詩(shi)經一共有305篇,80后作(zuo)者安意如在《思無(wu)邪》中選(xuan)擇了40余篇進行(xing)解讀,以“國風”為主,縱橫深入地還(huan)原(yuan)了詩(shi)經本來的面目。
詩(shi)經如彼岸花,即(ji)使(shi)無法(fa)摘取,也一直(zhi)存活于心。其實(shi)它(ta)只是民歌,沒有想象中(zhong)那么(me)疏遠不可(ke)親近。只是,在渡河的時候(hou),被我們無聲的遺落在另一個時代,當你(ni)(ni)返身去找時,它(ta)已經沒入河流(liu)之中(zhong)。所(suo)以你(ni)(ni)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)習慣唱(chang)
道:“小(xiao)老鼠(shu)(shu),上燈臺(tai),偷油吃,下不(bu)來。”而不(bu)是“碩(shuo)鼠(shu)(shu)碩(shuo)鼠(shu)(shu),無食我(wo)黍。”用詩的(de)(de)清雅去尋找,用經的(de)(de)深邃去看待,它也許是前(qian)世的(de)(de)前(qian)世,我(wo)們(men)心(xin)底曾(ceng)(ceng)經響過的(de)(de)聲音(yin)。我(wo)們(men)在一起(qi)曾(ceng)(ceng)經唱過的(de)(de)歌謠。詩三百,不(bu)過是前(qian)生(sheng)無邪的(de)(de)記憶。
安意如:從(cong)什么時(shi)(shi)候起,看(kan)很多事都像(xiang)行在吳(wu)越小城里巷(xiang)的(de)(de)長廊(lang),偶(ou)爾轉過臉去看(kan)廊(lang)下細(xi)細(xi)的(de)(de)水(shui)滴或低頭看(kan)廊(lang)地上折轉的(de)(de)光陰——發(fa)現自己(ji)成(cheng)了一個不太容易激動(dong)的(de)(de)人。也(ye)許是因為懂得了可以(yi)循借著(zhu)文(wen)字(zi),慢慢找到內(nei)心(xin)需索的(de)(de)光亮,那么很多事情就可以(yi)從(cong)容地去接(jie)近和理解,不必急迫(po)。這樣的(de)(de)心(xin)態,拿來解讀詩詞(ci)也(ye)是有益的(de)(de),情雅成(cheng)詩,愛淡成(cheng)詞(ci),如果沒有瀲滟坦白(bai)的(de)(de)心(xin)思(si),是無法走進古人留在書(shu)冊中的(de)(de)幻(huan)境(jing)的(de)(de)。凡(fan)心(xin)所向,皆是虛妄。從(cong)夢中的(de)(de)花園走出時(shi)(shi),我(wo)仍是我(wo)自己(ji)——一個人吃(chi)飯,旅行,到處走走停停;也(ye)一個人看(kan)書(shu),彈琴,自己(ji)對(dui)話談心(xin)。自我(wo)收斂,內(nei)心(xin)沉(chen)靜,是我(wo)希望獲得的(de)(de)心(xin)境(jing),而我(wo)亦(yi)漸漸成(cheng)為這樣的(de)(de)女子。
序言
大水一方,對鏡(jing)觀詩——法雨
目錄
對面(mian)的女孩看過來——關關雎鳩,在河之洲
千(qian)山(shan)萬水外,我候(hou)/為你(ni)歸來(lai)——采(cai)(cai)采(cai)(cai)卷耳,不盈(ying)頃筐
二(er)選(xuan)一(yi):你是要(yao)灼(zhuo)灼(zhuo)容顏,還(huan)是要(yao)宜室宜家——桃之夭(yao)(yao)夭(yao)(yao),灼(zhuo)灼(zhuo)其華
有種距離叫愛情——南有喬木,不(bu)可(ke)休思
辛苦,還是心(xin)苦——嘒彼小星,三五在東
因為(wei)愛(ai),所以(yi)性(xing)愛(ai)——野有死麜,白茅包(bao)之
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