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內容簡介

中(zhong)(zhong)(zhong)國文脈(mo)，就是指中(zhong)(zhong)(zhong)國文學幾(ji)千(qian)年發展中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)高等級的(de)(de)生命潛流(liu)和審美潛流(liu)。《中(zhong)(zhong)(zhong)國文脈(mo)》以中(zhong)(zhong)(zhong)國文字(zi)起(qi)源為引，從《詩(shi)(shi)(shi)經》講起(qi)，到(dao)(dao)春秋戰國時(shi)期(qi)的(de)(de)“百家爭(zheng)鳴”及楚辭，再(zai)到(dao)(dao)秦漢時(shi)期(qi)的(de)(de)大一(yi)(yi)統與書同文對文學的(de)(de)影(ying)響，漢賦及“無韻離(li)騷”《史(shi)記》，魏晉時(shi)期(qi)的(de)(de)三曹(cao)及“竹(zhu)林七賢”等文人(ren)雅士的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)作文采，再(zai)到(dao)(dao)唐宋詩(shi)(shi)(shi)詞，元曲及明(ming)清(qing)小(xiao)說，一(yi)(yi)氣(qi)呵(he)成，使歷(li)史(shi)與現(xian)實相溝(gou)通(tong)，文理與形象相交融，為廣大讀者解讀了中(zhong)(zhong)(zhong)國文化的(de)(de)演化過程。

第(di)一核(he)心(xin)(xin)篇(pian)目(mu)《中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)脈(mo)》，酣暢地通論了三(san)千(qian)年中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)學的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)主脈(mo)和美學主脈(mo)。此(ci)前從(cong)未發(fa)表過(guo)；第(di)二(er)核(he)心(xin)(xin)篇(pian)目(mu)《筆墨歷史(shi)》，也酣暢地通論了作(zuo)為(wei)文(wen)(wen)脈(mo)載體的(de)(de)三(san)千(qian)年中(zhong)國(guo)書(shu)法史(shi)。此(ci)前均從(cong)未發(fa)表過(guo)。在這兩個核(he)心(xin)(xin)篇(pian)目(mu)之后，是對每個時代文(wen)(wen)脈(mo)的(de)(de)精(jing)(jing)細論述，組成(cheng)了一部(bu)罕見的(de)(de)《中(zhong)國(guo)文(wen)(wen)化(hua)人格(ge)史(shi)》和《審美精(jing)(jing)神(shen)流變史(shi)》。其(qi)中(zhong)不少文(wen)(wen)章，已成(cheng)當代經(jing)典。

作者簡介

余(yu)秋雨(yu)，一九四六年(nian)(nian)生，浙江人。早在二十世紀(ji)八十年(nian)(nian)代中期，經由教育文化界的(de)多次民意測驗和專(zhuan)(zhuan)(zhuan)家(jia)推舉(ju)，成為當時(shi)中國(guo)大陸最(zui)(zui)年(nian)(nian)輕的(de)高校(xiao)(xiao)校(xiao)(xiao)長(chang)，并任上海市中文專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)教授評審組組長(chang)，兼藝術專(zhuan)(zhuan)(zhuan)業(ye)教授評審組組長(chang)。曾獲“國(guo)家(jia)級(ji)突出貢獻專(zhuan)(zhuan)(zhuan)家(jia)”，“上海十大高教精英”，“中國(guo)最(zui)(zui)值得尊敬的(de)文化人物”等榮(rong)譽稱號。

二十多年前毅然辭去一切行政職(zhi)務和(he)(he)高位任命，孤(gu)身(shen)一人考察并闡釋中華文(wen)(wen)明諸(zhu)多被(bei)埋沒的(de)(de)重要遺址(zhi)(zhi)。這些遺址(zhi)(zhi)由此受(shou)到保護(hu)和(he)(he)弘揚，他(ta)也被(bei)公認為當代中國重新梳理傳統文(wen)(wen)化的(de)(de)主(zhu)要代表(biao)人物。所(suo)寫作品，開創(chuang)了“文(wen)(wen)化大散文(wen)(wen)”的(de)(de)一代文(wen)(wen)風，追慕者眾多。

二(er)十世紀末(mo)，又冒著生(sheng)命危險貼地穿越數萬公里考察人(ren)類最重(zhong)要的文(wen)明故地，對當代(dai)世界文(wen)明作出了一系列全新(xin)思考和(he)緊迫提醒。作為國際(ji)間唯一親身完成這種(zhong)穿越的人(ren)文(wen)教授，及(ji)時判斷(duan)了新(xin)一輪(lun)恐怖主義的發生(sheng)地，準(zhun)確預言了歐(ou)洲(zhou)不同(tong)國家的經(jing)濟(ji)危局，在海(hai)內外(wai)引起極大(da)關注。在這過(guo)程中(zhong)所寫(xie)的書(shu)籍，長期(qi)位(wei)居(ju)全球華文(wen)書(shu)排(pai)行(xing)榜前列。僅在臺灣一地，就囊(nang)括(kuo)了白金作家獎、桂冠文(wen)學家獎、讀書(shu)人(ren)最佳書(shu)獎、金石堂最有(you)影響力書(shu)獎等一系列重(zhong)大(da)獎項。

以(yi)高層級的思考性作品，持續二十年(nian)創造(zao)了驚人的暢銷奇跡。直至2010年(nian)1月，國內發行(xing)量最大的《揚子晚報》和(he)江蘇教(jiao)育出(chu)版社在全國各省青年(nian)學生中(zhong)票(piao)選“誰是(shi)您(nin)最喜愛的當代作家(jia)”，仍名列第一(yi)，且遙遙領先。

聯合國(guo)教科文(wen)組織(zhi)、北京(jing)大學(xue)、《中華英(ying)才》雜志等機構(gou)一再為他頒獎(jiang)，表彰(zhang)他“把深入研究、親臨考(kao)察、有效傳播三方(fang)面合于(yu)一體”，是“文(wen)采、學(xue)問、哲思、演講皆臻高(gao)位的當代巨匠”。

自2002年起，赴美國(guo)哈佛大(da)學(xue)、耶魯大(da)學(xue)、哥倫比亞大(da)學(xue)、紐(niu)約大(da)學(xue)、美國(guo)華盛頓國(guo)會(hui)圖書館(guan)講授(shou)“中華宏(hong)觀文化(hua)史”、“中外文化(hua)對比史”等課題(ti)，廣受好評。2008年，上海(hai)市教(jiao)育(yu)委員會(hui)頒(ban)授(shou)成立“余秋雨大(da)師工作室”。最近幾年，兼任(ren)香港(gang)浸會(hui)大(da)學(xue)人文奠基(ji)教(jiao)授(shou)、香港(gang)鳳凰衛視首席文化(hua)顧問、澳門科技大(da)學(xue)人文藝術(shu)學(xue)院院長(chang)。

作品目錄

中國文脈

筆墨歷史

猜測黃帝

感悟神話

發現殷墟

老子和孔子

黑色光亮

稷下學宮

第一詩人

《離騷》今譯

歷史母本

那一家

魏晉絕響

田園何處

走向大唐

佛教的事

仰望長安

唐詩幾男子

亂麻蘊藏

陌生人

斷·裂

六百年郁悶

十萬進士

大地小人

內容推薦

此(ci)書是(shi)繼《文化苦旅(lv)》之后(hou)，余秋雨教授(shou)最重要的作品。此(ci)書第二核心篇目《筆墨歷史》其中不(bu)少文章，已(yi)成(cheng)當代經典(dian)。

編輯推薦

余(yu)秋(qiu)(qiu)雨(yu)說：“這是(shi)除《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)苦旅》之外(wai)，我最(zui)(zui)重(zhong)要的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)。” 余(yu)秋(qiu)(qiu)雨(yu)教(jiao)授在很多(duo)重(zhong)要場合一再聲(sheng)明(ming)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)》是(shi)一部意義重(zhong)大(da)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，并將其(qi)隆而重(zhong)之地放在余(yu)秋(qiu)(qiu)雨(yu)書(shu)系的(de)第一卷，可見其(qi)地位之重(zhong)要，值得關(guan)注！余(yu)秋(qiu)(qiu)雨(yu)教(jiao)授全新作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，最(zui)(zui)好看(kan)最(zui)(zui)耐讀(du)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)簡(jian)明(ming)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)史。《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)》核心篇目《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)》《筆墨(mo)歷史》，酣(han)暢(chang)淋漓地揭示了(le)三千年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)精神主脈(mo)(mo)，以及(ji)作(zuo)(zuo)為文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)載體的(de)三千年中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)書(shu)法(fa)史，為余(yu)秋(qiu)(qiu)雨(yu)教(jiao)授全新作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，此前從未發表過。在這兩個(ge)核心篇目之后(hou)，是(shi)對每(mei)個(ge)時(shi)代文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)的(de)精細論述，組成了(le)一部空前絕后(hou)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)采飛揚的(de)《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)史》。按照(zhao)時(shi)間(jian)順序梳理(li)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)脈(mo)(mo)絡(luo)(luo)，深度解讀(du)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)靈(ling)魂(hun)。《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)脈(mo)(mo)》以中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字起(qi)源為引，從《詩經》講起(qi)，其(qi)間(jian)著重(zhong)談及(ji)春秋(qiu)(qiu)戰國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)期(qi)的(de)“百家(jia)爭鳴”及(ji)楚(chu)辭(ci)，秦漢時(shi)期(qi)的(de)大(da)一統與(yu)書(shu)同文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)對文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)影(ying)響，漢賦及(ji)“無韻離騷”《史記》，魏(wei)晉時(shi)期(qi)的(de)三曹(cao)及(ji)“竹林七賢”等文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)人(ren)雅士的(de)詩作(zuo)(zuo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)采，再到唐宋詩詞(ci)，元曲及(ji)明(ming)清小說，一氣(qi)呵成，使歷史與(yu)現實相溝(gou)通，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)理(li)與(yu)形(xing)象相交(jiao)融，揭示了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)巨大(da)的(de)靈(ling)魂(hun)脈(mo)(mo)絡(luo)(luo)，稱得上當(dang)下最(zui)(zui)有文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)采、最(zui)(zui)好看(kan)的(de)一部中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)史。