蘭茂(1397—1470年),字廷(ting)秀,號止庵,外號和(he)光道人(ren)、洞天(tian)風月子、玄(xuan)壺(hu)子等,云南省(sheng)嵩(song)明縣(xian)楊(yang)林(lin)人(ren),祖(zu)籍河南洛陽。明代(dai)醫藥家、音韻學家、詩人(ren)、教育家、理學宗匠。生性(xing)聰穎,勤奮(fen)好學,少通經史(shi),旁及諸子百(bai)家,終身(shen)隱居(ju)楊(yang)林(lin)鄉(xiang)里,采藥行醫,潛心著述,設館授(shou)徒(tu),人(ren)稱"小圣"。
蘭茂的著述(shu)(shu)很多(duo),可(ke)存(cun)世之作卻不多(duo)。蘭茂辭世40年,明(ming)正(zheng)德《云南(nan)志(zhi)》記(ji)述(shu)(shu)蘭茂著有(you)(you)《玄(xuan)壺集》等十九種書;這份蘭茂著述(shu)(shu)一覽表記(ji)述(shu)(shu)的有(you)(you)關書目,也(ye)有(you)(you)二(er)十多(duo)種。流傳至今的只有(you)(you)《韻略(lve)易通(tong)》、《滇南(nan)本草》、《醫門攬要》、《玄(xuan)壺集》、《信天風月通(tong)玄(xuan)記(ji)》和170多(duo)首詩作。
蘭(lan)茂的(de)(de)父輩(bei)從(cong)河(he)南洛(luo)陽入滇,落籍(ji)(ji)楊林。據(ju)蘇(su)石《蘭(lan)茂評傳》考析:蘭(lan)茂的(de)(de)父輩(bei)可(ke)能是洪(hong)武二(er)十一年(nian)(公元1388年(nian))被征往云(yun)南,后編籍(ji)(ji)屯戍(shu)楊林千戶所的(de)(de)河(he)南洛(luo)陽人。蘭(lan)茂有(you)弟2人,名廷(ting)俊、廷(ting)瑞。廷(ting)俊在(zai)明永樂二(er)十二(er)年(nian)(公元1424年(nian))早(zao)逝。
從歷(li)史背(bei)景看(kan),蘭茂父(fu)(fu)輩很有可(ke)能與名(ming)將藍(lan)玉有關(guan)系,不是兄弟、叔(shu)侄也是朋友、黨羽。他(ta)(ta)是個大(da)孝子,“蘭子因母病,留(liu)心此技三(san)十余(yu)年(nian)”(見《滇(dian)南本草》務本堂(tang)序)。而(er)對父(fu)(fu)親(qin)卻諱莫如深。從有關(guan)資(zi)料(liao)上可(ke)以知道(dao)蘭茂兄弟及子孫的名(ming)字,卻查不到其父(fu)(fu)的姓名(ming)甚至只言片(pian)語(yu)。蘭茂祖(zu)籍洛陽,其父(fu)(fu)輩于1381年(nian)隨傅友德、藍(lan)玉、沐英帶30萬大(da)軍進云(yun)南。后來(lai)明太祖(zu)以謀反罪(zui)誅殺功臣,入滇(dian)的三(san)位將領無一(yi)幸免(mian)。其中(zhong)單“藍(lan)獄(yu)”牽(qian)連(lian)致死者達(da)15000人。他(ta)(ta)早(zao)年(nian)隱居,出(chu)于避(bi)禍,避(bi)開了藍(lan)胡(hu)案件的牽(qian)連(lian)。
蘭(lan)氏生于(yu)明洪(hong)武三十(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公元1397年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),卒(zu)(zu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)有兩(liang)種說(shuo)(shuo)法:其一,清康(kang)熙(xi)二十(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)李澄中撰的(de)(de)《蘭(lan)茂(mao)祠堂記》、康(kang)熙(xi)五十(shi)(shi)(shi)九年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)編(bian)撰的(de)(de)《嵩(song)明州(zhou)志·隱逸》、光緒十(shi)(shi)(shi)三年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)刻行的(de)(de)《續修嵩(song)明州(zhou)志·人物》均說(shuo)(shuo)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)八十(shi)(shi)(shi)卒(zu)(zu)”。其二,在蘭(lan)茂(mao)卒(zu)(zu)后40年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)成書的(de)(de)明正(zheng)德《云南(nan)志》說(shuo)(shuo)他(ta)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)(shi)四而(er)卒(zu)(zu)”。民(min)國《嵩(song)明縣志·人物》亦(yi)說(shuo)(shuo)他(ta)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)七十(shi)(shi)(shi)四卒(zu)(zu)于(yu)家,崇祀鄉賢”。按最早的(de)(de)史籍記載(zai),明正(zheng)德《云南(nan)志》所述(shu)較為可(ke)信,蘭(lan)茂(mao)卒(zu)(zu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)應是明成化(hua)六(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公元1470年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)),享年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)應是74歲(sui)。
蘭(lan)氏13歲時,才(cai)華(hua)初露。清(qing)康(kang)熙《嵩明(ming)(ming)州志》說(shuo)他(ta)“性(xing)聰穎(ying)……年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)三(san)通(tong)經(jing)史”;明(ming)(ming)正德《云(yun)南(nan)志》說(shuo)他(ta)“年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)六時,凡詩(shi)史過目(mu)(mu)輒成誦”。在(zai)青年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)時代(dai),除(chu)經(jing)史外,涉(she)獵(lie)廣泛。清(qing)康(kang)熙《嵩明(ming)(ming)州志》記云(yun):“長益嗜學(xue),于(yu)濂、洛、關、閩之學(xue)煥如也”。蘭(lan)氏“恥于(yu)利祿,自匾其軒,曰:‘止庵(an)’”。后因母病,潛心本(ben)草(cao)(cao)30余(yu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian),于(yu)明(ming)(ming)正統元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(公元1436年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian))完(wan)成了(le)《滇南(nan)本(ben)草(cao)(cao)》及《醫門攬要》兩部中(zhong)醫藥學(xue)名(ming)著。《滇南(nan)本(ben)草(cao)(cao)》是云(yun)南(nan)歷史上(shang)最早的、價(jia)值最大的中(zhong)草(cao)(cao)藥專著,它早于(yu)明(ming)(ming)代(dai)醫藥學(xue)家李時珍(zhen)的《本(ben)草(cao)(cao)綱目(mu)(mu)》142年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。云(yun)南(nan)人民出(chu)版(ban)社1975年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)將《滇南(nan)本(ben)草(cao)(cao)》整理出(chu)版(ban),現仍(reng)繼續(xu)使用。《醫門攬要》分上(shang)下卷(juan)(juan),上(shang)卷(juan)(juan)專論脈法,淺顯明(ming)(ming)透;下卷(juan)(juan)專論方癥,治(zhi)療方法得當。
正統七年(nian)(公元1442年(nian)),蘭(lan)氏結合(he)自己的(de)教育實踐,著(zhu)(zhu)成了《韻(yun)略(lve)易(yi)通(tong)(tong)(tong)》和《聲律(lv)發蒙》兩部(bu)聲韻(yun)學名(ming)著(zhu)(zhu)。在《韻(yun)略(lve)易(yi)通(tong)(tong)(tong)》中(zhong)(zhong),蘭(lan)氏把(ba)過去107個舊韻(yun)部(bu)縮(suo)編(bian)為(wei)20個新韻(yun)部(bu),并用一首“東風(feng)破早梅(mei),向暖(nuan)一枝開。冰雪無人見(jian),春從(cong)天上來”的(de)《早梅(mei)詩》予以(yi)高度概括。《韻(yun)略(lve)易(yi)通(tong)(tong)(tong)》是中(zhong)(zhong)國古漢(han)語聲韻(yun)學史上的(de)一部(bu)重要(yao)著(zhu)(zhu)作。蘭(lan)茂“沖(chong)淡簡(jian)遠,以(yi)著(zhu)(zhu)述(shu)自娛”,著(zhu)(zhu)作甚豐,于(yu)陰陽(yang)、地理、丹(dan)青、文學亦皆通(tong)(tong)(tong)曉。由于(yu)歷代兵燹(xian)和社(she)會變遷,蘭(lan)氏著(zhu)(zhu)作大部(bu)散佚無存。
明洪武三十年(1397年)生于嵩明楊林御(yu)守千戶(hu)所。
蘭茂自幼聰慧(hui)好學,蘭氏(shi)13歲時,才(cai)華(hua)初露。清康熙《嵩明(ming)州志》說他“性聰穎……年(nian)十(shi)三通經史(shi)(shi)”年(nian)十(shi)六時,凡詩(shi)史(shi)(shi)過目輒(zhe)成誦。
在(zai)正統(tong)年間(1436-1449年間)及其(qi)前(qian)后,蘭茂在(zai)楊林設堂講學。
正統七年(1442年),蘭(lan)茂46歲時結合自己的教育實踐(jian),著成了《韻(yun)略易通》和《聲律發蒙》兩(liang)部聲韻(yun)學名著。
正統十四年(1467年),兵部尚書王驥奉(feng)命親率(lv)十萬(wan)大(da)軍(jun)前(qian)往(wang)(wang)麓(lu)(lu) 川征(zheng)討土司思任(ren)發叛軍(jun)。因不諳邊地山形路(lu)勢,加之兵將(jiang)水土不服,士氣不振,兩征(zheng)麓(lu)(lu) 川,皆師出無名。到三征(zheng)麓(lu)(lu)川時,由于謹(jin)遵蘭(lan)茂(mao)“若(ruo)要麓(lu)(lu)川破,船往(wang)(wang)山上過”的錦囊(nang)妙計而行,果然(ran)大(da)獲全勝。由此,蘭(lan)茂(mao)成了軍(jun)事家,并撰有《安邊策條》這樣的軍(jun)事文著。
蘭(lan)茂(mao)70歲時,作《七十自賦十首》,是蘭(lan)氏一生(sheng)的真實寫照。
明成(cheng)化六(liu)年(nian)(1470年(nian)),蘭(lan)茂在楊林庵舍中與(yu)世長辭(ci),享年(nian)74歲。
蘭茂在醫(yi)藥學上的重大成(cheng)就,來源于他(ta)的刻苦鉆研和辛(xin)勤實踐。他(ta)“遍(bian)訪滇池流域及(ji)滇南各地”訪醫(yi)問藥,曾到(dao)過會(hui)澤(ze)縣金(jin)鐘山采藥行(xing)醫(yi),為會(hui)澤(ze)人民治病,受到(dao)當地人民的愛(ai)戴(dai),人們(men)在金(jin)鐘山蓋(gai)有蘭公祠(ci)崇祀,現(xian)還存部分遺跡。
永樂十(shi)五(wu)年(nian)(1417),蘭茂開始(shi)編著醫藥(yao)學(xue)專(zhuan)著《滇南(nan)(nan)(nan)本草》。他花了近20年(nian)時間,終(zhong)于在正(zheng)統元年(nian)(1436)完成了獨具(ju)地方特色的藥(yao)物學(xue)專(zhuan)著《滇南(nan)(nan)(nan)本草》(含《醫門攬要》)比李時珍《本草綱(gang)目》早142年(nian)。全書約10萬余(yu)字,載(zai)藥(yao)物544種,多數為云南(nan)(nan)(nan)地方性中(zhong)草藥(yao)。其中(zhong)很(hen)大一部分(fen)載(zai)入1974年(nian)版《云南(nan)(nan)(nan)地方藥(yao)品標準》及1977年(nian)版的《中(zhong)華人民共和國藥(yao)典》;有(you)37種藥(yao)物受到國外醫學(xue)界推崇,并(bing)被東南(nan)(nan)(nan)亞各(ge)國所采用。
蘭茂從事藥(yao)(yao)物(wu)學和(he)醫學,是(shi)從為母(mu)親治病起,立志學醫,一(yi)發(fa)而不可收。嵩(song)明(ming)的“藥(yao)(yao)靈山”,就是(shi)他采藥(yao)(yao)常去(qu)的地方(fang)(fang)。他邊采藥(yao)(yao),邊學醫,邊著書。從永樂丁酉年(nian)(nian)(nian)(1417年(nian)(nian)(nian))至正(zheng)德丙辰(chen)年(nian)(nian)(nian)(1436年(nian)(nian)(nian))20年(nian)(nian)(nian)的時間里,他四處(chu)覓方(fang)(fang)采藥(yao)(yao),結合積累的治療(liao)經驗,終于完成了《滇南本草》(含(han)《醫門攬要》)這部巨著。
《滇(dian)南本草》最早的(de)(de)抄本載(zai)藥(yao)(yao)274種,整理本載(zai)藥(yao)(yao)544種,附方(fang)600余首。是(shi)一本藥(yao)(yao)物與方(fang)劑結合,便于使(shi)用,有獨創性的(de)(de)藥(yao)(yao)物學專著(zhu)。蘭茂為了(le)著(zhu)書采藥(yao)(yao),幾乎踏(ta)遍了(le)云南全境(jing):東至(zhi)滇(dian)黔川(chuan)邊界,南達中老邊境(jing),西臨中緬邊界,北(bei)至(zhi)金沙江兩岸(an)。
《醫門攬要(yao)(yao)》共(gong)二卷(juan)。上卷(juan)專論(lun)(lun)(lun)脈法,載望、聞、問、切四診(zhen),總論(lun)(lun)(lun)及脈訣歌。下(xia)卷(juan)論(lun)(lun)(lun)方(fang)癥,主(zhu)張(zhang)療疾(ji)要(yao)(yao)從實(shi)際出發,診(zhen)斷要(yao)(yao)全面慎思。每癥先論(lun)(lun)(lun)病理(li),再予臨床(chuang)處方(fang)。其復方(fang)配伍(wu)精當,單方(fang)簡(jian)易實(shi)用,無不體現(xian)蘭茂淵博(bo)的學識和精到(dao)的診(zhen)療經驗。
李(li)孝友稱蘭茂《滇南本草》及所附《醫門(men)攬要》,“系蘭茂對古代(dai)邊疆民族地區常見病(bing)、多發病(bing)臨床經(jing)驗的總(zong)結,對中國民族藥(yao)物的發掘與(yu)研究作出了不可磨滅的貢獻。”
21世(shi)紀以來來,云(yun)南(nan)省省內外醫藥(yao)學家對《滇南(nan)本(ben)草(cao)》的(de)多種(zhong)藥(yao)物經(jing)臨床配(pei)方應用,證明確具特(te)效。此如(ru)馳名中外的(de)云(yun)南(nan)白藥(yao),專治風濕(shi)的(de)虎力散,祛風除濕(shi)的(de)腎福寶,專治偏癱(tan)的(de)燈(deng)盞花等等,都是各醫家和藥(yao)廠采用《滇南(nan)本(ben)草(cao)》的(de)藥(yao)物配(pei)方研(yan)制(zhi)的(de)。
《滇(dian)南(nan)(nan)本(ben)(ben)(ben)草(cao)(cao)》的(de)最(zui)早版(ban)本(ben)(ben)(ben),為明嘉靖(jing)丙辰年(nian)(nian)(1556年(nian)(nian))滇(dian)南(nan)(nan)范(fan)洪增述,經清(qing)康熙(xi)丁(ding)丑年(nian)(nian)(1697年(nian)(nian))滇(dian)南(nan)(nan)高(gao)宏(hong)業抄錄(lu),乾隆38年(nian)(nian)(1773年(nian)(nian))朱景陽重抄本(ben)(ben)(ben),稱為“范(fan)本(ben)(ben)(ben)”。被(bei)稱為“務(wu)本(ben)(ben)(ben)”的(de)清(qing)光(guang)緒(xu)丁(ding)亥年(nian)(nian)(1887年(nian)(nian))由云南(nan)(nan)務(wu)本(ben)(ben)(ben)堂(tang)刊(kan)刻(ke)的(de)五(wu)卷本(ben)(ben)(ben)《滇(dian)南(nan)(nan)本(ben)(ben)(ben)草(cao)(cao)》(含《醫門攬要》),就是后來的(de)最(zui)新整理本(ben)(ben)(ben)三(san)卷《滇(dian)南(nan)(nan)本(ben)(ben)(ben)草(cao)(cao)》的(de)主(zhu)要依據。務(wu)本(ben)(ben)(ben)《滇(dian)南(nan)(nan)本(ben)(ben)(ben)草(cao)(cao)》的(de)刻(ke)印版(ban)藏片,現(xian)存云南(nan)(nan)省圖書館。
蘭茂(mao)自(zi)二(er)十歲起,因“恥于(yu)(yu)利祿,自(zi)匾其軒為(wei)(wei)‘止庵’,遂不出”。他整日讀(du)書(shu)(shu)寫作,首先寫出了云(yun)南(nan)第一(yi)(yi)部聲(sheng)律(lv)(lv)啟蒙(meng)(meng)(meng)讀(du)物(wu)(wu)《聲(sheng)律(lv)(lv)發蒙(meng)(meng)(meng)》。這是一(yi)(yi)部用韻(yun)(yun)(yun)語(yu)寫成(cheng)供童生學(xue)習音(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)對仗的(de)(de)專用讀(du)本(ben),早于(yu)(yu)李(li)漁(yu)《笠翁對語(yu)》約200年。《聲(sheng)律(lv)(lv)發蒙(meng)(meng)(meng)》一(yi)(yi)書(shu)(shu),是一(yi)(yi)部切(qie)于(yu)(yu)幼學(xue)的(de)(de)聲(sheng)律(lv)(lv)讀(du)物(wu)(wu)。該書(shu)(shu)“吟誦(song)之下,恍(huang)覺(jue)景物(wu)(wu)山川,皆(jie)成(cheng)佳趣”。由(you)于(yu)(yu)通(tong)俗(su)易(yi)懂,語(yu)言(yan)精煉(lian),音(yin)(yin)律(lv)(lv)鏗鏘,瑯瑯上(shang)口,廣受歡迎,因而(er)成(cheng)為(wei)(wei)當時滇中的(de)(de)啟蒙(meng)(meng)(meng)教科書(shu)(shu)。《韻(yun)(yun)(yun)略(lve)易(yi)通(tong)》于(yu)(yu)正統七年(1442)寫成(cheng),全書(shu)(shu)收(shou)8348字。蘭茂(mao)立足云(yun)南(nan)方(fang)言(yan),面向全國普(pu)通(tong)話(hua),即“盡變古(gu)法,以(yi)就方(fang)音(yin)(yin)”,將《中原音(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)》的(de)(de)36個(ge)聲(sheng)母簡化為(wei)(wei)20個(ge),又(you)把19個(ge)韻(yun)(yun)(yun)改為(wei)(wei)20韻(yun)(yun)(yun),形(xing)成(cheng)橫有20母,縱有20韻(yun)(yun)(yun),融(rong)聲(sheng)、韻(yun)(yun)(yun)、調(diao)為(wei)(wei)一(yi)(yi)體的(de)(de)“新等韻(yun)(yun)(yun)圖(tu)”,以(yi)“東風(feng)破早梅,向暖一(yi)(yi)枝開(kai);冰雪(xue)無(wu)人(ren)見,春從天(tian)上(shang)來”的(de)(de)“早梅詩(shi)”加以(yi)概括,使人(ren)于(yu)(yu)悠然的(de)(de)詩(shi)境中,記(ji)誦(song)了20個(ge)聲(sheng)母的(de)(de)發音(yin)(yin)。由(you)于(yu)(yu)它(ta)切(qie)合實際,便(bian)于(yu)(yu)應用,流傳很廣,被(bei)收(shou)入清代《四(si)庫全書(shu)(shu)》。當代著(zhu)名學(xue)者(zhe)方(fang)國瑜先生說:“蘭茂(mao)的(de)(de)《韻(yun)(yun)(yun)略(lve)易(yi)通(tong)》,在中國音(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)史(shi)上(shang)豎起了第二(er)座巍峨(e)的(de)(de)里程(cheng)碑。”
正(zheng)統七年(nian)(1442年(nian)),蘭(lan)茂(mao)46歲時又寫出(chu)了“應用(yong)便俗,而風行全國”的(de)(de)(de)《韻(yun)略易通(tong)》。他大膽創新,把原來100多個(ge)舊韻(yun)部縮編為(wei)20個(ge)新韻(yun)部,并以(yi)一(yi)首五言絕句20個(ge)字的(de)(de)(de)《早梅(mei)詩》將(jiang)當時的(de)(de)(de)北方話的(de)(de)(de)聲(sheng)母(mu)(mu)標準注出(chu)來,成為(wei)現在(zai)以(yi)北京(jing)語音為(wei)標準的(de)(de)(de)普(pu)通(tong)話21個(ge)聲(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)前身。《聲(sheng)律(lv)發蒙(meng)(meng)》的(de)(de)(de)價值,在(zai)于(yu)揭示(shi)了《中原音韻(yun)》之(zhi)(zhi)后,漢民(min)族共同(tong)語韻(yun)母(mu)(mu)系(xi)統的(de)(de)(de)發展規律(lv)。正(zheng)如(ru)(ru)清代(dai)云(yun)南督學孫人龍在(zai)《聲(sheng)律(lv)發蒙(meng)(meng)敘(xu)》中所言:“《發蒙(meng)(meng)》一(yi)書(shu),切于(yu)幼(you)學,吟誦之(zhi)(zhi)下,恍覺景物山川,皆成佳趣,廟堂經濟,如(ru)(ru)在(zai)眼前;學者童而習之(zhi)(zhi),便不至于(yu)白首茫然也”。蘭(lan)茂(mao)的(de)(de)(de)音韻(yun)學成就(jiu),之(zhi)(zhi)所以(yi)受(shou)到(dao)現代(dai)音韻(yun)學大師(shi)錢玄同(tong)等人的(de)(de)(de)高度評價,是(shi)因為(wei)蘭(lan)茂(mao)的(de)(de)(de)音韻(yun)學在(zai)漢語語音史上(shang)占有重要(yao)地位。從這張標識圖上(shang),我們不難(nan)看出(chu)蘭(lan)茂(mao)的(de)(de)(de)《早梅(mei)詩》與普(pu)通(tong)話聲(sheng)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)因襲關系(xi)。
蘭茂是滇地(di)開館教學第(di)一人(ren)。
蘭茂在楊(yang)升庵被(bei)貶云(yun)南之(zhi)前(qian)就提(ti)倡道德文化教(jiao)育,是他(ta)(ta)開始在云(yun)南啟蒙(meng)文化,推廣普通(tong)(tong)話音韻。其《安邊策(ce)條》和(he)(he)軍事(shi)策(ce)劃(hua)成(cheng)就兵部尚書(shu)王靖遠平(ping)定麓(lu)川;但他(ta)(ta)留下的(de)著作在朝代更(geng)替中散(san)失,只(zhi)有《韻略易通(tong)(tong)》存目《四(si)庫全書(shu)》。蘭茂著《韻略易通(tong)(tong)》和(he)(he)《聲律(lv)發蒙(meng)》是與其教(jiao)學(xue)(xue)(xue)實踐(jian)結合在一(yi)起(qi)的(de)。在正統年間(jian)(1436—1449年間(jian))及(ji)其前(qian)后,蘭茂在楊(yang)林設堂講學(xue)(xue)(xue)。由于(yu)他(ta)(ta)的(de)《韻略易通(tong)(tong)》“言(yan)言(yan)珠璣(ji),句句琳瑯”,《聲律(lv)發蒙(meng)》“詞采駘宕,裁(cai)對工穩,村塾(shu)啟蒙(meng),幾乎人(ren)手一(yi)編”。于(yu)是,“一(yi)時學(xue)(xue)(xue)者宗之(zhi)”。據《云(yun)南鄉賢事(shi)略》稱:“四(si)方學(xue)(xue)(xue)者至(zhi)楊(yang)林從茂學(xue)(xue)(xue)”。由此,蘭茂聲名大(da)震,成(cheng)了當(dang)時滇中地區受人(ren)景仰的(de)民間(jian)教(jiao)育家(jia)。蘭茂治學(xue)(xue)(xue)嚴謹,身體(ti)力行,孜(zi)孜(zi)不倦,從這兩幅“騎驢標(biao)韻圖(tu)”和(he)(he)“童(tong)冠(guan)相隨圖(tu)”中,我們(men)或許可以聯想出(chu)蘭茂教(jiao)育實踐(jian)中那些更(geng)為生動感人(ren)的(de)情景。
因為蘭茂在楊林開館教學(xue),之(zhi)后(hou)的“云(yun)南第一所書(shu)(shu)院”——碧瀾書(shu)(shu)院就誕生楊林。書(shu)(shu)院比建于嘉靖三(san)年的昆(kun)明五華(hua)書(shu)(shu)院早3至18年,比嵩明州的嵩陽書(shu)(shu)院早300多(duo)年。而(er)今(jin)碧瀾書(shu)(shu)院也只留跡于管(guan)文(wen)明的國畫里。可見(jian),蘭茂開教館之(zhi)早。
蘭茂(mao)一生(sheng)詩(shi)詞著作頗多,尤以《止庵(an)吟稿》和《玄壺集》為(wei)代表。他的詩(shi),或(huo)(huo)寫景狀物,或(huo)(huo)闡(chan)述人生(sheng)哲理,或(huo)(huo)抒情言志,或(huo)(huo)諷(feng)喻現實,或(huo)(huo)評古(gu)論今(jin),風格清(qing)新(xin),膾炙(zhi)人口。
景泰五(wu)年(1454),蘭茂寫成南曲劇(ju)(ju)(ju)本《性天風月通(tong)玄(xuan)記》。全(quan)劇(ju)(ju)(ju)通(tong)過一(yi)道(dao)人修行悟道(dao)的故事(shi),表達自己(ji)厭惡現實,追求(qiu)自由的思想感情。全(quan)劇(ju)(ju)(ju)文辭優美,音韻(yun)和(he)諧,反(fan)映了云(yun)南的山川風物,閃爍(shuo)著云(yun)南高原(yuan)的獨特光彩。堪稱云(yun)南最早的劇(ju)(ju)(ju)本。
奇(qi)人治(zhi)怪病(bing),說的是(shi)嵩明(ming)太(tai)(tai)守得了肥(fei)胖(pang)病(bing),向(xiang)蘭茂求治(zhi)。蘭茂為他開出兩方(fang)(fang):一方(fang)(fang)為“谷皮(pi)湯”,是(shi)減肥(fei)良(liang)藥(yao);一方(fang)(fang)為“氣方(fang)(fang)”。太(tai)(tai)守不知(zhi)何為“氣方(fang)(fang)”,于是(shi)蘭茂列數太(tai)(tai)守魚肉百姓的種種劣跡,氣得太(tai)(tai)守七竅生煙、口(kou)吐黑血(xue)、昏(hun)厥過去(qu)。醒來后(hou)自(zi)省良(liang)久,從此劍行積德,每(mei)天(tian)喝“谷皮(pi)湯”,肥(fei)胖(pang)病(bing)漸(jian)漸(jian)好(hao)了。
正統14年(1467年),兵部尚書王驥(ji)奉命親率十(shi)萬大軍(jun)(jun)(jun)前往麓(lu)川征討土(tu)司思任(ren)發叛軍(jun)(jun)(jun)。因不(bu)諳邊地山形路(lu)勢,加之兵將水土(tu)不(bu)服,士氣不(bu)振,兩征麓(lu) 川,皆師(shi)出(chu)無名。到三(san)征麓(lu)川時,由于謹遵(zun)蘭茂“若要麓(lu)川破,船(chuan)往山上(shang)過”的錦囊妙計而(er)行,果然大獲全勝。由此,蘭茂成了軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)家,并撰有《安邊策條》這(zhe)樣的軍(jun)(jun)(jun)事(shi)(shi)文著(zhu)。
有一(yi)年(nian)臘(la)月三十,可(ke)蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)家中卻揭不(bu)(bu)開鍋。蘭(lan)(lan)妻(qi)著(zhu)急,問(wen)這(zhe)(zhe)年(nian)怎(zen)么(me)過(guo)?蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)正(zheng)伏案著(zhu)書,隨口答(da)到(dao):“這(zhe)(zhe)年(nian)嘛,自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)不(bu)(bu)就(jiu)(jiu)過(guo)去了(le)?”可(ke)是家中無(wu)柴(chai)無(wu)米,這(zhe)(zhe)自然(ran)(ran)而然(ran)(ran),怎(zen)么(me)“然(ran)(ran)”得過(guo)去呢?蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)的學生(sheng)們(men)知道蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)已(yi)經把家中的柴(chai)米接濟了(le)困難的學生(sheng),于是就(jiu)(jiu)相約湊了(le)些柴(chai)、米、肉和酒,上(shang)門給老師和師母拜年(nian)。一(yi)位學生(sheng)對蘭(lan)(lan)妻(qi)說:“師母,這(zhe)(zhe)年(nian)不(bu)(bu)是就(jiu)(jiu)‘然(ran)(ran)’過(guo)去了(le)嗎?”
八仙(xian)知道蘭茂(mao)(mao)(mao)在(zai)民間做(zuo)了(le)很多(duo)善(shan)事(shi),認(ren)為他已經“功德圓滿,可(ke)以成仙(xian)”。于是(shi)就(jiu)讓(rang)漢鐘(zhong)離(li)(li)倒騎著馬(ma)來(lai)到楊(yang)林玄天觀,引(yin)得(de)一群(qun)學(xue)童圍觀,蘭茂(mao)(mao)(mao)也(ye)大(da)呼“危險!”漢鐘(zhong)離(li)(li)對蘭茂(mao)(mao)(mao)說:“你(ni)出主意讓(rang)人(ren)(ren)(ren)家(jia)去打麓(lu)川,傷害了(le)多(duo)少性(xing)命。玉帝要(yao)是(shi)降罪于你(ni),那才危險呢!”蘭茂(mao)(mao)(mao)知此人(ren)(ren)(ren)不(bu)是(shi)凡人(ren)(ren)(ren),請求指點(dian)。漢鐘(zhong)離(li)(li)說:“你(ni)既知悔過,就(jiu)能化(hua)險為夷(yi)”。說罷用馬(ma)鞭在(zai)蘭茂(mao)(mao)(mao)肩上點(dian)了(le)一下,就(jiu)一陣(zhen)風不(bu)見了(le)。原(yuan)來(lai)漢鐘(zhong)離(li)(li)見蘭茂(mao)(mao)(mao)舍不(bu)下教(jiao)書講學(xue)的(de)事(shi),楊(yang)林人(ren)(ren)(ren)也(ye)離(li)(li)不(bu)開(kai)蘭茂(mao)(mao)(mao),就(jiu)臨(lin)時(shi)改了(le)主意,不(bu)忍心將蘭茂(mao)(mao)(mao)收為天仙(xian),就(jiu)把他點(dian)成了(le)地(di)仙(xian)。
據明(ming)正德《云南志》記載,錄蘭氏部分著作(zuo)目(mu)錄如下(xia):《玄壺(hu)集》、《鑒義折衷》、《經史余(yu)論》、《安(an)邊策條(tiao)》、《止庵吟稿》、《山堂雜(za)稿》、《碧山樵(qiao)唱(chang)》、《桑(sang)榆樂趣》、《樵(qiao)唱(chang)余(yu)音》、《甲(jia)申晚稿》、《梅花百(bai)韻(yun)》、《秋(qiu)香(xiang)百(bai)詠》、《草堂風月》、《蘋州(zhou)晚唱(chang)》、《韻(yun)略易通》、《金粟囊》、《中(zhong)(zhong)州(zhou)韻(yun)》、《聲律發蒙》、《四言碎金》等。蘭茂70歲時,作(zuo)《七十自賦十首(shou)》,是蘭氏一生的真(zhen)實寫照(zhao)。其中(zhong)(zhong)《滇南本(ben)草》共載藥物(wu)544種,附方劑500多種,為中(zhong)(zhong)國現存本(ben)草書(shu)籍中(zhong)(zhong)成(cheng)書(shu)較早(zao)的一部。
蘭茂一生(sheng)著(zhu)述頗豐,流傳至(zhi)今影響(xiang)較大的(de)有如下(xia)幾種:
《滇南本草》(三(san)卷)
《醫門攬要》
《韻略易通》(兩卷(juan))
《聲律發蒙》
《性(xing)天風月通玄記》
蘭(lan)茂(mao)(mao)謝(xie)世以(yi)后,隨(sui)著(zhu)蘭(lan)茂(mao)(mao)著(zhu)述在省內(nei)外影響的日益擴大,人們對蘭(lan)茂(mao)(mao)的音(yin)韻學(xue)、醫(yi)藥學(xue)和(he)詩(shi)歌等方面(mian)的研究蔚然成風,“蘭(lan)茂(mao)(mao)之學(xue)”逐漸(jian)形成,從明、清至今(jin),“蘭(lan)學(xue)”一(yi)直(zhi)承(cheng)襲不斷。
明(ming)(ming)正(zheng)德《云南(nan)志》稱(cheng)蘭(lan)茂有(you)“滇人多傳之(zhi)”的(de)(de)(de)書籍11種,明(ming)(ming)嘉靖年有(you)《滇南(nan)本(ben)(ben)草》最(zui)早的(de)(de)(de)抄本(ben)(ben)。而音韻(yun)(yun)(yun)學方面的(de)(de)(de)“蘭(lan)學”,以最(zui)早的(de)(de)(de)刻本(ben)(ben)為標志,在(zai)明(ming)(ming)正(zheng)德(1506一1521年)就已經形成(cheng)。明(ming)(ming)萬歷(li)年間,浙江、山東、山西等地都(dou)有(you)《韻(yun)(yun)(yun)略(lve)易(yi)(yi)通》的(de)(de)(de)刻本(ben)(ben)。方國瑜在(zai)《蘭(lan)廷秀(xiu)〈韻(yun)(yun)(yun)略(lve)易(yi)(yi)通〉跋(ba)》中極贊蘭(lan)茂《韻(yun)(yun)(yun)略(lve)易(yi)(yi)通》在(zai)音韻(yun)(yun)(yun)史上(shang)的(de)(de)(de)重要作用(yong),并附表列出《韻(yun)(yun)(yun)略(lve)易(yi)(yi)通》從明(ming)(ming)萬歷(li)年起在(zai)省外刊(kan)刻的(de)(de)(de)情況。明(ming)(ming)清之(zhi)間,形成(cheng)了由“蘭(lan)詩”、音韻(yun)(yun)(yun)學、醫藥學三大系列為特征的(de)(de)(de)“蘭(lan)學”。
到了(le)清(qing)代,《韻(yun)略易通》一(yi)直(zhi)在省(sheng)外獨領風騷(sao)。而(er)云南從社(she)會需要出(chu)發,更注重(zhong)對“蘭(lan)學”的醫藥學,即《滇(dian)南本草》的研究。從康熙丁丑(1697年)至光緒丁亥(1887年)的二百余年間,就有六種抄本和一(yi)種刻(ke)本在滇(dian)省(sheng)廣為流(liu)傳(chuan),并通過中原傳(chuan)入國外。稍后(hou),蘭(lan)茂《聲律發蒙》在云南也刻(ke)本不斷,名聲日顯。
清光緒年續修(xiu)《嵩明州志·人(ren)物志·蘭茂(mao)》稱蘭茂(mao)所著有玄(xuan)壺(hu)集、鎰例折(zhe)衷、經史余(yu)論、韻略易(yi)通、聲律發蒙、止庵(an)吟稿、安邊策條等。對蘭茂(mao)“妙語安邊”之事也(ye)有記述。到(dao)了清末、隨著滇詩(shi)的發展,蘭茂(mao)的詩(shi)人(ren)地(di)位更加鞏(gong)固(gu)。
民國時期,隨著漢語言文字的(de)(de)發展,“蘭學”聲韻學方面的(de)(de)研(yan)究隨之推(tui)進,并從整體上(shang)促(cu)進了“蘭學”。相(xiang)繼出現了方國瑜(yu)《蘭廷秀〈韻略(lve)易通〉跋》、張世祿《中(zhong)國音韻學史(shi)》;上(shang)海書局鉛印本(ben)《滇南(nan)本(ben)草》和(he)中(zhong)國藥物研(yan)究所經所長利彬(bin)編繪的(de)(de)《滇南(nan)本(ben)草圖譜》。該圖譜繪制精美,并由陳(chen)立夫為之作序,還有(you)龍云“金碧之光(guang)”的(de)(de)題詞。
方樹梅先生(sheng)在《明清滇(dian)人著述目錄(lu)》中說:“蘭學不株(zhu)守一家之(zhi)言(yan),于其詩見之(zhi)”。“蘭學”之(zhi)說,承前(qian)啟后(hou),“蘭學”之(zhi)樹根深葉茂。
新(xin)中國成立(li)以(yi)后,“蘭(lan)學(xue)”的研(yan)究(jiu)(jiu)得到長足的發展。1958年2月,在《漢(han)語(yu)拼音方案(an)》確定(ding)之(zhi)前,王力(li)等(deng)(deng)人對蘭(lan)茂《韻 略易通》和《聲(sheng)律發蒙(meng)》作了重新(xin)認識(shi)和研(yan)究(jiu)(jiu),對蘭(lan)茂在音韻學(xue)上的貢獻及(ji)地位(wei)作了精(jing)確定(ding)位(wei)。其代表性(xing)論點,見(jian)于(yu)王力(li)《漢(han)語(yu)語(yu)音史》和趙蔭棠(tang)《中原音韻研(yan)究(jiu)(jiu)》等(deng)(deng)。
群一先(xian)生在(zai)對《韻(yun)略易通》研究中指出,《韻(yun)略易通》“主要貢獻在(zai)于(yu)聲(sheng)母的(de)(de)歸(gui)納。‘早梅(mei)詩’所代表的(de)(de)二十(shi)個聲(sheng)母,可以說是漢語音韻(yun)史(shi)上,繼‘三十(shi)六(liu)字母’后,第二個里程碑”。
云南歷(li)來重視(shi)對(dui)《滇南本(ben)草》的(de)研究和(he)利用。從50年代起,省衛生廳組(zu)織專家(jia),歷(li)時近(jin)20 年完(wan)成了(le)《滇南本(ben)草》三卷(juan)整理本(ben)的(de)出版(ban)工作。研究人員還對(dui)《滇南本(ben)草》確系蘭著作了(le)確認。
20世紀80年代起(qi),對蘭茂《滇南本草》的研究(jiu)(jiu)轉向了對其學術(shu)特色,方(fang)藥運用特點,藥物辨性,附案研究(jiu)(jiu)等方(fang)面。
1983年6月,由云南(nan)省衛(wei)生(sheng)廳、省中醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)會(hui)和曲(qu)(qu)靖地區、嵩(song)明(ming)(ming)縣(xian)衛(wei)生(sheng)局等(deng)21家(jia)(jia)單(dan)位聯合發(fa)起(qi),有154名專家(jia)(jia)、學(xue)(xue)(xue)者和醫(yi)(yi)務工作者參加的(de)(de)蘭(lan)(lan)茂(mao)學(xue)(xue)(xue)術紀(ji)念(nian)(nian)會(hui)在(zai)蘭(lan)(lan)茂(mao)故鄉—嵩(song)明(ming)(ming)舉(ju)行(xing)。省衛(wei)生(sheng)廳廳長李景陽(yang)在(zai)會(hui)上作了(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)術發(fa)言,詹文(wen)(wen)濤等(deng)21人(ren)作了(le)(le)(le)學(xue)(xue)(xue)術交(jiao)流,省衛(wei)生(sheng)廳等(deng)七個(ge)單(dan)位為(wei)蘭(lan)(lan)公祠(ci)贈匾,省中醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)會(hui)會(hui)長魏述(shu)征等(deng)為(wei)蘭(lan)(lan)祠(ci)題詞(ci),與會(hui)者在(zai)蘭(lan)(lan)公祠(ci)種下了(le)(le)(le)松柏和藥物(wu)(wu)標本。縣(xian)花燈(deng)團為(wei)蘭(lan)(lan)茂(mao)學(xue)(xue)(xue)術紀(ji)念(nian)(nian)會(hui)編(bian)演了(le)(le)(le)七場花燈(deng)劇(ju)《蘭(lan)(lan)止庵(an)》。會(hui)后,《曲(qu)(qu)靖地區醫(yi)(yi)藥資料(liao)》輯錄了(le)(le)(le)會(hui)議的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術成(cheng)果(guo)。蘭(lan)(lan)茂(mao)學(xue)(xue)(xue)術紀(ji)念(nian)(nian)會(hui)的(de)(de)召(zhao)開,推動了(le)(le)(le)“蘭(lan)(lan)學(xue)(xue)(xue)”研究的(de)(de)深入開展,學(xue)(xue)(xue)術研究成(cheng)果(guo)如雨后春筍般涌現(xian)。《文(wen)(wen)獻》、《云南(nan)社(she)科》、《云南(nan)中醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)院學(xue)(xue)(xue)報》、《昆明(ming)(ming)社(she)科》、《昆明(ming)(ming)師專學(xue)(xue)(xue)報》等(deng)一大(da)批理(li)論(lun)和學(xue)(xue)(xue)術刊物(wu)(wu)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)登載“蘭(lan)(lan)學(xue)(xue)(xue)”研究的(de)(de)文(wen)(wen)章(zhang);《蘭(lan)(lan)茂(mao)詩(shi)詞(ci)新注(zhu)》、《滇(dian)南(nan)本草附案研究》、《管氏醫(yi)(yi)家(jia)(jia)十二代秘方注(zhu)釋(shi)》、《蘭(lan)(lan)茂(mao)評(ping)傳》等(deng)一大(da)批書籍也相(xiang)繼出版。這些文(wen)(wen)章(zhang)和書籍,對蘭(lan)(lan)茂(mao)的(de)(de)藥物(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)、音韻學(xue)(xue)(xue)、詩(shi)歌(ge)及其(qi)思想性格等(deng)各個(ge)層面進行(xing)了(le)(le)(le)探討和研究。
在蘭(lan)茂(mao)的家鄉嵩明,“蘭(lan)學(xue)(xue)(xue)”早(zao)已(yi)深入人心,經常開(kai)展各類學(xue)(xue)(xue)術活(huo)動。1995年9月14日(ri),蘭(lan)茂(mao)文(wen)學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)會正式成(cheng)立并(bing)建立起“蘭(lan)茂(mao)文(wen)學(xue)(xue)(xue)基金(jin)”,用蘭(lan)茂(mao)精神感染(ran)和激(ji)勵那些在文(wen)學(xue)(xue)(xue)上有所(suo)建樹的人們。
1997年8月(yue)12至13日,紀念蘭茂(mao)誕辰600周(zhou)年學術研(yan)討會(hui)在嵩明(ming)賓館舉行。省、市(shi)、縣(xian)的30多(duo)名“蘭學”研(yan)究者和熱心人聚集一(yi)(yi)堂,暢(chang)談“蘭學”研(yan)究心得,總結成果提出新的課題。縣(xian)領導勉勵大家發揚(yang)蘭茂(mao)精神,共同為建(jian)設(she)新嵩明(ming)獻計出力(li)。與會(hui)者即興賦(fu)詩(shi),禮(li)贊蘭茂(mao)精神,緬(mian)懷(huai)一(yi)(yi)代宗師。