秋雨先生的(de)(de)(de)父親(qin)在年前(qian)去(qu)世,家(jia)人(ren)打開(kai)他(ta)天天緊(jin)鎖的(de)(de)(de)私人(ren)抽屜,發(fa)現了大量的(de)(de)(de)文字資料,這(zhe)些文字資料為什么(me)留(liu)存到(dao)(dao)生命(ming)最(zui)后(hou),卻又不愿意在生前(qian)讓(rang)后(hou)輩看見?由(you)這(zhe)些疑問出(chu)(chu)發(fa),余秋雨先生開(kai)始逐一尋訪自(zi)己前(qian)輩的(de)(de)(de)人(ren)生歷程,發(fa)現重要的(de)(de)(de)答(da)案已經隨(sui)著父親(qin)的(de)(de)(de)去(qu)世而永遠失(shi)去(qu),這(zhe)種(zhong)幾天之間的(de)(de)(de)咫尺(chi)天涯使他(ta)產生了強烈的(de)(de)(de)創作(zuo)沖動,并找到(dao)(dao)了文學感悟(wu)的(de)(de)(de)基點(dian),這(zhe)個基點(dian)就是(shi)即(ji)將由(you)作(zuo)家(jia)出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)的(de)(de)(de)《借我(wo)一生》。
父親的人生歷程牽涉到(dao)祖母、祖父、叔(shu)叔(shu)、姑姑,又牽涉到(dao)母親、外公、外婆、姨媽,每個(ge)人都(dou)是典型。余秋雨先生從(cong)童(tong)年(nian)開始,用近(jin)似于《鐵皮鼓》中那(nei)個(ge)小男孩的目光,注視(shi)著(zhu)長輩(bei)們的一(yi)切。隨(sui)著(zhu)年(nian)齡的增(zeng)長,一(yi)直注視(shi)到(dao)這些親人的坎坷、遭難(nan)、直到(dao)活著(zhu)。
《借(jie)我一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)》以(yi)這些普(pu)通(tong)人(ren)的(de)群像(xiang)。勾(gou)畫了(le)一(yi)(yi)部真切(qie)具體的(de)現(xian)代(dai)民間(jian)生(sheng)(sheng)態史(shi)(shi),由于一(yi)(yi)切(qie)從自我感覺出發,全(quan)書的(de)主(zhu)角很快從前輩轉移(yi)到(dao)作家自身,因(yin)此,現(xian)代(dai)民間(jian)生(sheng)(sheng)態史(shi)(shi)只是成(cheng)了(le)背景(jing),真正的(de)著(zhu)重點是一(yi)(yi)位當代(dai)文化學(xue)者的(de)成(cheng)長史(shi)(shi)。
這中間(jian),包含著作者對于文革災(zai)難(nan)的(de)(de)民間(jian)版本,對于二十幾年(nian)來經濟轉型和(he)文化保守主義之間(jian)的(de)(de)巨大落差,對于仕途和(he)學界(jie)的(de)(de)社會百態,特(te)別是對于文化災(zai)難(nan)的(de)(de)復燃機制(zhi)和(he)蔓延機制(zhi),都(dou)做了一系列描繪(hui)與思考。
作者在敘(xu)述自己(ji)的人生歷程時,表現了一種(zhong)蔑視災難(nan)、不(bu)斷突破、立足大地、叩問世界的轉型期精神(shen)(shen)選擇(ze),也表現了這種(zhong)精神(shen)(shen)選擇(ze)所帶(dai)來的畏難(nan)和(he)孤獨。
余秋雨先生在創作(zuo)上擅(shan)長于文(wen)體的(de)創造和實(shi)驗(yan)。本書以平正、真實(shi)的(de)記憶(yi)性內容組建(jian)成一(yi)部文(wen)學作(zuo)品的(de)實(shi)驗(yan),以散(san)文(wen)筆調(diao)貫通(tong)成一(yi)部史詩的(de)努力(li),都具有重(zhong)大(da)意義。此外,本書還交糅(rou)了(le)體驗(yan)與論述(shu),激情與冷靜,宏觀與細節等諸多(duo)對立性因素,呈現出(chu)表(biao)現力(li)度。
余(yu)(yu)秋雨,1946年8月(yue)23日出(chu)生于(yu)浙江省余(yu)(yu)姚縣橋頭(tou)鎮(今(jin)屬慈溪)。上(shang)海戲劇學(xue)院(yuan)教授(shou),曾(ceng)任(ren)上(shang)海戲劇學(xue)院(yuan)副院(yuan)長、院(yuan)長、榮譽(yu)院(yuan)長,大(da)(da)(da)陸著名藝術(shu)理(li)論(lun)家(jia)(jia)、文(wen)(wen)化(hua)史學(xue)家(jia)(jia)、散文(wen)(wen)家(jia)(jia),國(guo)(guo)際知名的學(xue)者和作家(jia)(jia)。畢業于(yu)上(shang)海戲劇學(xue)院(yuan)戲劇文(wen)(wen)學(xue)系.并(bing)曾(ceng)獲(huo)“國(guo)(guo)家(jia)(jia)級突出(chu)貢(gong)獻專家(jia)(jia)”的稱(cheng)號(hao),并(bing)擔(dan)任(ren)多(duo)所大(da)(da)(da)學(xue)的教授(shou)。事實上(shang),要(yao)(yao)談論(lun)余(yu)(yu)秋雨在(zai)中國(guo)(guo)文(wen)(wen)化(hua)界的地(di)位,真是談何(he)容易。這位以《文(wen)(wen)化(hua)苦旅(lv)》和《山居筆記》聞(wen)名的中國(guo)(guo)美學(xue)家(jia)(jia),有(you)評論(lun)家(jia)(jia)譽(yu)之為左(zuo)手(shou)寫散文(wen)(wen),不落(luo)其(qi)淺薄,右手(shou)撰(zhuan)述(shu)藝術(shu)理(li)論(lun),也(ye)不失(shi)其(qi)艱澀難明。其(qi)文(wen)(wen)化(hua)散文(wen)(wen)集,在(zai)二十(shi)世紀九(jiu)十(shi)年代(dai)至(zhi)二十(shi)一(yi)世紀初的中國(guo)(guo)大(da)(da)(da)陸暢銷書籍中占據(ju)了非常(chang)重(zhong)要(yao)(yao)的地(di)位,在(zai)臺灣(wan)、香港等地(di)也(ye)有(you)很大(da)(da)(da)影響。現任(ren)《書城(cheng)》雜(za)志榮譽(yu)主(zhu)編。
序言:謹以這部記(ji)憶文學
獻給
我的父輩
我的同代
第一卷
第一章(zhang) 長(chang)輩(bei)的(de)山(shan)
第二章(zhang) 鄉(xiang)間的事
第(di)三章(zhang) 舊屋(wu)與旗袍(pao)
第四章 祭侄帖
第(di)五(wu)章 獨(du)身的叔(shu)叔(shu)和姨(yi)媽
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