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內容梗概

在(zai)這片散文中讓人回味的(de)是他寫的(de)兩段(duan)：

“和(he)尚，道士，會(hui)員(yuan)……人人都儼然為(wei)一(yi)切(qie)名(ming)分(fen)而(er)生(sheng)存(cun)，為(wei)一(yi)切(qie)名(ming)詞的(de)迎拒取舍(she)而(er)生(sheng)存(cun)。禁(jin)律(lv)益(yi)(yi)多(duo)，社(she)會(hui)益(yi)(yi)復雜。禁(jin)律(lv)益(yi)(yi)嚴，人性即因(yin)之喪(sang)失殆盡。許(xu)多(duo)所謂場面上人，事實上說來，不過如花園中的(de)盆景(jing)，被(bei)人事強制曲折成為(wei)各種(zhong)小巧而(er)丑惡(e)的(de)形式罷了。一(yi)切(qie)所為(wei)所成就，無一(yi)不表示對(dui)于(yu)自然之違(wei)反，見出社(she)會(hui)的(de)拙(zhuo)象(xiang)和(he)人的(de)愚心。

黃昏時間湖(hu)邊人家竹園里有畫眉鳴囀，使我感覺悲哀。因為這些聲音對于我實在極熟習，又似乎完全陌生。二十(shi)年(nian)前這種聲音常(chang)常(chang)把我的(de)靈魂帶向高樓大(da)廈燈火輝(hui)煌(huang)的(de)城市里，事實上，那時節我確是(shi)個(ge)小流(liu)氓，正坐在沅水(shui)支流(liu)一(yi)條小河(he)邊大(da)石頭上，面對一(yi)派清波，做白日夢(meng)。如今居然已(yi)生活在二十(shi)年(nian)前的(de)夢(meng)里，而且感到厭倦了(le)，我卻(que)明白了(le)自己，始終(zhong)還(huan)是(shi)個(ge)鄉下人，但與鄉村已(yi)離得(de)很(hen)遠了(le)。”

這兩段才是他《燭虛》中的精華

創作歷程

這(zhe)(zhe)是一篇獨語體(ti)散(san)文(wen)，寫于1939年。寫作(zuo)背(bei)景：1938年，沈(shen)從(cong)文(wen)隨西(xi)南聯大遷往云(yun)南，并在云(yun)南昆(kun)明(ming)呆(dai)了九年。這(zhe)(zhe)幾年是沈(shen)從(cong)文(wen)人(ren)生旅程(cheng)中最(zui)(zui)痛苦(ku)，靈魂最(zui)(zui)受煎熬(ao)的日(ri)子(zi)，這(zhe)(zhe)時期所寫的作(zuo)品大多是自(zi)傳性(xing)散(san)文(wen)，在這(zhe)(zhe)些散(san)文(wen)里(li)作(zuo)者(zhe)對戰(zhan)爭與(yu)(yu)和平、生與(yu)(yu)死、美與(yu)(yu)丑、具體(ti)與(yu)(yu)抽(chou)象等一系列問題(ti)進(jin)行拷問。題(ti)為《燭虛》，旨(zhi)在“察明(ming)人(ren)類之狂妄(wang)和愚昧，思索個人(ren)的老死痛苦(ku)，使生命之光(guang)，熤熤照人(ren)，如燭如金”。

《燭虛．五(wu)》表現(xian)了40年代后期(qi)沈從文創作所(suo)追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)(de)“抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情”的(de)(de)(de)(de)(de)創作特點(dian)，在作品層面，是一(yi)(yi)種(zhong)近乎(hu)“失語”的(de)(de)(de)(de)(de)尋求表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)焦慮。對于孤獨心境、瞬(shun)間的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境、某一(yi)(yi)種(zhong)難以追(zhui)憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)情景的(de)(de)(de)(de)(de)描繪，都(dou)是片段性的(de)(de)(de)(de)(de)，破碎(sui)而難以整合的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是作者試圖從極具體的(de)(de)(de)(de)(de)形、色、聲、影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)體驗到達(da)極抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)關于“宇(yu)宙”、“神”、“人”、“美(mei)”的(de)(de)(de)(de)(de)體驗之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)巨大張力造成的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)關于“不能表達(da)”的(de)(de)(de)(de)(de)終極體驗表達(da)，即是“抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情”的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特征。【引自中國現(xian)當代文學作品導讀】

作者簡介

沈(shen)從(cong)文(wen)(1902-1988）原(yuan)名(ming)沈(shen)岳煥，湖南鳳凰縣人，漢(han)族（其父為漢(han)族）,但有部分苗(miao)族（沈(shen)從(cong)文(wen)祖(zu)母是(shi)苗(miao)族）和(he)土家族（沈(shen)從(cong)文(wen)母親是(shi)土家族）血統，現代著名(ming)作家（備注：雖然沈(shen)從(cong)文(wen)生活在(zai)當代，但是(shi)他(ta)(ta)的(de)作品主要集中在(zai)1949年之前，所(suo)以(yi)只稱之為現代作家）、歷史文(wen)物研(yan)究家、京(jing)(jing)派小說代表人物，筆名(ming)休(xiu)蕓蕓、甲辰(chen)、上官碧、璇若等。14歲時，他(ta)(ta)投身行伍，浪跡湘(xiang)川黔邊境地區，1924年開始文(wen)學創作，抗戰爆發(fa)后到西(xi)南聯大(da)任教，1946年回到北京(jing)(jing)大(da)學任教，建國后在(zai)中國歷史博物館和(he)中國社會科(ke)學院歷史研(yan)究所(suo)工作，主要從(cong)事(shi)中國古代服飾的(de)研(yan)究，1988年5月因心臟(zang)病突(tu)發(fa)，在(zai)其北京(jing)(jing)寓所(suo)逝(shi)世。