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人物簡介

趙浩(hao)(hao)如，1939年(nian)生于(yu)昆明。云(yun)南(nan)(nan)大(da)學(xue)(xue)(xue)教授。中(zhong)國書法(fa)家協會(hui)會(hui)員，云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)書法(fa)家協會(hui)副(fu)主席。云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)文史館館員。云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)詩詞(ci)學(xue)(xue)(xue)會(hui)副(fu)會(hui)長，中(zhong)華(hua)詩詞(ci)學(xue)(xue)(xue)會(hui)理(li)(li)事,現為(wei)云(yun)南(nan)(nan)詩詞(ci)學(xue)(xue)(xue)會(hui)會(hui)長。中(zhong)國楹(ying)聯(lian)學(xue)(xue)(xue)會(hui)常務理(li)(li)事，云(yun)南(nan)(nan)省(sheng)楹(ying)聯(lian)學(xue)(xue)(xue)會(hui)副(fu)會(hui)長。書作曾入選(xuan)全國書展。著有《詩經選(xuan)譯》、《楚(chu)辭釋(shi)注》、《古詩中(zhong)的云(yun)南(nan)(nan)》、《昆明攬勝(sheng)》、《趙浩(hao)(hao)如行草(cao)書》、《歷代楹(ying)聯(lian)選(xuan)》、《云(yun)南(nan)(nan)名聯(lian)》等。美國西卡羅萊納大(da)學(xue)(xue)(xue)和密蘇里大(da)學(xue)(xue)(xue)訪問學(xue)(xue)(xue)者。

主要經歷

出生(sheng)于20世(shi)紀(ji)30年代(dai)末期的(de)(de)趙浩如生(sheng)長在書香世(shi)家，雖然他的(de)(de)父(fu)親(qin)一度身著戎(rong)裝(zhuang)，但卻沒有(you)放下(xia)手中的(de)(de)書和筆，因而(er)，童年時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)趙浩如一直沉(chen)浸在父(fu)親(qin)所(suo)講的(de)(de)故事里，“那時(shi)(shi)也(ye)不知道他講的(de)(de)是(shi)什么，到上中學(xue)看了(le)《水滸傳》、《三國演義》、《紅(hong)樓夢》，才把人物、故事和書名結合起來，才明白原(yuan)來我在小學(xue)時(shi)(shi)已讀(du)完了(le)四大名著。可能(neng)也(ye)是(shi)這(zhe)個原(yuan)因，我對文(wen)學(xue)比較感興趣。”

50年代，正(zheng)處于全面發展國(guo)(guo)家經濟的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)社(she)會，需要(yao)的(de)(de)(de)(de)是更多的(de)(de)(de)(de)工科(ke)人才(cai)。在(zai)新(xin)文(wen)化(hua)運動(dong)思潮余(yu)波影響下(xia)的(de)(de)(de)(de)新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)學(xue)，正(zheng)在(zai)接受(shou)聲討和批判，全國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)高校(xiao)教育因此對文(wen)科(ke)類(lei)招(zhao)生計劃也卡得非常嚴，凡報考文(wen)科(ke)類(lei)學(xue)生都要(yao)查出身、背景。就在(zai)這(zhe)種特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)歷史背景下(xia)，在(zai)“學(xue)好數理化(hua)，走遍天下(xia)都不怕(pa)”的(de)(de)(de)(de)風潮中(zhong)，數理化(hua)成績異常優秀的(de)(de)(de)(de)趙(zhao)浩(hao)如選擇了報考文(wen)科(ke)，“可能是骨子里喜歡(huan)文(wen)學(xue)”。至今，回憶起當初(chu)的(de)(de)(de)(de)決定，趙(zhao)浩(hao)如語氣依(yi)然決絕。

特(te)殊(shu)的(de)年(nian)(nian)代(dai)成(cheng)就特(te)殊(shu)的(de)人(ren)事(shi)。本想在大學(xue)(xue)里修習新聞學(xue)(xue)的(de)趙(zhao)浩如(ru)，被安排(pai)到了(le)(le)(le)漢語言文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)專業(ye)，“盡管這個(ge)(ge)專業(ye)也是我喜歡的(de)，但我更想學(xue)(xue)新聞。”在那個(ge)(ge)一(yi)(yi)切聽從組(zu)織安排(pai)的(de)特(te)殊(shu)年(nian)(nian)代(dai)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)簡單的(de)宣讀會把(ba)這個(ge)(ge)在文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)熏陶下(xia)成(cheng)長起來的(de)年(nian)(nian)輕人(ren)，捆到了(le)(le)(le)文(wen)(wen)(wen)學(xue)(xue)的(de)系統學(xue)(xue)習領域中。與絕大多數(shu)同齡人(ren)一(yi)(yi)樣，趙(zhao)浩如(ru)4年(nian)(nian)的(de)大學(xue)(xue)生活(huo)是在半農半學(xue)(xue)中度(du)過的(de)，“當時(shi)全國都在學(xue)(xue)農，我們有(you)時(shi)在云大的(de)農場，有(you)時(shi)到玉溪(xi)農村，白天下(xia)地干(gan)活(huo)，晚(wan)飯后(hou)開始(shi)看(kan)書學(xue)(xue)習，一(yi)(yi)般要(yao)到12點后(hou)才睡”。或許正是這個(ge)(ge)時(shi)期的(de)錘煉(lian)，成(cheng)就了(le)(le)(le)他對學(xue)(xue)習的(de)熱情，以至于在接下(xia)來更浮躁的(de)一(yi)(yi)段(duan)歲月里，他還(huan)能靜心啃英文(wen)(wen)(wen)、做研究。

人(ren)生的(de)美麗是(shi)在錯(cuo)誤中構(gou)筑的(de)，趙浩(hao)如也(ye)如此。1961年，大學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)畢業(ye)的(de)趙浩(hao)如留校任教(jiao)卻被(bei)告知，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校缺乏古典文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)師，尤其是(shi)講解(jie)先秦文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)教(jiao)師，因(yin)而學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)校讓他暫時頂這個缺。“沒辦法(fa)，憑自小的(de)文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)基礎，我只好邊(bian)(bian)教(jiao)邊(bian)(bian)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。”就是(shi)這樣一個錯(cuo)誤，成就了他與(yu)先秦文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)一生的(de)佳話。

在我國(guo)近4000年有文(wen)(wen)(wen)(wen)字可考的(de)歷史(shi)中(zhong)，春(chun)秋以前的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品(pin)留傳下來的(de)并(bing)(bing)不多，現(xian)(xian)存先(xian)秦(qin)(qin)(qin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品(pin)主要產生于春(chun)秋尤(you)其(qi)是秦(qin)(qin)(qin)統一(yi)天(tian)下之前。上(shang)個(ge)(ge)世紀(ji)初，隨著(zhu)西(xi)方文(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)引進和(he)現(xian)(xian)代(dai)學術體系的(de)建立(li)，“文(wen)(wen)(wen)(wen)學”正式成為(wei)一(yi)個(ge)(ge)獨(du)立(li)的(de)學科，先(xian)秦(qin)(qin)(qin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學研究也得(de)到極大發展。先(xian)秦(qin)(qin)(qin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)興盛是在春(chun)秋戰國(guo)時期(qi)，這(zhe)一(yi)時期(qi)上(shang)承(cheng)商(shang)、周，下接秦(qin)(qin)(qin)、漢，是中(zhong)國(guo)歷史(shi)上(shang)一(yi)個(ge)(ge)大放異(yi)彩(cai)的(de)時期(qi)。思想(xiang)空前活躍，諸(zhu)子(zi)峰起(qi)(qi)，各家著(zhu)書立(li)說，相(xiang)(xiang)反相(xiang)(xiang)承(cheng)，各門各類(lei)的(de)學科思想(xiang)都在此階段大放異(yi)彩(cai)；士階層崛起(qi)(qi)，打破了學在官(guan)府的(de)狀況(kuang)，文(wen)(wen)(wen)(wen)化空前繁榮；各國(guo)變(bian)法(fa)圖強，各諸(zhu)侯國(guo)相(xiang)(xiang)互(hu)吞并(bing)(bing)，禮崩樂壞，社(she)會急劇(ju)變(bian)革；科學技(ji)術和(he)經濟(ji)飛速發展。文(wen)(wen)(wen)(wen)學，在這(zhe)個(ge)(ge)階段也呈現(xian)(xian)出前所未有的(de)發展態(tai)勢。然而，此期(qi)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學與其(qi)他學科交(jiao)叉在一(yi)起(qi)(qi)，文(wen)(wen)(wen)(wen)史(shi)哲(zhe)不分。但也有兩部作(zuo)品(pin)《詩經》、《楚辭》，代(dai)表(biao)著(zhu)先(xian)秦(qin)(qin)(qin)純文(wen)(wen)(wen)(wen)學并(bing)(bing)成為(wei)先(xian)秦(qin)(qin)(qin)文(wen)(wen)(wen)(wen)學的(de)典范之作(zuo)，盡管這(zhe)兩部作(zuo)品(pin)同樣(yang)具有哲(zhe)學和(he)史(shi)學的(de)價值。

早在(zai)趙(zhao)(zhao)浩如入學(xue)前(qian)(qian)的(de)(de)上(shang)個世(shi)紀30年代，身為國(guo)學(xue)大師的(de)(de)聞一(yi)多(duo)先生(sheng)(sheng)(sheng)便提出了(le)一(yi)種“縮短時(shi)(shi)(shi)間距離”的(de)(de)《詩(shi)經(jing)》讀法：“用(yong)(yong)語(yu)體文(wen)(wen)（現代漢(han)語(yu)）將《詩(shi)經(jing)》移(yi)至讀者(zhe)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代”，用(yong)(yong)考(kao)古(gu)學(xue)、民俗學(xue)、語(yu)言學(xue)（聲韻、文(wen)(wen)字、意義(yi)）等知(zhi)識(shi)“串講全篇(pian)大義(yi)”的(de)(de)方法“帶(dai)讀者(zhe)到《詩(shi)經(jing)》的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)代”。這是因為聞一(yi)多(duo)先生(sheng)(sheng)(sheng)發現，《詩(shi)經(jing)》和《楚辭》雖然(ran)是用(yong)(yong)當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)口語(yu)寫(xie)(xie)的(de)(de)，但由(you)于事隔3000年，加上(shang)千百年來儒家(jia)、經(jing)學(xue)家(jia)用(yong)(yong)地主階級的(de)(de)意識(shi)形態和封建統(tong)治思想(xiang)序詩(shi)，注(zhu)詩(shi)，解(jie)詩(shi)，造成了(le)許多(duo)混亂。而(er)被曲解(jie)臆說(shuo)得最(zui)多(duo)的(de)(de)又恰恰是《詩(shi)經(jing)》中(zhong)的(de)(de)精華——民歌部分。這些嚴重妨礙了(le)后人(ren)對《詩(shi)經(jing)》的(de)(de)閱(yue)讀和理解(jie)。一(yi)頭扎進(jin)先秦(qin)文(wen)(wen)學(xue)領域(yu)的(de)(de)趙(zhao)(zhao)浩如只能(neng)在(zai)前(qian)(qian)人(ren)的(de)(de)古(gu)跡(ji)中(zhong)，憑自小打(da)下的(de)(de)堅實基礎寫(xie)(xie)教案，嘗(chang)試著幫(bang)助學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)“縮短時(shi)(shi)(shi)間距離”，講授課時(shi)(shi)(shi)力求把(ba)學(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)帶(dai)進(jin)當(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)背景中(zhong)。

當(dang)浩(hao)繁的(de)先(xian)秦(qin)(qin)文(wen)學(xue)以獨特的(de)魅力抓住趙(zhao)浩(hao)如(ru)的(de)時候(hou)，浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)的(de)“文(wen)革”開(kai)始了(le)，冷(leng)靜地看透(tou)了(le)各陣營(ying)之間的(de)真實面目后，趙(zhao)浩(hao)如(ru)回到了(le)自己的(de)天地中(zhong)，“我(wo)是有名的(de)逍遙派，在大家都一團亂的(de)時候(hou)，我(wo)開(kai)始啃(ken)英(ying)語（當(dang)年(nian)他的(de)大學(xue)外語是俄語），也(ye)開(kai)始整理我(wo)的(de)先(xian)秦(qin)(qin)文(wen)學(xue)講義。文(wen)革結束后的(de)1980年(nian)，我(wo)英(ying)語補上(shang)(shang)來不說，先(xian)秦(qin)(qin)文(wen)學(xue)講義也(ye)由上(shang)(shang)海古籍出(chu)版(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)了(le)。”作(zuo)為新(xin)中(zhong)國(guo)第一套古典文(wen)學(xue)作(zuo)品選(xuan)讀(du)刊物，趙(zhao)浩(hao)如(ru)選(xuan)譯(yi)的(de)《詩經(jing)選(xuan)譯(yi)》和《楚辭(ci)釋注》至今已(yi)再(zai)版(ban)(ban)了(le)十多(duo)次。“還是有遺憾，如(ru)果當(dang)時能再(zai)下功夫(fu)，我(wo)在先(xian)秦(qin)(qin)文(wen)學(xue)方面的(de)研究將更(geng)加(jia)深入。”趙(zhao)浩(hao)如(ru)不無遺憾地說。

其他信息

藝術簡介

在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)上(shang)下五千年的(de)(de)(de)文(wen)明史上(shang)，詩(shi)(shi)書是從來(lai)不分家(jia)的(de)(de)(de)，綜觀至(zhi)今仍然為世人所(suo)樂道的(de)(de)(de)大(da)詩(shi)(shi)人、大(da)書法(fa)家(jia)、教育(yu)家(jia)乃至(zhi)思(si)想家(jia)，如王羲之(zhi)(zhi)、杜甫(fu)、歐陽修、蘇東坡、王安石等，無一不是文(wen)采(cai)風流(liu)，書法(fa)遒勁。而今，西化教育(yu)方式(shi)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)和科技(ji)文(wen)化的(de)(de)(de)沖擊，詩(shi)(shi)書乃至(zhi)國(guo)學(xue)教育(yu)正(zheng)在(zai)(zai)功利和實用主義的(de)(de)(de)擠壓下被邊緣化，詩(shi)(shi)書傳家(jia)正(zheng)在(zai)(zai)附(fu)庸風雅的(de)(de)(de)潮流(liu)中(zhong)退出大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)視(shi)野。此時(shi)，一些受傳統文(wen)化教育(yu)影(ying)響(xiang)至(zhi)深的(de)(de)(de)文(wen)人學(xue)者卻在(zai)(zai)默默地用行動履(lv)行曾經的(de)(de)(de)夢想，已過花甲之(zhi)(zhi)年的(de)(de)(de)趙浩如正(zheng)是其中(zhong)之(zhi)(zhi)一。

高大的(de)(de)(de)(de)身影，樸素的(de)(de)(de)(de)衣著(zhu)，凝練的(de)(de)(de)(de)語(yu)言，鐵筆如鉤的(de)(de)(de)(de)書寫，旁(pang)征博引的(de)(de)(de)(de)闡述，聲(sheng)情并茂的(de)(de)(de)(de)誦讀……講臺上的(de)(de)(de)(de)這個(ge)形象(xiang)，是多少人銘(ming)記的(de)(de)(de)(de)典(dian)范？時(shi)光荏苒，云南大學當年(nian)的(de)(de)(de)(de)農田已被高樓和(he)鬧市取(qu)代，當年(nian)矮(ai)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)銀杏(xing)樹在不經(jing)意的(de)(de)(de)(de)葉(xie)黃葉(xie)綠間，遮天(tian)蔽日，在被命名為銀杏(xing)道的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)路上，步(bu)履匆匆的(de)(de)(de)(de)年(nian)輕學子對這個(ge)頭發花(hua)白的(de)(de)(de)(de)漫步(bu)者(zhe)已然陌生(sheng)，而他卻初(chu)心(xin)不改(gai)，仍(reng)在喜歡和(he)從事了一生(sheng)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)詞(ci)、書法(fa)與先秦文學研究(jiu)領域里探索(suo)。或許這才是他作為一個(ge)教育(yu)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)畢(bi)生(sheng)選擇。