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反饋
該書書主要講述了一段令(ling)人匪夷所思的(de)禁(jin)忌之(zhi)戀(lian)，發生(sheng)于師(shi)生(sheng)之(zhi)間的(de)愛情(qing)(qing)。一位(wei)(wei)36歲(sui)離(li)異的(de)女(nv)班(ban)主任丁佳心與兩位(wei)(wei)花樣少年跨(kua)越年齡界線展開(kai)一段生(sheng)死愛戀(lian)。因(yin)愛嫉(ji)妒，因(yin)愛生(sheng)恨(hen)，心智(zhi)尚未成熟的(de)少年心里產生(sheng)惡念，最終釀(niang)成悲劇——其(qi)中一位(wei)(wei)少年為此拔(ba)刀殺死了情(qing)(qing)敵。畸形情(qing)(qing)網纏住三個人，每個人都(dou)懵懂而熾(chi)烈地尋找感情(qing)(qing)，卻又不知自(zi)己真正(zheng)想要什么。
嚴歌(ge)(ge)苓(ling)創(chuang)作(zuo)《老(lao)師好美》的(de)(de)靈感來自于某次(ci)和姜文(wen)的(de)(de)聊天，姜文(wen)當時說(shuo)到2009年(nian)一起發(fa)生在貴陽第六(liu)中(zhong)(zhong)(zhong)學師生戀(lian)悲劇的(de)(de)新聞事(shi)件(jian)(jian)，故(gu)事(shi)原型(xing)就取自此事(shi)件(jian)(jian)。據媒體報(bao)道(dao)，貴陽那場師生戀(lian)有多處細節污(wu)穢不堪。嚴歌(ge)(ge)苓(ling)聽說(shuo)此事(shi)后，對那位女(nv)老(lao)師產生了同情。于是嚴歌(ge)(ge)苓(ling)將(jiang)目光首次(ci)聚焦(jiao)中(zhong)(zhong)(zhong)學校(xiao)園，講述(shu)一場校(xiao)園中(zhong)(zhong)(zhong)隱秘而熾烈的(de)(de)禁忌(ji)之戀(lian)。為了了解高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)生的(de)(de)生活(huo)，嚴歌(ge)(ge)苓(ling)輾轉去(qu)了五六(liu)所高(gao)中(zhong)(zhong)(zhong)學校(xiao)，幾乎一年(nian)去(qu)一所，用(yong)了6年(nian)左右的(de)(de)時間，終于寫成(cheng)了此書。
丁佳心
一(yi)個離(li)異(yi)的(de)(de)(de)(de)36歲的(de)(de)(de)(de)女人，劉暢和(he)(he)邵(shao)天一(yi)的(de)(de)(de)(de)班(ban)主任(ren)，因省特級教師(shi)的(de)(de)(de)(de)資(zi)質而贏得(de)(de)了很多家(jia)(jia)長的(de)(de)(de)(de)信(xin)賴，她(ta)(ta)讓(rang)兩個不愛(ai)(ai)語文的(de)(de)(de)(de)學生因為(wei)喜愛(ai)(ai)她(ta)(ta)而喜歡了語文。她(ta)(ta)能把(ba)語文課(ke)教得(de)(de)生動有趣，喜聞樂見，卻(que)難以把(ba)握自(zi)己的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)情，先后在(zai)劉暢和(he)(he)邵(shao)天一(yi)身上尋找失落的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)，最終的(de)(de)(de)(de)結(jie)局就是身敗名(ming)裂，倍感靈魂的(de)(de)(de)(de)煎(jian)熬(ao)和(he)(he)對生命逝(shi)去的(de)(de)(de)(de)懺悔。劉暢殺死了邵(shao)天一(yi)后，丁佳心(xin)被(bei)學校辭退，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)女兒(er)最終跟(gen)隨父(fu)親遠赴(fu)他鄉，而她(ta)(ta)自(zi)己在(zai)離(li)開家(jia)(jia)鄉的(de)(de)(de)(de)途中(zhong)被(bei)死者家(jia)(jia)屬群毆致死。
劉暢
出生在條件優越家庭，愛(ai)上了班主任丁(ding)佳(jia)心(xin)。劉(liu)暢(chang)的(de)(de)(de)(de)母親能提供給他(ta)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)是(shi)六十英寸彩(cai)電，是(shi)德國(guo)進(jin)(jin)口(kou)的(de)(de)(de)(de)床具，是(shi)意大利進(jin)(jin)口(kou)的(de)(de)(de)(de)沙發(fa)，是(shi)對(dui)品(pin)牌服裝的(de)(de)(de)(de)鑒(jian)賞眼(yan)力(li)，卻從(cong)來沒有讓他(ta)體會(hui)到溫暖的(de)(de)(de)(de)愛(ai)。而其(qi)父(fu)的(de)(de)(de)(de)引(yin)導也(ye)僅僅限于(yu)拉(la)關系把他(ta)送(song)到一個好學校(xiao)，只(zhi)會(hui)對(dui)兒子說教施壓(ya)。美麗的(de)(de)(de)(de)語文老師對(dui)于(yu)他(ta)來說，其(qi)實就是(shi)情感的(de)(de)(de)(de)寄托和(he)解壓(ya)的(de)(de)(de)(de)工(gong)具。當自己(ji)所謂心(xin)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)人被占(zhan)有時(shi)，劉(liu)暢(chang)毫不猶豫地痛(tong)下(xia)殺(sha)手，置對(dui)方(fang)于(yu)死地。
邵天一
一個(ge)聰明、敏感，愛(ai)寫詩，充滿(man)(man)了理(li)想主義(yi)色彩的男生。他從小生活在(zai)社會的最底層，母親為滿(man)(man)足兒子的物質需(xu)求，到高(gao)檔小區(qu)打(da)零工。父親下崗在(zai)家(jia)，每(mei)天坐在(zai)麻將(jiang)桌前(qian)，輸幾毛(mao)錢(qian)(qian)贏幾毛(mao)錢(qian)(qian)就是他的悲(bei)與(yu)喜。出生在(zai)這(zhe)樣家(jia)庭(ting)的孩子本應該更(geng)早地(di)成(cheng)熟，更(geng)好地(di)支撐(cheng)起這(zhe)個(ge)家(jia)庭(ting)，承擔起更(geng)多家(jia)庭(ting)的苦難和艱辛(xin)，但是，邵(shao)天一卻(que)有(you)一顆(ke)極度膨脹的虛榮(rong)心，他不(bu)愿將(jiang)吃低保的事情告知任(ren)何人，對同學謊稱“我爸爸曾經開豐田皇冠，現在(zai)換成(cheng)別克了”，以此博(bo)取他人對自己(ji)的尊重(zhong)。跟劉(liu)暢一樣愛(ai)上了自己(ji)的班主任(ren)，最后(hou)死在(zai)劉(liu)暢的刀下。
作品主題
《老(lao)師好(hao)美》是(shi)(shi)(shi)嚴歌(ge)苓(ling)(ling)首(shou)次(ci)將目(mu)光聚集到(dao)中(zhong)學校園的(de)作品，講(jiang)述的(de)是(shi)(shi)(shi)高中(zhong)生與女(nv)老(lao)師之間(jian)的(de)感情糾(jiu)葛(ge)。此類畸形戀(lian)在(zai)文學作品中(zhong)并不(bu)(bu)多(duo)(duo)見。嚴歌(ge)苓(ling)(ling)表示，自己(ji)(ji)是(shi)(shi)(shi)帶著對國(guo)內高中(zhong)生的(de)一種(zhong)同情來寫(xie)的(de)，若有機會，一定要讓(rang)(rang)自己(ji)(ji)的(de)女(nv)兒回國(guo)來體(ti)驗一下這種(zhong)生活，讓(rang)(rang)她認識到(dao)自己(ji)(ji)在(zai)國(guo)外(wai)過(guo)(guo)得多(duo)(duo)么(me)的(de)輕(qing)松和幸福。“要知(zhi)道(dao)在(zai)《紅樓夢(meng)》里，寶(bao)玉和黛玉談(tan)戀(lian)愛時(shi)才不(bu)(bu)過(guo)(guo)十二三歲，所以我們是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)要正視一些問題：他們往(wang)往(wang)在(zai)該談(tan)戀(lian)愛時(shi)不(bu)(bu)能談(tan)戀(lian)愛，家長教育和疏導缺(que)失，會導致很多(duo)(duo)青少年的(de)心(xin)理(li)問題。” 嚴歌(ge)苓(ling)(ling)表示寫(xie)這本書，目(mu)的(de)就(jiu)希望(wang)能讓(rang)(rang)更多(duo)(duo)的(de)人來重視學生的(de)心(xin)理(li)和身體(ti)健(jian)康，書中(zhong)也包(bao)含著自己(ji)(ji)的(de)一些思考。
從表面(mian)看，作品關(guan)注的(de)是中國現行(xing)的(de)高(gao)考制度，批評的(de)是高(gao)考這樣一種(zhong)(zhong)社會現象對人性的(de)壓抑和摧殘。臨近高(gao)考的(de)高(gao)三學(xue)生那種(zhong)(zhong)高(gao)度的(de)壓力，好(hao)像只(zhi)有通(tong)過戀(lian)愛或者性的(de)釋(shi)放才能夠舒緩。為了(le)能考上(shang)一所好(hao)大(da)學(xue)，家長絞盡腦汁、費(fei)盡心思把孩子(zi)轉到好(hao)學(xue)校(xiao)，掏(tao)高(gao)價聘請老師(shi)課外輔導等(deng)，可孩子(zi)一天只(zhi)睡(shui)四五個小時從不知快(kuai)樂為何(he)物，甚至因為沒有考上(shang)大(da)學(xue)而出現精神(shen)失(shi)常。
德國(guo)(guo)心理學(xue)家弗洛姆在(zai)《愛(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術》一書中(zhong)說過：“越是(shi)(shi)(shi)畸形(xing)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)，就越一定具有其存(cun)在(zai)的(de)(de)(de)(de)合理性。”丁佳(jia)心從對學(xue)生無(wu)微不(bu)至的(de)(de)(de)(de)關愛(ai)(ai)發展到不(bu)離不(bu)棄的(de)(de)(de)(de)情(qing)愛(ai)(ai)，是(shi)(shi)(shi)多方因素綜(zong)合作(zuo)(zuo)用的(de)(de)(de)(de)結果，其中(zhong)現(xian)行教(jiao)育體(ti)(ti)制和教(jiao)育方式起了(le)推波助瀾(lan)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。因此，嚴歌苓(ling)的(de)(de)(de)(de)這部新作(zuo)(zuo)《老師好(hao)美》，是(shi)(shi)(shi)對當(dang)下中(zhong)國(guo)(guo)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)深(shen)(shen)度(du)藝(yi)術介入，是(shi)(shi)(shi)對目(mu)前(qian)積弊日深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)育體(ti)(ti)制的(de)(de)(de)(de)重(zhong)磅文學(xue)聚焦(jiao)。這部小說盡管人物(wu)的(de)(de)(de)(de)身份(fen)設定在(zai)校園，而且(qie)為(wei)了(le)再現(xian)人物(wu)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)氣質(zhi)，嚴歌苓(ling)在(zai)敘述(shu)技巧上花了(le)很(hen)大心思：短信(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)數字戀愛(ai)(ai)密語、阿迪耐克的(de)(de)(de)(de)服裝、網絡(luo)流行詞匯、周(zhou)杰倫王力(li)宏等等用來(lai)概括(kuo)這個時(shi)代青少年的(de)(de)(de)(de)關鍵詞都(dou)在(zai)文中(zhong)一一展現(xian)，但(dan)深(shen)(shen)究作(zuo)(zuo)品(pin)主(zhu)題，還不(bu)能將其機械地歸為(wei)校園或青春題材(cai)小說，它與作(zuo)(zuo)者其他社會題材(cai)作(zuo)(zuo)品(pin)擁有一個共(gong)同點，即(ji)以寫(xie)人為(wei)重(zhong)，而寫(xie)人中(zhong)尤以女性為(wei)主(zhu)。
但是(shi)(shi)，作品(pin)深(shen)層次(ci)透露(lu)出來(lai)的信(xin)息(xi)遠遠不止這些，主人公當中無論是(shi)(shi)丁(ding)佳心、邵天(tian)一(yi)還是(shi)(shi)劉暢，都是(shi)(shi)世界觀、價值觀、人生觀、愛情觀特別是(shi)(shi)法制(zhi)觀嚴重缺失(shi)的主角。
愛是(shi)偉大的(de)(de)(de)，但畸形的(de)(de)(de)愛是(shi)毒(du)藥。為懵懂的(de)(de)(de)愛去殺人(ren)(ren)(ren)看似偉大壯(zhuang)烈(lie)，實(shi)際上(shang)是(shi)在人(ren)(ren)(ren)生(sheng)道路(lu)上(shang)世界觀的(de)(de)(de)缺失、人(ren)(ren)(ren)生(sheng)觀的(de)(de)(de)生(sheng)澀、價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)(de)扭(niu)曲、愛情觀的(de)(de)(de)錯位的(de)(de)(de)表(biao)現。高考是(shi)一個(ge)特殊階(jie)段(duan)，可能對人(ren)(ren)(ren)生(sheng)產生(sheng)重大的(de)(de)(de)影響，但是(shi)，對生(sheng)命的(de)(de)(de)敬(jing)畏，價(jia)值(zhi)觀的(de)(de)(de)養(yang)成，卻是(shi)一個(ge)永恒的(de)(de)(de)課題，青年學生(sheng)尤當如此(ci)。
總(zong)而(er)言之，《老(lao)師好美》中(zhong)師生(sheng)三(san)角戀最終(zhong)的(de)(de)悲劇形成，緣(yuan)于愛(ai)情關(guan)(guan)系(xi)的(de)(de)不平衡、不平等，這種(zhong)愛(ai)情里滲(shen)透了太多復(fu)雜的(de)(de)關(guan)(guan)系(xi)，比如班(ban)主任(ren)的(de)(de)那份愛(ai)在男生(sheng)眼里恐怕并(bing)不單純只(zhi)是愛(ai)情，還有母(mu)愛(ai)、師長的(de)(de)愛(ai)。高(gao)考壓力(li)遠遠超越他所能承受的(de)(de)限度，以(yi)及填(tian)鴨式(shi)(shi)的(de)(de)教育導(dao)致他生(sheng)活(huo)、情感自理能力(li)欠缺，最終(zhong)致使他只(zhi)能以(yi)最極端、最直接的(de)(de)方式(shi)(shi)去表達(da)內心的(de)(de)感受，尋找解脫的(de)(de)出口。
藝術特色
悲憫情懷
這樣一(yi)(yi)部違背常理(li)和(he)倫(lun)理(li)的(de)作(zuo)品，看似與嚴歌苓以(yi)往作(zuo)品有一(yi)(yi)定區別，但從(cong)中依(yi)然看得到(dao)她心(xin)懷悲憫的(de)女性主義的(de)一(yi)(yi)面。
文學與人性
依據鮑(bao)德里亞的(de)“仿真(zhen)”理論，現(xian)實有時(shi)比虛幻(huan)更離奇更吊詭。結構這樣一(yi)(yi)個情愛和(he)兇殺(sha)交織的(de)詭異故事(shi)，對于(yu)出生于(yu)上海、從軍(jun)于(yu)成(cheng)都、旅居于(yu)海外、有著豐富的(de)知人(ren)閱世經(jing)驗，且(qie)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)狀態正(zheng)值(zhi)黃(huang)金時(shi)期(qi)、寫作(zuo)(zuo)(zuo)技法處于(yu)成(cheng)熟階段的(de)嚴歌苓來(lai)說，卻不是一(yi)(yi)件輕松愜意的(de)事(shi)情。因為(wei)(wei)(wei)藝術行為(wei)(wei)(wei)絕不等同于(yu)道(dao)(dao)德行為(wei)(wei)(wei)，以藝術標尺(chi)規范和(he)裁斷道(dao)(dao)德現(xian)象(xiang)，往往會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)種社會(hui)前行的(de)反(fan)作(zuo)(zuo)(zuo)用力。作(zuo)(zuo)(zuo)品中的(de)師生戀無疑是一(yi)(yi)種道(dao)(dao)德行為(wei)(wei)(wei)乃至社會(hui)行為(wei)(wei)(wei)，文學作(zuo)(zuo)(zuo)品只有從愛情心理學層面，從人(ren)性角度對其進行審(shen)(shen)視(shi)和(he)透析(xi)，才能作(zuo)(zuo)(zuo)出合乎邏(luo)輯的(de)審(shen)(shen)美(mei)價值(zhi)判斷。
文學作品是(shi)高于生(sheng)活(huo)的(de)，嚴歌苓沒有簡單地停(ting)留在對亂性和情殺的(de)過多鋪(pu)陳(chen)和渲(xuan)染上，而是(shi)有著自己(ji)獨到而深刻的(de)思(si)考。她在小說中沒有對丁佳(jia)心進行全盤(pan)否定(ding)，而是(shi)從人性和社會(hui)兩翼給(gei)予寬容和理解。
敘事技巧
小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)開(kai)篇(pian)(pian)起筆(bi)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)法庭上(shang)審判殺人(ren)(ren)犯劉暢的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景，如(ru)此(ci)開(kai)局(ju)我們在(zai)不(bu)(bu)少(shao)名篇(pian)(pian)佳作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)里都(dou)(dou)讀(du)到過，比如(ru)托爾(er)斯泰的(de)(de)(de)(de)(de)《復活》、莫言的(de)(de)(de)(de)(de)《檀香刑》等，但(dan)(dan)這(zhe)(zhe)些作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)于(yu)現代之初，開(kai)篇(pian)(pian)就(jiu)(jiu)高(gao)(gao)舉高(gao)(gao)打，拉弓(gong)上(shang)弦(xian)，隨后順(shun)暢從容(rong)地(di)進入了(le)(le)光(guang)鮮華麗的(de)(de)(de)(de)(de)文學(xue)藝術長廊。但(dan)(dan)嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)則是(shi)要(yao)在(zai)一(yi)(yi)(yi)個嚴苛的(de)(de)(de)(de)(de)現實平(ping)面(mian)上(shang)彌合這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)被愛恨情(qing)仇撕扯開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)巨大傷口，并將其一(yi)(yi)(yi)步步拉回到現實生(sheng)活中(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)意(yi)(yi)(yi)味(wei)著她力圖挑戰和(he)(he)超(chao)越其以(yi)往小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)范式。特別是(shi)將情(qing)殺這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)“殺手锏(jian)”開(kai)篇(pian)(pian)端出(chu)(chu)而不(bu)(bu)是(shi)把(ba)它藏匿到最(zui)后，不(bu)(bu)難看出(chu)(chu)嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)良苦用心(xin)(xin)，表明(ming)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者要(yao)探(tan)尋(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)三位主(zhu)人(ren)(ren)公情(qing)感(gan)衍生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)成因和(he)(he)過程(cheng)，是(shi)那(nei)些細膩(ni)微(wei)妙的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)變(bian)化的(de)(de)(de)(de)(de)肌理和(he)(he)情(qing)境(jing)。從這(zhe)(zhe)個意(yi)(yi)(yi)義上(shang)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，這(zhe)(zhe)部作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)在(zai)很大程(cheng)度上(shang)又變(bian)成了(le)(le)心(xin)(xin)理小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)。在(zai)嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)含情(qing)脈脈、精致唯美的(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)觸(chu)下，三個人(ren)(ren)（丁佳心(xin)(xin)、邵天一(yi)(yi)(yi)、劉暢）并不(bu)(bu)是(shi)壞人(ren)(ren)更非惡(e)人(ren)(ren)，但(dan)(dan)三者的(de)(de)(de)(de)(de)病態情(qing)感(gan)關(guan)(guan)系卻在(zai)危(wei)險地(di)帶瘋(feng)狂地(di)潛滋暗長，最(zui)終(zhong)演變(bian)為一(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)令人(ren)(ren)浩(hao)嘆哀(ai)挽的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇。盡管嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)在(zai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)把(ba)丁佳心(xin)(xin)寫得“很美”，但(dan)(dan)客觀上(shang)不(bu)(bu)可(ke)避免地(di)生(sheng)發出(chu)(chu)反諷意(yi)(yi)(yi)味(wei)，丁佳心(xin)(xin)這(zhe)(zhe)個婚姻失敗的(de)(de)(de)(de)(de)漂亮教(jiao)師(shi)，她何嘗(chang)不(bu)(bu)是(shi)在(zai)兩個高(gao)(gao)中(zhong)(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)中(zhong)(zhong)尋(xun)求寄托和(he)(he)慰(wei)藉。嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)沒(mei)有說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)丁佳心(xin)(xin)是(shi)在(zai)縱容(rong)和(he)(he)教(jiao)唆，沒(mei)有說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)丁佳心(xin)(xin)應該對兩個中(zhong)(zhong)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)幸負主(zhu)要(yao)責任，但(dan)(dan)丁佳心(xin)(xin)置身(shen)情(qing)感(gan)高(gao)(gao)危(wei)邊界不(bu)(bu)可(ke)能渾然不(bu)(bu)覺，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為一(yi)(yi)(yi)個優秀教(jiao)師(shi)不(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)知(zhi)道這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)糾葛將會產生(sheng)何種后果。這(zhe)(zhe)也(ye)許應了(le)(le)尼(ni)采(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)句話“一(yi)(yi)(yi)切接近(jin)人(ren)(ren)性(xing)本(ben)原的(de)(de)(de)(de)(de)東西盡管存在(zai)著某種程(cheng)度上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)道德，但(dan)(dan)自身(shen)卻無法逾越”。表現危(wei)險地(di)帶或極端處(chu)境(jing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物關(guan)(guan)系和(he)(he)感(gan)情(qing)關(guan)(guan)系，是(shi)嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)始終(zhong)觸(chu)及的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)心(xin)(xin)，在(zai)如(ru)此(ci)逼仄的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)隅之地(di)，隨時都(dou)(dou)可(ke)能斷(duan)裂崩盤，都(dou)(dou)會讓讀(du)者長吁短嘆，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)嚴歌(ge)(ge)苓(ling)(ling)小(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)敘述藝術的(de)(de)(de)(de)(de)魅力所在(zai)。
虛(xu)妄的揣摩難以(yi)抵達(da)藝術(shu)之(zhi)美。——現代評論家朱白
矯情和(he)失真的(de)“好美”。——現代評論家朱白
在(zai)極限處依然游刃有余。——北京(jing)大學(xue)中文(wen)系教授陳曉明
在(zai)《老(lao)師(shi)好(hao)(hao)美》這(zhe)部小(xiao)說(shuo)中(zhong)，嚴歌(ge)苓作為作家、小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主宰者，對自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)卻(que)常常處(chu)于失控狀態。這(zhe)種(zhong)失控反(fan)映在(zai)無自信地捏造和(he)矯情地虛構上(shang)，比如，作家在(zai)敘述丁(ding)佳(jia)(jia)心被前來乞求復合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前夫騷擾時，一(yi)味地將(jiang)一(yi)個被動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、孱弱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離(li)(li)異婦女(nv)描(miao)述出來，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述即(ji)便(bian)準確，當她再(zai)要面對自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學生小(xiao)情人(ren)(ren)(ren)劉暢時，也(ye)發生了(le)(le)游離(li)(li)般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擰巴。有(you)時候主人(ren)(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)單一(yi)情感容易(yi)描(miao)述，但再(zai)疊加一(yi)種(zhong)情感變成復雜多元時，就容易(yi)變調，致使這(zhe)樣一(yi)個人(ren)(ren)(ren)物(wu)缺(que)乏了(le)(le)說(shuo)服力(li)，即(ji)便(bian)在(zai)邏輯上(shang)具備了(le)(le)日(ri)常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯，對文學作品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)來說(shuo)也(ye)似乎(hu)少了(le)(le)些讓人(ren)(ren)(ren)意猶未盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韻味，這(zhe)對于作家來說(shuo)是(shi)(shi)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。丁(ding)佳(jia)(jia)心像(xiang)一(yi)個活得浮皮潦草(cao)又在(zai)虛妄和(he)輕(qing)薄(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂(wei)審美中(zhong)找到自我釋懷理由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，她是(shi)(shi)悲劇(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，也(ye)是(shi)(shi)活得不明凈(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)年人(ren)(ren)(ren)。作者沒有(you)賦予她導致悲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然動機和(he)讓人(ren)(ren)(ren)覺察(cha)出那種(zhong)凌駕于世事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)然魅(mei)力(li)，她像(xiang)是(shi)(shi)在(zai)一(yi)場不能自控的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯亂(luan)中(zhong)慌手慌腳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)動物(wu)，任由強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)類宰殺或寵愛。而且，《老(lao)師(shi)好(hao)(hao)美》在(zai)敘事(shi)上(shang)將(jiang)女(nv)主人(ren)(ren)(ren)公描(miao)寫(xie)成美輪美奐不可方(fang)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大美人(ren)(ren)(ren)，一(yi)切戲劇(ju)沖突都要建立(li)在(zai)她們(men)本身天(tian)降大任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗(li)上(shang)，從而務實(shi)和(he)扎實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邏輯關系也(ye)就在(zai)美麗(li)面前不那么(me)重要了(le)(le)。（網(wang)易(yi)新聞評(ping)）
2015年6月27日(ri)，以“見證文學的力量”為主題的第16屆百花文學獎在(zai)天津頒發(fa)，《老(lao)師好美》獲得長篇小說獎。
嚴(yan)歌(ge)苓(ling)，小(xiao)說家，電影編(bian)劇(ju)。1986年出版第一本長篇小(xiao)說，同年加入(ru)中國(guo)作家協會(hui)。1989年赴(fu)(fu)美(mei)留學，獲藝術碩士學位(wei)。旅美(mei)期(qi)間(jian)獲得十多項臺灣、香(xiang)港及美(mei)國(guo)的文學獎，并獲金(jin)馬獎最(zui)佳編(bian)劇(ju)獎，美(mei)國(guo)影評家協會(hui)獎。代表(biao)作有(you)《第九個寡(gua)婦》《白蛇》《扶桑(sang)》《赴(fu)(fu)宴者(zhe)》（英文）《小(xiao)姨(yi)多鶴》《陸犯焉識(shi)》等。
