蘭(lan)茂（1397—1470年），字廷秀，號(hao)(hao)止庵，外號(hao)(hao)和光道(dao)人(ren)、洞天(tian)風月子(zi)、玄壺子(zi)等(deng)，云南(nan)省嵩明縣楊(yang)林人(ren)，祖籍河(he)南(nan)洛陽。明代醫藥家(jia)、音韻學家(jia)、詩人(ren)、教育家(jia)、理學宗匠。生性聰穎，勤奮好學，少通經史，旁(pang)及諸子(zi)百家(jia)，終身隱居楊(yang)林鄉里，采藥行醫，潛(qian)心(xin)著(zhu)述，設館授(shou)徒，人(ren)稱"小圣"。
蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)的著述很多，可存世之(zhi)作(zuo)卻不多。蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)辭世40年，明正德《云南志》記(ji)述蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)著有(you)(you)《玄(xuan)(xuan)壺集(ji)》等十九種書(shu)；這份蘭(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)著述一覽表記(ji)述的有(you)(you)關書(shu)目(mu)，也有(you)(you)二十多種。流傳至今(jin)的只有(you)(you)《韻略易通》、《滇南本草》、《醫門攬要》、《玄(xuan)(xuan)壺集(ji)》、《信天風月(yue)通玄(xuan)(xuan)記(ji)》和170多首詩作(zuo)。
蘭(lan)茂(mao)的父輩(bei)從河(he)南洛陽(yang)入滇，落籍(ji)楊林。據蘇石《蘭(lan)茂(mao)評傳(chuan)》考析：蘭(lan)茂(mao)的父輩(bei)可能(neng)是洪武二十一年（公元(yuan)1388年）被征往(wang)云南，后編籍(ji)屯(tun)戍楊林千(qian)戶所的河(he)南洛陽(yang)人(ren)。蘭(lan)茂(mao)有弟(di)2人(ren)，名(ming)廷(ting)俊、廷(ting)瑞。廷(ting)俊在(zai)明永樂二十二年（公元(yuan)1424年）早逝。
從歷史背(bei)景看，蘭(lan)茂(mao)父(fu)輩(bei)很有可能與名將藍玉有關(guan)系，不是(shi)(shi)兄(xiong)弟、叔(shu)侄也是(shi)(shi)朋友、黨羽。他(ta)是(shi)(shi)個(ge)大(da)孝(xiao)子，“蘭(lan)子因(yin)母病，留(liu)心此(ci)技三十余年”（見《滇(dian)南本草》務本堂序(xu)）。而對(dui)父(fu)親卻諱(hui)莫如深。從有關(guan)資(zi)料上可以(yi)知道蘭(lan)茂(mao)兄(xiong)弟及子孫(sun)的(de)(de)名字，卻查不到其父(fu)的(de)(de)姓名甚至只言(yan)片語。蘭(lan)茂(mao)祖(zu)籍(ji)洛陽，其父(fu)輩(bei)于1381年隨(sui)傅友德、藍玉、沐英帶(dai)30萬大(da)軍(jun)進云南。后(hou)來明太(tai)祖(zu)以(yi)謀(mou)反罪誅(zhu)殺功(gong)臣，入滇(dian)的(de)(de)三位將領(ling)無一(yi)幸免。其中(zhong)單“藍獄”牽連(lian)致死者(zhe)達15000人。他(ta)早年隱居(ju)，出于避禍，避開了藍胡案件的(de)(de)牽連(lian)。
蘭氏生于明(ming)洪(hong)武三(san)十年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1397年(nian)(nian)(nian))，卒(zu)年(nian)(nian)(nian)有兩種說(shuo)法：其一，清康(kang)熙二十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)李(li)澄中撰的(de)《蘭茂祠堂記》、康(kang)熙五(wu)十九(jiu)年(nian)(nian)(nian)編(bian)撰的(de)《嵩(song)明(ming)州志·隱逸》、光緒十三(san)年(nian)(nian)(nian)刻(ke)行的(de)《續修嵩(song)明(ming)州志·人(ren)物(wu)》均說(shuo)“年(nian)(nian)(nian)八十卒(zu)”。其二，在蘭茂卒(zu)后40年(nian)(nian)(nian)成(cheng)書(shu)的(de)明(ming)正德《云(yun)南志》說(shuo)他“年(nian)(nian)(nian)七(qi)十四(si)而卒(zu)”。民國《嵩(song)明(ming)縣志·人(ren)物(wu)》亦說(shuo)他“年(nian)(nian)(nian)七(qi)十四(si)卒(zu)于家，崇祀鄉賢”。按最(zui)早(zao)的(de)史(shi)籍記載，明(ming)正德《云(yun)南志》所述較為可信，蘭茂卒(zu)年(nian)(nian)(nian)應(ying)是(shi)明(ming)成(cheng)化六(liu)年(nian)(nian)(nian)(公(gong)元1470年(nian)(nian)(nian))，享年(nian)(nian)(nian)應(ying)是(shi)74歲。
蘭氏13歲(sui)時(shi)(shi)，才華初露。清康熙(xi)《嵩明(ming)州志(zhi)(zhi)》說他“性(xing)聰(cong)穎……年(nian)(nian)(nian)十三通經(jing)史”；明(ming)正德(de)《云(yun)(yun)南(nan)志(zhi)(zhi)》說他“年(nian)(nian)(nian)十六時(shi)(shi)，凡詩史過目(mu)(mu)輒成(cheng)誦”。在青(qing)年(nian)(nian)(nian)時(shi)(shi)代，除經(jing)史外，涉獵廣(guang)泛。清康熙(xi)《嵩明(ming)州志(zhi)(zhi)》記云(yun)(yun)：“長(chang)益嗜學(xue)，于(yu)濂、洛、關(guan)、閩之學(xue)煥如也”。蘭氏“恥(chi)于(yu)利祿，自(zi)匾其軒，曰(yue)：‘止庵’”。后因(yin)母病，潛心(xin)本草(cao)30余年(nian)(nian)(nian)，于(yu)明(ming)正統元年(nian)(nian)(nian)（公元1436年(nian)(nian)(nian)）完(wan)成(cheng)了《滇(dian)南(nan)本草(cao)》及《醫(yi)門攬要(yao)》兩部中醫(yi)藥學(xue)名著(zhu)。《滇(dian)南(nan)本草(cao)》是云(yun)(yun)南(nan)歷史上最早的、價值最大的中草(cao)藥專著(zhu)，它(ta)早于(yu)明(ming)代醫(yi)藥學(xue)家(jia)李時(shi)(shi)珍的《本草(cao)綱目(mu)(mu)》142年(nian)(nian)(nian)。云(yun)(yun)南(nan)人(ren)民(min)出版社1975年(nian)(nian)(nian)將《滇(dian)南(nan)本草(cao)》整(zheng)理出版，現(xian)仍(reng)繼(ji)續使用。《醫(yi)門攬要(yao)》分上下卷，上卷專論(lun)脈法(fa)，淺顯明(ming)透；下卷專論(lun)方(fang)癥，治(zhi)療方(fang)法(fa)得當(dang)。
正(zheng)統七年(nian)（公元1442年(nian)），蘭(lan)氏結合自己的教育實(shi)踐，著(zhu)成了(le)《韻(yun)(yun)(yun)略易(yi)通(tong)》和《聲律(lv)發(fa)蒙》兩部聲韻(yun)(yun)(yun)學名著(zhu)。在《韻(yun)(yun)(yun)略易(yi)通(tong)》中，蘭(lan)氏把過去107個(ge)舊韻(yun)(yun)(yun)部縮編為(wei)20個(ge)新韻(yun)(yun)(yun)部，并用一(yi)(yi)首“東風破早梅，向(xiang)暖(nuan)一(yi)(yi)枝開。冰雪無人見，春從(cong)天上(shang)來(lai)”的《早梅詩(shi)》予以(yi)高(gao)度概括。《韻(yun)(yun)(yun)略易(yi)通(tong)》是中國(guo)古漢語聲韻(yun)(yun)(yun)學史(shi)上(shang)的一(yi)(yi)部重要著(zhu)作(zuo)。蘭(lan)茂(mao)“沖淡簡遠，以(yi)著(zhu)述自娛”，著(zhu)作(zuo)甚(shen)豐，于陰陽、地理(li)、丹青、文學亦(yi)皆通(tong)曉(xiao)。由(you)于歷(li)代(dai)兵(bing)燹和社(she)會(hui)變遷，蘭(lan)氏著(zhu)作(zuo)大部散(san)佚無存。
明洪武三十年（1397年）生于嵩明楊林(lin)御(yu)守千戶所。
蘭茂自幼(you)聰(cong)慧好學，蘭氏(shi)13歲時(shi)，才(cai)華初(chu)露(lu)。清康(kang)熙《嵩明州(zhou)志》說他“性聰(cong)穎……年十三通經(jing)史(shi)”年十六時(shi)，凡(fan)詩史(shi)過目輒成誦。
在(zai)正統年(nian)間（1436-1449年(nian)間）及其前后，蘭(lan)茂在(zai)楊林設堂講學。
正(zheng)統七年（1442年），蘭茂46歲時結(jie)合自(zi)己的教育實(shi)踐，著成(cheng)了《韻略易通》和《聲律(lv)發蒙(meng)》兩部聲韻學(xue)名著。
正統十四年（1467年），兵部尚書王(wang)驥奉(feng)命親(qin)率(lv)十萬大軍(jun)前往麓(lu)(lu) 川(chuan)(chuan)征討土司思任發叛軍(jun)。因不諳(an)邊(bian)(bian)地山形(xing)路勢，加之兵將水土不服，士氣不振(zhen)，兩(liang)征麓(lu)(lu) 川(chuan)(chuan)，皆師出無(wu)名(ming)。到三征麓(lu)(lu)川(chuan)(chuan)時，由(you)于謹遵蘭(lan)茂“若(ruo)要麓(lu)(lu)川(chuan)(chuan)破(po)，船往山上過(guo)”的錦囊妙計而行(xing)，果然(ran)大獲全勝。由(you)此，蘭(lan)茂成了軍(jun)事家，并撰有《安邊(bian)(bian)策(ce)條》這樣的軍(jun)事文著(zhu)。
蘭茂(mao)70歲時(shi)，作《七十自賦十首》，是(shi)蘭氏一(yi)生(sheng)的真(zhen)實寫照(zhao)。
明成化(hua)六年（1470年），蘭茂在(zai)楊林庵舍中與世長辭，享年74歲。
蘭(lan)茂在醫(yi)藥(yao)(yao)學上的(de)重大成就(jiu)，來(lai)源(yuan)于他(ta)的(de)刻(ke)苦鉆研和辛勤實踐。他(ta)“遍訪滇(dian)池(chi)流域及滇(dian)南(nan)各地”訪醫(yi)問(wen)藥(yao)(yao)，曾到(dao)過會澤縣金(jin)(jin)鐘山采藥(yao)(yao)行醫(yi)，為會澤人民(min)(min)治病(bing)，受到(dao)當(dang)地人民(min)(min)的(de)愛戴，人們在金(jin)(jin)鐘山蓋(gai)有(you)蘭(lan)公(gong)祠(ci)崇祀，現還存部(bu)分遺跡。
永樂十五年(nian)(nian)（1417），蘭茂開始(shi)編(bian)著醫(yi)藥(yao)(yao)(yao)學專著《滇南(nan)(nan)(nan)本(ben)草(cao)》。他(ta)花了近(jin)20年(nian)(nian)時間，終于在(zai)正統元年(nian)(nian)（1436）完成了獨(du)具(ju)地方特色的藥(yao)(yao)(yao)物學專著《滇南(nan)(nan)(nan)本(ben)草(cao)》（含《醫(yi)門攬(lan)要》）比李時珍《本(ben)草(cao)綱目》早(zao)142年(nian)(nian)。全書約10萬余字，載(zai)藥(yao)(yao)(yao)物544種，多(duo)數為云南(nan)(nan)(nan)地方性中(zhong)(zhong)草(cao)藥(yao)(yao)(yao)。其中(zhong)(zhong)很(hen)大一部分載(zai)入1974年(nian)(nian)版(ban)《云南(nan)(nan)(nan)地方藥(yao)(yao)(yao)品標準》及(ji)1977年(nian)(nian)版(ban)的《中(zhong)(zhong)華人民共和國(guo)藥(yao)(yao)(yao)典(dian)》；有37種藥(yao)(yao)(yao)物受到國(guo)外醫(yi)學界(jie)推(tui)崇，并被東南(nan)(nan)(nan)亞各國(guo)所采用。
蘭茂從事(shi)藥物(wu)學(xue)和醫學(xue)，是(shi)從為(wei)母親治(zhi)病(bing)起，立(li)志(zhi)學(xue)醫，一發而不可收。嵩明的“藥靈山(shan)”，就是(shi)他采(cai)藥常去的地方。他邊(bian)采(cai)藥，邊(bian)學(xue)醫，邊(bian)著(zhu)書。從永樂丁酉年(nian)（1417年(nian)）至正德(de)丙辰年(nian)（1436年(nian)）20年(nian)的時間里，他四處覓(mi)方采(cai)藥，結(jie)合(he)積累的治(zhi)療經驗，終于完成了(le)《滇(dian)南(nan)本草》（含《醫門攬要(yao)》）這(zhe)部巨著(zhu)。
《滇(dian)南(nan)(nan)本(ben)草》最早的抄本(ben)載藥(yao)274種(zhong)(zhong)，整理本(ben)載藥(yao)544種(zhong)(zhong)，附(fu)方600余首。是一本(ben)藥(yao)物與方劑結合，便于使用，有獨(du)創性的藥(yao)物學專(zhuan)著(zhu)。蘭茂為了(le)著(zhu)書(shu)采藥(yao)，幾乎踏遍(bian)了(le)云南(nan)(nan)全(quan)境：東至滇(dian)黔川邊界(jie)，南(nan)(nan)達(da)中(zhong)老(lao)邊境，西臨中(zhong)緬邊界(jie)，北(bei)至金(jin)沙江(jiang)兩(liang)岸(an)。
《醫門攬(lan)要》共二卷(juan)。上卷(juan)專論脈法，載望、聞、問、切四診，總論及(ji)脈訣(jue)歌。下卷(juan)論方(fang)癥(zheng)，主(zhu)張療(liao)(liao)疾要從實(shi)際出發(fa)，診斷要全面慎(shen)思。每(mei)癥(zheng)先論病理，再予臨床處方(fang)。其復方(fang)配伍精當，單方(fang)簡(jian)易(yi)實(shi)用(yong)，無不體現(xian)蘭茂淵博的(de)學識和精到的(de)診療(liao)(liao)經驗。
李(li)孝友稱蘭茂《滇南本草》及(ji)所(suo)附《醫門攬(lan)要》，“系蘭茂對古代邊疆民族地區常見病(bing)、多發病(bing)臨床經(jing)驗的總結(jie)，對中(zhong)國民族藥物(wu)的發掘與研究作出了不可磨滅的貢獻(xian)。”
21世紀以來來，云南省省內外(wai)醫藥(yao)(yao)學家對《滇南本草》的(de)多種(zhong)藥(yao)(yao)物經臨床配(pei)方(fang)應用，證明確具特效。此(ci)如馳名中(zhong)外(wai)的(de)云南白藥(yao)(yao)，專治風濕的(de)虎力散，祛風除(chu)濕的(de)腎福寶，專治偏癱(tan)的(de)燈盞(zhan)花等等，都是各(ge)醫家和藥(yao)(yao)廠采用《滇南本草》的(de)藥(yao)(yao)物配(pei)方(fang)研制的(de)。
《滇(dian)南(nan)本(ben)(ben)(ben)(ben)草》的(de)(de)最早版本(ben)(ben)(ben)(ben)，為明嘉靖丙辰年(nian)(nian)(nian)（1556年(nian)(nian)(nian)）滇(dian)南(nan)范(fan)洪增述，經清康熙(xi)丁(ding)丑年(nian)(nian)(nian)（1697年(nian)(nian)(nian)）滇(dian)南(nan)高宏業抄錄，乾隆38年(nian)(nian)(nian)（1773年(nian)(nian)(nian)）朱景陽(yang)重抄本(ben)(ben)(ben)(ben)，稱為“范(fan)本(ben)(ben)(ben)(ben)”。被稱為“務本(ben)(ben)(ben)(ben)”的(de)(de)清光(guang)緒丁(ding)亥年(nian)(nian)(nian)（1887年(nian)(nian)(nian)）由(you)云南(nan)務本(ben)(ben)(ben)(ben)堂刊刻的(de)(de)五卷本(ben)(ben)(ben)(ben)《滇(dian)南(nan)本(ben)(ben)(ben)(ben)草》（含《醫門(men)攬要》），就是后來的(de)(de)最新(xin)整(zheng)理(li)本(ben)(ben)(ben)(ben)三卷《滇(dian)南(nan)本(ben)(ben)(ben)(ben)草》的(de)(de)主要依據。務本(ben)(ben)(ben)(ben)《滇(dian)南(nan)本(ben)(ben)(ben)(ben)草》的(de)(de)刻印版藏片，現(xian)存(cun)云南(nan)省圖書館。
蘭(lan)茂自二(er)(er)十歲起，因“恥于(yu)(yu)(yu)利祿，自匾(bian)其軒為‘止庵’，遂不出”。他(ta)整(zheng)日讀(du)書寫(xie)作，首先寫(xie)出了云(yun)南第一(yi)(yi)(yi)部聲(sheng)(sheng)(sheng)律(lv)(lv)(lv)(lv)啟蒙(meng)(meng)讀(du)物《聲(sheng)(sheng)(sheng)律(lv)(lv)(lv)(lv)發(fa)蒙(meng)(meng)》。這是(shi)一(yi)(yi)(yi)部用(yong)韻(yun)(yun)(yun)語寫(xie)成(cheng)(cheng)供童生學(xue)習音(yin)韻(yun)(yun)(yun)對仗的(de)(de)(de)專用(yong)讀(du)本，早(zao)于(yu)(yu)(yu)李漁《笠(li)翁對語》約200年。《聲(sheng)(sheng)(sheng)律(lv)(lv)(lv)(lv)發(fa)蒙(meng)(meng)》一(yi)(yi)(yi)書，是(shi)一(yi)(yi)(yi)部切(qie)于(yu)(yu)(yu)幼學(xue)的(de)(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)律(lv)(lv)(lv)(lv)讀(du)物。該書“吟誦之下，恍覺景物山(shan)川，皆(jie)成(cheng)(cheng)佳趣(qu)”。由(you)于(yu)(yu)(yu)通俗易懂，語言精煉(lian)，音(yin)律(lv)(lv)(lv)(lv)鏗鏘，瑯瑯上口，廣(guang)(guang)受歡迎(ying)，因而成(cheng)(cheng)為當(dang)時滇中(zhong)的(de)(de)(de)啟蒙(meng)(meng)教(jiao)科書。《韻(yun)(yun)(yun)略易通》于(yu)(yu)(yu)正統七年（1442）寫(xie)成(cheng)(cheng)，全書收8348字。蘭(lan)茂立足(zu)云(yun)南方言，面向(xiang)全國普通話(hua)，即“盡(jin)變古法(fa)，以就(jiu)方音(yin)”，將《中(zhong)原音(yin)韻(yun)(yun)(yun)》的(de)(de)(de)36個(ge)(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)簡化為20個(ge)(ge)，又把19個(ge)(ge)韻(yun)(yun)(yun)改為20韻(yun)(yun)(yun)，形成(cheng)(cheng)橫有(you)20母(mu)，縱有(you)20韻(yun)(yun)(yun)，融聲(sheng)(sheng)(sheng)、韻(yun)(yun)(yun)、調為一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)“新等(deng)韻(yun)(yun)(yun)圖”，以“東風破早(zao)梅(mei)，向(xiang)暖一(yi)(yi)(yi)枝開；冰雪無人見，春從天上來(lai)”的(de)(de)(de)“早(zao)梅(mei)詩”加(jia)以概(gai)括(kuo)，使人于(yu)(yu)(yu)悠然的(de)(de)(de)詩境中(zhong)，記誦了20個(ge)(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)的(de)(de)(de)發(fa)音(yin)。由(you)于(yu)(yu)(yu)它切(qie)合實(shi)際，便(bian)于(yu)(yu)(yu)應用(yong)，流傳很廣(guang)(guang)，被收入清代(dai)《四庫全書》。當(dang)代(dai)著名學(xue)者方國瑜先生說：“蘭(lan)茂的(de)(de)(de)《韻(yun)(yun)(yun)略易通》，在(zai)中(zhong)國音(yin)韻(yun)(yun)(yun)史上豎起了第二(er)(er)座巍峨(e)的(de)(de)(de)里程碑(bei)。”
正統七年（1442年），蘭(lan)茂46歲時(shi)又寫出了“應(ying)用便(bian)俗，而(er)風行(xing)全國”的(de)(de)《韻(yun)略易通》。他大膽創新，把原來(lai)100多個舊韻(yun)部(bu)縮編為(wei)20個新韻(yun)部(bu)，并(bing)以一(yi)首五言(yan)絕句20個字(zi)的(de)(de)《早梅詩》將當時(shi)的(de)(de)北方話(hua)的(de)(de)聲母(mu)標準注出來(lai)，成(cheng)為(wei)現在以北京語音(yin)(yin)(yin)為(wei)標準的(de)(de)普通話(hua)21個聲母(mu)的(de)(de)前(qian)身。《聲律(lv)(lv)發(fa)蒙》的(de)(de)價(jia)值，在于(yu)揭示了《中原音(yin)(yin)(yin)韻(yun)》之(zhi)后，漢(han)民族共同(tong)語韻(yun)母(mu)系統的(de)(de)發(fa)展規(gui)律(lv)(lv)。正如(ru)清(qing)代云南督學孫人龍在《聲律(lv)(lv)發(fa)蒙敘》中所言(yan)：“《發(fa)蒙》一(yi)書，切于(yu)幼(you)學，吟誦之(zhi)下，恍(huang)覺景物山川，皆成(cheng)佳趣，廟(miao)堂經濟，如(ru)在眼前(qian)；學者童而(er)習之(zhi)，便(bian)不至于(yu)白首茫然(ran)也”。蘭(lan)茂的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)學成(cheng)就(jiu)，之(zhi)所以受到現代音(yin)(yin)(yin)韻(yun)學大師錢(qian)玄同(tong)等人的(de)(de)高(gao)度評價(jia)，是因為(wei)蘭(lan)茂的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)學在漢(han)語語音(yin)(yin)(yin)史上(shang)占有重要(yao)地位。從這(zhe)張(zhang)標識圖上(shang)，我(wo)們不難看出蘭(lan)茂的(de)(de)《早梅詩》與普通話(hua)聲母(mu)的(de)(de)因襲關系。
蘭茂是滇地(di)開館教(jiao)學第一人。
蘭(lan)(lan)茂(mao)在(zai)楊(yang)(yang)升庵被(bei)貶(bian)云南(nan)之(zhi)前(qian)就提倡(chang)道德文(wen)化(hua)教(jiao)育(yu)，是他開始在(zai)云南(nan)啟(qi)蒙(meng)文(wen)化(hua)，推廣普通(tong)話音韻(yun)。其《安(an)邊策條》和(he)軍事(shi)策劃成(cheng)就兵部尚書(shu)王靖(jing)遠(yuan)平定麓(lu)川；但他留下的(de)著作在(zai)朝代(dai)更替(ti)中散失，只有《韻(yun)略(lve)(lve)易通(tong)》存(cun)目(mu)《四庫全(quan)書(shu)》。蘭(lan)(lan)茂(mao)著《韻(yun)略(lve)(lve)易通(tong)》和(he)《聲(sheng)律(lv)發(fa)(fa)蒙(meng)》是與其教(jiao)學實踐(jian)結合在(zai)一起的(de)。在(zai)正統(tong)年間（1436—1449年間）及其前(qian)后(hou)，蘭(lan)(lan)茂(mao)在(zai)楊(yang)(yang)林(lin)設堂講學。由(you)于他的(de)《韻(yun)略(lve)(lve)易通(tong)》“言言珠璣(ji)，句句琳瑯”，《聲(sheng)律(lv)發(fa)(fa)蒙(meng)》“詞(ci)采駘宕，裁(cai)對工穩(wen)，村塾啟(qi)蒙(meng)，幾乎人手一編”。于是，“一時(shi)學者宗之(zhi)”。據《云南(nan)鄉賢(xian)事(shi)略(lve)(lve)》稱(cheng)：“四方學者至楊(yang)(yang)林(lin)從茂(mao)學”。由(you)此，蘭(lan)(lan)茂(mao)聲(sheng)名大(da)震，成(cheng)了當時(shi)滇中地區(qu)受人景仰(yang)的(de)民間教(jiao)育(yu)家(jia)。蘭(lan)(lan)茂(mao)治學嚴謹，身體力行(xing)，孜孜不倦，從這兩幅(fu)“騎驢標韻(yun)圖”和(he)“童冠相隨圖”中，我(wo)們或許可以聯想出蘭(lan)(lan)茂(mao)教(jiao)育(yu)實踐(jian)中那些更為生動感(gan)人的(de)情景。
因(yin)為蘭茂(mao)在楊林(lin)開館教學，之(zhi)后的“云南第一所書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)”——碧(bi)瀾書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)就誕生楊林(lin)。書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)比(bi)建(jian)于嘉靖三(san)年的昆明(ming)五華書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)早3至18年，比(bi)嵩明(ming)州的嵩陽(yang)書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)早300多(duo)年。而今碧(bi)瀾書(shu)(shu)(shu)(shu)院(yuan)(yuan)也只留跡(ji)于管文明(ming)的國(guo)畫里。可見，蘭茂(mao)開教館之(zhi)早。
蘭(lan)茂一生(sheng)詩詞(ci)著作頗多，尤(you)以《止庵吟稿》和《玄壺集》為代(dai)表(biao)。他的詩，或寫景狀物，或闡述人生(sheng)哲理，或抒情言志，或諷喻(yu)現實，或評古論(lun)今，風格(ge)清(qing)新，膾炙人口。
景泰五年(nian)（1454），蘭茂寫(xie)成(cheng)南(nan)曲劇(ju)(ju)本(ben)《性天風(feng)月通(tong)玄記》。全(quan)劇(ju)(ju)通(tong)過一道人(ren)修行(xing)悟道的故事，表達自(zi)己厭(yan)惡現實，追求自(zi)由的思想(xiang)感(gan)情。全(quan)劇(ju)(ju)文辭優美，音韻和諧(xie)，反映(ying)了云(yun)南(nan)的山川風(feng)物(wu)，閃(shan)爍著云(yun)南(nan)高原(yuan)的獨特光彩。堪(kan)稱(cheng)云(yun)南(nan)最早(zao)的劇(ju)(ju)本(ben)。
奇人治怪病，說的是(shi)(shi)嵩明太(tai)守得了肥(fei)胖病，向蘭茂(mao)求治。蘭茂(mao)為(wei)他(ta)開出(chu)兩(liang)方(fang)(fang)(fang)：一方(fang)(fang)(fang)為(wei)“谷(gu)皮湯(tang)”，是(shi)(shi)減肥(fei)良藥；一方(fang)(fang)(fang)為(wei)“氣方(fang)(fang)(fang)”。太(tai)守不知何為(wei)“氣方(fang)(fang)(fang)”，于是(shi)(shi)蘭茂(mao)列數太(tai)守魚(yu)肉百姓的種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)劣(lie)跡，氣得太(tai)守七(qi)竅生煙、口吐黑血、昏厥(jue)過去(qu)。醒來后(hou)自省良久，從此劍(jian)行積(ji)德，每天(tian)喝“谷(gu)皮湯(tang)”，肥(fei)胖病漸漸好(hao)了。
正統14年(nian)（1467年(nian)），兵部尚(shang)書王驥奉命親率(lv)十萬大(da)軍(jun)前往麓(lu)川(chuan)(chuan)征討(tao)土司思任發叛軍(jun)。因不(bu)(bu)諳(an)邊地山形路勢，加(jia)之兵將水土不(bu)(bu)服，士(shi)氣不(bu)(bu)振，兩征麓(lu) 川(chuan)(chuan)，皆師出無名。到三征麓(lu)川(chuan)(chuan)時，由于謹遵蘭茂“若要麓(lu)川(chuan)(chuan)破，船往山上過”的錦囊妙計而行，果(guo)然大(da)獲全勝。由此，蘭茂成了軍(jun)事家，并(bing)撰有《安邊策條》這樣的軍(jun)事文著。
有一(yi)年(nian)臘月三十，可蘭茂(mao)家中卻揭不(bu)開鍋。蘭妻著急，問這(zhe)(zhe)年(nian)怎么(me)過(guo)？蘭茂(mao)正伏案著書，隨口(kou)答到：“這(zhe)(zhe)年(nian)嘛(ma)，自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)不(bu)就過(guo)去了？”可是(shi)家中無柴無米，這(zhe)(zhe)自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)，怎么(me)“然(ran)(ran)”得過(guo)去呢？蘭茂(mao)的學生(sheng)們(men)知道蘭茂(mao)已經(jing)把(ba)家中的柴米接濟了困(kun)難的學生(sheng)，于是(shi)就相(xiang)約湊了些柴、米、肉和酒(jiu)，上(shang)門給老師(shi)(shi)和師(shi)(shi)母拜(bai)年(nian)。一(yi)位學生(sheng)對蘭妻說：“師(shi)(shi)母，這(zhe)(zhe)年(nian)不(bu)是(shi)就‘然(ran)(ran)’過(guo)去了嗎？”
八仙(xian)知道蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)在民(min)間做了(le)(le)(le)很多善事，認為(wei)他(ta)已經“功(gong)德圓(yuan)滿，可以成(cheng)仙(xian)”。于是就(jiu)讓漢(han)鐘離(li)(li)倒騎著馬來到楊林玄天(tian)觀(guan)，引得一(yi)群學童(tong)圍觀(guan)，蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)也大呼“危險(xian)(xian)！”漢(han)鐘離(li)(li)對蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)說：“你(ni)(ni)出主(zhu)意讓人家(jia)去打麓川，傷害了(le)(le)(le)多少性命(ming)。玉帝要是降罪(zui)于你(ni)(ni)，那才危險(xian)(xian)呢！”蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)知此(ci)人不是凡人，請求指點(dian)。漢(han)鐘離(li)(li)說：“你(ni)(ni)既(ji)知悔過，就(jiu)能(neng)化險(xian)(xian)為(wei)夷”。說罷用馬鞭在蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)肩上(shang)點(dian)了(le)(le)(le)一(yi)下，就(jiu)一(yi)陣風不見了(le)(le)(le)。原來漢(han)鐘離(li)(li)見蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)舍不下教書講學的事，楊林人也離(li)(li)不開蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)，就(jiu)臨時改了(le)(le)(le)主(zhu)意，不忍心將蘭(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)收為(wei)天(tian)仙(xian)，就(jiu)把(ba)他(ta)點(dian)成(cheng)了(le)(le)(le)地仙(xian)。
據(ju)明(ming)正(zheng)德《云(yun)南志(zhi)》記載，錄蘭氏部分著作目錄如下：《玄壺集(ji)》、《鑒義折衷》、《經史(shi)余論》、《安邊策條》、《止庵吟稿》、《山堂雜稿》、《碧山樵唱(chang)(chang)》、《桑榆樂趣(qu)》、《樵唱(chang)(chang)余音》、《甲申晚稿》、《梅花(hua)百韻(yun)》、《秋(qiu)香百詠》、《草(cao)堂風(feng)月》、《蘋州晚唱(chang)(chang)》、《韻(yun)略易通》、《金粟囊(nang)》、《中州韻(yun)》、《聲(sheng)律發(fa)蒙》、《四(si)言碎金》等(deng)。蘭茂(mao)70歲時，作《七十自賦十首》，是蘭氏一生的真實寫(xie)照(zhao)。其中《滇南本草(cao)》共載藥物544種(zhong)(zhong)，附方(fang)劑500多(duo)種(zhong)(zhong)，為中國現存(cun)本草(cao)書籍中成書較(jiao)早的一部。
蘭茂一生著述頗豐，流(liu)傳至今影響較大的有如下幾種(zhong)：
《滇南本草(cao)》（三卷）
《醫門攬要》
《韻略易通(tong)》（兩卷(juan)）
《聲律發蒙》
《性天風月通玄記》
蘭茂(mao)(mao)(mao)謝世以后，隨著(zhu)蘭茂(mao)(mao)(mao)著(zhu)述在省(sheng)內外影響的日益擴大，人們對(dui)蘭茂(mao)(mao)(mao)的音韻(yun)學(xue)、醫藥(yao)學(xue)和詩歌等方面的研究(jiu)蔚然(ran)成風(feng)，“蘭茂(mao)(mao)(mao)之學(xue)”逐(zhu)漸形成，從明、清至今，“蘭學(xue)”一直承襲不斷。
明正德《云(yun)南(nan)志》稱蘭(lan)(lan)茂有(you)“滇人多傳之”的(de)書籍(ji)11種(zhong)，明嘉靖年有(you)《滇南(nan)本(ben)草》最(zui)早(zao)的(de)抄本(ben)。而音韻學(xue)(xue)(xue)方面的(de)“蘭(lan)(lan)學(xue)(xue)(xue)”，以最(zui)早(zao)的(de)刻本(ben)為標(biao)志，在(zai)明正德（1506一1521年）就已經形成。明萬歷(li)年間，浙江(jiang)、山東、山西等地都有(you)《韻略(lve)易(yi)通(tong)》的(de)刻本(ben)。方國瑜在(zai)《蘭(lan)(lan)廷(ting)秀〈韻略(lve)易(yi)通(tong)〉跋》中極贊蘭(lan)(lan)茂《韻略(lve)易(yi)通(tong)》在(zai)音韻史(shi)上的(de)重要作用，并附表列出《韻略(lve)易(yi)通(tong)》從明萬歷(li)年起(qi)在(zai)省外刊刻的(de)情況。明清之間，形成了由“蘭(lan)(lan)詩”、音韻學(xue)(xue)(xue)、醫(yi)藥學(xue)(xue)(xue)三大系列為特征(zheng)的(de)“蘭(lan)(lan)學(xue)(xue)(xue)”。
到了清代，《韻略易通》一直(zhi)在(zai)省外獨領風騷。而云(yun)南(nan)從社會(hui)需要出發，更注重(zhong)對“蘭(lan)(lan)學”的(de)醫藥(yao)學，即《滇(dian)南(nan)本(ben)草》的(de)研究。從康(kang)熙丁(ding)(ding)丑（1697年）至光(guang)緒丁(ding)(ding)亥(hai)（1887年）的(de)二百余(yu)年間，就有六(liu)種抄本(ben)和一種刻本(ben)在(zai)滇(dian)省廣為流(liu)傳(chuan)，并通過中原(yuan)傳(chuan)入國外。稍后(hou)，蘭(lan)(lan)茂《聲律發蒙》在(zai)云(yun)南(nan)也刻本(ben)不斷，名聲日顯。
清光緒年續修《嵩明州志·人(ren)物(wu)志·蘭(lan)茂(mao)》稱蘭(lan)茂(mao)所著有玄壺(hu)集、鎰(yi)例折(zhe)衷、經史余論、韻略(lve)易通、聲律發蒙(meng)、止庵吟稿、安邊策條等。對(dui)蘭(lan)茂(mao)“妙(miao)語安邊”之事(shi)也有記(ji)述。到了清末、隨著滇詩(shi)的發展，蘭(lan)茂(mao)的詩(shi)人(ren)地位(wei)更加鞏固。
民國時期，隨著漢語言文字的(de)發(fa)展，“蘭(lan)學(xue)(xue)”聲韻(yun)學(xue)(xue)方面的(de)研究(jiu)隨之推進，并從整體上(shang)促進了“蘭(lan)學(xue)(xue)”。相(xiang)繼出現(xian)了方國瑜《蘭(lan)廷(ting)秀〈韻(yun)略易通〉跋(ba)》、張世祿《中國音韻(yun)學(xue)(xue)史》；上(shang)海書局鉛印本《滇南本草》和中國藥物研究(jiu)所經所長(chang)利(li)彬編繪的(de)《滇南本草圖譜》。該圖譜繪制精美，并由(you)陳立夫(fu)為之作序，還有(you)龍(long)云“金(jin)碧之光”的(de)題詞。
方樹梅先生在《明(ming)清滇人著述目錄》中說：“蘭學(xue)(xue)不株守一家之言，于其詩見(jian)之”。“蘭學(xue)(xue)”之說，承前(qian)啟后，“蘭學(xue)(xue)”之樹根深葉(xie)茂。
新中國成立以后(hou)，“蘭學(xue)”的研究(jiu)得到長足的發展。1958年2月，在《漢語拼音方案》確定之前，王力等(deng)人(ren)對蘭茂《韻 略易通》和(he)《聲律發蒙》作了(le)重新認(ren)識和(he)研究(jiu)，對蘭茂在音韻學(xue)上的貢獻及地位作了(le)精確定位。其(qi)代表(biao)性論(lun)點，見于王力《漢語語音史》和(he)趙蔭棠《中原音韻研究(jiu)》等(deng)。
群一先生在(zai)對《韻略易(yi)(yi)通》研究中指出，《韻略易(yi)(yi)通》“主要貢獻在(zai)于聲(sheng)母(mu)(mu)的歸(gui)納。‘早(zao)梅詩’所代表的二十個(ge)聲(sheng)母(mu)(mu)，可以說(shuo)是漢語音韻史上，繼‘三(san)十六字母(mu)(mu)’后，第二個(ge)里程碑”。
云南(nan)(nan)歷(li)(li)來(lai)重視(shi)對《滇南(nan)(nan)本(ben)(ben)草》的(de)研究和(he)利用(yong)。從50年代起，省衛生廳(ting)組織專家，歷(li)(li)時近20 年完(wan)成了《滇南(nan)(nan)本(ben)(ben)草》三(san)卷(juan)整理本(ben)(ben)的(de)出版工作(zuo)。研究人員(yuan)還對《滇南(nan)(nan)本(ben)(ben)草》確系蘭著作(zuo)了確認。
20世紀80年代起，對蘭茂(mao)《滇南本草》的研究(jiu)(jiu)轉向了對其學(xue)術特色(se)，方(fang)藥(yao)運用特點，藥(yao)物(wu)辨性，附(fu)案研究(jiu)(jiu)等方(fang)面。
1983年6月，由云南(nan)省衛生廳(ting)、省中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)會(hui)(hui)和(he)(he)曲靖(jing)地區(qu)、嵩明縣衛生局等21家單(dan)位(wei)聯合發起，有154名專(zhuan)家、學(xue)(xue)者和(he)(he)醫(yi)務工作者參加(jia)的(de)(de)蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)學(xue)(xue)術(shu)紀念(nian)會(hui)(hui)在蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)故鄉—嵩明舉行。省衛生廳(ting)廳(ting)長李(li)景陽在會(hui)(hui)上作了(le)學(xue)(xue)術(shu)發言，詹文濤等21人(ren)作了(le)學(xue)(xue)術(shu)交流，省衛生廳(ting)等七個(ge)單(dan)位(wei)為(wei)蘭(lan)(lan)(lan)公祠贈匾(bian)，省中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長魏述征(zheng)等為(wei)蘭(lan)(lan)(lan)祠題詞，與會(hui)(hui)者在蘭(lan)(lan)(lan)公祠種(zhong)下了(le)松柏(bo)和(he)(he)藥(yao)物標本。縣花燈團(tuan)為(wei)蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)學(xue)(xue)術(shu)紀念(nian)會(hui)(hui)編演了(le)七場花燈劇《蘭(lan)(lan)(lan)止(zhi)庵(an)》。會(hui)(hui)后，《曲靖(jing)地區(qu)醫(yi)藥(yao)資料》輯錄了(le)會(hui)(hui)議的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)成果。蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)學(xue)(xue)術(shu)紀念(nian)會(hui)(hui)的(de)(de)召開(kai)(kai)，推(tui)動了(le)“蘭(lan)(lan)(lan)學(xue)(xue)”研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)深入開(kai)(kai)展，學(xue)(xue)術(shu)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)成果如雨后春筍(sun)般涌(yong)現。《文獻》、《云南(nan)社科》、《云南(nan)中(zhong)(zhong)醫(yi)學(xue)(xue)院學(xue)(xue)報》、《昆明社科》、《昆明師(shi)專(zhuan)學(xue)(xue)報》等一(yi)大(da)批(pi)理論和(he)(he)學(xue)(xue)術(shu)刊物紛紛登載(zai)“蘭(lan)(lan)(lan)學(xue)(xue)”研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)文章；《蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)詩(shi)詞新注》、《滇南(nan)本草附案研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)》、《管氏醫(yi)家十二代秘方注釋(shi)》、《蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)評傳》等一(yi)大(da)批(pi)書籍也相繼出(chu)版(ban)。這些文章和(he)(he)書籍，對蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)(mao)(mao)(mao)的(de)(de)藥(yao)物學(xue)(xue)、音韻學(xue)(xue)、詩(shi)歌(ge)及(ji)其思想性格等各個(ge)層面進行了(le)探討和(he)(he)研究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。
在蘭(lan)(lan)(lan)茂的(de)家鄉嵩(song)明，“蘭(lan)(lan)(lan)學”早已(yi)深入人(ren)(ren)心，經常(chang)開展各類學術活(huo)動(dong)。1995年(nian)9月14日(ri)，蘭(lan)(lan)(lan)茂文(wen)學學會正式成立并建(jian)(jian)立起“蘭(lan)(lan)(lan)茂文(wen)學基金”，用(yong)蘭(lan)(lan)(lan)茂精神感染和激勵那些在文(wen)學上有所(suo)建(jian)(jian)樹的(de)人(ren)(ren)們。
1997年(nian)(nian)8月12至13日，紀(ji)念蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)誕辰(chen)600周(zhou)年(nian)(nian)學(xue)術(shu)研討會(hui)在(zai)嵩(song)明賓館(guan)舉行。省、市、縣(xian)的30多名“蘭(lan)(lan)(lan)學(xue)”研究者(zhe)和熱心(xin)(xin)人聚集一(yi)堂(tang)，暢談(tan)“蘭(lan)(lan)(lan)學(xue)”研究心(xin)(xin)得，總結成果(guo)提(ti)出(chu)新的課題。縣(xian)領導勉(mian)勵大家發揚蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)精神(shen)，共同為(wei)建設新嵩(song)明獻計出(chu)力。與會(hui)者(zhe)即興賦詩，禮贊(zan)蘭(lan)(lan)(lan)茂(mao)精神(shen)，緬懷一(yi)代宗師。
