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內容簡介

該書講(jiang)述一個生存在(zai)(zai)“愛(ai)我(wo)的(de)(de)人(ren)我(wo)不(bu)(bu)愛(ai)，我(wo)愛(ai)的(de)(de)人(ren)不(bu)(bu)愛(ai)我(wo)”的(de)(de)情(qing)(qing)感矛盾與紅(hong)色歷(li)史(shi)雙重困境(jing)中的(de)(de)女(nv)(nv)性——田蘇菲，以(yi)其摯愛(ai)一生的(de)(de)經歷(li)表(biao)現(xian)了(le)一個女(nv)(nv)人(ren)在(zai)(zai)愛(ai)情(qing)(qing)中的(de)(de)無奈及不(bu)(bu)甘。小菲是個活潑純凈的(de)(de)美麗少(shao)女(nv)(nv)，在(zai)(zai)文(wen)工團(tuan)里(li)深受(shou)都漢首(shou)長的(de)(de)寵愛(ai)。當(dang)她遇到出身于上海世家(jia)、有著藝(yi)術家(jia)氣質(zhi)的(de)(de)老革命兼文(wen)人(ren)歐(ou)陽萸(yu)時，一種近乎(hu)著魔的(de)(de)愛(ai)情(qing)(qing)攫住了(le)她的(de)(de)心(xin)。爾(er)后(hou)三十(shi)多(duo)年，小菲從(cong)她最燦爛的(de)(de)青(qing)春，到漸(jian)歸(gui)于平淡的(de)(de)中年，始(shi)終如(ru)一地癡愛(ai)著不(bu)(bu)斷(duan)出軌、意欲尋求紅(hong)顏知(zhi)己的(de)(de)丈夫歐(ou)陽萸(yu)。從(cong)解放前夕至“文(wen)革”結束，歷(li)史(shi)風云變幻(huan)，小菲在(zai)(zai)舞(wu)臺上演(yan)著各種各樣的(de)(de)時代(dai)人(ren)物，而她自己卻始(shi)終置身于大歷(li)史(shi)之外，在(zai)(zai)一個女(nv)(nv)人(ren)的(de)(de)小格局里(li)左沖右突(tu)，演(yan)繹(yi)著無怨無悔(hui)的(de)(de)情(qing)(qing)感史(shi)。

作品目錄

第一部分

第1節 田(tian)蘇(su)菲要(yao)去革命

第2節 一(yi)顆好心滿(man)腦(nao)糊涂

第3節 寡婦門前無是非

第4節 紅黑的(de)云彩

第5節 革命很殘酷(ku)

第6節 革命(ming)節節勝利(li)

第7節 慈祥(xiang)的老爹

第8節 革命就(jiu)是厲(li)害

第9節(jie) 明人不(bu)做暗事

第10節 新時代演員

第(di)11節 大(da)美(mei)人加女才(cai)子

第12節 出去投(tou)奔革命

第二部分

第13節 ? ? 自己的救星(xing)

第14節 成立(li)話(hua)劇(ju)團

第15節 天生的地下黨

第(di)16節 自(zi)相殘殺

第17節 老(lao)地主就屬(shu)虎

第18節 做革命(ming)叛徒(tu)

第(di)19節 最后一線希(xi)望

第20節 天花(hua)板上貓打架

第21節 結婚第三天

第22節 犯男女錯誤

第23節 母女(nv)緣分(fen)盡了

第24節 無產階級(ji)的寫照

第三部分

第25節 ? ?光榮歷史

第26節 第一幕結束

第27節 士(shi)為知己者(zhe)死

第28節 一(yi)個女(nv)人的影響

第29節 葬送年輕(qing)生(sheng)命

第30節(jie) 物價一天一個樣

第(di)31節 舞會之星(xing)

第32節(jie) 唱(chang)一出好戲

第33節 與戀人擦(ca)肩而過

第34節(jie) 女兒是(shi)敏感(gan)的

第35節 無產階級老戰(zhan)士

第36節 理想主義者

第四部分

第37節 ? ?斷絕父子關系(xi)

第38節 一個(ge)大(da)男(nan)孩

第(di)39節 最(zui)后一(yi)次談(tan)話

第40節 集體陷入戀(lian)情

第41節 幸福末日(ri)

第42節 主(zhu)人(ren)家要開飯(fan)

第43節 是(shi)悲劇(ju)是(shi)苦果

第44節 暴力母(mu)愛(ai)

第45節 實在沒事干

第46節 革命的(de)人(ren)道主義(yi)

第47節 情感(gan)探戈

第(di)48節 青春(chun)的(de)過失

第五部分

第49節 ? ? 私(si)人生活安排(pai)

第50節 企圖轉(zhuan)移話題

第51節 眾叛親離(li)

第52節 落(luo)個惡婆娘名聲

第53節 要(yao)犯大錯(cuo)誤(wu)

第54節 學會疼(teng)老婆

第55節 巨大蝴蝶結(jie)

第56節 情婦的閨房

第57節 痛苦得(de)瘋狂(kuang)了(le)

第58節 中國文學家

創作背景

本(ben)書源于嚴(yan)歌苓至為(wei)熟悉與(yu)傷感的(de)童(tong)年記憶，塑造了一(yi)個生存在“愛(ai)(ai)我(wo)(wo)的(de)人(ren)我(wo)(wo)不愛(ai)(ai)，我(wo)(wo)愛(ai)(ai)的(de)人(ren)不愛(ai)(ai)我(wo)(wo)”的(de)情(qing)感矛盾與(yu)紅色(se)歷史(shi)雙重困(kun)境中(zhong)的(de)女(nv)人(ren)——田蘇菲，以其(qi)摯愛(ai)(ai)一(yi)生的(de)經歷表現一(yi)段紅色(se)歷史(shi)中(zhong)的(de)浪漫情(qing)史(shi)，大時代里小人(ren)物的(de)生存軌(gui)跡(ji)。

人物形象

田蘇菲

主人公田蘇菲，一個參加過中國(guo)革(ge)命(ming)戰爭的(de)(de)(de)話(hua)劇演(yan)員，純潔(jie)與率真，簡單而(er)樸(pu)質(zhi)，對美麗的(de)(de)(de)愛情充滿向往又(you)敢于追(zhui)(zhui)求(qiu)愛情。她厭惡城市的(de)(de)(de)欺詐、陰暗和(he)市儈(kuai)，渴望(wang)浪(lang)(lang)漫(man)而(er)更有激(ji)情的(de)(de)(de)生活，見到(dao)自(zi)(zi)己(ji)喜歡(huan)的(de)(de)(de)男性(xing)不(bu)(bu)顧(gu)一切大膽的(de)(de)(de)追(zhui)(zhui)求(qiu)，不(bu)(bu)顧(gu)及(ji)對方的(de)(de)(de)現實(shi)條(tiao)件，不(bu)(bu)顧(gu)及(ji)會(hui)(hui)(hui)不(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)得到(dao)丈(zhang)夫的(de)(de)(de)愛，不(bu)(bu)顧(gu)及(ji)自(zi)(zi)己(ji)以后(hou)會(hui)(hui)(hui)不(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)幸福，反正覺(jue)得自(zi)(zi)己(ji)就是喜歡(huan)他就追(zhui)(zhui)求(qiu)。一如(ru)她懵(meng)懵(meng)懂懂的(de)(de)(de)投身革(ge)命(ming)，卻偶然(ran)的(de)(de)(de)契合(he)了她追(zhui)(zhui)求(qiu)浪(lang)(lang)漫(man)的(de)(de)(de)樸(pu)質(zhi)個性(xing)——革(ge)命(ming)就是要蕩(dang)滌一切污穢。

田(tian)(tian)蘇菲(fei)用飛蛾撲火般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決絕、執拗憨笨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)拙勁、掏(tao)(tao)心(xin)掏(tao)(tao)肺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真誠譜(pu)寫(xie)了一首(shou)女性(xing)(xing)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)史詩。她(ta)不(bu)是(shi)傳統意義(yi)上等待男性(xing)(xing)拯救(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)鳥依人(ren)，也不(bu)是(shi)跟隨精神(shen)(shen)導師引領(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)乖學生，她(ta)聽從自(zi)己本心(xin)、本性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)召喚(huan)，拒絕了首(shou)長寵(chong)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光，打破了母親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圍剿，面對(dui)愛(ai)情(qing)，主(zhu)動出擊，大膽爭取。在婚姻中(zhong)，她(ta)以自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存智(zhi)慧和(he)母性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奉獻、寬容、博大支撐起了全(quan)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。她(ta)明(ming)白丈夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值(zhi)，知道自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差距，拼(pin)盡全(quan)力拯救(jiu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻，在丈夫(fu)(fu)落難時(shi)，她(ta)不(bu)離不(bu)棄，不(bu)辭辛苦，探(tan)望照(zhao)顧丈夫(fu)(fu)，成為歐陽(yang)萸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)支柱和(he)心(xin)靈(ling)慰藉。在愛(ai)情(qing)與婚姻中(zhong)，她(ta)出奇地(di)賣力，愛(ai)得亢奮(fen)，愛(ai)得不(bu)遺余力，哪怕(pa)，她(ta)永遠也成不(bu)了丈夫(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)談(tan)話對(dui)手(shou)。田(tian)(tian)蘇菲(fei)，是(shi)一位在愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)征途(tu)中(zhong)不(bu)斷掙扎奮(fen)斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)情(qing)英雄。

歐陽萸

歐(ou)陽萸，16歲參加革(ge)命，可以(yi)說是(shi)一個老革(ge)命，優雅與憂郁，含蓄而成熟，對虛渺的(de)浪漫與愛情充滿了無(wu)(wu)盡的(de)想象(xiang)；出生(sheng)(sheng)于(yu)書香門第，父母都(dou)是(shi)大(da)學教(jiao)(jiao)授(shou)，冷漠而帥氣，有(you)(you)著天生(sheng)(sheng)的(de)風流倜儻的(de)貴族氣質(zhi)。也許(xu)是(shi)因為他(ta)(ta)的(de)種種，因為他(ta)(ta)曾經在(zai)戰場上救(jiu)過(guo)自(zi)己一命，小(xiao)菲在(zai)自(zi)己第一眼看見他(ta)(ta)的(de)時候就喜歡上他(ta)(ta)了。歐(ou)陽萸教(jiao)(jiao)導小(xiao)菲：“一個獨立(li)思考的(de)女性，才是(shi)完(wan)整(zheng)的(de)人格”，但(dan)他(ta)(ta)終沒(mei)有(you)(you)將小(xiao)菲從世俗(su)的(de)市井生(sheng)(sheng)活中淬煉出來，反而是(shi)小(xiao)菲在(zai)歐(ou)陽萸每(mei)一次落難時，都(dou)以(yi)母性的(de)堅韌博大(da)去包裹維護他(ta)(ta)落難的(de)靈魂，并憑借自(zi)己的(de)生(sheng)(sheng)存智慧與無(wu)(wu)畏勇氣支撐(cheng)起整(zheng)個家庭的(de)重擔，給予他(ta)(ta)生(sheng)(sheng)活下去的(de)勇氣與信心(xin)。

都漢

都漢(han)，一個(ge)軍長，在(zai)都漢(han)眼中，小菲是他的(de)寶貝，怎么(me)看怎么(me)喜(xi)歡，手(shou)里(li)拿(na)著怕壓著，嘴里(li)含著伯化了(le)，心里(li)喜(xi)歡的(de)不得了(le)。心疼的(de)不得了(le)，但造化有時候卻如此弄人(ren)，小菲對(dui)歐陽情(qing)有獨鐘。

作品賞析

作品主題

《一個女人的(de)(de)史詩》以(yi)“田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)(fei)要(yao)去(qu)革(ge)(ge)(ge)命了”一句(ju)展(zhan)開(kai)全書，接著交代田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)(fei)參加革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)理由及(ji)經過。從(cong)十(shi)六歲到五十(shi)歲，田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)(fei)這(zhe)個主角的(de)(de)生(sheng)活都與(yu)革(ge)(ge)(ge)命糾纏不清(qing)。她終生(sheng)為(wei)之奮斗的(de)(de)愛情，亦在(zai)革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)風(feng)風(feng)雨雨下茁(zhuo)壯成熟(shu)。田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)(fei)一生(sheng)與(yu)革(ge)(ge)(ge)命結下不解(jie)之緣，然而(er)，她投(tou)身革(ge)(ge)(ge)命，卻是(shi)出于(yu)偶然。十(shi)六歲時(shi)，田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)(fei)在(zai)學校給(gei)人騙去(qu)毛衣，為(wei)了逃避母(mu)親(qin)的(de)(de)責難，便(bian)順應鄰居(ju)少女伍善貞(zhen)(zhen)的(de)(de)建(jian)議，革(ge)(ge)(ge)命去(qu)了。革(ge)(ge)(ge)命的(de)(de)意圖，既不宏大(da)，亦非高尚；而(er)伍善貞(zhen)(zhen)找(zhao)上(shang)田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)(fei)，也只因(yin)原(yuan)來的(de)(de)伙伴未(wei)能(neng)成行，要(yao)臨時(shi)找(zhao)人頂替(ti)。

田蘇(su)菲正是(shi)從生(sheng)活出(chu)發，在不帶高超的(de)政治理想(xiang)下，踏上革命之(zhi)途。而(er)行動(dong)的(de)偶然(ran)性，更一(yi)再(zai)背離了該有(you)的(de)深邃意義。從另(ling)一(yi)角度來看，正因為擺脫了政治的(de)公(gong)共視野(ye)，她更能從自(zi)身的(de)情感(gan)出(chu)發，去(qu)詮釋革命的(de)“私(si)人”意蘊。

田(tian)蘇(su)菲投身(shen)革(ge)(ge)命后，很快見證了以下(xia)事例：革(ge)(ge)命隊伍之間因為(wei)自(zi)身(shen)利益而(er)放棄伙伴。田(tian)蘇(su)菲目睹事情的經(jing)過，本欲拯救(jiu)受傷戰(zhan)友，卻反(fan)被其他(ta)同伴威嚇。經(jing)過這次事件(jian)，田(tian)蘇(su)菲有所頓悟：田(tian)蘇(su)菲明白革(ge)(ge)命行動的背(bei)后，隱藏了人為(wei)了自(zi)保(bao)而(er)置他(ta)人于不顧(gu)的私心。“革(ge)(ge)命”一詞成了冠(guan)冕堂皇的遁詞，為(wei)種種自(zi)私的行為(wei)找(zhao)到理據。

革命的(de)(de)殘酷性(xing)，反過來催生了(le)愛(ai)情。惡劣的(de)(de)政(zheng)治環境，讓田(tian)蘇菲(fei)(fei)發(fa)揮了(le)她保護(hu)愛(ai)人(ren)的(de)(de)女性(xing)特(te)質。歐陽(yang)萸在受到政(zheng)治打壓(ya)時(shi)，對(dui)田(tian)蘇菲(fei)(fei)產(chan)生了(le)強(qiang)烈的(de)(de)依戀。兩人(ren)的(de)(de)愛(ai)情達到前所未有的(de)(de)浪漫。

革命講求(qiu)集體性，與強調個人主義的(de)(de)愛(ai)欲觀念(nian)背道而(er)馳。田蘇菲與歐陽(yang)萸卻反而(er)在革命洪流中找到愛(ai)情安身立命的(de)(de)空間。兩人固(gu)有的(de)(de)性格矛盾、生活小(xiao)節的(de)(de)嫌(xian)隙，在殘酷革命的(de)(de)大(da)前提下(xia)得以緩沖、化解(jie)。屢受政治打擊(ji)的(de)(de)歐陽(yang)萸終于感受到妻子家常照顧(gu)的(de)(de)可貴(gui)。田蘇菲在困難的(de)(de)政治環境下(xia)，亦更能發揮她的(de)(de)實用生活哲學。

嚴酷的(de)(de)下(xia)(xia)鄉勞改，在作者刻意營造的(de)(de)抒情(qing)氣(qi)氛下(xia)(xia)，成了(le)(le)田蘇菲夫妻愛情(qing)展現的(de)(de)場景(jing)。超越(yue)了(le)(le)親人被迫分離的(de)(de)痛苦層面(mian)后，一月難得一見的(de)(de)機會，成了(le)(le)愛情(qing)孕育萌發的(de)(de)溫(wen)床。二(er)人聚首，細說(shuo)家事，點點滴(di)滴(di)，充滿溫(wen)馨和喜悅(yue)。

愛(ai)情(qing)在革命(ming)的(de)(de)(de)(de)大前提(ti)下，注(zhu)定無立足之地。愛(ai)情(qing)是手(shou)段，革命(ming)才是目的(de)(de)(de)(de)所在。主從關系，清楚明白。《一個(ge)女(nv)人的(de)(de)(de)(de)史(shi)詩》卻一反以上的(de)(de)(de)(de)敘述模式。田(tian)蘇菲在革命(ming)洪流中(zhong)，不(bu)但沒有放(fang)棄個(ge)人的(de)(de)(de)(de)情(qing)感追求，而(er)且更以革命(ming)為媒介(jie)，培育自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)。本來充滿政治意(yi)味的(de)(de)(de)(de)話語，一再淪為小(xiao)女(nv)子(zi)愛(ai)情(qing)命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)解讀。遙遙幾十年，革命(ming)的(de)(de)(de)(de)大歷史(shi)不(bu)經(jing)意(yi)間被置換成走過中(zhong)年的(de)(de)(de)(de)女(nv)性的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)情(qing)感敘述。

女性價值觀

嚴(yan)歌苓以現實(shi)的(de)(de)(de)態度正視她(ta)筆(bi)下(xia)女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)情(qing)感世界可以說(shuo)(shuo)一個女(nv)(nv)人的(de)(de)(de)情(qing)感史(shi)(shi)就是她(ta)的(de)(de)(de)史(shi)(shi)詩(shi)。國家的(de)(de)(de)命運很多時候反而(er)是在陪襯她(ta)的(de)(de)(de)史(shi)(shi)詩(shi)。特別是田小(xiao)菲(fei)這樣重感情(qing)的(de)(de)(de)人，其它的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)在她(ta)眼(yan)睛里模糊一片，她(ta)不清(qing)楚外部的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)發生了什么(me)。這就表明了小(xiao)說(shuo)(shuo)獨特的(de)(de)(de)思想價值(zhi)所在。也正是在這一意義上(shang)(shang)，嚴(yan)歌苓將女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)情(qing)感史(shi)(shi)提升到(dao)女(nv)(nv)人的(de)(de)(de)“史(shi)(shi)詩(shi)”層面(mian)上(shang)(shang)。實(shi)質上(shang)(shang)，嚴(yan)歌苓在這部小(xiao)說(shuo)(shuo)里表達了屬于田小(xiao)菲(fei)個人獨特的(de)(de)(de)女(nv)(nv)性價值(zhi)觀。

只有客觀地(di)(di)認(ren)識《一(yi)(yi)(yi)(yi)個女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)詩(shi)》所表(biao)述(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)關于田小菲(fei)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性價值(zhi)觀，才能更充分地(di)(di)領會其文本意(yi)義和(he)(he)(he)(he)價值(zhi)，也才能真正(zheng)地(di)(di)解讀小說關于女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)書寫(xie)。小菲(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)就是一(yi)(yi)(yi)(yi)部情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)史(shi)是和(he)(he)(he)(he)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)史(shi)同(tong)(tong)時起(qi)(qi)步的(de)(de)(de)(de)(de)，由此作者讓歷史(shi)已(yi)進(jin)入(ru)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)，化為她(ta)(ta)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)伏發(fa)展和(he)(he)(he)(he)喜怒(nu)哀樂的(de)(de)(de)(de)(de)不同(tong)(tong)體(ti)(ti)驗(yan)。愛情(qing)激發(fa)了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)和(he)(he)(he)(he)情(qing)感能量，也是她(ta)(ta)體(ti)(ti)驗(yan)生命(ming)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)尺度(du)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)、歡樂、哀傷、憤怒(nu)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)、幻想(xiang)以及妄(wang)想(xiang)和(he)(he)(he)(he)妒忌、猜疑甚至失去理智的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)切心理和(he)(he)(he)(he)行為，都來自(zi)于她(ta)(ta)對歐陽萸(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)愛。每一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)政治運動(dong)就是小菲(fei)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)風向標，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感隨著(zhu)歐陽萸(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)得意(yi)和(he)(he)(he)(he)失意(yi)而(er)起(qi)(qi)落(luo)變化。正(zheng)如前文所引述(shu)(shu)小說結尾處的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)描述(shu)(shu)所示，不僅歷史(shi)之于男(nan)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)(he)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)有著(zhu)不同(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義，而(er)且(qie)由歷史(shi)所聯結的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)對于男(nan)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)(he)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)更有著(zhu)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)差異，因此，《一(yi)(yi)(yi)(yi)個女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)詩(shi)》所書寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)僅是關于女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)和(he)(he)(he)(he)愛情(qing)。

藝術特色

女性主義

在傳統的(de)(de)(de)(de)敘事里(li)，史(shi)詩(shi)是一(yi)種莊(zhuang)嚴的(de)(de)(de)(de)文(wen)學體(ti)裁，它記敘神話傳說，塑造英雄人(ren)(ren)物(wu)，屬于(yu)宏大敘事。而(er)在《一(yi)個(ge)女(nv)(nv)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)史(shi)詩(shi)》里(li)，作者(zhe)嚴歌(ge)苓沿襲了(le)她對女(nv)(nv)性(xing)、對女(nv)(nv)性(xing)情(qing)感問(wen)題的(de)(de)(de)(de)持續關注和思考，把一(yi)個(ge)平凡女(nv)(nv)性(xing)愛恨糾結(jie)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生置于(yu)波瀾壯(zhuang)闊、縱橫捭闔的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)滄桑(sang)下(xia)，以漫(man)卷城樓的(de)(de)(de)(de)紅色（代表革命）為背景(jing)和基調，寫女(nv)(nv)人(ren)(ren)與革命并行的(de)(de)(de)(de)至死無悔的(de)(de)(de)(de)執愛，賦(fu)予其史(shi)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)品格。其全女(nv)(nv)性(xing)的(de)(de)(de)(de)敘事視角帶來(lai)了(le)對傳統史(shi)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)顛覆(fu)。

作(zuo)(zuo)者把(ba)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨和(he)(he)(he)篇幅給(gei)予她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女主人們，而(er)有(you)意無(wu)意把(ba)男(nan)(nan)人放到了(le)幕后甚至不(bu)(bu)給(gei)其(qi)揚(yang)名顯(xian)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui)。作(zuo)(zuo)品中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女性除(chu)了(le)主人公田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)，還有(you)表面刻薄、虛(xu)榮，實際勤勞、實惠，刀子嘴(zui)豆腐心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)田(tian)母(mu)，她(ta)是(shi)(shi)田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)型，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)強好勝和(he)(he)(he)勤勞務實維持(chi)了(le)做寡婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)她(ta)在男(nan)(nan)權社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊嚴和(he)(he)(he)體面，她(ta)在市(shi)(shi)井(jing)生活(huo)里磨煉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存(cun)本領使田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)一家度過了(le)饑饉災年(nian)。她(ta)是(shi)(shi)市(shi)(shi)井(jing)社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)英，她(ta)對是(shi)(shi)非忠(zhong)奸(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)判斷極(ji)(ji)(ji)其(qi)原(yuan)始而(er)準確(que)，她(ta)看到“解放軍掃大馬路，通臭(chou)下水道，封妓院，除(chu)掉了(le)把(ba)男(nan)(nan)人引壞把(ba)女人弄臟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方”那就是(shi)(shi)共產黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功德(de)，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)(ji)(ji)富個性化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言簡直就是(shi)(shi)對市(shi)(shi)井(jing)人生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生動概括。伍善貞是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)為田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對立面塑(su)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這個左派(pai)青年(nian)早熟而(er)世故，她(ta)革命起來不(bu)(bu)認親爹娘，“打老(lao)虎”第一個拿(na)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親爹開刀，她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婚姻是(shi)(shi)利益權衡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物，面對田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡情和(he)(he)(he)浪漫(man)她(ta)不(bu)(bu)屑一顧。優雅(ya)脫(tuo)俗、神秘遼遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫百(bai)合和(he)(he)(he)冰雪聰明、桀驁(ao)不(bu)(bu)馴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歐(ou)陽雪則是(shi)(shi)田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)終極(ji)(ji)(ji)，她(ta)倆一虛(xu)一實成為田(tian)蘇(su)(su)菲(fei)自(zi)我否定、自(zi)我完成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參照(zhao)。其(qi)他如老(lao)革命方大姐(jie)、因(yin)傷掉隊(dui)被遺棄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳大姐(jie)，伍善貞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親伍老(lao)板娘等諸人，盡管是(shi)(shi)配角但都有(you)光彩(cai)。

與宏大敘事的英雄(xiong)史詩不同，男(nan)性在書中基本(ben)上是(shi)(shi)觀念的產物，是(shi)(shi)為(wei)了陪襯女(nv)(nv)主人(ren)(ren)公(gong)而設置(zhi)的符號，歐陽萸、都(dou)漢(han)都(dou)是(shi)(shi)女(nv)(nv)人(ren)(ren)想象(xiang)中的理(li)想男(nan)人(ren)(ren)，尤其(qi)都(dou)漢(han)，愛(ai)與不愛(ai)都(dou)是(shi)(shi)一(yi)條漢(han)子(zi)，是(shi)(shi)作者(zhe)和大多數(shu)讀(du)者(zhe)心目中理(li)想的男(nan)子(zi)漢(han)，其(qi)他如白頭劉翁、三(san)弦(xian)懂、胡琴張(zhang)，作者(zhe)連名(ming)都(dou)懶得給一(yi)個(ge)，乃至省(sheng)長都(dou)是(shi)(shi)個(ge)影(ying)子(zi)式的人(ren)(ren)物，是(shi)(shi)作為(wei)方大姐的丈夫而出(chu)現的。

女人歷史

《一(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)》最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事策略(lve)，是(shi)(shi)(shi)(shi)將女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)放在時(shi)代發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中書(shu)(shu)寫(xie)。然而(er)嚴歌(ge)(ge)苓并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)架構大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事件(jian)來(lai)演繹歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)發(fa)展為(wei)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也不(bu)僅僅以(yi)大歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)背(bei)景書(shu)(shu)寫(xie)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)將大歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)內化(hua)于(yu)(yu)(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)(ming)(ming)體(ti)(ti)驗中，寫(xie)出(chu)(chu)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。《一(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)》正是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)表現(xian)(xian)女(nv)(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生存境(jing)遇(yu)與自身特(te)(te)性為(wei)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，來(lai)構建屬(shu)于(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。而(er)在嚴歌(ge)(ge)苓看(kan)來(lai)： “個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)來(lai)都(dou)(dou)不(bu)純粹是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)國(guo)家(jia)和(he)(he)(he)(he)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，從(cong)來(lai)都(dou)(dou)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)。”這(zhe)一(yi)(yi)觀點也是(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)解讀《一(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)》文(wen)本意(yi)(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)發(fa)點和(he)(he)(he)(he)歸宿(su)。從(cong)解放戰爭(zheng)、土改(gai)、建國(guo)、反右、“四清”到(dao)“文(wen)革(ge)”，田(tian)(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)和(he)(he)(he)(he)丈夫(fu)歐(ou)陽(yang)萸(yu)都(dou)(dou)一(yi)(yi)一(yi)(yi)經歷(li)(li)(li)了(le)(le)，其命(ming)(ming)(ming)(ming)運(yun)也隨(sui)之發(fa)生很(hen)大變(bian)化(hua)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，田(tian)(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)與歐(ou)陽(yang)萸(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受和(he)(he)(he)(he)體(ti)(ti)驗有(you)很(hen)大不(bu)同。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同對田(tian)(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)來(lai)說(shuo)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)驗，亦即是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)憶(yi)。這(zhe)主要(yao)表現(xian)(xian)在兩個(ge)方面：一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)對待國(guo)家(jia)政治氣候的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風云(yun)變(bian)化(hua)以(yi)及歷(li)(li)(li)次(ci)運(yun)動社會反響(xiang)等，小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)似乎總是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)那(nei)么敏感(gan)和(he)(he)(he)(he)關(guan)注，甚(shen)至表現(xian)(xian)出(chu)(chu)幼稚和(he)(he)(he)(he)淡漠(mo)。歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對她(ta)而(er)言已演化(hua)為(wei)家(jia)庭(ting)物質生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)和(he)(he)(he)(he)歐(ou)陽(yang)萸(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失意(yi)(yi)和(he)(he)(he)(he)得意(yi)(yi)，她(ta)對歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入(ru)幾近(jin)于(yu)(yu)(yu)此(ci)。小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)也是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)“永遠長不(bu)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩子”，對政治、革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)這(zhe)些字(zi)眼(yan)似乎從(cong)來(lai)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)懵懵懂(dong)(dong)懂(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)參加(jia)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)緣(yuan)起于(yu)(yu)(yu)因借給同學毛衣無法索回，害怕媽(ma)媽(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打(da)罵才偷跑(pao)出(chu)(chu)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)；而(er)革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)把歐(ou)陽(yang)萸(yu)卷到(dao)了(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)運(yun)里，把她(ta)和(he)(he)(he)(he)他陰差陽(yang)錯地結合(he)起來(lai)。革(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)走進了(le)(le)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)(ming)(ming)，開啟了(le)(le)田(tian)(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情和(he)(he)(he)(he)由愛情主宰(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。而(er)當小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)將著眼(yan)點投射于(yu)(yu)(yu)田(tian)(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)，那(nei)些大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事件(jian)和(he)(he)(he)(he)政治運(yun)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)寫(xie)就(jiu)顯得輕描淡寫(xie)了(le)(le)，常常在不(bu)經意(yi)(yi)間就(jiu)完(wan)成(cheng)了(le)(le)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)轉折和(he)(he)(he)(he)過渡，而(er)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事連(lian)貫流暢，筆調從(cong)容輕松(song)，作者顯然在刻(ke)意(yi)(yi)回避大歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事模式(shi)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)記(ji)憶(yi)，如此(ci)淡定地評價和(he)(he)(he)(he)認識(shi)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)嚴歌(ge)(ge)苓小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)一(yi)(yi)貫表現(xian)(xian)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)(nv)性態度。在《一(yi)(yi)個(ge)女(nv)(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)》中，屬(shu)于(yu)(yu)(yu)田(tian)(tian)(tian)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)她(ta)對丈夫(fu)歐(ou)陽(yang)萸(yu)愛情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)個(ge)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因外在世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化(hua)而(er)給小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理和(he)(he)(he)(he)精(jing)神也帶來(lai)變(bian)化(hua)和(he)(he)(he)(he)影響(xiang)。這(zhe)種來(lai)自情感(gan)和(he)(he)(he)(he)精(jing)神上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)驗遠大于(yu)(yu)(yu)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)現(xian)(xian)實生活所遭遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質化(hua)困(kun)苦。歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)介入(ru)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)菲(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)(ming)(ming)之中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

作品評價

著名評論家賀(he)紹俊：“這(zhe)是一部從新的(de)視角開掘(jue)紅色(se)資(zi)源(yuan)的(de)小(xiao)說。重點寫(xie)情(qing)(qing)感，特別(bie)是寫(xie)田蘇菲(fei)的(de)個(ge)人情(qing)(qing)感，但并(bing)不單薄。它以另外一種方式去(qu)回望(wang)歷史。

這是一部讓人感(gan)到懷舊(jiu)和(he)凄(qi)婉(wan)的作(zuo)品。《一個女人的史(shi)詩(shi)》對于(yu)感(gan)情的演繹酣(han)暢淋漓。嚴(yan)歌苓為人物設計(ji)了基調，后來他們有了自己的生命和(he)意志，走(zou)了自己的路，這種未知是閱讀(du)中最有魅力的。（中華讀(du)書(shu)報(bao)）

社會影響

《一個(ge)女人的史詩》被夏鋼改編為(wei)由趙薇、劉燁主(zhu)演(yan)的歷史愛情劇(ju)，該劇(ju)于2009年1月10日在(zai)江蘇(su)衛視播出(chu)。

作者簡介

嚴歌(ge)苓，著名旅美作家(jia)(jia)，1958 年生于上海，二十(shi)(shi)余歲開始發表(biao)作品，以中、英(ying)雙語創(chuang)作小(xiao)說，是少(shao)數(shu)多產(chan)、高質、涉獵度廣泛(fan)的(de)(de)作家(jia)(jia)，也是海外華人(ren)作家(jia)(jia)中最具影響力的(de)(de)作家(jia)(jia)之一，其(qi)代表(biao)作有《少(shao)女小(xiao)漁》《小(xiao)姨(yi)多鶴》《赴宴者(zhe)》《扶桑》《天浴(yu)》《寄居者(zhe)》《金(jin)陵十(shi)(shi)三釵》《鐵梨(li)花》等。嚴歌(ge)苓的(de)(de)小(xiao)說被廣泛(fan)地拍成電(dian)視劇和(he)電(dian)影，其(qi)作品不僅受到(dao)各大導演的(de)(de)喜愛(ai)，同時(shi)也得到(dao)了許多觀(guan)眾的(de)(de)追捧。