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內容簡介

《故鄉(xiang)面和(he)花朵》完(wan)全打破了傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線型或板塊組合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)結構(gou)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)方法(fa)也(ye)不限(xian)于(yu)(yu)(yu)時(shi)空交錯和(he)線型，而似(si)立體(ti)交叉(cha)等等，它(ta)建立在(zai)一(yi)種嶄新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上，把傳(chuan)統(tong)和(he)現代揉合在(zai)一(yi)起(qi)，把敘(xu)事(shi)、議論、抒情融于(yu)(yu)(yu)一(yi)爐(lu)，把故鄉(xiang)延津的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“老莊”與(yu)整(zheng)個世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大舞臺融合起(qi)來，采用某(mou)種物(wu)景描述，插(cha)進書信、電傳(chuan)、附錄(lu)以(yi)及歌謠、俚(li)曲等各種可(ke)以(yi)調動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)述形(xing)式，組成一(yi)種使人眼花繚(liao)亂然而又(you)井然有序(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)形(xing)式，這種新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構(gou)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)和(he)意(yi)義，當(dang)然有待更周密深入的(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)才能詳述，但(dan)只要瀏(liu)覽一(yi)下作品(pin)，即可(ke)以(yi)為其新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風貌(mao)所吸引。至于(yu)(yu)(yu)小說(shuo)敘(xu)述方法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)和(he)多樣，排(pai)比(bi)句式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)運用以(yi)及調侃格(ge)調的(de)(de)(de)(de)(de)(de)設置，在(zai)這篇(pian)短(duan)文(wen)里(li)也(ye)都難以(yi)一(yi)一(yi)闡述了。 ?

編輯推薦

劉震(zhen)云的長篇新作(zuo)《故鄉面和花朵》創(chuang)作(zuo)時間歷八年之久(jiu)，長達二百(bai)萬言，幾經(jing)修改，終于(yu)由(you)華藝(yi)版社出版。這應該說是二十世紀末中國文壇引人注目(mu)的一樁(zhuang)盛事(shi)。

我們把(ba)它看(kan)作是(shi)世紀(ji)之交的(de)我國(guo)文(wen)壇上(shang)一部具有承(cheng)上(shang)啟下意(yi)義(yi)的(de)真正的(de)長(chang)篇小說，主要有以下三個方面的(de)原因，或者(zhe)說，它具有以下三個方面的(de)藝術新質(zhi)。

首(shou)先，它(ta)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)的第(di)一(yi)部真正意(yi)義(yi)上(shang)的“精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)”。法國(guo)作(zuo)家(jia)喬治(zhi)·杜(du)亞美(mei)在(zai)描(miao)述(shu)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)從(cong)十九世(shi)(shi)(shi)紀(ji)到(dao)二(er)十世(shi)(shi)(shi)紀(ji)發(fa)展的趨勢時，指出其(qi)重要(yao)的變化即是(shi)(shi)(shi)以情節長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)向(xiang)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)的轉化，他說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“現代(dai)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)就(jiu)(jiu)其(qi)本質而言，是(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)。”杜(du)亞美(mei)的這(zhe)種描(miao)述(shu)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)整個世(shi)(shi)(shi)界(jie)文壇(tan)而言的，無疑是(shi)(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)辟(pi)的，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種創見(jian)。在(zai)我國(guo)八十年(nian)代(dai)以來(lai)的文壇(tan)上(shang)，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)恢復傳統現實(shi)主(zhu)義(yi)的作(zuo)品，抑(yi)或(huo)新(xin)寫實(shi)和被看(kan)(kan)作(zuo)“現實(shi)主(zhu)義(yi)沖擊波”的作(zuo)品，其(qi)優秀者也(ye)大致只停留在(zai)對客觀世(shi)(shi)(shi)界(jie)比較獨特比較認真的描(miao)摹上(shang)。青年(nian)作(zuo)家(jia)劉震(zhen)云(yun)也(ye)是(shi)(shi)(shi)從(cong)這(zhe)一(yi)條路上(shang)走過來(lai)的，因此(ci)他看(kan)(kan)到(dao)這(zhe)種局限。于是(shi)(shi)(shi)在(zai)這(zhe)部長(chang)(chang)篇(pian)新(xin)作(zuo)的創作(zuo)上(shang)，他試圖走一(yi)條新(xin)路，即注意(yi)開掘(jue)“深藏(zang)的和隱藏(zang)的現實(shi)”，用主(zhu)要(yao)精(jing)(jing)(jing)力去(qu)關注他筆下人物的心靈并進行(xing)深入開掘(jue)的現代(dai)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)長(chang)(chang)篇(pian)的新(xin)路。這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)二(er)十世(shi)(shi)(shi)紀(ji)法國(guo)小(xiao)(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)家(jia)布魯斯特在(zai)其(qi)長(chang)(chang)卷《追憶(yi)(yi)似水(shui)年(nian)華》中(zhong)所開辟(pi)的道路。從(cong)這(zhe)個意(yi)義(yi)上(shang)來(lai)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，把《故鄉面和花朵(duo)》看(kan)(kan)成(cheng)《追憶(yi)(yi)似水(shui)年(nian)華》式的作(zuo)品，或(huo)者說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)它(ta)是(shi)(shi)(shi)《追憶(yi)(yi)似水(shui)年(nian)華》的中(zhong)國(guo)版，是(shi)(shi)(shi)有道理(li)的。

我們(men)看(kan)到，劉震云在小說中用那(nei)么多看(kan)似調侃(kan)實則嚴峻的(de)(de)(de)筆(bi)墨解剖(pou)(pou)“世(shi)界恢復(fu)禮義(yi)與(yu)廉(lian)恥委(wei)員會”秘書長(chang)俺孬(nao)舅(劉老孬(nao))以及俺孬(nao)舅身(shen)邊的(de)(de)(de)種種人物，以俺孬(nao)妗馮·大美眼到瞎鹿叔叔、小麻子和六指以及諸如劉全玉、臟人韓等(deng)等(deng)人物的(de)(de)(de)心靈，實際上是對中國二十世(shi)紀末(mo)鄉(xiang)村文(wen)化的(de)(de)(de)解剖(pou)(pou)，也(ye)是對我們(men)民族(zu)靈魂(hun)的(de)(de)(de)解剖(pou)(pou)，擴而言之，又是對世(shi)紀末(mo)人類靈魂(hun)的(de)(de)(de)一(yi)次有深度的(de)(de)(de)解剖(pou)(pou)。我們(men)正(zheng)是從(cong)這個意義(yi)上確認它是中國新文(wen)學史上第(di)一(yi)部真正(zheng)現(xian)代精神長(chang)篇(pian)小說。

其(qi)次，劉(liu)震(zhen)云(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)《故鄉面(mian)和(he)花(hua)朵》又是(shi)(shi)(shi)現代(dai)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)文(wen)(wen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)一次有意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)試驗(yan)。我以為(wei)，長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)作(zuo)為(wei)一種(zhong)(zhong)篇(pian)幅的(de)(de)(de)(de)(de)不限敘事性的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學，更(geng)應(ying)講(jiang)究(jiu)文(wen)(wen)體(ti)(ti)，也就是(shi)(shi)(shi)講(jiang)究(jiu)怎么寫；而(er)我國長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)從(cong)二十世紀(ji)進入二十一世紀(ji)，其(qi)最重要的(de)(de)(de)(de)(de)變化應(ying)該(gai)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)家(jia)文(wen)(wen)體(ti)(ti)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)化和(he)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)在文(wen)(wen)體(ti)(ti)上的(de)(de)(de)(de)(de)多樣(yang)化，從(cong)某種(zhong)(zhong)意(yi)義(yi)上來(lai)說(shuo)(shuo)，即(ji)將到來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學，應(ying)該(gai)是(shi)(shi)(shi)重視文(wen)(wen)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)，長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)創(chuang)作(zuo)尤其(qi)如(ru)此(ci)。這一點，我們在劉(liu)震(zhen)云(yun)長篇(pian)新(xin)作(zuo)《故鄉面(mian)和(he)花(hua)朵》里似乎讀到一點新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)信息。劉(liu)震(zhen)云(yun)是(shi)(shi)(shi)有著比較自覺的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)體(ti)(ti)意(yi)識的(de)(de)(de)(de)(de)，他把《故鄉面(mian)和(he)花(hua)朵》的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)作(zuo)為(wei)一次有意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)長篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)文(wen)(wen)體(ti)(ti)試驗(yan)而(er)取得了令人振奮的(de)(de)(de)(de)(de)成績。

其三，劉(liu)震(zhen)云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《故鄉面(mian)和(he)(he)花朵》瑰麗(li)豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)力(li)也(ye)是讓(rang)人(ren)感(gan)(gan)(gan)到(dao)震(zhen)驚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)也(ye)構成它一(yi)(yi)(yi)個重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)特色，或者(zhe)說，表(biao)現(xian)(xian)(xian)出它重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)價(jia)值(zhi)。八(ba)十(shi)年代(dai)(dai)(dai)初以(yi)(yi)來(lai)，傳統現(xian)(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恢復(fu)，新寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興起，“現(xian)(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義沖(chong)擊波(bo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian)(xian)(xian)，就其關注現(xian)(xian)(xian)實(shi)生活，表(biao)現(xian)(xian)(xian)時代(dai)(dai)(dai)風貌這(zhe)種(zhong)精神來(lai)說，是值(zhi)得稱(cheng)道的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是人(ren)們普遍感(gan)(gan)(gan)覺到(dao)，文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貼近(jin)現(xian)(xian)(xian)實(shi)以(yi)(yi)至于越來(lai)越現(xian)(xian)(xian)實(shi)化，是以(yi)(yi)犧牲作為文(wen)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要表(biao)現(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)力(li)為代(dai)(dai)(dai)價(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)不能不讓(rang)人(ren)感(gan)(gan)(gan)到(dao)不足，感(gan)(gan)(gan)到(dao)遺憾(han)。在我(wo)(wo)們讀包括劉(liu)震(zhen)云的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作為新寫實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)表(biao)作《一(yi)(yi)(yi)地雞(ji)毛》、《單位》等作品時，一(yi)(yi)(yi)方面(mian)為其細(xi)膩逼真所(suo)折服(fu)，但(dan)同時也(ye)明顯(xian)感(gan)(gan)(gan)到(dao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺乏。而《故鄉面(mian)和(he)(he)花朵》正是對(dui)此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)匡正。我(wo)(wo)們隨便打開它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)(yi)(yi)卷某一(yi)(yi)(yi)章，都可以(yi)(yi)感(gan)(gan)(gan)受到(dao)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)力(li)所(suo)輝映的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)光(guang)彩。諸如(ru)第一(yi)(yi)(yi)卷第一(yi)(yi)(yi)章寫“我(wo)(wo)”(小劉(liu)兒)和(he)(he)俺孬舅騎(qi)著“世(shi)界恢復(fu)禮義與廉恥委員會”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毛驢逛麗(li)晶(jing)時代(dai)(dai)(dai)廣場時對(dui)毛驢和(he)(he)時代(dai)(dai)(dai)廣場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫，就充(chong)(chong)滿奇特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)和(he)(he)夸張(zhang)；再如(ru)第二(er)卷第三章寫大腕瞎(xia)鹿和(he)(he)巴(ba)爾·巴(ba)巴(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事時，也(ye)充(chong)(chong)滿一(yi)(yi)(yi)種(zhong)富于浪漫色彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)。這(zhe)種(zhong)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)想(xiang)(xiang)(xiang)象(xiang)同小說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調侃，排比式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，構成一(yi)(yi)(yi)種(zhong)汪(wang)洋恣肆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)風格。而這(zhe)，正是一(yi)(yi)(yi)部大氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品所(suo)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

目錄

第一冊

卷·前言卷

第(di)一(yi)章 麗晶(jing)時代廣場

第(di)二章 瞎鹿叔(shu)叔(shu)

第三章 孬舅發給我的傳真全文

第四(si)章 小麻(ma)子和六指

第五(wu)章 馮·大美眼(yan)與(yu)我

第六章 故(gu)鄉何謂

第七章 牛屋理論研討之一(yi)

第八(ba)章 牛(niu)屋理論研討之二

第(di)九(jiu)章 孬(nao)舅發給我的一份密令

第二冊

卷二 前言卷

第一章 打麥場

第(di)二章 基挺·米恩與袁哨

第三(san)章 瞎鹿和巴(ba)(ba)爾·巴(ba)(ba)巴(ba)(ba)

第四章 俺爹爹和白螞蟻

第五章(zhang) 莫勒(le)麗(li)和女兔唇

第(di)六章 第(di)二孬妗寫給我的三封信

第七章 劉老(lao)孬回(hui)憶錄（節選(xuan)）

第八(ba)章 披頭士時代

插頁 斷裂

第九(jiu)章 一塊石頭、一副剃頭挑子(zi)和一只猴子(zi)的對話

第十章 收拾河山待豬(zhu)蛋

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