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內容梗概

《湘(xiang)(xiang)行散(san)(san)(san)(san)記》和(he)(he)《湘(xiang)(xiang)西》可(ke)以(yi)同小說《邊(bian)城(cheng)》和(he)(he)《長(chang)河》互(hu)文(wen)(wen)(wen)理解，它們(men)都是作者(zhe)兩(liang)次重(zhong)返湘(xiang)(xiang)西所得。迥異于(yu)小說“牧(mu)歌氛圍”“樂觀超越”，散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)飽含(han)沉甸(dian)甸(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)責任意識——面對一(yi)種特殊的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)場域，追溯神性生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)始終，透過表層的(de)(de)(de)(de)(de)血與(yu)(yu)淚，體驗一(yi)份人生的(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴。統攝到作者(zhe)巨大悲(bei)憫(min)情(qing)感下的(de)(de)(de)(de)(de)書寫與(yu)(yu)反省，是將尖(jian)銳的(de)(de)(de)(de)(de)民族(zu)問題與(yu)(yu)社會矛盾，融匯在人事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)敘述中(zhong)。《沅(yuan)(yuan)陵的(de)(de)(de)(de)(de)人》、《沅(yuan)(yuan)水上(shang)游的(de)(de)(de)(de)(de)幾個縣份》、《桃源與(yu)(yu)沅(yuan)(yuan)州》等反思“文(wen)(wen)(wen)明”與(yu)(yu)“墮落(luo)”的(de)(de)(de)(de)(de)復合關系(xi)，《鳳凰》、《一(yi)個多情(qing)水手與(yu)(yu)一(yi)個多情(qing)婦人》沉醉(zui)在愛的(de)(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬(jing)里流露出對愛的(de)(de)(de)(de)(de)毀滅性的(de)(de)(de)(de)(de)隱憂，《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動于(yu)原(yuan)始生命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)力量同時也流露了原(yuan)始生命(ming)活力無從改造與(yu)(yu)轉移的(de)(de)(de)(de)(de)憂懼感。由(you)五四時期興(xing)起的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國現(xian)代散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)，至(zhi)30年代，創(chuang)(chuang)作多以(yi)小品(pin)形(xing)式為主。收(shou)入《湘(xiang)(xiang)行散(san)(san)(san)(san)記》、《湘(xiang)(xiang)西》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)，既能各自獨立(li)成篇，又從總體上(shang)具有內在的(de)(de)(de)(de)(de)整一(yi)性。這種散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)長(chang)卷的(de)(de)(de)(de)(de)獨創(chuang)(chuang)，發(fa)展了散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)形(xing)式，開拓了散(san)(san)(san)(san)文(wen)(wen)(wen)創(chuang)(chuang)作的(de)(de)(de)(de)(de)意義空間(jian)。

作品目錄

市集

街

昆明冬景

云南看云

一個傳奇的本事

綠魘

白魘

黑魘

湘行散記

一(yi)個戴水獺皮帽子(zi)的(de)朋友

桃源與沅州

鴨窠圍的夜

一(yi)九(jiu)三四年一(yi)月十八

一(yi)個多情水手與一(yi)個多情婦(fu)人

辰河小船(chuan)上的水(shui)手

箱子巖

五(wu)個(ge)軍官與一個(ge)煤(mei)礦工(gong)人

老伴

虎雛再遇記

一個(ge)愛(ai)惜鼻子的朋友(you)

滕回生堂的今昔

湘行書簡

引子

沈從文致張兆和

在桃源

小船上的信

泊曾家河

水手們

泊興隆街

河街想象

憶麻陽船

過柳林岔

泊纜子灣

今天只寫兩張

第三張……

過梢子鋪長潭

夜泊鴨窠圍

第八張……

夢無憑據

鴨窠圍的夢

鴨窠圍清晨

歪了一下

灘上掙扎

泊楊家岨

潭中夜漁

橫石和九溪

歷史是一條河

離辰州上行

虎雛印象

到瀘溪

瀘溪黃昏

天明號音

到鳳凰

感慨之至

辰州下行

再到柳林岔

過新田灣

重抵桃源

尾聲

沈從文致沈云六

湘西

引子

常德的船

沅陵的人

白(bai)河流域幾個碼頭

瀘溪·浦市·箱子巖(yan)

辰溪的煤

沅水上游幾(ji)個縣分(fen)

鳳凰

苗民問題

燭虛

燭虛

潛淵

長庚

生命

編后記

創作歷程

《湘(xiang)行書(shu)簡》由一(yi)(yi)組信(xin)札集(ji)成(cheng)，是(shi)《湘(xiang)行散(san)記(ji)》的(de)(de)母本。1934年，因母親病危(wei)，沈(shen)從文匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)趕回湘(xiang)西。行前，他(ta)與(yu)夫人張(zhang)兆和(he)約(yue)定，每天給她寫一(yi)(yi)封信(xin)，報告(gao)沿途所見所聞。這(zhe)組書(shu)札，便是(shi)踐履這(zhe)一(yi)(yi)約(yue)定的(de)(de)產物。《湘(xiang)行散(san)記(ji)》便是(shi)根據這(zhe)些(xie)書(shu)信(xin)積累的(de)(de)素(su)材寫成(cheng)的(de)(de)。從《湘(xiang)行書(shu)簡》到(dao)《湘(xiang)行散(san)記(ji)》，為我(wo)們(men)提(ti)供了一(yi)(yi)個從材料(liao)到(dao)創作(zuo)的(de)(de)極好(hao)范例。那些(xie)記(ji)錄了他(ta)們(men)彼此思念的(de)(de)文字是(shi)作(zuo)者性格和(he)情緒(xu)的(de)(de)真實寫照。

點評鑒賞

語言特點

散(san)文集。沈從文作。1936年出版。收散(san)文十(shi)一(yi)篇。是1934年作者回故(gu)鄉(xiang)湘(xiang)西時作的(de)(de)游記(ji)。展現了湘(xiang)西迷人的(de)(de)自然(ran)風(feng)光(guang)和獨特的(de)(de)風(feng)土人情(qing)，以及勞動人民的(de)(de)悲慘生(sheng)活和自發的(de)(de)抗爭。語言清麗，風(feng)格雋永，具有濃厚的(de)(de)鄉(xiang)土色彩。

書(shu)簡一(yi)(yi)方(fang)面擁有(you)追(zhui)求思想性和(he)藝(yi)術性的(de)散(san)文(wen)作品所不具(ju)有(you)的(de)自由，可以(yi)由此洞悉作者當時的(de)處境(jing)以(yi)及(ji)(ji)內心的(de)矛盾苦悶；另一(yi)(yi)方(fang)面，在水火(huo)刀兵三災六難中保存下來的(de)書(shu)信，更(geng)是(shi)對歷史以(yi)及(ji)(ji)作者所創作的(de)小說、散(san)文(wen)的(de)一(yi)(yi)個有(you)力(li)佐證。

包含散記

本書(shu)包括的(de)(de)(de)散記有：一(yi)個(ge)戴水(shui)(shui)獺皮帽子(zi)(zi)的(de)(de)(de)朋(peng)友、桃源與沅州、鴨窠圍的(de)(de)(de)夜、一(yi)九三四年(nian)一(yi)月十八(ba)、一(yi)個(ge)多情水(shui)(shui)手與一(yi)個(ge)多情婦人、辰(chen)河小船上的(de)(de)(de)水(shui)(shui)手、箱子(zi)(zi)巖、五個(ge)軍官與一(yi)個(ge)煤礦工人、老伴、虎雛再遇記一(yi)個(ge)愛惜鼻子(zi)(zi)的(de)(de)(de)朋(peng)友。可以肯定，這(zhe)是一(yi)套(tao)圖書(shu)館必藏、藏書(shu)人必備(bei)、文(wen)學愛好者必讀的(de)(de)(de)大(da)型叢書(shu)。

作者簡介

沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)（1902～1988）現代(dai)(dai)作(zuo)(zuo)(zuo)家、歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物研究家。原名(ming)沈(shen)岳煥(huan)，筆名(ming)小(xiao)(xiao)兵(bing)、懋琳(lin)、休蕓(yun)蕓(yun)等(deng)。湖南(nan)鳳凰（今屬湘西(xi)土(tu)(tu)(tu)家族(zu)苗族(zu)自(zi)治州(zhou)）人(ren)(ren)。苗族(zu)。1918年(nian)(nian)小(xiao)(xiao)學(xue)(xue)(xue)畢業(ye)后(hou)隨本(ben)鄉土(tu)(tu)(tu)著部隊到沅水流域各地，隨軍在川、湘、鄂(e)、黔四省邊區生(sheng)(sheng)活，開始(shi)接(jie)觸(chu)中外文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)(zuo)品。1923年(nian)(nian)到北(bei)京自(zi)學(xue)(xue)(xue)并學(xue)(xue)(xue)習(xi)寫作(zuo)(zuo)(zuo)。曾去北(bei)京大學(xue)(xue)(xue)旁聽。1924年(nian)(nian)后(hou)開始(shi)發表作(zuo)(zuo)(zuo)品，并與(yu)(yu)胡(hu)也頻(pin)合編(bian)《京報(bao)副(fu)(fu)刊(kan)》和(he)《民(min)眾文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝》周(zhou)刊(kan)。1928年(nian)(nian)到上(shang)海與(yu)(yu)胡(hu)也頻(pin)、丁玲編(bian)輯(ji)《紅黑(hei)》、《人(ren)(ren)間》雜志。翌年(nian)(nian)任教于中國公學(xue)(xue)(xue)。1930年(nian)(nian)起(qi)在武漢大學(xue)(xue)(xue)、青(qing)島大學(xue)(xue)(xue)任教。1934年(nian)(nian)起(qi)編(bian)輯(ji)北(bei)平和(he)天津(jin)的(de)(de)《大公報(bao)》副(fu)(fu)刊(kan)《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝》。抗日戰爭爆(bao)發后(hou)，到昆明任西(xi)南(nan)聯合大學(xue)(xue)(xue)教授。抗戰勝利后(hou)，任北(bei)京大學(xue)(xue)(xue)教授，編(bian)輯(ji)《大公報(bao)》、《益(yi)世(shi)報(bao)》等(deng)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)副(fu)(fu)刊(kan)。從(cong)(cong)1926年(nian)(nian)出(chu)版第一(yi)(yi)本(ben)創作(zuo)(zuo)(zuo)集(ji)《鴨子》開始(shi)，沈(shen)從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)出(chu)版了(le)70余種(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)(zuo)品集(ji)，被人(ren)(ren)稱為(wei)多產作(zuo)(zuo)(zuo)家。至40年(nian)(nian)代(dai)(dai)刊(kan)行的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品主要有：短篇小(xiao)(xiao)說(shuo)集(ji)《蜜柑(gan)》、《雨(yu)后(hou)及(ji)其他》、《神巫之愛》、《旅店及(ji)其他》、《石(shi)子船(chuan)》、《虎雛》、《阿(a)黑(hei)小(xiao)(xiao)史》、《月下(xia)小(xiao)(xiao)景》、《如蕤集(ji)》、《八駿圖》，中篇小(xiao)(xiao)說(shuo)《一(yi)(yi)個母親》、《邊城(cheng)(cheng)》，長篇小(xiao)(xiao)說(shuo)《舊夢》、《長河》，散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)集(ji)《記(ji)胡(hu)也頻(pin)》、《記(ji)丁玲》、《從(cong)(cong)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)自(zi)傳》、《湘行散記(ji)》、《湘西(xi)》等(deng)。他的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)取材廣泛，描(miao)寫了(le)從(cong)(cong)鄉村(cun)到城(cheng)(cheng)市各色人(ren)(ren)物的(de)(de)生(sheng)(sheng)活，其中以(yi)反映(ying)湘西(xi)下(xia)層(ceng)人(ren)(ren)民(min)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品最具特色。代(dai)(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)《邊城(cheng)(cheng)》以(yi)兼具抒情(qing)詩和(he)小(xiao)(xiao)品文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)優美筆觸(chu)，表現自(zi)然(ran)、民(min)風和(he)人(ren)(ren)性(xing)的(de)(de)美，提供(gong)了(le)富于詩情(qing)畫意(yi)的(de)(de)鄉村(cun)風俗(su)畫幅(fu)，充滿牧(mu)歌情(qing)調和(he)地方色彩，形成(cheng)別具一(yi)(yi)格(ge)(ge)的(de)(de)抒情(qing)鄉土(tu)(tu)(tu)小(xiao)(xiao)說(shuo)。他的(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)表現手法不拘一(yi)(yi)格(ge)(ge)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體不拘常例，故(gu)事不拘常格(ge)(ge)，嘗試(shi)各種(zhong)(zhong)體式(shi)和(he)結構進行創作(zuo)(zuo)(zuo)，成(cheng)為(wei)現代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)史上(shang)不可多得的(de)(de)“文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)體作(zuo)(zuo)(zuo)家”。他的(de)(de)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)也獨具魅力，為(wei)現代(dai)(dai)散文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)增(zeng)添了(le)藝術光彩。一(yi)(yi)些后(hou)來的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)家曾深受他創作(zuo)(zuo)(zuo)風格(ge)(ge)的(de)(de)影響(xiang)。

中(zhong)華人民(min)共和國成立(li)后，沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)被安排到中(zhong)國歷史(shi)(shi)博物館，從(cong)事文(wen)(wen)(wen)物、工藝(yi)美術圖案及物質文(wen)(wen)(wen)化史(shi)(shi)的(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)工作(zuo)。1957年(nian)(nian)放棄了文(wen)(wen)(wen)學生涯。1978年(nian)(nian)調中(zhong)國社會科學院歷史(shi)(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)所任研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)員，致(zhi)力于中(zhong)國古代服飾(shi)及其他史(shi)(shi)學領域的(de)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)。研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)成果有《唐宋(song)銅鏡》、《龍鳳藝(yi)術》、《中(zhong)國古代服飾(shi)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)》等學術著作(zuo)。1980年(nian)(nian)曾應邀赴美國講學，1982年(nian)(nian)增補為中(zhong)國文(wen)(wen)(wen)聯(lian)委員。沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)的(de)著作(zuo)除前面列舉的(de)外(wai)，還有論文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)《沫沫集(ji)(ji)》、《廢郵存底(di)》、《云(yun)南看云(yun)集(ji)(ji)》，批評專(zhuan)集(ji)(ji)《現(xian)代中(zhong)國作(zuo)家評論選》，以及多種(zhong)沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)的(de)選集(ji)(ji)和多卷(juan)本《沈(shen)從(cong)文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)集(ji)(ji)》等。