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作品簡介

余秋雨先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)父親在年前去世，家(jia)人(ren)打開他(ta)天天緊鎖的(de)(de)(de)(de)私人(ren)抽(chou)屜，發現了(le)大量(liang)的(de)(de)(de)(de)文(wen)字資(zi)(zi)料，這(zhe)些文(wen)字資(zi)(zi)料為什(shen)么(me)留存到(dao)生(sheng)命最后，卻又不愿(yuan)意(yi)在生(sheng)前讓后輩(bei)看見？由這(zhe)些疑問出(chu)(chu)發，余秋雨先生(sheng)開始逐一尋訪自己前輩(bei)的(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)歷程，發現重要的(de)(de)(de)(de)答案已經隨著(zhu)父親的(de)(de)(de)(de)去世而永(yong)遠失去，這(zhe)種幾天之間的(de)(de)(de)(de)咫尺天涯使他(ta)產生(sheng)了(le)強烈的(de)(de)(de)(de)創作沖動，并找到(dao)了(le)文(wen)學感悟的(de)(de)(de)(de)基點(dian)，這(zhe)個基點(dian)就(jiu)是(shi)即(ji)將(jiang)由作家(jia)出(chu)(chu)版社出(chu)(chu)版的(de)(de)(de)(de)《借我一生(sheng)》。

父親(qin)(qin)(qin)的人生(sheng)歷程(cheng)牽(qian)涉到(dao)祖母、祖父、叔(shu)叔(shu)、姑(gu)姑(gu)，又(you)牽(qian)涉到(dao)母親(qin)(qin)(qin)、外(wai)公、外(wai)婆、姨媽，每(mei)個(ge)人都是典型(xing)。余秋雨先(xian)生(sheng)從童年開始，用近(jin)似(si)于《鐵皮鼓》中那個(ge)小男孩的目光，注視著長輩們的一(yi)切。隨著年齡的增(zeng)長，一(yi)直注視到(dao)這(zhe)些親(qin)(qin)(qin)人的坎坷、遭難、直到(dao)活著。

《借我一生》以這些普通人的群像。勾畫(hua)了一部真(zhen)(zhen)切具體的現(xian)代(dai)(dai)民(min)間生態史，由(you)于一切從自我感覺出發(fa)，全書(shu)的主角(jiao)很快從前(qian)輩(bei)轉移到(dao)作家自身，因此，現(xian)代(dai)(dai)民(min)間生態史只是(shi)成(cheng)了背景(jing)，真(zhen)(zhen)正的著重點是(shi)一位(wei)當(dang)代(dai)(dai)文化學(xue)者的成(cheng)長史。

這中間(jian)(jian)，包含著作者對(dui)于(yu)文革災難(nan)(nan)的民間(jian)(jian)版本(ben)，對(dui)于(yu)二十幾年來(lai)經濟(ji)轉型和(he)文化保守(shou)主義之間(jian)(jian)的巨(ju)大落差，對(dui)于(yu)仕途和(he)學界(jie)的社(she)會百態，特(te)別是(shi)對(dui)于(yu)文化災難(nan)(nan)的復燃(ran)機(ji)制(zhi)和(he)蔓延機(ji)制(zhi)，都做了一系(xi)列描繪與思考。

作者在敘(xu)述自己的人生歷(li)程時，表現了(le)一(yi)種蔑視災難、不(bu)斷(duan)突破、立足大地、叩問世(shi)界的轉(zhuan)型期精(jing)神選(xuan)擇(ze)，也表現了(le)這種精(jing)神選(xuan)擇(ze)所(suo)帶來的畏難和孤獨(du)。

余秋雨先(xian)生(sheng)在(zai)創(chuang)作上擅長(chang)于(yu)文(wen)(wen)體(ti)的(de)創(chuang)造和實驗。本書(shu)以平正、真實的(de)記憶(yi)性內容(rong)組建成一部文(wen)(wen)學作品的(de)實驗，以散文(wen)(wen)筆調(diao)貫通成一部史詩(shi)的(de)努力，都具有重大意義。此外，本書(shu)還(huan)交(jiao)糅了體(ti)驗與(yu)論述，激情與(yu)冷靜，宏觀與(yu)細節等諸多對(dui)立性因素，呈現出表現力度。

作者簡介

余秋(qiu)雨(yu)，1946年8月(yue)23日(ri)出(chu)生(sheng)于浙江省余姚(yao)縣橋頭(tou)鎮（今屬慈溪(xi)）。上海戲(xi)劇(ju)學(xue)院(yuan)教授(shou)，曾(ceng)任上海戲(xi)劇(ju)學(xue)院(yuan)副院(yuan)長、院(yuan)長、榮(rong)譽院(yuan)長，大陸(lu)著(zhu)名藝術(shu)理論(lun)(lun)(lun)家(jia)(jia)(jia)(jia)、文(wen)(wen)化史學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)、散文(wen)(wen)家(jia)(jia)(jia)(jia)，國際知名的(de)(de)學(xue)者和(he)(he)作家(jia)(jia)(jia)(jia)。畢業于上海戲(xi)劇(ju)學(xue)院(yuan)戲(xi)劇(ju)文(wen)(wen)學(xue)系.并曾(ceng)獲(huo)“國家(jia)(jia)(jia)(jia)級突出(chu)貢獻專家(jia)(jia)(jia)(jia)”的(de)(de)稱號，并擔任多所(suo)大學(xue)的(de)(de)教授(shou)。事實上，要(yao)談論(lun)(lun)(lun)余秋(qiu)雨(yu)在中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化界的(de)(de)地(di)位(wei)(wei)，真是談何容(rong)易(yi)。這位(wei)(wei)以(yi)《文(wen)(wen)化苦旅(lv)》和(he)(he)《山居筆(bi)記》聞(wen)名的(de)(de)中(zhong)(zhong)國美(mei)學(xue)家(jia)(jia)(jia)(jia)，有評(ping)論(lun)(lun)(lun)家(jia)(jia)(jia)(jia)譽之為(wei)左(zuo)手(shou)寫(xie)散文(wen)(wen)，不落(luo)其淺薄，右手(shou)撰述藝術(shu)理論(lun)(lun)(lun)，也不失其艱澀難明。其文(wen)(wen)化散文(wen)(wen)集，在二(er)十世紀(ji)九十年代至二(er)十一世紀(ji)初的(de)(de)中(zhong)(zhong)國大陸(lu)暢(chang)銷書籍中(zhong)(zhong)占(zhan)據了非常重要(yao)的(de)(de)地(di)位(wei)(wei)，在臺灣、香港等地(di)也有很大影響。現任《書城》雜(za)志榮(rong)譽主(zhu)編(bian)。

作品目錄

序言：謹以這(zhe)部記(ji)憶文學(xue)

獻給

我的父輩

我的同代

第一卷

第一章 長(chang)輩的山

第二章 鄉間(jian)的事

第(di)三(san)章 舊屋與旗袍

第四章 祭侄帖

第(di)五章 獨(du)身的叔叔和(he)姨媽(ma)

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