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小說講述了在(zai)西南小城(cheng)的(de)(de)(de)一(yi)座(zuo)野(ye)戰醫(yi)院。鐵道兵連長張(zhang)谷(gu)(gu)雨為救戰士(shi)負傷(shang)，因(yin)此(ci)成為了植(zhi)物(wu)人(ren)(ren)(ren)、一(yi)個“活(huo)烈士(shi)”。剛從(cong)護校畢(bi)業的(de)(de)(de)護士(shi)萬(wan)紅以優異成績被選為張(zhang)谷(gu)(gu)雨的(de)(de)(de)專職護士(shi)，從(cong)見張(zhang)谷(gu)(gu)雨第一(yi)面(mian)開(kai)始(shi)，萬(wan)紅就發現他(ta)們之(zhi)間有著別人(ren)(ren)(ren)不(bu)能理(li)解的(de)(de)(de)默契和交流，她堅信張(zhang)谷(gu)(gu)雨是活(huo)著的(de)(de)(de)。從(cong)此(ci)開(kai)始(shi)了十幾年的(de)(de)(de)床(chuang)畔守護。同事的(de)(de)(de)誤解，吳醫(yi)生的(de)(de)(de)追求，時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)變(bian)遷，甚至是傳統(tong)“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”概念(nian)的(de)(de)(de)顛覆，都沒(mei)(mei)有讓她動搖過離開(kai)床(chuang)畔的(de)(de)(de)念(nian)頭。時(shi)代(dai)在(zai)變(bian)，價(jia)值觀(guan)在(zai)變(bian)，床(chuang)畔的(de)(de)(de)一(yi)切都在(zai)流動，對于“英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)”的(de)(de)(de)認(ren)知也隨(sui)之(zhi)改(gai)變(bian)。張(zhang)谷(gu)(gu)雨從(cong)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)謳歌的(de)(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)到被人(ren)(ren)(ren)視(shi)為累贅最(zui)終在(zai)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)忘卻中死(si)去(qu)。床(chuang)畔的(de)(de)(de)熱熱鬧鬧也如煙花喧囂過后冷冷清(qing)清(qing)。人(ren)(ren)(ren)間百(bai)態(tai)在(zai)病床(chuang)之(zhi)側(ce)上演，唯一(yi)不(bu)變(bian)的(de)(de)(de)是床(chuang)上的(de)(de)(de)張(zhang)谷(gu)(gu)雨和床(chuang)畔的(de)(de)(de)萬(wan)紅。萬(wan)紅堅信英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)還活(huo)著，英(ying)(ying)(ying)雄(xiong)(xiong)不(bu)會(hui)死(si)去(qu)。可是被時(shi)代(dai)洪流挾裹著前行的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們，沒(mei)(mei)有人(ren)(ren)(ren)懂，更(geng)沒(mei)(mei)有人(ren)(ren)(ren)在(zai)乎(hu)。
第一章：要到許多年后，當旅游者把萬紅叫(jiao)作(zuo)“最后一個嬤(ma)嬤(ma)”時，她(ta)才會肯(ken)定，最初跟張谷雨的目光相遇，是(shi)他們交流的開(kai)始(shi)。
第二章：吳(wu)醫生的(de)每(mei)一(yi)(yi)個微(wei)笑對萬(wan)紅(hong)都是(shi)一(yi)(yi)步接近，而萬(wan)紅(hong)的(de)微(wei)笑一(yi)(yi)直停在原地。
第三章：比(bi)如一棵青松——你(ni)們(men)現在(zai)看(kan)見的，就(jiu)是化成了一棵萬古長青的松樹的英雄。
第(di)四章：被人當成英雄和(he)當成植物(wu)人都一樣，是很孤單的。
第五章：張連(lian)長的(de)秘密(mi)生命和秘密(mi)知覺是(shi)她(ta)和他兩人之間的(de)秘密(mi)。
第六章：當你(ni)道破一個人的(de)困境(jing)或殘障，他的(de)無(wu)能(neng)為力之處時，那(nei)個人只(zhi)會更(geng)難受。
第七章(zhang)：三年(nian)來他跟她似(si)乎在進行一場戀愛，似(si)乎又沒有。
第(di)八章(zhang)：陳記(ji)者心里閃過“圣女貞德”的喻象，它使他悲(bei)憤而感動。
第(di)九章：這(zhe)軀體(ti)從來不是任你(ni)擺布(bu)的，即使平展(zhan)展(zhan)地(di)躺在那里，也(ye)有一(yi)種警覺。
第十章：萬紅那樣微垂眼斂，含淚一笑的特寫鏡頭動人(ren)極了。
第十一章：一個人活著，不(bu)(bu)在他能(neng)不(bu)(bu)能(neng)說話，會不(bu)(bu)會動。
第十二章(zhang)：谷(gu)米(mi)哥對她的呵護出于一大堆感情，屬于手足(zu)，也屬于親情，超過(guo)這一切，是不(bu)可道(dao)破的異(yi)性依戀。
第十(shi)三(san)章：有你在，天下女人在我眼里就那(nei)么蠢，那(nei)么勢利，那(nei)么丑！第十(shi)四章：她又難受又痛快，似(si)乎不再(zai)是自(zi)己，又似(si)乎越發是自(zi)己了(le)。
第十五章：笑容繃也繃不住了(le)，一波(bo)一波(bo)向皮膚(fu)表層漾開(kai)，渾身的(de)(de)肌肉都(dou)松動開(kai)來，連手指尖都(dou)透著隨(sui)和。 第十六章：風(feng)來了(le)，帶(dai)著黃果蘭的(de)(de)香氣，帶(dai)著塵土，帶(dai)著鐘聲的(de)(de)風(feng)吹起那頭白發，白發下面(mian)，是(shi)萬(wan)紅仍舊年輕的(de)(de)臉。
第十(shi)七(qi)章：那淚珠亮(liang)得(de)刺目，完美的(de)光線折射(she)使(shi)它就要發出火(huo)星，燃燒(shao)起(qi)來…… 第十(shi)八(ba)章：那時(shi)她深藏一個夢(meng)想，長(chang)大嫁個小連長(chang)，在(zai)外勇猛粗魯，在(zai)家多情(qing)如詩人(ren)。
尾聲：難道不是正因為此，他此生對她的(de)愛才如(ru)此不可愈合
這(zhe)部(bu)小說(shuo)起(qi)筆(bi)于1994年。嚴(yan)(yan)(yan)歌(ge)(ge)苓一(yi)(yi)直(zhi)想寫(xie)一(yi)(yi)部(bu)象(xiang)征主(zhu)義的(de)(de)(de)小說(shuo)——年輕(qing)女護士堅信(xin)(xin)英(ying)雄(xiong)活(huo)著(zhu)，象(xiang)征她(ta)(ta)堅信(xin)(xin)英(ying)雄(xiong)價值觀的(de)(de)(de)不死。嚴(yan)(yan)(yan)歌(ge)(ge)苓的(de)(de)(de)父親建(jian)議她(ta)(ta)以(yi)兩(liang)(liang)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)主(zhu)觀視(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)來(lai)寫(xie)：一(yi)(yi)是女護士的(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)，一(yi)(yi)是被傳統醫學判(pan)決為植(zhi)物人(ren)的(de)(de)(de)張(zhang)(zhang)連長(chang)的(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)，兩(liang)(liang)個(ge)視(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)都是第一(yi)(yi)人(ren)稱。她(ta)(ta)寫(xie)了(le)厚(hou)(hou)厚(hou)(hou)一(yi)(yi)沓稿紙，卻發現故事(shi)像(xiang)個(ge)童話，缺少力量。后來(lai)，嚴(yan)(yan)(yan)歌(ge)(ge)苓偶然與導(dao)演張(zhang)(zhang)藝謀聊天(tian)時談起(qi)這(zhe)個(ge)故事(shi)，兩(liang)(liang)人(ren)觀點出(chu)(chu)奇一(yi)(yi)致：“不應該把(ba)(ba)張(zhang)(zhang)連長(chang)作(zuo)為敘事(shi)視(shi)角(jiao)(jiao)(jiao)之(zhi)一(yi)(yi)，因為關(guan)鍵不在于他是不是真的(de)(de)(de)正常(chang)活(huo)著(zhu)，關(guan)鍵在于萬紅以(yi)信(xin)(xin)念去證實他活(huo)著(zhu)。”于是，嚴(yan)(yan)(yan)歌(ge)(ge)苓拖著(zhu)這(zhe)部(bu)小說(shuo)的(de)(de)(de)手稿從美國(guo)到(dao)(dao)非(fei)洲(zhou)，從非(fei)洲(zhou)到(dao)(dao)亞洲(zhou)，又從亞洲(zhou)到(dao)(dao)歐洲(zhou)。在臺北居住的(de)(de)(de)3年中(zhong)她(ta)(ta)再(zai)次開始寫(xie)作(zuo)，寫(xie)得很艱(jian)澀，最終還是放棄了(le)。2009年，嚴(yan)(yan)(yan)歌(ge)(ge)苓全家搬到(dao)(dao)德國(guo)柏林，她(ta)(ta)就一(yi)(yi)直(zhi)想把(ba)(ba)這(zhe)部(bu)作(zuo)品重新再(zai)寫(xie)。直(zhi)到(dao)(dao)2014年，她(ta)(ta)把(ba)(ba)這(zhe)部(bu)小說(shuo)的(de)(de)(de)所(suo)有手稿再(zai)次翻出(chu)(chu)來(lai)，各種稿紙堆了(le)一(yi)(yi)桌子，經(jing)過思(si)考(kao)，她(ta)(ta)推(tui)翻了(le)之(zhi)前全部(bu)的(de)(de)(de)構思(si)，重新寫(xie)作(zuo)了(le)目(mu)前這(zhe)部(bu)《床畔(pan)》。”
萬紅
萬紅是(shi)小說(shuo)的(de)(de)(de)主人(ren)公，萬紅敬重生命、不離不棄(qi)、她(ta)用全部的(de)(de)(de)青(qing)春守護英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)壯舉，讓人(ren)感動得潸然(ran)淚(lei)下。她(ta)用無私的(de)(de)(de)愛，溫(wen)(wen)暖和(he)(he)延續了英(ying)難的(de)(de)(de)生命，用寬廣的(de)(de)(de)胸(xiong)懷，超然(ran)脫俗地面對(dui)著世(shi)間(jian)的(de)(de)(de)非議和(he)(he)誤解。并(bing)始終用那博大的(de)(de)(de)愛，超越了一切(qie)時代(dai)與地域的(de)(de)(de)邊界(jie)，深刻而溫(wen)(wen)暖的(de)(de)(de)觸動了讀者心中最(zui)(zui)柔軟、最(zui)(zui)溫(wen)(wen)存的(de)(de)(de)角落。她(ta)讓讀者重溫(wen)(wen)了生命中不可(ke)或缺的(de)(de)(de)內(nei)容(rong)：勇敢獨立、善良(liang)仁慈，萬紅身上所散發(fa)出的(de)(de)(de)人(ren)性的(de)(de)(de)光(guang)輝，讓愛和(he)(he)善良(liang)成了世(shi)間(jian)最(zui)(zui)溫(wen)(wen)暖的(de)(de)(de)陽(yang)光(guang)，長(chang)(chang)存于(yu)天地間(jian)，永(yong)不散去。軍隊護士(shi)萬紅傾其半生堅(jian)守的(de)(de)(de)，就是(shi)一個(ge)舍己救人(ren)的(de)(de)(de)傳統和(he)(he)經典意義的(de)(de)(de)軍人(ren)英(ying)雄(xiong)。萬紅堅(jian)信(xin)被判決(jue)為植物(wu)人(ren)的(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)連長(chang)(chang)跟(gen)所有(you)正常人(ren)一樣(yang)活著，有(you)感情感覺，也有(you)思想，只不過是(shi)被困于(yu)植物(wu)人(ren)的(de)(de)(de)軀殼之內(nei)，不能(neng)發(fa)出“活著”的(de)(de)(de)信(xin)號。
吳醫生
吳(wu)醫(yi)生摯(zhi)愛過萬紅，但最后(hou)敗在植(zhi)物(wu)人(ren)(ren)張(zhang)谷雨手下的(de)(de)，到底是(shi)不是(shi)植(zhi)物(wu)人(ren)(ren)這個(ge)(ge)醫(yi)學問題，被愛情(qing)和(he)癡狂(kuang)遮(zhe)擋，吳(wu)醫(yi)生是(shi)唯一(yi)一(yi)個(ge)(ge)曾(ceng)經跟她站在一(yi)個(ge)(ge)戰(zhan)壕(hao)里的(de)(de)人(ren)(ren)，并以醫(yi)學背景為支撐最接近為張(zhang)谷雨正名的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)，希(xi)望總有一(yi)天(tian)能(neng)夠(gou)破譯出生命的(de)(de)動作和(he)聲音，證明他活(huo)著，是(shi)活(huo)著的(de)(de)英雄。結果吳(wu)醫(yi)生還是(shi)放棄(qi)(qi)了這個(ge)(ge)希(xi)望，并且帶著巨(ju)大的(de)(de)創(chuang)傷放棄(qi)(qi)了愛情(qing)，他最終也認為張(zhang)谷雨不過是(shi)一(yi)個(ge)(ge)腸腔動物(wu)、活(huo)死(si)人(ren)(ren)。
張谷雨
張谷雨(yu)是(shi)一位連長，1976年成(cheng)(cheng)昆(kun)鐵路建設中為救戰士負傷，成(cheng)(cheng)為植(zhi)物人。
主題思想
《床畔(pan)》表現了無論英雄(xiong)、好人抑或某種道德上的(de)優勢(shi)，對愛(ai)情而言，所有這些均為外(wai)在因素，不能代替(ti)愛(ai)情本身所需要的(de)力量。
情人(ren)(ren)、戀(lian)人(ren)(ren)，至少(shao)需(xu)要二者間(jian)(jian)(jian)調(diao)動(dong)特殊的(de)(de)(de)(de)敏感(gan)、激動(dong)。年輕的(de)(de)(de)(de)少(shao)女面(mian)對(dui)此(ci)(ci)前(qian)從未(wei)晤面(mian)、目前(qian)不能交(jiao)流、此(ci)(ci)后更(geng)不知(zhi)會出(chu)現何種(zhong)前(qian)景的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物人(ren)(ren)，由于英(ying)雄崇(chong)拜(bai)觀念和職業信念的(de)(de)(de)(de)驅使，將內心莫名的(de)(de)(de)(de)力量(liang)轉(zhuan)化為濃烈的(de)(de)(de)(de)情意而(er)愛(ai)(ai)(ai)上植(zhi)(zhi)物人(ren)(ren)不是(shi)(shi)不可能的(de)(de)(de)(de)。但(dan)此(ci)(ci)種(zhong)關系絕(jue)對(dui)有(you)盡頭和限度，不論(lun)少(shao)女的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)有(you)多(duo)強烈，她終日(ri)(ri)面(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)一(yi)個眼皮間(jian)(jian)(jian)或一(yi)閃、嘴角偶爾冒出(chu)小泡的(de)(de)(de)(de)植(zhi)(zhi)物人(ren)(ren)，他比玩具更(geng)單調(diao)、乏味(wei)，他們(men)之間(jian)(jian)(jian)沒有(you)交(jiao)流，而(er)交(jiao)流才是(shi)(shi)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間(jian)(jian)(jian)產生(sheng)關系的(de)(de)(de)(de)基本(ben)(ben)因(yin)素；植(zhi)(zhi)物人(ren)(ren)，事實上是(shi)(shi)對(dui)活人(ren)(ren)耐心的(de)(de)(de)(de)嚴酷(ku)考(kao)驗。《床畔(pan)》不僅(jin)沒有(you)寫出(chu)那(nei)種(zhong)令人(ren)(ren)絕(jue)望的(de)(de)(de)(de)單調(diao)、乏味(wei)，也根本(ben)(ben)未(wei)觸(chu)及那(nei)種(zhong)對(dui)相關之人(ren)(ren)日(ri)(ri)復(fu)一(yi)日(ri)(ri)嚴酷(ku)的(de)(de)(de)(de)、近乎于磨折的(de)(de)(de)(de)考(kao)驗，而(er)是(shi)(shi)把(ba)少(shao)女護(hu)士(shi)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)寫得一(yi)日(ri)(ri)濃似一(yi)日(ri)(ri)。《床畔(pan)》寫了一(yi)個和植(zhi)(zhi)物人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情故事，一(yi)個畸(ji)形(xing)、變異、重口味(wei)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)情故事。
小(xiao)說(shuo)中年輕女(nv)護(hu)士萬(wan)(wan)紅(hong)面對(dui)(dui)“撈政(zheng)治資本、入黨提干”的(de)(de)(de)(de)(de)誤解，吳(wu)醫生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)追求，甚至是(shi)(shi)“英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)”概念的(de)(de)(de)(de)(de)顛(dian)覆，女(nv)主(zhu)人公萬(wan)(wan)紅(hong)十幾(ji)年如一(yi)日的(de)(de)(de)(de)(de)守候在(zai)(zai)(zai)病床(chuang)前(qian)，從未動搖過離開(kai)床(chuang)畔的(de)(de)(de)(de)(de)念頭。時代變(bian)幻，所有的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切都改(gai)變(bian)了(le)，只(zhi)有護(hu)士萬(wan)(wan)紅(hong)的(de)(de)(de)(de)(de)信念與堅(jian)守成為(wei)絕唱。 萬(wan)(wan)紅(hong)堅(jian)信英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)活(huo)(huo)著，象(xiang)征她(ta)堅(jian)信英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)價值觀的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)死。在(zai)(zai)(zai)《床(chuang)畔》中，嚴歌苓在(zai)(zai)(zai)借著萬(wan)(wan)紅(hong)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)圣母般的(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性形象(xiang)在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說(shuo)中提出(chu)一(yi)個(ge)(ge)(ge)問題——靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級。一(yi)再受挫的(de)(de)(de)(de)(de)萬(wan)(wan)紅(hong)不(bu)想再費勁(jing)跟人們(men)(men)解釋(shi)：張(zhang)谷(gu)(gu)雨(yu)(yu)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)活(huo)(huo)著的(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)(xiong)(xiong)，他好端(duan)端(duan)地(di)活(huo)(huo)著呢，只(zhi)不(bu)過百分之九(jiu)十九(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)他，作(zuo)為(wei)心靈(ling)、知(zhi)覺活(huo)(huo)著，他此(ci)刻眼睛(jing)里的(de)(de)(de)(de)(de)傷心，在(zai)(zai)(zai)萬(wan)(wan)紅(hong)看來那(nei)么明(ming)顯，而(er)胡(hu)護(hu)士對(dui)(dui)此(ci)完全瞎著。萬(wan)(wan)紅(hong)明(ming)白，他很愛曾經叫他“古(gu)米哥”的(de)(de)(de)(de)(de)玉枝，以及(ji)從不(bu)會(hui)叫他“爸爸”的(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)花生(sheng)。他們(men)(men)幾(ji)乎放棄了(le)來病房看他這(zhe)回事，他們(men)(men)看重的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)他帶來的(de)(de)(de)(de)(de)禮物和(he)工資。小(xiao)說(shuo)中人們(men)(men)其實都是(shi)(shi)對(dui)(dui)張(zhang)谷(gu)(gu)雨(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)表達裝聾作(zuo)啞。眾(zhong)人一(yi)味地(di)否認他活(huo)(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)不(bu)過是(shi)(shi)沉默(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)，否認沉默(mo)和(he)靜止是(shi)(shi)更加活(huo)(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。別(bie)說(shuo)張(zhang)谷(gu)(gu)雨(yu)(yu)會(hui)急瘋(feng)，連(lian)她(ta)萬(wan)(wan)紅(hong)都會(hui)瘋(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)。讀者(zhe)寧可去(qu)相(xiang)信胡(hu)護(hu)士這(zhe)樣舌頭亂攪、軀體亂動的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)，以及(ji)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)因為(wei)缺(que)乏(fa)靈(ling)魂(hun)而(er)該被降(jiang)一(yi)降(jiang)等(deng)級。靈(ling)魂(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)級既是(shi)(shi)對(dui)(dui)生(sheng)命(ming)更深層次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)理解，也是(shi)(shi)對(dui)(dui)當代失去(qu)力量、內在(zai)(zai)(zai)、沉默(mo)、靈(ling)魂(hun)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)批評(ping)，古(gu)人說(shuo)病樹前(qian)頭萬(wan)(wan)木春(chun)，但人們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)天卻在(zai)(zai)(zai)這(zhe)株病樹那(nei)里裸露出(chu)了(le)淺薄的(de)(de)(de)(de)(de)面相(xiang)。
萬紅(hong)(hong)對于(yu)(yu)一個(ge)人(ren)(ren)愛(ai)的偏(pian)執，已經脫(tuo)離了(le)(le)對象本身(shen)，變(bian)成(cheng)自(zi)我原宥和生產。眾(zhong)人(ren)(ren)皆醉(zui)我獨醒，沒有任何厲害計較(jiao)，正(zheng)是在(zai)(zai)陪伴(ban)和觀察一個(ge)處于(yu)(yu)靜(jing)止(zhi)狀態的生命時，萬紅(hong)(hong)不僅僅發現了(le)(le)張谷(gu)雨(yu)生命的種種跡象，也在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種發現中洞悉了(le)(le)自(zi)己與張谷(gu)雨(yu)或(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)人(ren)(ren)類(lei)孤獨的秘密(mi)，這(zhe)(zhe)種制造現實痛(tong)苦和絕望(wang)的發現，卻豐富了(le)(le)讀者(zhe)(zhe)(zhe)的對生命和靈魂的理解(jie)，盡(jin)管這(zhe)(zhe)種理解(jie)越(yue)來越(yue)成(cheng)為(wei)孤獨的高峰，生活在(zai)(zai)周(zhou)遭的人(ren)(ren)們只會圍(wei)著它轉圈散步，除了(le)(le)那些遠方的旅行(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)，很(hen)少(shao)有人(ren)(ren)愿意再費力(li)攀爬上去。
藝術手法
堅(jian)信英雄價值觀(guan)不(bu)死
《床畔》看(kan)起(qi)來似乎是(shi)個(ge)愛(ai)情故事。是(shi)一(yi)(yi)名年(nian)輕(qing)的(de)軍(jun)隊(dui)女(nv)(nv)護(hu)士(shi)和她(ta)護(hu)理的(de)一(yi)(yi)個(ge)英(ying)(ying)雄(xiong)鐵道兵以及(ji)一(yi)(yi)個(ge)軍(jun)醫(yi)之間的(de)奇(qi)特的(de)愛(ai)情故事，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)美人救(jiu)英(ying)(ying)雄(xiong)的(de)故事。萬紅不(bu)(bu)(bu)如(ru)秦教導員、張谷(gu)雨的(de)妻(qi)子和吳(wu)醫(yi)生那么識(shi)時務，各自奔向(xiang)自己的(de)前程。她(ta)看(kan)起(qi)來有(you)(you)點迂，有(you)(you)點不(bu)(bu)(bu)接地氣(qi)，有(you)(you)點不(bu)(bu)(bu)通世(shi)事。誠(cheng)如(ru)作者(zhe)自己所說：“我不(bu)(bu)(bu)明白什么叫接地氣(qi)。這本書是(shi)象征主(zhu)(zhu)義寫法，不(bu)(bu)(bu)是(shi)寫實主(zhu)(zhu)義，不(bu)(bu)(bu)是(shi)經驗主(zhu)(zhu)義。這是(shi)一(yi)(yi)部(bu)象征主(zhu)(zhu)義的(de)小說，年(nian)輕(qing)女(nv)(nv)護(hu)士(shi)堅信英(ying)(ying)雄(xiong)活著，象征她(ta)堅信英(ying)(ying)雄(xiong)價值觀的(de)不(bu)(bu)(bu)死(si)。”
幾乎每個(ge)成年中國人的(de)(de)童年都(dou)是(shi)聽著英雄(xiong)(xiong)的(de)(de)故(gu)事(shi)長大的(de)(de)，每個(ge)人心(xin)中都(dou)有成為英雄(xiong)(xiong)的(de)(de)夢想(xiang)。但是(shi)隨著社會生活(huo)環(huan)境(jing)的(de)(de)壓力，世界日新(xin)月異的(de)(de)變化(hua)，拜金主(zhu)義、權貴主(zhu)義、唯己主(zhu)義慢(man)慢(man)滲透人們的(de)(de)內心(xin)。英雄(xiong)(xiong)夢慢(man)慢(man)塵封、遺(yi)忘在(zai)心(xin)的(de)(de)角(jiao)落。英雄(xiong)(xiong)主(zhu)義也日益被社會主(zhu)流(liu)價值觀遺(yi)棄。“床畔(pan)的(de)(de)一(yi)切都(dou)在(zai)流(liu)動(dong)，護士萬(wan)紅是(shi)艄(shao)公(gong)，擺渡(du)在(zai)床上的(de)(de)英雄(xiong)(xiong)與流(liu)動(dong)的(de)(de)世人間”。萬(wan)紅無(wu)言的(de)(de)堅守成為一(yi)種象(xiang)征(zheng)，她堅信(xin)英雄(xiong)(xiong)價值觀不死，因(yin)此她的(de)(de)追求可以(yi)越(yue)過(guo)萬(wan)物變遷而繼續鮮(xian)活(huo)。
呼喚英雄主義的回歸
小說(shuo)的(de)(de)(de)文筆細膩而流暢，雖然對(dui)于(yu)女主(zhu)(zhu)角萬紅的(de)(de)(de)刻畫(hua)有(you)些過于(yu)完美，甚至(zhi)有(you)點不(bu)食人(ren)間煙(yan)火(huo)，但這部小說(shuo)仍然能讓人(ren)感動。似乎已物欲橫流的(de)(de)(de)今天，英雄(xiong)似乎也(ye)悄悄從(cong)社(she)會大舞臺上退場了(le)，英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義也(ye)漸(jian)漸(jian)被人(ren)淡忘(wang)。嚴(yan)歌苓通過《床畔》引領大家向(xiang)那(nei)個遠去的(de)(de)(de)、產生崇高和英雄(xiong)的(de)(de)(de)年代(dai)致敬的(de)(de)(de)同(tong)時也(ye)呼喚著中國社(she)會英雄(xiong)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)回(hui)歸。
英雄時代女人的成人禮
小說(shuo)的(de)結尾，多(duo)少讓這種乍然而(er)起的(de)隆重(zhong)感出(chu)現了(le)雷聲(sheng)大雨(yu)點小的(de)效果，萬(wan)紅(hong)(hong)在張(zhang)谷(gu)雨(yu)的(de)葬(zang)禮(li)上流下(xia)了(le)與眾不同的(de)淚水，在眾人提(ti)前(qian)十年已(yi)經(jing)經(jing)歷過的(de)葬(zang)禮(li)中，她是如(ru)(ru)此一(yi)(yi)(yi)抹紅(hong)(hong)似地貼在貧瘠蜿蜒的(de)鄉村風景中，小說(shuo)終(zhong)于露(lu)出(chu)了(le)那(nei)顆對于如(ru)(ru)此沉重(zhong)的(de)故事來(lai)說(shuo)一(yi)(yi)(yi)顆孱弱稚氣的(de)少女心。在一(yi)(yi)(yi)個(ge)識時(shi)務者(zhe)為英雄的(de)年代，破天荒地放映了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)英雄時(shi)代女人渙(huan)散而(er)殘(can)酷的(de)成人禮(li)，隆重(zhong)而(er)蒼白恐怕是難免(mian)的(de)，把(ba)如(ru)(ru)此沉重(zhong)的(de)話題歸(gui)于個(ge)人的(de)性格總歸(gui)是偷懶油滑(hua)方式(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)種。
《床畔》不僅沒有寫(xie)出那(nei)(nei)種令人絕望的(de)單調、乏味(wei)，也(ye)根本未觸及那(nei)(nei)種對相(xiang)關之人日復(fu)一日嚴酷的(de)、近乎于(yu)磨折的(de)考(kao)驗，反而把少女護士的(de)愛寫(xie)得一日濃(nong)似一日。那(nei)(nei)么(me)，讀者現在(zai)也(ye)終(zhong)于(yu)知道了，《床畔》不單寫(xie)了一個和植物(wu)人的(de)愛情故事(shi)，而且寫(xie)的(de)是一個畸形、變異、重(zhong)口味(wei)的(de)愛情故事(shi)。——寧(ning)夏社(she)會科學院研究(jiu)員白草
嚴歌(ge)苓(ling)是(shi)一位美(mei)(mei)籍華人(ren)，著(zhu)名旅美(mei)(mei)作(zuo)家(jia)(jia)，美(mei)(mei)國(guo)21世紀著(zhu)名中(zhong)(zhong)文(wen)、英文(wen)作(zuo)家(jia)(jia)，好(hao)萊(lai)塢專(zhuan)業編劇(ju)。作(zuo)品以中(zhong)(zhong)、英雙語(yu)創作(zuo)小說，常被翻譯成(cheng)(cheng)法、荷(he)、西、日等多國(guo)文(wen)字，其作(zuo)品無(wu)論是(shi)對于東、西方文(wen)化(hua)魅(mei)力(li)的獨特(te)闡釋，還是(shi)對社會底層人(ren)物(wu)、邊緣(yuan)人(ren)物(wu)的關懷以及(ji)對歷史的重(zhong)新(xin)評價，都折(zhe)射出復雜的人(ren)性，哲思(si)和批(pi)判意(yi)識。多年(nian)的沉淀和積累，直接(jie)和間接(jie)的經歷與經驗都成(cheng)(cheng)為了(le)她的創作(zuo)“礦藏”，甚至她和勞倫斯被美(mei)(mei)國(guo)聯(lian)邦調(diao)查(cha)局“攪局”的愛情故(gu)事也寫成(cheng)(cheng)了(le)長篇(pian)小說《無(wu)出路咖啡館》。張艾嘉執(zhi)導影(ying)(ying)片《少女小漁(yu)》原(yuan)作(zuo)者，張藝謀新(xin)執(zhi)導影(ying)(ying)片《金陵(ling)十(shi)三釵》原(yuan)作(zuo)者，《天浴(yu)》、《梅蘭芳》原(yuan)作(zuo)者及(ji)編劇(ju)，《小姨多鶴》等多部小說改編為熱(re)播電視劇(ju)。曾(ceng)獲華裔(yi)美(mei)(mei)國(guo)圖(tu)書館協(xie)會“小說金獎(jiang)(jiang)”、亞太國(guo)際電影(ying)(ying)節最佳編劇(ju)獎(jiang)(jiang)，臺灣電影(ying)(ying)金馬獎(jiang)(jiang)最佳編劇(ju)獎(jiang)(jiang)。
