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內容簡介

《吾國(guo)與吾民》是(shi)林(lin)語(yu)堂第一部在美(mei)國(guo)引起巨大(da)反(fan)響(xiang)的(de)(de)英文(wen)著(zhu)作。林(lin)氏在該(gai)書(shu)中(zhong)用坦(tan)率幽默的(de)(de)筆調、睿智通達的(de)(de)語(yu)言娓(wei)娓(wei)道出了中(zhong)國(guo)人的(de)(de)道德(de)、精(jing)神狀(zhuang)態(tai)與向往，以(yi)及中(zhong)國(guo)的(de)(de)社會、文(wen)藝(yi)與生活情趣。

《吾(wu)(wu)國與吾(wu)(wu)民》一(yi)書，又名《中(zhong)國人(ren)》，是(shi)(shi)(shi)林語堂先(xian)生的(de)(de)(de)代(dai)表作，同(tong)時也是(shi)(shi)(shi)他在西方文壇的(de)(de)(de)成名作。原(yuan)書是(shi)(shi)(shi)作者(zhe)(zhe)用英文創作的(de)(de)(de)，書名為(wei)"My Country and My People"。后來經(jing)郝志東、沈(shen)益(yi)洪二(er)人(ren)將全書翻譯(yi)為(wei)中(zhong)文，由上(shang)海學林出(chu)版(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)。這部(bu)全譯(yi)本《吾(wu)(wu)國與吾(wu)(wu)民》補(bu)上(shang)了(le)原(yuan)著中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)重要而(er)頗有爭(zheng)議的(de)(de)(de)篇章，有《蔣介石其(qi)人(ren)其(qi)謀》、《收場語》（初版(ban)(ban)）、《我們的(de)(de)(de)出(chu)路》、《領袖人(ren)才的(de)(de)(de)要求》等。在保持原(yuan)著原(yuan)有風格的(de)(de)(de)基礎上(shang)，又增添了(le)譯(yi)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)附記、索引等內(nei)容(rong)，使得整部(bu)書的(de)(de)(de)思想及內(nei)容(rong)更(geng)為(wei)完備。

《吾(wu)國與吾(wu)民》一(yi)(yi)書的主體內(nei)容，共分為兩大部(bu)分，第(di)一(yi)(yi)部(bu)分是“背(bei)景”。包括(kuo)了《中國人(ren)》、《中國人(ren)的性格(ge)》、《中國人(ren)的心靈(ling)》、《人(ren)生(sheng)的理想》四章。

注：

關(guan)于(yu)文(wen)白夾(jia)雜問題(ti)，由于(yu)江蘇文(wen)藝出版社的(de)(de)(de)黃嘉德翻(fan)譯本，譯于(yu)1936年，他文(wen)學(xue)底蘊很(hen)(hen)深，而且考(kao)慮到(dao)當時的(de)(de)(de)社會(hui)現狀，就用了文(wen)白夾(jia)雜的(de)(de)(de)方式來翻(fan)譯，其實他有(you)些用詞很(hen)(hen)文(wen)雅，有(you)些地方翻(fan)得也很(hen)(hen)精(jing)彩的(de)(de)(de)。

作品目錄

賽珍珠序

自序

閑話開場

第一章(zhang)　中國(guo)人(ren)民

一 南方與北方

二 退化

三(san)　新血統之(zhi)混入

四(si)　文化之鞏(gong)固(gu)作用

五　民族的童年

第(di)二章　中國人之(zhi)德性

一 圓熟

二 忍耐

三　無可無不可

四　老猾俏皮

五 和平

六　知足

七　幽默

八　保守性

第三章　中國人的心靈

一 智慧

二　女性型

三　缺(que)乏科學(xue)精神(shen)

四　邏輯

五　直覺

六　擬想

第四章　人生之理想

一 中(zhong)國的人文主義(yi)

二 宗教

三　中庸之道

四　道教

五　佛教

小引

第五章　婦女生活

一 女性之從屬地位

二　家庭和婚姻

三　理想中(zhong)的女性

四(si)　我們的女子教育

五　戀愛和求婚

六　妓女與妾

七　纏足的習俗

八　解放運

第六(liu)章　社會生(sheng)活和政治生(sheng)活

一 公共精神的缺乏

二　家族制度

三　徇私舞弊和禮俗

四　特權與平等

五　社會階級

六(liu)　陽性型的三(san)位一(yi)體

七　陰性型的三位一體

八　鄉屬制度

九　賢能政府

第七章(zhang)　文(wen)學(xue)生活

一 文學之特性

二　語言與思想

三　學術

四　學府制度

五　散文

六　文學與政治

七　文學革命

八　詩

九　戲劇

十　小說

十一 西洋文(wen)學之影(ying)響

第八章　藝術家(jia)生活

一 藝術家

二　中國書法

三　繪畫

四　建筑

第(di)九章　生(sheng)活的藝術

一 日常的娛樂

二　居室與庭園

三　飲食

收場語

作品鑒賞

這本(ben)書(shu)問世了(le)，正如(ru)所有(you)偉大的(de)(de)書(shu)籍終會問世一樣(yang)。它滿足了(le)以上(shang)所有(you)這些(xie)要(yao)(yao)求。它實(shi)(shi)事求是，不(bu)為真實(shi)(shi)而羞愧。它寫(xie)得美妙，既嚴肅又歡快，對古今中(zhong)國都能(neng)給予正確的(de)(de)理解和(he)評價。我認為這是迄今為止最(zui)真實(shi)(shi)、最(zui)深(shen)刻、最(zui)完備、最(zui)重要(yao)(yao)的(de)(de)一部關(guan)于(yu)中(zhong)國的(de)(de)著作。更值得稱道的(de)(de)是，它是由一位(wei)中(zhong)國人寫(xie)的(de)(de)，一位(wei)現代的(de)(de)中(zhong)國人。他的(de)(de)根基深(shen)深(shen)地扎在過去(qu)，他豐碩的(de)(de)果實(shi)(shi)卻結在今天。

與歷來(lai)的(de)(de)(de)偉大著作的(de)(de)(de)出世一(yi)樣(yang)，《吾國與吾民》不期而出世了。它的(de)(de)(de)筆墨(mo)是(shi)那樣(yang)的(de)(de)(de)豪放瑰(gui)麗、巍(wei)巍(wei)乎(hu)，煥煥乎(hu)，幽默而優美，嚴肅而愉悅。我想這一(yi)本(ben)書是(shi)歷來(lai)有關(guan)中(zhong)國的(de)(de)(de)著作中(zhong)最忠(zhong)實，最鉅麗、了完(wan)備、最重要的(de)(de)(de)成績。尤(you)可寶貴者，他的(de)(de)(de)著作者，是(shi)一(yi)位中(zhong)國人，一(yi)位現代(dai)作家(jia)，他的(de)(de)(de)根蒂鞏(gong)固地深(shen)植于往昔(xi)，而豐富的(de)(de)(de)鮮(xian)花開于今代(dai)。

——諾貝爾文學獎獲得者賽(sai)珍珠(zhu)

讀林先生(sheng)的書使人(ren)得到很大啟發(fa)。我(wo)非常感激他(ta)，因(yin)為他(ta)的書使我(wo)大開眼界。只有一位優秀的中國人(ren)才能這樣坦(tan)誠、信實而又(you)毫(hao)不偏頗地論(lun)述他(ta)的同(tong)胞。

——《紐約時報》星期日書評(ping)

不管是(shi)了解古老的或是(shi)現代的中國，只要讀一本《吾國與吾民》就足(zu)夠(gou)了。

——美國著名書評家T.F.Opie

雖然他講的(de)是數十年(nian)前中國(guo)的(de)精彩，但他的(de)話(hua)，即使在(zai)今天，對我們每一個美國(guo)人都很受用。

——美國(guo)總統布什

作者簡介

林語堂，福建龍溪人，1895年出生于福建一個(ge)基督教家(jia)庭，父親為教會牧師(shi)。

1912年(nian)(nian)(nian)林語(yu)(yu)(yu)堂入上海圣(sheng)約(yue)翰大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，畢業后在(zai)清華大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)教。1919年(nian)(nian)(nian)秋赴美哈佛大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)系。1922年(nian)(nian)(nian)獲(huo)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)碩士學(xue)(xue)(xue)(xue)位。同年(nian)(nian)(nian)轉(zhuan)赴德國(guo)入萊比錫大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)，專攻語(yu)(yu)(yu)言(yan)學(xue)(xue)(xue)(xue)。1923年(nian)(nian)(nian)獲(huo)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)位后回(hui)國(guo)，任(ren)(ren)北京(jing)大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教授、北京(jing)女子師范大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教務長和(he)英(ying)文(wen)系主(zhu)任(ren)(ren)。1924年(nian)(nian)(nian)后為《語(yu)(yu)(yu)絲》主(zhu)要撰稿人(ren)之一(yi)。1926年(nian)(nian)(nian)到廈門大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)任(ren)(ren)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)院長寫(xie)雜文(wen)，并研究語(yu)(yu)(yu)言(yan)。1927年(nian)(nian)(nian)任(ren)(ren)外交(jiao)部秘書。1932年(nian)(nian)(nian)主(zhu)編《論語(yu)(yu)(yu)》半(ban)月刊。1934年(nian)(nian)(nian)創辦《人(ren)間世》，1935年(nian)(nian)(nian)創辦《宇(yu)宙風》，提倡“以自我(wo)為中心，以閑適為格凋”的小品文(wen)，成(cheng)為論語(yu)(yu)(yu)派主(zhu)要人(ren)物。1935年(nian)(nian)(nian)后，在(zai)美國(guo)用英(ying)文(wen)寫(xie)《吾(wu)國(guo)與吾(wu)民》《風聲(sheng)鶴唳》， 在(zai)法國(guo)寫(xie)《京(jing)華煙云》等文(wen)化著作(zuo)和(he)長篇小說。

1944年(nian)(nian)曾一度回國(guo)(guo)到重慶講學(xue)(xue)。1945年(nian)(nian)赴新加坡(po)籌建(jian)南洋大學(xue)(xue)，任(ren)校(xiao)長。1947年(nian)(nian)任(ren)聯合國(guo)(guo)教科(ke)文組織(zhi)美術(shu)與文學(xue)(xue)主(zhu)任(ren)。1952年(nian)(nian)在(zai)美國(guo)(guo)與人(ren)創辦《天風》雜志(zhi)。1966年(nian)(nian)定居臺灣(wan)。1967年(nian)(nian)受聘為香(xiang)港中文大學(xue)(xue)研究(jiu)教授。1975年(nian)(nian)被推舉為國(guo)(guo)際筆會副會長。1976年(nian)(nian)在(zai)香(xiang)港逝(shi)世。