在這片散文中(zhong)讓人(ren)回味的是他寫(xie)的兩段(duan):
“和(he)尚,道(dao)士,會員……人(ren)人(ren)都儼然為一(yi)切(qie)名分而生存,為一(yi)切(qie)名詞(ci)的(de)迎拒取舍而生存。禁律益多(duo),社(she)會益復(fu)雜。禁律益嚴,人(ren)性即因(yin)之(zhi)喪失殆盡。許(xu)多(duo)所(suo)(suo)謂場面上人(ren),事實上說來,不(bu)過如花園中的(de)盆景,被人(ren)事強(qiang)制曲折成為各種小巧而丑惡(e)的(de)形(xing)式罷了。一(yi)切(qie)所(suo)(suo)為所(suo)(suo)成就,無一(yi)不(bu)表示對于(yu)自(zi)然之(zhi)違反,見(jian)出社(she)會的(de)拙(zhuo)象和(he)人(ren)的(de)愚心。
黃昏時間湖邊人(ren)家竹園(yuan)里(li)有畫眉鳴囀(zhuan),使我(wo)感覺(jue)悲(bei)哀(ai)。因(yin)為這(zhe)些聲音對于我(wo)實在(zai)(zai)極熟習,又似乎完全陌生(sheng)。二(er)(er)十年前這(zhe)種聲音常常把我(wo)的靈魂帶(dai)向高樓大廈(sha)燈火輝煌的城市里(li),事實上,那時節(jie)我(wo)確是(shi)個小流(liu)氓(mang),正(zheng)坐在(zai)(zai)沅(yuan)水支流(liu)一條小河邊大石頭上,面對一派(pai)清波,做(zuo)白日(ri)夢。如今居然已(yi)生(sheng)活(huo)在(zai)(zai)二(er)(er)十年前的夢里(li),而且感到厭倦了,我(wo)卻明白了自己,始終還是(shi)個鄉下人(ren),但與鄉村已(yi)離得很遠了。”
這兩段才是他《燭虛》中(zhong)的精華
這(zhe)是一篇獨語體散(san)文(wen)(wen),寫于1939年。寫作背景:1938年,沈從(cong)文(wen)(wen)隨西南(nan)聯(lian)大(da)遷往云南(nan),并在(zai)云南(nan)昆明(ming)呆了(le)九年。這(zhe)幾年是沈從(cong)文(wen)(wen)人生(sheng)(sheng)旅程中最痛苦(ku),靈魂最受煎(jian)熬的日子,這(zhe)時期所寫的作品大(da)多是自傳性散(san)文(wen)(wen),在(zai)這(zhe)些散(san)文(wen)(wen)里作者對戰爭(zheng)與和平、生(sheng)(sheng)與死(si)、美與丑、具(ju)體與抽象(xiang)等一系列問(wen)題進行拷問(wen)。題為《燭虛》,旨在(zai)“察明(ming)人類之(zhi)狂(kuang)妄和愚昧,思(si)索個人的老死(si)痛苦(ku),使生(sheng)(sheng)命之(zhi)光(guang),熤熤照人,如燭如金”。
《燭虛.五》表現(xian)了40年(nian)代(dai)后期沈從文創作(zuo)所追求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)特點,在作(zuo)品(pin)層面,是(shi)一(yi)種(zhong)近乎“失語”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尋求表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)焦(jiao)慮。對于(yu)孤獨心境、瞬(shun)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境、某一(yi)種(zhong)難以追憶(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪,都(dou)是(shi)片(pian)段(duan)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de),破碎而難以整合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)作(zuo)者試圖從極(ji)(ji)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形、色(se)、聲、影(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗到(dao)達極(ji)(ji)抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)“宇宙(zhou)”、“神(shen)”、“人”、“美”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體驗之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巨大張力造(zao)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)種(zhong)關于(yu)“不能表達”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)極(ji)(ji)體驗表達,即是(shi)“抽象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要特征。【引(yin)自中國現(xian)當(dang)代(dai)文學(xue)作(zuo)品(pin)導讀】
沈從(cong)文(wen)(1902-1988)原名沈岳煥,湖南(nan)鳳凰縣(xian)人,漢族(zu)(其(qi)父為(wei)漢族(zu)),但有部分苗(miao)族(zu)(沈從(cong)文(wen)祖母是(shi)苗(miao)族(zu))和(he)土家(jia)族(zu)(沈從(cong)文(wen)母親是(shi)土家(jia)族(zu))血統,現代(dai)著名作(zuo)家(jia)(備注:雖然沈從(cong)文(wen)生活在(zai)(zai)(zai)當代(dai),但是(shi)他的作(zuo)品主要集中在(zai)(zai)(zai)1949年之(zhi)前(qian),所(suo)以只稱之(zhi)為(wei)現代(dai)作(zuo)家(jia))、歷史(shi)(shi)文(wen)物(wu)研(yan)究家(jia)、京(jing)派(pai)小(xiao)說代(dai)表人物(wu),筆名休蕓蕓、甲辰、上(shang)官碧(bi)、璇(xuan)若等。14歲時,他投身行伍,浪(lang)跡湘川黔邊(bian)境(jing)地(di)區,1924年開(kai)始文(wen)學(xue)(xue)創作(zuo),抗戰爆發后到(dao)西(xi)南(nan)聯大任教,1946年回到(dao)北京(jing)大學(xue)(xue)任教,建國后在(zai)(zai)(zai)中國歷史(shi)(shi)博物(wu)館(guan)和(he)中國社會科學(xue)(xue)院(yuan)歷史(shi)(shi)研(yan)究所(suo)工作(zuo),主要從(cong)事中國古代(dai)服飾的研(yan)究,1988年5月因心(xin)臟病突發,在(zai)(zai)(zai)其(qi)北京(jing)寓(yu)所(suo)逝世(shi)。