該書書主(zhu)要講(jiang)述了(le)一(yi)(yi)段(duan)令人(ren)匪(fei)夷所思的禁(jin)忌之戀,發生于(yu)師生之間的愛(ai)情。一(yi)(yi)位36歲離(li)異的女班主(zhu)任丁(ding)佳心與(yu)兩位花樣少(shao)年(nian)跨(kua)越(yue)年(nian)齡界線展開一(yi)(yi)段(duan)生死(si)愛(ai)戀。因(yin)(yin)愛(ai)嫉妒,因(yin)(yin)愛(ai)生恨,心智尚未成(cheng)(cheng)熟(shu)的少(shao)年(nian)心里產(chan)生惡(e)念,最(zui)終釀成(cheng)(cheng)悲劇——其中(zhong)一(yi)(yi)位少(shao)年(nian)為此拔刀(dao)殺死(si)了(le)情敵。畸形情網纏住三(san)個(ge)人(ren),每(mei)個(ge)人(ren)都懵懂(dong)而熾烈(lie)地尋找感情,卻又(you)不知(zhi)自己真正想要什么。
嚴(yan)歌苓(ling)創(chuang)作《老師好美》的(de)(de)靈(ling)感來自于某次和姜文的(de)(de)聊天,姜文當時(shi)說到2009年一起(qi)發生(sheng)(sheng)在(zai)貴陽第(di)六中(zhong)學(xue)師生(sheng)(sheng)戀悲(bei)劇的(de)(de)新聞事(shi)件,故事(shi)原(yuan)型(xing)就取自此(ci)事(shi)件。據媒體報(bao)道,貴陽那(nei)場(chang)師生(sheng)(sheng)戀有多處細節污穢不堪。嚴(yan)歌苓(ling)聽說此(ci)事(shi)后,對那(nei)位女老師產生(sheng)(sheng)了(le)(le)同(tong)情。于是嚴(yan)歌苓(ling)將目光首(shou)次聚焦中(zhong)學(xue)校(xiao)園,講述一場(chang)校(xiao)園中(zhong)隱(yin)秘而熾烈的(de)(de)禁忌之戀。為了(le)(le)了(le)(le)解高中(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活,嚴(yan)歌苓(ling)輾轉(zhuan)去了(le)(le)五六所高中(zhong)學(xue)校(xiao),幾乎(hu)一年去一所,用了(le)(le)6年左右(you)的(de)(de)時(shi)間,終于寫成了(le)(le)此(ci)書。
丁佳心
一(yi)個(ge)(ge)離異的(de)(de)(de)36歲(sui)的(de)(de)(de)女人,劉(liu)暢和(he)邵(shao)天(tian)一(yi)的(de)(de)(de)班主(zhu)任(ren),因省特級教師的(de)(de)(de)資(zi)質(zhi)而贏(ying)得(de)了(le)很(hen)多(duo)家長的(de)(de)(de)信賴,她讓兩個(ge)(ge)不(bu)愛(ai)語文(wen)(wen)的(de)(de)(de)學生(sheng)因為喜(xi)(xi)愛(ai)她而喜(xi)(xi)歡了(le)語文(wen)(wen)。她能(neng)把(ba)語文(wen)(wen)課教得(de)生(sheng)動有趣,喜(xi)(xi)聞樂(le)見,卻難以把(ba)握(wo)自己的(de)(de)(de)愛(ai)情,先后在(zai)劉(liu)暢和(he)邵(shao)天(tian)一(yi)身(shen)上尋(xun)找失落的(de)(de)(de)愛(ai)的(de)(de)(de)痕跡,最終的(de)(de)(de)結(jie)局(ju)就是(shi)身(shen)敗名裂,倍感靈魂的(de)(de)(de)煎(jian)熬和(he)對生(sheng)命(ming)逝去的(de)(de)(de)懺悔。劉(liu)暢殺死(si)了(le)邵(shao)天(tian)一(yi)后,丁佳心被(bei)(bei)學校(xiao)辭退,她的(de)(de)(de)女兒最終跟隨父親(qin)遠赴他鄉,而她自己在(zai)離開家鄉的(de)(de)(de)途中被(bei)(bei)死(si)者家屬(shu)群(qun)毆致死(si)。
劉暢
出生(sheng)在條件優(you)越家庭,愛(ai)上了班主任丁佳心(xin)。劉(liu)(liu)暢(chang)(chang)的(de)(de)母親能(neng)提供(gong)給他(ta)(ta)的(de)(de)愛(ai)是(shi)六十英寸彩電,是(shi)德(de)國進(jin)口的(de)(de)床具(ju),是(shi)意大利進(jin)口的(de)(de)沙發,是(shi)對品牌服(fu)裝的(de)(de)鑒賞眼力,卻從來(lai)沒(mei)有讓他(ta)(ta)體(ti)會到溫暖的(de)(de)愛(ai)。而其(qi)父的(de)(de)引(yin)導也僅僅限于(yu)拉關系把他(ta)(ta)送到一個好學校,只會對兒(er)子說教施壓。美麗(li)的(de)(de)語文(wen)老師對于(yu)他(ta)(ta)來(lai)說,其(qi)實就是(shi)情感(gan)的(de)(de)寄托和解壓的(de)(de)工具(ju)。當自己所謂心(xin)愛(ai)的(de)(de)人被占(zhan)有時,劉(liu)(liu)暢(chang)(chang)毫不猶豫地痛下殺手(shou),置對方(fang)于(yu)死地。
邵天一
一(yi)個聰明、敏(min)感,愛(ai)寫詩,充滿(man)了理想主義色彩的(de)(de)(de)(de)男生(sheng)。他(ta)(ta)從小(xiao)生(sheng)活在社會(hui)的(de)(de)(de)(de)最底層,母(mu)親為滿(man)足(zu)兒(er)子的(de)(de)(de)(de)物質需求,到高檔(dang)小(xiao)區打零工。父親下(xia)崗在家(jia)(jia),每天(tian)坐在麻(ma)將桌(zhuo)前(qian),輸幾(ji)毛錢贏幾(ji)毛錢就是他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)悲與(yu)喜。出(chu)生(sheng)在這樣(yang)家(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)孩子本應該(gai)更早地(di)成熟,更好地(di)支撐起(qi)(qi)這個家(jia)(jia)庭(ting),承擔起(qi)(qi)更多家(jia)(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)苦難和艱辛,但是,邵(shao)天(tian)一(yi)卻有一(yi)顆極度膨脹的(de)(de)(de)(de)虛榮心,他(ta)(ta)不愿將吃低保(bao)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)告知(zhi)任何(he)人(ren),對同(tong)學謊(huang)稱“我(wo)爸(ba)爸(ba)曾經開(kai)豐田皇冠(guan),現在換成別克了”,以此博取他(ta)(ta)人(ren)對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)尊重。跟劉(liu)暢一(yi)樣(yang)愛(ai)上了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)班主任,最后死在劉(liu)暢的(de)(de)(de)(de)刀下(xia)。
作品主題
《老(lao)師好美(mei)》是(shi)嚴(yan)歌(ge)苓首(shou)次將目光聚集(ji)到中(zhong)學校(xiao)園的(de)(de)(de)作品,講述的(de)(de)(de)是(shi)高中(zhong)生(sheng)與(yu)女老(lao)師之間的(de)(de)(de)感情(qing)糾葛。此類畸形戀在文學作品中(zhong)并不多(duo)見。嚴(yan)歌(ge)苓表示(shi),自(zi)己(ji)是(shi)帶著(zhu)對國(guo)內高中(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)同(tong)情(qing)來(lai)寫(xie)的(de)(de)(de),若有機會,一(yi)(yi)定要(yao)讓自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)女兒回(hui)國(guo)來(lai)體驗一(yi)(yi)下這種(zhong)生(sheng)活,讓她認識到自(zi)己(ji)在國(guo)外過(guo)得多(duo)么的(de)(de)(de)輕松和(he)幸(xing)福。“要(yao)知道在《紅樓(lou)夢》里,寶玉和(he)黛玉談(tan)戀愛(ai)(ai)時(shi)才不過(guo)十二三歲,所以我們是(shi)不是(shi)要(yao)正視一(yi)(yi)些問(wen)題(ti):他們往(wang)往(wang)在該談(tan)戀愛(ai)(ai)時(shi)不能談(tan)戀愛(ai)(ai),家長教育和(he)疏導缺失,會導致(zhi)很多(duo)青(qing)少年的(de)(de)(de)心(xin)理問(wen)題(ti)。” 嚴(yan)歌(ge)苓表示(shi)寫(xie)這本書,目的(de)(de)(de)就希望(wang)能讓更多(duo)的(de)(de)(de)人(ren)來(lai)重視學生(sheng)的(de)(de)(de)心(xin)理和(he)身體健康,書中(zhong)也包含(han)著(zhu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)些思(si)考。
從表(biao)面看,作(zuo)品(pin)關注(zhu)的是中國(guo)現行的高(gao)考(kao)制度(du),批(pi)評的是高(gao)考(kao)這(zhe)樣一種(zhong)(zhong)社(she)會現象對人性(xing)的壓(ya)抑和摧殘。臨近高(gao)考(kao)的高(gao)三學生那(nei)種(zhong)(zhong)高(gao)度(du)的壓(ya)力,好像(xiang)只有通(tong)過(guo)戀愛或者(zhe)性(xing)的釋放(fang)才能夠舒緩。為了能考(kao)上一所好大(da)學,家長(chang)絞盡腦汁、費盡心思把(ba)孩子(zi)轉到好學校,掏高(gao)價聘(pin)請老師課外輔導等,可孩子(zi)一天只睡四五個小(xiao)時(shi)從不知(zhi)快樂為何物,甚至因為沒(mei)有考(kao)上大(da)學而(er)出現精神失常。
德國心(xin)理學(xue)家(jia)弗洛姆(mu)在(zai)《愛(ai)的(de)(de)藝(yi)術(shu)》一書中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)過:“越是(shi)(shi)畸形(xing)的(de)(de)愛(ai),就越一定具有其(qi)存在(zai)的(de)(de)合理性。”丁佳心(xin)從對學(xue)生無微不(bu)至(zhi)的(de)(de)關(guan)愛(ai)發展到不(bu)離不(bu)棄的(de)(de)情愛(ai),是(shi)(shi)多方因素綜合作(zuo)用(yong)的(de)(de)結果(guo),其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)現行教(jiao)育體制(zhi)和教(jiao)育方式(shi)起了推波(bo)助瀾(lan)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。因此,嚴歌(ge)苓(ling)的(de)(de)這部(bu)新作(zuo)《老師好美》,是(shi)(shi)對當下中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國現實的(de)(de)深(shen)度藝(yi)術(shu)介入(ru),是(shi)(shi)對目前積弊日深(shen)的(de)(de)教(jiao)育體制(zhi)的(de)(de)重磅文(wen)(wen)學(xue)聚焦(jiao)。這部(bu)小說(shuo)盡管人(ren)物(wu)的(de)(de)身份設(she)定在(zai)校(xiao)園,而(er)且(qie)為了再現人(ren)物(wu)的(de)(de)形(xing)象氣質(zhi),嚴歌(ge)苓(ling)在(zai)敘(xu)述技巧(qiao)上(shang)花(hua)了很大心(xin)思:短信中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)數字(zi)戀愛(ai)密語、阿迪(di)耐克(ke)的(de)(de)服裝(zhuang)、網(wang)絡流(liu)行詞匯、周杰倫王力(li)宏等(deng)等(deng)用(yong)來概(gai)括(kuo)這個時代青(qing)少(shao)年(nian)的(de)(de)關(guan)鍵詞都在(zai)文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一一展現,但深(shen)究作(zuo)品主題(ti),還不(bu)能將其(qi)機械地歸為校(xiao)園或青(qing)春題(ti)材小說(shuo),它與(yu)作(zuo)者其(qi)他社會題(ti)材作(zuo)品擁有一個共同點,即以(yi)寫人(ren)為重,而(er)寫人(ren)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)尤(you)以(yi)女性為主。
但是(shi),作品深(shen)層次透露出來的信息遠遠不止這(zhe)些,主人公當中無論是(shi)丁佳心、邵天一還是(shi)劉暢,都(dou)是(shi)世界觀、價值觀、人生觀、愛情觀特(te)別是(shi)法制觀嚴重缺失的主角。
愛(ai)是(shi)(shi)偉大(da)的,但畸形的愛(ai)是(shi)(shi)毒(du)藥。為懵(meng)懂的愛(ai)去殺人看似偉大(da)壯烈(lie),實際上(shang)是(shi)(shi)在人生(sheng)道路上(shang)世界觀的缺失(shi)、人生(sheng)觀的生(sheng)澀、價值(zhi)觀的扭(niu)曲、愛(ai)情觀的錯位的表現(xian)。高考(kao)是(shi)(shi)一(yi)個特殊階段,可能對(dui)人生(sheng)產生(sheng)重(zhong)大(da)的影(ying)響,但是(shi)(shi),對(dui)生(sheng)命的敬畏,價值(zhi)觀的養(yang)成,卻是(shi)(shi)一(yi)個永(yong)恒的課題,青年學生(sheng)尤(you)當(dang)如此。
總而言之,《老師(shi)好美》中師(shi)生(sheng)三角戀最終(zhong)的(de)(de)悲劇形成,緣于愛情(qing)(qing)關(guan)系(xi)的(de)(de)不(bu)(bu)平(ping)衡、不(bu)(bu)平(ping)等,這種愛情(qing)(qing)里滲透了太多復雜的(de)(de)關(guan)系(xi),比如班主任的(de)(de)那(nei)份愛在男生(sheng)眼里恐怕并(bing)不(bu)(bu)單純只是愛情(qing)(qing),還有母愛、師(shi)長的(de)(de)愛。高(gao)考壓力(li)遠遠超越他所能(neng)承受的(de)(de)限(xian)度,以(yi)及(ji)填鴨式的(de)(de)教育導致(zhi)他生(sheng)活(huo)、情(qing)(qing)感自理能(neng)力(li)欠缺,最終(zhong)致(zhi)使他只能(neng)以(yi)最極端、最直接的(de)(de)方式去(qu)表達內(nei)心的(de)(de)感受,尋找解脫(tuo)的(de)(de)出口(kou)。
藝術特色
悲憫情懷
這樣一部(bu)違背(bei)常理(li)和(he)倫理(li)的作(zuo)品,看似(si)與嚴(yan)歌苓以往(wang)作(zuo)品有(you)一定區(qu)別,但(dan)從中依然看得到她心懷悲憫的女性主義的一面。
文學與人性
依據鮑德(de)里亞的(de)(de)(de)(de)“仿真”理論,現實(shi)有(you)(you)時比虛幻(huan)更(geng)離奇更(geng)吊(diao)詭(gui)。結構這(zhe)樣一(yi)個情愛和(he)兇殺交織的(de)(de)(de)(de)詭(gui)異故事,對(dui)于(yu)(yu)出生于(yu)(yu)上(shang)海、從(cong)軍于(yu)(yu)成(cheng)都、旅居于(yu)(yu)海外(wai)、有(you)(you)著豐富的(de)(de)(de)(de)知人閱世經驗,且創作(zuo)狀(zhuang)態正值黃金時期、寫作(zuo)技法處于(yu)(yu)成(cheng)熟階段的(de)(de)(de)(de)嚴歌(ge)苓來說,卻(que)不是(shi)一(yi)件輕(qing)松愜意的(de)(de)(de)(de)事情。因為(wei)(wei)藝術(shu)行(xing)(xing)為(wei)(wei)絕(jue)不等同(tong)于(yu)(yu)道德(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei),以藝術(shu)標(biao)尺規范和(he)裁斷道德(de)現象,往往會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)社會(hui)前行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)反作(zuo)用力。作(zuo)品中的(de)(de)(de)(de)師(shi)生戀無疑是(shi)一(yi)種(zhong)道德(de)行(xing)(xing)為(wei)(wei)乃(nai)至社會(hui)行(xing)(xing)為(wei)(wei),文學作(zuo)品只有(you)(you)從(cong)愛情心理學層(ceng)面(mian),從(cong)人性(xing)角度對(dui)其進(jin)行(xing)(xing)審視和(he)透析,才(cai)能作(zuo)出合(he)乎邏(luo)輯的(de)(de)(de)(de)審美價值判斷。
文(wen)學作品是(shi)高于生活(huo)的,嚴歌苓沒有簡單地停留(liu)在對亂性(xing)(xing)和(he)情殺的過多鋪陳和(he)渲(xuan)染上,而是(shi)有著(zhu)自己獨(du)到(dao)而深(shen)刻(ke)的思考。她在小說中沒有對丁佳心(xin)進行全盤否(fou)定,而是(shi)從(cong)人性(xing)(xing)和(he)社會兩翼給予寬容和(he)理解(jie)。
敘事技巧
小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)開篇起(qi)筆(bi)描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)法(fa)庭上(shang)(shang)(shang)審判殺(sha)(sha)人犯劉暢的(de)(de)(de)(de)場景,如(ru)此(ci)開局我們在(zai)(zai)(zai)不(bu)少名篇佳(jia)作(zuo)里都(dou)(dou)讀(du)到(dao)(dao)(dao)過(guo),比如(ru)托爾斯(si)泰(tai)的(de)(de)(de)(de)《復活(huo)》、莫言的(de)(de)(de)(de)《檀香刑》等,但(dan)(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些作(zuo)品創作(zuo)于現代之(zhi)初,開篇就高(gao)(gao)舉高(gao)(gao)打,拉(la)弓上(shang)(shang)(shang)弦,隨后順(shun)暢從(cong)容地進入了(le)光鮮華麗的(de)(de)(de)(de)文學藝(yi)術長廊。但(dan)(dan)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)則是(shi)(shi)要在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)嚴(yan)苛的(de)(de)(de)(de)現實平面上(shang)(shang)(shang)彌合這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)被(bei)愛恨情(qing)(qing)(qing)仇撕扯開的(de)(de)(de)(de)巨大傷口,并(bing)將(jiang)其一(yi)(yi)步(bu)步(bu)拉(la)回到(dao)(dao)(dao)現實生(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就意味著(zhu)她力圖挑戰和超越其以(yi)往小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)范(fan)式。特別是(shi)(shi)將(jiang)情(qing)(qing)(qing)殺(sha)(sha)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)“殺(sha)(sha)手锏”開篇端出(chu)而不(bu)是(shi)(shi)把(ba)它藏匿(ni)到(dao)(dao)(dao)最后,不(bu)難看出(chu)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)良苦(ku)用(yong)心,表明作(zuo)者(zhe)(zhe)要探尋的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)三位(wei)主(zhu)人公(gong)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)衍生(sheng)的(de)(de)(de)(de)成因和過(guo)程(cheng),是(shi)(shi)那(nei)些細膩微妙的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)變化的(de)(de)(de)(de)肌(ji)理和情(qing)(qing)(qing)境(jing)。從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)意義上(shang)(shang)(shang)說(shuo)(shuo)(shuo),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)部作(zuo)品在(zai)(zai)(zai)很(hen)大程(cheng)度上(shang)(shang)(shang)又(you)變成了(le)心理小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)。在(zai)(zai)(zai)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)含情(qing)(qing)(qing)脈脈、精致唯美的(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸下,三個(ge)人(丁(ding)(ding)(ding)佳(jia)心、邵天一(yi)(yi)、劉暢)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)壞人更(geng)非(fei)惡人,但(dan)(dan)三者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)病態情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)關(guan)系(xi)(xi)卻在(zai)(zai)(zai)危(wei)險(xian)地帶(dai)瘋(feng)狂地潛滋暗長,最終(zhong)演(yan)變為(wei)一(yi)(yi)出(chu)令人浩嘆哀挽的(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)。盡管嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)品中(zhong)(zhong)把(ba)丁(ding)(ding)(ding)佳(jia)心寫得“很(hen)美”,但(dan)(dan)客觀(guan)上(shang)(shang)(shang)不(bu)可避(bi)免地生(sheng)發(fa)出(chu)反諷意味,丁(ding)(ding)(ding)佳(jia)心這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)婚(hun)姻失(shi)敗的(de)(de)(de)(de)漂亮(liang)教師,她何嘗不(bu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)兩個(ge)高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)中(zhong)(zhong)尋求寄托和慰藉。嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)沒(mei)有(you)說(shuo)(shuo)(shuo)丁(ding)(ding)(ding)佳(jia)心是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)縱(zong)容和教唆,沒(mei)有(you)說(shuo)(shuo)(shuo)丁(ding)(ding)(ding)佳(jia)心應該(gai)對兩個(ge)中(zhong)(zhong)學生(sheng)的(de)(de)(de)(de)不(bu)幸負主(zhu)要責任(ren),但(dan)(dan)丁(ding)(ding)(ding)佳(jia)心置(zhi)身情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)高(gao)(gao)危(wei)邊(bian)界不(bu)可能(neng)(neng)渾然不(bu)覺,作(zuo)為(wei)一(yi)(yi)個(ge)優秀教師不(bu)可能(neng)(neng)不(bu)知道這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)糾葛(ge)將(jiang)會產生(sheng)何種后果。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也許(xu)應了(le)尼采的(de)(de)(de)(de)那(nei)句話“一(yi)(yi)切(qie)接近(jin)人性(xing)本原的(de)(de)(de)(de)東(dong)西盡管存(cun)在(zai)(zai)(zai)著(zhu)某種程(cheng)度上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)不(bu)道德,但(dan)(dan)自(zi)身卻無法(fa)逾越”。表現危(wei)險(xian)地帶(dai)或(huo)極端處(chu)境(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)人物關(guan)系(xi)(xi)和感(gan)(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)關(guan)系(xi)(xi),是(shi)(shi)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)始終(zhong)觸及的(de)(de)(de)(de)核心,在(zai)(zai)(zai)如(ru)此(ci)逼(bi)仄的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)隅之(zhi)地,隨時都(dou)(dou)可能(neng)(neng)斷裂(lie)崩盤(pan),都(dou)(dou)會讓讀(du)者(zhe)(zhe)長吁短嘆,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)嚴(yan)歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)(ling)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)敘述藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)魅力所在(zai)(zai)(zai)。
虛妄的揣摩難以抵達藝術(shu)之美(mei)。——現(xian)代評論家朱白
矯(jiao)情和失真(zhen)的“好(hao)美”。——現代評論家朱白
在極(ji)限處依然游刃有余。——北(bei)京大(da)學中文系教授陳曉明
在(zai)《老(lao)師好(hao)美》這(zhe)部小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong),嚴歌苓作(zuo)為作(zuo)家、小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)主(zhu)宰者,對(dui)(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物卻常常處于失控(kong)狀(zhuang)態(tai)。這(zhe)種(zhong)失控(kong)反映在(zai)無自(zi)(zi)信地捏造(zao)和矯情(qing)地虛構(gou)上,比如,作(zuo)家在(zai)敘述丁(ding)佳心(xin)被前來(lai)乞求復(fu)合的(de)(de)(de)前夫騷擾時(shi),一(yi)(yi)(yi)味地將一(yi)(yi)(yi)個(ge)被動的(de)(de)(de)、孱弱的(de)(de)(de)離異婦女描(miao)述出(chu)(chu)來(lai),這(zhe)樣的(de)(de)(de)描(miao)述即便準確,當她(ta)(ta)(ta)再要(yao)面對(dui)(dui)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)小(xiao)情(qing)人(ren)(ren)劉暢(chang)時(shi),也(ye)發生(sheng)了游離般的(de)(de)(de)擰巴。有時(shi)候(hou)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)單一(yi)(yi)(yi)情(qing)感容易(yi)描(miao)述,但(dan)再疊加一(yi)(yi)(yi)種(zhong)情(qing)感變成(cheng)復(fu)雜多元時(shi),就容易(yi)變調,致使這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)物缺乏了說(shuo)服力(li),即便在(zai)邏(luo)輯上具備了日常的(de)(de)(de)邏(luo)輯,對(dui)(dui)文(wen)學(xue)作(zuo)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物來(lai)說(shuo)也(ye)似乎少了些(xie)讓(rang)人(ren)(ren)意猶(you)未盡的(de)(de)(de)韻味,這(zhe)對(dui)(dui)于作(zuo)家來(lai)說(shuo)是(shi)失敗的(de)(de)(de)。丁(ding)佳心(xin)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)個(ge)活得浮皮潦草又在(zai)虛妄(wang)和輕薄的(de)(de)(de)所謂審(shen)美中(zhong)(zhong)找到自(zi)(zi)我釋(shi)懷理(li)由(you)的(de)(de)(de)人(ren)(ren),她(ta)(ta)(ta)是(shi)悲(bei)劇(ju)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)人(ren)(ren)物,也(ye)是(shi)活得不(bu)(bu)明凈的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)年(nian)人(ren)(ren)。作(zuo)者沒有賦予她(ta)(ta)(ta)導致悲(bei)劇(ju)的(de)(de)(de)必然動機和讓(rang)人(ren)(ren)覺(jue)察出(chu)(chu)那種(zhong)凌(ling)駕于世事的(de)(de)(de)超然魅力(li),她(ta)(ta)(ta)像(xiang)是(shi)在(zai)一(yi)(yi)(yi)場不(bu)(bu)能自(zi)(zi)控(kong)的(de)(de)(de)錯亂中(zhong)(zhong)慌手慌腳(jiao)的(de)(de)(de)小(xiao)動物,任由(you)強大的(de)(de)(de)人(ren)(ren)類宰殺或寵愛。而且,《老(lao)師好(hao)美》在(zai)敘事上將女主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)描(miao)寫成(cheng)美輪(lun)美奐不(bu)(bu)可方物的(de)(de)(de)大美人(ren)(ren),一(yi)(yi)(yi)切戲劇(ju)沖突都要(yao)建(jian)立在(zai)她(ta)(ta)(ta)們本(ben)身天降大任的(de)(de)(de)美麗上,從而務實和扎實的(de)(de)(de)邏(luo)輯關系也(ye)就在(zai)美麗面前不(bu)(bu)那么(me)重(zhong)要(yao)了。(網易(yi)新(xin)聞評)
2015年6月27日,以(yi)“見證文學的力(li)量(liang)”為主題的第16屆百花文學獎在天津頒發,《老師好(hao)美(mei)》獲得長篇小說獎。
嚴歌苓,小(xiao)說家,電影編劇。1986年(nian)出(chu)版第一本長篇小(xiao)說,同年(nian)加入中國作家協(xie)會。1989年(nian)赴美(mei)(mei)留(liu)學(xue),獲(huo)藝術碩士學(xue)位。旅美(mei)(mei)期間獲(huo)得十多(duo)項(xiang)臺灣、香港(gang)及美(mei)(mei)國的文學(xue)獎,并獲(huo)金馬獎最佳編劇獎,美(mei)(mei)國影評家協(xie)會獎。代表作有《第九個(ge)寡(gua)婦(fu)》《白蛇》《扶(fu)桑》《赴宴者(zhe)》(英文)《小(xiao)姨多(duo)鶴》《陸犯焉識(shi)》等(deng)。