《湘(xiang)(xiang)行(xing)散記》和《湘(xiang)(xiang)西(xi)》可(ke)以同小(xiao)說《邊城(cheng)》和《長(chang)(chang)河》互文(wen)理解(jie),它們(men)都是(shi)作(zuo)(zuo)者兩次重返湘(xiang)(xiang)西(xi)所得。迥異于小(xiao)說“牧歌氛圍”“樂觀超越(yue)”,散文(wen)飽含沉甸甸的(de)(de)(de)(de)(de)責任意識——面對一(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)場域,追溯神性生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)始終,透過表層的(de)(de)(de)(de)(de)血與(yu)淚,體驗一(yi)份人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴(yan)。統攝到作(zuo)(zuo)者巨大悲(bei)憫情感下的(de)(de)(de)(de)(de)書寫與(yu)反省,是(shi)將尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)民族問題與(yu)社(she)會矛盾,融(rong)匯(hui)在人(ren)(ren)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)敘述中。《沅(yuan)(yuan)陵的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)》、《沅(yuan)(yuan)水上(shang)游的(de)(de)(de)(de)(de)幾個縣份》、《桃源與(yu)沅(yuan)(yuan)州》等反思“文(wen)明”與(yu)“墮落”的(de)(de)(de)(de)(de)復(fu)合關系(xi),《鳳凰》、《一(yi)個多(duo)情水手與(yu)一(yi)個多(duo)情婦人(ren)(ren)》沉醉(zui)在愛的(de)(de)(de)(de)(de)憧憬里流(liu)露出對愛的(de)(de)(de)(de)(de)毀滅性的(de)(de)(de)(de)(de)隱憂,《虎雛再(zai)遇(yu)記》、《箱子巖》感動于原(yuan)始生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)力量同時也(ye)流(liu)露了原(yuan)始生命(ming)活(huo)力無(wu)從改造(zao)與(yu)轉(zhuan)移(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)憂懼(ju)感。由(you)五四時期(qi)興(xing)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)中國(guo)現代散文(wen),至(zhi)30年(nian)代,創作(zuo)(zuo)多(duo)以小(xiao)品形式為主。收(shou)入《湘(xiang)(xiang)行(xing)散記》、《湘(xiang)(xiang)西(xi)》中的(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen),既能各自獨(du)立成(cheng)篇(pian),又從總體上(shang)具有(you)內在的(de)(de)(de)(de)(de)整一(yi)性。這種散文(wen)長(chang)(chang)卷的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)創,發(fa)展了散文(wen)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)表現形式,開(kai)拓了散文(wen)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)意義(yi)空間。
市集
街
昆明冬景
云南看云
一個傳奇的本事
綠魘
白魘
黑魘
湘行散記
一個戴水獺(ta)皮(pi)帽子的朋友(you)
桃源與沅州
鴨窠圍的夜
一九三(san)四(si)年一月十八
一個多情水(shui)手與一個多情婦(fu)人
辰河小船上(shang)的水手
箱子巖
五個(ge)軍官與一個(ge)煤礦工人
老伴
虎雛再遇記
一個愛惜鼻子的朋友
滕回生堂的今昔
湘行書簡
引子
沈從文致張兆和
在桃源
小船上的信
泊曾家河
水手們
泊興隆街
河街想象
憶麻陽船
過柳林岔
泊纜子灣
今天只寫兩張
第三張……
過梢子鋪長潭
夜泊鴨窠圍
第八張……
夢無憑據
鴨窠圍的夢
鴨窠圍清晨
歪了一下
灘上掙扎
泊楊家岨
潭中夜漁
橫石和九溪
歷史是一條河
離辰州上行
虎雛印象
到瀘溪
瀘溪黃昏
天明號音
到鳳凰
感慨之至
辰州下行
再到柳林岔
過新田灣
重抵桃源
尾聲
沈從文致沈云六
湘西
引子
常德的船
沅陵的人
白河流域(yu)幾個碼頭
瀘溪·浦市·箱子巖
辰溪的煤
沅水上游幾個縣分
鳳凰
苗民問題
燭虛
燭虛
潛淵
長庚
生命
編后記
《湘(xiang)行(xing)(xing)書(shu)簡》由(you)一(yi)(yi)(yi)組(zu)信札集成(cheng),是《湘(xiang)行(xing)(xing)散(san)記(ji)(ji)》的(de)(de)母(mu)本。1934年,因母(mu)親病危,沈從文匆匆趕回湘(xiang)西。行(xing)(xing)前,他與夫人張兆和(he)約(yue)(yue)定(ding),每天給她(ta)寫(xie)一(yi)(yi)(yi)封信,報告(gao)沿途(tu)所見所聞(wen)。這(zhe)組(zu)書(shu)札,便是踐履這(zhe)一(yi)(yi)(yi)約(yue)(yue)定(ding)的(de)(de)產物(wu)。《湘(xiang)行(xing)(xing)散(san)記(ji)(ji)》便是根據這(zhe)些書(shu)信積累的(de)(de)素材寫(xie)成(cheng)的(de)(de)。從《湘(xiang)行(xing)(xing)書(shu)簡》到《湘(xiang)行(xing)(xing)散(san)記(ji)(ji)》,為我們提供(gong)了(le)一(yi)(yi)(yi)個從材料(liao)到創作的(de)(de)極好范例。那些記(ji)(ji)錄了(le)他們彼此思念(nian)的(de)(de)文字是作者性格和(he)情緒的(de)(de)真(zhen)實寫(xie)照。
語言特點
散文(wen)集。沈從文(wen)作。1936年出版。收散文(wen)十一篇。是(shi)1934年作者回故(gu)鄉湘西時作的(de)(de)(de)游記。展(zhan)現(xian)了湘西迷(mi)人的(de)(de)(de)自然(ran)風光和獨(du)特的(de)(de)(de)風土人情,以及勞(lao)動人民的(de)(de)(de)悲慘(can)生活和自發的(de)(de)(de)抗爭。語言清(qing)麗,風格雋永,具有濃厚的(de)(de)(de)鄉土色彩。
書(shu)簡一方面(mian)擁有(you)追求思想性(xing)和藝(yi)術性(xing)的(de)散文作(zuo)(zuo)品所不具有(you)的(de)自由,可以(yi)由此洞(dong)悉作(zuo)(zuo)者當時的(de)處(chu)境(jing)以(yi)及(ji)(ji)內心的(de)矛盾苦悶;另一方面(mian),在水火刀(dao)兵(bing)三(san)災六難中保存下(xia)來的(de)書(shu)信(xin),更是對(dui)歷(li)史以(yi)及(ji)(ji)作(zuo)(zuo)者所創作(zuo)(zuo)的(de)小說、散文的(de)一個有(you)力(li)佐證。
包含散記
本書(shu)包括的(de)散記(ji)有:一(yi)(yi)個(ge)戴水獺皮(pi)帽子(zi)的(de)朋(peng)友(you)、桃源(yuan)與沅州、鴨窠圍的(de)夜、一(yi)(yi)九三四年一(yi)(yi)月十八、一(yi)(yi)個(ge)多情水手與一(yi)(yi)個(ge)多情婦人(ren)、辰河小船上的(de)水手、箱子(zi)巖、五個(ge)軍官與一(yi)(yi)個(ge)煤礦工(gong)人(ren)、老伴、虎雛(chu)再遇(yu)記(ji)一(yi)(yi)個(ge)愛惜(xi)鼻子(zi)的(de)朋(peng)友(you)。可以肯定,這是一(yi)(yi)套(tao)圖書(shu)館必藏、藏書(shu)人(ren)必備(bei)、文學愛好者(zhe)必讀(du)的(de)大型叢書(shu)。
沈(shen)從文(wen)(1902~1988)現(xian)代(dai)(dai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)、歷(li)史文(wen)物研究家(jia)。原名沈(shen)岳(yue)煥(huan),筆(bi)名小(xiao)(xiao)兵、懋(mao)琳、休蕓蕓等(deng)。湖南鳳(feng)凰(今屬湘(xiang)(xiang)西土家(jia)族(zu)苗族(zu)自(zi)治州)人。苗族(zu)。1918年(nian)(nian)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)畢業后隨本鄉(xiang)土著部隊到(dao)(dao)沅水(shui)流域各(ge)地,隨軍在(zai)川、湘(xiang)(xiang)、鄂、黔四(si)省邊區(qu)生活,開(kai)始(shi)接觸中外文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)。1923年(nian)(nian)到(dao)(dao)北(bei)(bei)京自(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)并(bing)學(xue)(xue)(xue)(xue)習寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)。曾(ceng)去北(bei)(bei)京大學(xue)(xue)(xue)(xue)旁聽。1924年(nian)(nian)后開(kai)始(shi)發(fa)表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin),并(bing)與胡(hu)也頻(pin)合(he)編《京報(bao)副刊》和《民眾文(wen)藝》周刊。1928年(nian)(nian)到(dao)(dao)上(shang)海與胡(hu)也頻(pin)、丁玲編輯《紅黑》、《人間》雜志。翌年(nian)(nian)任(ren)(ren)(ren)教于中國公(gong)學(xue)(xue)(xue)(xue)。1930年(nian)(nian)起在(zai)武漢大學(xue)(xue)(xue)(xue)、青島大學(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)(ren)教。1934年(nian)(nian)起編輯北(bei)(bei)平和天津的(de)(de)《大公(gong)報(bao)》副刊《文(wen)藝》。抗(kang)日戰爭爆發(fa)后,到(dao)(dao)昆明(ming)任(ren)(ren)(ren)西南聯合(he)大學(xue)(xue)(xue)(xue)教授。抗(kang)戰勝利(li)后,任(ren)(ren)(ren)北(bei)(bei)京大學(xue)(xue)(xue)(xue)教授,編輯《大公(gong)報(bao)》、《益世報(bao)》等(deng)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)副刊。從1926年(nian)(nian)出(chu)版(ban)第一(yi)(yi)本創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)集(ji)(ji)《鴨子(zi)》開(kai)始(shi),沈(shen)從文(wen)出(chu)版(ban)了(le)70余種(zhong)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)集(ji)(ji),被(bei)人稱為(wei)多產作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)。至40年(nian)(nian)代(dai)(dai)刊行(xing)的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)主要有:短(duan)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)集(ji)(ji)《蜜(mi)柑》、《雨后及其(qi)他(ta)》、《神巫之愛》、《旅店及其(qi)他(ta)》、《石子(zi)船(chuan)》、《虎雛》、《阿(a)黑小(xiao)(xiao)史》、《月下小(xiao)(xiao)景(jing)》、《如蕤集(ji)(ji)》、《八駿圖》,中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)《一(yi)(yi)個母親(qin)》、《邊城(cheng)》,長(chang)篇小(xiao)(xiao)說(shuo)《舊夢》、《長(chang)河》,散(san)(san)(san)文(wen)集(ji)(ji)《記胡(hu)也頻(pin)》、《記丁玲》、《從文(wen)自(zi)傳》、《湘(xiang)(xiang)行(xing)散(san)(san)(san)記》、《湘(xiang)(xiang)西》等(deng)。他(ta)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)取材廣(guang)泛(fan),描寫(xie)了(le)從鄉(xiang)村到(dao)(dao)城(cheng)市各(ge)色(se)人物的(de)(de)生活,其(qi)中以反映(ying)湘(xiang)(xiang)西下層人民生活的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)最具(ju)(ju)特(te)色(se)。代(dai)(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)《邊城(cheng)》以兼具(ju)(ju)抒(shu)情詩(shi)和小(xiao)(xiao)品(pin)(pin)(pin)文(wen)的(de)(de)優美(mei)筆(bi)觸,表現(xian)自(zi)然、民風(feng)和人性的(de)(de)美(mei),提供(gong)了(le)富于詩(shi)情畫(hua)意的(de)(de)鄉(xiang)村風(feng)俗畫(hua)幅,充(chong)滿牧(mu)歌情調(diao)和地方色(se)彩,形(xing)成別(bie)具(ju)(ju)一(yi)(yi)格(ge)(ge)的(de)(de)抒(shu)情鄉(xiang)土小(xiao)(xiao)說(shuo)。他(ta)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)表現(xian)手法不(bu)拘一(yi)(yi)格(ge)(ge),文(wen)體不(bu)拘常(chang)例(li),故(gu)事不(bu)拘常(chang)格(ge)(ge),嘗試各(ge)種(zhong)體式和結構(gou)進行(xing)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo),成為(wei)現(xian)代(dai)(dai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)史上(shang)不(bu)可多得的(de)(de)“文(wen)體作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)”。他(ta)的(de)(de)散(san)(san)(san)文(wen)也獨具(ju)(ju)魅力,為(wei)現(xian)代(dai)(dai)散(san)(san)(san)文(wen)增添了(le)藝術光彩。一(yi)(yi)些后來的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家(jia)曾(ceng)深受他(ta)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)風(feng)格(ge)(ge)的(de)(de)影(ying)響。
中(zhong)華人民共(gong)和國(guo)(guo)成(cheng)立(li)后(hou),沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)被(bei)安(an)排到中(zhong)國(guo)(guo)歷(li)史(shi)博物館,從(cong)事文(wen)(wen)(wen)物、工藝(yi)美(mei)術圖案及物質(zhi)文(wen)(wen)(wen)化史(shi)的(de)研(yan)(yan)究(jiu)工作(zuo)。1957年(nian)放棄了文(wen)(wen)(wen)學(xue)生涯。1978年(nian)調中(zhong)國(guo)(guo)社會科學(xue)院歷(li)史(shi)研(yan)(yan)究(jiu)所任(ren)研(yan)(yan)究(jiu)員(yuan),致力于中(zhong)國(guo)(guo)古代服飾及其(qi)他(ta)史(shi)學(xue)領域的(de)研(yan)(yan)究(jiu)。研(yan)(yan)究(jiu)成(cheng)果(guo)有《唐宋銅鏡》、《龍(long)鳳藝(yi)術》、《中(zhong)國(guo)(guo)古代服飾研(yan)(yan)究(jiu)》等(deng)學(xue)術著作(zuo)。1980年(nian)曾應邀(yao)赴美(mei)國(guo)(guo)講學(xue),1982年(nian)增補為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)聯委員(yuan)。沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)的(de)著作(zuo)除(chu)前面列舉的(de)外,還有論(lun)文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)《沫沫集(ji)(ji)》、《廢郵存底》、《云(yun)南看云(yun)集(ji)(ji)》,批評專集(ji)(ji)《現代中(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)家(jia)評論(lun)選》,以及多種沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)的(de)選集(ji)(ji)和多卷本《沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》等(deng)。